2024年甘肅省普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題含解析

2024年甘肅省普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題一、單選題1、下列不屬于主刑的是______A．管制B．罰金C．拘役D．死刑2、中國特色社會(huì)主義法律體系的核心是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法3、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對人生的根本看法，其核心是______A．人生態(tài)度B．人生價(jià)值C．人生目的D．人生道路4、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)，每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A．憲法精神B．經(jīng)濟(jì)法精神C．刑法精神D．行政法精神5、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A．助人為樂B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法6、人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是______A．信念B．理想C．向往D．追求7、“立善法于天下，則天下治”“立善法于一國，則一國治”體現(xiàn)了全面依法治國基本格局中的______A．公正司法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．科學(xué)立法D．全民守法8、代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的國家機(jī)關(guān)是______A．國務(wù)院B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會(huì)9、人精神世界的核心、人精神上的“鈣”指的是______A．理想信念B．民族精神C．道德素質(zhì)D．價(jià)值取向10、中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行______A．民主集中制原則B．社會(huì)主義法治原則C．人民主權(quán)原則D．尊重和保障人權(quán)原則11、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)______A．民族精神B．人文精神C．時(shí)代精神D．中國精神12、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)利B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．人身權(quán)利D．政治權(quán)利13、社會(huì)主義集體主義的最高層次是______A．顧全大局、遵紀(jì)守法B．先公后私、先人后己C．熱愛祖國、誠實(shí)勞動(dòng)D．無私奉獻(xiàn)、一心為公14、盧梭說過，“我們之所以愛一個(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導(dǎo)作用的是______A．生理欲求B．衣著和相貌C．財(cái)富和地位D．道德和精神15、在一定社會(huì)歷史條件下，決定人生道路和人們行為選擇的價(jià)值取向的是______A．幸福觀B．生死觀C．價(jià)值觀D．人生觀16、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，在消費(fèi)上超出自己的承受能力，有的甚至因此負(fù)債累累，這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A．拜金主義B．享樂主義C．極端個(gè)人主義D．功利主義17、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性，體現(xiàn)的法治思維是______A．法律至上B．程序正當(dāng)C．權(quán)力制約D．公平正義18、新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A．文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B．心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D．理論素質(zhì)和能力素質(zhì)19、《中華人民共和國憲法》首次通過的時(shí)間是______A．1954年B．1975年C．1978年D．1982年20、從業(yè)人員對工作極端負(fù)責(zé)，敬重自己所從事的職業(yè)，體現(xiàn)出的職業(yè)道德是______A．愛崗敬業(yè)B．辦事公道C．服務(wù)群眾D．奉獻(xiàn)社會(huì)二、多選題21、法律有無權(quán)威，取決于______A．法律本身的科學(xué)程度B．法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度C．法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度D．法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用22、積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對大學(xué)生而言，應(yīng)切實(shí)做到______A．勤學(xué)B．修德C．明辨D．篤實(shí)23、正確認(rèn)識人生矛盾，需要樹立正確的______A．得失觀B．幸福觀C．生死觀D．運(yùn)動(dòng)觀24、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A．故意殺害被繼承人的B．為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C．偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D．遺棄被繼承人或虐待被繼承人的25、我國憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括______A．物質(zhì)幫助權(quán)B．繼承權(quán)C．社會(huì)保障權(quán)D．私有財(cái)產(chǎn)權(quán)26、經(jīng)濟(jì)法是國家對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范，旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的______A．自發(fā)性B．靈活性C．盲目性D．原則性27、做一名忠誠的愛國者，需要做到______A．推進(jìn)祖國統(tǒng)一B．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)C．增強(qiáng)國家安全意識D．增強(qiáng)創(chuàng)新意識28、為維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到______A．堅(jiān)持一個(gè)中國原則B．促進(jìn)兩岸交流合作C．反對“臺獨(dú)”分裂圖謀D．促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗29、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，其特征包括______A．執(zhí)著性B．時(shí)代性C．超越性D．多樣性30、當(dāng)代中國愛國主義的基本內(nèi)涵包括______A．愛祖國的大好河山B．愛自己的骨肉同胞C．愛祖國的燦爛文化D．愛自己的國家三、名詞解釋31、人身權(quán)利32、道德33、法治思維34、世界觀35、法律制定四、簡答題36、簡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。37、簡述人生價(jià)值的評價(jià)方法。38、簡述如何辯證對待人生矛盾。39、簡述我國憲法的地位。40、簡述網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。五、論述題41、論述如何用正確的順逆觀對待人生、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。2019年4月17日13時(shí)50分左右，沈陽東部棋盤山附近突發(fā)山火。因沈陽當(dāng)時(shí)風(fēng)力9級，火借風(fēng)勢形成急進(jìn)樹冠火，火場范圍不斷擴(kuò)大。沈陽龍騰愛心車隊(duì)的隊(duì)長聽說棋盤山發(fā)生山火，周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后，他便從鐵西緊急趕往棋盤山。因交通管制限制車輛進(jìn)入，他召集愛心車隊(duì)把車開到黎明地鐵站，在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時(shí)，由龍騰愛心車隊(duì)、鈴木群、遼寧愛心志愿者團(tuán)隊(duì)、亮劍愛心車隊(duì)、亮劍小標(biāo)群等組織的三百多輛出租車組成的愛心車隊(duì)也在忙碌著。大家四人一組確定一個(gè)大概方向，需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費(fèi)搭車。出租車一輛接一輛駛出去，留下一幕幕感動(dòng)。下午4時(shí)30分，山火燒到靜安醫(yī)院對面200米的山坡，醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車不夠，緊急求助384路公交車隊(duì)。接到電話不到半小時(shí)，384路公交車隊(duì)八輛大巴車及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院，一直忙活到晚上10點(diǎn)多，直到最后一名病人住進(jìn)靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車油錢，只留下一句樸實(shí)的話：“出現(xiàn)這種緊急情況，做點(diǎn)兒力所能及的事，是我們應(yīng)該的。”歷經(jīng)43個(gè)小時(shí)的連續(xù)奮戰(zhàn)，至4月19日上午9時(shí)，棋盤山明火全部撲滅，火場轉(zhuǎn)入全面看護(hù)階段。本次火災(zāi)中，經(jīng)多方通力合作，實(shí)際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人，無人員傷亡，無次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無情人有情，人間大愛顯真情》，《遼寧日報(bào)》，2019年4月22日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：1.在突發(fā)災(zāi)害面前，這些普通的出租車司機(jī)和公交車司機(jī)身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實(shí)踐中去?

參考答案一、單選題1、B[解析]刑罰的種類，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。2、C[解析]改革開放以來，我國法治建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會(huì)主義法律體系，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進(jìn)改革開放和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。3、C[解析]人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。4、A[解析]科學(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，完善立法體制機(jī)制，增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。5、A[解析]在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。6、B[解析]理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。7、C[解析]“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治?！狈墒侵螄仄鳎⒎ㄊ欠ㄖ蔚凝堫^環(huán)節(jié)。科學(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。8、C[解析]在我國，司法機(jī)關(guān)是指國家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán)，人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)，其他任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和個(gè)人，不得行使國家司法權(quán)。9、A[解析]理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。10、A[解析]我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?！眹覚?quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)行使，全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。11、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程，必須大力弘揚(yáng)中國精神，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，振奮起全民族的“精氣神”。12、B[解析]社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是指公民要求國家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，提供社會(huì)服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括：私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括：生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。13、D[解析]根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際，集體主義可分為三個(gè)層次的道德要求。一是無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實(shí)勞動(dòng)，以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益。這是對公民最基本的道德要求。14、D[解析]盧梭的話表明，在愛情中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌。15、D[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。人生目的決定人生道路，人生目的決定人生態(tài)度，人生目的決定人生價(jià)值選擇。16、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯(cuò)誤觀念對大學(xué)生的影響。17、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。18、C[解析]新時(shí)代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是新時(shí)代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時(shí)代華章的必備條件，需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實(shí)踐中升華。19、A[解析]1954年憲法是中華人民共和國第一部憲法，它以《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為基礎(chǔ)并加以發(fā)展，在總結(jié)新民主主義革命歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，規(guī)定了國家在過渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，確定了建設(shè)社會(huì)主義制度的道路和目標(biāo)，確立了適合中國國情的國體和政體，同時(shí)較完整地規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。1954年憲法的制定和實(shí)施，為鞏固社會(huì)主義政權(quán)和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮了重要保障和推動(dòng)作用，也為我國現(xiàn)行憲法的制定和完善奠定了基礎(chǔ)。20、A[解析]愛崗敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛工作崗位、對工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事職業(yè)的道德操守，是從業(yè)者對工作勤奮努力、恪盡職守的行為表現(xiàn)。二、多選題21、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。法律是否具有權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，法律本身的科學(xué)程度，法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度。22、ABCD[解析]在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)，對于大學(xué)生而言，就是要切實(shí)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。23、ABC[解析]正確認(rèn)識人生矛盾，需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。24、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：故意殺害被繼承人；為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人；遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重；偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重；以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑，情節(jié)嚴(yán)重。25、BD[解析]財(cái)產(chǎn)權(quán)利，是指公民、法人或其他組織通過勞動(dòng)或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。我國憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)和社會(huì)保障權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。26、AC[解析]經(jīng)濟(jì)法是國家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同，經(jīng)濟(jì)法是國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。27、ABC[解析]做一名忠誠的愛國者，需要做到：推進(jìn)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)國家安全意識。28、ABCD[解析]解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流，堅(jiān)持一個(gè)中國原則和“九二共識”，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，同時(shí)反對和遏制任何形式的“臺獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。29、AD[解析]信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。信念的特征包括執(zhí)著性、支撐性、多樣性。30、ABCD[解析]愛國主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：愛祖國的大好河山；愛自己的骨肉同胞；愛祖國的燦爛文化；愛自己的國家。三、名詞解釋31、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。32、道德是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài)，它是以善惡為評價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。33、法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。34、世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。35、法律制定是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。四、簡答題36、社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。37、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度。評價(jià)一個(gè)人的人生有無價(jià)值或價(jià)值大小，最根本的是看他對社會(huì)是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)。評價(jià)人生價(jià)值，既要看一個(gè)人對社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看他對社會(huì)作出的精神貢獻(xiàn)。(3)既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。衡量人生價(jià)值，既要看他對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，也要看他自身完善的程度。38、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時(shí)的“得”，不要懼怕或斤斤計(jì)較一時(shí)的“失”，要跳出對個(gè)人得失的計(jì)較。(2)正確看待苦與樂。要準(zhǔn)確把握苦與樂的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能，努力給有限的個(gè)體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀，明確是非、對錯(cuò)、善惡、美丑的界限。39、(1)我國憲法是國家的根本法，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。(2)我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會(huì)主義法律體系中居于核心地位。(3)我國憲法規(guī)定了國家的根本制度。(4)憲法是實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同、凝聚社會(huì)共識、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是維系