江西財(cái)經(jīng)大學(xué)15-16 大學(xué)語(yǔ)文試卷及答案

《大學(xué)語(yǔ)文》試卷第6頁(yè)共6頁(yè)一、翻譯題（每句4分，共20分）1、山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。山中人兒就像芬芳杜若，石泉口中飲松柏頭上遮，你想我嗎心中信疑交錯(cuò)都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。今古河山無(wú)定據(jù)。畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。從古至今江山興亡都無(wú)定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來(lái)來(lái)去去原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。原來(lái)花開(kāi)的如此美艷，卻只有破舊的墻來(lái)欣賞。子不尊先人于百無(wú)一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過(guò)矣！你不把先人尊奉到百無(wú)一人的人物當(dāng)中，卻反而使他被貶低到了到處都是的人們當(dāng)中，真是大錯(cuò)特錯(cuò)??！二、默寫(xiě)題（每題2分，共10分）1、胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。2、行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。3、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。4、想佳人妝樓顒望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！5、半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前。三、問(wèn)答題（以下五題任選四題做，每題7分，共28分）1、結(jié)合“靡室靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故”的《采薇》詩(shī)句，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)當(dāng)兵服役、保家衛(wèi)國(guó)的認(rèn)識(shí)和看法。不能在家安享天倫之樂(lè)，沒(méi)有閑暇在家安歇，是因?yàn)檫吔话捕ǖ木壒?。《采薇》一?shī)中表達(dá)了士兵對(duì)敵人入侵自己國(guó)家的強(qiáng)烈不滿，體現(xiàn)了濃厚的愛(ài)國(guó)熱情，這值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)兵服役，保家衛(wèi)國(guó)是一個(gè)人對(duì)國(guó)家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，它既讓人感到神圣和自豪，同時(shí)又讓人承受巨大的痛苦和折磨，甚至要付出生命的代價(jià)。所以我們也應(yīng)該期待和平，為自己的國(guó)家作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)?！毒鸥琛肥且唤M什么性質(zhì)的詩(shī)歌？山鬼是一個(gè)怎樣的形象？《九歌》是屈原受楚地巫風(fēng)影響的而做的一組以祭祀為主題的樂(lè)歌，它可能并非作于一時(shí)，而因主題相同編纂成一集。它歌詠的祭祀的諸神當(dāng)取于楚地民間，這是詩(shī)人對(duì)楚地諸神的贊歌，也寄托著詩(shī)人自己的情懷。

山鬼是一個(gè)美麗癡情的女子形象，她對(duì)愛(ài)情懷有美好的憧憬，盡管在風(fēng)雨中也在癡癡地等待心上人的到來(lái)，作者通過(guò)塑造這一形象，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美好愛(ài)情的熱烈追求喝忠貞態(tài)度，也寄托了自己雖遭流放，但心中依然關(guān)心楚國(guó)的高尚情懷。蘇軾《前赤壁賦》說(shuō)：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，這種認(rèn)識(shí)是否可??？為什么？我認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)是可取的，何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己該擁有的，一分一毫也不應(yīng)該索取。這種情況同樣會(huì)用于當(dāng)今社會(huì)，我們?yōu)槿藨?yīng)該清廉，正直。不是為我所有的東西，再微小也不能茍取。賞析《葬花吟》，分析林黛玉的性格特征。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇和悲劇命運(yùn)的全部哀音的代表作，其內(nèi)容的豐滿、情感的豐富、語(yǔ)言的豐盈是林黛玉全部詩(shī)情的代表。詩(shī)中真實(shí)展露了一個(gè)充滿痛苦而又獨(dú)抱高潔、至死不渝的心靈世界，同時(shí)又夾雜著一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴；“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。表達(dá)了一個(gè)孤傲不阿、多愁善感、敏感多慮的孤女形象。5、魯迅小說(shuō)《傷逝》中，涓生和子君愛(ài)情悲劇的原因和意義是什么？產(chǎn)生的原因：一、社會(huì)自身的原因:黑暗社會(huì)的重壓、封建禮教的束縛。二、涓生和子君本身的性格弱點(diǎn)注定了他們愛(ài)情悲劇的一個(gè)必然原因。三、經(jīng)濟(jì)上的困頓,使他們失去了輕松自如的心態(tài)，他們的愛(ài)情也就一步一步地走向滅亡。四、涓生和子君兩人在思想、文化、情趣上的不容與隔膜，也致使了他們的愛(ài)情悲劇。五、兩個(gè)人在一起僅僅靠相愛(ài)是不夠的。六、子君的盲目與沖動(dòng),造成了愛(ài)情傷逝的悲劇。七、視愛(ài)情為人生終極目標(biāo)，是子君的悲劇也是女性永恒的悲劇。八涓生沒(méi)有做到對(duì)愛(ài)情應(yīng)負(fù)的責(zé)任。九、子君的死?！秱拧分赋隽私?jīng)濟(jì)獨(dú)立在個(gè)性解放和愛(ài)情自由中的重要性，同時(shí)還揭示了愛(ài)情本身的內(nèi)在規(guī)律：“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造，安寧和幸福是要凝固的?！睈?ài)情如果不時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)和創(chuàng)造，那就必定“傷逝”。四、填空題（每題1分，共12分）1、《詩(shī)經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三大部分；藝術(shù)上主要采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。2、司馬遷字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城人），西漢著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家。3、陶淵明字元亮，一說(shuō)名潛字淵明。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。早年做過(guò)江州祭酒、彭澤縣令，后因厭惡官場(chǎng)污濁，辭官歸隱，卒后友人私謚“靖節(jié)”。4、柳永原名柳三變，是北宋第一個(gè)專(zhuān)力作詞的詞人?！栋寺暩手荨肥橇~中的名篇，這是一首羈旅詞。5、蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士。他是宋代最著名的作家，詩(shī)、詞、文皆獨(dú)步一時(shí)。6、辛棄疾是宋代詞史上的豪放派詞人，其詞集名稱是《稼軒長(zhǎng)短句》。7、《牡丹亭·驚夢(mèng)》寫(xiě)女主人公杜麗娘偷游后花園，看見(jiàn)百花盛開(kāi)、燕鶯成對(duì)，于是青春覺(jué)醒，要求得到一個(gè)年輕女子應(yīng)當(dāng)?shù)玫降漠愋詯?ài)戀。8、袁枚字子才，別號(hào)隨園老人。他的《與薛壽魚(yú)書(shū)》批評(píng)了當(dāng)時(shí)重理學(xué)，輕技藝的社會(huì)風(fēng)氣。9、梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》指出：“老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心?！?0、《傷逝——涓生的手記》是魯迅唯一的以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的作品，其中女主人公名字叫子君。11、《許三觀賣(mài)血記》描寫(xiě)了大躍進(jìn)之后、災(zāi)荒來(lái)臨，人民無(wú)米無(wú)糧、幾乎餓死的慘狀。作者余華是在國(guó)際文壇上享譽(yù)最高的中國(guó)作家之一。12、俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)《苦腦》是通過(guò)周?chē)h(huán)境的對(duì)比寫(xiě)出車(chē)夫姚納因兒子死了無(wú)人可以訴說(shuō)的內(nèi)心痛苦。五、小作文（30分）：請(qǐng)就《史記·李將軍列傳》寫(xiě)一篇不少于300字的讀后感，題目自擬。（無(wú)須面面俱到，就你感悟最深的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)；附部分作品文本）廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍誘之，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前，未到匈奴陳二里所，止。令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。”于是胡騎遂不敢擊。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。“……且廣年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏?！彼煲蹲詣q。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無(wú)老壯皆為垂涕。太史公曰：《傳》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！逼淅顚④娭^也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也。諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以諭大也?！?/p>

一、翻譯題（每句4分，共20分）1、廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。”于是胡騎遂不敢擊。那些敵人認(rèn)為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就使他們更加堅(jiān)信我們是誘敵之兵。所以匈奴就不敢攻擊我們了。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。彼此分離的時(shí)間越長(zhǎng)越久,衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。飄蕩蕩的游云遮住了太陽(yáng),他鄉(xiāng)的游子不想再次返回。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。年紀(jì)老邁而情懷更加豪壯，豈能因白發(fā)而改變?nèi)说男脑?？境遇艱難而意志越發(fā)堅(jiān)定，決不會(huì)墜掉直凌青云的志向。想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。想起佳人在妝樓上癡癡地等望著我，不知已有幾回誤認(rèn)為我的歸帆了。相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。高官要是借助平民來(lái)抬高自己，名聲就會(huì)很好；可是平民要是依仗高官來(lái)使自己也顯得地位尊貴，就太淺薄了。二、默寫(xiě)題（每題2分，共10分）1、若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。2、結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。3、畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。4、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。5、從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。三、問(wèn)答題（以下五題任選四題做，每題7分，共28分）1、簡(jiǎn)述《古詩(shī)十九首》的名稱來(lái)源、性質(zhì)特點(diǎn)、基本內(nèi)容?！豆旁?shī)十九首》最早見(jiàn)于《昭明文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏《古詩(shī)》中選錄十九首編入，他們多出自于下層人民之口，反映了社會(huì)矛盾，有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值，同時(shí)，其風(fēng)格質(zhì)樸率真，不事雕琢，頗具獨(dú)特的審美意趣?！豆旁?shī)十九首》的出現(xiàn)，標(biāo)志著五言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟，它嶄新的詩(shī)歌形式，為五言詩(shī)的發(fā)展奠定了牢固的基石，為中國(guó)漢族詩(shī)歌發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！豆旁?shī)十九首》善于將寫(xiě)景、抒情、敘事、議論融為一爐，運(yùn)用比興達(dá)到高度自然和諧。簡(jiǎn)述司馬遷《史記》的性質(zhì)、體例、修史精神、后人評(píng)價(jià)。司馬遷的《史記》是中國(guó)史學(xué)史上第一部貫通古今、網(wǎng)羅百代的紀(jì)傳體通史，同時(shí)也是我國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)端，魯迅先生評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。所謂“究天人之際，通古今之變”，以“不虛美”“不隱惡”的“實(shí)錄”精神，開(kāi)創(chuàng)了史家的進(jìn)步傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)的影響。李白《行路難》（其一）的主題思想是什么？有何認(rèn)識(shí)意義和借鑒意義？抒發(fā)自己政治道路遭遇艱難時(shí)的憤激之情，同時(shí)也表現(xiàn)出自己不愿放棄遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)與理想，盼望著有一天自己的政治抱負(fù)能得以施展，表達(dá)了對(duì)前途的樂(lè)觀豪邁氣概。人生不如意十之八九，但我們要始終相信道路是曲折的，前途是光明的。“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”人們通常認(rèn)為，詞中的廉頗是詞人辛棄疾自身的寫(xiě)照。你同意這種看法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。同意。①他們都年歲已老，賦閑在家，不得重用；②他們都勇猛而持重，壯心不已，渴望為國(guó)家建功立業(yè)；③詞人希望自己能像廉頗那樣被朝廷起用，實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效國(guó)家的壯志。杜麗娘形象的主要特點(diǎn)是什么？杜麗娘的父母和老師愛(ài)護(hù)她，只要求把她塑造成合乎禮教的典范，而沒(méi)有把她當(dāng)成一個(gè)活人。因此杜麗娘追求人性，她本是一個(gè)活潑可愛(ài)的少女形象，溫柔、馴順、穩(wěn)重。后為了追求愛(ài)情，敢于斗爭(zhēng)，敢于反抗，具有戰(zhàn)斗形象。四、填空題（每題1分，共12分）1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，共收入自西周初年至春秋中葉500余年的詩(shī)歌305篇。2、《九歌》是屈原在楚民間巫歌基礎(chǔ)上加工而成的一組樂(lè)歌，共有11篇。3、杜甫（712—770），字子美，河南鞏縣人。其詩(shī)今存1400余首，有詩(shī)集《杜工部集》。杜詩(shī)內(nèi)容廣博，手法精嚴(yán)，風(fēng)格沉郁頓挫，融眾家之長(zhǎng)，備諸體之妙，對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌有極為深刻的影響，向來(lái)被推崇為詩(shī)圣。4、柳永原名柳三變，是北宋第一個(gè)專(zhuān)力作詞的詞人。《八聲甘州》是柳詞中的名篇，這是一首羈旅詞。5、唐寅字伯虎，是明朝著名的畫(huà)家、詩(shī)人。他的《桃花庵歌》表達(dá)了樂(lè)于歸隱、淡泊功名、不愿與世俗接交接、追求閑適的生活態(tài)度。6、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，共一百二十回，一般認(rèn)為他只完成了八十回，后四十回的作者是高鶚。7、袁枚字子才，別號(hào)隨園老人他的《與薛壽魚(yú)書(shū)》批評(píng)了當(dāng)時(shí)重理學(xué)，輕技藝的社會(huì)風(fēng)氣。8、湯顯祖是中國(guó)歷史上偉大的戲曲家之一，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。其代表作是“牡丹亭”。9、梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》表達(dá)了作者熱切盼望祖國(guó)繁榮昌盛、“勝于歐洲、雄于地球”的愛(ài)國(guó)情感。10、魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。11、《許三觀賣(mài)血記》用近乎白描的寫(xiě)法刻畫(huà)一家人在艱難中度日的情景：三個(gè)孩子唯一會(huì)說(shuō)的話是“餓、餓、餓”；為了滿足孩子們的吃飽的愿望，許三觀只能用嘴巴為他們做一頓豐盛的飯菜。12、《苦腦》的主人公是車(chē)夫姚納。該短篇小說(shuō)是19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫所創(chuàng)作。五、小作文（30分）：請(qǐng)就《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》寫(xiě)一篇不少于300字的讀后感，題目自擬。（無(wú)須面面俱到，就你感悟最深的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)；附部分作品文本）采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷！昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

一、翻譯題（每句4分，共20分）1、廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。李廣以良家子弟的身份從軍抗擊匈奴,因?yàn)榫T馬射箭,殺敵斬首和虜獲多,做了漢朝的中郎.物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。這里地上物產(chǎn)的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間；人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽(tīng)了落淚。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。山中人兒就像芬芳杜若，石泉口中飲松柏頭上遮，你想我嗎心中信疑交錯(cuò)慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉。料想此外一定有可以用來(lái)救助世人、可以用來(lái)使世人長(zhǎng)壽的奇特醫(yī)案和良方，要是記述下來(lái)并使之流傳下去二、默寫(xiě)題（每題2分，共10分）1、斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。2、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。3、今古河山無(wú)定據(jù)。畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。4、是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。5、原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井殘?jiān)?。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！三、問(wèn)答題（以下五題任選四題做，每題7分，共28分）1、鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,紅霞在天上飄動(dòng),野鴨在紅霞中翱翔,造成藍(lán)天上一紅一白的色彩對(duì)照；無(wú)生命的晚霞與有生命的飛鳥(niǎo)并舉,構(gòu)成的畫(huà)面更為明麗鮮活,超出前人甚遠(yuǎn).落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛；秋水碧而連天,長(zhǎng)天凈而映水,故曰一色.王勃把這種景象用對(duì)偶句的形式來(lái)表現(xiàn),描繪出一個(gè)曠遠(yuǎn)的背景,在這水天一色的一片青碧之中,點(diǎn)綴以紅霞、野鴨,構(gòu)成色彩明麗的畫(huà)面,意境優(yōu)美動(dòng)人.《桃花庵歌》是如何通過(guò)對(duì)比來(lái)表現(xiàn)自己的人生理想的？作者通過(guò)顯者與隱者的對(duì)比，富者與貧者的對(duì)比，深刻揭示了顯與隱，貧與富的辯證關(guān)系，表現(xiàn)了自己與酒盞和花朵結(jié)緣，遠(yuǎn)離世俗喧囂，超脫于塵世之外的人生理想“鐵馬金戈，青冢黃昏路”蘊(yùn)含著作者怎樣的思想感情，請(qǐng)分析其寫(xiě)作手法。一時(shí)是金戈鐵馬的滾滾烽煙，一時(shí)又是昭君慷慨出塞換來(lái)的和平時(shí)光，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友、沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。鐵馬金戈，青冢黃昏，隱約透示著滿清入關(guān)以前各族間的戰(zhàn)事痕跡。概括梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》“老大中國(guó)”、“少年中國(guó)”的象征意義。老大中國(guó)：封建統(tǒng)治下的中國(guó)，腐朽落寞少年中國(guó)：以少年為喻，是中國(guó)少年即將創(chuàng)造出的未來(lái)中國(guó)，是對(duì)光明未來(lái)的憧憬5、馬車(chē)夫姚納的苦惱是什么？他為什么要一再地對(duì)別人傾訴自己的苦惱？四、填空題（每題1分，共12分）1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，共收入自西周初年至春秋中葉500余年的詩(shī)歌305篇。2、屈原是我國(guó)第一偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚辭創(chuàng)始人和主要作家。他在政治上主張修明法度，舉賢授能，變革圖強(qiáng)。3、司馬遷是西漢著名的歷史學(xué)家、學(xué)學(xué)家，曾因李陵之禍，被下獄處以宮刑。4、《行行重行行》是一首妻子懷念遠(yuǎn)行丈夫的相思之歌，詩(shī)中以“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”來(lái)比喻對(duì)故土的眷戀之情，十分形象貼切。5、陶淵明不愿意違反自己的本心，以“不為五斗米折腰”的精神，毅然辭官歸田。他的詩(shī)歌名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其境界被王國(guó)維稱贊為“無(wú)我之境”。6、王勃字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人，系隋代著名學(xué)者文中子王通之孫。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱初唐四杰。7、李白（701—762），唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙