桃花源記（學(xué)生版）-十年（2013-2022）中考真題之課內(nèi)文言文（全國通用）

十月中青衣私霖桶之濠K文工文

專題19：桃花源記

一、（2022?四川內(nèi)江?中考真題）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂裳，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

1.下面句子中，對加點詞語的解釋專送的一項是（）

A.欲考其林（盡）B.阡陌穿鴻（交錯相通）

C.便攀還家（同“邀”，邀請）D.處處事之（記號）

2.下面各組句子中。加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.土地平曠，屋舍儼然公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

B.乃不知有漢，無論魏晉當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.太守即遣人隨基往基真無馬邪

D.聞之，欣然規(guī)往宴酣之樂，非絲非竹

3.下面對文章的理解和分析，不氐曬的一項是（）

A.文章語言精練、多用短句，文中有些語句盛新圖定為成高，活躍在現(xiàn)代漢語中，如“世外桃源”“豁

然開朗”等。

B.“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”中的“黃發(fā)”“垂髻”用借代手法，用“黃發(fā)”代指青年，“垂髯”代指孩子。

C.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實感人的寫實力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣

無縫。

D.文章講述了一個漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源、離開桃花源后再次尋訪而不得的故事，借此表達了

對黑暗現(xiàn)實的不滿，對和平美好生活的向往。

4.翻譯下面句子。

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。

二、（2022.黑龍江大慶.中考真題）【古文閱讀】

【甲】林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，

男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。耳答之。便舂還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太中，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，羊病終。后遂無問津者。

（節(jié)選自《桃花源記》）

【乙】是目風(fēng)順不及牛已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子岡①，甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼

男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步

行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人學(xué)井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，

雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。

（節(jié)選自戴名世《己亥北行日記》，有刪改）

【注釋】①旦子岡：在今南京市江寧區(qū)附近。②甫：剛。③洵：確實。④浣：洗。

5.解釋下列句中加點實詞的含義。

（1）再答之（）（2）便要還家（）

（3）胃病終（）（4）而婦人謖并且浣衣（）

6.選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項（）

A.問今是何世，乃不知有漢當(dāng)立者乃公子扶蘇（陳涉世家》）

B.太守即遣人隨"往故人不獨親耳親（《大道之行也》）

C.申江北之俗簟余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）

D.余顧加慕之千里馬常有，W伯樂不常有（《馬說》）

7.選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.是日風(fēng)順/不及午/已抵浦口/宿大山家

B.是日/風(fēng)順不及/午已抵浦口/宿大山家

C.是印風(fēng)順不及午/已抵浦口/宿大山家

D.是日風(fēng)順/不及/午已抵浦口/宿大山家

8.下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的敘述不正確的一項是（）

A.甲文中“設(shè)酒殺雞”“延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。

B.甲文結(jié)尾以眾人尋桃花源“未果”，誼染了桃花源的神秘虛幻，令人神往。

C.乙文中作者看到村莊里萬物都怡然自得，而自己比他們差得遠，心生怨恨。

D.甲乙兩段文字都展現(xiàn)了和諧安寧、恬靜美好、自得其樂的鄉(xiāng)村生活圖景。

9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）便扶向路，處處志之。

（2）老幼男女俱耘于田間。

三、（2022?廣西?中考真題）

時光里的陶淵明

飲酒（其五）

結(jié)廬在入境，而無車馬喧

問君何能爾？心遠地自偏

采菊東籬下，悠然見南山

山氣日夕佳，飛鳥相與還

此中有真意，欲辨已忘言

桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

肴，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率委于邑人來此竺墳，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，不診魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂

速，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

陶潛傳（節(jié)選）

陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。

素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里

小人邪！”義，時二年解印去縣乃旦.《歸去來》。

（出自《晉書》）

［注］①屬文：作文章。

10.下面對《飲酒》（其五）賞析有誤的一項是（）

A.以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”一“無”，轉(zhuǎn)折有勢。

B.三四句巧用設(shè)問，轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問，頗富情趣，答語精煉，一語中的，超凡脫俗。

C.以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而工。

D.全詩集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個人志趣相映，言有盡而意無窮。

11.下面對《桃花源記》理解分析有誤的一項是（）

A.漁人“緣溪行’’拉開故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)自然鋪墊。

B.“皆嘆惋”意蘊豐厚，從中感受到漁人所說的與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大。

C.漁人辭別桃花源后，得其船并循來時路而返，這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。

D.作者通過真實存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，筆多曲致，富有波瀾。

12.用“產(chǎn)給《陶潛傳》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。

義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》

13.現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義己發(fā)生變化。

請寫出《桃花源記》中加點詞語的古今義。

古義今義

語

①_____________________________

對已婚男子配偶的稱呼

子

自②_____________________________③_______________________________

境

④_________________________________連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會

論改變

14.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

（2）少懷高尚，博學(xué)善屬文。

15.《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉

請聯(lián)系上下文，分別說說它們在文中的作用。

16.時光流轉(zhuǎn)，四季更迭，古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、

孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹，現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯(lián)系以上詩文，探究陶淵明

受推崇的原因。

四、（2022?廣西?中考真題）閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。白云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

述，不復(fù)得路。

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》

【乙】

道州①城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清

流融石，澗懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間③，可為都邑之

勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇：植松與桂，

兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰"右溪刻銘石上，彰示來者。

（選自元結(jié)⑤《右溪記》）

【注】①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野”對應(yīng)，指有居民的地方。④俾（bi）：

使。⑤元結(jié)（719?772）,唐代文學(xué)家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場生活而棄官歸田。

17.下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（）

A.漁人甚異3又數(shù)刀斃?（《狼》）

B.見漁人，乃大驚去后乃至（《陳太丘與友期行》）

C.W置州己來W不知人之樂（《醉翁亭記》）

D.為溪在州右士卒多為用者（《陳涉世家》）

18.下列句子中加點詞古今意義相同的一項是（）

A.率事于邑人來此絕境B.先帝不以臣卑平（《出師表》）

C.徘徊溪上，為之悵然D.親戚畔之（《得道多助，失道寡助》）

19.用現(xiàn)代漢語翻譯下列的句子。

（1）便扶向路，處處志之。

（2）刻銘石上，彰示來者。

20.請結(jié)合甲文說一說，桃花源百姓的生活狀態(tài)是怎樣的?

21.甲乙兩文都描寫了自然景色，分別表達作者對現(xiàn)實社會怎樣的情感?

五、（2022?山東荷澤?中考真題）閱讀下面的文官文，完成下列各題。

【甲】見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便奉還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏

晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人帶云：“不足為

外人道也?！?/p>

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】郴公停永嘉①喪亂，在鄉(xiāng)里，甚窮綏。鄉(xiāng)人以公名德，傳②共飴③之。公常攜兄子邁及外生周

翼二小兒往食，鄉(xiāng)人日：“各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存?！惫谑仟毻?，輒含飯著

兩頰邊。還，吐與二兒。后并得存，同過江。郝公亡，翼為劃縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。

（劉義慶《世說新語》）

【注】①永嘉：晉懷帝年號。②傳：輪流。③飴：通“飼”。

22.解釋下列加點字的意思。

①便攀還家②此中人掌云

③鄱公值永嘉喪亂④甚窮綠

23.下列各項中加點字的意義和用法，相同的一項是（）

A.問所叢來戰(zhàn)則請叢

B.問今是何世，萬不知有漢乃記之而去

C.公常攜兄子邁農(nóng)外生周翼二小兒往食及下船

D.席苫于公靈床頭行者休于樹

24.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

②公于是獨往食，輒含飯箸兩頰邊。

25.閱讀【甲】【乙】兩文，回答下面的問題。

【甲】文中”余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源中人。

【乙】文中鄉(xiāng)人“傳共飴之”，是因為都公。

六、（2022?廣西河池?中考真題）文言文閱讀。

【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳

草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂量，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】六一居士初謫①滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水②之上，則又更號六一居士。

客有問日：“六一，何謂也？''居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋

一局，而常置酒一壺?！笨腿眨骸笔菫槲逡粻?，奈何？“居士曰:“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一

乎？“客笑曰："子欲逃名③者乎？而屢易④其號。此莊生所謂畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死,

而名不得逃也。''居士日：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也：吾為此名，聊以志吾之樂爾?！?/p>

（節(jié)選自歐陽修《六一居士傳》）

【注釋】①謫：貶謫。②潁水：地名。③逃名：不求名聲，避名而不居。④易：改換。

26.下列加點詞語解釋有誤的一項是（）

A.便，還家（同“邀”,邀請）

B.未果，尋病終（尋找）

C,則又更號六一居士（改變）

D.而屢易其號（多次）

27.下列各項中“之''的意義和用法不同于其他三項的一項是（）

A.忘路之遠近B.老于此五物之間

C.吾固知名之不可逃D.以志吾之樂爾

28.下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項是（）

A.【甲】文構(gòu)思精巧，以漁人進出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致、神秘虛幻的故事。

B.【乙】文中"醉翁”和"六一居士''都是歐陽修的號，前者用于他在滁州知州時，后者用于他準備退休

定居穎水之后。

C.【甲】文桃花源中人物熱情好客，短短的“不足為外人道也“幾個字卻能表現(xiàn)出桃花源人淳樸、謙遜、

不喜張揚的品質(zhì)。

D.【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)出對恬淡閑適、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通過敘述故事，虛構(gòu)一

個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客間答的形式，詼諧、幽默地

表達對即將到來的退休后閑適生活的向往。

29.把【甲】【乙】兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。

②是為五一爾，奈何？

30.【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是：,【乙】文中歐陽修在“既老

而衰且病”的境況下將自己的號更改為“六一居士''的目的是：。（兩空均用原文填空）

七、（2020?黑龍江中考真題）古文閱讀

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，

男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

（節(jié)選自《桃花源記》

【乙】遂至渤海界，移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持鋤、鉤、田器者皆為良民，吏毋得問；持兵

者乃為賊?！翱ぶ恤馊虎?，盜賊亦皆罷。遂乃開倉原假貧民，選用良吏。遂見齊俗奢侈，不田作，乃躬率以

儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。數(shù)年之后，郡中皆有蓄積，獄訟止息。

（節(jié)選自《龔遂為渤海太守》）

【注釋】①翕（xi）然：一下子平靜下來。

31.解釋下列句中加點的詞語。

（1）便攀還家

（2）遂乃開倉康假貧民

32.翻譯下列句子。

（1）遂與外人間隔。

(2)乃躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。

33.請寫出“世外桃源”有哪些吸引你的地方?

八、(2020?西藏中考真題)閱讀下面的文言文，完成下面小題。

桃花源記

陶淵明

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛。漁人甚早之，復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)等學(xué)，并怡然自樂。

③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便學(xué)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云

先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也?！?/p>

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，

遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

34.下列對文中句子節(jié)奏的劃分，錯誤的一項是()

A.武陵人/捕魚為業(yè)B.復(fù)行數(shù)/十步

C.自云/先世避秦時亂D.尋/病終

35.解釋下列加點詞語在句子中的意思。

(1)漁人甚異之

(2)黃發(fā)垂尊

(3)便事還家

(4)便扶回路

36.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

(2)乃不知有漢，無論魏晉。

37.漁人進入桃花源后，感受到了世外桃源的美好。根據(jù)課文內(nèi)容，請概括桃花源的美好體現(xiàn)在哪些

方面。

九、（2020?貴州遵義?中考真題）古文閱讀

甲文：

《桃花源記》節(jié)選

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

乙文：

南陽劉麟之

南陽劉躁之①，善史傳，隱于陽岐②。于時待堅臨江③，荊州刺史桓沖將盡舒謨④之益，征為長史，遣人

船往迎，贈?L⑤甚厚。麟之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明⑥亦盡。一見沖，因陳無

用，脩然⑦而退。居陽岐積年，衣食有無，常與村人共。值已匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉(xiāng)間所安。

（注）①劉麟之：字子驥，南陽（今屬河南）人。②陽歧：村名。③臨江：指兵臨長江。④讀（Xiim6）：

宏圖大計。⑤贈睨（kuang）：贈送禮物。⑥上明：東晉時曾是荊州治所，在今湖北松滋南。⑦脩（Xiao）然:

超脫自在的樣子。

38.解釋下面句子中加點詞的含義。

①處處本之：_____________

②后遂無問律者

③學(xué)道以乞窮乏

④答厚，為鄉(xiāng)閭所安

39.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

①及郡下，詣太守，說如此。

②南陽劉麟之，善史傳，隱于陽岐。

40.下列關(guān)于甲乙兩文的表述，錯誤的一項是（）

A.陶淵明筆下的桃花源是一個虛構(gòu)的理想社會，寄托了作者的理想。

B.甲文中“欣然規(guī)往“，可見劉子驥熱衷游歷山水，向往歸隱山林。

C.乙文中劉麟之超然退隱，是因為桓沖說他沒有用處才憤然離開的。

D.乙文中的劉麟之隱于陽岐，性格高潔率真，不慕名利，超凡脫俗。

十、（2020.四川廣安?中考真題）文言文閱讀

（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步中無雜樹，芳草

鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊自云先世

避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人

一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（乙）南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石園①，一閉一開水

深廣不得渡。欲還失道，伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f困中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知

處。

長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人跡，

異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！?一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然,

不異世間。

（注）①困（qun）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。

41.用為下面句子劃分節(jié)奏。（標(biāo)兩處）

一閉一開水深廣不得渡。

42.解釋下列句子中加點詞。

（1）黃發(fā)垂髯（2）率妻子邑人來此絕境

（3）學(xué)采藥至衡山（4）深入忘區(qū)

43.下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是（）

A.乃不知有漢乃相謂日B.忘路之遠近水陸草木之花

C.一人便名笠自障先帝不以臣卑鄙D.耳真無馬邪余人各復(fù)延至蘇家

44.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）深山中有人跡，異之。

45.（乙）文中的“開明朗然''與（甲）文中的一詞相仿。

46.（甲）文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，（乙）文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處作者這樣安排的目

的是什么？

十一、【2019年中考重慶B卷】閱讀下面的文言文，完成下列小題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂增，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

47.解釋下列加點的詞

（1）阡陌年旭（）（2）便事還家（）（3）便環(huán)向路（）（4）處處有之（）

48.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）芳草鮮美，落英繽紛。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

49.下列對文章的理解和分析有誤的一項是（）

A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致的故事。

B.陶淵明虛構(gòu)了一個世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實現(xiàn)的無奈。

C.“不足為外人道也”，短短幾個字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚的品質(zhì)。

D.本文以“忘路之遠近”開篇，至「遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。

50.文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指

出它們的相似點。

【鏈接材料】

至治之極必甘@其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

——《老子》八十章

注：①至治之極：國家治理得好極了。②甘：美味，以為甜美。

十二、【2019年中考貴州安順卷】閱讀下面文言文，完成小題

【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，

壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于

己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（《大道之行也》）

【乙】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳

草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂量，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子膜，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（《桃花源記》）

51.解釋下列句中加點的詞。

（1）選賢與能（）（2）不獨于其子（）

（3）屋舍儼然（）（4）尋病終（）

52.翻譯下面的句子。

（1）貨惡其棄于地也，不必臧于己。

(2)乃不知有漢，無論魏晉。

53.【甲】文構(gòu)想的大同社會理想包含哪些方面？請用自己的話簡要概述。

54.漁人“一一為具言所聞“，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”?

55.【乙】文的“世外桃源''與【甲】文的“大同”社會有什么關(guān)聯(lián)之處?兩文各自側(cè)重于哪種表達方式?

十三、【2018年中考甘肅武威卷】閱讀《桃花源記》，完成后面小題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

56.本文有“意同字不同”和"字同意不同”的現(xiàn)象。請依照示例，任選一種現(xiàn)象，從文中舉例并解釋。

示例：

意同字不同：“緣溪行”的“緣”和“便扶向路”的“扶”，都有“沿、順著”的意思。

字同意不同：“忘路之遠近”“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”，前者是助詞"的“；后者是代詞，代''發(fā)現(xiàn)桃花

源一事”。

57.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。

率妻子邑人來此絕境。

58.出自本文的成語較多，請選擇兩個寫在田字格中。

59.從本文看，作者追求怎樣的社會理想？

十四、【2018年中考山東威海卷】閱讀下面語段，完成下列小題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路冬遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚號之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之用。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。白云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，？不知有漢，無論魏晉，此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人帶云：”不足為外人道

也?！?/p>

陟出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

述，不復(fù)得路。

60.下列句中加點詞語意思相同的一項是（）。

A.①漁人甚號之②父耳焉，借旁近與之

B.①有良田美池桑竹之屬②展予作文以記之

C.①此中人埼云②卒中往往塔

D.①便扶回路，處處志之②同吾不為斯役，則久已病矣

61.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。

阡陌交通，雞犬相聞。

62.如何辯證地看待作者虛構(gòu)出的理想社會？

十五、【2017屆中考海南卷】閱讀《桃花源記》（選段），完成下列各題。

桃花源記（選段）

陶淵明

①林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初級狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，

豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

②見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云

先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也?！?/p>

63.下列加點字注音有誤的一項是

A.林盡水源(yuan)

B.黃發(fā)垂號(tiao)

C.遂與外人間隔(jian)

D.群去(CD

64.解釋下列加點的詞語。

①復(fù)行數(shù)十步

②屋舍母然

③便攀還家

④此中人埼云

65.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①阡陌交通，雞犬相聞。

②率妻子邑人來此絕境。

66.請用自己的語言簡要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。

十五、【2017年中考天津卷】閱讀《桃花源記》的節(jié)選文字，回答下列問題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍個咨，有良田美池桑竹之屬。阡陌?理，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，感來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然?往。未果，尋病終。后遂無問津者。

67.下面各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.屋舍母俗儼然：整齊的樣子

B.阡陌有淮交通：運輸事業(yè)

C.感來問訊咸：都

D.欣然那往規(guī)：計劃

68.下面句子不是省略句的一項是

A.黃發(fā)垂髻，并怡然自樂

B.見漁人，乃大驚，問所從來

C.及郡下，詣太守，說如此

D.此人一一為具言所聞

69.下面對選文的理解分析，不正確的一項是

A.選文通過環(huán)境描寫，為讀者展現(xiàn)了桃花源美麗、和平、安寧的景象。

B.作者描寫桃花源人接待漁人的一些細節(jié)，表現(xiàn)了他們的淳樸、熱情。

C.“不足為外人道也“反映了桃花源人非常謙虛，不希望漁人再來打擾的心理。

D.“桃花源”是作者心目中的理想社會，但在當(dāng)時的條件下不可能成為現(xiàn)實。

十六、【2016年中考福建南平卷】閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成后面題目。

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女

衣著，悉如外人；黃發(fā)垂盤，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦

女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌

園，而婦人汲并且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為

此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。

——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：岡人③洵（xdn）：確實。④浣：洗衣。

70.解釋下列加點的詞。

(1)俘便若有光()(2)4如外人()

(3)其丈夫歲擔(dān)糞灌園()(4)自審不如遠甚也()

71.下列選項中，加點字的意義和用法完全相同的一項是()

A.屋舍儼俗見四野禾苗油油修

B.有良田美池桑竹之屬余顧而慕之

C.后答之老幼男女俱耘于田間

D.不足為外人道也以為此一家之中

72.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)

(1)其中往來種作(2)其丈夫方擔(dān)糞灌園

73.翻譯下列句子。

(1)黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

(2)老幼男女俱耘于田間。

74.【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？

十七、【2016年中考安徽卷】

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗?！ㄍ恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

——陶淵明《桃花源記》(節(jié)選)

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

——歐陽修《醉翁亭記》(節(jié)選)

75.解釋下列加點詞在文中的意思。

(1)鼓茶開朗豁然：(2)阡陌*理交通：

(3)書如外人悉：(4)泉香而酒列洌：

(5)雜然而前呼者陳：

76.解釋下列句子。

(1)土地平曠，屋舍儼然。

（2）臨溪而漁，溪深而魚肥。

77.《桃花源記》選段已用“仍分為兩個層次，請分別概括其內(nèi)容。

78.兩段選文分別反映了作者怎樣的社會理想？請簡要概括。

《桃花源記》________________________________________________________________________________

《醉翁亭記》________________________________________________________________________________

十八、【2016年中考湖北十堰卷】閱讀《桃花源記》，根據(jù)要求回答問題。（12分，每小題3分）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

79.下列句中加點詞語解釋全都正確的一項是（）

A.見漁人，乃大驚乃：就乃不知有漢乃：竟然

B.不論魏晉無論：更不用說便攀還家要：要求

C.問今星何世是：表判斷