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文檔簡(jiǎn)介
繼承創(chuàng)新第一單元妙筆丹青意韻深厚的中國(guó)畫(huà)
繼承和創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要的理論和實(shí)踐問(wèn)題。沒(méi)有對(duì)前代藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承,創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ);只知繼承而不能創(chuàng)新,則藝術(shù)得不到發(fā)展。20世紀(jì)的中國(guó),面對(duì)西方文化藝術(shù)的沖擊,中國(guó)畫(huà)家們?cè)诶^承和創(chuàng)新的問(wèn)題上做出了重要的探索和貢獻(xiàn),使具有悠久歷史和深厚傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)得到了進(jìn)一步發(fā)展。那么現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)在哪些方面進(jìn)行了創(chuàng)新?
元代著名文人畫(huà)家倪瓚的《漁莊秋霽圖》和現(xiàn)代著名畫(huà)家李可染的《萬(wàn)山紅遍》,都是山水畫(huà)的經(jīng)典作品,而且畫(huà)的都是秋天的景色。比較一下,《萬(wàn)山紅遍》在中國(guó)山水畫(huà)的繼承和創(chuàng)新上,取得了哪些突出的成就?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是我們?cè)谑澜缍嘣幕嗷ビ绊懼姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的中國(guó)畫(huà),20世紀(jì)以來(lái)在繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新的過(guò)程中,取得了顯著的成績(jī),積累了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)繼承創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)和精神,有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,使創(chuàng)作既有創(chuàng)新精神又有中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。此畫(huà)描繪江蘇無(wú)錫太湖一角晴秋傍晚的山光水色。用筆淡雅清逸,墨色簡(jiǎn)淡,風(fēng)格蕭散超然。漁莊秋霽圖(紙本水墨)96.1厘米×46.1厘米[元代]倪瓚上海博物館藏萬(wàn)山紅遍(紙本設(shè)色)135厘米×85厘米1957年李可染北京畫(huà)院藏此畫(huà)所創(chuàng)造的意境源于毛澤東詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》的詞意。作者運(yùn)用他所擅長(zhǎng)的“積墨法”,兼用紅、黑兩種色彩,交相輝映,點(diǎn)染皴擦,繪景寫(xiě)情,提高了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力,組成了飽滿厚重而又層次分明的構(gòu)圖。畫(huà)面充滿生機(jī),一掃舊文人詩(shī)畫(huà)中常見(jiàn)的蕭條悲涼氣氛,突出地表現(xiàn)了“霜葉紅于二月花”的艷麗秋天,充分表現(xiàn)了毛澤東詞作中“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”的意境。與此畫(huà)同題材的作品現(xiàn)存七幅,這是其中之一,足見(jiàn)畫(huà)家對(duì)此題材的熱愛(ài)。一、推陳出新清代著名畫(huà)家石濤在《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》一書(shū)中,明確提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”這一著名觀點(diǎn)。吳昌碩、齊白石、潘天壽、傅抱石、李可染、關(guān)山月、石魯、于非閣等一批畫(huà)家,在繼承中國(guó)畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活新的體悟,在題材內(nèi)容、筆墨技巧、藝術(shù)風(fēng)格等方面,努力創(chuàng)新,創(chuàng)作了一批具有時(shí)代氣息的優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)作品。
齊白石的畫(huà),從生活中的客觀事物出發(fā),在長(zhǎng)期不斷的觀察和習(xí)作中,逐步深入地認(rèn)識(shí)對(duì)象,再對(duì)真實(shí)對(duì)象加以思想感情的鑄造,包含著深厚的傳統(tǒng)性和獨(dú)創(chuàng)性的風(fēng)格,達(dá)到了形神兼?zhèn)涞木辰?,充滿了生命的朝氣?!锻苈暿锍錾饺肥菓?yīng)作家老舍之請(qǐng)而作,以查慎行的詩(shī)句“蛙聲十里出山泉”命題。畫(huà)家以蛙聲出山泉立意,以數(shù)尾蝌蚪取象,繪聲繪色,成功地表現(xiàn)出原詩(shī)句清新、雋永的意境。蛙聲十里出山泉(紙本水墨)129厘米×34厘米1951年齊白石中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館藏于非闇《玉蘭黃鸝》的獨(dú)到之處是滿底鋪石青色,上面點(diǎn)綴著潔白的玉蘭和艷黃的黃鸝。大膽使用對(duì)比色,不僅增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力,體現(xiàn)了傳統(tǒng)工筆重彩的藝術(shù)技巧,同時(shí)也使畫(huà)面更具有裝飾的意趣。玉蘭黃鸝(紙本工筆重彩)103厘米×76厘米1956年于非闇中國(guó)美術(shù)館藏《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》融合了高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)兩種表現(xiàn)方法,具有雄健博大的風(fēng)神氣度。近景是高遠(yuǎn)法,用了紀(jì)念碑式的構(gòu)圖,山體上豎直粗重的墨線壓住厚重的紅色調(diào),顯示出直沖云霄的勢(shì)頭,長(zhǎng)短不一的橫線又遏制了上沖的感覺(jué),在山體中積聚了一股沉厚的力量。遠(yuǎn)景以深遠(yuǎn)法畫(huà)成,由濃而淡、再濃再淡的墨色,使畫(huà)面向遠(yuǎn)處無(wú)止境地延伸,創(chuàng)造出遼闊的意境。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北(紙本設(shè)色)233厘米×216厘米1959年石魯中國(guó)國(guó)家博物館藏
潘天壽的作品顯示了畫(huà)家出奇制勝的構(gòu)圖才能,每畫(huà)一筆,都能精心推敲,一絲不茍。他在“有常必有變”的思想指導(dǎo)下,取諸家之長(zhǎng),常常以潑墨指染,以掌抹作葉,以指尖勾線,成自家一體。以荷花系列作品為例,用胭脂勾勒的荷花,鮮紅而嬌美,紅色荷花與墨色荷葉形成鮮明對(duì)比,畫(huà)面也是疏密相應(yīng),產(chǎn)生出不平凡的藝術(shù)感染力,構(gòu)成了壯麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界,同時(shí)也表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)平凡事物的內(nèi)在感情。二、洋為中用畫(huà)家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收和借鑒西方繪畫(huà)中有用的成分,達(dá)到以“中”為主的“中西融合”的境界。清代畫(huà)家任伯年學(xué)過(guò)西方素描,他活學(xué)活用,能融會(huì)貫通。從《蘇武牧羊》這幅畫(huà)中能看出他寫(xiě)實(shí)的功力,以及他運(yùn)用傳統(tǒng)并能超越傳統(tǒng)的不凡。如果我們只會(huì)畫(huà)西方素描,根本不知道或者不會(huì)畫(huà)中國(guó)風(fēng)格的素描,便不會(huì)運(yùn)用“筆墨”,也就不會(huì)有足以與西方媲美的獨(dú)特風(fēng)格。蘇武牧羊(紙本設(shè)色)148.5厘米×83.3厘米[清代]任伯年中國(guó)美術(shù)館藏
畫(huà)家徐悲鴻兼有中西美術(shù)高深修養(yǎng),是率先把西方寫(xiě)實(shí)主義融入中國(guó)水墨畫(huà)的大師。徐悲鴻的《李印泉先生像》頭部結(jié)合線描與烘染的技法,不畫(huà)明顯的明暗,而烘托凹凸起伏的結(jié)構(gòu),衣服用線描,衣紋的組織、輕重、疏密、粗細(xì)、虛實(shí),使人體的“體積”、姿態(tài)與空間的變化都表現(xiàn)得淋漓盡致。李印泉先生像(局部)(紙本設(shè)色)全圖75.5厘米×43厘米1943年徐悲鴻徐悲鴻紀(jì)念館藏伏爾加河上的纖夫(布面油畫(huà))131.5厘米×281厘米1870-1873年列賓[俄羅斯]俄羅斯國(guó)家博物館藏流民圖(局部)(紙本設(shè)色)全圖200厘米×約2600厘米1943年蔣兆和中國(guó)美術(shù)館藏《流民圖》是一幅具有鮮明時(shí)代特征的中國(guó)人物畫(huà)。蔣兆和以寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意結(jié)合的表現(xiàn)技法,極其真實(shí)地描繪出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)百姓在流離失所中所遭受的苦難。洪荒風(fēng)雪(紙本設(shè)色)73.4厘米×117厘米1955年黃胄中國(guó)美術(shù)館藏黃胄的《洪荒風(fēng)雪》是中華人民共和國(guó)成立后最早的以中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)題材的優(yōu)秀作品之一,是中國(guó)畫(huà)推陳出新的代表作。作品的構(gòu)思源于作者青藏公路之行的切身感受。作者以仰視的角度,突出表現(xiàn)了為社會(huì)主義建設(shè)尋找寶藏的地質(zhì)隊(duì)員,冒著漫天的風(fēng)雪,騎著駱駝行進(jìn)在荒原上的高大形象。太行鐵壁(紙本設(shè)色)200厘米×200厘[現(xiàn)代]王迎春楊力舟中國(guó)美術(shù)館藏
《太行鐵壁》以軍民攜手并肩鑄成太行鐵壁,共同抵御外侮的歷史事實(shí)為主題,作品用率真質(zhì)樸的筆墨,雕塑般的形式,將山水畫(huà)中斧劈皴大膽運(yùn)用到人物畫(huà)中,使人物與太行山脈融為一體,以高山象征不可戰(zhàn)勝的人民力量。這種象征性構(gòu)圖,給觀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,體現(xiàn)了中國(guó)寫(xiě)意藝術(shù)的內(nèi)在精神。人民和總理(紙本設(shè)色)151厘米×217.5厘米1979年周思聰中國(guó)美術(shù)館藏
這是一幅紀(jì)實(shí)性的作品,表現(xiàn)1966年3月邢臺(tái)大地震后,周恩來(lái)總理前往震中地區(qū)慰問(wèn)的情景。作品表現(xiàn)了人民和領(lǐng)袖的關(guān)系,也表現(xiàn)了災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝天災(zāi)重建家
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