2022-2023學(xué)年安徽省合肥市一中高一年級下冊期中語文試題（解析版）

安徽省合肥市一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中

語文試題

學(xué)校:姓名：班級：考號：

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一

隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的快速發(fā)展，各類媒介載體逐漸打破彼此間的對立競爭關(guān)系,

實現(xiàn)揚優(yōu)互補、融合發(fā)展、合作共贏，構(gòu)建起一種全新的媒體運作模式和傳播體系，預(yù)

示著融媒體時代的正式來臨?？缥幕瘋鞑ナ侵父鞣N文化信息在時間和空間中流動、共享

和互動的過程，是人類社會關(guān)系和社會交往的跨文化、跨區(qū)域的一種“延伸”過程。在

融媒體時代的背景下，提升我國跨文化傳播能力，優(yōu)化跨文化傳播效果，成為構(gòu)建文化

強(qiáng)國的題中應(yīng)有之義。

融媒體時代給跨文化傳播帶來了先進(jìn)的媒介技術(shù)，但是如果陳舊的思維不革新，再

先進(jìn)的媒介技術(shù)也難以發(fā)揮作用。所以，歸根到底，改變傳播思維是重中之重。要堅持

“受者本位”的傳播原則。研究海外受眾對中國形象的接受途徑和認(rèn)知要素，摒棄“秀

肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的傳播方式，創(chuàng)新話語表達(dá)方式，化“硬傳播”為“軟

傳播”，將文化以更持久的方式潛入受眾頭腦。特別是要融通中外概念、范疇、表述，

強(qiáng)調(diào)“說理”的同時注重“陳情”將宏大敘事轉(zhuǎn)化為故事性敘述，以小見大，澗物無聲，

從而淡化宣教、灌輸?shù)纳剩夂Ｍ馐鼙妼Σ煌庾R形態(tài)和價值理念等異文化的抵觸

感。要注重運用非語言和視覺傳播的技巧。非語言和視覺傳播運用非語言傳播符號，其

視覺聽覺的感染力往往優(yōu)于語言傳播，可以有效減少海外受眾在語言轉(zhuǎn)化過程中對文化

符號的誤讀，增強(qiáng)傳播的有效性。

融媒體時代，隨著媒介技術(shù)革新，“內(nèi)容為王”的觀念受到一定沖擊。但在新媒體

語境下，要把握好“變”與“不變”的關(guān)系，變的是信息技術(shù)、傳播環(huán)境、輿論生態(tài)、

受眾對象，不變的是“內(nèi)容為王”的信條?？缥幕瘋鞑ゼ炔荒堋白哉f自話”，只傳播政

治性、嚴(yán)肅性內(nèi)容，也不能過分依賴經(jīng)典的傳統(tǒng)文化符號。

一方面，要探求異質(zhì)文化之間的共性，打破受眾認(rèn)知要素障礙。共通性是傳受雙方

進(jìn)行傳播行為的前提，所以在內(nèi)容選取上注重普世價值和共通理念，將時代發(fā)展進(jìn)步和

國家繁榮富強(qiáng)，濃縮到一個個具體可見的普通人身上，讓“浮動的符號”在進(jìn)入不同語

境后，也可以實現(xiàn)落地，從而引起不同文化背景下受眾的情感共鳴，獲得普遍的文化認(rèn)

同。我國2017年制作的國家形象宣傳片《中國進(jìn)入新時代》以七個普通人為切入點，

充分運用“平民化”視角，用講故事的方式，從側(cè)面反映了我國的時代發(fā)展和價值理念,

有力提升了我國文化傳播的有效性。

另一方面，要注重文化的差異性，挖掘優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容。堅定文化自信是跨文化傳

播的前提和基礎(chǔ)，作為擁有5000年歷史的東方文明古國，我國擁有豐富的傳統(tǒng)文化資

源，但是，大量優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化資源還沒有被挖掘和開發(fā)。所以，要深挖傳統(tǒng)文化的精

髓，避免機(jī)械輸出海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號，要突出內(nèi)容的獨特性和差異性，增強(qiáng)

吸引力，激發(fā)海外受眾的好奇心。如中國的茶文化、酒文化、古建筑以及經(jīng)典古籍等，

這些帶有濃濃中國元素的文化內(nèi)容，都是海外受眾感興趣的傳播內(nèi)容，可以最大限度減

少跨文化傳播的障礙和隔閡。

（摘編自段龍江《我國跨文化傳播的困境與優(yōu)化路徑》）

材料二

任何對文本的理解和解釋都依賴于理解者和解釋者的前理解，任何解釋一開始就有

先入之見。適用于文本的前理解是理解的助力，反之會成為阻礙。沒有人可以在不具備

任何相關(guān)知識的前提下去真正理解文本，正是這些偏見本身可能成為闡釋過程中的再創(chuàng)

造，它不會使我們與文本分離，而是使文本向我們開放。前理解為理解者和闡釋者提供

了特殊的視域。在現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)的創(chuàng)始人伽達(dá)默爾看來，理解者和闡釋者的任務(wù)就是

擴(kuò)大自己的視域，并使之與其他視域相交融，從而實現(xiàn)“視域融合”，而理解和闡釋的

過程就是一個視域融合的過程，一個全新視域構(gòu)建的過程。

國際傳播的目的在于使對方理解并接納。面對西方社會的刻板成見，我國提升國際

傳播能力的著眼點，一方面在于調(diào)整我們的傳播策略，改變單向度的傳播慣性；另一方

面在于研究西方的社會“偏見”因素，并相應(yīng)地進(jìn)行傳播策略的積極調(diào)適。在此基礎(chǔ)上，

尋找共情的傳播結(jié)合點，以西方社會可以“共情”的理解文本和解釋文本，轉(zhuǎn)譯中國故

事的話語表達(dá)，闡釋他們陌生而又富有價值、有趣的中國經(jīng)臉。這些豐富的信息，定然

會引致其擴(kuò)大視域，并與之交融，從而實現(xiàn)“視域融合”，實現(xiàn)一個全新視域的構(gòu)建。

（摘編自張芳芳《加強(qiáng)國際傳播力建設(shè)的文本闡釋》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.先改變陳舊的傳播思維,才能有效發(fā)揮先進(jìn)媒介技術(shù)在跨文化傳播過程中的作用。

B.在融媒體時代，海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號不屬于優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容，無法滿足需

求。

C.新媒體語境下“內(nèi)容為王”的信條不變，充分說明內(nèi)容是跨文化傳播中非常重要的

因素。

D.研究西方社會“偏見”因素，并相應(yīng)調(diào)整傳播策略，是構(gòu)建全新視域不可缺少的條

試卷第2頁，共20頁

件。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.提高跨文化傳播的有效性，應(yīng)堅持“受者本位”的傳播原則，重"陳情”而輕“說理”，

消解海外受眾的抵觸感。

B.為了最大限度地減少跨文化傳播的障礙和隔閡，就必須選擇那些具有文化獨特性

和差異性，包含中國元素的內(nèi)容。

C.探求異質(zhì)文化之間的共性，應(yīng)注重所選內(nèi)容的普世價值和共通理念，從而獲得不

同文化背景下受眾的文化認(rèn)同。

D.如果把西方社會對我國的刻板成見看作對我國國際傳播文本的前理解，那么這種

前理解會阻礙中西方之間的互相理解。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不符合伽達(dá)默爾觀點的一項是（）

A.據(jù)設(shè)計者介紹，冬奧會吉祥物"冰墩墩'’的誕生經(jīng)歷了一個反復(fù)修改、不斷完善的

過程，他自己先后創(chuàng)作了500多個卡通形象，繪制了上萬張草圖。

B.學(xué)習(xí)課文《中國建筑的特征》時，某班同學(xué)按照老師要求，先去自行選擇參觀一

些古建筑，然后在班內(nèi)交流探討，加深了對古建筑藝術(shù)的認(rèn)識。

C.多年來，中國政府和高校與相關(guān)國家和高校先后簽署了數(shù)百份互派留學(xué)生協(xié)議,

這些留學(xué)生為國際文化交流、為各自國家的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

D.一位網(wǎng)絡(luò)博主在短視頻中生動活潑地講解各地的文化景點，每個視頻最后他都邀

請網(wǎng)友推薦當(dāng)?shù)鼐包c，網(wǎng)友反響十分熱烈，他的視頻也越做越好。

4.材料一在語言運用方面很有特點，請以第2段為例進(jìn)行分析。

5.老木匠“阿木爺爺”擅長中國傳統(tǒng)柳卯技術(shù)，不用一根釘子、一滴膠水，就能把尋常

木頭打造成精致的工藝品。他的視頻不用一個英文字性，卻圈了無數(shù)海外粉絲，被評為

“中華國際傳播案例”。請結(jié)合材料對這一傳播案例加以分析。

【答案】I.B2.C3.A4.①邏輯嚴(yán)密。運用“但是”“如果”“所以”“從而”

等關(guān)聯(lián)詞語，表明句子之間的邏輯關(guān)系，使闡釋更清晰，更具說服力。②準(zhǔn)確恰當(dāng)。“歸

根到底'”‘更”“特別是'“'要”"往往""可以''等詞語，使表達(dá)重點突出，觀點鮮明。③形象生

動?！靶慵∪狻薄按罄扔矀鞑?"陳情''等詞語，使語言更加形象可感，生動活潑，易于

理解。5.①該案例從一個普通手藝者的角度，以小見大，利于消解海外受眾的抵

觸感，展示中國傳統(tǒng)文化；②采用視頻傳播方式，運用非語言和視覺傳播技巧，視覺聽

覺的感染力優(yōu)于語言傳播，能夠減少海外受眾的誤讀，使對方理解并接納，增強(qiáng)了傳播

的有效性。③純熟的木工手藝隱含著工匠精神，這一具有普世價值和共通理念的精神內(nèi)

核能夠引起海外受眾共情、共鳴，獲得認(rèn)同；④以中國傳統(tǒng)木工手藝作為傳播內(nèi)容，對

海外受眾來說，有獨特性和差異性，有趣味，吸引力強(qiáng)；

【解析】1.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。

B“海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號不屬于優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容，無法滿足新需求”錯，材料一認(rèn)

為“要深挖傳統(tǒng)文化的精髓，避免機(jī)械輸出海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號……突出內(nèi)容

的獨特性和差異性，增強(qiáng)吸引力，激發(fā)海外受眾的好奇心”，強(qiáng)調(diào)深挖中國傳統(tǒng)的內(nèi)容，

突出獨特性和差異性，避免機(jī)械輸出，但不能說海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號不屬于優(yōu)

質(zhì)傳播內(nèi)容，無法滿足新需求，選項曲解文意。

故選Bo

2.本題考查學(xué)生理解作者觀點和態(tài)度的能力。

A.“重，陳情，而輕，說理，”錯，原文為“強(qiáng)調(diào)，說理'的同時注重，陳情

B.“必須”錯，據(jù)材料-“要將承載著中國精神和價值理念的文化作為傳播載體，突出內(nèi)

容的獨特性和差異性，增強(qiáng)吸引力，激發(fā)海外受眾的好奇心”可知選項“就必須選擇那些

具有文化獨特性和差異性、包含中國元素的內(nèi)容”表述絕對。

D.“阻礙中西方之間的互相理解”錯，據(jù)材料二“適用于文本的前理解是理解的助力，反

之會成為阻礙”，可以推知西方社會對我國的刻板成見是不適用于文本的前理解，會形

成理解的阻礙，而文中未提及我國對西方社會的前理解是否會形成理解的阻礙，故“互

相”錯。

故選Co

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

伽達(dá)默爾的觀點是擴(kuò)大自身視域與其他視域形成視域融合，最終構(gòu)建全新視域。

BCD三項從不同方面和層面體現(xiàn)了這一觀點，A項強(qiáng)調(diào)的是“自己”不斷修改完善，沒有

與其他視域融合。

故選Ao

4.本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。

由材料一第二段“融媒體時代給跨文化傳播帶來了先進(jìn)的媒介技術(shù)，但是如果陳舊的思

維不革新，再先進(jìn)的媒介技術(shù)也難以發(fā)揮作用。所以，歸根到底改變傳播思維是重中之

重”“從而淡化宣教、灌輸?shù)纳?，消解海外受眾對不同意識形態(tài)和價值理念等異文化的

抵觸感”得出①邏輯嚴(yán)密。運用“但是”“如果”“所以”“從而”等關(guān)聯(lián)詞語，表明句子之間的

邏輯關(guān)系，使闡釋更清晰，更具說服力。

材料一第二段“特別是要融通中外概念、范疇、表述，強(qiáng)調(diào)”“要注重運用非語言和視覺

試卷第4頁，共20頁

傳播的技巧。視覺聽覺的感染力往往優(yōu)于語言傳播，可以有效減少海外受眾在語言轉(zhuǎn)化

過程中對文化符號的誤讀，增強(qiáng)傳播的有效性”，結(jié)尾段“可以最大限度減少跨文化傳播

的障礙和隔閡”“融媒體時代，隨著媒介技術(shù)革新，“內(nèi)容為王”的觀念受到一定沖擊''得

出②準(zhǔn)確恰當(dāng)。“歸根到底’“'特別是”“往往”“可以”“要”“更”“一定”等詞語，使表達(dá)重點

突出，觀點鮮明。

由材料一第二段“摒棄'秀肌肉”大喇叭"高音炮'式的傳播方式，創(chuàng)新話語表達(dá)方式，化

‘硬傳播'為‘軟傳播'，將文化以更持久的方式潛入受眾頭腦”得出③形象生動?！靶慵?/p>

肉”“大喇叭，，“硬傳播，，“陳惜，等詞語，使語言更加形象可感，生動活潑，易于理解。

5.本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。

由材料一第二段“特別是要融通中外概念、范疇、表述，強(qiáng)調(diào)，說理'的同時注重，陳情，，

將宏大敘事轉(zhuǎn)化為故事性敘述，以小見大，潤物無聲，從而淡化宣教、灌輸?shù)纳剩?/p>

解海外受眾對不同意識形態(tài)和價值理念等異文化的抵觸感”得出①該案例從一個普通手

藝者的角度，以小見大，利于消解海外受眾的抵觸感，展示中國傳統(tǒng)文化；

由材料-結(jié)尾段“要深挖傳統(tǒng)文化的精髓，避免機(jī)械輸出海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號，

要將承載著中國精神和價值理念的文化作為傳播載體，突出內(nèi)容的獨特性和差異性，增

強(qiáng)吸引力，激發(fā)海外受眾的好奇心''得出②以中國傳統(tǒng)木工手藝作為傳播內(nèi)容，對海外

受眾來說，有獨特性和差異性、有趣味、吸引力強(qiáng)；

由材料二結(jié)尾段“尋找共情的傳播結(jié)合點，以西方社會可以，共情，的理解文本和解釋文本,

轉(zhuǎn)譯中國故事的話語表達(dá)，闡釋他們陌生而又富有價值、有趣的中國經(jīng)驗。這些豐富的

信息，定然會引致其擴(kuò)大視域，并與之交融，從而實現(xiàn)‘視域融合'，實現(xiàn)一個全新視域

的構(gòu)建“得出③純熟的木工手藝隱含著工匠精神，這一具有普世價值和共通理念的精神

內(nèi)核能夠引起海外受眾共鳴，獲得認(rèn)同；

由材料一第二段“要注重運用非語言和視覺傳播的技巧。視覺聽覺的感染力往往優(yōu)于語

言傳播，可以有效減少海外受眾在語言轉(zhuǎn)化過程中對文化符號的誤讀，增強(qiáng)傳播的有效

性”得出④采用視頻傳播方式，能夠減少海外受眾的誤讀，增強(qiáng)了傳播的有效性。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成小題。

姑媽的書

［俄］安德烈?馬卡羅夫

科利亞?瑟羅耶戈夫繼承了一套兩居室的房子。半年前，他的姑媽去世了。

“這是上帝賞給我們的，”妻子說，“因為我們受的折磨?！?/p>

“你胡說什么！”科利亞項了妻子一句，“我們受了什么折磨？是上帝收去了?！?/p>

“上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可賞賜了我們，就是那套房子，以示公

平。一家三口共居一室，難道不是一種折磨？”科利亞沒有再爭辯，公平就公平吧。半

年過去了，失去親人的哀痛漸漸淡忘，現(xiàn)在科利亞在這套房子里來來回回地踱步，四處

打量著，手里拿著一串鑰匙，臉上是燦爛的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。

姑媽一生從教，是一個非常有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個古舊的大書櫥。

可她生活非常清貧，只有一個老式圓角冰箱、一臺電子管電視機(jī)和一臺單缸半自動洗衣

機(jī)?，F(xiàn)在他們要把這些寶貝當(dāng)垃圾扔掉。妻子想把這些書也一塊扔了，但科利亞沒同意。

“我要在整面墻上定做一個漂亮的書柜，”科利亞說，“這樣我們家也有藏書了，

也有文化氣息了，終于像個書香門第了?！?/p>

他說完，像個孩子似的坐在了這堆書旁。

“沒有帶圖的。”妻子調(diào)侃了一句，就去廚房了。

怎么沒有！科利亞真的找到了幾本圖畫書，小時候姑媽親自給他讀過，有《一只小

灰鴨》《小紅帽》《一個士兵》等。這幾本書薄薄的，沒多少頁碼。科利亞突然笑了起來，

想起了故事里那個士兵是怎么在一個吝嗇的老太太家里用錘子煮粥的。

科利亞把這幾本書摞在了一起，心想，給兒子講是晚了，孫子還不知道什么時候有

呢。他挪了挪身子，又翻弄起各種文學(xué)典籍。他拿起一本涅克拉索夫的詩集使勁兒回憶

了半天，也就記得在中學(xué)教學(xué)大綱中那首《大門前的沉思》。普希金的詩還算強(qiáng)點兒，

《我記得那美妙的一瞬》，他零零碎碎地記得幾個片段，可也都是兩三行而已。

科利亞著實埋怨了一番自己沒文化，剛要潛心閱讀，填補一下大腦的空白，妻子就

喊他把那臺洗衣機(jī)先拖走扔掉。

他們舉家遷入后，科利亞立刻叫來了一位師傅，讓他測量了一下墻上要定做的書柜

的尺寸，計算了定做費用。那位師傅很快就給出了預(yù)算，但科利亞家的第一筆支出買的

卻是一臺新電視機(jī)。他們選的那臺電視機(jī)大得簡直就像一塊電影銀幕，于是這些書暫時

被挪到另一面墻邊去了。一個月后，妻子又買了一套床具，那套床具實在太寬太大了，

這些書只好又換了地方。又過了一個月，妻子偶然在一個展銷會上買了一套壁柜，帶梳

妝臺，梳妝臺鏡子上方還安裝著一盞鏡前燈。

“兒子，”科利亞懇求道，“把書放在你的房間里吧，能占一整面墻，看著多有文

化?！?/p>

“什么？”兒子把一只耳機(jī)從耳朵里拿出來說，“不行，我這整面墻上就掛一輛自

行車。你還是給我買電子書吧，最好是一部新款的iPad。"

兒子說完又把耳機(jī)塞進(jìn)耳朵，伴著音樂邁著舞步走了。

試卷第6頁，共20頁

''怎么搞的！”科利亞把這些書一摞摞地塞進(jìn)了電視機(jī)對面的角落里，百思不得其

解。“原來我們一家三口在一個房間里都住得下，可現(xiàn)在一整套房子竟然連一本書都放

不下了，老婆！”他怒吼道，“我們家就不能有點兒文化嗎？”

“那就看第五頻道的文化臺吧！”妻子回敬道。

后來科利亞出差了兩個星期。他回來時，姑媽的那些書已經(jīng)沒了蹤影。他出差的時

候，妻子發(fā)了一則啟事：“藏書出售，傳世經(jīng)典。”書當(dāng)天就被人運走了，而賣書的錢

妻子則買了一只小轉(zhuǎn)角沙發(fā)，正好擺在了電視機(jī)對面。

只有三本書幸免于難，這三本書一直在科利亞的床底下放著，他從來沒拿出來過，

但名字似乎還記得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非?？菰?，一看就犯困，而且作

者的名字也很可笑，叫加繆，像白蘭地的名字，所以他記住了。還有一本是愛倫坡的，

一位美國作家。他的故事適合夜里讀，比任何一部恐怖片都純凈。最后一本是幽默作品，

叫《三十只狗崽》，是一個叫米哈伊爾的人寫的，里面的故事很有意思，但是關(guān)于狗的

話一句也沒有，寫的都是形形色色的野蠻人，史前的。這不難理解，不管是電視，還是

互聯(lián)網(wǎng)，作者寫這本書的時候都沒有，只有帶著一個圓圓的小喇叭的收音機(jī)。

科利亞難過了一段時間后又像從前一樣該怎么過就怎么過了，不再想什么文化。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.在科利亞的妻子看來，他們能夠繼承姑媽的一套房子是上天給予的補償，而與姑

媽沒有任何關(guān)系，由此可知她是一個不知感恩的人。

B.面對姑媽留下的書籍，科利亞坐在旁邊，“像個孩子似的”，其原因由下文妻子的

話揭示出來：他的文化水平不高，只能看懂帶圖的書籍。

C.科利亞想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，兒子追求的是流行

事物，他對傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍是排斥、抵觸的。

D.科利亞的妻子最終還是把姑媽留下的書賣掉了，因為在她看來，這些書是沒有用

的東西，這體現(xiàn)了妻子的追求傾向。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說對人物的刻畫很成功，通過個性化的語言，體現(xiàn)了科利亞和他妻子的不同形

象特點，有利于更好地體現(xiàn)小說的主旨。

B.小說語言比較有特色，一些語段莊諧并出?比如，科利亞“百思不得其解”“怒吼”

是“諧”，他把書“一摞摞地”“塞進(jìn)""角落'’以及妻子調(diào)侃式的“回敬”是“莊”。

C.小說具有反諷意味，妻子看不上書籍卻標(biāo)為“傳世經(jīng)典”，五大櫥書只換來一只小

轉(zhuǎn)角沙發(fā)，極具批判色彩。

D.小說中多次提到電視，把“影像化”生活與“文字化”生活做對立，彰顯兩種不同的

生活追求的矛盾沖突。

8.“姑媽的書”作為標(biāo)題，有什么作用？請結(jié)合全文分析。

9.福斯特在《小說面面觀》中說“檢驗一個人物是否圓形的標(biāo)準(zhǔn)，是看它能否以令人信

服的方式讓我們感到意外?！皳?jù)此標(biāo)準(zhǔn)，請判斷“科利亞”是否為圓形人物，并闡明理由。

【答案】6.B7.B8.①情節(jié)方面，“姑媽的書”是小說的線索，文章圍繞著如

何處理姑媽書的問題展開故事。②人物刻畫方面，題目強(qiáng)調(diào)“姑媽的書”，姑媽有文化有

修養(yǎng)，珍愛書籍，與主人公科利亞、妻子和孩子形成對比，刻畫出人物對書籍的漠視。

③主題方面，通過“姑媽的書”從繼承到輾轉(zhuǎn)各屋一直到最后被賣掉的命運，批判人們重

視物質(zhì)而輕視文化，揭示出沒文化的人對文化戕害的主題，ipad、電視等擠壓了書籍的

存在空間，表達(dá)了作者對現(xiàn)代科技沖擊傳統(tǒng)書籍的憂慮。9.是圓形人物，他以令

人信服的方式讓我們感到意外。理由：①感到意外：科利亞向往文化，但是在妻子孩子

的影響下，步步退讓，最終不再想什么文化。②令人信服：符合情節(jié)發(fā)展，妻子對生活

物質(zhì)化的追求，把科利亞對文化的追求擠壓的日漸逼仄；符合人物形象，科利亞對書本

的知識認(rèn)知程度淺陋粗鄙，沒有從根本上認(rèn)識書本的文化價值，對文化的認(rèn)識和追求只

是虛有其表，附席風(fēng)雅。

【解析】6.本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。

B.“他的文化水平不高，只能看懂帶圖的書籍”錯誤?！跋駛€孩子似的“，其原因是科利亞

迫切希望家里有文化氣息。

故選B0

7.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

B.“科利亞，百思不得其解”怒吼，是，諧"他把書，一摞摞地“塞進(jìn)“角落'以及妻子調(diào)侃式

的回敬,是‘莊’”錯誤。應(yīng)該是科利亞“百思不得其解”“怒吼”是“莊”,他把書“一摞摞地”“塞

進(jìn)”"角落”，妻子調(diào)侃式的回敬，是“諧

故選Bo

8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

情節(jié)方面，“姑媽的書”是小說的線索，科利亞從姑媽那里繼承了這批書，為了放電視這

些書暫時被挪到另一面墻邊去了，為了放床，這些書只好又換了地方，科利亞又想把姑

媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，最終科利亞的妻子還是把姑媽留下的書

賣掉了。文章圍繞著如何處理這些書的問題，展開整個關(guān)于文化的故事。

試卷第8頁，共20頁

人物刻畫方面，“姑媽一生從教，是一個非常有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個古

舊的大書櫥?？伤罘浅Ｇ遑?，只有一個老式圓角冰箱、一臺電子管電視機(jī)和一臺單

缸半自動洗衣機(jī)”可見，姑媽雖然清貧，但是卻有這么多的書，說明姑媽愛書，是一個

非常有文化修養(yǎng)的女人。題目點明“姑媽”，目的是與主人公科利亞（也包括妻子和孩子）

形成對比，科利亞一家為了擺放家具而將姑媽的書不斷搬移，最后將書賣掉，刻畫出人

物對書籍的漠視。

主題方面，科利亞家中添置了不少家具，卻沒有地方放置書柜，最終把繼承的書全部賣

掉，可見在他們的心中，書是沒有價值的東西，這反映了社會上的一些人不愛讀書、排

斥讀書、沒有文化的現(xiàn)象。通過展示這批書從繼承到輾轉(zhuǎn)各屋?直到最后被賣掉的命運，

揭示出沒文化人對文化的戕害的深刻社會主題，表達(dá)對現(xiàn)代科技沖擊傳統(tǒng)書籍的憂慮。

9.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。

由材料“檢驗一個人物是否圓形的標(biāo)準(zhǔn)，是看它能否以令人信服的方式讓我們感到意外”

可知，科利亞以令人信服的方式讓我們感到意外，所以他是圓形人物。

“妻子想把這些書也一塊扔了，但科利亞沒同意「我要在整面墻上定做一個漂亮的書柜,’

科利亞說，’這樣我們家也有藏書了，也有文化氣息了，終于像個書香門第了?？梢娍?/p>

利亞想讓自己的家里也有藏書，也有文化氣息，像個書香門第，表現(xiàn)科利亞向往文化。

科利亞家中添置了不少家具，卻沒有地方放置書柜，在妻子孩子的影響下，步步退讓，

最終把繼承的書全部賣掉，不再想什么文化了，這讓人感到意外。

科利亞從姑媽那里繼承了這批書，為了放電視這些書暫時被挪到另一面墻邊去了，為了

放床，這些書只好又換了地方，科利亞又想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子

的拒絕，最終科利亞的妻子還是把姑媽留下的書賣掉了。妻子對生活物質(zhì)化的追求，把

科利亞對文化的追求擠壓的日漸逼仄。從妻子調(diào)侃“沒有帶圖的”可知，科利亞平時可能

只看一些圖畫書或書中的插圖。科利亞拿著詩集回憶了半天也就記得以前上學(xué)時學(xué)過的

一些零碎的片段。可見科利亞對文化的認(rèn)識和追求只是虛有其表，附庸風(fēng)雅；從科利亞

對床底下放著的三本書的理解可知，科利亞對書本的知識認(rèn)知程度淺陋粗鄙，不能從根

本上認(rèn)識書本的文化價值，這些又令人信服。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題

材料一：

楚襄王為太子之時，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸，齊王隘之：“予我東她

五百里，乃歸子。子不予我，不得歸。”太子曰：“敬獻(xiàn)地五百里。"齊王歸楚太子。

太子歸，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。王令群臣獻(xiàn)計。上柱國子良入見，

日：“王不可不與也！王身出今再，許強(qiáng)萬乘之齊而不與，則不信，后不可以約結(jié)諸侯?！?/p>

子良出，昭常入見，口：“不可與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去

戰(zhàn)國之半也，有萬乘之號而無千乘之用也，不可。常請守之?！闭殉３?，景鯉入見，目：

“不可與也。雖然，楚不能獨守。王身出玉聲，許萬乘之強(qiáng)齊也而不與，負(fù)不義于天下，

楚亦不能獨守。臣請西索救于秦。”王乃遣子良北獻(xiàn)地于齊；立昭常為大司馬，使守東

地；又遣景鯉西索救于秦。子良至齊，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東

地，且與死生。”齊王謂子良日：“大夫來獻(xiàn)地，今常守之，何如？"子良曰：“臣身

受命辱邑之王，是常凈也。王攻之。”齊王大興兵伐昭常。未涉疆，秦以五十萬臨齊右

壤。目：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。耳縮甲則可不然則愿

待戰(zhàn),”齊王恐焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策二》）

材料二：

秦人留之（楚懷王），楚大臣患之，乃相與謀，欲立王子之在國者。昭雎目：“王

與太子俱困于諸侯，今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃詐赴于齊。齊潛王召群臣謀之，

或曰：“不若留太子以求楚之淮北?！饼R相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不

義于天下也?！饼R王卒用其相計而歸楚太子。

（節(jié)選自《資治通鑒》）

10.文中畫波浪線的部分有兩處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

黑。

其A縮B甲C則D可E不F然G則H愿I待J戰(zhàn)

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.質(zhì)，做人質(zhì)。諸侯國之間為了維持信譽互派人質(zhì)，一般都是諸侯的兒子。

B.玉聲，佩玉相擊之聲引申為美妙的聲音。這里是對楚襄王言語的敬稱。

C.弊，對自己或自己一方的謙稱。與“以興利除弊"中"弊’'含義相同。

D.矯，假托的意思。與成語“矯枉過正”中的“矯”字含義不相同。

12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.楚襄王接受齊王的放歸條件，愿意獻(xiàn)出東地五百里只是權(quán)宜之計，從后面的內(nèi)

容可以看出他并不真想把土地獻(xiàn)出去。

B.楚襄王善納言，善用人。在齊國使者前來索要東地的時候，他召集群臣謀劃；

并利用三個人分別扮演不同角色幫助解除危機(jī)。

C.子良、昭常、景鯉三人雖然在是否應(yīng)該獻(xiàn)出東地的問題上意見不同，但都主張

試卷第10頁，共20頁

不能失信于天下，落下不義之名。

D.楚國深知只靠自己的力量不足以抵御齊國，于是聯(lián)合秦國共同對付齊國，終使

齊國畏懼退兵，楚國不戰(zhàn)而保全了東地。

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)今又倍王命而立其庶子，不宜！

(2)盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。

14.材料一和材料二對齊王放歸楚太子的原因表述不同，請簡要說明。

【答案】∣0.EG11.C12.C13.(1)現(xiàn)在你們又違背大王的命令要立庶

妻所生之子為王，這是不合適的！

(2)盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；考慮到(事情)適宜就采取行動,

(這是)認(rèn)為正確而看不出有什么值得反悔的地方的緣故。14.材料一：齊王放歸

楚太子是因為楚太子答應(yīng)了楚國割地給齊國的要求。

材料二：齊王放歸楚太子是因為怕空有人質(zhì)，還在天下落下個不義之名。

【解析】10?本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：你們?nèi)绻毡鴦t罷，不這樣的話，我們就等著決戰(zhàn)一場。

“不然”意為"不樣的話”，作謂語，承前省主語“其”，結(jié)構(gòu)完整，單獨成句，前后斷開。

故在EG處句讀。

11.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。

C.錯誤。對自己或自己一方的謙稱；弊病，害處。兩句中的“弊”字含義不同。句意：我

受我國君主的派遣/興辦對國家人民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。

D.正確。假托：矯正，糾正。兩句中的“矯'’字含義不相同。句意：一定是昭常假傳命令

/糾正錯誤超過了應(yīng)有的限度。

故選C。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“都主張不能失信于天下，落下不義之名”錯誤，由原文“昭常入見，曰：‘不可與也。

萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去東國之半也，有萬乘之號而無千乘之用

也，不可。常請守之"'可知，昭常并沒表示這個意思。

故選Co

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“倍”，通“背”,違背；“庶子”,庶妻所生之子：“宜”，合適。

(2)“度”，計劃；“度”,考慮；“度”，適宜；"是”，認(rèn)為正確。

14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

由原文“太子曰：’敬獻(xiàn)地五百里可知，材料一：齊王放歸楚太子是因為楚太子答應(yīng)了

楚國割地給齊國的要求。

由原文“齊相曰：‘不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?！R王卒用其相

計而歸楚太子”可知，材料二：齊王放歸楚太子是因為怕空有人質(zhì)，還在天下落下個不

義之名。

參考譯文：

材料一：

楚襄王做太子時，被送往齊國做人質(zhì)。楚懷王死后，太子就向齊王請辭，要求回到

楚國，齊王阻止他說：“您要割讓給我東地五百里，我就讓您回去。如果您不給，就不

能回去?！碧诱f：“我愿獻(xiàn)地五百里。”齊王于是放太子回楚國。太子回到楚國，即

位當(dāng)了楚王。齊王派車五十輛來，向楚國索取東地。楚王讓群臣獻(xiàn)計。上柱國子良入宮

拜見楚王，說：“大王不能不給??！大王金口玉言，答應(yīng)了強(qiáng)大的齊國卻又不給，就是

不講信用，以后就很難與諸侯結(jié)交了。”子良走后，昭常進(jìn)見楚王，說：“不能給。楚

號稱萬乘大國，就是因為地大?，F(xiàn)在割掉東地五百里，這就等于去掉的國家的一半，楚

國就徒有萬來的虛名而無千乘的實力了，不能這樣。我愿意去守衛(wèi)東地。”昭常出宮后，

景鯉進(jìn)見楚王，說：“不能給。雖說這樣，但是大王金口玉言答應(yīng)了強(qiáng)大的齊國，現(xiàn)在

又不想給它，會在天下背負(fù)不義的名聲，楚國又不能單獨防守，我愿西行向秦國求救。”

楚王于是派子良到齊國去獻(xiàn)地，又立昭常為大司馬，讓他守衛(wèi)東地；還派遣景鯉去西邊

向秦國求救。子良到了齊國，齊國派人帶兵去接收東地。昭?；貞?yīng)齊國使臣說：“我負(fù)

責(zé)防守東地，將與東地共生死?！饼R王問子良：“大夫您來獻(xiàn)地，現(xiàn)在昭常卻在那里防

守，怎么回事？”子良說：“我受我國君主的派遣，一定是昭常假傳命令。大王可以去

攻打他?！饼R王調(diào)動大軍討伐昭常。齊軍還未進(jìn)入楚境，秦國已派大軍五十萬逼近齊國

的西境。秦將說：“你們阻撓楚太子回國是不仁；又想搶奪楚國的東地五百里是不義。

你們?nèi)绻毡鴦t罷，不這樣的話，我們就等著決戰(zhàn)一場?！饼R王害怕了，就請子良在南

邊到楚國，向西到秦國進(jìn)行講和，解救齊國的災(zāi)難。楚國不用一兵一卒就保全了東地。

材料二：

秦國扣留了楚懷王，楚國大臣對此感到憂慮，于是一起商量，想要立國內(nèi)的王子為

王。昭雎說：“大王和太子都身陷敵國，如今你們又違背大王的命令要立庶妻所生之子

為王，這是不合適的?！庇谑浅驮p稱楚王薨逝，去齊國接太子歸國。齊王召集群臣

商議，有人建議：“不如扣下太子，以要挾楚國割讓淮河以北之地。”齊相說：“不行。

試卷第12頁，共20頁

若楚國另立一王，這樣，我們不僅空有人質(zhì)，還在天下落下個不義之名?！饼R王最終采

納了國相的意思而放歸楚太子回去。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩，完成各題。

和答木庵英粹中35

（金）段成己②

四海疲攻戰(zhàn)，馀生寄寂寥?；垙挠甏?，蓬轉(zhuǎn)任風(fēng)飄。

有興歌長野，無言立短橋。敝廬①猶在眼，殊覺路途遙。

【注】①本詩作于詩人北渡之后。英粹中：號木庵，金末著名詩僧，詩人好友。②段成

己：金正大七年（1230）詞賦進(jìn)士，北渡后避居龍門山中。元世祖忽必烈曾降詔起用

他，遭到拒絕。③敝廬:故鄉(xiāng)居室的謙稱。

15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是

A.這是一首酬答詩，詩人借此向好友表明自己身處兵戈不息的亂世，選擇避居的

人生態(tài)度。

B.詩人以“殘花”"轉(zhuǎn)蓬''自比，“從”“任”兩字生動形象地寫出其在風(fēng)雨中隨波逐流之

態(tài)。

C.頸聯(lián)中“歌長野”與“立短橋”兩個畫面,一有聲一無言，動靜結(jié)合，令詩人形象立

體可感。

D.尾聯(lián)中詩人覺得“敝廬”“猶在眼”，而“路途”卻很遙遠(yuǎn)，這一對比展現(xiàn)了其復(fù)雜

心情。

16.有人評價段成己的詩有“陶（潛）之達(dá)，杜（甫）之憂”，請結(jié)合本詩對此簡要分析。

【答案】15.B16.①本詩抒發(fā)了陶潛那樣的曠達(dá)之情。這在詩歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)中

都有表現(xiàn)。如頷聯(lián)以“殘花”“轉(zhuǎn)蓬”自比，表達(dá)了詩人任隨風(fēng)吹雨打，都能坦然面對的

瀟灑豁達(dá)的情懷。頸聯(lián)選取歌于長野,獨立短橋的兩幅畫面，刻畫了詩人如陶潛那樣悠

然恬淡的隱士形象。②指本詩抒發(fā)了詩人如杜甫那樣的憂國憂民的情懷。首聯(lián)寫詩人面

對天下戰(zhàn)亂日久，倍感寂寥的落寞之情，表達(dá)了詩人對國事的擔(dān)憂；尾聯(lián)寫詩人欲歸隱

“敝廬”，又終是不甘的復(fù)雜心情，表現(xiàn)了詩人心憂天下的情懷。

【解析】15.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題，讀懂詩歌是關(guān)鍵，同時

要掌握常見的考查角度（內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選

項回歸詩歌進(jìn)行分析比較，特別要注意的是，詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩，

不可孤立理解。

B項，，"從''任'兩字生動形象地寫出其在風(fēng)雨中隨波逐流之態(tài)”理解錯誤，“從”是“隨，

放任'’的意思，"任''是"任憑”的意思，詩人寫戲花放任雨打，轉(zhuǎn)蓬任憑風(fēng)吹，實際上托

物言志，表達(dá)了詩人任隨風(fēng)吹南打，都能坦然面對的瀟灑豁達(dá)的情懷。

故選Bo

16.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容能力，應(yīng)對此類問題首先要讀懂詩歌的內(nèi)容，結(jié)

合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩歌中表情達(dá)意的重點字詞進(jìn)行分析鑒賞。本題要求簡要分析段

成己的詩有“陶（潛）之達(dá)，杜（甫）之憂”，學(xué)生需要自行結(jié)合課堂所學(xué)，進(jìn)行知識關(guān)

聯(lián)。

“陶潛之達(dá)”，指淡泊名利，退隱田園，坦然面對生活的樂觀豁達(dá)，如頷聯(lián)以“殘花”“轉(zhuǎn)

蓬”自比，表達(dá)了詩人任隨風(fēng)吹雨打，都能坦然面對的瀟灑豁達(dá)的情懷；頸聯(lián)寫歌于長

野,獨立短橋的隱士形象，這些都能體現(xiàn)。

“杜甫之憂”則是憂國憂民的情懷，結(jié)合注釋中提及的"金末元世祖北渡”“避居”可知，

詩人生活在金末元初，首聯(lián)，寫詩人面對天下戰(zhàn)亂日久，倍感寂寥的落寞之情，表達(dá)了

詩人對國事的擔(dān)憂；尾聯(lián)寫詩人欲歸隱"敝廬”，又終是不甘的復(fù)雜心情，表現(xiàn)了詩人心

憂天下的情懷。

【點睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋

等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，

意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之

情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者

在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把

握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《諫太宗十思疏》中，用對比的手法來說明真誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的

句子是："，

（2）《答司馬諫議書》中，王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋，但估計自己終究不會被對方理解

的句子是：“,

（3）《桂枝香?金陵懷古》中王安石批判千古以來文人騷客枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱

的句子是：“__________，?！?/p>

試卷第14頁，共20頁

（4）《念奴嬌?過洞庭》中“”比喻自己心地光明高潔，與上片“__________”虛

實相映，寫人寫景內(nèi)外一片澄明純凈。

【答案】竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路雖欲強(qiáng)聒終必不蒙

見察千古憑高對此謾?quán)禈s辱肝肺皆冰雪表里俱澄澈

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：竭、傲、聒、謾?quán)?、澄澈?/p>

六、簡答題組

閱讀下面的文字，完成小題。

夏季是北湖最美的季節(jié)，在①的湖面上,數(shù)萬畝荷花競相開放，黃澄澄的花蕊點

綴在綠油油的荷葉之中，賞心悅目。這里既有“小荷才露尖尖角。早有蜻蜓立上頭”的

局部小景，也有“菱葉紫波荷颶風(fēng)，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水

中”的動態(tài)畫面。更有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的壯闊風(fēng)光。此般景色固

然吸引游人樂而忘返，但對靠湖吃飯的農(nóng)民而言，大家所關(guān)心的不是眼前的美景，而是

水產(chǎn)的收成，因為這才是與他們切身利益②的。有道是，一方水土養(yǎng)一方人。雖然充

坡洼地常給沿湖居民帶來水患，但也讓他們充分提升瀕湖的紅利。茂盛的水草和遍地的

野菜是飼養(yǎng)豬羊等家畜的美味青飼料，豐富的魚蝦是人們改善生活、補充優(yōu)質(zhì)蛋白的上

佳食品。碰上陰雨成災(zāi)、糧食歉收的荒年，平原地區(qū)的居民或許會③，生活在湖邊的

百姓則可以隨處挖野菜、割蒲菜、捕魚蝦充饑。北湖公園落成后，湖區(qū)早已不再為水災(zāi)

發(fā)愁，拆遷也讓沿湖居民搬上了樓房，百姓的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進(jìn)行修改。

20.文中畫橫線的句子使用了引用和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。

【答案】18.①碧波蕩漾（水天一色、一望無際、一望無垠）

②息息相關(guān)（密不可分）

③忍饑挨餓（食不果腹）19.水坡洼地雖然常給沿湖居民帶來水患，但也讓他們充

分享受瀕湖的紅利。20.①引用古詩句描寫荷花的不同景致，既具有較強(qiáng)的畫面感，

也使語言更有文采，富有感染力。

②運用排比，句式整齊和諧，節(jié)奏感強(qiáng)，多角度、多層次地凸顯出萬畝荷花的景色之美，

表達(dá)了作者對北湖夏景的喜愛之情。

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，需要填入一個形容夏季湖面的成語，可填入形容湖水清澈的“碧波蕩漾”“水天

一色”；根據(jù)后文“數(shù)萬畝”,也可填入一個形容湖水廣闊一眼望不到邊的“一望無際”或“一

望無垠碧波蕩漾：青綠色的波浪，起伏不定。水天一色：水光與天色相渾。形容水

天相接的遼闊景象。一望無際：一眼望不到邊。形容非常遼闊。一望無垠：遼遠(yuǎn)廣闊，

看不到邊際。

第二空，根據(jù)“因為這才是與他們切身利益……”，可知要填入一個表示兩者關(guān)系密切的

成語，可填入表示形容關(guān)系非常密切的“息息相關(guān)”，類似的成語還有“密不可分息息

相關(guān)：彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。密不可分：形容十分緊密，不可分割。

第三空，根據(jù)后文“生活在湖邊的百姓則可以隨處挖野菜、割蒲菜、捕魚蝦充饑”，可知

前文是說碰上陰雨成災(zāi)、糧食歉收的荒年，平原地區(qū)的居民或許會挨餓，據(jù)此可填入表

示忍受饑餓吃不飽飯或吃不上飯的“忍饑挨餓”，或者是表示吃不飽肚子，形容生活艱難

的“食不果腹”。忍饑挨餓：忍受饑餓。形容極其貧困，苦苦度日。食不果腹：吃不飽肚

子，形容生活艱難。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫波浪線的句子有兩處語病：

（一）”雖然水坡洼地常給沿湖居民帶來水患“中關(guān)聯(lián)詞語序不當(dāng)，應(yīng)該把“雖然”放在“水

坡洼地”之后。

（二）“提升瀕湖的紅利”中“提升……紅利"搭配不當(dāng)，可將“提升”改為"享受”或"獲取

20.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“菱葉縈波荷隨風(fēng)，荷花深處小船通。逢郎欲語低

頭笑，碧玉搔頭落水中''和”接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”都是引用，引用了多個

描寫荷花的詩句，從局部小景、動態(tài)畫面到壯闊風(fēng)光，多角度描寫了荷花的不同景致。

引用古詩句可使所表達(dá)的語言意思簡潔凝練，增添感染力，也有利于作者表情達(dá)意。

“既有……”"也有……”“更有……”三個句式相同的句子構(gòu)成排比句，排比句句式整齊，

讀來朗朗上口，增強(qiáng)了語勢；內(nèi)容上，三個排比句從局部小景、動態(tài)畫面到壯闊風(fēng)光,

多角度、多層次地描寫了荷花的不同景致，表達(dá)了作者對北湖夏景的喜愛之情。

閱讀下面的文字，完成小題。

睡眠是人體恢復(fù)大腦皮質(zhì)功能和更新人體免疫系統(tǒng)不可缺少的生理需要。①—

人體各種能量物質(zhì)得到充分儲備，同時生長激素也進(jìn)入脈沖性分泌高峰階段，這對少年

兒童的生長發(fā)育很重要。如果每日有效睡眠達(dá)不到要求，就會導(dǎo)致人體的疲勞積累起來，

影響體質(zhì)和健康，尤其會對少年兒童的生長發(fā)育產(chǎn)生負(fù)面影響。通常說來，年齡越小睡

試卷第16頁，共20頁

眠時間應(yīng)該越長，睡眠次數(shù)也越多，同時進(jìn)食次數(shù)越多，活動時間也相應(yīng)越少。隨著年

齡的增長，—②—,有效睡眠不僅可以維持身心健康，還可以緩解壓力，維持體內(nèi)性

激素等的正常分泌。一旦通宵熬夜，睡眠嚴(yán)重不足，—③—。研究表明，長期嚴(yán)重的

睡眠缺乏，會增加肥胖癥、糖尿病、心腦血管疾病、腫瘤、微生物感染、皮膚疾病、內(nèi)

分泌失調(diào)的發(fā)病風(fēng)險。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過15個字。

22.請以“睡眠”為主語，將文中畫波浪線句子改寫成三個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、

少量增刪詞語，但不得改變原意。

【答案】21.①在有效睡眠（過程）中②睡眠的時間和次數(shù)就會逐漸減少③各種問

題就隨之而來22.睡眠是人體不可缺少的生理需要，（睡眠）可以恢復(fù)大腦皮質(zhì)功

能，（睡眠）可以更新人體免疫系統(tǒng)。

【解析】21.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。

第一空，前面強(qiáng)調(diào)J'睡眠對人體大腦和免疫系統(tǒng)的重要性，后面提到能量物質(zhì)的儲備，

生長激素的分泌，可見此處應(yīng)該是指出在睡眠過程中帶來了這些，所以此處可填寫“在

有效睡眠（過程）中”；

第二空，前面說“年齡越小睡眠時間應(yīng)該越長，睡眠次數(shù)也越多"，這里說“隨著年齡的

增長”，應(yīng)該是睡眠時間和睡眠次數(shù)會變少，可見此處是說“睡眠的時間和次數(shù)就會逐漸

減少”；

第三空，前面談到了睡眠對人體尤其是對少年兒童的重要性，這里假設(shè)“一旦通宵熬夜，

睡眠嚴(yán)重不足”，后面具體談到各種問題，如“長期嚴(yán)重的睡眠缺乏，會增加肥胖癥、糖

尿病、心腦血管疾病、腫瘤、微生物感染、皮膚疾病、內(nèi)分泌失調(diào)的發(fā)病風(fēng)險“，可見

此處是說“各種問題就隨之而來

22.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。

畫線句“睡眠是人體恢復(fù)大腦皮質(zhì)功能和更新人體免疫系統(tǒng)不可缺少的生理需要''是長

句，要將它拆分成三個短句，先提取主干句為“睡眠是生理需要”，可將“不可缺少的''這

個定語加進(jìn)來，變成“睡眠是人體不可缺少的生理需要”；

然后看第一個定語，這是講睡眠的功能，“人體恢復(fù)大腦皮質(zhì)功能”，讓“睡眠”做主語,

改成“睡眠可以恢復(fù)大腦皮質(zhì)功能”；

再看第二個定語，也是講睡眠的功能，“更新人體免疫系統(tǒng)”，讓"睡眠”做主語