2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、長期以來，學(xué)術(shù)界形成一種成見，將新文化運(yùn)動僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動的對立面或排除在

外，這不能不說是一種極大的偏見。按照這種理解，“五四”新文化運(yùn)動只能是激進(jìn)，只能是反傳統(tǒng)，而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否

定的，“全盤西化”此路不通時，便會回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。

本段文字意在表明（）。

A．“五四”新文化運(yùn)動并不激進(jìn)

B．人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動的原因

C．學(xué)術(shù)界對“五四”新文化運(yùn)動的理解是錯誤的

D．人們對“五四”新文化運(yùn)動的認(rèn)識其實(shí)是一個后知后覺的過程

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，由“固定的成見”、“極大的偏見”和“按照這種理解”可知，作者的觀點(diǎn)即是對學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項錯誤，作者

認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動不激進(jìn)。B項錯誤，文

段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動的原因，但作者并沒有簡單對其進(jìn)行說明，而是針對這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項錯

誤，文段中有說人們存在對“五四”認(rèn)識后知后覺的現(xiàn)象，但是這并不等于人們對“五四”新文化運(yùn)動的認(rèn)識就是一個后知后覺的

過程，以偏概全了。

2、“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也就

是說，如果能每天除舊更新，就要。“茍日新，日日新，又日新”從動態(tài)角度來強(qiáng)調(diào)不斷革新。可見，中國傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的，

要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動社會發(fā)展，而不能，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．鍥而不舍夜郎自大

B．循序漸進(jìn)坐井觀天

C．迎難而上抱殘守缺

D．持之以恒因循守舊

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，通過“是······而不能”表示反義并列，橫線處與前文語義相反，體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意，C項“抱殘守缺”指

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進(jìn)，D項“因循守舊”指死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神，均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新

之意，保留。A項“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為，B項“坐井觀天”用來比喻和諷刺眼界狹窄或

學(xué)識膚淺之人，均與守舊不創(chuàng)新無關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出堅持之意。D項“持之以恒”指長久堅持下

去，符合文意，當(dāng)選。C項“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)，文段并未體現(xiàn)困難之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<習(xí)近平總書記用典>創(chuàng)新篇》

3、對一項科學(xué)工作的評價不能簡單地歸結(jié)為一個數(shù)字的大小，任何數(shù)字都不能取代同行評議及對該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗。然

而，不好的評價指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評審人員，導(dǎo)致錯誤的結(jié)果；而好的評價指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息，使相應(yīng)的評審更加客觀和公正。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)，對科學(xué)工作的評價（）。

A．應(yīng)該是主觀評價和客觀評價的統(tǒng)一

B．關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系

C．不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)

D．需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文段首先指出對科學(xué)工作的評價不能簡單地歸結(jié)為數(shù)字的大小，然后從好的評價指標(biāo)和壞的評價指標(biāo)會造成的結(jié)果

兩個方面論證了評價指標(biāo)的重要性。因此要建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系。

4、我國海區(qū)的潮汐資源以福建和浙江為最多，潮汐中蘊(yùn)藏著巨大的能量。潮汐發(fā)電是利用淹灣、河口等有利地形，建筑水堤，形成水庫，以便

大量蓄積海水，并在壩中或壩旁建造水力發(fā)電廠房，通過水輪發(fā)電機(jī)組進(jìn)行發(fā)電。然而潮汐發(fā)電對自然條件的要求比較高，只有潮汐電站建在

合適的地理位置，并且出現(xiàn)大潮、能量集中時，從潮汐中提取能量才有可能。

這段文字主要說明（）。

A．我國潮汐資源的分布狀況

B．我國潮汐資源的利用現(xiàn)狀

C．潮汐發(fā)電的必要條件

D．潮汐發(fā)電需要突破的技術(shù)障礙

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“然而”引導(dǎo)的后半句為全文的主題句，其中又包含了“只有……才”，說明潮汐發(fā)電對自然條件的要求，即整個文段的重點(diǎn)

是論述潮汐發(fā)電的必要條件，因此C項正確。

5、在亞利桑那大學(xué)的一項研究中，研究人員將參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自

己省吃儉用，但實(shí)際并非如此；人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上，富裕家庭報告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少，或許為

了顯示他們的飲食健康；而貧困家庭所報告的消費(fèi)量比實(shí)際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說明：

A．垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣

B．人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

C．經(jīng)濟(jì)狀況可能對人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響

D．消費(fèi)觀念會在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出一項關(guān)于“參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富

裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異，故文段

重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí)，對應(yīng)A項。

B項，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對丟棄垃圾的評估”，而是垃圾記錄會更真實(shí)地反映自身行為，故偏離中心，排除。

C項，強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容，表述片面且非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾與人類行為》

6、慈善是一個歷史變動中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì)，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。

但近代以來，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善事業(yè)更是朝著社會公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變化，

慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會弱勢群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延

表現(xiàn)，則會隨著時代的變化而變化，譬如慈善動機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們在討論慈善概念的時候，應(yīng)該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分，在

此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)

C．慈善的社會教育功能越來越受到重視

D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化而變化，且在探討慈善概念時，應(yīng)對內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化，故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對應(yīng)D項。

A項，“公益服務(wù)”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項“教養(yǎng)并重”及C項“慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

7、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來許多新的體驗，同時也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過度娛樂化、碎片化

的弊病。這讓新媒體時代閱讀的厚度和深度，在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過度碎片化的快餐式閱讀，讓花費(fèi)在讀書上的精

力和時間真正“物有所值”，同時打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代人面前的一個問題。

這段文字意在說明：

A．傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異

B．新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C．如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D．新媒體時代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來的影響有好有壞這一情況，接下來指出現(xiàn)代人面臨的問題，即由“同時”連接的兩個方

面，“如何避免過度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”，這兩者即為新媒體時代下需要

解決的問題，為文段重點(diǎn)所在，對應(yīng)選項，D項中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個方面，當(dāng)選。

A項，“差異”為“如何避免過度······”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項，對應(yīng)“避免過度碎片化的快餐式閱讀”，為文段中“同

時”之前的內(nèi)容，表述片面，排除；C項，對應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”，為“同時”之后的內(nèi)容，表述片

面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《閱讀，讓生活更豐盈》

8、王祁詠竹詩“葉垂千口劍，干聳萬條槍”，可謂深得古詩對仗和中國傳統(tǒng)語言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評曲終奏雅：詩是好詩，

但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們的傳

統(tǒng)文化一般都不會這么較真，但偶爾來這么一下，要么帶來東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個觀點(diǎn)，即（）。

A．中國傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國傳統(tǒng)文化獨(dú)一無二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，文段并沒有表現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的批判；B項錯誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項正確，文段首先列舉兩個例子，最后說明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對傳統(tǒng)文化較真一下，會帶來另外的效

果”；D項錯誤，“使人較真不得”表述錯誤，“偶爾來這么一下”說明有時還是可以對傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

9、近年的歐洲連續(xù)經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬天，這似乎與全球氣候變暖的說法相左。但在不少專家看來，異常寒冷事件并未說明氣候變暖趨勢______，

相反，這是氣候變暖大背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．偏轉(zhuǎn)表現(xiàn)

B．逆轉(zhuǎn)縮影

C．倒轉(zhuǎn)象征

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D．反轉(zhuǎn)預(yù)兆

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，文段中提到“異常寒冷事件”和“全球氣候變暖”，氣候的變冷或變暖，這兩種變化是截然相反的，即二者在方向上是互

逆的?！澳孓D(zhuǎn)”表示向相反的方向轉(zhuǎn)變，常用來形容趨勢、局勢等，“趨勢逆轉(zhuǎn)”為常用搭配，符合文意。第二空，“相反”表示異

常寒冷事件并不能說明氣候變暖的趨勢發(fā)生了相反的變化，而只是氣候變暖背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的一個具體的、微

觀的實(shí)例?！翱s影”指可以代表同一類型的具體而微觀的人或事物，無論是異常低溫，還是全球平均溫度上升，都屬于同一類

型的事物，均反映了氣候的異常變化。填入“縮影”恰當(dāng)。因此B項正確。

10、民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在?fù)古的潮流中，

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚目混珠死灰復(fù)燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來

D．愿景魚龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“奢望”是不切實(shí)際的愿望，與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空，“重起爐灶”一般用來跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)?！皷|山再起”是褒義詞，文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項正確。

11、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名，方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名，其編選旨趣，“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前

所述，《鵝籠書生》故事情節(jié)，為六朝志怪小說所罕見，符合上述諸家的編選旨趣，自然而然獲得他們的垂青，編選者們有意輯錄這類

奇異故事說明作意好奇已成為這一時期小說家們共同的審美追求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．不在話下入木三分

B．不言自明力透紙背

C．不言而喻奇幻詭譎

D．毫不諱言大筆如椽

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書生》的

故事情節(jié)奇異荒誕，不合常理，C項“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端，令人捉摸不透，置于此處，可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒

誕，符合文意，保留。A項“入木三分”本形容書法筆力強(qiáng)勁，后也形容見解精辟，分析深刻，B項“力透紙背”形容書法剛勁有

力，筆鋒簡直要透到紙張背面，也形容詩文立意深刻，詞語精練，D項“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大，

均無法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗證。C項“不言而喻”指不用說就可以明白，與“方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名”對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

12、①像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地拍著石岸；

②水里小小的魚兒，還有頑健的小蝦兒，在眼前游來游去；

③盈盈的湖水一直蕩漾到腳邊，卻又緩緩地退回去了。

將以上三句話填在“四周的景色秀麗異?！币痪涞暮竺?，語序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．①③②

B．③②①

C．①②③

D．③①②

《正確答案》

D

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《專家解析》

③和①之間存在著先后關(guān)系，①是修飾③的，所以③要排在①的前面，并且二者不可分開，因此D項正確。

13、伴隨著社會發(fā)展，家庭教育面臨著復(fù)雜多變的形勢和前所未有的困境。一個非常突出的問題是，一些通行的家庭教育方式方法，違背了孩

子身心健康成長的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。家庭教育的知識本位導(dǎo)致家長形成一種擔(dān)憂孩子“輸在起跑線上”的恐慌心理。因此，很多家長帶著

孩子奔波于各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提前學(xué)習(xí)各科知識。兒童心理成熟是一個自然的過程，教育不能改變其發(fā)展的主要時間進(jìn)程，只有兒童心理和

認(rèn)知水平成熟到一定程度以后，人為教育和訓(xùn)練才會起作用。人為地提前訓(xùn)練，可能一時一地占有一定優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢不會長期保持下去。

這段文字意在說明：

A．提前學(xué)習(xí)違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律

B．一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律

C．知識本位已成為我國家庭教育的“背景底色”

D．人為教育只有在兒童認(rèn)知水平成熟后才有意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出家庭教育面臨著困境，接著通過“非常突出”強(qiáng)調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)

律，后文指出家長擔(dān)憂孩子輸在起跑線上，因此帶著孩子提前學(xué)習(xí)，后文對提前學(xué)習(xí)的違背兒童心理規(guī)律進(jìn)行具體解釋，故

文段重在強(qiáng)調(diào)提前學(xué)習(xí)違背了孩子的心理規(guī)律，對應(yīng)A項。

B項，“一切教育”表述太寬泛，文段僅強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”，排除；

C項，“知識本位”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”的不足，排除；

D項，對應(yīng)文段解釋說明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》

14、______怎樣，中國的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會的勁，真抓實(shí)干，切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎，______有利于中國社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語都容易淪為忽悠。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，“中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎”表達(dá)的是一種不確定的說法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項錯誤，“不管，無論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

15、小時候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍?。后來，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候，是衡陽吸引大雁“歇翅停回”的天然優(yōu)勢。因此，衡陽又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽

D．湘江

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛，引出“衡陽”這一話題。接下來詳細(xì)介紹了衡陽

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍薄Ｎ簿渫ㄟ^“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”，對應(yīng)C項。

A項，文段以作者的認(rèn)知過程為線索，重在引出并介紹衡陽，而非描寫作者本身，排除；

B項，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽”的描寫，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽（我與一座城）》

16、近幾年中國的投資環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，勞動力成本上升、勞動保護(hù)加強(qiáng)、土地成本上升、環(huán)保成本上升、能源資源使用成本上升、

優(yōu)惠政策取消，外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競爭，這是外資企業(yè)必須正視的事實(shí)和趨勢。但要素和能源資源成本上升，伴隨的是

生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的提升，意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平的提高，也意味著市場規(guī)模的擴(kuò)大。取消優(yōu)惠政策，不是對外資實(shí)行歧視政

策，而是為了實(shí)行國民待遇，是為了擠出低效率企業(yè)，給市場公平競爭的機(jī)會。

由這段文字可以推出（）。

A．生產(chǎn)成本的增加可以促使外資更加注重效率

B．中國的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化

C．外資企業(yè)應(yīng)抓住近年市場規(guī)模擴(kuò)大的發(fā)展好時機(jī)

D．取消外資優(yōu)惠政策是對國內(nèi)外企業(yè)負(fù)責(zé)任的舉措

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出“外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競爭”，表面上看是外資企業(yè)面臨的投資環(huán)境有所惡化。而接著則表

明這種投資環(huán)境的改變使市場規(guī)模擴(kuò)大、公平競爭更能得以保證，說明實(shí)際上中國的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。因

此B項正確。

17、好的作品會對一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅強(qiáng)，讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時，一部《鋼鐵是怎樣煉成

的》，一部《平凡的世界》，成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”，成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．篤定磨難

B．確定波折

C．淡定磨煉

D．鎮(zhèn)定挫折

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“目標(biāo)”，C項“淡定”、D項“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定，多形容人處于不慌亂的狀態(tài)，與“目標(biāo)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列，橫線處對應(yīng)“苦難”，A項“磨難”與“苦難”對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。B項“波折”表

示波動起伏，比喻事情發(fā)展中的曲折變化，語義程度輕，與“苦難”對應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報：雷劇橫行好作品向何處尋？》

18、上世紀(jì)八十年代初，SCI作為一種的、相對公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國，這是建立科學(xué)、公平、公正的高?？蒲性u價體系的初步嘗

試，在當(dāng)時是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長期，甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒，最終都會，弊大于利。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．詳細(xì)奉為圭臬畫地為牢

B．穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C．客觀一成不變物極必反

第6頁2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：da1dd6d3edb7c3c0f1e35cd76a1c3374

D．中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對公平”語意相近。C項“客觀”、D項“中立”均可體現(xiàn)“相對公平”之意，保留。A

項“詳細(xì)”、B項“穩(wěn)定”和“相對公平”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕，C項“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法，D項“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意，“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”，體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒有得到好的效果。C項“物極必

反”指事物發(fā)展到極點(diǎn)，會向相反方向轉(zhuǎn)化，符合文意，當(dāng)選。D項“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話，文段未提及“內(nèi)行人”，與文意

不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”：不是否定SCI，更不是反對發(fā)論文》

19、由于人為活動的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重，目前還沒有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來很值得人們

持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴

而就。

文中的“這”指代的是（）。

A．人們的持續(xù)關(guān)注

B．改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣

C．改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D．找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項正確。

20、一個人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能______地了解自己，知道自己存在的價值，對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做

出______的評價。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．透徹恰如其分

B．如實(shí)不偏不倚

C．客觀條分縷析

D．準(zhǔn)確鞭辟入里

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“就有可能……對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評價”是對“自知之明”的對應(yīng)解釋。“自知之明”指透徹地了

解自己（多指缺點(diǎn)）的能力，即應(yīng)填入“透徹”。第二空，“恰如其分”指說話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥，無過或不及，用于形容有“自知之

明”的“評價”恰當(dāng)。因此A項正確。

21、“關(guān)鍵小事”并不小，往往著“國之大者”。不少“關(guān)鍵小事”既是推動生活方式現(xiàn)代化的關(guān)鍵，又是推動日常生活治理的。辦好“關(guān)鍵

小事”，須以黨建引領(lǐng)各方協(xié)同發(fā)力，堅持問題導(dǎo)向、保障精準(zhǔn)施策，探索建立長效機(jī)制，讓廣大城鄉(xiāng)居民真正成為基層治理的主人翁和建設(shè)

者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．承載要點(diǎn)

B．傳承焦點(diǎn)

C．代表亮點(diǎn)

D．寄托重點(diǎn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“國之大者”，A項“承載”指承受裝載，C項“代表”意思是體現(xiàn)、反映，均與“國之大者”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)“關(guān)鍵

小事”的重要性，符合文意，保留。B項“傳承”、D項“寄托”均與“國之大者”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“既是······又是”可知，橫線處詞語應(yīng)與“關(guān)鍵”語義相近，A項“要點(diǎn)”指主要內(nèi)容、觀點(diǎn)，體現(xiàn)了重要性，符合文

意，當(dāng)選。C項“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《辦好“關(guān)鍵小事”激活基層治理效能》

22、相比于其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型，北斗系統(tǒng)，堅定選擇了混合星座的特色發(fā)展之路，并首創(chuàng)短文通報模式，開

創(chuàng)了通信導(dǎo)航一體化的獨(dú)特服務(wù)模式，信息發(fā)送能力從一次120個漢字提升到一次1200個漢字，遇到突發(fā)情況時無需，足以將情節(jié)一次

性說清楚。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．與眾不同言簡意賅

B．獨(dú)樹一幟字斟句酌

C．遙遙領(lǐng)先刪繁就簡

D．迎難而上惜墨如金

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“北斗系統(tǒng)”，且根據(jù)后文“特色發(fā)展之路”“首創(chuàng)短文通報模式，開創(chuàng)了······獨(dú)特服務(wù)模式”可知，“北斗系統(tǒng)”與其

他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不同，具有獨(dú)特性。B項“獨(dú)樹一幟”指單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家，A項“與眾不同”指與大家不一樣，

二者均能夠體現(xiàn)出獨(dú)特性，符合文意，保留；C項“遙遙領(lǐng)先”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在最前面，D項“迎難而上”形容不怕困難挫折，勇敢

地挑戰(zhàn)，二者均與文意無關(guān)，排除。

第二空，對應(yīng)前文“信息發(fā)送能力從一次120個漢字提升到一次1200個漢字”，后文“一次性說清楚”，可知，北斗系統(tǒng)信息發(fā)送

能力得到提升，遇到突發(fā)情況不必過分推敲，刪減字?jǐn)?shù)。B項“字斟句酌”指寫文章或說話慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨，與

文意相符，當(dāng)選；A項“言簡意賅”指語言簡明而意思完備，“無需言簡意賅”指的是表述啰嗦、繁復(fù)冗長，北斗系統(tǒng)的信息發(fā)送

能力提升，并不意味著表述啰嗦、冗長，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《圓夢！中國北斗正式登上世界舞臺》；中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《“北斗三號”收官，正式服務(wù)全球》

23、儒家賢能政治從人性本善出發(fā)，試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，但往往因人性的善變而；而民主政治以人性本惡為立論前

提，特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過程的外部制約性，將法度、制度嵌于個人道德與合理的政治之間，這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．功敗垂成監(jiān)督

B．力所不及把控

C．不可端倪預(yù)判

D．難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線前后語義相反，故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無法通過人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，B項“力

所不及”指憑自己的力量不能做到；C項“不可端倪”意思是找不著頭緒，形容變化莫測，均符合文意，保留。A項“功敗垂成”指

事情接近成功的時候卻遭到了失敗，文段未提及差一點(diǎn)就成功了，排除；D項“難以名狀”指無法用語言形容，與文意無關(guān)，排

除。

第二空，“而”表轉(zhuǎn)折，其道德政治的理想因為人性的善變而無法推測、預(yù)知，故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個人道德和合理

的政治之間，是能夠推測、預(yù)知的，對應(yīng)C項“預(yù)判”，即預(yù)先判定。B項“把控”指把握、控制，“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制，選項程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個體與社群孰先孰后》

24、馬克思主義是我們“立黨立國、興黨興國”的根本指導(dǎo)思想，推進(jìn)馬克思主義是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。

A．理論創(chuàng)新

B．中國化時代化

C．同中國具體實(shí)際相結(jié)合

D．同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

B項正確，A、C、D三項錯誤，黨的二十大報告中“二、開辟馬克思主義中國化時代化新境界”部分指出：“推進(jìn)馬克思主義中

國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從

理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題······”

故正確答案為B。

25、在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能以剝奪農(nóng)村為手段來發(fā)展自己，因為城市并不必然代表先進(jìn)，農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進(jìn)

和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)?，如果單純依?jù)經(jīng)濟(jì)效率，則自然用地必然比不上農(nóng)用地，而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城

市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗證明，農(nóng)村的價值會隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷增加?？疾煲蛔鞘械陌l(fā)展是否健康，一定要看它與

周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。

這段文字意在說明（）。

A．城市不顧實(shí)際需要，狂熱圈地影響城市化進(jìn)程

B．現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市和農(nóng)村的發(fā)展不能單純依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率

C．推進(jìn)健康的城市化，城市需與周邊農(nóng)村和諧發(fā)展

D．城市化進(jìn)程中農(nóng)村價值日益凸顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能無止境地侵蝕農(nóng)村，接著以發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗驗證農(nóng)村的價值，最后提出與周

邊農(nóng)村的關(guān)系和諧與否是考察城市發(fā)展是否健康的標(biāo)志。文段末為主旨句，即“考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與

周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧”。因此C項正確。

26、如果沒有閃電，人類將失去一位勤勞的“清潔工”。雷電交加時，大氣中的部分氧氣被激發(fā)成臭氧，稀薄的臭氧不但不臭，而且能吸收大部

分宇宙射線，使地球表面的生物免遭紫外線過量照射的危害。閃電過程中產(chǎn)生的高溫，又可殺死大氣中90%以上的細(xì)菌和微生物，從而使空氣

變得更加純凈且清新宜人。

這段文字主要介紹（）。

A．閃電的形成機(jī)制

B．宇宙射線對人類的危害

C．臭氧對人類的貢獻(xiàn)

D．閃電對地球的保護(hù)作用

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段主要介紹的是閃電的作用，一方面能夠?qū)⒉糠盅鯕饧ぐl(fā)成臭氧，一方面還能吸收宇宙射線，同時還可以殺死細(xì)菌和微生

物。即文段主要介紹的是閃電對地球的保護(hù)作用。因此D項正確。

27、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播，未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯謬，否則這種審視和介入就

會或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．情有獨(dú)鐘妨礙

B．不屑一顧阻止

C．背道而馳助長

D．一廂情愿推動

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義，時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知，橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷Ｒ?，D項“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā)，不考慮客觀條件是否允許，均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛，保留。

B項“不屑一顧”形容對某事物看不起，認(rèn)為不值得一看，文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性，排除；C項“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，也比喻背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，與文意不符，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響，感情色彩偏

消極。A項“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。D項“推動”指使事物前進(jìn)或發(fā)展，與文意相悖且與文段感情色彩

不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

28、高等教育是促進(jìn)社會階層合理流動的階梯，也是維護(hù)社會公平、和諧的重要平衡器。今天，城市“超級中學(xué)”越來越多地壟斷國家重點(diǎn)大學(xué)

入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀，嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會各界對教育公平呼吁越來越強(qiáng)烈的大背景下，北大、清華自主招生政策的改革，無疑值得

充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平，應(yīng)從招生開始。在確保生源質(zhì)量的前提下，著力提高來自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法，

值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。

這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是（）。

A．“超級中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平

B．大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇

C．落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開始

D．高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述，批評“超級中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策，分別從反面和正面說明“落

實(shí)教育公平，應(yīng)從招生開始”。因此C項正確。

29、近年來教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無論如何的善于自辯自解，對此實(shí)難辭咎?？箲?zhàn)期間，各部門都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要

的不在量，而在質(zhì)。雕蟲小技的人并不算少。但無論做學(xué)問，或是做事業(yè)，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才

B．這類人都不足以成大事

C．都不缺乏這類人才

D．其都不算做真正的人才

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段可知，橫線處主語是“做學(xué)問、做事業(yè)”。前一句說雕蟲小技的人不算少，后轉(zhuǎn)折，隱含的意思是說這類人并不是做學(xué)

問、做事業(yè)所需要的，故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。因此A項正確。

第10頁2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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30、人造血即血氧液，能夠用來代替人類血液，滿足臨床需求，緩解血液短缺狀況。而且人造血標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)流程能夠確保其，輸入人

造血不用再擔(dān)心會感染艾滋病、肝炎等疾病，可最大程度降低輸血相關(guān)傳染病的風(fēng)險。因此，研制和批量生產(chǎn)人造血成為當(dāng)前的熱點(diǎn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．安全性

B．可靠性

C．規(guī)范性

D．穩(wěn)定性

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“輸入人造血不用再擔(dān)心會感染艾滋病、肝炎等疾病，可最大程度降低輸血相關(guān)傳染病的風(fēng)險”可知，橫線處所填詞語應(yīng)

體現(xiàn)出人造血不會給人體造成危害之意。A項“安全性”指不受威脅、沒有危險、危害、損失，符合文意，當(dāng)選。

B項“可靠性”指可以信賴，可以相信，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物本身可以依靠或真實(shí)可信，與對人體沒有危害無關(guān)，排除；C項“規(guī)范

性”形容合乎一定標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)，D項“穩(wěn)定性”指保持穩(wěn)定不變的特點(diǎn)，均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《將動物血變?nèi)搜坑埠丝萍加型徑馀R床血液短缺》

31、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國書畫等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

一個人若是總能做到意在筆先，又何愁不能潑灑出意韻生動的筆墨圖景？這樣的人，成為筆墨大咖是遲早的事。

上文“這樣的人”是指：

A．能做到意在筆先的人

B．能潑灑出意韻生動的筆墨圖景的人

C．能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人

D．在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為代詞指代題，首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句，重點(diǎn)關(guān)注其之前的內(nèi)容，前文通過反問句，著重強(qiáng)調(diào)“做到意在筆

先”的人不愁潑灑出意韻生動的筆墨圖景，故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人，對應(yīng)A項。

B項，“能潑灑出意韻生動的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來的意義，并非前一句話中的重點(diǎn)內(nèi)容，排除；

C項“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對應(yīng)文段前兩句話的內(nèi)容，并非代詞指代的

內(nèi)容，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《筆墨大咖》

32、在“路見危難，伸出援手”日益稀缺，公眾又普遍缺乏急救知識的現(xiàn)實(shí)語境下，質(zhì)疑救人者的專業(yè)能力與救人方式，既會挫傷救人者的

積極性，也會讓其他人因為救人之外的風(fēng)險而。相比于救治的精確性，保護(hù)好人環(huán)境的缺失，才是亟待解決的問題。

A．屢屢噤若寒蟬

B．無理畏首畏尾

C．隨意投鼠忌器

D．反復(fù)談虎色變

《正確答案》

C

第11頁2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：da1dd6d3edb7c3c0f1e35cd76a1c3374

《專家解析》

本題可從第二空入手，分析文段可知，文段意在強(qiáng)調(diào)由于公眾質(zhì)疑救人者，這種風(fēng)險讓救人者不敢救人。B項“畏首畏尾”比喻

顧慮重重，不敢做；C項“投鼠忌器”比喻做事有所顧忌，不便于放手去干，置于此處均符合文意，保留；A項“噤若寒蟬”形容

受到壓制不敢作聲，文段只是面臨風(fēng)險，未體現(xiàn)受到壓制，程度過重，排除；同樣，D項“談虎色變”比喻一提到可怕的事物就

感到恐怖，文段未體現(xiàn)可怕、恐怖，程度過重，排除。

第一空，對比B、C兩項，橫線處表達(dá)因為公眾缺乏知識所以隨便地、輕易地質(zhì)疑救人者。C項“隨意”意為任憑自己的意思、隨

隨便便地，符合文意，當(dāng)選；B項“無理”意為沒有理由、沒有道理，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對待善舉別吹毛求疵》

33、廣義地講，只要如實(shí)記錄身邊的人與事、景與物，都屬于紀(jì)實(shí)攝影，它們雖然較為零散、碎片化，但拍攝者和存世數(shù)量巨大，蘊(yùn)藏著豐富

的社會生活信息。在專業(yè)攝影領(lǐng)域，很多攝影師通過深度采訪與調(diào)研，全面、系統(tǒng)、生動地進(jìn)行圖文記錄與展示，大大地拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概

念、范疇和價值。當(dāng)今時代，人人都是攝影師，拍攝傳播便利及時，為時代造像的廣度和深度得到了空前的拓展，攝影的價值漸趨超越其本體

意義，成為厚重的人文、社會、歷史價值的視覺承載。

這段文字意在說明：

A．人人都是攝影師的時代已經(jīng)來臨

B．紀(jì)實(shí)攝影是對現(xiàn)實(shí)社會的生動記錄

C．?dāng)z影反映時代的深度和寬度日益拓展

D．紀(jì)實(shí)攝影承載著厚重的人文和社會價值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出廣義上的紀(jì)實(shí)攝影，介紹其蘊(yùn)藏著豐富的社會生活信息，然后介紹專業(yè)攝影師拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概念、范疇和

價值，接著又指出當(dāng)今時代，攝影的價值漸趨超越其本體意義，最后給出結(jié)論，即紀(jì)實(shí)攝影成為厚重的人文、社會、歷史價

值的視覺承載。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述“紀(jì)實(shí)攝影”成為人文、社會價值的載體，對應(yīng)D項。

A項，未提及主題詞“紀(jì)實(shí)攝影”，偏離文段核心話題，排除；

B項，對應(yīng)前文“蘊(yùn)藏著豐富的社會生活信息”，非文段重點(diǎn)，排除；

C項，“攝影”范圍擴(kuò)大，且“反映時代的深度和寬度日益拓展”對應(yīng)“為時代造像的廣度和深度得到了空前的拓展”，為尾句之前

的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《紀(jì)實(shí)攝影：承載厚重的人文、歷史、社會價值》

34、通過文獻(xiàn)解讀以往的歷史，對于現(xiàn)代人，早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性?？此普鎸?shí)的

記載，可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個人或族群的看法，導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來，人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時，使用的載體不僅

僅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地講述整個人類的故事，必須充分發(fā)揮文物的力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．探尋文物背后的故事

B．文物怎樣才能“活起來”

C．警惕“不可靠”的文字記錄

D．文物：客觀的歷史記錄者

《正確答案》

D

第12頁2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

文段首先提到通過文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見做法。接著通過“然而”指出通過文獻(xiàn)解讀歷史會存在偏頗，并具體解釋了原因。

后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體，最后通過“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的

重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個人類的故事，D項“客觀”對應(yīng)不偏不倚，“歷史記錄者”對應(yīng)講述整個人類的故事，當(dāng)

選。

A項，“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”，排除；

B項，“文物怎樣‘活起來’”，文段未提及，無中生有，排除；

C項，“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡史》

35、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國當(dāng)

代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上，中國當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國風(fēng)貌。中國當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時代的真理性的

繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機(jī)。

對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)獨(dú)特中國風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國給中國畫家?guī)頇C(jī)遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國風(fēng)貌”，接

下來的內(nèi)容均是對這一觀點(diǎn)的解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國風(fēng)貌”。因此C項正

確。

36、人類具有相信“自己人”的傾向，一個有經(jīng)驗的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對方相稱，就連坐的姿勢也盡力給對方在心理上

有相容之感。比如，并排坐著比相對而坐在心理上更具有共同感。

這段話的主旨是（）。

A．有經(jīng)驗的談話者一般都比較自信，在交談過程中能掌控局面

B．人們總是更善于和自己熟悉的人談話

C．談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要

D．創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對方相稱會使人們談話時心理上更具有相容感，這能使他人相信彼

此是“自己人”，以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用。因此D項正確。

37、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹校祟惾匀挥泻荛L的路要走?，F(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢？在災(zāi)害預(yù)測還無法做到完全精確的

今天，每一個人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少

悲劇的發(fā)生？這些事情，其實(shí)都可以通過社會教育和自我教育來完成。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．人類與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€漫長的過程

B．在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命

C．災(zāi)難降臨時的及時而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先交代了背景，然后用兩個問號提出問題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，普通民眾?yīng)有何作為。然后，最后一句話對前

面的兩個問號進(jìn)行了回答。由此可判斷整個文段采用了設(shè)問的形式。而設(shè)問的重點(diǎn)在答案，即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話。因

此D項正確。

38、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場上，廣場像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動的月亮的影子，好像天空和地上同時有無數(shù)個月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時有無數(shù)個月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動著月亮的影子

C．同時有無數(shù)個月亮閃動著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語意。BC兩項錯誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來看，“同時有無

數(shù)個月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項錯誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

39、在上海一檔熱門節(jié)目《新老娘舅》中，經(jīng)常有不孝兒子對老娘舅訴說血淚史，工資1300，老婆又下了崗，一家三口住十幾平米……然后你

就會神奇地發(fā)現(xiàn)自己的情感已經(jīng)從對他不孝的憤怒轉(zhuǎn)變成對他無能的無奈。最后的結(jié)論已經(jīng)從理性的“不孝是錯誤的”，轉(zhuǎn)變成完全不相干的“富

而后知禮”的感慨。然后老娘舅就順勢和一把稀泥：既然你經(jīng)濟(jì)困難，那么姐姐就多承擔(dān)點(diǎn)……等到節(jié)目播完，回過神來后才發(fā)覺：這算什么道

理？窮就可以理直氣壯地不贍養(yǎng)父母了嗎？

本段文字主要表達(dá)了（）。

A．對不孝子女的批判

B．對老娘舅和稀泥行為的諷刺

C．告誡人們不要濫用同情心

D．凡事并不是非黑即白的道理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，第二句提到“理性的不孝是錯誤的”’，最后又用反問句表達(dá)了不孝沒道理的觀點(diǎn)，本段文字針對的是子女的不孝行

為，文中提到的電視節(jié)目以及對老娘舅描寫也都是在為這一主旨服務(wù)。B項錯誤，通過對老娘舅行為的諷刺是為了突出“對子

女不孝的批判”，不是文段主要表達(dá)的意思。CD兩項錯誤，均是通過文段間接可以得出的道理，不能作為直接表達(dá)作者觀點(diǎn)

的主旨。

40、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動互聯(lián)

網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟(jì)

D．水乳交融

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語境，當(dāng)選。

A項“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒有出現(xiàn)“有困難”的語境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動共享和融合》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于我國木本油料樹種，下列說法不正確的是：

A．油茶產(chǎn)油量占木本食用植物油的90%左右

B．核桃是我國分布最廣的主要木本油料作物

C．油橄欖主要分布在我國東南沿海部分省份

D．榛子是東北地區(qū)為數(shù)不多的油料樹種之一

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查科技常識。

A項正確，油茶別名茶子樹、茶油樹、白花茶；油茶屬山茶科，常綠小喬木。因其種子可榨油（茶油）供食用而得名。在我

國木本油料樹種中，油茶產(chǎn)油量占木本食用植物油的90%左右，目前我國農(nóng)村木本油料總產(chǎn)量的龍頭產(chǎn)業(yè)，是木本油料的產(chǎn)

量大戶，也是世界上生產(chǎn)茶油的主要國家之一。

B項正確，核桃是我國分布最廣的主要木本油料作物，核桃樹適應(yīng)性非常強(qiáng)，主要分布在全國28個省市自治區(qū)種植，種植面

積要高于油茶，種植總面積達(dá)到了1.2億畝。

C項錯誤，油橄欖是大家耳熟能詳?shù)哪颈居土希谖覈N植面積并不大，只占木本油料種植面積的5%左右，主要分布在我國

的四川、重慶、陜西、寧夏、甘肅等西北地區(qū)，其它的地方非常少有。

D項正確，榛子是東北地區(qū)為數(shù)不多的木本油料樹種，全國種植面積約2000萬畝，產(chǎn)量13.7萬噸，是有發(fā)展?jié)摿Φ挠土蠘?/p>

種。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、習(xí)近平總書記指出，革命文物承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，下列文

物保護(hù)單位所陳列的革命文物，按照其反映的中國革命發(fā)展進(jìn)程排序正確的是:

①中共一大會址紀(jì)念館

②瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館

③北大紅樓

④香山革命紀(jì)念館

A．①②③④

B．①③②④

C．③①②④

D．③②①④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識。

①中共一大會址紀(jì)念館反映的事件是中國共產(chǎn)黨一大的召開。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月23日至8月初，在

上海法租界望志路106號（現(xiàn)興業(yè)路76號）和浙江嘉興召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的成立。

②瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館位于江西省瑞金市象湖鎮(zhèn)，反映的事件是瑞金中央革命根據(jù)地的建立。1931年（民國二十

年）9月，中國共產(chǎn)黨蘇區(qū)中央局遷駐瑞金；9月28日，毛澤東和朱德指揮根據(jù)地軍民粉碎了敵人第一、二、三次“圍剿”，在

葉坪村建立、發(fā)展和鞏固中央革命根據(jù)地。

③北大紅樓一般指北京大學(xué)紅樓。1917年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》遷至北京大學(xué)紅樓，《新青年》推動了新文化運(yùn)動的發(fā)

展。1919年5月4日，北京大學(xué)學(xué)生從紅樓出發(fā)到天安門舉行了五四運(yùn)動。

④香山革命紀(jì)念館反映的事件為黨中央進(jìn)駐香山。1949年3月25日，毛澤東同志率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)和中國人民解放軍總部入

駐北京香山，在這里指揮了解放全中國，推翻國民黨統(tǒng)治，籌備新政協(xié)，籌建新中國等事件。

故正確順序為③①②④。

故正確答案為C。

3、下列哪一情形不可能發(fā)生？

A．順治帝在圓明園飲宴

B．乾隆帝游覽揚(yáng)州瘦西湖

C．雍正帝在紫禁城召見臣子

D．康熙帝在承德避暑山莊欣賞歌舞

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，圓明園是清朝帝王在150余年間經(jīng)營的一座大型皇家宮苑，始建于康熙年間，由圓明、長春、綺春三園組成，被譽(yù)

為“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬園之園”。順治帝是清朝第三位皇帝，也是清軍入關(guān)以來第一位皇帝；康熙帝是清朝第四位皇

帝。因此，順治帝不可能在圓明園宴飲。

B項正確，瘦西湖位于江蘇揚(yáng)州西郊，原為護(hù)城河，名保障河、炮山河，又稱長春湖。瘦西湖名稱始于清乾隆年間。瘦西湖有

二十四景，按性質(zhì)大體可分為六類：御苑園林、寺廟園林、祠堂園林、書院園林、酒樓茶肆園林和宅園。因此，乾隆皇帝可

能會游覽揚(yáng)州瘦西湖。

C項正確，北京故宮從明永樂十八年即1420年建成以來，一直是中國明清兩代的皇家宮殿。故宮舊稱為紫禁城，位于北京中

軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。雍正帝是清朝第五

位皇帝，清定都北京后第三位皇帝。因此，雍正帝可能在紫禁城召見臣子。

D項正確，承德避暑山莊位于河北，又稱“熱河行宮”，是由眾多的宮殿以及其它處理政務(wù)、舉行儀式的建筑構(gòu)成的一個龐大的

建筑群，主要分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分。承德避暑山莊始建于清康熙四十二年，歷時近90年。因此，康熙帝可能在承德避

暑山莊欣賞歌舞。

本題為選非題，故正確答案為A。

4、按照職權(quán)的集中和分散程度，可以將行政領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（）。

A．首長制和委員會制

B．完整制和分離制

C．層級制與職能制

D．集權(quán)制與分權(quán)制

《正確答案》

D

《專家解析》

按照職權(quán)的集中和分散程度，可以將行政領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為集權(quán)制與分權(quán)制。

5、關(guān)于安全生產(chǎn)管理工作，下列說法正確的是：

第16頁2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年渭南市衛(wèi)生健康系統(tǒng)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：da1dd6d3edb7c3c0f1e35cd76a1c3374

A．機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)等單位應(yīng)當(dāng)對建筑消防設(shè)施每季度至少進(jìn)行一次全面檢測

B．未造成人員傷亡的一般事故，縣級人民政府可以委托事故發(fā)生單位組織事故調(diào)查組進(jìn)行調(diào)查

C．交通運(yùn)輸主管部門負(fù)責(zé)危險化學(xué)品的公共安全管理，核發(fā)劇毒化學(xué)品購買許可證、劇毒化學(xué)品