江西省宜春市部分重點(diǎn)中學(xué)高一上期末模擬測(cè)試

江西省宜春市部分重點(diǎn)中學(xué)20232024學(xué)年高一上期末模擬測(cè)試語(yǔ)文（滿分：150分用時(shí)：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：您的小說(shuō)也許還不夠現(xiàn)實(shí)主義。據(jù)我看來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。您的人物，就他們本身而言，是夠典型的；但是環(huán)繞著這些人物并促使他們行動(dòng)的環(huán)境，也許就不是那樣典型了。在《城市姑娘》里，工人階級(jí)無(wú)力自助，甚至沒(méi)有試圖做出自助的努力。如果這是對(duì)1800年前后或1810年前后，即對(duì)圣西門和羅伯特·歐文的時(shí)代的恰如其分的描寫，那么，在1887年，在一個(gè)有幸參加了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大部分斗爭(zhēng)差不多50年之久的人看來(lái)，就不可能是恰如其分的了。工人階級(jí)對(duì)他們四周的壓迫環(huán)境所進(jìn)行的叛逆的反抗，他們?yōu)榛謴?fù)自己做人的地位所做的極度的努力——半自覺(jué)的或自覺(jué)的，都屬于歷史，因而也應(yīng)當(dāng)有權(quán)在現(xiàn)實(shí)主義領(lǐng)域內(nèi)要求占有一席之地。我絕不是責(zé)備您沒(méi)有寫出一部直截了當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義的小說(shuō)，一部像我們德國(guó)人所說(shuō)的“傾向性小說(shuō)”，來(lái)鼓吹作者的社會(huì)觀點(diǎn)和政治觀點(diǎn)。我絕不是這個(gè)意思。作者的見(jiàn)解越隱蔽，對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)就越好。我所指的現(xiàn)實(shí)主義甚至可以不顧作者的見(jiàn)解而流露出來(lái)。巴爾扎克在《人間喜劇》里給我們提供了一部法國(guó)“社會(huì)”，特別是巴黎“上流社會(huì)”的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史，他用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產(chǎn)階級(jí)在18161848年這一時(shí)期對(duì)貴族社會(huì)日甚一日的沖擊描寫出來(lái)，這一貴族社會(huì)是在1815年以后又重整旗鼓的，并盡力重新恢復(fù)舊日法國(guó)生活方式的標(biāo)準(zhǔn)。他對(duì)注定要滅亡的那個(gè)階級(jí)寄予了全部的同情。但是當(dāng)他讓他所深切同情的那些貴族男女行動(dòng)的時(shí)候，他的嘲笑空前尖刻，他的諷刺空前辛辣。而他經(jīng)常毫不掩飾地贊賞的人物，卻正是他政治上的死對(duì)頭，圣瑪麗修道院的共和黨英雄們。這些人在那時(shí)的確是代表人民群眾的。這樣，巴爾扎克就不得不違反自己的階級(jí)同情和政治偏見(jiàn)。這一切我認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一，是老巴爾扎克最重大的特點(diǎn)之一。（摘編自恩格斯《致瑪·哈克奈斯》）材料二：陜西作家群的創(chuàng)作具有鮮明的經(jīng)典性與當(dāng)代性：一方面，作家們以人民為中心，深耕傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷“提煉思想觀念，錘煉藝術(shù)語(yǔ)言”，以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法書寫民族命運(yùn)與時(shí)代精神；另一方面，陜西作家始終與時(shí)代同行，擺脫與現(xiàn)實(shí)之間機(jī)械的反映與被反映關(guān)系，表現(xiàn)出藝術(shù)家本人的主觀性，為傳統(tǒng)的寫作增添多元表現(xiàn)手法，努力摸索出多維的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)方式。他們置身中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期間的宏觀時(shí)代背景下，承襲并創(chuàng)造性運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等精神。他們代表作的藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法和風(fēng)格聚焦于展現(xiàn)和揭示具體的村莊、城市，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)主義精神和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。陜西作家深受文學(xué)與地理環(huán)境交融的影響，有意識(shí)地選擇具體可視的自然和人物地理環(huán)境空間——柳青的蛤蟆灘、陳忠實(shí)的白鹿村等。他們選取具有時(shí)代意義的節(jié)點(diǎn)作為創(chuàng)作的歷史背景，清末民初到改革開(kāi)放之后的歷史時(shí)間段內(nèi)，所發(fā)生的重大事件或運(yùn)動(dòng)均有涉及。小說(shuō)對(duì)陜西當(dāng)?shù)馗骷?jí)行政區(qū)劃做了立體式串聯(lián)，主要以農(nóng)村傳統(tǒng)的風(fēng)土人情為人文基調(diào)，隨著中國(guó)社會(huì)特型，逐步把視角延伸至城市，徘徊至城鄉(xiāng)交接的地帶，體現(xiàn)出作品“史詩(shī)”性的內(nèi)容與敘事結(jié)構(gòu)。柳青《創(chuàng)業(yè)史》中，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)“新人”的梁生寶，柳青對(duì)其形象的塑造不同于一般意義的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，后者采用以故事情節(jié)帶動(dòng)小說(shuō)敘事發(fā)展的模式，前者則是運(yùn)用正面的與側(cè)面的夾敘夾議完成，篇幅中存在大量敘述人的議論。柳青首次開(kāi)創(chuàng)以人物為中心的當(dāng)代小說(shuō)，并充分發(fā)揮議論牽引小說(shuō)整體基調(diào)的敘事方式。這一點(diǎn)在《平凡的世界》得以深化。路遙時(shí)常忍不住通過(guò)評(píng)論向讀者概括小說(shuō)主旨。很多評(píng)論用語(yǔ)，多次穿插于作品內(nèi)容中。賈平凹和陳忠實(shí)的作品則稍顯不同，他們進(jìn)一步把現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵加以深化，拓展了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的邊界。經(jīng)典藝術(shù)手法如悲劇、寫意、浪漫、寫實(shí)等依然是陜西作家群表達(dá)的重要形式與風(fēng)格。以浪漫主義手法為例。由于作家有著主體性的寫作意識(shí)，在其現(xiàn)實(shí)主義精神內(nèi)核中隱藏著浪漫主義的色彩，即“一種有理想的現(xiàn)實(shí)主義”。即便像路遙那樣有著現(xiàn)實(shí)主義宣言的作家，其作品依然閃爍著浪漫光點(diǎn)。盡管小說(shuō)的選材、結(jié)構(gòu)形態(tài)和人物描寫披著現(xiàn)實(shí)主義的“外衣”，但是，孫少平的成長(zhǎng)故事實(shí)際上反映了20世紀(jì)80年代，讀書人走向人民、走向生活的理想追求。同時(shí)，陜西作家群也積極增添經(jīng)典性文學(xué)寫作的維度，探索新的語(yǔ)言表達(dá)和形式技巧，創(chuàng)造出具有當(dāng)代性內(nèi)涵的文本。如果說(shuō)柳青和路遙樹(shù)立起陜西作家在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義精神的豐碑，其文學(xué)寫實(shí)性、經(jīng)典性和道義感貫穿作品的全過(guò)程，作品展示出文學(xué)藝術(shù)的史詩(shī)氣派。那么，以賈平凹和陳忠實(shí)為代表的陜西作家，則主要豐富了現(xiàn)實(shí)主義在當(dāng)代的具體內(nèi)涵，他們站在世界文學(xué)的角度，思考傳統(tǒng)文化在中國(guó)語(yǔ)境中的價(jià)值，尋找更具包容性、更為鮮活的現(xiàn)實(shí)主義，更新和豐富了現(xiàn)實(shí)主義寫作方法。以賈平凹和陳忠實(shí)為代表的陜西作家有選擇性地化用其他新潮、先鋒的寫作手法，更進(jìn)一步融合了現(xiàn)代主義等其他的寫作手法，創(chuàng)造出一種新的發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)主義。（摘編自李晶《陜西作家群與當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.老巴爾扎克最重大的特點(diǎn)之一在于，能夠站在人類良知的立場(chǎng)克服自己，嘲笑、諷刺他同情的階級(jí)而贊賞政治上的死對(duì)頭。B.陜西作家群置身特定的時(shí)代背景，運(yùn)用了經(jīng)典藝術(shù)手法和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等精神，傳達(dá)出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義精神和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。C.以柳青和路遙為代表的陜西作家將文學(xué)寫實(shí)性等貫穿作品的全過(guò)程，又化用其他的寫作手法，創(chuàng)造出一種新的發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)主義。D.路遙時(shí)常忍不住通過(guò)評(píng)論向讀者概括小說(shuō)主旨，作品中出現(xiàn)很多評(píng)論性話語(yǔ)，使議論牽引小說(shuō)整體基調(diào)的敘事方式得以深化。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一集中闡述了現(xiàn)實(shí)主義的一些基本原則，材料二提出陜西作家群合力開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的深廣領(lǐng)域。B.恩格斯認(rèn)為瑪·哈克奈斯恰如其分地描寫了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)“工人階級(jí)對(duì)他們四周的壓迫環(huán)境所進(jìn)行的叛逆的反抗”的典型環(huán)境。C.陜西作家不僅深耕傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且與時(shí)俱進(jìn)，表現(xiàn)出藝術(shù)家個(gè)人的主觀性，探索出多維的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)方式。D.陜西作家豐富了現(xiàn)實(shí)主義在當(dāng)代的具體內(nèi)涵，換句話說(shuō)，他們用新的表現(xiàn)形式去創(chuàng)作屬于當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)主義。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)家陳忠實(shí)說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)主義必須發(fā)展，以一種新的敘事形式來(lái)展示作家所能意識(shí)到的歷史內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，或者說(shuō)獨(dú)特的生命體驗(yàn)?！盉.韋勒克認(rèn)為，“在其忠實(shí)于自然這個(gè)廣泛意義上，現(xiàn)實(shí)主義無(wú)疑是批評(píng)傳統(tǒng)和創(chuàng)作傳統(tǒng)的主流”。C.巴爾扎克認(rèn)為：“法國(guó)社會(huì)將成為歷史家，我只應(yīng)該充當(dāng)它的秘書……一位作家只要刻意從事這類謹(jǐn)嚴(yán)的再現(xiàn)，就可以成為繪制人類典型的一名畫師?！盌.莫泊桑指出：“寫真實(shí)就要根據(jù)事物的普遍邏輯給人關(guān)于‘真實(shí)’的完整的意象，而不是把層出不窮的混雜的事實(shí)拘泥地照寫下來(lái)?！?.電視劇《覺(jué)醒年代》上映后好評(píng)如潮，以中國(guó)共產(chǎn)黨建立為歷史背景，塑造了代表進(jìn)步力量的陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、毛澤東等人和代表保守勢(shì)力的辜鴻銘、林紓、黃侃等人。創(chuàng)作者往往通過(guò)巧妙的方式向觀眾傳播思想。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。5.陜西作家群的創(chuàng)作具有鮮明的經(jīng)典性是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。（18分）難道這是應(yīng)該的嗎列夫·托爾斯泰在一片田野上，有一座規(guī)模很大的熔鐵工廠。工廠的四面都砌著高墻，好幾個(gè)大煙囪整天不住地冒著煙，打鐵的聲音很大，就是在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方也都聽(tīng)得見(jiàn)。幾個(gè)格外龐大的熔鐵爐立在場(chǎng)院中，旁邊是一條運(yùn)送貨物的小鐵道，周圍還有一片工廠的管理人和工人居住的許多房屋。在礦山里頭做工的人，跟在熔鐵廠做工的人一樣，多得跟螞蟻似的。他們爬到離地面有百尺多深的礦山里去做工，礦山中的空間很小，又暗又窄，又有臭味又潮濕，常常要把人悶死。那些做工的人天天都要從早晨到晚上，或者從晚上到早晨，沒(méi)命地挖鐵。還有一些人彎著身子在黑暗中把鐵或者黃土運(yùn)到鐵坑里去。之后，他們?cè)僦匦吕哲嚮貋?lái)，裝滿了，又運(yùn)到那里去。每天，他們都要做十二個(gè)小時(shí)或十四個(gè)小時(shí)的工。在礦山中做工是這樣辛苦，而在那熔鐵廠里做工的人也絲毫不輕松，他們每天都工作在炙熱不堪的火爐旁邊；有些人在燒剩的鐵和鐵渣流下來(lái)的地方做工；還有些機(jī)器匠、火夫、打鐵匠、瓦匠、木匠等其他在工廠里的人，也都一樣，都要做十二個(gè)小時(shí)或十四個(gè)小時(shí)的工。等到了禮拜日那天，一些拿到了工錢的工人便出去洗澡休息。他們有時(shí)也不去洗澡，而是跑到酒館飯店里去吃喝。直到喝得大醉才罷休。等禮拜日一過(guò)，禮拜一一大早，他們就又要做那種辛苦的工作了。在工廠附近，有很多鄉(xiāng)下人牽著瘦弱的老馬，來(lái)耕別人家的田地。天還沒(méi)亮起來(lái)，他們就駕著馬從家里出來(lái)，懷里揣著幾塊干面包，就到別人家田地里去耕種了。還有一些離工廠不遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下人，他們坐在石頭道上，用席子擋著自己的身體，在那里打石子。他們的腿磨壞了，手也長(zhǎng)出了厚繭，滿身都是污泥，且不說(shuō)臉面、頭發(fā)和胡須，就連肺里頭也裝滿了不少的石灰屑。那些人從石堆里取下一塊沒(méi)被打碎的大石，把它放在地上，然后掄起沉重的錘子，用力砸下去，直到把那塊石頭砸碎為止。等到那石頭被砸碎了，他們?cè)倌迷宜榱说氖^繼續(xù)砸，非得等到石片砸得十分碎才算完。等砸完了這個(gè)，他們又拿起一整塊石頭，又開(kāi)始……這些人每天都是如此，從清晨開(kāi)始做工一直做到晚上，差不多要做十五個(gè)小時(shí)或是十六個(gè)小時(shí)的工。好在飯后他們還有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間。他們一天吃兩頓飯，早飯和晚飯都用干面包和清水來(lái)果腹。那些在礦山里，在工廠里做工的人和農(nóng)夫、石匠，從小到老都是這樣生活的，他們的妻子和母親因?yàn)槠D苦的工作導(dǎo)致種種疾病纏身，也是這樣生活；還有他們的父親和孩子，吃得不好，穿得不好，還要做一些勞力過(guò)度，又傷害健康的工作，從早到晚，從小到老，也是這樣生活。而在這座工廠的附近，在石匠和農(nóng)人的身旁，在許多居無(wú)定所、以求乞?yàn)樯哪信虚g，竟有一輛十分美麗的馬車，這輛馬車由四匹紅栗毛的駿馬駕著——就連其中最差的一匹馬，都超過(guò)了農(nóng)夫所有的家產(chǎn)。那些馬在那里馳騁著。在這輛美麗的馬車中，坐著兩位貴夫人。她們撐著美麗的遮陽(yáng)傘，頭上戴著昂貴的帽子，帽兒上的白羽毛十分精美，光是看它的價(jià)值，簡(jiǎn)直比鄉(xiāng)下人耕田的馬都要貴上好幾倍，風(fēng)一吹，它們便迎風(fēng)飄起來(lái)，十分好看。馬車的前座上，是一位軍官，他穿著一套很講究的衣服，上面的金紐扣金光閃閃的。再說(shuō)這個(gè)馬夫，馬夫身上穿的是一套藍(lán)色的制服，他喝了一點(diǎn)酒，駕著車一路橫沖直撞，幾乎把路上的小孩都踏倒。有一個(gè)剛從工廠里做工回來(lái)的鄉(xiāng)人，也駕著一輛車，剛巧遇著這輛馬車直撞過(guò)來(lái)，幾乎就把這位鄉(xiāng)人撞入小河里。那輛精致馬車上的馬夫竟然還大怒起來(lái)，揚(yáng)著鞭子對(duì)那鄉(xiāng)人說(shuō)：“你難道看不見(jiàn)嗎？”那鄉(xiāng)人聽(tīng)了這話，趕緊一只手拉著繩，一只手戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地摘掉帽子，一臉抱歉的神色。馬車后面有兩男一女，駕著自行車飛也似地跟著，嘴里不住地說(shuō)說(shuō)笑笑，好幾個(gè)乞丐在后面跟著跑，他們卻一直不理。又有男女兩人騎著馬在石道上馳騁。那馬和鞍子一看就知道價(jià)格不菲，就是一頂帶面衣的黑帽子，差不多抵上石匠兩個(gè)月的工錢，再看那一條英國(guó)式的馬鞭，礦山里苦工辛苦做上一個(gè)禮拜的工也買不來(lái)。馬的后面跟著一只又肥又大的外國(guó)狗，戴著一個(gè)很貴的項(xiàng)圈。那只狗伸長(zhǎng)舌頭在后面跑著，一步也不離開(kāi)它的主人。距離這輛馬車不遠(yuǎn)的地方有另外一輛馬車緊跟著。車上載著一個(gè)穿白圍裙、一臉笑容穿得又很體面的姑娘；還有一個(gè)長(zhǎng)著胡子的肥胖男人。那男人嘴里銜著一根紙煙，正在那里不知和姑娘說(shuō)些什么話?？窗桑@就是那些坐在車?yán)?，騎在馬上和自行車上的人的仆人。其實(shí)這也不是一件多么稀奇的事情。整個(gè)夏天他們都是這樣生活的，差不多每天都要出去逛，偶爾還帶茶酒美味，等等，為的是換著地方吃吃喝喝，這樣才會(huì)有新鮮感。這幾位先生分別來(lái)自三個(gè)家庭，他們?nèi)≡卩l(xiāng)下的別墅里：一位是鄉(xiāng)下的紳士，家里有兩千多畝田地；一位是做官的，每月三千盧布的薪水；還有一位是一家富有的大廠主家的子弟。這些人看著這群圍著他們乞討的人和苦工，一點(diǎn)兒也不覺(jué)得奇怪，當(dāng)然，他們也一點(diǎn)也不覺(jué)這些人值得同情。他們認(rèn)為，這是一種很正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。一會(huì)兒工夫，馬車、馬、自行車便都遠(yuǎn)去了，好像成了另外一個(gè)世界的東西。然而那些在工里做工的工人、石匠和農(nóng)夫依舊重復(fù)著他們辛苦乏味的工作，一直到他們死去。這些窮苦的人目送那些貴人離去，自己不禁心想：“人類就應(yīng)該是這樣活著的嗎？”想到這里，他們的心里更覺(jué)得一陣陣的難受。難道這就是應(yīng)該的嗎？（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中貴夫人的出場(chǎng)是“未見(jiàn)其人，先見(jiàn)其車”，馬車如此的美麗，馬匹如此的貴重，既為寫貴夫人的奢華做了鋪墊，又與下層民眾的生活形成對(duì)比。B.小說(shuō)并未寫貴夫人的神態(tài)，卻給她們戴的帽子尤甚是帽子上的白羽毛一個(gè)特寫鏡頭，以細(xì)膩的筆觸直接刻畫出衣著高貴的貴夫人趾高氣揚(yáng)的姿態(tài)。C.小說(shuō)中詳細(xì)刻畫了馬夫形象，他因?yàn)樽约菏琴F族的馬夫，酒后駕車，無(wú)視路上的孩子，無(wú)視鄉(xiāng)人的車子，置底層民眾的生命于不顧，是統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。D.當(dāng)貴人離去時(shí)，那種奢華的生活似乎被遺忘；但是那些底層的民眾為自己的生活感到特別痛苦，每天又重復(fù)起了他們的辛苦而無(wú)味的工作。7.關(guān)于小說(shuō)前四段的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.這四段主要通過(guò)對(duì)熔鐵廠和礦山的工人日常生活狀態(tài)的敘寫，從而刻畫出一群在極端惡劣的環(huán)境中工作、精神已近麻木的下層勞動(dòng)者形象。B.小說(shuō)寫礦山工人工作時(shí)，既有對(duì)他們工作時(shí)間的敘述，又有對(duì)他們整日沒(méi)命地進(jìn)行重復(fù)工作的狀態(tài)的描寫，這樣使人物的立體感更加強(qiáng)烈。C.熔鐵廠的工人也同樣的辛苦，雖然他們從事的工作種類不同，但無(wú)論在哪一個(gè)工作崗位上，其工作都是超長(zhǎng)時(shí)間、超大強(qiáng)度。D.第四段寫工人們拿到了工錢可以去做一些讓自己放松的事，旨在突出備受剝削下的下層勞動(dòng)者還有些可以自己支配的自由，讓人感到慶幸。8.小說(shuō)以《難道這是應(yīng)該的嗎》為題，又以“難道這就是應(yīng)該的嗎”結(jié)尾，有什么藝術(shù)效果？9.這篇小說(shuō)沒(méi)有主角的名字，有的只是對(duì)人物言行的敘述，但其主題不僅沒(méi)有被削弱，反而更顯深刻？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。熊浹，字悅之，南昌人。正德九年進(jìn)士。授禮科給事中。寧王宸濠將為變，浹與同邑御史熊蘭草奏，授御史蕭淮上之。濠倉(cāng)卒舉事，卒敗，本兩人早發(fā)之力。出核松潘邊餉。副總兵張杰倚江彬勢(shì)，贓累巨萬(wàn)，誘殺熟番上功啟邊釁，箠死千戶以下至五百人。又嘗率家眾遮擊副使胡澧。撫、按莫敢言。浹至，盡發(fā)其狀，杰遂褫職。嘉靖初，由右給事中出為河南參議。外艱歸。六年，服闋，召修《明倫大典》。超擢右僉都御史，協(xié)理院事。明年四月遷大理寺卿，俄遷右副都御史。《大典》成，轉(zhuǎn)左。八年二月遂擢右都御史，掌院事。京師民張福訴里人張柱殺其母，東廠以聞，刑部坐柱死。不服，福姊亦泣訴官，謂母福自殺之，其鄰人之詞亦然。詔郎中魏應(yīng)召覆按，改坐福。東廠奏法司妄出人罪，帝怒，下應(yīng)召詔獄。浹是應(yīng)召議，執(zhí)如初。帝愈怒，褫浹職。給事中陸粲、劉希簡(jiǎn)爭(zhēng)之，帝大怒，并下兩人詔獄。侍郎許贊等遂抵柱死，應(yīng)召及鄰人俱充軍，杖福姊百，人以為冤。當(dāng)是時(shí)，帝方深疾孝、武兩后家，柱實(shí)武宗后家夏氏仆，故帝必欲殺之。浹家居十年。至帝幸承天與近臣論舊人，乃召為南京禮部尚書，改兵部，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。二十一年召為兵部尚書，掌都察院事。居二年代許贊為吏部尚書帝于禁中筑乩仙臺(tái)間用其言決威福浹論其妄帝大怒欲罪之以前議禮故不遽斥二品六年滿，加太子太保，坐事奪俸者再。浹知帝意終不釋，遂稱病乞休。帝大怒，褫職為民。又十年卒。浹少有志節(jié)，自守嚴(yán)。雖由議禮顯，然不甚黨比，尤愛(ài)護(hù)人才，故其去吏部也，善類多思之。隆慶初，復(fù)官，予祭葬，謚恭肅。(節(jié)選自《明史?熊浹傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.居二年/代許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)間用/其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之以前議禮/故不遽斥/B.居二年代/許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)/間用其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之以前議禮/故不遽斥/C.居二年代/許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)間用/其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮故不遽斥/D.居二年/代許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)/間用其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮故不遽斥/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.御史，古代監(jiān)察官，歷來(lái)負(fù)責(zé)糾察彈劾朝廷、諸侯官吏的失職和不法行為。B.東廠，即東緝事廠，明代設(shè)立的特權(quán)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，由皇帝的親信宦官擔(dān)任首領(lǐng)。C.兵部，隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一，掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等。D.謚，古代帝王、官員等死后，按其生平事跡給予的有褒貶意義的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.熊浹盡責(zé)盡力，忠于朝廷。寧王朱宸濠意圖發(fā)動(dòng)叛亂，擔(dān)任禮科給事中的熊浹與同鄉(xiāng)熊蘭一起草擬奏章，通過(guò)御史蕭淮上報(bào)朝廷。B.熊浹不畏權(quán)勢(shì)，正直敢言。張杰依仗江彬勢(shì)力，胡作非為，無(wú)人敢言，熊浹卻將其抓捕革職；張柱案中，熊浹不懼冒犯龍顏，支持魏應(yīng)召。C.熊浹堅(jiān)守志節(jié)，仕途坎坷。熊浹年輕時(shí)候就有志節(jié)，自我要求嚴(yán)格，一生中不結(jié)黨營(yíng)私，不茍且違心，多次遭罰，最后被革職為民。D.熊浹富有才華，愛(ài)護(hù)人才，甚有口碑。熊浹一生在禮部、兵部、吏部等多部門任職，頗有建樹(shù)，還曾編撰《明倫大典》。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)東廠奏法司妄出人罪，帝怒，下應(yīng)召詔獄。浹是應(yīng)召議，執(zhí)如初。雖由議禮顯，然不甚黨比，尤愛(ài)護(hù)人才，故其去吏部也，善類多思之。在張福狀告張柱殺害了他的母親案件中，魏應(yīng)召重新審判，改判張福有罪，尊重了案件的事實(shí)，為什么魏應(yīng)召卻被抓進(jìn)監(jiān)獄，熊浹被奪去了官職？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。漫書呈仲謀①黃庭堅(jiān)漫來(lái)從官著青衫，秣馬何嘗解轡銜。眼見(jiàn)人情如格五②，心知外物等朝三③。經(jīng)時(shí)道上沖風(fēng)雨，幾日樽前得笑談。賴有同僚慰羈旅，不然吾已過(guò)江南?！咀ⅰ竣僦僦\，黃庭堅(jiān)的好友裴綸。作此詩(shī)時(shí)黃庭堅(jiān)剛進(jìn)士及第，擔(dān)任官職。②格五：古代流行的棋類游戲。③朝三：出自《莊子》，指朝三暮四的故事。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．詩(shī)的第一句寫作者步入宦海，成為一名朝廷重臣，人生抱負(fù)得以實(shí)現(xiàn)。B．作者擔(dān)任官職，事務(wù)繁忙，甚至連喂馬都沒(méi)時(shí)間解開(kāi)韁繩取下嚼子。C．三、四兩句借“格五”“朝三”兩個(gè)典故，道出了對(duì)官場(chǎng)生活的感受。D．作者為官以來(lái)經(jīng)受了許多風(fēng)雨，很難有幾天能夠舉起酒杯，暢飲笑談。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。白居易《琵琶行》中，詩(shī)句“”運(yùn)用多個(gè)動(dòng)詞寫出琵琶女彈奏琵琶的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“”則運(yùn)用自然環(huán)境描寫，從側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超?！肚邎@春?長(zhǎng)沙》中，詩(shī)人回憶同學(xué)少年評(píng)論國(guó)家大事，寫出激濁揚(yáng)清文章的詩(shī)句是：“，”《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“，”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。無(wú)論是詩(shī)史之詩(shī)，都是①新世界詩(shī)，都有一條紅線貫注其中：反帝愛(ài)國(guó)、變法圖強(qiáng)。你被詩(shī)界譽(yù)為詩(shī)歌革命的旗手，不僅在于一新詩(shī)風(fēng)，拋棄了煩瑣的形式；更在于為詩(shī)歌賦予了嶄新的思想內(nèi)容。與其說(shuō)你是以詩(shī)推動(dòng)詩(shī)歌革命，毋寧說(shuō)你是以詩(shī)為炬火，引領(lǐng)時(shí)代前行的腳步。你的詩(shī)是近代新派詩(shī)的天花板，你亦是文壇頂流。因?yàn)槟愕拇嬖?，?shī)界革命的旗幟才能迎風(fēng)招展，中國(guó)近代文學(xué)史才會(huì)花團(tuán)錦簇，你也當(dāng)仁不讓②地被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“近世詩(shī)界三杰”之首。你不以詩(shī)為榮，詩(shī)卻成全了你。你的喜怒哀樂(lè)在字里行間不時(shí)顯現(xiàn)，你變得鮮活、生動(dòng)、立體而飽滿。我們不但可以看清你臉上的每一道皺紋，撫摸你的每一根白發(fā)，還可以順著詩(shī)句走進(jìn)你寬闊的心海。你像一位漁人，駕著用心血筑成的詩(shī)之舟，引領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰饺松娘L(fēng)浪與綺麗。你的悲憤瘦如秋風(fēng)，把一路感悟堆積在我們心里；你的思考又如夏日流螢，不時(shí)點(diǎn)亮海上迷人的風(fēng)景。1905年3月28日，一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字書寫③在了歷史的紀(jì)念碑上。18.文中①②③處劃?rùn)M線的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤，請(qǐng)修改。（3分）19.文中主要運(yùn)用第二人稱“你”來(lái)表達(dá)，為什么還要用第一人稱“我們”？請(qǐng)結(jié)合畫框線的語(yǔ)句，分析其原因。（4分）20.文中畫橫線的句子善于化無(wú)形為有形，這一表達(dá)效果是如何取得的？（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，①_________。黃沙漫天的樓蘭古城，是人類向大自然過(guò)度索取留下的深刻教訓(xùn)；潤(rùn)澤一方的都江堰，記錄下中國(guó)人妥善利用自然的樸素智慧；新中國(guó)成立以來(lái)，三代塞罕壩人接力傳承，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。()：殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。綠色是大自然的底色，我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富，②_______。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境，我們不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，綠色生活方式已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)的新時(shí)尚，生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進(jìn)，綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案，“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)如火如荼……熱愛(ài)自然的情懷，凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力；③_______，推動(dòng)形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)（3分）A.人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們B.生態(tài)環(huán)境與人類互動(dòng)的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們C.人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例，一遍遍昭示和警示我們D.生態(tài)環(huán)境與人類互動(dòng)的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。某班班主任建立了家長(zhǎng)微信群。在一次家長(zhǎng)會(huì)上，家長(zhǎng)們就“家長(zhǎng)微信群存在有無(wú)必要”的問(wèn)題展開(kāi)了討論。有的說(shuō)，家長(zhǎng)群在家長(zhǎng)和學(xué)校、老師之間搭起了橋梁，便于家校溝通，有利于教育；有的說(shuō)，當(dāng)看到家長(zhǎng)在群里曬成績(jī)，壓力很大……如果你是這個(gè)班級(jí)的一名學(xué)生，對(duì)此你有何看法和建議，請(qǐng)寫一篇文章。要求：圍繞材料，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。江西省宜春市部分重點(diǎn)中學(xué)20232024學(xué)年高一上期末模擬答案【答案】1.C2.B3.C4.①將內(nèi)容選取于中國(guó)共產(chǎn)黨建立這一重大事件，再現(xiàn)了典型環(huán)境；將人物塑造為不同歷史力量的代表和時(shí)代的表征，塑造了典型人物；將人物與歷史環(huán)境緊密結(jié)合，以歷史寫人物，以人物看歷史，真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。②創(chuàng)作者見(jiàn)解要隱蔽，要通過(guò)巧妙的方式向觀眾傳播。作為一部黨史題材類主旋律電視劇，其中必然包含著一定的政治傾向，但要從情節(jié)描寫和人物塑造中自然流露出來(lái)。5.①故事背景的真實(shí)性和史詩(shī)氣派。（包含地理空間和時(shí)代背景兩方面的真實(shí)，以及內(nèi)容與敘事結(jié)構(gòu)的史詩(shī)性）②人物形象的典型性與突破性。③多元經(jīng)典手法的結(jié)合。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【6~9題答案】【答案】6.B7.D8.①以《難道這是應(yīng)該的嗎》為題，借助問(wèn)句以設(shè)置懸念，“這”指的是什么？引導(dǎo)讀者去文中一探其不應(yīng)該的原因。②又以“難道這就是應(yīng)該的嗎”結(jié)尾，照應(yīng)了標(biāo)題。③先以問(wèn)句為題，最后以問(wèn)句收束，進(jìn)一步引發(fā)讀者對(duì)不公平的貧富差距現(xiàn)象的深入思考，深化了小說(shuō)主題。9.①這篇小說(shuō)的主角雖沒(méi)有名字，但卻以“做工的人”“鄉(xiāng)下人”“貴夫人”“軍官”“仆人”等職業(yè)或身份來(lái)替代，這樣主角以群體代替了個(gè)體，使人物的命運(yùn)和事件更具普遍性。②小說(shuō)雖只是通過(guò)對(duì)人物言行的敘述，但是卻將貴族和窮人之間的天壤之別的生活狀況與等級(jí)隔閡清晰地呈現(xiàn)給讀者，從而使主題更加深刻?！敬鸢浮?0.D11.A12.B13.(1)東廠(向皇帝)上奏說(shuō)主管法司隨意開(kāi)脫他人罪名，皇帝大怒，親自下詔把魏應(yīng)召抓進(jìn)監(jiān)獄。熊浹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見(jiàn)是正確的，堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決。(2)(熊浹)雖因議論禮制而有名望，但從不與朋黨勾結(jié)，特別愛(ài)護(hù)人才。所以他離開(kāi)吏部后，許多善良的人都思念他。14.魏應(yīng)召審理案件依據(jù)了案情的事實(shí)，給犯人張福定了罪，熊浹也堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決正確，他們二人的做法卻違背了東廠的意圖，同時(shí)也違背了皇帝想要?dú)⑺缽堉囊庵?，所以招?lái)被抓進(jìn)監(jiān)獄和被奪去官職的禍患。【11題詳解】此題考查文化常識(shí)的能力。A項(xiàng)，“御史，古代監(jiān)察官”說(shuō)法錯(cuò)誤，擴(kuò)展了范圍。御史，是中國(guó)古代一種官名。先秦時(shí)期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置“史”，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國(guó)君置御史。自秦朝開(kāi)始，御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝?？梢?jiàn)選項(xiàng)內(nèi)容應(yīng)該加上限制語(yǔ)，“自秦朝開(kāi)始”?！?2題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。B項(xiàng)，“熊浹卻將其抓捕革職”對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤，張冠李戴。根據(jù)原文“浹至，盡發(fā)其狀，杰遂褫職”可知，熊浹把張杰的罪狀全部揭發(fā)出來(lái)，張杰于是被奪去官職?！?3題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。（1）中“妄”，隨意；“是”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……正確；“執(zhí)”，堅(jiān)持。（2）中：“顯”，有名聲有權(quán)勢(shì)地位；“比”，勾結(jié)；“善類”，善良的人。參考譯文：熊浹，字悅之，南昌人。正德九年考中進(jìn)士。朝廷授予他禮科給事中的官職。寧王朱宸濠準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)篡奪皇位的叛亂，熊浹與同鄉(xiāng)人御史熊蘭一起寫好奏章，交給御史蕭淮上交皇帝。朱宸濠倉(cāng)促之中發(fā)動(dòng)叛亂，最終失敗，根源是熊浹、熊蘭兩人及時(shí)揭發(fā)的功勞。熊浹調(diào)出京城到松潘核查邊境上的軍餉。副總兵張杰倚仗江彬的勢(shì)力，贓款累積巨萬(wàn)，誘殺邊境地區(qū)的少數(shù)民族，然后向朝廷表功，挑起邊疆的民族矛盾，打死千戶以下的人員達(dá)五百人之多。又曾率自家兵丁攔擊副使胡澧。來(lái)邊境巡查的巡撫、巡按沒(méi)有人敢說(shuō)話。熊浹來(lái)到邊境，把張杰的罪狀全部揭發(fā)出來(lái)，張杰于是被奪去官職。嘉靖初年，熊浹由右給事中外調(diào)任河南參議。因父親去世回家。嘉靖六年，服喪期滿，熊浹被召回編修《明倫大典》。越級(jí)提升為右僉都御史，協(xié)助管理都御院的政事。第二年四月提升為大理寺卿，不久又升為右副都御史。《明倫大典》編修結(jié)束，轉(zhuǎn)任左都御史。嘉靖八年二月就提升為右都御史，掌管都御院的政事。京城平民張福狀告鄰里張柱殺害了他的母親，東廠把案子向皇帝報(bào)告，刑部判處張柱死刑。張柱不服，張福的姐姐也向官府哭訴，說(shuō)母親是張福自己殺死的，他家鄰人們的證詞也是這樣說(shuō)的?；实巯略t讓郎中魏應(yīng)召重新審判，改判張福有罪。東廠(向皇帝)上奏說(shuō)主管法司隨意開(kāi)脫他人罪名，皇帝大怒，親自下詔把魏應(yīng)召抓進(jìn)監(jiān)獄。熊浹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見(jiàn)是正確的，堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決?；实鄹訍琅?，奪去了熊浹的官職。給事中陸粲、劉希簡(jiǎn)據(jù)理力爭(zhēng)，皇帝大怒，把他兩人一起抓進(jìn)監(jiān)獄。侍郎許贊等人于是判處張柱死刑，魏應(yīng)召以及張柱的鄰人都被判處充軍，張福的姐姐被處以杖打一百的刑罰，人們都認(rèn)為這是一起冤案。在當(dāng)時(shí)，皇帝正深深地痛恨孝后和武后這兩家，張柱其實(shí)是武宗后家夏氏的仆人，所以皇帝必定要?dú)⒌羲?。熊浹被削職后在家待了十年。直到皇帝到承天與近臣們談?wù)撨^(guò)去的那些人，于是召回熊浹讓他擔(dān)任南京禮部尚書，又改任兵部，參與協(xié)助軍機(jī)事務(wù)。嘉靖二十一年召熊浹擔(dān)任兵部尚書，掌管都察院的政事。過(guò)了兩年，接替許贊任吏部尚書?；实墼诮麑m中修筑乩仙臺(tái)，暗中用求神問(wèn)卜得來(lái)的話決斷禍福，熊浹說(shuō)這樣做太荒唐?；实鄞笈虢o他治罪，因熊浹先前有功所以沒(méi)有立即懲治他。熊浹任二品官職六年期滿，加封為太子太保，因事獲罪而兩次受到降低俸祿的處罰。熊浹知道皇帝心中對(duì)他的怨恨始終沒(méi)有消除，于是以生病為借口請(qǐng)求退休?；实鄞笈?，將他削職為民。又過(guò)了十年，熊浹去世。熊浹年輕時(shí)有志向和節(jié)操，嚴(yán)于律己。雖因議論禮制而有名望，他從不與朋黨勾結(jié)，特別愛(ài)護(hù)人才，所以他離開(kāi)吏部后，許多善良的人都思念他。隆慶初年，朝廷恢復(fù)他的官職，給他舉辦了追悼、安葬儀式，謚號(hào)恭肅。15.A“成為一名朝廷重臣，人生抱負(fù)得以實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)，通過(guò)詩(shī)中的“著青衫”可知，擔(dān)任的是低級(jí)官員，人生抱負(fù)沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)。青衫，青色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。宋代七品以下官服為青色。故A項(xiàng)錯(cuò)。16.①表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭倦。詩(shī)人勤勉辛勞，官微祿薄，