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文檔簡介

中小學(xué)教師招聘考試教誨學(xué)心理學(xué)填空模仿題

1、制度化教誨階段開始于:近代。

2、各國學(xué)校教誨系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

3、當(dāng)前世界上大多數(shù)國家義務(wù)教誨年限在:9年或9年以上。

4、"不憤不啟,不悱不發(fā)"啟發(fā)教學(xué)法最早倡導(dǎo)者是:孔子。

5、"建國君民,教學(xué)為先"提示了教誨重要性和:教誨與政治關(guān)系。

6、建國初期,對國內(nèi)教誨理論體系影響較大蘇聯(lián)教誨家是:凱洛夫。

7、狹義教誨重要是指:學(xué)校教誨。

8、古代中華人民共和國學(xué)校教誨重要內(nèi)容是六藝,它涉及:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度,可以享有最佳教誨是當(dāng)時(shí)最高種姓:婆羅門。

10、制度化教誨或正規(guī)教誨形成重要標(biāo)志是形成近代:學(xué)校教誨系統(tǒng)。

11、中華人民共和國科舉制度開始于:隋唐時(shí)期。

12、戰(zhàn)國后期,國內(nèi)浮現(xiàn)具備世界影響教誨文獻(xiàn)是:《學(xué)記》。

13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法大教誨家是:蘇格拉底。

14、古希臘知名思想家柏拉圖教誨代表作是:《抱負(fù)國》。

15、在人類教誨史上初次提出"教誨遵循自然"學(xué)說教誨思想家是古希臘:亞里士多德。

16、教誨學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽于:夸美紐斯《大教誨學(xué)論》。

17、強(qiáng)調(diào)教誨學(xué)心理學(xué)和倫理學(xué)基本,奠定了科學(xué)教誨學(xué)基本教誨家是:赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級(jí)老式教誨學(xué)代表人物是:赫爾巴特。

19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教誨學(xué)代表人物和作品是:杜威《民本主義與教誨》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目,以小朋友中心主義著稱美國教誨家是:杜威。

21、制度化教誨是指具備:層次構(gòu)造和年齡分級(jí)教誨制度。

22、普通教誨重要是指以升學(xué)為目的,以(基本科學(xué)知識(shí))為重要教學(xué)內(nèi)容學(xué)校教誨。

23、職業(yè)教誨是以生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能為重要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能為重要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為重要目的學(xué)校教誨。

24、英國教誨家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干,尚有強(qiáng)健體魄人稱之為(紳士)。

25、教誨區(qū)別于其她事物和現(xiàn)象主線特性,教誨質(zhì)規(guī)定性是指教誨是一種(培養(yǎng)人)社會(huì)活動(dòng)。

26、規(guī)定著一種國家各級(jí)各類學(xué)校教誨系統(tǒng),涉及各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、公司年限以及它們之間關(guān)系制度中(學(xué)校教誨制度)。

27、西歐中世紀(jì)初期教會(huì)學(xué)校重要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝涉及(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)

28、中華人民共和國近代制度化教誨興起標(biāo)志是清朝末年("廢科舉,興學(xué)校")。

29、中華人民共和國近代完備學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于19"壬寅學(xué)制"以及19("癸卯學(xué)制")。

30、宋代后來,作為教學(xué)基本教材和科舉考試根據(jù)是(四書五經(jīng))。

31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)教會(huì)學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。

32、中華人民共和國古代最偉大教誨家孔子教誨思想重要反映在她言行記載〈論語〉中。

33、教誨學(xué)是一門以教誨現(xiàn)象、教誨問題為研究對象,摸索(教誨規(guī)律)科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教誨思想家故意大利(維多里諾)、法國蒙田和(拉伯雷)等。

35、主張讓小朋友順其自然,甚至掙脫社會(huì)影響而發(fā)展教誨家是法國啟蒙思想家(盧梭)。

36、蘇格拉底問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教誨一大特性是"以曾為師","以吏為師"。

38、瑞士教誨家裴斯泰洛齊教誨代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭教誨思想集中體當(dāng)前《愛彌兒》一書中。

40、德國教誨家赫爾巴特教誨代表作《普通教誨學(xué)》標(biāo)志著教誨學(xué)成為一門規(guī)范學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教誨學(xué)代表人物,其代表作是《民本主義與教誨》。

42、歷史唯物主義以為,教誨發(fā)展最后決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。

43、一定社會(huì)條件下,決定教誨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國人力資本理論代表者舒爾茨以為,教誨對國民經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)是:33%。

45、教誨作為一種特殊文化現(xiàn)象,具備雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體。

46、學(xué)校全體成員或某些成員習(xí)得且共同具備思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。

47、校園文化核心是學(xué)校:精神或觀念文化。

48、一定社會(huì)條件下,制約教誨性質(zhì)和發(fā)展方向最直接社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

49、教誨發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展制約,但教誨又有其自身發(fā)展規(guī)律,具備(相對獨(dú)立性)特性。

50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)最重要途徑是(學(xué)校教誨)。

51、科學(xué)技術(shù)對教誨影響,一方面體現(xiàn)為對教誨發(fā)展(動(dòng)力作用),并且還能為教誨發(fā)展指明方向、預(yù)示成果。

52、學(xué)校教誨進(jìn)行科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn),是一種(有組織、有籌劃、高效率)再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是抱負(fù)成分。)

55、學(xué)校組織和制度文化有三種重要表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)營組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

56、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜以為決定人一切行為本質(zhì)力量是:基因復(fù)制

57、美國行為主義心理學(xué)家華生以為,人發(fā)展完全是由環(huán)境決定。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。

58、內(nèi)發(fā)論者普通強(qiáng)調(diào)人身心發(fā)展力量重要源于人:自身內(nèi)在需要。

59、精神分析學(xué)派以為人性本能是最基本自然本能,是推動(dòng)人發(fā)展?jié)撛凇o意識(shí)、最主線動(dòng)因。這是一種:內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)。

60、美國心理學(xué)家格塞爾以為對人發(fā)展起決定作用因素是:成熟機(jī)制。

61、遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中作用是:提供物質(zhì)前提。

62、個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成普通、典型、本質(zhì)特性稱為:年齡特性。

63、個(gè)體身心發(fā)展某一方面機(jī)能和能力最適當(dāng)于形成時(shí)期稱為:核心期。

64、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人(弗洛伊德)以為,人性本能是最基本自然本能,是推動(dòng)人發(fā)展?jié)撛?、無意識(shí)、最主線動(dòng)因。

65、人身心發(fā)展涉及兩個(gè)面:(一是生理發(fā)展,二是心理發(fā)展。)

66、人心理發(fā)展是人發(fā)展重要內(nèi)容,涉及(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展動(dòng)因問題,重要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素互相作用論等不同解釋。

68、從活動(dòng)水平角度看,個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容活動(dòng)構(gòu)成。

69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出知名"白板說",強(qiáng)調(diào)外部力量決定了人發(fā)展?fàn)顩r。

70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)發(fā)生結(jié)識(shí)論以為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、詳細(xì)運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平發(fā)展過程。

71、美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人道德認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平發(fā)展過程。

72、依照各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)擬定對所培養(yǎng)人特殊規(guī)定叫做:培養(yǎng)目的。

73、教誨目可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、勉勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。

74、國內(nèi)制定教誨目理論基本是:馬克思關(guān)于人全面發(fā)展理論。

75、毛澤東提出新中華人民共和國第一種教誨方針是在:1957年。

76、素質(zhì)教誨時(shí)代特性是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次任務(wù),在能力方面體現(xiàn)為:創(chuàng)造美。

78、馬克思以為,實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展唯一途徑是:教誨與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

79、國家對把受教誨者培養(yǎng)成什么樣人總規(guī)定就是(教誨目)。

80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康(審美觀),發(fā)展她們鑒賞美、(創(chuàng)造美)能力。

81、教誨目層次涉及(國家教誨目、各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目的和教師教學(xué)目的)。

82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)(科學(xué)文化知識(shí)、技能),發(fā)展她們智力和與學(xué)習(xí)關(guān)于(非認(rèn)知因素)教誨。

83、體育是授予學(xué)生關(guān)于身體健康知識(shí)、技能,發(fā)展發(fā)展她們體力,增強(qiáng)她們(自我保健結(jié)識(shí))和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其(意志力)教誨。

84、勞動(dòng)技術(shù)教誨是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)教誨。

85、聯(lián)合國大會(huì)通過《小朋友權(quán)利公約》所擬定保護(hù)小朋友基本原則不涉及:無差別原則。

86、學(xué)生所享有受她人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)權(quán)利指是學(xué)生:人格尊嚴(yán)權(quán)。

87、普通來說,教師所扮演職業(yè)角色不涉及:服務(wù)者角色。

88、聯(lián)合國大會(huì)所通過旨在保障青少年、小朋友僉權(quán)益《小朋友權(quán)利公約》頒布于:1989年。

89、教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色:多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展也許性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性條件是(個(gè)體與環(huán)境)之間互相作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,其主觀能動(dòng)性重要體當(dāng)前她具備個(gè)人興趣、興趣、追求,有個(gè)人(獨(dú)立意志)。

92、聯(lián)合國大會(huì)通過《小朋友權(quán)利公約》所擬定保護(hù)小朋友基本原則是:(小朋友利益最佳原則、尊重小朋友尊嚴(yán)原則、尊重小朋友觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。

93、國內(nèi)關(guān)于法律法規(guī)中對中小學(xué)生身份定位是:中小學(xué)生是在國家法律承認(rèn)各級(jí)種類中檔或初等學(xué)?;蚪陶d機(jī)構(gòu)中接受教誨(未成年公民)。

94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有僉權(quán)利重要有人身權(quán)和(受教誨權(quán))。

95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。

96、一名教師與否能較好地履行教師角色,主線上還在于教師(專業(yè)素養(yǎng))。

97、教師所需具備專業(yè)素養(yǎng)重要涉及(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教誨專業(yè)素養(yǎng))。

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定:教師是履行教誨教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)使命。

99、在教師聘任上當(dāng)前國內(nèi)實(shí)行是(教師資格制度)。

100、師生在教誨內(nèi)容教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。

101、師生在人上是(民主平等)關(guān)系。

102、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。

103、課程可分為基本型課程、拓展型課程和研究型課程。

104、依照課程制定者不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。

105、課程構(gòu)造編制是指:課程設(shè)計(jì)。

106、學(xué)科原則是指課程籌劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫、關(guān)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指引性文獻(xiàn),也稱教學(xué)大綱。

107、學(xué)科課程原則(教學(xué)大綱)構(gòu)成要素有本文某些和(闡明某些)。

108、新課程改革要變化過去課程管理過于集中狀況,實(shí)行:國家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。

109、課程目的有五個(gè)方面規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、詳細(xì)性、預(yù)測性、操作性和指引性。

110、課程組織方式或設(shè)計(jì)課程種類被稱為(課程類型)。

111、基本型課程是一種注重學(xué)生(基本能力)培養(yǎng)課程。

112、從課程任務(wù)角度,課程可分為(基本型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。

113、從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。

114、一定社會(huì)培養(yǎng)人總規(guī)定普通稱為(教誨目)。

115、制定課程目的基本根據(jù)重要有三方面,即(對學(xué)生研究、對社會(huì)研究和對學(xué)科研究)。

116、從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程詳細(xì)過程是(課程設(shè)計(jì))。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)因素是(基本因素、內(nèi)部因素和外部因素)。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。

119、教學(xué)首要任務(wù)是:傳授基本知識(shí)和基本技能。

120、最早教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一觀點(diǎn),其提出者是:孔子。

121、以個(gè)體結(jié)識(shí)論為基本提出教學(xué)理論教誨家是:夸美紐斯。

122、試圖以心理學(xué)"統(tǒng)覺理論"來闡明教學(xué)過程是:赫爾巴特。

123、學(xué)生通過結(jié)識(shí)課本知識(shí)去結(jié)識(shí)客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中:間接性。

124、形式教誨論倡導(dǎo)者是:洛克。

125、實(shí)質(zhì)教誨論以為教學(xué)重要任務(wù)是:傳授知識(shí)。

126、教學(xué)過程階段中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)略知識(shí)。

127、孔子提出"不憤不啟,不悱不發(fā)"是規(guī)定在教學(xué)法中貫徹:啟發(fā)性原則。

128、孔子規(guī)定"學(xué)而時(shí)習(xí)之"、"溫故而知新",是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。

129、《學(xué)記》中提出"道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)",是規(guī)定教學(xué)中貫徹:啟發(fā)性原則。

130、《學(xué)記》中說:"不陵節(jié)而施。"下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致:循序漸進(jìn)原則。

131、最早提出"教學(xué)具備教誨性"教誨家是:赫爾巴特。

132、《學(xué)記》中規(guī)定"學(xué)不躐等",是說在教學(xué)中要貫徹:循序漸進(jìn)原則。

133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)辦法稱為:談話法。

134、教誨目規(guī)范下,教師教與學(xué)生學(xué)共同構(gòu)成活動(dòng)稱為(教學(xué))。

135、學(xué)校工作必要堅(jiān)持("以教學(xué)為主,全面安排")原則。

136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(學(xué)、思、行)統(tǒng)一過程。這是最早關(guān)于教學(xué)過程思想。

137、19世紀(jì)德國教誨家赫爾巴特試圖以心理學(xué)(統(tǒng)覺理論)來闡明教學(xué)過程。

138、教學(xué)過程特殊性體當(dāng)前(間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性)等方面。

139、智力核心是(思維能力)

140、實(shí)質(zhì)教誨論重要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)

141、形式教誨論以為教學(xué)重要任務(wù)是(發(fā)展智力)。

142、教學(xué)過程基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)略知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。)

143、依照教學(xué)目和對教學(xué)規(guī)律結(jié)識(shí)而制定指引教學(xué)工作基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。

144、直觀手段普通可分為(實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀)

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)辦法是(講授法)。

146、考試核心環(huán)節(jié)是:命題。

147、一種測驗(yàn)可以對的地測量出它所要測量東西限度,稱為測驗(yàn):效度。

148、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就闡明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)別度。

149、最早從理論上對班級(jí)授課制加以論證是:夸美紐斯。

150、設(shè)計(jì)教學(xué)法提出者是:克伯屈。

151、在下列教學(xué)組織形式中,有助于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生是:班級(jí)授課。

152、柏克赫斯特創(chuàng)立教學(xué)組織形式是:道爾頓制。

153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完畢特定教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)構(gòu)造稱:教學(xué)組織形式。

154、為達(dá)到某種預(yù)測效果所采用各種教學(xué)行動(dòng)綜合方案稱為:教學(xué)方略。

155、以教學(xué)組織形式為中心方略就是:形式型方略。

156、教學(xué)工作基本程序有(備課、上課、作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績檢查與評(píng)估。)

157、備課內(nèi)容涉及:(理解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)籌劃。)

158、常用教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。

159、依照教學(xué)任務(wù)可將課類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。

160、課基本構(gòu)成某些及各構(gòu)成某些進(jìn)行順序、時(shí)限和互有關(guān)系稱為(課構(gòu)造)。

161、綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等某些構(gòu)成。

162、考試方式有(口試和筆試)兩種。

163、考試命題質(zhì)量指標(biāo)重要有信度、效度、區(qū)別度和難度。

164、學(xué)業(yè)成績評(píng)估可以彩(記分和評(píng)語)兩種形式。

165、慣用記分法有(百分制和級(jí)別制)兩種

166、級(jí)別制記分法涉及(文字級(jí)別記分法和數(shù)字級(jí)別記分法)。

167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量學(xué)生按(年齡與知識(shí)限度)編成固定班級(jí),集體上課。

168、國內(nèi)最早采用班級(jí)授課制是清政府于1862年高于北京(京師同文館)。

169、外某些組涉及(能力分組和興趣分組)兩種。

170、外某些組是指打破老式按(年齡)編班做法,改由按學(xué)生(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來編班。

171、教學(xué)方略基本特性有(綜合性、可操作性和靈活性)。

172、教學(xué)方略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、辦法型和綜合性)。

173、思想教誨對學(xué)生進(jìn)行是:對的人生觀和科學(xué)世界觀教誨。

174、德育過程基本矛盾是下列哪兩者之間矛盾?:教誨者提出德育規(guī)定與受教誨者已有品德水平。

175、顏回說:"夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。"反映了德育:疏導(dǎo)原則。

176、從德育角度來說,"一把鑰匙開一把鎖"反映了德育:因材施教原則。

177、通過創(chuàng)設(shè)良好情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德辦法是:陶冶法。

178、依照一定規(guī)定和原則,對學(xué)生思想言行作出判斷德育辦法是:品德評(píng)價(jià)法。

179、德育中基本辦法是:說服教誨法。

180、"桃李無言,下自成蹊"這句話所體現(xiàn)德育辦法是:榜樣示范法。

181、馬卡連柯提出"要盡量多地規(guī)定一種人,也要盡量地尊重一種人"反映了德育:尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則。

182、狹義學(xué)校德育即指(道德教誨)。

183、學(xué)校德育具備(社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性)等特點(diǎn)。

184、德育內(nèi)容重要由(政治教誨、思想教誨、道德教誨和心理健康教誨)等構(gòu)成。

185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化)統(tǒng)一過程。

186、德育過程由教誨者、受教誨者、德育內(nèi)容和德育辦法四個(gè)互相制約要素構(gòu)成。

187、教誨者在德育過程中起(主導(dǎo))作用,受教誨者是自我品德教誨和發(fā)展(主體)。

188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教誨(結(jié)識(shí)基本)。

189、德育基本途徑是(政治課和其她學(xué)科教學(xué))。

190、為達(dá)到德育目采用教誨者和受教誨者者作用活動(dòng)方式總稱是(德育辦法)。

191、通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德結(jié)識(shí)、形成對的觀點(diǎn)德育辦法是(說服教誨法)。

192、說服法涉及運(yùn)用(語言)進(jìn)行說服方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行說服方式。

193、榜樣涉及(偉人典范、教誨者示范和學(xué)生中好榜樣)。

194、陶冶重要涉及(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。

195、品德評(píng)價(jià)法普通涉及(表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)估)等能力構(gòu)成。

196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,(知)是基本,(行)是核心。

197、"潤物細(xì)無聲"這句話所體現(xiàn)德育辦法是(陶冶法)。

198、"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從"這句話體現(xiàn)德育辦法是(榜樣示范法)

199、在德育認(rèn)知模式中,同步涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行情境或問題中做(兩難問題)。

200、實(shí)際鍛煉法是有目地組織學(xué)生進(jìn)行一定實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)她們良好品德辦法。

201、通過創(chuàng)設(shè)

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