湖南省攸縣二中等四校2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

湖南省攸縣二中等四校2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．與法德等歐陸國家相比，美國在現(xiàn)代化啟動時期最突出的優(yōu)勢是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統(tǒng)束縛C．外來移民數(shù)量龐大 D．發(fā)明眾多科技領(lǐng)先2．如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片，最符合要求的外景地是A．半坡遺址 B．姜寨遺址 C．二里頭遺址 D．河姆渡遺址3．羅馬法規(guī)定，如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負了債務(wù)，則在婚姻關(guān)系解除時，妻子享有的嫁資（陪嫁錢財或物品）返還請求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請求權(quán)。這一規(guī)定，反映出A．婦女社會地位逐步得到提高 B．公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護C．法律注重保護弱勢群體利益 D．古代羅馬婚姻關(guān)系極不穩(wěn)定4．“宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。”與材料所述相一致的政治變革是A．文藝復(fù)興運動B．宗教改革運動C．啟蒙運動D．科學(xué)社會主義實踐5．20世紀90年代以前，僅有聯(lián)合國大會、七國集團會議等少數(shù)多邊峰會。而今，各種多邊峰會紛紛涌現(xiàn)，如G20峰會、APEC峰會、歐盟峰會、“金磚四國”峰會、世界氣候變化峰會等。峰會的大量出現(xiàn)反映的實質(zhì)問題是()A．區(qū)域集團化與世界一體化產(chǎn)生沖突B．傳統(tǒng)雙邊外交不符合時代發(fā)展的需要C．美國一極獨霸世界已被多極格局取代D．經(jīng)濟全球化使各國依賴程度加深6．漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問世。漢武帝時再次掀起求仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙上，醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A．漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初 B．神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰C．漢武帝假棄道家黃老學(xué)說 D．中國古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)7．許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性，為人類社會提出許多至今仍有待實現(xiàn)的理想?？茖W(xué)的探討與實證代替了過去神學(xué)的教條與武斷……從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理國家?！蔽闹械摹八麄儭盇．開啟了人文主義思想的先河 B．打破了民眾對宗教的信仰C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了啟蒙運動的新時代8．有學(xué)者對歐洲的一場思想解放運動評論道：“科學(xué)的探討與實證，代替了過去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家?！边@場運動是A．智者運動B．文藝復(fù)興C．宗教改革D．啟蒙運動9．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻。在以下的啟蒙思想家的觀點中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了10．近代有人向政府上書建言：“詔天下，同時斷發(fā)，與民更始。令百官易服而朝，其小民一聽其便?！贝松蠒鴳?yīng)在A．鴉片戰(zhàn)爭時期 B．戊戌變法時期C．民國初年 D．新文化運動中11．蘇聯(lián)國民收入年均增長率（%）表蘇聯(lián)官方估計西方估計蘇聯(lián)學(xué)者估計8978—8959年8．87．56．78958—8957年5．75．95．58955—8969年6．87．85．88968—8967年7．66．96．78965—8989年5．67．68．98988—8987年6．59．59．5——（據(jù)E．埃里克森8969—8999

年的蘇聯(lián)》）據(jù)表可知（）A．蘇聯(lián)學(xué)者的估計結(jié)果最為可信 B．西方對蘇聯(lián)的經(jīng)濟遏制不斷加劇C．斯大林模式的優(yōu)越性完全喪失 D．科技革命倒逼國家戰(zhàn)略適時調(diào)整12．《阿根廷，別為我哭泣》是享譽世界的名曲，這首歌來自于音樂劇《艾薇塔》，是為紀念前阿根廷第一夫人艾薇塔（貝隆夫人）所作。當(dāng)阿根廷演員演唱歐美歌曲時，他們的艾薇塔成為美國和歐洲的偶像，不僅在音樂劇里，也在1996年使麥當(dāng)娜成為明星的電影《艾薇塔》里。這反映了A．經(jīng)濟全球化下文化的共享和影響是一種雙向現(xiàn)象B．全球化下拉美地區(qū)的民族文化對西方更有吸引力C．西方國家主導(dǎo)的全球化造成了文化發(fā)展的不平衡D．經(jīng)濟全球化下世界文化的發(fā)展呈現(xiàn)同質(zhì)化的趨向13．鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會。其中“半殖民地”的含義是A．中國的經(jīng)濟成了列強經(jīng)濟的附庸B．中國政府變成了列強統(tǒng)治和侵略中國的工具C．中國喪失了部分而不是全部的主權(quán)D．外國資本主義不斷加強對中國的控制14．如圖是一幅關(guān)于二戰(zhàn)后初期反映“冷戰(zhàn)”的漫畫《來吧，小魚！》。畫面中的山姆大叔手抓漁網(wǎng)，正在召喚小魚過來。該漫畫揭示的主題是A．凱南“八千字電報” B．富爾頓演說 C．杜魯門主義 D．馬歇爾計劃15．《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》中指出：“土地會議應(yīng)該采取徹底平分土地的方針，……要將地主富農(nóng)兩階級多余的糧食、耕牛、農(nóng)具、房屋及其他財富拿出來，適當(dāng)?shù)胤峙浣o農(nóng)民中缺乏這些東西的人們，地主富農(nóng)所得的土地財產(chǎn)不超過也不低于農(nóng)民所得”。上述現(xiàn)象可能出現(xiàn)于A．國共十年對峙時期的革命根據(jù)地B．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的陜甘寧邊區(qū)C．解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)D．人民公社化時期的中國農(nóng)村16．明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻為徽商立傳，有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營如何成功，而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行，以及經(jīng)商致富后如何報效家族、鄉(xiāng)里和國家。這主要反映出A．傳統(tǒng)道德影響深遠 B．徽州商人趨名逐利C．商人群體實力雄厚 D．家譜方志隱惡揚善17．顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對人私利與欲望的滿足，道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A．徹底否定了宋明理學(xué) B．旨在全面批判封建禮教C．適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D．開啟了思想啟蒙的先河18．金字塔作為法老權(quán)力的象征，體現(xiàn)了A．古老的埃及文明 B．精湛的建筑藝術(shù)C．王權(quán)的絕對專制 D．先進的數(shù)學(xué)水平19．早在400多年前，英國某鄉(xiāng)村牧師就發(fā)現(xiàn)，以前40個人賴以生存的地方，現(xiàn)在只有1個人和他的1名牧人就把它占為己有了。造成此現(xiàn)象主要原因是A．宗教改革 B．資產(chǎn)階級革命 C．工業(yè)革命 D．圈地運動20．1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個問題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市，要迅速組織力量，抓緊城市規(guī)劃設(shè)計工作；中小城市一般不再擴大基本建設(shè)，只進行一些必要維修工作。這個指示的主要目的在于要求A．集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B．限制城市入口的過快膨脹C．優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D．重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)21．下圖是公元前5世紀雅典的露天劇場，依山修建，一層層看臺一般可以坐一萬多名觀眾，多的可以坐四萬多名觀眾，底層看臺前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場的建立()A．意在提升雅典所有人的公民意識 B．避免了雅典民主決策的失誤C．順應(yīng)了雅典民主政治制度的需要 D．表明古希臘政治家善于演講22．1456年，德國古登堡發(fā)明金屬活字印刷機，推動《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷，此外《九十五條論綱》也得以大量印刷，迅速傳遍德國甚至歐洲，讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進步A．利于民眾沖破教會思想控制 B．使德國成為歐洲的文化中心C．推動德國世俗化的迅速實現(xiàn) D．直接開啟了理性王國的時代23．以下材料所描述的歷史現(xiàn)象屬于宋代的是A．“叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟爾宇，為周室輔”B．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”C．“兵符出于樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙，而不得專其制”D．“機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨，天子無日不與（軍機）大臣相見”24．二戰(zhàn)后，股份公司的發(fā)展進入了一個新的階段，資本家開始大規(guī)模對工人發(fā)售股票，并積極鼓勵職工購買本企業(yè)的股票，對工齡長、貢獻大的職工贈送一些股票。這反映出資本主義A．貧富差別逐漸消失 B．社會矛盾逐漸緩和C．生產(chǎn)關(guān)系局部變化 D．福利制度不斷發(fā)展25．這種文學(xué)“是19世紀一個主要的而且是最壯闊、最有益的文學(xué)潮流”。它在唯物反映論的指導(dǎo)下科形成了一整套以“真實地摹寫現(xiàn)實”和使文學(xué)成為“生活的教科書”的唯物主義創(chuàng)作原則網(wǎng)。下列作品屬于“這種文學(xué)”的是A．《唐璜》 B．《巴黎圣母院》 C．《人間喜劇》 D．《伏爾加河上的纖夫》26．英國學(xué)者馬丁·埃斯林評論某藝術(shù)流派指出：“假如說，一部好戲靠的是機智的應(yīng)答和犀利的對話，那么，這類戲往往只有語無倫次的夢囈。”該流派的誕生反映了A．歐洲大革命造成的動蕩 B．工業(yè)革命加劇的階級矛盾C．二戰(zhàn)后人們的精神創(chuàng)傷 D．經(jīng)濟大蕭條中人們的苦悶27．甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入民營化為主階段”，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A．洋務(wù)運動的誘導(dǎo)B．戊戌變法的措施推動C．清政府放寬對民間設(shè)廠的限制D．列強放松對中國的經(jīng)濟侵略28．1887年，美國總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國會議員關(guān)于救濟德克薩斯州嚴重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議，在否決聲明中強調(diào)：“我不認為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴至對遭受苦難之個人的救濟，它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)?！边@反映出克利夫蘭A．忽視了政府的社會救濟功能 B．主張政府進行有限管理C．緩和了中央與地方間的矛盾 D．違背了三權(quán)分立的原則29．史料記載，漢代富農(nóng)和地主在生產(chǎn)力方面擁有著耕牛和鐵犁的巨大優(yōu)勢，而貧窮的農(nóng)民無力購買，只能繼續(xù)使用木制工具，經(jīng)營稍有不善便會破產(chǎn)而出賣土地。材料反映了當(dāng)時A．自然經(jīng)濟逐漸解體 B．鐵器牛耕技術(shù)尚未發(fā)展成熟C．土地私有制遭破壞 D．生產(chǎn)技術(shù)進步加劇貧富分化30．第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟開始朝著區(qū)域集團化方向發(fā)展，誕生了形式多樣的經(jīng)濟區(qū)域集團化組織。下列項中，說法正確的有①北美自由貿(mào)易區(qū)不是一個經(jīng)濟和政治聯(lián)盟，成員國之間只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系②歐盟主要是由經(jīng)濟發(fā)展水平相近的發(fā)達國家組成的政治經(jīng)濟軍事一體化組織③亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團組織，成員國之間差異較大、相對松散④不結(jié)盟運動是發(fā)展中國家組成的第一個區(qū)域性的經(jīng)濟合作組織A．①② B．②④ C．①③ D．③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料主席2014年3月30日在德國訪問并在柏林科爾伯基金會發(fā)表重要演講時指出：“和平發(fā)展是中國長期以來一堅特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊這么強大卻沒有進行過任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友?！爸飨闹v話高度評價并充分肯定了鄭和下西洋深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給予鄰邦巨大幫助，是鄭和下西洋深遠的歷史意義。中國仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時代精神，是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實意義。——從鄭和下西洋話海上絲綢之路的崛起（人民網(wǎng)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出鄭和對中西方做出的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實意義。32．鄭和下西洋和新航路開辟是世界航海史上的重大事件。閱讀材料，回答問題。材料（1）讀圖并結(jié)合所學(xué)知識，指出兩大航海事件航路的異同點。（2）結(jié)合所學(xué)知識說明兩大航海事件對國際關(guān)系的不同影響。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國素有地方自治的傳統(tǒng)。早在諾曼征服之后，英國國王便通過頒發(fā)特許狀的形式賦予城市以自治權(quán)，這種傳統(tǒng)在17世紀又被英國移民帶到了北美。新英格蘭地區(qū)的地方自治制度尤其發(fā)達，各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。自美國獨立后至南北戰(zhàn)爭前，地方自治制度得到了較為充分的實行。南北戰(zhàn)爭以后，州政府開始加強對市鎮(zhèn)的控制，對地方管理的許多細節(jié)進行了規(guī)定，甚至廢除某些地區(qū)的自治制度。這遭到了各地居民的反對，他們以憲法為依據(jù)，開展了“家鄉(xiāng)自治"運動?！幾蕴K鵬飛《從伯克利市憲章看美國地方自治制度》材料二美國州以下的地方政府奉行“行政至上”原則，各級組織之間無隸屬關(guān)系。美國最有特色的地方政府形式是市政府，實行城市經(jīng)理制。在這種體制中，政治和行政職能分離，市議會屬于政治職能，主管立法與評聘城市經(jīng)理；城市經(jīng)理屬于行政范疇，對議會負責(zé)。這有悖于民主程序，但能保證城市經(jīng)理的質(zhì)量，提高行政效率。美國地方自治中，最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。早期美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實行直接民主，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大會為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最高決策機關(guān)，一些重大問題都要在會議上交給全體公民進行討論并最終決定。20世紀50年代以來，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主，選舉代表組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表大會。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治是美國民主的策源地和民主體制的基石，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權(quán)要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約?！幾灾鞚h國主編《新版課程標準解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中歷史》（1）根據(jù)材料一，指出近代美國地方自治傳統(tǒng)形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，概括美國“地方自治”的特點，并綜合上述材料，簡要評價其歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

美國是通過擺脫英國殖民統(tǒng)治建立的國家，沒有封建傳統(tǒng)的束縛，選項B正確；自然資源、移民數(shù)量以及科技均不是美國的突出優(yōu)勢，選項A、C、D排除。2、D【解析】

河姆渡遺址是我國南方早期新石器時代遺址，發(fā)現(xiàn)的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡，故D符合題意；半坡遺址位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸，是我國新石器時代的典型代表，姜寨遺址是黃河中游新石器時代以仰韶文化為主的遺址，而黃河流域以栽培粟為代表，故AB不符合題意；二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi)，初步被確認為夏代中晚期都城遺址，故C不符合題意。故選D。3、C【解析】

“如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負了債務(wù)，則在婚姻關(guān)系解除時，妻子享有的嫁資返還請求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請求權(quán)”。這說明羅馬法保護了婦女的權(quán)利，即羅馬法注重保護弱勢群體利益，故C正確；材料不是說的婦女社會地位，故A錯誤；公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護不符合材料信息，故B錯誤；材料主旨不是強調(diào)羅馬婚姻關(guān)系，故D錯誤。4、C【解析】試題分析：從材料中“宗教．自然觀．國家制度，一切都受到了最無情的批判”．“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”，由此可以看出這一運動以理性為旗幟，構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學(xué)知識可知，這是啟蒙運動。故選C項，ABD不符合題意?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運動·內(nèi)容5、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化趨勢是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，社會分工越來越細，使任何一個國家不能單獨發(fā)展，相互之間的依賴性越來越大，因此，地區(qū)性組織紛紛成立。故選D?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢?全球化的影響?經(jīng)濟全球化使各國依賴程度加深6、B【解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高，而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低，可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰，故選B；材料沒有比較漢代醫(yī)學(xué)的信息，無法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說的影響，C錯誤；材料表明中國古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生，故D錯誤。7、D【解析】

根據(jù)題干“清明的理性……科學(xué)的探討與實證……嘗試用選票決定如何治理國家”可知，“他們”即資產(chǎn)階級，他們注重理性，追求科學(xué)，主張通過實現(xiàn)民主權(quán)力造就理想社會形式，體現(xiàn)了啟蒙運動時期的思想主張，故D項符合題意；開啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運動，排除A項；啟蒙運動并未打破民眾的宗教信仰，排除B項；恢復(fù)了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復(fù)興時期，排除C項。故選D。8、D【解析】

根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場運動是啟蒙運動，啟蒙運動崇尚理性，反對君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級的理性王國，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項的運動中并沒有涉及到反對君主專制，“如何治理自己的國家”這些主張，故排除。9、C【解析】試題分析：A項是蘇格拉底的觀點；B項是18世紀末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項是體現(xiàn)的盧梭的社會契約論；D項孟德斯鳩的觀點。故選C?？键c：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想10、B【解析】試題分析：本題考查本題考查知識的遷移能力。依據(jù)材料中的“詔天下”、“同時斷發(fā)，與民更始”、“令百官易服而朝”；可知此上書主張統(tǒng)治者與民同時斷發(fā)易服；故這應(yīng)該是在清朝統(tǒng)治時期，結(jié)合所學(xué)知識，維新變法時期，康有為主張斷發(fā)易服；故選B考點：中國近代社會物質(zhì)生活的變遷點評：材料中體現(xiàn)了移風(fēng)易俗的生活改良，由此可知是維新變法。民國初年則是國家強制了11、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，79世紀79年代末和79世紀89代蘇聯(lián)國民收入增長率整體呈現(xiàn)下降趨勢，且西方估計與蘇聯(lián)學(xué)者估計均低于官方值，反映了在斯大林模式初期計劃經(jīng)濟體制下粗放型發(fā)展戰(zhàn)略的弊端，在科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)方面落后于西方，但由于科技進步緩慢，蘇聯(lián)后期集約化戰(zhàn)略收效微弱，故D項符合題意；蘇聯(lián)學(xué)者估計均低于蘇聯(lián)官方與西方學(xué)者，說明蘇聯(lián)學(xué)者對蘇聯(lián)經(jīng)濟的估計過于消極，排除A項；圖表不是反映是西方對蘇聯(lián)經(jīng)濟遏制的結(jié)果，排除B項；79世紀79年代末和79世紀59年代末，蘇聯(lián)國民收入增長率相對較高，體現(xiàn)了斯大林模式的優(yōu)越性，排除C項。故選D。12、A【解析】

南美阿根廷的“艾薇塔”音樂劇受到了包括美國在內(nèi)的世界各地人民的喜歡，而阿根廷的“艾薇塔”也成就了美國電影明星麥當(dāng)娜，很好的證明了文化的交流、共享和影響是相互的，雙向的，故選A；B項和C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；世界文化的發(fā)展趨向同質(zhì)化不符合事實，排除D。故選A。13、C【解析】

“半殖民地”指的是中國喪失了部分主權(quán)而不是全部主權(quán)，中國有限度、有范圍的受到外國列強的控制，故選C項；半殖民地指的是政治層面，與經(jīng)濟層面無關(guān)，排除AD項；中國政府變成了列強統(tǒng)治和侵略中國的工具是半殖民地化的具體表現(xiàn)之一，沒有體現(xiàn)全部的內(nèi)涵，排除B項。14、D【解析】

二戰(zhàn)后初期，西歐出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難，一些西歐國家的共產(chǎn)黨權(quán)力及聲望的增長，因此，美國為了穩(wěn)住資本主義的陣腳，控制西歐，達到共同“遏制”蘇聯(lián)的目的，提出了馬歇爾計劃，材料中的“山姆大叔”指的是美國，“小魚”指的是西歐國家，故選D；八千字電報是第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期，美國政治家關(guān)于對蘇政策的一份重要外交文獻，與“召喚小魚過來”不符，排除A；富爾頓演說指前英國首相丘吉爾應(yīng)邀在美國富爾頓發(fā)表了“鐵幕演說”，呼吁美、英合作，建立軍事聯(lián)盟，以共同對付蘇聯(lián)的威脅，排除B；杜魯門主義是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國謀求世界霸權(quán)的指導(dǎo)方針與擴張計劃，無法體現(xiàn)“召喚小魚過來”，排除C。15、C【解析】

依據(jù)“《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》”可以看出中央徹底廢除封建剝削的土地制度，結(jié)合所學(xué)可知，這與解放戰(zhàn)爭時期頒布的《中國土地法大綱》有關(guān)，目的是調(diào)動農(nóng)民革命的積極性，故選C；國共十年對峙時期實行打土豪分田地，廢除封建剝削和債務(wù)，不符合題意，排除A；抗日戰(zhàn)爭時期中共實行的是雙交雙減的土地制度，與材料信息不符，排除B；人民公社化運動強調(diào)的是公有化程度高，與材料信息不符，排除D。16、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時期徽州商業(yè)發(fā)展迅速，但恪守和弘揚儒家的倫理道德仍是事功評價的主要標準，反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠，因此A選項正確；材料體現(xiàn)的是明清時期徽州仍注重和弘揚儒道，并非趨名逐利，B選項排除；材料并未涉及商人群體的實力狀況，C選項錯誤；是否符合儒道不能等同于善惡，D選項錯誤。故選A。17、C【解析】

根據(jù)題干可知，顧炎武對人私利與欲望的肯定，也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟下人們對利益的追求，從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展，C項正確；顧炎武的觀點雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想，但并非是徹底的否定，排除A項；材料中并沒有涉及封建禮教，排除B項；顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用，但并未開啟啟蒙之先河，排除D項。故選C。18、C【解析】

由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征，因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對專制，C選項符合題意；埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無關(guān)，ABD選項排除。19、D【解析】

材料中的現(xiàn)象主要和英國的圈地運動有關(guān)。英國通過圈地運動，建立起資本主義大農(nóng)業(yè)，把封建土地所有制變?yōu)橘Y本主義土地所有制，改變了英國的土地所有制，相應(yīng)的生產(chǎn)方式也發(fā)生了變化，D選項符合題意；宗教改革屬于思想解放運動，與材料無關(guān)，A選項排除；英國資產(chǎn)階級的革命的結(jié)果是確立君主立憲制，B選項排除；工業(yè)革命最大的特征就是機器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)，工廠取代工場，C選項排除。故答案為D。20、A【解析】

本題考查“一五計劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時間“1953年9月4日”可知此時為“一五計劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計工作”并結(jié)合所學(xué)可知，“一五計劃”期間，為配合以“156”項為中心的工業(yè)化建設(shè)，政府明確了城市要為社會主義工業(yè)建設(shè)服務(wù)，為生產(chǎn)、為勞動人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心，工業(yè)是主體，城市是配套，城市現(xiàn)代化通過工業(yè)化來實現(xiàn)。城市發(fā)展目標被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市，把力量集中在重點工程所在城市的建設(shè)，集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)，故本題正確答案為A項。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過快膨脹，排除B項。“優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進行重新規(guī)劃”在材料中無法體現(xiàn)，CD項。21、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“公元前5世紀雅典、看臺觀眾和演員的表演或者演講地”和所學(xué)知識可知，雅典露天劇場的這種設(shè)置主要是為了方便公民大會上公民的演講，和雅典民主政治發(fā)展密切相關(guān)，C正確；AB說法過于絕對，排除；古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物，D排除。故選C。22、A【解析】

印刷術(shù)的發(fā)展推動了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷，使得民眾能直接接觸到這類文本媒介，可見印刷術(shù)推動了宗教改革思想的傳播，有利于民眾沖破教會思想控制，A正確；德國是活字印刷機發(fā)明地，但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心，B正確；民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》，這依然是以宗教信仰為主題，不能迅速推動德國世俗化，C排除；題干背景是宗教改革，理性王國是啟蒙運動，排除D。23、C【解析】

材料“樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙”反映北宋初期分化事權(quán)，樞密院和三衙互相牽制，故C符合題意；A出自《詩·魯頌·閟宮》，反映了西周初期的分封制，故A不符合題意；B出自《論語》，反映孔子對春秋時期的禮崩樂壞的不滿，故B不符合題意；由材料“天子無日不與（軍機）大臣相見”反映清朝創(chuàng)立的軍機處，故D不符合題意。24、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料反映的是二戰(zhàn)后股份公司的發(fā)展變化，鼓勵職工購買本企業(yè)股票及贈股行為有利于緩和勞資矛盾，激發(fā)工人生產(chǎn)積極性，屬于戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，故C項正確；戰(zhàn)后資本主義的新變化并未讓貧富差距消失，排除A項；題干信息不能片面的說明整個社會矛盾的緩和，排除B項；鼓勵職工購買本企業(yè)股票及贈股行為與福利制度無關(guān)，排除D項。故選C。25、C【解析】

材料“真實地摹寫現(xiàn)實”、“生活的教科書”突出的是寫實風(fēng)格，屬于現(xiàn)實主義文學(xué)特征，《人間喜劇》是巴爾扎克的現(xiàn)實主義文學(xué)作品，C正確；《唐璜》和《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品，AB排除；《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實主義美術(shù)，D排除。故選C。26、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，“這類戲往往只有語無倫次的夢囈”等是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的現(xiàn)代主義藝術(shù)特色，其反映了人們的精神創(chuàng)傷，C項正確；反映歐洲大革命的動蕩、工業(yè)革命后階級矛盾加劇的是批判現(xiàn)實主義文學(xué)，與“語無倫次的夢囈”的風(fēng)格不符，AB兩項錯誤；經(jīng)濟大蕭條中人們的苦悶不需要“語無倫次的夢囈”，D項錯誤。27、C【解析】

本題考查的是近代中國民族資本主義的曲折發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，列強向中國輸出資本，進一步瓦解了自然經(jīng)濟，清政府為償還賠款，放寬民間設(shè)廠的限制，使民間出現(xiàn)辦廠熱潮，故C選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，洋務(wù)運動的誘導(dǎo)是民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生的原因，甲午戰(zhàn)敗標志著洋務(wù)運動破產(chǎn)，故A選項錯誤；導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入民營化為主階段”的出現(xiàn)主要與當(dāng)時清政府放寬民間設(shè)廠限制有關(guān)，而不是戊戌變法的措施推動，并且戊戌變法開始于1898年，故B選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，列強放松對中國的經(jīng)濟侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這時期，故D選項錯誤。28、B【解析】

材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國會議員對因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟，且認為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴展至對“遭受苦難的個人”救濟，故B符合題意；材料體現(xiàn)的是認為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴展至對“遭受苦難的個人”救濟，A以偏概全；CD與材料無關(guān)。29、D【解析】

材料表明富農(nóng)地主有著先進的耕作工具而得到更多的利益，相反，貧苦百姓因為沒有先進的工具而隨時會出賣土地，表明生產(chǎn)技術(shù)進步加劇貧富分化。D正確；自然經(jīng)濟解體發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后，A排除；鐵犁牛耕在漢代已經(jīng)普及，B排除；材料反映農(nóng)民可以出賣土地，表明漢代實行的土地私有制，C排除。故選D。30、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，北美自由貿(mào)易區(qū)只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系，故①正確；歐盟是政治經(jīng)濟一體化組織，故②錯誤；亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團組織，成員國之間差異較大、相對松散，故③正確；不結(jié)盟運動不是區(qū)域性的經(jīng)濟合作組織，故④錯誤。由此可知，本題答案為C項，ABD錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）奉行和平的外交政策，給領(lǐng)邦國家以巨大幫助，促進了東南亞國家的發(fā)展，為明朝的發(fā)展創(chuàng)造了良好的國際環(huán)境；開辟了一條中外經(jīng)濟貿(mào)易交流的重要通道，促進了沿線國家經(jīng)濟的發(fā)展；促進了東西文化的交流與發(fā)展；傳播了中華文化，擴大了中華文化的影響，樹立了良好的國家形象。（2）鄭和“敢為天下先”的時代精神成為一種民族的精神榜樣；相互尊重，相互學(xué)習(xí)的多元文明態(tài)度，有利于推動人類社會的發(fā)展和文明的進程；和平發(fā)展，公平交易，誠信友善的原則，對于促進當(dāng)今中國與海外諸國經(jīng)濟的友好往來，增進東西方人民的友誼，具有長遠意義；立足本國，放眼全球，重視海洋經(jīng)濟，對于今天構(gòu)建“海上絲綢之路”，推動經(jīng)濟全球化，共建人類命運共同體具有重大現(xiàn)實意義?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“和平發(fā)展是中國長期以來一堅特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流……中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友”并結(jié)合所學(xué)可知，奉行和平的外交政策，給領(lǐng)邦國家以巨大幫助，促進了