鄭和下西洋與明王朝朝貢制度對(duì)中國(guó)的影響樣本

鄭和下西洋與明王朝朝貢制度對(duì)中華人民共和國(guó)影響摘要：鄭和下西洋與西方近代航海家摸索活動(dòng)不同，是明初朝貢貿(mào)易制度一種執(zhí)行方式。朝貢貿(mào)易制度不科學(xué)性和弊端導(dǎo)致了鄭和下西洋沒(méi)有可以像西方地理大發(fā)現(xiàn)同樣促成資本主義和近代化，相反由于“禁?！闭吆途薮蠡ㄤN，成為了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中華人民共和國(guó)最后一次大規(guī)模航?；顒?dòng)。然而，鄭和下西洋獲得成就也是不能忽視一某些。同步，鄭和下西洋歷史事件也給咱們當(dāng)代中華人民共和國(guó)外交方面以很大啟示。核心詞：鄭和下西洋朝貢制度海禁經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化傳播一、明朝此前中華人民共和國(guó)航海與海路貿(mào)易中華人民共和國(guó)航海歷史悠久，早在上古時(shí)代人們就創(chuàng)造了竹筏、“腰舟”等渡水工具。在春秋之前龍山文化和百越文化考古發(fā)掘中，就發(fā)現(xiàn)了初期中華人民共和國(guó)人順著洋流跨海遠(yuǎn)航歷史證據(jù)。并且中華人民共和國(guó)人早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就掌握了通過(guò)觀測(cè)星宿來(lái)擬定方向?qū)Ш郊夹g(shù)，并且創(chuàng)造了世界上第一種指南針“司南”。到了西漢漢武帝執(zhí)政初年，通過(guò)一系列休養(yǎng)生息政策，漢朝從秦末戰(zhàn)爭(zhēng)困境中走了出來(lái)，并達(dá)到了“漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得約會(huì)。守閭閻者食梁肉，為吏者長(zhǎng)子孫，居官者覺得姓號(hào)”《史記》平淮書·第八地步。在這樣條件下，漢朝開始了對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)，陸上絲綢之路建立。中華人民共和國(guó)絲綢、茶葉等特色商品源源不斷運(yùn)往羅馬帝國(guó)（舊稱大秦），得到羅馬人熱捧。唐宋時(shí)期對(duì)外貿(mào)易仍以陸上絲綢之路為主，海上貿(mào)易被藩商主導(dǎo)。然而陸上絲綢之路卻由于政治、戰(zhàn)爭(zhēng)等因素屢屢受阻。而海上運(yùn)送在當(dāng)時(shí)背景下更為穩(wěn)定，運(yùn)送量大且成本低，不少商人開始謀求從海路到達(dá)西域，海上絲綢之路初步形成。宋元時(shí)期中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移，絲、麻、茶、棉花等經(jīng)濟(jì)作物大量種植。同步，手工業(yè)特別是制瓷業(yè)也得到了迅速發(fā)展，為東南沿海地區(qū)海路貿(mào)易業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基本。此外，宋元時(shí)期造船業(yè)也達(dá)到了世界先進(jìn)水平，出使高麗“神舟”長(zhǎng)度達(dá)16.87丈，可載重1000噸，陳希育中華人民共和國(guó)帆船與海外貿(mào)易[M]廈門：廈門大學(xué)出版社，1991其規(guī)模已十分接近鄭和下西洋時(shí)期“寶船”。發(fā)達(dá)造船業(yè)，加上從阿拉伯引入先進(jìn)導(dǎo)航技術(shù)，使得宋元時(shí)期中華人民共和國(guó)海商航海范疇也前所未有廣。元代末年《島夷志略》,涉及海外地名達(dá)200各種,其中大某些國(guó)家和地區(qū)是作者“皆身以游覽,耳目所親見”汪大淵島夷志略：后序[M]蘇繼扇校釋《史記》平淮書·第八陳希育中華人民共和國(guó)帆船與海外貿(mào)易[M]廈門：廈門大學(xué)出版社，1991汪大淵島夷志略：后序[M]蘇繼扇校釋北京：中華書局，1981《天下郡國(guó)利病書·交趾西南夷五六》宋元福建對(duì)外貿(mào)易發(fā)展及因素初探[J]王俠流通經(jīng)濟(jì).9二、明朝時(shí)期對(duì)外政策和朝貢體系明朝對(duì)外政治體系采用是朝貢體系，事實(shí)上，朝貢體系在中華人民共和國(guó)很早就已經(jīng)存在。早在漢武帝時(shí)期，周邊各小國(guó)就已經(jīng)開始派遣使者來(lái)朝廷朝貢。雖然在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，各國(guó)國(guó)力不及漢朝，仍對(duì)于朝貢體系非常熱衷。宋元時(shí)期皇帝仍舊沿襲朝貢體系。而此時(shí)，朝貢體系弊端已經(jīng)顯露。各國(guó)來(lái)華朝貢，也是僅僅滿足了皇帝君臨天下虛榮心，并不是普通商業(yè)上等價(jià)互換。事實(shí)上隨著朝貢規(guī)模擴(kuò)大，對(duì)于中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)是有損害。朝廷通過(guò)朝貢貿(mào)易收益是對(duì)某些朝貢產(chǎn)品征收稅收，而卻要支出朝廷賞賜、招待等等費(fèi)用，且水陸轉(zhuǎn)運(yùn)也要由朝廷辦理，勞民傷財(cái)。無(wú)節(jié)制發(fā)展朝貢貿(mào)易，朝廷經(jīng)常是入不敷出。朱元璋滅元建立明朝時(shí)經(jīng)濟(jì)凋敝，此現(xiàn)象引起了明太祖警覺，朱元璋作為農(nóng)民出身開國(guó)皇帝，很注意經(jīng)濟(jì)民生。同步，由于改朝換代戰(zhàn)爭(zhēng)初歇，政治局勢(shì)不穩(wěn)定，海外反明勢(shì)力尚有諸多，她以為出海貿(mào)易有“里通外國(guó)”之嫌，對(duì)于朝貢貿(mào)易采用了抵制態(tài)度，對(duì)外國(guó)朝貢次數(shù)和攜帶貨品數(shù)量均有嚴(yán)格控制。同步，朱元璋還禁止民間使用朝貢貨品，從需求上抑制朝貢貿(mào)易。然而對(duì)于以海為家東南沿海居民來(lái)說(shuō)，僅憑一紙?jiān)t令就變化她們生活方式是不也許，因而浮現(xiàn)了大量犯禁下海現(xiàn)象，有成為海賊威脅邊境安定。對(duì)此更加深了朱元璋對(duì)抑制海路貿(mào)易決心，以至于實(shí)行了“片板不得入海”禁海政策，并加強(qiáng)了沿海防務(wù)，嚴(yán)密監(jiān)視沿海居民，最后使得國(guó)內(nèi)外貿(mào)易大減。然而當(dāng)時(shí)中華人民共和國(guó)是完全可以自給自足，朱元璋這一政策在一定限度上有助于恢復(fù)改朝換代一系列戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)濟(jì)狀況，經(jīng)濟(jì)民生也得到了恢復(fù)。明成祖繼位時(shí)，明朝經(jīng)濟(jì)已經(jīng)充分恢復(fù)了，沿海防務(wù)也基本安定。明成祖變化了朱元璋時(shí)期全面禁海政策，恢復(fù)了朝貢體系。但是與宋元時(shí)期以及之前不同是，明成祖朝貢體系目并非發(fā)展貿(mào)易，而是營(yíng)造萬(wàn)邦來(lái)朝盛況以凸顯其功績(jī)和皇位合法性。同步仍舊禁止私人海上貿(mào)易，以圖讓朝廷獨(dú)享貿(mào)易之利，是一種不容許私人參加官方壟斷貿(mào)易。在恢復(fù)朝貢方面，明成祖即位后便遣使召各國(guó)來(lái)朝，目是通過(guò)朝貢貿(mào)易拉攏外國(guó)以使其承認(rèn)自己皇位合法性，以便壓制民間對(duì)其皇位非議，此外營(yíng)造盛況以彰其治世之功。為了達(dá)到這一目，明成祖朝貢體系采用了“協(xié)和萬(wàn)邦，恩澤廣被”以及“厚往薄來(lái)”政策(清)張廷玉明史[M](清)張廷玉明史[M]北京：中華書局，1974在民間貿(mào)易方面，明成祖仍保持了朱元璋時(shí)期禁海政策，甚至打擊力度更大。永樂(lè)二年她下令“禁民間海船，原有海船者悉改為平頭船。所在有司防其出人”。明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，1962將海船改為不可入深海平頭船，并且所有船舶必要登記在案，這對(duì)民間貿(mào)易是嚴(yán)重打擊。對(duì)于擅自在海外進(jìn)行貿(mào)易人，一面視為“海賊”并加以打擊，一面招撫海外華人流民，規(guī)定她們“稗復(fù)本業(yè)，永為良民。若仍恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，執(zhí)迷不俊，則命將發(fā)兵明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，1962(清)張廷玉明史：卷125[M]北京：中華書局，1974公元1405-1433年，明成祖派鄭和出使西洋。對(duì)于鄭和下西洋目學(xué)界說(shuō)法不一，然而無(wú)論其重要目究竟是什么，有一點(diǎn)是可以必定，那就是鄭和下西洋必定是有其政治目。然而這并非意味著“海禁”政策結(jié)束。同明朝所有朝貢貿(mào)易同樣，鄭和下西洋也是朝廷壟斷，不許民間參加。區(qū)別是之前朝貢都是藩國(guó)使團(tuán)來(lái)華，而鄭和下西洋則是朝廷自己走出去。政治目是促使這次遠(yuǎn)航因素，而非經(jīng)濟(jì)目。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講，無(wú)論是船隊(duì)規(guī)模方面還是貿(mào)易自身，這幾次下西洋絕對(duì)是虧損。事實(shí)上，在明廷“懷柔遠(yuǎn)人”、“厚往薄來(lái)”政策下，本來(lái)就沒(méi)有考慮經(jīng)濟(jì)利益。三、鄭和下西洋政治目1、鄭和自己在總結(jié)自己航海經(jīng)歷時(shí)闡明了這次航行目：“皇明統(tǒng)一海宇，超三代而軼漢唐……海外諸藩，實(shí)為遐壤，皆奉琛執(zhí)贄，重譯來(lái)朝……皇上嘉其忠誠(chéng)，命和等……因此宣德化而懷柔遠(yuǎn)人也”明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，1962?？梢?，鄭和下西洋首要目是彰顯明成祖“超三代而軼漢唐”政績(jī)，并且“宣德化而懷柔遠(yuǎn)人”，鞏固“萬(wàn)邦來(lái)朝”朝貢體系。這是符合儒家思想中“天下大同”和“普天之下，難道王土明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，19622、明朝“海禁”政策引起沿海百姓不滿，不少人違背禁令，鋌而走險(xiǎn)，武裝走私，成為“海賊”。同步前元以及陳友諒、張士誠(chéng)余黨與其勾結(jié)，也在海外頻繁進(jìn)行反明活動(dòng)。這些人雖然人數(shù)不多，但是“糾島為寇”，時(shí)不時(shí)上大陸騷擾劫掠，并“擅自下藩，交通外國(guó)”，僅靠沿海防務(wù)很難剿除，給明朝沿海地區(qū)安定導(dǎo)致了巨大威脅。廣東人陳祖義洪武年間因犯事，全家出逃到南洋馬六甲為盜，占據(jù)重要航道，劫掠一切過(guò)往船只。甚至劫掠明朝使團(tuán)與藩國(guó)朝貢船只，“梗我聲教”明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，19623、在鄭和下西洋此前，明朝在與周邊藩國(guó)外交中遇到危機(jī)。明朝與錫蘭（今斯里蘭卡）、爪哇及三佛齊（今印度尼西亞）等地區(qū)在外交上浮現(xiàn)了一系列問(wèn)題。據(jù)《明史》記載，永樂(lè)三年中華人民共和國(guó)有一隊(duì)佛教徒來(lái)到錫蘭奉香火，為錫蘭國(guó)王虐待。爪哇在元朝時(shí)受到過(guò)元將侵略，兩國(guó)關(guān)系惡化。明朝初期也沒(méi)有轉(zhuǎn)好，爪哇與三佛齊交戰(zhàn)，三佛齊勢(shì)弱，向明朝遣使求助，洪武十二年明遣使“賜三佛齊王印綬”，成果“爪哇聞天朝封為國(guó)王……則大怒”，明使者被“誘而殺之”。(清)張廷玉明史：爪哇轉(zhuǎn)[M]北京：中華書局，1974甚至永樂(lè)四年鄭和第一次下西洋時(shí)到達(dá)爪哇，船員被殺死170余人(清)張廷玉明史：三佛齊轉(zhuǎn)[M]北京：中華書局，1974。同步，某些藩國(guó)與華人海商勾結(jié)進(jìn)行走私活動(dòng)，違抗明朝海禁禁令。這一系列事件使得明王朝感到自己周邊藩國(guó)權(quán)威受到了挑戰(zhàn)，明成祖“怒王之暴行，欲重振已墜之國(guó)威，故遣和率舟師遠(yuǎn)征也”明太宗實(shí)錄(清)張廷玉明史：爪哇轉(zhuǎn)[M]北京：中華書局，1974(清)張廷玉明史：三佛齊轉(zhuǎn)[M]北京：中華書局，1974明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，1962明太宗實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，19624.對(duì)于已經(jīng)滯留在國(guó)外華人，前面說(shuō)過(guò)明成祖一方面下詔規(guī)定她們“俾復(fù)祖業(yè)，永為良民”對(duì)她們進(jìn)行招撫，同步派遣水軍對(duì)國(guó)家周邊海外流民進(jìn)行搜查，某些流民被抓獲，明成祖對(duì)這些被抓獲流民“悉宥其罪”，吸引了更多流民回國(guó)；另一方面，明成祖通過(guò)與東南亞藩國(guó)進(jìn)行外交方式，規(guī)定她們不要收納華人流民入境，并遣返滯留本國(guó)華人流民。咱們可以以為，鄭和下西洋尚有一種重要目就是招撫滯留在外國(guó)華人流民，并對(duì)那些不接受招撫予以軍事打擊，陳祖義之死就是一種例證。這也是明成祖保證其“海禁”政策得到執(zhí)行一種重要手段。5.綜上所述，關(guān)于鄭和下西洋政治目，無(wú)論是彰顯政績(jī)樹立大國(guó)地位，解決與藩國(guó)外交問(wèn)題，還是打擊海盜、走私及海外反明勢(shì)力，亦或是招撫海外華人流民，其主線目都是維護(hù)朝貢貿(mào)易制度可以順利進(jìn)行。因此，鄭和下西洋是明成祖堅(jiān)決執(zhí)行朝貢貿(mào)易制度體現(xiàn)，而鄭和則是這一維護(hù)制度執(zhí)行者。四、朝貢制度本質(zhì)以及對(duì)中華人民共和國(guó)影響朝貢制度是中華人民共和國(guó)特有，不同于其她任何宗屬關(guān)系制度。無(wú)論是中世紀(jì)西方還是日本，宗屬關(guān)系都是通過(guò)附庸向宗主免費(fèi)進(jìn)貢和覲見來(lái)實(shí)現(xiàn)。免費(fèi)進(jìn)貢是宗主對(duì)附庸物質(zhì)上索取，而覲見則體現(xiàn)了雙方人身依附關(guān)系。在國(guó)際上，宗主國(guó)也是可以全面代表附屬國(guó)進(jìn)行外交，附屬國(guó)沒(méi)有實(shí)際國(guó)際地位。朝貢制度則與其截然不同。一方面，其她宗屬關(guān)系大多是建立在血緣關(guān)系或武力征服與威懾之上，附屬方往往是被迫執(zhí)行這種宗屬關(guān)系。在鄭和下西洋中，盡管也有炫耀軍力、武力威懾成分在內(nèi)，但是鄭和并沒(méi)有對(duì)其她國(guó)家進(jìn)行侵略或提出主權(quán)規(guī)定，更多是“宣德化而懷柔遠(yuǎn)人”，試圖以施與恩惠方式來(lái)獲得她們對(duì)于中華人民共和國(guó)宗主國(guó)地位承認(rèn)。另一方面，朝貢制度下貿(mào)易是一種“厚往薄來(lái)”貿(mào)易，獲利一方是周邊藩國(guó)而作為宗主國(guó)中華人民共和國(guó)是受到經(jīng)濟(jì)損失，這與其她進(jìn)貢都大相徑庭。究其因素，似乎還是明成祖為了通過(guò)恩惠方式得到承認(rèn)。對(duì)于藩國(guó)來(lái)說(shuō)，所謂“貢”已經(jīng)不是老式意義上“貢”了，更多成了一種獲利方式。再次，朝貢制度下藩國(guó)領(lǐng)袖與明朝皇帝并沒(méi)有事實(shí)上人身依附關(guān)系，藩國(guó)只需派遣使者進(jìn)行朝貢即可，而無(wú)需國(guó)家領(lǐng)袖親自覲見。明朝皇帝對(duì)于藩國(guó)領(lǐng)袖并沒(méi)有人身上控制能力。此外，盡管鄭和下西洋期間的確干涉過(guò)藩國(guó)政治事務(wù)，但是明王朝沒(méi)有向其她宗屬關(guān)系那樣對(duì)其國(guó)家事務(wù)全面干預(yù)，也沒(méi)有在外交中全權(quán)代表藩屬國(guó)?？梢?，明王朝與周邊藩國(guó)朝貢關(guān)系，事實(shí)上是一種不緊密宗屬關(guān)系，或者說(shuō)只是明王朝一廂情愿。藩國(guó)樂(lè)意進(jìn)行朝貢貿(mào)易也不會(huì)是迫不得已，而是有利可圖，也有某些藩國(guó)是為了得到明王朝支持以維護(hù)自己在其所在地區(qū)政治利益。明朝統(tǒng)治者受儒家思想影響不肯與藩國(guó)發(fā)生沖突，也不肯以武力形式確立自己宗主國(guó)地位。朱元璋說(shuō)：“朕以諸蠻夷小國(guó)，阻山越海，僻在一隅，彼不為中華人民共和國(guó)患者，朕決不伐之”明太祖實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，明太祖實(shí)錄[Z]臺(tái)北：“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，1962五、朝貢制度對(duì)中華人民共和國(guó)影響朝貢貿(mào)易是以違背貿(mào)易規(guī)則利誘，來(lái)吸引海外藩國(guó)向中華人民共和國(guó)臣服手段，以經(jīng)濟(jì)利益來(lái)?yè)Q取政治利益。這種貿(mào)易給明王朝帶來(lái)了巨大經(jīng)濟(jì)損失，不但僅是貿(mào)易自身?yè)p失，尚有藩國(guó)使者在中華人民共和國(guó)招待費(fèi)用及花銷，都得由明朝政府承擔(dān)。為了維護(hù)朝貢貿(mào)易制度所進(jìn)行鄭和下西洋，從其艦船規(guī)模、數(shù)量、船員人數(shù)來(lái)看更是花銷巨大。而鄭和下西洋自身并無(wú)法給明朝帶來(lái)多少經(jīng)濟(jì)利益，由于沒(méi)有鄭和下西洋前曾調(diào)查過(guò)所到地區(qū)供需狀況記載，可知鄭和船隊(duì)主線就不是貿(mào)易船隊(duì)。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，明王朝只看到了鄭和下西洋政治利益而忽視了經(jīng)濟(jì)利益，鄭和下西洋是虧損，并且是巨大虧損。這種巨大虧損貿(mào)易被延續(xù)了30年，導(dǎo)致了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)承擔(dān)，拖垮了明王朝經(jīng)濟(jì)。自鄭和之后，明王朝再也無(wú)力進(jìn)行類似航海活動(dòng)，因而“鄭和之后，再無(wú)鄭和”。中華人民共和國(guó)古代航海事業(yè)也就此終結(jié)，使得中華人民共和國(guó)錯(cuò)失了近代化機(jī)遇。此外，由于不等價(jià)互換可以使藩國(guó)獲得暴利，藩國(guó)無(wú)不想擴(kuò)大與明朝朝貢貿(mào)易。而明朝迫于經(jīng)濟(jì)壓力，也不得不試圖以各種方式減少損失，使得藩國(guó)獲利縮水，朝貢積極性減少，朝貢貿(mào)易減少，走私貿(mào)易隨之昂首。可以說(shuō)，朝貢貿(mào)易制度政治目也沒(méi)有較好實(shí)現(xiàn)。鄭和下西洋是執(zhí)行了明成祖所盼望朝貢貿(mào)易，但是由于朝貢貿(mào)易自身不科學(xué)性，違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是難以有效執(zhí)行下去。朝貢貿(mào)易和常年“海禁”給中華人民共和國(guó)導(dǎo)致了巨大經(jīng)濟(jì)損失，而鄭和下西洋花銷巨大收益甚微，加劇了經(jīng)濟(jì)壓力。最后明王朝無(wú)力再肩負(fù)這樣航?；顒?dòng)而宣布終結(jié)。對(duì)于民間貿(mào)易壓制和禁海也使得中華人民共和國(guó)封閉自守，錯(cuò)失了資本主義和近代化機(jī)會(huì)，使得中華人民共和國(guó)這個(gè)歷史上超級(jí)大國(guó)開始逐漸落伍。六、鄭和下西洋成就盡管鄭和下西洋帶有過(guò)多朝貢貿(mào)易制度弊端在里面，在經(jīng)濟(jì)上是悲觀，但是其正面成就還是不可忽視。1.增進(jìn)了中華人民共和國(guó)與亞非各國(guó)老式情誼，增進(jìn)了亞非地區(qū)和平。中華人民共和國(guó)自古以來(lái)熱愛和平，除隋、元兩朝外沒(méi)有對(duì)東南亞及非洲各國(guó)進(jìn)行過(guò)侵略。明朝也是秉承了朱元璋“彼不為中華人民共和國(guó)患者，朕決不伐之”政策，積極發(fā)展與周邊諸國(guó)和諧關(guān)系，并通過(guò)朝貢貿(mào)易等方式增進(jìn)了雙方情誼。鄭和下西洋是中華人民共和國(guó)積極走出去朝貢貿(mào)易，同步還打擊了海盜、解決了藩國(guó)國(guó)內(nèi)動(dòng)亂、調(diào)解了各個(gè)藩國(guó)之間沖突，對(duì)亞非地區(qū)和平穩(wěn)定做出了積極貢獻(xiàn)，也得到了本地人民廣泛好評(píng)。諸多東南亞地區(qū)還留有紀(jì)念鄭和功績(jī)?nèi)龑殢R。2.增進(jìn)了中華人民共和國(guó)與亞非各國(guó)互相理解。盡管中華人民共和國(guó)很早就與亞非國(guó)家有過(guò)接觸，但是由于隔海相望，路途遙遠(yuǎn)，互相理解并不充分。鄭和下西洋期間，曾詳細(xì)記錄了所到之處地理環(huán)境和風(fēng)土人情，還發(fā)現(xiàn)了不少未知國(guó)家和地區(qū)，同步也向本地人簡(jiǎn)介了中華人民共和國(guó)狀況，增進(jìn)了雙方互相理解。3.增進(jìn)了中華人民共和國(guó)文化傳播。本著“天下大同”和“有教無(wú)類”儒家思想，鄭和在下西洋途中，嚴(yán)格遵循了朱棣“朕丕承鴻基，勉紹先志，罔敢或怠。撫輯內(nèi)外，悉俾生遂，夙夜兢惕，惟恐弗逮。恒遣使宣教化于海外諸番國(guó)，導(dǎo)以禮義，變其夷習(xí)”《御制弘仁普濟(jì)天妃宮碑記》規(guī)定，在海外宣傳中華人民共和國(guó)文教，并將中華人民共和國(guó)歷法、封建禮教、文化思想傳播到了亞非各國(guó)。在促使藩國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)地位時(shí)候，也增進(jìn)了亞非文化發(fā)展，使得中華文化被發(fā)揚(yáng)光大《御制弘仁普濟(jì)天妃宮碑記》七、鄭和下西洋對(duì)國(guó)內(nèi)當(dāng)代外交事業(yè)啟示1.中華人民共和國(guó)與亞非諸國(guó)有著老式情誼，在今天咱們?nèi)员匾^續(xù)發(fā)展與亞非各國(guó)情誼，主持正義，維護(hù)和平，以提高國(guó)內(nèi)在國(guó)際當(dāng)中名譽(yù)與地位。2.外交不能以任意一方損失作為代價(jià)，否則就是不成功外交，也是無(wú)法維持下去。無(wú)論是明朝時(shí)期朝貢制度還是清末屈辱外交，都是不符合當(dāng)代外交原則。當(dāng)代外交應(yīng)當(dāng)本著和平共處、互惠互利、共同發(fā)展原則，在尊重其她國(guó)家利益同步，對(duì)于其她國(guó)家提出不合理規(guī)定，也要予以堅(jiān)決回絕。3.經(jīng)濟(jì)貿(mào)易是維持一種國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康重要因素，因而必要堅(jiān)持對(duì)外開放政策，積極與其她國(guó)家進(jìn)行廣泛、合理貿(mào)易。注重和支持貿(mào)易活動(dòng)，決不能閉關(guān)自守，自絕于世界發(fā)展大潮。4.文化傳播影響最為深遠(yuǎn)持久，因而必要積極貫徹文化“走