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文檔簡(jiǎn)介
高一下學(xué)期語文學(xué)案編制:審核:時(shí)間:2024-3班級(jí)姓名學(xué)號(hào)PAGEPAGE1《竇娥冤》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.初步認(rèn)識(shí)戲劇及元雜劇的有關(guān)常識(shí)、基本特征。2.理清情節(jié)結(jié)構(gòu),把握雜劇內(nèi)容。3.賞析竇娥人物形象,概括雜劇的主題?!局R(shí)鏈接】一、識(shí)作者關(guān)漢卿,生卒年不詳,號(hào)已齋叟,金末元初大都(今北京)人。元戲曲作家。一生“不屑仕進(jìn)”,生活在底層人民中間,有多方面的藝術(shù)才能。自述“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”,關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。所作雜劇今知有六十余種,現(xiàn)存套曲十余套,小令五十余首。代表作品可分為三類:悲劇《竇娥冤》等、喜劇《救風(fēng)塵》等、歷史劇《單刀會(huì)》等。二、探背景元代社會(huì)初期,民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳,多數(shù)文人同廣大人民一樣都受到殘酷的迫害,因此,他們與人民關(guān)系密切。生活在社會(huì)下層的關(guān)漢卿,同情百姓的悲慘命運(yùn),不畏權(quán)貴,敢于斗爭(zhēng)。他根據(jù)“東海孝婦”的故事創(chuàng)作了《竇娥冤》,揭露了元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾。三、知常識(shí)戲劇與戲劇沖突:戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。戲劇沖突是指表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。同時(shí)也是戲劇中矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、解決的過程,由戲劇動(dòng)作體現(xiàn)出來。從戲劇沖突中可以帶出人物的性格與劇本的立意。2.元代雜?。?)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是四折一楔子演一完整的故事,依次寫故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局;“楔子”,一般置于第一幕之前,類似現(xiàn)代劇的序幕,有時(shí)也置于兩折之間,具有過場(chǎng)戲的性質(zhì)。個(gè)別的有五折、六折或多本連演。(2)角色:扮演的角色主要有生、末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有外旦、貼旦、老旦、花旦等;凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演次要人物。此外還有以劇中人物職務(wù)身份為名的雜角:如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。(3)劇本構(gòu)成:由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞(即曲詞):是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文??疲纯品叮菏菓騽?dòng)作的總稱(包括動(dòng)作、表情、舞臺(tái)效果)。也稱“介”。白(即賓白:唱為主,白為賓):是劇中人物的說白部分,分別為對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白(唱詞中的插話)。(4)音樂:雜劇的每折戲用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲(每套曲子,是用不同的曲調(diào)組成的、曲調(diào)的多少不一)。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。我國(guó)古代音樂以宮、商、角、徵、羽(五音)、變宮、變徵為七聲,以其中任何一聲為主,均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的稱“宮”,以其他各聲為主的稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。3.元雜劇的主要作家作品(1)元雜?。ㄔ┧拇蠹壹按碜麝P(guān)漢卿《竇娥冤》白樸《梧桐雨》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》鄭光祖《倩女離魂》(2)四大愛情?。骸栋菰掠洝罚P(guān)漢卿)、《西廂記》(王實(shí)甫)、《倩女離魂》(鄭光祖)、《墻頭馬上》(白樸)。4.簡(jiǎn)介《竇娥冤》劇情。楔子:貧寒秀才竇天章上京求取功名,向寡婦蔡婆借貸盤纏,蔡婆早就看上了他的女兒瑞云,乘機(jī)提出索要端云做童養(yǎng)媳。端云3歲喪母,7歲便到蔡婆家,改名竇娥。第一折:17歲時(shí)竇娥與蔡婆兒子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依為命。一天,蔡婆去向賽盧醫(yī)索討銀錢,賽盧醫(yī)賺她到僻靜處,想勒死她,幸虧張?bào)H兒父子把她救下。因這救命之恩,張?bào)H兒父子想霸占婆媳二人。第二折:竇娥執(zhí)意不從。張?bào)H兒在羊肚湯里放了毒藥,想害死蔡婆,強(qiáng)占竇娥。不料其父喝下了那碗羊肚湯,嗚呼身亡。張?bào)H兒反誣竇娥毒死公公,并威脅竇娥嫁給他為妻,不然要去公堂告發(fā)。竇娥問心無愧,與張?bào)H兒去見官評(píng)理。太守桃杌是一個(gè)昏官,嚴(yán)刑逼供,竇娥堅(jiān)不屈從。桃杌轉(zhuǎn)對(duì)蔡婆用刑,竇娥為救婆婆,含冤承招,被判死罪。第三折:臨刑時(shí)竇娥滿腔悲憤,呼天搶地,奔赴法場(chǎng),死前發(fā)出“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿.。第四折:竇天章官拜兩淮提刑肅政廉訪使,來到楚州地面。竇娥鬼魂托夢(mèng)父親,訴說冤情。竇天章重新審理此案,殺了張?bào)H兒。竇娥冤情得以伸雪?!咀灾黝A(yù)習(xí)】1.熟讀課文,對(duì)照落實(shí)前面知識(shí)鏈接講的元雜劇知識(shí)找出本文的戲劇語言(唱、科、白)、宮調(diào)、曲牌、角色的表現(xiàn)樣式。戲劇劇本中括號(hào)里面的小字是科介,括號(hào)外的小字是賓白,不帶括號(hào)的大字是唱詞?!菊龑m】是宮調(diào),如【端正好】、【滾繡球】等是曲牌名。本文第三折共出現(xiàn)()個(gè)曲牌,都屬于()。本文出現(xiàn)的角色有卜兒(蔡婆)、沖末()、正旦()、凈()、副凈(張?bào)H兒)、孛老(張父)、外末(監(jiān)斬官)2.理清選文結(jié)構(gòu)全文可分為幾個(gè)部分:【課堂探究】1.竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(或“竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?)2.竇娥發(fā)了三樁誓愿,具體內(nèi)容是什么?三樁誓愿之間是什么關(guān)系?誓愿順序內(nèi)容引用典故三樁誓愿之間的關(guān)系第一樁第二樁第三樁3.試結(jié)合課文內(nèi)容概括分析竇娥是怎樣的一個(gè)人物形象。4.你認(rèn)為造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么?《竇娥冤》檢測(cè)案1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.盜跖(zhí)
嗟怨(jiē)
臨邛(qiónɡ)
前合后偃(yǎn)B.罪愆(qiān)
銜冤(xián)
衣裘(qiú)湛湛青天(zhān)C.煞尾(shà)
鄒衍(yǎn)
提防(dī)萇弘化碧(chánɡ)D.埋怨(mái)
錯(cuò)勘(kān)
忤逆(wǔ)古陌荒阡(mò)2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.萇弘化碧金壁輝煌中西合璧斷壁頹垣B.棉里藏針情意綿綿杳無音信拖沓冗長(zhǎng)C.屈打成招委曲求全燕侶鶯儔農(nóng)圃之疇D.寒喧一番煊赫一時(shí)心照不宣大肆渲染3.下列句中加粗成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是()①竇天章自從上朝取應(yīng)之后,一直杳無音信,直到竇娥含冤被殺后,才再次出現(xiàn),這也給主人公造成了無法彌補(bǔ)的悲哀。②我本是要把這本小說當(dāng)廢品扔掉的,聽說他們需要這本書,我便順?biāo)拼匕阉徒o了他們,他們著實(shí)高興了一陣。③困難從來是欺軟怕硬的,只要我們具有堅(jiān)忍不拔的精神、刻苦好學(xué)的勇氣,任何困難都將為之望而卻步。④現(xiàn)代住房講究采光與通風(fēng),但有的裝修卻弄巧成拙,將許多本來光線充足的房間搞得不明不暗,通風(fēng)效果也大受影響。⑤目前各大媒體大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,真實(shí)鮮活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的評(píng)論吸引了大批受眾。⑥在曹文軒獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”后,中國(guó)兒童文學(xué)界不少人彈冠相慶,認(rèn)為曹文軒此次獲獎(jiǎng),令公眾對(duì)兒童文學(xué)有了深刻的思考。A.①②④ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①③⑥4.對(duì)下列句中加粗詞語的解釋,全都正確的一組是()①怎不將天地也生(產(chǎn)生)埋怨②不提防遭刑憲(刑法,刑律)③錯(cuò)勘(審問、判斷)賢愚枉(徒然)做天④待我囑咐他幾句話咱(自己)⑤我竇娥向哥哥行(這里、那里)有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈(燒)些紙錢⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦(推薦)⑧官吏每(每每、常常)無心正法⑨斷送(喪失、毀滅)出古陌荒阡⑩兀的(這,與“兀那”意同)不是我媳婦兒A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.②③⑤⑥ D.⑦⑧⑨⑩5.下列各句中,沒有語病的一句是()A.為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,從現(xiàn)在起到年底,國(guó)家大劇院宣布將承辦31場(chǎng)精心策劃的演出。B.這部小說中的“邊緣人”是一個(gè)玩世不恭、富有破壞性卻真實(shí)坦白的群體,人們面對(duì)這類形象時(shí)會(huì)引起深深的思索。C.根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù),4月份我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)出現(xiàn)自去年12月以來的最大漲幅,但仍低于相關(guān)機(jī)構(gòu)的預(yù)測(cè)。D.為進(jìn)一步保障百姓餐桌安全,國(guó)家對(duì)施行已超過5年的《食品安全法》作了修訂,因加大了懲處力度而被冠以“史上最嚴(yán)”的稱號(hào)。6.下列關(guān)于元雜劇的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.“四折—楔子”是元雜劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式?!罢邸笔莿”厩楣?jié)的一個(gè)自然段落,又是劇曲音樂組織的一個(gè)單元。元雜劇往往在全劇之首或折與折之間加上一小段獨(dú)立的戲,稱為“楔子”。B.元雜劇以北方音樂為基礎(chǔ),因此又稱“北雜劇”,采用的是北曲聯(lián)套的形式,每一折用一個(gè)套曲。C.元雜劇的角色分為旦、末、凈(地位低下的喜劇性人物)、雜(旦、末、凈以外的人物),正旦和正末是元雜劇中的主唱角色。D.“元曲”包括雜劇和散曲,有時(shí)專指雜劇。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫合稱“元曲四大家”。7.對(duì)下列各句所用的表現(xiàn)手法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。運(yùn)用“興”的手法,引出竇娥對(duì)天地的指斥。B.這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。運(yùn)用典故,竇娥借古人的故事來表明自己的冤情之深。C.浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋。運(yùn)用擬人的修辭手法,是竇娥對(duì)冤情的訴說。D.要甚么素車白馬,斷送出古陌荒阡?運(yùn)用比喻的修辭手法,抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。8.根據(jù)下面兩則材料,給“雜劇”下定義。(不超過50字)雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法。它的劇本描寫人物故事則主要通過歌唱和念白。一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩劇的色彩。念白部分由于受唐宋以來的戲劇傳統(tǒng)的影響,常有插科打諢,頗富幽默趣味。雜劇每本四折,演唱四套宮調(diào)不同的曲子。這四套由一個(gè)演員主唱。扮演男主角叫正末,扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被稱為外末、外旦等,偶爾也唱一二支小令,從來不唱整套曲子。雜劇盛行于元朝,明清漸趨衰微。雜劇是一種
。
9.閱讀下面文段,按要求完成。東海有孝婦少寡亡子養(yǎng)姑甚謹(jǐn)姑欲嫁之終不肯。姑謂鄰人日:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?”其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母?!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑。吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭(zhēng)之,弗能得,乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦??ぶ锌莺等?。后太守至,卜筮其故,于公曰:“孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷之,咎當(dāng)在是乎?”于是太守殺牛自祭孝婦冢,因表其墓。天立大雨,歲孰??ぶ幸源舜缶粗赜诠?。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()東海有孝/婦少/寡/亡子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)姑/欲嫁之/終不肯東海有孝婦/少寡亡/子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)/姑欲嫁之終/不肯東海有孝婦/少寡亡/子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)姑/欲嫁之/終不肯東海有孝婦/少寡/亡子/養(yǎng)姑甚謹(jǐn)/姑欲嫁之/終不肯(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語=1\*GB3①孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?=2\*GB3②孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷之,咎當(dāng)在是乎?【精彩語段】公益慈善:我們的社會(huì)亦不乏善舉,亦不缺溫情。從90歲高齡拾荒老人劉盛蘭、粗衣簡(jiǎn)居的白芳禮救助貧困學(xué)子,到“一撂撂硬幣,沈甸甸稱量出高尚”的吳錦泉,“化作光明燭”的莫爸爸——莫掁高,他們的善舉雖小,卻感動(dòng)著全中華人們的心靈,拷問著我們對(duì)那些貧困人們的漠視與冷淡。生活可以有“詩和遠(yuǎn)方”,慈善卻不該有“燈下黑”?,F(xiàn)代慈善的一大特點(diǎn),就是把慈心善行落實(shí)到日常生活當(dāng)中,使之成為公民的一種愛心表達(dá)、一種社會(huì)責(zé)任、一種生活方式。文明公德:“一個(gè)國(guó)家的繁榮,不在于其國(guó)庫的富足,不在于其城池的堅(jiān)固,也不在于其公共建筑的華麗氣派,而在于其公民的教養(yǎng),在于人的文明、教化和品格,這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在?!蔽拿鞯酿B(yǎng)成,不可能一蹴而就,但“人能弘道,非道弘人”,只要人人葆有“相善其群”的意識(shí),以共治來治理不文明,用行動(dòng)擦亮精神名片,文明觀念的水位自然會(huì)隨時(shí)間的推移,慢慢升高。針對(duì)不文明養(yǎng)犬行為,雖然各地都出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定,但在實(shí)施中存在很多困難;王源、孫紅雷無視公共場(chǎng)所禁煙規(guī)則,除了心存僥幸外,恐怕也是因?yàn)檫`反規(guī)則的“代價(jià)”實(shí)在太低。一邊是法律法規(guī)與規(guī)章制度利劍高懸,一邊是違法違規(guī)的苗頭屢剎不止,就會(huì)產(chǎn)生“破窗效應(yīng)”,影響全社會(huì)對(duì)規(guī)則的敬畏,誘使人們仿效那些失“禮”少“德”的無素質(zhì)行為?!陡]娥冤》學(xué)案答案【自主預(yù)習(xí)】1.明確:10正宮調(diào)。沖末(竇天章)、正旦(竇娥)、凈(賽盧醫(yī))、2.理清選文結(jié)構(gòu)全文可分為三個(gè)部分:第一部分:由冤生怨,譴責(zé)天地鬼神。第二部分:由冤生悲,與婆婆訣別。第三部分:由冤生誓,竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿?!菊n堂探究】1.竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(或“竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?)①流氓惡棍張?bào)H兒誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥。②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈,卻反而被判以死罪。③竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。2.竇娥發(fā)了三樁誓愿,具體內(nèi)容是什么?三樁誓愿之間是什么關(guān)系?誓愿順序內(nèi)容引用典故三樁誓愿之間的關(guān)系第一樁血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑三樁誓愿,從時(shí)間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長(zhǎng);從空間范圍上,一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn),竇娥的反抗精神越來越強(qiáng)烈。第二樁六月飛雪飛霜六月因鄒衍第三樁抗旱三年東海曾經(jīng)孝婦冤3.試結(jié)合課文內(nèi)容概括分析竇娥是怎樣的一個(gè)人物形象。竇娥是一個(gè)勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)剛烈、富有反抗精神、具有封建貞節(jié)觀念的古代年輕婦女的典型形象。堅(jiān)貞的竇娥:竇娥一生命苦,三歲喪母,七歲父親離去,十七歲成婚,不久喪夫,但她堅(jiān)決不改嫁,對(duì)婆婆的同意改嫁很是不滿,對(duì)張?bào)H兒父子的逼迫更是深惡痛絕,表現(xiàn)出無比的堅(jiān)貞。反抗的竇娥:竇娥受神權(quán)思想的影響,開始也相信青天老爺能主持正義,懲惡揚(yáng)善。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來了。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞,反映了她的覺醒意識(shí)和反抗神神。善良的竇娥:在押赴刑場(chǎng)時(shí),竇娥要求走后街,自己已走在通向死亡的路上,想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心,這是何等的善良??!不屈的竇娥:她在刑場(chǎng)發(fā)的三樁誓愿,是她寧折不彎、剛強(qiáng)不屈性格的集中體現(xiàn)。4.你認(rèn)為造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么?一、當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,這段故事真實(shí)而深刻地反映了元蒙統(tǒng)治下中國(guó)社會(huì)極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時(shí)代。二、竇娥自身的因素,她迷信以守貞盡孝修得美滿來世,天命思想在其血液里循環(huán),這些都是她泯滅自我、扭曲人性,甚至可以說是“自取滅亡”的歷程。關(guān)漢卿在《竇娥冤》中通過對(duì)竇娥這位善良、忠孝女子的悲劇命運(yùn)刻畫,反映了一個(gè)黑暗的社會(huì)制度下,高利貸的罪惡、官吏的昏聵、百姓被欺壓的種種社會(huì)事實(shí),酣暢淋漓地揭示出元代驚心動(dòng)魄的社會(huì)慘象?!陡]娥冤》檢測(cè)案答案1.【答案】A【解析】B項(xiàng),“湛”應(yīng)讀“zhàn”;C項(xiàng),“煞”應(yīng)讀“shā”;D項(xiàng),“埋”應(yīng)讀“mán”。2.【答案】C【解析】A項(xiàng),“金壁輝煌”應(yīng)為“金碧輝煌”;B項(xiàng),“棉里藏針”應(yīng)為“綿里藏針”;D項(xiàng),“寒喧一番”應(yīng)為“寒暄一番”。3.答案:B解析:①杳無音信:遠(yuǎn)得不見蹤影,也沒有音信。②順?biāo)拼喉樦鞯姆较蛐写?。比喻順著某個(gè)趨勢(shì)或某種情勢(shì)說話辦事。③欺軟怕硬:欺負(fù)軟弱的,害怕強(qiáng)硬的。④不明不暗:糊里糊涂,不能用來形容光線是否充足。⑤鞭辟入里:形容能透徹說明問題,深中要害。此處形容“評(píng)論”正確。⑥彈冠相慶:指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做(含貶義)。不合語境。排除④⑥的選項(xiàng),故選B。4.答案:C解析:①“怎不將天地也生埋怨”中的“生”意思是“甚、深”;④“待我囑咐他幾句話咱”中的“咱”是句末語氣助詞,多表示祈求、希望語氣;⑦“只當(dāng)把你亡化的孩兒薦”中的“薦”意思是“祭,超度亡靈”;⑧“官吏每無心正法”中“每”應(yīng)解釋為“們”;⑨“斷送出古陌荒阡”中的“斷送”應(yīng)解釋為“發(fā)送”,指
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