2023浙江省高考?xì)v史選考試卷及答案

2023年6月浙江省普通高校招生選考科目考試

歷史試題

2023.6

考生注意：

1.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試

題卷和答題紙規(guī)定的位置上。

2.答題時(shí)，請按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，

在本試題卷上的作答一律無效。

3.非選擇題的答案必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，作圖

時(shí)可先使用2B鉛筆，確定后必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆描黑。

選擇題部分

一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)

備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選'多選、錯(cuò)選均不得分）

1.中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。龍山文化是新石器時(shí)代晚期的一種文化，1928年首

次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是

A.黑陶B.彩繪陶器C.玉器D.骨器

2.中華文化重視以人為本。子曰：“己所不欲，勿施于人?！薄凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)

人。”這種“仁者愛人”的思想體現(xiàn)在政治倫理上就是民本思想。下列項(xiàng)中，反映孔子

民本思想的是

A.無為而治B.“相生相勝”C.反對苛政D.“兼愛”“非攻”

3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，相繼滅掉六國，進(jìn)而

開創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無小大皆決于上”的局面，這表明

A.分封制度的終結(jié)

B.大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式形成

C.宗法制度的湮滅

D.中華文明起源到早期國家形成的重大轉(zhuǎn)變

4.我國古代有位科學(xué)家改進(jìn)和創(chuàng)制了簡儀、圭表等多種天文觀測儀器，“皆臻于精妙，卓

見絕識，蓋有古人所未及者”。他還主持大規(guī)?？茖W(xué)觀測，編制歷法，“歷成，（世祖）

賜名曰《授時(shí)》，頒行天下”。這位科學(xué)家是

A.郭守敬B.裴秀C.徐光啟D.沈括

5.有學(xué)者認(rèn)為，“金宋以后的元明清統(tǒng)一王朝，除了政治中心依然在北方外，經(jīng)濟(jì)文化重

心已經(jīng)固著南方不可移易了”。下列史料，不能佐證該觀點(diǎn)的是

A.《元史》記載：“（大都）百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰給于江南”

B.明末大臣奏稱：“國家財(cái)賦，專倚三吳，而蘇（州）、松（江）獨(dú)中于天下”

C.康熙帝詩云：“東南財(cái)賦地，江左人文藪”

D.清代浙江學(xué)者言：“吾鄉(xiāng)山水清遠(yuǎn)，其人明銳而疏達(dá)”

6.莊票是由錢莊簽發(fā)的有若干金額的票據(jù)，可以代替現(xiàn)金。1846年，洋商在與華商的交易

中首次接受上海錢莊的莊票。19世紀(jì)50年代之后，莊票已經(jīng)成為外商普遍接受的結(jié)算

工具。1869年，匯豐銀行首次接受錢莊以莊票作為抵押，向其提供貸款。據(jù)此可知

A.現(xiàn)金快速退出了中外貿(mào)易結(jié)算B.莊票在中外商業(yè)往來中獲得認(rèn)同

C.錢莊資本主要來自于外國銀行D.帝國主義對華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深

7.觀察下面抗戰(zhàn)時(shí)期“陜甘寧邊區(qū)政府組織機(jī)構(gòu)關(guān)系”圖，解讀正確的有

①邊區(qū)參議會、政府、法院并立制衡②邊區(qū)政府委員由邊區(qū)參議會選舉產(chǎn)生

③邊區(qū)政權(quán)建設(shè)適應(yīng)了土地革命的需要④邊區(qū)政權(quán)建設(shè)是抗日民主制度的體現(xiàn)

A.①③B.①?C.②③D.②④

8.21世紀(jì)伊始，中國與俄羅斯、哈薩克斯坦等國為深入發(fā)展睦鄰友好合作關(guān)系，維護(hù)歐亞

地區(qū)安全，推進(jìn)區(qū)域合作，宣布成立永久性政府間國際組織。該組織是

A.東南亞國家聯(lián)盟B.二十國集團(tuán)

C.上海合作組織D.亞太經(jīng)合組織

9.人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。閱讀下表，據(jù)此可知

時(shí)間農(nóng)村合作醫(yī)療相關(guān)史實(shí)

1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起

1976年全國90%的行政村（生產(chǎn)大隊(duì)）實(shí)行合作醫(yī)療制度

1979年《農(nóng)村合作醫(yī)療章程（試行草案）》發(fā)布，拉開了改革序幕

1980年農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率呈下降趨勢

1991年國務(wù)院啟動(dòng)農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革

2003年國務(wù)院全面啟動(dòng)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作

新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度全面覆蓋所有含農(nóng)業(yè)人口的縣市區(qū)，

2008年

參加新農(nóng)合人口超8.1億，參合率達(dá)到91.5%

國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩

2016年

項(xiàng)制度，建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度

①中國農(nóng)村合作醫(yī)療推行過程曲折但成效顯著

②農(nóng)村合作醫(yī)療在社會主義改造完成之后興起

③政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng)

④中國特色社會主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系已健全

A.①③B.①④C.②③D.②④

10.史詩是文化傳承與保護(hù)的最初形式之一。有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為

爭奪王位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時(shí)期的社會情況，堪

稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩產(chǎn)生于

A.古代印度B.古代希臘C.古代埃及D.古巴比倫

11.1519年，一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原，進(jìn)攻阿茲特克人國家，抵達(dá)其島上

都城特諾奇蒂特蘭之際，所發(fā)現(xiàn)的文明令他們大受震撼。下列項(xiàng)中，“令他們大受震撼”

的最有可能是

A.B.

C.D.

12.有位法學(xué)家認(rèn)為，即使在戰(zhàn)爭的劇烈震蕩和風(fēng)暴的時(shí)候，人類也必須遵循和服從它所擁

有的自然法規(guī)范。他為戰(zhàn)爭創(chuàng)造了一部法典，為和平確立了一個(gè)綱領(lǐng)，后世給予他極高

的榮譽(yù)，將其稱為“國際法之父”。他創(chuàng)造的這部“法典”是

A.《十二銅表法》B.《戰(zhàn)爭與和平法》

C.《拿破侖法典》D.《查士丁尼法典》

13.1694年，英格蘭銀行獲準(zhǔn)成立，在倫敦商人中大受歡迎，但貴族卻對它不感興趣。盡管

英國國王帶頭認(rèn)股，成為最早的一批股東，但貴族院卻只有兩人追隨其后。直到1749

年，一位英國政黨領(lǐng)袖還說：“國家是一條船，地主是船主，商人只是乘客?！边@說明

A.英國的君主立憲制還未確立B.銀行的商業(yè)經(jīng)營方式最早出現(xiàn)于英國

C.新的資本價(jià)值觀念尚未普及D.“光榮革命”改變了英國的政權(quán)結(jié)構(gòu)

14.歷史上的技術(shù)變革層出不窮，人類社會生活也因此變得越來越豐富多彩。下列項(xiàng)中，關(guān)

于技術(shù)進(jìn)步與人類社會生活變化的對應(yīng)關(guān)系，最為密切的是

A.鐵犁耕作技術(shù)一一從遷徙過渡到定居

B.鋼筋混凝土技術(shù)一一創(chuàng)造了城市新的夜生活方式

C.雜交育種新技術(shù)-----年四季都能買到生鮮食品

D.移動(dòng)通信技術(shù)一一與外界溝通更加便捷

15.閱讀下圖，據(jù)此可知，這一時(shí)期的美國

6000

5000

4000

?聯(lián)邦政府支出

3000（單位：億美元）

2000口州和地方政府支出

（單位：億美元）

1000

0

198019851989

美國政府福利開支狀況（部分）

A.社會貧富差距不斷擴(kuò)大

B.資本主義生產(chǎn)資料所有制受到觸動(dòng)

C.政府建立起自下而上的機(jī)制解決社會貧困問題

D.社會福利開支增加的同時(shí)貧困狀況并沒有緩解

二、選擇題II（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備

選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選'錯(cuò)選均不得分）

16.魏晉南北朝時(shí)期，士族與寒門等級森嚴(yán)，“官之選舉，必由于簿狀，家之婚姻，必由于

譜系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代舊門為親，縱多輸錢帛，猶被偃仰（隨俗應(yīng)付"'，

唐太宗特地下詔“禁賣婚”，以打擊舊士族。南宋史家鄭樵云：“自五季（五代）以來,

取士不問家世，婚姻不問閥閱?！鄙鲜霾牧媳砻鳎簳x之后

A.科舉取士制度趨于完善B.婦女社會地位日益上升

C.門閥士族勢力逐漸衰落D.社會成員實(shí)現(xiàn)身份平等

17.下為古代世界兩個(gè)帝國鼎盛時(shí)期的疆域示意圖（陰影部分）。與下列兩圖所示疆域?qū)?yīng)

的帝國是

A.波斯帝國、拜占庭帝國B.波斯帝國、羅馬帝國

C.亞歷山大帝國、拜占庭帝國D.亞歷山大帝國、羅馬帝國

18.18世紀(jì)，無論是英國還是歐洲大陸，社會上層和知識界都曾有人對中國的法律制度、科

舉選拔制度等稱道不已，然而他們的贊賞之情，卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度,

根本原因在于

A.贊賞者沒有足夠?qū)崣?quán)和影響力B.這些制度不適合歐洲變革需要

C.歐洲人對中國的認(rèn)知模糊不清D.中西文化本身具有巨大的差異

19.從1750年算起，歐洲人口在100年時(shí)間里從1.42億增長到2.65億。此前每次人口

增長都會帶來食物漲價(jià)，但這次不同，1800年后，至少在英國，兩個(gè)指數(shù)開始朝相反的

方向移動(dòng)。下列項(xiàng)中，促使這一時(shí)期指數(shù)“朝相反的方向移動(dòng)”的主要因素是

A.黃熱病的肆虐B.工業(yè)企業(yè)的增加

C.土豆等新物種種植的普及D.優(yōu)質(zhì)高效化肥的廣泛應(yīng)用

20.進(jìn)入20世紀(jì)下半葉，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，世界各地區(qū)之間的交往越來越密切，極

大地推動(dòng)了世界文化的全球化。但是，我們必須同時(shí)看到，世界文化的全球化是在各種

文化發(fā)展極不平衡的狀態(tài)下進(jìn)行的，這使得各民族國家和地區(qū)文化的特殊性與獨(dú)立性也

得到了空前的關(guān)注。如果說世界文化的全球化源于自身質(zhì)的規(guī)定性的話，那么民族或地

區(qū)文化也有自己內(nèi)在的運(yùn)行邏輯。這一材料旨在說明

A.世界文化的全球化是一種不可改變的發(fā)展趨勢

B.各民族和地區(qū)的文化應(yīng)按照固有軌跡各自演進(jìn)

C.世界各民族需要積極吸納其他民族的優(yōu)秀文化

D.尊重文化多樣性是世界文化全球化的應(yīng)有之意

21.關(guān)于歷史撰述，對于具有不同指導(dǎo)思想的史學(xué)家來說，答案常常是迥異的。下列關(guān)于歷

史撰述的思想，正確的是

A.歷史事實(shí)是科學(xué)的重構(gòu)，是研究者對事實(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的科學(xué)改造的結(jié)果

B.歷史不但是現(xiàn)在的往事，而且系當(dāng)寫史時(shí)認(rèn)為對現(xiàn)在有重要關(guān)系的往事

C.史學(xué)家務(wù)使自己的頭腦有如一面明鏡，清光如洗，才能如實(shí)反映出生活的現(xiàn)實(shí)

D.歷史是社會的變革，那些只記過去事實(shí)的記錄，決不是整個(gè)全人類生活的歷史

非選擇題部分

三、非選擇題（本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題

12分，共52分）

22.（20分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

自魏晉有戶調(diào)之制，北朝因之，及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租，即今之田賦；庸者力

役，若不役，出絹而當(dāng)庸直；調(diào)則戶稅，各隨鄉(xiāng)土所出，歲輸絹綾純綿，其無蠶桑之處，則

輸布麻。惟田賦不計(jì)畝而計(jì)丁或戶，則與均田制度相輔而行，蓋必人皆授田，始可按丁征租

也。均田制度以戶籍為本，籍既失實(shí)，欲不廢而不能矣。逮唐之中葉，均田制度壞，租庸

調(diào)亦不能復(fù)行，改為兩稅法矣。

----摘編自萬國鼎《中國田制史》

材料二

我國是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地，栽桑養(yǎng)蠶、縹絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我

國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品，早在張騫開拓“絲綢之路”之前，就已出口國外。至明代，隨著地理

大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開通，歐洲一些國家如西班牙、葡萄牙開始出現(xiàn)在東方，以中國絲綢

為主要貿(mào)易品，販運(yùn)至第三國，從事賺取超額利潤的大規(guī)模的“三角貿(mào)易

——摘編自顧國達(dá)《近代中國的生絲貿(mào)易與世界市場》

材料三

“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”）是中國與參與國分享其

發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和改善人民生活的一個(gè)途徑，中國的“一帶一路”建設(shè)

將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果。因此，“一帶一路”倡議是中國向世界提供的全球經(jīng)濟(jì)公

共產(chǎn)品?！S著逆全球化之風(fēng)席卷西方世界，“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源，

有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)力。

——引自［美］卡里?托克《“一帶一路”為什么能成功》

（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，扼要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互

關(guān)系，簡析租庸調(diào)制“不能復(fù)行，改為兩稅法”的原因。（6分）

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，闡明歐洲國家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟(jì)獲益。根據(jù)材料

一二，概括絲綢在我國古代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演的角色。（6分）

（3）根據(jù)材料三，概括“一帶一路”倡議在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化方面的作用。根據(jù)材料二三,

結(jié)合所學(xué)，揭示“絲綢之路”蘊(yùn)含的象征性意義。（8分）

23.（20分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

1895年，嚴(yán)復(fù)發(fā)表《原強(qiáng)》一文，以達(dá)爾文、斯賓塞的學(xué)說闡述國家盛衰治亂之理。文

中以“群”對應(yīng)英語中的society,并首揭“群學(xué)”一語。此后，康有為、梁啟超等人逐漸萌

生“以群為體，以變?yōu)橛谩钡木S新思想，較為全面地闡述了群與學(xué)、群與強(qiáng)、群與治、群與

變、群與會的關(guān)系，認(rèn)為“合群”是傳播新知、開啟民智、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的有效手段。作為聯(lián)結(jié)

同志，開通風(fēng)氣的一種有效方式，組織學(xué)會自然是“合群”的題中之意。因此，學(xué)會便作

為康、梁等人“合群立國”的主要舉措之一，應(yīng)運(yùn)而生。

——摘編自方平《晚清上海的公共領(lǐng)域（1895—1911）》

材料二

1900年以后，紳士在城里辦商會、學(xué)校，建立各種組織，結(jié)社非常普遍，“社會”極為

普遍地成為其總稱。從1902年起，報(bào)刊中“社會”的使用次數(shù)開始增加，逐漸取代更具有

傳統(tǒng)政治色彩的''群1903年，革命刊物《浙江潮》發(fā)表的《新社會之理論》一文，廣泛

使用近代意義的“社會”概念；革命黨人陳天華在《蘇報(bào)》上撰文，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與“各級社會”

不同，是“祖國存亡之關(guān)鍵”。1904年后，“社會”一詞高度普及。伴隨“社會”一詞的風(fēng)

行，時(shí)人開始思考如何進(jìn)行政治變革和社會改造。部分革命黨員意識到自己是“中等社會”

的代表，必須以“下等社會”為依托，為根據(jù)地，并自信有能力領(lǐng)導(dǎo)“下等社會”進(jìn)行“有

秩序之革命”。盡管“中等社會”并沒有真正把“下等社會”發(fā)動(dòng)起來，但他們領(lǐng)導(dǎo)的革命

則是一個(gè)承先啟后的歷史環(huán)節(jié)。

——據(jù)陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》等整理

材料三

“社會”一詞的逐漸普及與社會主義的傳播和革命思想的進(jìn)入，在一定程度上呈現(xiàn)為同

一歷史過程。根據(jù)對《新青年》雜志的統(tǒng)計(jì)，1919年之前，“社會主義”一詞總共才出現(xiàn)34

次；1919年，“社會主義”的使用次數(shù)激增至104次；1921—1922年間高達(dá)685次。1919

年，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，其中寫道：“自馬氏與昂格思合著《共產(chǎn)者

宣言》……大家才知道社會主義的實(shí)現(xiàn)，離開人民本身，是萬萬作不到的，這是馬克思主義

一個(gè)絕大的功績?！痹跁r(shí)代潮流的激蕩下，先進(jìn)知識分子奔集到馬克思主義旗幟下，從這里

看到了中華民族的新希望。

——據(jù)金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》等整理

（1）根據(jù)材料一，寫出康、梁等人“群學(xué)”思想的關(guān)鍵詞。結(jié)合所學(xué)，概括維新派傳播“群

學(xué)”思想的根本目的。（4分）

（2）根據(jù)材料二，概括20世紀(jì)初“社會”一詞逐漸取代“群”的原因。結(jié)合所學(xué)，列舉

1911年辛亥革命前革命黨人領(lǐng)導(dǎo)“有秩序之革命”的重要舉措。（7分）

（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，概括1919—1922年間《新青年》雜志中“社會主義”一詞使

用次數(shù)激增的國內(nèi)動(dòng)因。從社會主義理論的角度，簡析“先進(jìn)知識分子奔集到馬克思

主義旗幟下”的緣由。（9分）

24.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

德國橡子（AIZ雜志插畫，1933年9月，廣島上空形成的蘑菇云

作者：［德］約翰?哈特菲爾德）（1954年8月6日）

觀察兩幅圖片，提取關(guān)聯(lián)信息，自擬一個(gè)題目，并結(jié)合20世紀(jì)相關(guān)史實(shí)，寫一篇?dú)v史

小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）

2023年6月浙江省普通高校招選考科目考試

歷史參考答案

一、選擇題1（本大題共15小題，每小題2分，共30分）（僅供參考）

1-10ACAADDDCAA

11-15ABCAC

二、選擇題11（本大題共6小題，每小題3分，共18分）

16-21CCBBDB

三、非選擇題（本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第25題

12分，共52分）

22.（1）關(guān)系：戶籍制度是均田制的基礎(chǔ)（或均田制以戶籍制度為本），戶籍制度是

租庸調(diào)制實(shí)施的依據(jù);均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)。（3分）（

原因：土地兼并;均田制、戶籍制度破壞、政府財(cái)政收入銳減;兩稅法擴(kuò)大收稅對

象保證國家的財(cái)政收入。（3分，4點(diǎn)答3點(diǎn)即可）

細(xì)則：關(guān)系：依據(jù)、基礎(chǔ)、依賴、根本這幾個(gè)詞都可以（相輔相成、有助于、依

靠都不給分，每兩個(gè)之間的關(guān)系1分）原因：①兼并;②均田制被破壞/戶籍被破

壞;③財(cái)政收入下降/保障政府財(cái)政收入/國庫吃緊（主要在財(cái)政收入或相似詞匯）；

④擴(kuò)大稅收對象（3分，4點(diǎn)答3點(diǎn)即可）

⑵效益：①賺取超額利潤;②增加資本原始積累;③推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展（3分）

角色：①傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品;②賦稅征收的重要物品;③珍貴商品（貿(mào)易品）（3分）

細(xì)貝：收益：①類似于“超額”的形容詞+“利潤”（必須有“利潤”，白銀、

利益不可以）;②資本（的）原始積累（積累原始財(cái)富、原始資本積累、資本主義原始

積累都不給分）;③資本主義發(fā)展/資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展

角色：①出現(xiàn)傳統(tǒng)或特色這兩個(gè)詞都可+產(chǎn)品/手工業(yè)品（出自材料）/中華文明的

物質(zhì)象征（來自書本）;②賦稅的物品/實(shí)物/部分/稅收物（突出賦稅的物質(zhì)性即

可）（以庸代役、代替徭役、稅收來源、稅收條目、稅收對象都不給分）;③商品/貿(mào)

易品/貨物/商品

⑶作用:①搭建開放包容的國際合作平臺;②提供各方普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品；

③分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源;④提供世界經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)力;⑤促進(jìn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化（或帶

來共贏的結(jié)果）（4分，5點(diǎn)答4點(diǎn)即可）

意義：①溝通古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化的主要橋梁（紐帶）;②和平發(fā)展合作共贏的

歷史符號。（4分，每點(diǎn)2分）

細(xì)則：作用:①國際/全球/世界+平臺;②全球公共產(chǎn)品;③經(jīng)驗(yàn)或資源;④動(dòng)力;⑤現(xiàn)

代化/共贏（4分，5點(diǎn)答4點(diǎn)即可乂錯(cuò)別字不給分）

意義：①東西方/中外/中西/各地區(qū)（寫中國與周邊國家不給分）（1分）;紐帶/橋梁（1

分）

②和平發(fā)展/合作共贏（帶"共”字：共商、共建、共享也可;帶“互”字：互

商、互鑒、互享也可）（1分）;符號（1分）

23.（1）關(guān)鍵詞：“以群為體，以變?yōu)橛?；合群/合群立國（2分）根本目的：救亡

圖存。（2分）

細(xì)則：關(guān)鍵詞：①“以群為體，以變?yōu)橛谩笨梢允∪ァ耙浴?，完整寫，不能?/p>

錯(cuò)別字；

②合群/合群立國

根本目的：重點(diǎn)在救亡（不能有錯(cuò)字），可寫挽救/拯救+中國/國家/民族/危機(jī)（挽

救清政府、人民、社會都不行）（2分）或?qū)懽詮?qiáng)1分，可替換成國家強(qiáng)大力雖國;富

國強(qiáng)兵（突出“強(qiáng)”字）

⑵原因：“社會"比"群''理念更新（或更少傳統(tǒng)政治色彩）;報(bào)刊的宣傳紳士的

推動(dòng)（3分）

舉措：建立革命組織;進(jìn)行革命宣傳提出三民主義;發(fā)動(dòng)武裝起義。（4分）

細(xì)則：原因：①社會必須要作為主語，必須有新或者少這兩個(gè)字。（基本沒有學(xué)

生寫出來）;②報(bào)刊、革命黨人（具體人名陳天華也可）、刊物、《浙江潮》、《蘇

報(bào)》都可③紳士、鄉(xiāng)紳、士紳都可

舉措：①革命組織、革命政黨、革命黨派、革命團(tuán)體、興中會、同盟會、光復(fù)

會都可;②革命宣傳、革命報(bào)刊、革命報(bào)紙、革命刊物、《浙江潮》、《蘇

報(bào)》、《革命軍》、《民報(bào)》都可（沒有革命只寫報(bào)刊不給分，