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文檔簡介

吉林省白城四中2024屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表,他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳,施展開來出神入化、變幻莫測,讓人無法看清,下列寫作風格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A.《巴熒圣母院》 B.《大衛(wèi)科波菲爾》C.《戰(zhàn)爭與和平》 D.《百年孤獨》2.明成祖時,“特簡(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預機務。閣臣之預機務自此始。然其時,入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”據(jù)此分析,明代內(nèi)閣A.開辟了入仕做官的新途徑B.六部逐漸成為內(nèi)閣的下屬機構(gòu)C.自設立起即為法定決策機構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變3.唐宋筆記中對當朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人,宋人對“人事”的關(guān)注加強了。在君臣關(guān)系上,唐人多涉及前代,并敘述較少,宋人往往切近作者自身所處時代,對君臣關(guān)系更加關(guān)注,多詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代A.明君賢臣共治天下的理想訴求B.理學成為封建正統(tǒng)思想C.市民階層的普遍文化心理傾向D.社會輿論影響政治生活4.“美國聯(lián)邦憲法(TheConstitutionoftheUnitedStatesofAmerica)是聯(lián)邦黨人試圖造就口口口口的結(jié)果。其中的‘constitution’一詞,主要內(nèi)涵是指經(jīng)由人民約定而形成的根本大法,代表的是一個國家的最高政治原則而不是各個政治共同體的隨意聯(lián)合或結(jié)盟?!辈牧现械目诳诳诳谔帒撎顚慉.中央權(quán)威 B.邦聯(lián)政治 C.人民主權(quán) D.民主共和5.帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項中屬于謚號的是A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 D.清康熙帝6.唐詩有豐富的地方風物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條,包含“舟”“船”的詩共3313條,包含“漁”“魚”的詩共2784條,包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展較快 B.水陸交通比較發(fā)達C.江南經(jīng)濟文化興盛 D.現(xiàn)實主義詩歌盛行7.語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家某一時期的社會狀況。以下能反映50年代中國社會狀況的語匯高頻詞是A.人民內(nèi)部矛盾原子彈高產(chǎn)衛(wèi)星焦裕祿B.石油自給抗美援朝上山下鄉(xiāng)王進喜C.“一化三改”中立富農(nóng)全民煉鋼邱少云D.三年自然災害“三個世界”“三反五反”雷鋒8.1932年1月21日,傾向于政府且頗有實力的報紙《天津大公報》在社論中提出:“政府應該開辟和平解決紅軍之路”,“在不暴動、不割據(jù)、不違法擾亂秩序的條件下,撤銷禁止異黨活動的禁令”。這一社論反映了當時A.農(nóng)村革命根據(jù)地不斷發(fā)展壯大 B.中國民族危機逐漸加深C.中國民族矛盾上升為主要矛盾 D.國民政府對日政策有所調(diào)整9.如圖是中國郵政發(fā)行的一個紀念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會主義市場經(jīng)濟體制建立B.基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲C.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進行D.國家“211工程”計劃開始實施10.松贊干布派使者求親,當時唐朝的皇帝是A.唐太宗 B.唐玄宗 C.唐高祖 D.武則天11.如圖是興起于17世紀的中俄“萬里茶道”示意圖。其路線是從漢口出發(fā),北上經(jīng)過河南、山西、內(nèi)蒙等地,進入俄國,最遠到13000公里外的圣彼得堡。漢口成為這條漫長商路起點的原因是A.依托于“湖廣熟,天下足”豐富物產(chǎn)B.這里是農(nóng)產(chǎn)品商品化程度最高的地區(qū)C.這里是地域性商業(yè)群體商幫的誕生地D.位于九省要津便于匯集南方各地茶葉12.1474年,意大利天文學家保羅·托斯加納里認為:“從加那利群島(非洲西北海域)往西5500公里就能抵達日本,9200公里就能抵達杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知,托斯加納里A.推動了東西方貿(mào)易往來 B.為新航路開辟指明了方向C.間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D.不贊成哥倫布橫渡大西洋13.孔子把“仁”說成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點,認為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序,朋友有信”。這些均反映出A.儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B.儒家用仁政掩蓋等級秩序C.儒家思想與宗法制相糅合D.儒家用禮義道德遏制人欲14.漢武帝下詔:“郡國長吏,在其治區(qū),乃竟無孝子廉吏,可應國家選舉,可證其職責之未盡,遂下令議不舉者罪?!贝撕螅磕晁]舉孝廉一名。這表明漢武帝A.通過頒布推恩令削弱地方諸侯B.積極宣揚無為而治的政治主張C.重視教化在治國理政中的作用D.創(chuàng)新設計了分科考試的選官制15.西漢初年,賈誼在政論文《過秦論》中指出,奪取政權(quán)需要暴力和智謀,即“并兼者高詐力”,但是構(gòu)建和維系政權(quán),更多需要運用調(diào)節(jié)和整合的方式,即“安定者貴順權(quán)”。他進而提出,“三主(秦始皇,二世、子嬰)惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?”據(jù)此可知,賈誼認為A.法治不利于長治久安 B.治國方略應因時而變C.大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D.秦代的政制缺乏創(chuàng)新16.1780年6月由馬薩諸塞州制憲委員會制定的州憲法,規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權(quán)、行政職位的設置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系。馬薩諸塞州憲法A.是美國地方最早的憲法 B.標志著美國成為了聯(lián)邦制國家C.突出該州在美國的地位 D.為聯(lián)邦憲法的制定提供了借鑒17.20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材,對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法:一是近代史開始于1640年,現(xiàn)代史開始于1917年;二是近代史開始于1500年前后,現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是A.資料來源 B.研究方法 C.史學觀念 D.作者立場18.啟蒙運動時期,在伏爾泰的心目中,中國乃是政治和哲學的一種典范,是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德,甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當時A.中國文化比歐洲文化優(yōu)越B.為反對神學思想體系和專制制度曲解中國文化C.借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D.中西文化出現(xiàn)了融合趨勢19.在古代雅典城邦,官員在上任前要由五百人議事會和陪審法庭(人民法庭)對其進行資格審查;官員卸任亦或公民就其任職行為提出指控時,還要經(jīng)過陪審法庭的述職檢查、依法審理。這反映出了古代雅典A.司法審判中程序民主 B.全體公民參與政治C.主權(quán)在民的執(zhí)政理念 D.法律服從民眾意志20.英國1701年的《嗣位法》強調(diào)未來所有的君主必須是國教徒,禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人,并且強令下院議員被國王授予職位后應進行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A.確保議會行使立法權(quán) B.進一步限制王室特權(quán)C.賦予法律至高的地位 D.保障資產(chǎn)階級參政權(quán)21.“‘日不落帝國’在一定意義上是英國的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的,而不是殖民軍隊和海軍將領(lǐng)們通過征服締造的?!边@句話旨在A.肯定工業(yè)革命對英國殖民體系形成的重要作用B.反思英國在世界范圍殖民體系形成中的侵略性C.揭示英國經(jīng)濟實力遠在軍事實力之上的事實D.強調(diào)英國資產(chǎn)階級主導帝國的發(fā)展而非殖民軍隊22.在價值上,每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費他們的多?!覀冊谫Q(mào)易上遵循著這種慣例去做,就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會增多20萬鎊財富,并且一定是大部分以現(xiàn)金的形態(tài)帶回祖國。——(英)托馬斯?孟(1571-1641)《英國得自對外貿(mào)易的財富》。以下對當時英國歷史理解不正確的一項是A.民族國家利益至上 B.重商主義積累資本 C.對外貿(mào)易保持逆差 D.鼓勵出口擴大市場23.國際聯(lián)盟的一份調(diào)查表明,華南地區(qū)的雇農(nóng)和半雇農(nóng)占了農(nóng)村人口的60%—90%,他們除了將年產(chǎn)莊稼的40%—60%交作地租外,還要替佃主交納正常的地稅和附加稅(附加稅為正常地稅的35%—350%不等)。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項將地租降低到主要作物的37.5%的決定,而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質(zhì)上反映了A.國民政府迫于內(nèi)憂外患無力解決農(nóng)民利益問題B.華南地區(qū)農(nóng)民的苦難已達到了極端危急的地步C.國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D.國民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產(chǎn)階級的利益24.張載所開創(chuàng)的“關(guān)學”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想A.與傳統(tǒng)儒學背道而馳 B.推動儒學的唯物傾向C.以闡釋經(jīng)書字句為主 D.強調(diào)學術(shù)為現(xiàn)實服務25.1906年《大公報》刊載廣告“本號聘請旁通泰西化學餅師,選買上等洋面,以西式餅之材料制造中秋月餅,用外國糖漿推凸,食之爽心,觀之悅目。”這反映了當時上海A.開始成為通商口岸B.崇洋媚外成為主流C.飲食風尚發(fā)生變化D.社會習俗完全西化26.1930年,毛澤東在《反對本本主義》中指出:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!痹撚^點A.促成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的提出 B.有利于馬克思主義的中國化C.意在批判“左”傾冒險主義危害 D.表明中國開始擺脫蘇聯(lián)模式27.康熙十一年(1672年),清政府規(guī)定;如將違禁出海貿(mào)易之人,不行舉首,反以外海作為內(nèi)地,或為隱匿,或擅給印票,往來偵探、通商漂海,皆革職提問??滴醵哪辏?685年),清政府在沿海地區(qū)開放通商口岸,準許中國商人出海貿(mào)易,隨后又正式成立—浙、江、閩、粵四海關(guān),統(tǒng)一管理對外貿(mào)易。這一時期,導致清政府海洋政策變化的直接背景是A.收復 B.平定三藩之亂C.列強染指中國東南沿海 D.實行閉關(guān)鎖國政策28.蔣介石曾在1925年演講中說:“民生主義就是打倒資本家,反對大地主。這明明白白是為無產(chǎn)階級而奮斗的……只是因為民生兩個字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活,謀求社會生存的要義,所以我們叫做民生主義,而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義?!边@一論斷A.與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致B.推動了轟轟烈烈的“國民大革命”興起C.奠定了國共之間第二次合作的理論基礎(chǔ)D.明確顯示蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性29.董仲舒為樹立儒家之權(quán)威,曾建議對其他學派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實際推行,只是剝奪了其他學說在官方學校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C.兼用百家之學以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明30.如表甲、乙二人對史料的不同解讀說明A.文獻史料具有不確定性 B.歷史解釋要以事實為依據(jù)C.人們無法了解事實原貌 D.歷史解釋受價值立場影響二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料明孝宗即位之初,朝政局面并不樂觀。為了鎮(zhèn)壓成化年間的流民起義,財政支出日益增加,國庫儲蓄減少。行政效率差,從中央到地方,各級官員都是混日子。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始,罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。大量起用正直賢能之士,使得無論是朝中還是宮中都為之一新,時稱朝序清寧。孝宗規(guī)定,凡是交給大臣討論的奏章,普通內(nèi)容的,復奏處理不能超過兩天;如果事關(guān)多個部門,不能超過十天;如果是涉及戰(zhàn)爭等重大事務的,最多不能超過十五天。這個規(guī)定下發(fā)后,明朝的行政效率大大提高。孝宗體恤民生,善待百姓,他常常減免地方的賦稅。地方官奏報因災情免賦的要求,他都無一例外地下旨同意。明孝宗力求節(jié)儉,減少皇宮的開支與供奉,宮廷開支最儉約的時候,只有成化年間的六成。孝宗改革之后,內(nèi)外無憂,后世史家以弘治朝為“中興之世”。——根據(jù)360百科整理(1)根據(jù)材料,概括明孝宗改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析明孝宗改革的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應具備以下幾個特征:一是善于經(jīng)營自己的事業(yè),使個人得到“幸?!保欢蔷哂小暗滦小焙汀安鸥伞币约啊坝赂业木瘛?;三是講究禮儀,具有“文雅風度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”,一要保持人的天性,不受傳統(tǒng)束縛;二要具有農(nóng)民的身手和哲學家的頭腦,身體健康,理性發(fā)達,良心暢旺,還具備一技之長;三要完全是為自己而生活?!矫簟堵蹇伺c盧梭教育思想的異同》材料二嚴復教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴復身處時代洪流之中,深刻體驗與感受了時代屈辱。他認為,國家的強盛與否在于國民。民力、民智、民德不強,國家民族的生存就會有危險?!敖袢找?統(tǒng)于三端:一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力,具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度,主張興辦新式學堂,講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度,弘揚新的社會風氣,養(yǎng)成“利群利己”社會道德,樹立民主、自由、平等的價值觀等。——趙靚《嚴復教育思想研究綜述》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時代背景。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合學知識,指出與洛克、盧梭相比,嚴復教育思想的突出特點并對其教育思想進行簡要評析。33.歷史事實的闡釋——“西化”與“東化”材料一我們對西方文化和外國文化,當然要重視“拿來”,就是把外國的好東西“拿來”。這里涉及到三個方面,物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分,都要拿。材料二我們不能只講西化,不講“東化”。我們知道,……在明末清初以前確實有過東學西漸。……在中西文化交流史上,“東學西漸”從來就沒有中斷過。……他們向中國文明的學習,與后來中國人接受歐洲文明的順序是相似的,……不能只重視“西學東漸”而忽視“東學西漸”?!陨喜牧暇约玖w林《東學西漸與東化》問題(1)聯(lián)系材料一,說明近代中國是怎樣從“三個方面”將外國的好東西拿來的?產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)聯(lián)系材料二,如何理解歐洲人“向中國文明的學習,與后來中國人接受歐洲文明的順序是相似的”?(3)從“東化”到“西化”轉(zhuǎn)變的原因是什么?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

“施展開來出神入化、變幻莫測,讓人無法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學知識可知,魔幻現(xiàn)實主義色彩的《百年孤獨》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙,故D正確;《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩,故A錯誤;《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭與和平》是現(xiàn)實主義作品,故BC錯誤。2、D【解析】

材料中文字說明明代內(nèi)閣的地位逐步提高,但職能并未改變,依舊是皇帝的秘書機構(gòu),D正確,A是科舉制特點;內(nèi)閣并不能領(lǐng)導六部,B錯誤。明成祖正式設內(nèi)閣。僅備顧問,不參與決策,C錯誤。3、A【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時代,對君臣關(guān)系更加關(guān)注,多詳載內(nèi)廷變革與矛盾”可以得出,宋代比較注重君臣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容的記載,體現(xiàn)了士人企圖實現(xiàn)君臣共治的理想,A符合題意;理學的核心在于維護皇權(quán),與材料所述無關(guān),B不正確;C“普遍”的說法不正確;材料沒有涉及社會輿論的作用的相關(guān)信息,D不正確。點睛:本題考查通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,解題的思維邏輯是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是宋代對君臣關(guān)系更加關(guān)注,這從實質(zhì)上反映出士人企圖實現(xiàn)君臣共治的理想.4、A【解析】試題分析:該題屬于材料型選擇題,旨在考查學生的史料閱讀與分析能力。材料中的聯(lián)邦黨人的目的是代表最高政治原則,而不是隨意的結(jié)盟,所以方格處應該填寫的是中央權(quán)威,故A項正確??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·美國聯(lián)邦制5、B【解析】本題考查了課本的基礎(chǔ)知識。6、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風物意象”“包含‘江’字的詩有6447條,……包含‘蓮’‘荷’的詩共1827條”并結(jié)合唐代的社會狀況可知,唐朝商業(yè)發(fā)展迅速,尤其是南方地區(qū)通過海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強,表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟文化逐漸興盛。C正確;依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚”來看,材料表述的和漁業(yè)有關(guān),未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況,A錯誤;材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況,B錯誤;材料未反映詩歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實主義,D錯誤。故選C。7、C【解析】

根據(jù)所學知識,20世紀50年代,新中國制定了過渡時期的“一化三改”路線,土地改革中制定了中立富農(nóng)的政策,1958年以后又提出全民煉鋼的大躍進運動,抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了英雄人物邱少云,故C項符合題意;原子彈爆炸是1964年,A項排除;石油自給是1965年,B項排除;“三個世界”理論是20世紀70年代提出的,D項排除。故選C。8、B【解析】

根據(jù)題干中“1932年”“和平解決紅軍之路”“撤銷禁止異黨活動的禁令”等信息及所學知識可知,九一八事變后,民族矛盾的加深影響報刊輿論,要求國民政府改變對中國共產(chǎn)黨的政策,故選B項;材料反映不出農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展情況,故A項錯誤;中國社會的主要矛盾發(fā)生變化是在1935年華北事變后,故C項錯誤;1932年國民政府對日政策沒有改變,仍是“攘外必先安內(nèi)”,故D項錯誤。故選B。9、C【解析】

根據(jù)所學知識可知,1987年全國科學大會召開的背景是,粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進行,C項正確;我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制和基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀初,AB兩項錯誤;1995年國家開始正式實施的“211工程”計劃,不是1987年全國科學大會的召開背景,D項錯誤。10、A【解析】

唐太宗答應松贊干布和親要求,將文成公主許配于松贊干布,選項A正確;選項B、C、D與松贊干布生活時間不符,排除。11、D【解析】

結(jié)合所學可知,從武漢循長江水道行進,可西上巴蜀,東下吳越,向北溯漢水而至豫陜,經(jīng)洞庭湖南達湘桂,故有“九省通衢”之稱,中俄“萬里茶道”以漢口為起點正體現(xiàn)其特殊的地理位置,故D項正確;中俄貿(mào)易與湖廣的糧食大省地位無直接聯(lián)系,排除A項;中俄茶貿(mào)易與農(nóng)產(chǎn)品商品化程度無關(guān),排除B項;明清時期著名的地域性商幫為“徽商”與“晉商”,排除C項。故選D。12、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達日本,9200公里就能抵達杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來看,托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開辟的史實可知,哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲,因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確;材料反映托斯加納里對哥倫布航行的影響,與東西方貿(mào)易往來無關(guān),A錯誤;地圓學說并非托斯加納里提出的,B錯誤;材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明,托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋,D錯誤。故選C。13、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序”實質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征,說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn),故C項正確;儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰,故A錯誤;仁是維護等級秩序體現(xiàn),不是掩蓋,故B錯誤;材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想,故D錯誤。【點睛】.宗法制對后世的影響(1)宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當今,其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想,有利于增強中華民族的凝聚力;(4)但它過分強調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠近尊卑,使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。14、C【解析】

依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知,漢武帝時期實行的察舉制以德行和才能為標準為國家選用官員,德被置于首位,表明漢武帝重視道德教化的作用,因此C選項正確。A選項錯誤,材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容;B選項錯誤,漢武帝推行儒法結(jié)合的治國理念,拋棄了漢初實行的道家無為而治的政治主張;D選項錯誤,分科考試是科舉制的特征,漢武帝時期并未實行。故正確答案為C選項。15、B【解析】

根據(jù)題干可知,賈誼認為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式,才能實現(xiàn)統(tǒng)治長治久安,通過秦亡的歷史教訓說明治理國家要隨著形勢發(fā)展變化而變化,故B項正確;題干未體現(xiàn)法治思想,排除A項;賈誼探討治國方略旨在適應鞏固大一統(tǒng)的需要,排除C項;題干未強調(diào)對秦政制的認識,排除D項。故選B。16、D【解析】

據(jù)材料“規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權(quán)、行政職位的設置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系”可知,馬薩諸塞州憲法調(diào)整了大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的關(guān)系,為聯(lián)邦憲法的制定提供了一定的借鑒,故D選項正確;材料無法得出馬薩諸塞州憲法是美國地方最早憲法的結(jié)論,故A選項錯誤;標志美國成為了聯(lián)邦制國家是通過1787年憲法,故B選項錯誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)馬薩諸塞州在美國的地位,故C選項錯誤。17、C【解析】試題分析:該題屬于史學研究方法型選擇題,旨在考查學生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現(xiàn)代史的分期有兩種不同的認識,雖說只是時間不同,但第一種屬于階級斗爭的革命史觀,第二種屬于文明聯(lián)系的全球史觀,所以正確的因素是C項的史學觀念??键c:史學理論·史學研究·史學觀念18、C【解析】

根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知,伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具,C正確;A表述錯誤,排除;伏爾泰贊美中國文化,并未曲解中國文化,排除B;題干未顯現(xiàn)中西文化融合,排除D。19、C【解析】

根據(jù)題干可知,雅典城邦官員就職及任職期間均受到雅典民主機構(gòu)的審查監(jiān)督,體現(xiàn)了雅典公民主權(quán)的執(zhí)政理念,C項正確;題干并未強調(diào)司法審判程序的民主性,排除A項;題干信息并未說明雅典全體公民皆可任職官員,排除B項;題干未涉及法律管理,排除D項。故選C。20、B【解析】

本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對王權(quán)的種種限制,故B項正確;材料主旨是限制王權(quán),而未涉及確保議會立法權(quán),故A項錯誤;材料并未提及法律地位至高無上的問題,故C項錯誤;材料主要強調(diào)限制王權(quán),并未涉及資產(chǎn)階級參政權(quán)的問題,故D項錯誤。21、A【解析】試題分析:注意題干信息““日不落帝國”在一定意義上是英國的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的”說明強調(diào)的是工業(yè)革命推動英國的發(fā)展繁榮,有利于其建立殖民霸權(quán),因此選A。考點:工業(yè)革命點評:材料式的選擇題其形式一般是題干為材料,備選項為對材料的判斷和解釋,要求考生對備選項中的解釋是否與材料所提供的有效信息相一致作出判斷,此類題主要是考查考生的材料處理和歷史闡釋兩大能力。22、C【解析】從材料“每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費他們的多”看出,他強調(diào)出口,減少進口,對外貿(mào)易保持順差,C錯誤,符合題意,故選C;根據(jù)“就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會增多20萬鎊財富”可知,托馬斯?孟強調(diào)民族國家利益至上,A正確,不符合題意,排除;強調(diào)出口,減少進口,鼓勵出口擴大市場,這是重商主義思想的表現(xiàn),BD正確,不符合題意,排除。23、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,國民黨沒有為雇農(nóng)生存條件的改善而采取有效措施,并不是無力解決,也不是放棄了“耕者有其田”的理想,而是其代表的階級利益決定了國民黨維護本階級和本黨的利益,故D選項正確,排除A、C選項;華南地區(qū)農(nóng)民生存艱難,但是無法體現(xiàn)極端危機,故B選項錯誤。24、D【解析】

關(guān)學以“躬行禮教”為宗旨,促進儒學宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強調(diào)學術(shù)為現(xiàn)實服務的思想特點,D項正確;張載等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學宗教觀,是對傳統(tǒng)儒學的繼承與發(fā)展,A項錯誤;構(gòu)建“儒學宗教觀”和關(guān)學“躬行禮教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對經(jīng)書的字句闡釋,BC兩項錯誤。25、C【解析】

材料內(nèi)容是西餅店的廣告,推薦西餅的制作方法和材料,表明西式餐飲影響上海,表明飲食風尚發(fā)生變化,故選C;1842年上海就成為通商口岸,A錯誤;材料沒有體現(xiàn)崇洋媚外成為主流,B錯誤;“完全西化”過于絕對化,D錯誤。26、B【解析】

材料中毛澤東反對照搬馬克思主義,提出把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,這是要求馬克思主義中國化、民族化的體現(xiàn),故B項正確;“工農(nóng)武裝割據(jù)"早在1928年時就已經(jīng)被提出,材料中的觀點有利于"工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的完善,而不是提出,排除A項;“本本主義”實際上是思想保守的體現(xiàn),而不是“左"傾冒險主義的表現(xiàn),排除C項;1927年秋收起義受挫后,毛澤東將革命轉(zhuǎn)向農(nóng)村,中國就已經(jīng)開始擺脫蘇聯(lián)模式,排除D項。27、A【解析】

依據(jù)所學知識可知,1683年,清朝攻克,1684年設立府,1685年海禁政策開始松弛。由此可知,導致清政府海洋政策變化的直接背景是收復,故A正確;1681年平定三藩之亂,故B錯誤;明末開始,列強染指中國東南沿海,故C錯誤;實行閉關(guān)鎖國政策不是材料的背景,故D錯誤。28、A【解析】根據(jù)材料信息“民生主義就是打倒資本家,反對大地主”、“民生兩個字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活,謀求社會生存的要義”、“民生主義,而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義”并結(jié)合所學知識可知,孫中山倡導的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領(lǐng)的目標基本一致,A項正確。國民革命興起于1924年國民黨一大后,故B項錯誤,排除。第二次國共合作出現(xiàn)于抗戰(zhàn)時期,與中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策相關(guān),排除C。材料沒有體現(xiàn)蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性,而是強調(diào)三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致,排除D。29、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實行開明統(tǒng)治政策,因此D選項正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對天意的順承,A選項錯誤;B選項與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項錯誤。故選D。30、D【解析】

材料表明對劉濞的同一件事,產(chǎn)生了不同的評價。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看,甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的,而乙是站在人民角度來看的,表明歷史解釋受價值立場影響。D正確;材料反映的價值立場對史料解讀的影響,而不是史料本身的確定與否,A錯誤;歷史解釋要以事實為依據(jù),但不符合材料主旨,B錯誤;人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實,人們無法了解事實原貌的說法過于偏激,C錯誤。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)內(nèi)容:整頓吏治,清除佞臣、重用賢能;力求節(jié)儉;提高辦公效率;減免賦稅。(2)影響:有利于政治清明;緩和了社會矛盾,鞏固了統(tǒng)治;增加了財政收入;為經(jīng)濟發(fā)展提供了保障;提高了行政效率;為后世政治改革提供了借鑒;無法從根本上解決統(tǒng)治危機?!窘馕觥?/p>

(1)內(nèi)容:據(jù)材料“。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始,罷免了以外戚萬安為首的‘紙糊三閣老’。大量起用正直賢能之士,使得無論是朝中還是宮中都為之一新,時稱朝序清寧”可知,整頓吏治,清除佞臣、重用賢能;據(jù)材料“明孝宗力求節(jié)儉,減少皇宮的開支與供奉,宮廷開支最儉約的時候,只有成化年間的六成?!笨芍?,力求節(jié)儉;據(jù)材料“孝宗規(guī)定,凡是交給大臣討論的奏章,普通內(nèi)容的,復奏處理不能超過兩天;……這個規(guī)定下發(fā)后,明朝的行政效率大大提高?!笨芍?,提高辦公效率;據(jù)材料“孝宗體恤民生,善待百姓,他常常減免地方的賦稅。地方官奏報因災情免賦的要求,他都無一例外地下旨同意”可知,減免賦稅。(2)影響:有據(jù)材料并結(jié)合所學可從利于政治清明;緩和了社會矛盾,鞏固了統(tǒng)治;增加了財政收入;為經(jīng)濟發(fā)展提供了保障;提高了行政效率;為后世政治改革提供了借鑒;無法從根本上解決統(tǒng)治危機等角度回答。32、(1)共同:適應時代需要。尊重人性,提倡理性。開啟民智,培養(yǎng)實用人才。提倡實用的教學內(nèi)容。發(fā)揮個人特長,重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德,弘揚新的價值觀。背景:①西歐資本主義經(jīng)濟發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強。③新興資產(chǎn)階級反專制統(tǒng)治和教會壓迫愿望強烈。④文藝復興運動解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學取

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