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文檔簡介
2023年江蘇省揚州市祁江縣北洲中學(xué)高二歷史期末試
卷含解析
一、選擇題(每小題2分,共60分)
1.有歷史學(xué)家感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿
爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根
開花?”這主要說明()
A.海洋國家比大陸國家更容易接受新事物
B.地緣是一個國家發(fā)展進程中的重要因素
C.工業(yè)化進程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)
D.制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素
參考答案:
考點:61:近代西方民主政治.
分析:本題考查的是近代西方的代議制,考查學(xué)生對材料的分析理解能力.
解答:工業(yè)化沒有影響當(dāng)時非洲國家而是橫渡大西洋擴展到北美,主要原因是非洲國家落
后的社會制度和大多淪為殖民地的現(xiàn)狀,而美國確立了民主共和政體,資本主義經(jīng)濟發(fā)展
迅速.故此說明制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素.本題與自然條件等無關(guān)聯(lián),可
排除AB;C項說法較絕對;
故選D.
2.柏楊先生在《中國人史綱》中說:“(清政府如同)被擊敗的末期癌癥的老拳師,在觀
察強大對手的優(yōu)點時,不歸功于對手的強壯如牛,反而歸功于對手有一副漂亮的拳擊手
套?!敝械摹捌恋娜瓝羰痔住敝傅氖牵ǎ?/p>
A.先進制度
B.民主、科學(xué)
C.近代科技
D.綱常禮教
參考答案:
C
3.從史料中提取信息是歷史學(xué)習(xí)的重要能力,下列反映我國原始社會被奴隸制國家取代的
史料是
A.《國語》中記載的“防風(fēng)后至,禹殺而戮之”
B.《越絕書》中記載的“禹穴之時,以銅為兵”
C.《左傳》中記載的“茫茫禹跡,劃為九州”
D.《禮記》中記載的“天下為家……人人世及以為禮”
參考答案:
D
4.下圖版畫反映了1689威廉三世和瑪麗二世一起加冕的情景。作為加冕的條件,他們必
須先簽署《權(quán)利法案》。這直接地表明,“光榮革命”后英國
A.法律至上和有限王權(quán)B.議會凌駕于王權(quán)之上
C.英王已是“統(tǒng)而不治”D.君主立憲政體基本定型
參考答案:
B
本題主要考查英國君主立憲制的建立?!稒?quán)利法案》限制了王權(quán),議會權(quán)力超越了國王,
故B項正確;法律至上表述錯誤,故A項錯誤;“統(tǒng)而不治”是一個緩慢的過程,故C
項錯誤;“君主立憲政體基本定型”表述錯誤,1832年議會改革仍是完善的過程,故D項
錯誤。
5.載古時一天計為十二時辰,西周時就已使用,漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日
出、食時、隅中、日中、日跌、晡時、日入、黃昏、人定,對應(yīng)十二個時辰,又把
晚上分為五更。平時常說的“夜半三更”中的“三更”對應(yīng)于今天的什么時間()
A.23時到01時B.01時到03時C.03時到05
時D.24時到02時
參考答案:
A
6.當(dāng)前,聯(lián)合國改革方案引起國際社會的普遍關(guān)注,其中安理會改革成為關(guān)注焦點。安理
會改革引人注目是因為
A.安理會在聯(lián)合國是最高權(quán)力機構(gòu)
B.安理會表決實行理事國一致原則
C.安理會有權(quán)否決聯(lián)合國其他機構(gòu)的決議
D.安理會在國際安全事務(wù)中扮演重要角色
參考答案:
D
【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,安理會是聯(lián)合國中唯一有權(quán)采取行動維持世界和平與安全的機
構(gòu),在國際安全事務(wù)中扮演重要角色,所以安理會的改革引人注目,因此D選項正確。A
選項錯誤,聯(lián)合國是一個國際組織,不是主權(quán)國家,聯(lián)合國六大機構(gòu)中沒有最高權(quán)力機
構(gòu),六大機構(gòu)各有各的職權(quán);B選項錯誤,安理會表決實行大國一致原則;C選項錯誤,
安理會無權(quán)否決聯(lián)合國其他機構(gòu)的決議。故正確答案為D選項。
7.商鞅變法以農(nóng)求富,以增強經(jīng)濟實力,下列與之相關(guān)的措施不包括()
AB
CD
參考答案:
B
解析B項反映的內(nèi)容是軍事方面的改革與增強經(jīng)濟實力、與農(nóng)求富無關(guān)。
8.清代學(xué)者趙翼認為:“國初以來,設(shè)立議政王大臣,彼時因有議政處是以特派王公大臣
承允辦理,自雍正年間設(shè)立軍機處之后,皆系軍機大臣每回召對承旨遵辦,為滿洲大學(xué)
士、尚書向例俱兼虛銜。”由材料可見
A.議政王大臣會議具有中國早期議會的基本特征
B.議政王大臣會議在清朝前期擁有至高無上的權(quán)力
C.雍正皇帝因為在東北用兵設(shè)立了軍機處
D.軍機處的設(shè)立使清朝實現(xiàn)了皇權(quán)高度集中
參考答案:
D
清朝的中樞權(quán)力機構(gòu)的演變。議政王大臣會議是中國清朝前期滿族上層貴族參與處理國政
的制度。議政王大臣會議的出現(xiàn)是受奴隸制末期軍事民主議會制的影響,因此排除A項;
議政王大臣會議權(quán)力雖大,只是能夠限制君權(quán),不可能高過皇帝,排除B項;C項敘述有
誤。根據(jù)“自雍正年間設(shè)立軍機處之后,皆系軍機大臣每回召對承旨遵辦”,軍機處的設(shè)
置將議政王大臣會議的職權(quán)轉(zhuǎn)移到軍機處,D項正確。
9.據(jù)《耒耙經(jīng)》記載:“轅之上又有如槽形,亦如箭焉,刻為級,前高而后康(低),所以
進退為評。”材料記載的耕作工具被稱為
A.耦犁
B.樓車
C.翻車
D.曲轅犁
參考答案:
D
材料“轅之上又有如槽形“說明是曲轅犁,D正確;A是西漢時期二牛抬杠;B屬于西漢時
期播種工具;C是灌溉工具。
10.讀表:
記述出處
《舊唐書?高祖本
“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】儭?/p>
紀》
《舊唐書?太宗本
“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋?!?/p>
紀》
“秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗《新清書?高祖本
績”紀》
“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進位雍州牧,七月,太宗有疾,諸《新唐名?太宗本
將為舉所敗。”紀》
表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實
A.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗
B.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州
C.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥
D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗
參考答案:
A
四則材料都體現(xiàn)了唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗,這四則材料是可以相互印證的,選A是符
合題意的,正確;當(dāng)時李世民還不是皇帝,選項B不符合題意,排除;李世民才是戰(zhàn)役中
唐軍的主帥,選項C不符合題意,排除;只有一則材料提到李世民患病,不足以相互印
證,選項D不符合題意,排除;故本題選A。
【名師點睛】本題解題的關(guān)鍵點在于要明白史料之間要相互印證。
H.圖9是一張歷史學(xué)習(xí)活動宣傳海報的配圖。判斷,下列標(biāo)題中最適合于這份海報
的是
A.超越時空的夢想B.牛頓萬有引力定律
C.普朗克的假說與驗證D.比薩斜塔一一亞里士多德
力學(xué)學(xué)說的終結(jié)
參考答案:
B
12.有先秦思想家認為,“君上之于民也,有難則用其死,安平則盡其力”。據(jù)此可知這
位思想家強調(diào)
A.君主無為而治
B.強化血緣等級
C.推行禮樂仁政
D.實行嚴刑峻法
參考答案:
D
試題解析:本題主要考查法家思想,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。翻譯題干所述內(nèi)
容為“君主統(tǒng)治人們,在國家有難的時候要求人民去拼戰(zhàn),在國家安定的時候要盡力農(nóng)作”
可知這位思想家強調(diào)的是嚴刑峻法,正確的選項是D項,ABC項不符合題意。
13.毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在:()
①指導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國②指導(dǎo)
中國人民取得了社會主義革命的勝利,確立了社會主義制度③指導(dǎo)中國人民推
翻了封建帝制④指導(dǎo)中國人民進行社會主義建設(shè),并取得了巨大成就
A.①②④B.①②③C.①②③④D.①③
參考答案:
A
14.二戰(zhàn)后,資本主義國家不同程度地推行了社會福利政策,主要結(jié)果是
A.促進了社會和諧B.強化了國家機器C.階級矛盾基本消除D.消除了
社會不公現(xiàn)象
參考答案:
A
15.陳獨秀在《新青年》上發(fā)表文章說:“要鞏固共和,非先將國民的腦子里所有反對共
和的舊思想洗刷干凈不可。”這反映了前期的新文化運動()。
A.主張在思想上打破封建束縛
B.為馬克思主義在中國的傳播做了思想準備
C.要在中國建立共和政體
D.給災(zāi)難深重的中國人民指明了真正的出路
參考答案:
A
16.假如以“誰能有效控制海洋,誰就能取得戰(zhàn)爭勝利”為題寫一篇歷史小論文,下
列
史實中,不宜作為論據(jù)的
A.中途島之戰(zhàn)B.日德蘭海
戰(zhàn)
C.不列顛之戰(zhàn)D.中日甲午戰(zhàn)爭
參考答案:
C
17.四大發(fā)明之所以是中國成為世界四大文明古國的重要標(biāo)志,是因為四大發(fā)明
()
A、是西方早期資產(chǎn)階級反封建的有力武器
B、在推動人類進步的過程中作用巨大
C、發(fā)明的過程比較艱巨
D、領(lǐng)先世界的時間最長,足以令中華民族驕傲至今
參考答案:
B
18.希臘歷史學(xué)家希羅多德說,克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”??死固崮岣母镏蟹?/p>
合這一評述的是
①按財產(chǎn)多寡劃分社會等級
②用10個地域部落取代原來4個血緣部落
③設(shè)立五百人會議
④向公民發(fā)放“觀劇津貼”
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
參考答案:
B
考察古希臘的民主政治。依據(jù)所學(xué)可知,①是梭倫改革的重要措施;②、③兩項是克利斯
提尼改革的重要舉措;④是伯利克里改革的舉措。故應(yīng)選B。
19.孟子曰:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者,
天下之窮民而無告者。文王發(fā)政施仁,必先斯四者?!辈牧纤w現(xiàn)的政治思想是()
A.禮治B.仁愛C.仁政D.兼愛
參考答案:
C
試題分析:結(jié)合材料中的“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰
孤。此四者,天下之窮民而無告者?!笨梢娒献訉θ跽叩年P(guān)注,由此文王發(fā)政施仁,從這
里可以看出孟子要求統(tǒng)治者要關(guān)注民生,這體現(xiàn)的是仁政的政治思想。A是孔子的思想;B
是荀子的思想;D是墨子的思想;故此題應(yīng)選C項
考點:孟子的思想
點評:孟子的思想:孟子主張實行“仁政”,進一步提出“民貴君輕”的民本思想;在倫
理觀上主張“性本善”;在人格理想上,強調(diào)養(yǎng)浩然之氣,先義后利。
20.
“此后20年,中國經(jīng)濟奇跡般地騰飛,其政治基礎(chǔ)、輿論基礎(chǔ)乃至社會基礎(chǔ),均由小平
同志那席‘南方談話'開始奠定?!鄙鲜鲈u價主要基于“南方談話”
A.確定了改革開放的方針
B.提出社會主義初級階段理論
C.指明了社會主義的本質(zhì)問題
D.提出建立深圳、珠海等經(jīng)濟特區(qū)
參考答案:
C
試題解析:
本題主要考查南方談話的影響。鄧小平在南方談話中指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,
發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。極大地促進了中國經(jīng)濟的發(fā)
展,使得改革開放進入新的發(fā)展階段,故本題應(yīng)選C項;A項應(yīng)為中共十一屆三中全會、B
項應(yīng)為中共十三大,均與題目中的信息“南方談話”不符,故排除;D項建立于20世紀
80年代初,早于南方談話的發(fā)表“1992年",故排除。
21.下表是《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計數(shù)據(jù),由此可以得出
天文歷法氣
類別數(shù)學(xué)地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機械水利輕工兵器
象
項數(shù)2225259257789
A.儒家思想重人倫輕科技B.科舉制度推動科技發(fā)展
C.中國古代科技領(lǐng)先世界D.中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展
參考答案:
D
22.和解是一個進程,是各方在共同努力下,創(chuàng)造性地實現(xiàn)沖突的轉(zhuǎn)換。著名和平學(xué)家約
翰?保羅?萊德里奇(JohnPaulLederach)認為:和平、真相、正義、寬恕是和解的核
心要素。1972年中日邦交正?;侵腥蘸徒獾闹匾锍瘫?。中日關(guān)系最重要的基礎(chǔ)是
A.日本放棄敵視中國的政策
B.日本承認臺灣是中國的一部分
C.日本對侵華戰(zhàn)爭深刻反省
D.日本政府追隨美國
參考答案:
C
中日關(guān)系正?;?。1972年中日雙方簽署《中日聯(lián)合聲明》指出:日本方面痛感過去由于戰(zhàn)
爭給中國人民造成重大損失的責(zé)任,表示深刻的反省。這是中日雙方和解最重要的基礎(chǔ)。
23.近代史上清政府被迫簽訂一系列不平等條約,最初清政府沒打算真心遵守條約;后來
清政府卻要求“如約者即為應(yīng)允”“違約者概行駁斥”,即一是自己守約,二是要求對方
也守約。這種變化在一定程度上說明
A.清政府對列強條約要求曾全面回絕
B.清政府最終由保衛(wèi)主權(quán)轉(zhuǎn)向賣國立場
C.清政府的外交逐步與國際社會接軌
D.清政府始終利用國際外交規(guī)則維護主權(quán)
參考答案:
C
試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),
從清政府不打算按照條約辦事到清政府嚴格按照條約辦事,同時也要求對方也要按照條約
辦事所反映的本質(zhì)問題是清政府在外交方面的進步,即清政府的外交是逐步與國際社會接
軌的,所以這種變化在一定程度上只能說明清政府的外交逐步與國際社會接軌,而非其他
選項。
考點:近代中國的民主革命?1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭?不平
等條約
24.《春秋?公羊傳》對“四民”的解釋是:“一曰德能居位曰士;二曰辟土殖谷曰農(nóng);
三曰巧心勞手人以成器物曰工;四曰通財鬻貨曰商?!辈牧蠈Α巴?、農(nóng)、工、商”的劃分
依據(jù)是()
A.社會地位B.職業(yè)分工
C.道德品質(zhì)D.知識水平
參考答案:
B
25.近代以來,農(nóng)耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時
間觀念改變影響最大的是()
A.服飾的中西合璧
B.報刊雜志的創(chuàng)辦
C.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑共存
D.交通通訊工具的改變
參考答案:
D
26.法國國王路易十四曾發(fā)出這樣的感嘆:“中國科舉制度是世界各國中所用以選取真才
之最古最好的制度?!鄙踔练Q之為“中國的第五大發(fā)明”。隋唐時期該“發(fā)明”創(chuàng)設(shè)的出
發(fā)點在于
A.抑制門閥勢力,加強中央集權(quán)
B.弘揚儒學(xué)正統(tǒng),選撥優(yōu)秀人才
C.防范武將專權(quán),完善官僚體制
D.強化君主專制,培養(yǎng)忠臣順民
參考答案:
A
【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,中國古代的官員選拔制度經(jīng)歷了世卿世祿制、軍功爵制、察
舉制、九品中正制、蔭官和科舉并行制、科舉制,隋唐時期正是蔭官和科舉并行的時期。
自魏晉以來,門閥世族通過九品中正制不斷擴大勢力,至隋唐統(tǒng)一,門閥勢力已經(jīng)成為中
央集權(quán)發(fā)展的極大阻礙,皇帝為擴大選官來源,抑制門閥勢力,加強中央集權(quán),便創(chuàng)造出
科舉制這一選官制度,故答案選A項。弘揚儒學(xué)正統(tǒng),選拔優(yōu)秀人才可以用來描述西漢時
期的察舉制,可排除B項;防范武將專權(quán),完善官僚體制描述的是北宋時期的文官制度改
革,可排除C項;強化君主專制,培養(yǎng)忠臣順民描述的是明清時期的八股取士制度,可排
除D項。
27.世界古代文化有許多傳世之作,以下最具史料價值的是:()
A.《吉爾伽美什》B.《漢穆拉比法典》C.《羅摩衍那》
D.《荷馬史詩》
參考答案:
B
28.嚴復(fù)在《原強》一文中指出,世界上的強大民族“有鷲悍長大之強,有德慧術(shù)智之
強;有以質(zhì)勝者,有以文勝者”,中國為“文勝之國”,但流于文弱,“每轉(zhuǎn)為質(zhì)勝者之
所制”。嚴復(fù)此文意在
A.否認中國的傳統(tǒng)價值
B.質(zhì)疑中國的存在價值
C.宣揚“進化論”學(xué)說
D.痛惜中國的積弱不振
參考答案:
D
【詳解】本題考查嚴復(fù)的思想。由材料“文勝之國,但流于文弱,每轉(zhuǎn)為質(zhì)勝者之所制”
可知嚴復(fù)是痛思中國積弱不振,故D項正確;嚴復(fù)并沒有否認中國的傳統(tǒng)價值,故A排
除;材料反映了嚴復(fù)認識到中國的弱勢,不是質(zhì)疑中國的存在價值,故B排除;材料主旨
并不是宣揚''進化論”學(xué)說,而是指出中國積弱,故C排除。
【點睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息''文勝之國,但流于文弱,每轉(zhuǎn)為質(zhì)勝者之
所制”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從嚴復(fù)強調(diào)中國積弱不振的角度入手,即可得出正確答
案。
29.美國當(dāng)?shù)貢r間2017年2月4日晚,美國國土安全部發(fā)表聲明,根據(jù)聯(lián)邦法官裁決,全
面暫停實施總統(tǒng)特朗普頒布的入境限制令,恢復(fù)此前對待入境旅客的檢查方式。這一事件
說明()
A、各州擁有高于聯(lián)邦政府的權(quán)力
B、法院擁有制衡元首的權(quán)力
C、美國總統(tǒng)無權(quán)簽署入境限制令
D、美國的司法權(quán)高于行政權(quán)
參考答案:
B
考點:美國共和制的確立
分析:本題考查美國代議制的特點,美國實行三權(quán)分立,權(quán)力之間互相制約與平衡,從材
料看根據(jù)聯(lián)邦法官裁決,全面暫停實施總統(tǒng)特朗普頒布的入境限制令,恢復(fù)此前對待入境
旅客的檢查方式,可以看出是對總統(tǒng)權(quán)力的制約,故選B
30.明清小說成為文學(xué)的主流形式,其原因是
①商品經(jīng)濟發(fā)展②市民階層擴大③印刷術(shù)的完善④小說表現(xiàn)手法豐富⑤
社會民眾文化水平提高
A①②③④⑤B
③④⑤C①②⑤D①②③④
參考答案:
A
二、非選擇題(共40分)
31.閱讀下列料:
材料一:張之洞聲稱:“夫不可變者,倫紀也,非法制也;圣道也,非器械也;心述也,
非工藝也?!?/p>
材料二:在嚴復(fù)看來,崇尚自由是西方富強的深層原因。他認為,西方人講“天賦人
權(quán)”,并在法律上獲得了自由的權(quán)利,這為真正實現(xiàn)“黜偽崇禎”和“屈私為公”邁出了
第一步。在西方,自由是最基本的價值。西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。
材料三:孫中山曾說:“我們革命的目的,是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,
故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革
命?!?/p>
(1)材料一、二中各體現(xiàn)了什么思想?(2分)
(2)指出材料三中孫中山論述的三種革命與三民主義的關(guān)系?(3分)
(3)材料二、三說明了什么(2分)
(4)三則材料中,三位代表人物的思想有何共同點(2分),又有什么本質(zhì)不同?(3
分)
參考答案:
(1)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,“自由為體,民主為用”。
(2)民族主義即民族革命,民權(quán)主義即政治革命,民生主義即社會革命。
(3)政治民主化是中國歷史發(fā)展的必然趨勢;仁人志士的思想探索推動了中國民權(quán)的發(fā)
展和中國政治民主化的進程。
(4)同:都主張向西方學(xué)習(xí);都探索強國之路,尋求救國真理;都是在民族危機加深的
情況下出現(xiàn)的。
異:張之洞代表地主階級,其思想為封建統(tǒng)治服務(wù);嚴得、孫中山各代表資產(chǎn)階級改良派
和革命派,主張民主政治,為資本主義發(fā)展開辟了道路。
考點:張之洞、嚴復(fù)、孫中山的思想。
(1)此題考查的是洋務(wù)運動和維新變法的指導(dǎo)思想。根據(jù)所學(xué)知識可知,洋務(wù)運動指導(dǎo)
思想是中學(xué)為體、西學(xué)為用;嚴復(fù)的思想則是從材料“崇尚自由是西方富強的深層原
因”、“民主是捍衛(wèi)自由的一種手段”等材料進行分析。
(2)孫中山說的三種革命和三民主義是一一對應(yīng)的關(guān)系,根據(jù)所學(xué)知識可知,民族主義
即民族革命,民權(quán)主義即政治革命,民生主義即社會革命。
(3)材料二主張維新變法,材料三主張資產(chǎn)階級革命,雖然手段不同,但是都是主張建
立近代民主制度,反映了社會發(fā)展的趨勢。
(4)三位歷史人物的共同點都是要從當(dāng)時的歷史背景和主張上進行分析。二者都是處在
民族危機的情況下,主張向西方學(xué)習(xí)。不同點要從三者代表的階級利益進行分析。
32.閱讀材料,回答下列問題。
目前,由中央電視臺與故宮博物院、上海博物館等9家博物館(院)聯(lián)手制件的《國家寶
藏》節(jié)目,得廣泛好評。
在人們的刻板印象中,博物館和文物是嚴肅,沉重的?!秶覍毑亍芬晕幕膬?nèi)核、綜藝的
外殼、紀錄的語言,創(chuàng)造一種全新的表述。節(jié)目首次融合了綜藝、紀錄片、戲劇多種藝術(shù)
形式,每期節(jié)目展示一家博物館的3件重磅文物,用兩分敘事法將文物的“前世今生”串聯(lián)
起來一一在國寶的前世部分,由明星守護人飾演歷史人物,演繹“前世傳奇”深挖文物的歷
史價值;而與文物有著深厚情緣的普通人則為觀眾講述與國寶有關(guān)的“今生故事”?!秶?/p>
家寶藏》節(jié)目在內(nèi)容上深度挖掘文物之間的關(guān)系、文物與民眾之間的關(guān)系,在形式上推陳
出新,靈活運用當(dāng)代人熱悉、喜愛的傳播方式,讓文化在人們的心中生根發(fā)芽,讓文物在人
們的生活中活起來。
(1)結(jié)合材料運用文化對人影響的知識,分析《國家寶藏》能讓文化在人們心中生根發(fā)芽的
因。
⑵結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,說明《國家寶藏》讓沉睡的“國寶”活起來的
價值取向。
參考答案:
(1)①文化對人的影來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。融合多種藝術(shù)形式的全
新表述方式,營造了良好的文化氛圍。
②文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。講好文物背后的故事,激發(fā)和釋放出文
物所蘊含的濃濃人文氣息,引發(fā)人們的共鳴。
③文化影響人具有潛移默化、深遠持久的特點。明星的表演和電視的傳播能夠?qū)Υ蟊姰a(chǎn)生
積影響。
④優(yōu)秀文化豐富人的精種世界,增強人的精神力量。增強人們守護國室、傳承文化的責(zé)任
感和使命感。
(2)①立足社會實踐,繁榮社會主義文化創(chuàng)作。
②取其精華,挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)函,集中展示國寶重器和中華文化的魅力,增強文化自信。③
借助大眾傳媒,運用現(xiàn)代傳播手段,采取大眾喜聞樂見的方式,促進傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、
創(chuàng)新性發(fā)展。④堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,挖掘文物與人之間的關(guān)系,激發(fā)大眾對傳統(tǒng)
文化的潛在熱情和文化創(chuàng)新的責(zé)任擔(dān)當(dāng)自豪感。
(1)依據(jù)材料和所學(xué)從文化對人的影來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化、文化影
響人的實踐活動、認識活動和思維方式以及文化影響人具有潛移默化、深遠持久的特點。
明星的表演和電視的傳播能夠?qū)Υ蟊姰a(chǎn)生積影響等角度思考回答。
(2)依據(jù)材料和所學(xué)從立足社會實踐,繁榮社會主義文化創(chuàng)作以及取其精華,挖掘傳統(tǒng)文
化內(nèi)函等角度思考回答。
33.材料一艾賽亞?柏林曾說廣牛頓思想的沖擊是巨大的;無論對它們的理解正確與
否,啟蒙運動的整個綱領(lǐng),尤其是法國,是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)
的,同時,它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠的影響。”
——王斯德主編:《世界通史》
材料二啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?!?/p>
勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。
——康德
材料三(啟蒙思想家們)不承認任何外界的權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣
的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;從今以后,迷
信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和
不可剝奪的人權(quán)所排擠。
----恩格斯
材料四正像盧梭說的,他是“憑假設(shè)和條件的推理”來構(gòu)成他的學(xué)說
的。其實,所有啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權(quán)利和尊嚴的問題上,對廣大
人民來說,首先是在爭取生存的問題上,這種學(xué)說和原則卻具有一種完全新穎的、
扣人心弦的含義,起到了使人們?yōu)橹畩^斗的作用。18世紀還不可能出現(xiàn)經(jīng)濟和社
會關(guān)
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