2024年文化教育職業(yè)技能考試-職業(yè)漢語能力測試筆試歷年真題薈萃含答案

2024年文化教育職業(yè)技能考試-職業(yè)漢語能力測試筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.所謂太陽能發(fā)電衛(wèi)星是指搭載太陽電池壁板的衛(wèi)星。它在軌道上保持與地球同步時(shí)，所產(chǎn)生的電力變成微波束送回地面使用。日本科學(xué)家設(shè)想的太陽能發(fā)電衛(wèi)星sps2000大致由兩個(gè)系統(tǒng)組成，一是在宇宙空間進(jìn)行發(fā)電的衛(wèi)星，二是在地面上接收從衛(wèi)星發(fā)回電波的受電設(shè)備。根據(jù)上文，對“太陽能發(fā)電衛(wèi)星”定義最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（）A、太陽能發(fā)電衛(wèi)星是搭載太陽電池壁板在宇宙空間進(jìn)行發(fā)電的衛(wèi)星B、太陽能發(fā)電衛(wèi)星是與地球軌道保持同步并在宇宙空間進(jìn)行發(fā)電的衛(wèi)星C、太陽能發(fā)電衛(wèi)星是搭載太陽電池壁板并將電力變成微波束送回地面使用的衛(wèi)星D、太陽能發(fā)電衛(wèi)星是由在宇宙空間進(jìn)行發(fā)電的衛(wèi)星與在地面上接收電波的受電設(shè)施組成2.“3+X”的高考科目設(shè)置中，語文、數(shù)學(xué)、外語3門是必考的，沒有什么可以商量的，關(guān)鍵是如何選擇“X”。上面的句子想表達(dá)的是：在“3+X”的高考科目設(shè)置中（）A、X”是最關(guān)鍵的B、語文、數(shù)學(xué)、外語是最重要的C、語文、數(shù)學(xué)、外語不如“X”重要D、X”和語文、數(shù)學(xué)、外語一樣重要3.閱讀是使書寫和書本身成為有意義事物的一道程序。如果書寫或書沒有人看，那么，我們基本可以認(rèn)為，書的存在只是一個(gè)沉默的存在，這種沉默一直到有讀者閱讀它的時(shí)候才結(jié)束。這段文字的主旨是：（）A、閱讀比書寫本身更有意義B、閱讀是使書寫和書有意義的一個(gè)條件C、只有閱讀的需求存在，才會(huì)產(chǎn)生書和書寫D、只要有人閱讀，書寫和書就會(huì)變得有意義4.“科學(xué)常識(shí)”（）名為“常識(shí)’，（）并不廣泛地（）詩人、藝術(shù)家所知，（）他們的作品中，屢有常識(shí)性的錯(cuò)誤出現(xiàn)。A、雖然；可是；令；因此B、既然；卻；被；所以C、即使；卻；為；因而D、雖；但；為；故5.1928年，沈從文被當(dāng)時(shí)任中國公學(xué)校長的胡適聘為該校講師。沈從文時(shí)年26歲，履歷只是小學(xué)文化，帶一身泥土氣，闖入上海為時(shí)不長，即以一手靈氣飄逸的散文而震驚文壇。 但是，名氣不是膽氣。在他第一次走上講臺(tái)時(shí)，慕名而來聽課的人很多，面對臺(tái)下滿堂渴盼知識(shí)的莘莘學(xué)子，這位大作家竟整整呆了10分鐘一句話也說不出來。開始講課了，原本準(zhǔn)備好的講授一個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，被他（）地10分鐘就講完了，離下課時(shí)間還早呢！但他沒有天南海北瞎扯撐面子，而是老老實(shí)實(shí)拿起粉筆在黑板上寫：今天是我第一次上課，人很多，我害怕了。于是，全堂爆發(fā)出一陣善意的笑聲。 胡適知道后，對沈從文的坦言和直率大加贊賞，認(rèn)為講課成功了！后來，沈從文找到了失敗的（），終于使自己講課能揮灑自如了。 失敗是成功之母，如果你在失敗面前凄凄惶惶，（），或者對自己的錯(cuò)誤遮遮掩掩，不敢正視，那就永遠(yuǎn)只能陷入失敗的泥沼不能自拔，而坦言失敗，往往就是成功的開始！ 第三段中括號(hào)處恰當(dāng)?shù)拇朕o是：（）A、理由B、起源C、后果D、癥結(jié)6.從信息角度看，真話和假話同樣可以具有最大的信息量。但是從社會(huì)角度看，（）。A、只有具有一定信息量而又切題的真話，才可能獲得最佳效果，具有一定信息量而又切題的假話，表達(dá)效果等于零B、只有具有一定信息量，即使不切題的真話，也能獲得最佳效果，具有一定信息量，即使切題的假話，表達(dá)效果也只能是零C、只要具有一定信息量，不管是否切題的真話，都能獲得最佳效果，具有一定信息量，不管是否切題的假話，表達(dá)效果等于零D、只要具有一定信息量，盡管是切題的真話，也會(huì)獲得最佳效果，具有一定信息量，盡管是不切題的假話，表達(dá)效果最終還是零7.多思是鑰匙，是指南。沒有它，（）。A、就不能擺脫無知的困惑，就不能叩響知識(shí)寶庫的大門B、就不能駛出無知的海洋，就不能打開知識(shí)寶庫的大門C、就不能打開知識(shí)寶庫的大門，就不能擺脫無知的困惑D、就不能打開知識(shí)寶庫的大門，就不能駛出無知的海洋8.比賽爾是西撒哈拉沙漠中的一個(gè)小村莊，它靠在一塊1.5平方公里的綠洲旁，從這兒走出沙漠一般需要三晝夜的時(shí)間，可是在肯·萊文1926年發(fā)現(xiàn)它之前，這兒的人沒有一個(gè)走出過大沙漠。據(jù)說他們不是不愿意離開這個(gè)貧瘠的地方，而是嘗試4過很多次都沒有走出來。 肯·萊文作為英國皇家院的院士，當(dāng)然不相信這種說法。他用手語向這兒的人問其原因，結(jié)果，每個(gè)人的回答都是一樣：從這兒無論向哪個(gè)方向走，最后都還要轉(zhuǎn)回到這個(gè)地方來。為了證實(shí)這種說法的真?zhèn)?，他做了一個(gè)試驗(yàn)，從比賽爾村向北走，結(jié)果三天半就走了出來。 比賽爾人為什么走不出來呢？肯·萊文非常納悶，最后他只得雇一個(gè)比賽爾人，讓他帶路，看看到底是怎么回事？他們準(zhǔn)備了能用半個(gè)月的水，牽上兩匹駱駝，肯·萊文收起指南針等設(shè)備，只拄一根木棍跟在后面。 10天過去，他們走了大約800英里的路程，第11天的早晨，一塊綠洲出現(xiàn)在他們眼前，他們果然又回到了比賽爾。這次，肯·萊文終于明白了，比賽爾人之所以走不出大沙漠，是因?yàn)樗麄兏静徽J(rèn)識(shí)北極星。 在一望無際的沙漠里，一個(gè)人如果憑感覺往前走，他會(huì)走出許許多多大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比賽爾村地處浩瀚的沙漠中間，方圓上千公里，沒有指南針，想走出沙漠，確實(shí)是不可能的。 肯·萊文在離開比賽爾時(shí)，帶了一個(gè)叫阿古特爾的青年，這個(gè)青年就是上次和他合作的人，他告訴這個(gè)漢子，只要你白天休息，夜晚朝著北面那顆最亮的星星走，就能走出沙漠。阿古特爾照著去做，三天之后果然來到了大漠的邊緣。 現(xiàn)在，比賽爾已是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年數(shù)以萬計(jì)的旅游者來到這兒，阿古特爾作為比賽爾的開拓者，他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。有關(guān)肯·萊文的說法，正確的是：（）A、他是比賽爾的發(fā)現(xiàn)者B、他是研究地理的皇家學(xué)院院士C、他會(huì)使用當(dāng)?shù)厝说恼Z言進(jìn)行交流D、他進(jìn)行了一次試驗(yàn)就找到了人們走不出沙漠的原因9.上個(gè)世紀(jì)90年代，一部叫做《熊的故事》的電影曾感動(dòng)過許多人。影片從動(dòng)物的視角，表現(xiàn)了北美落基山地區(qū)的灰熊與獵人之間的斗爭，讓許多人認(rèn)識(shí)到灰熊這種瀕危動(dòng)物的生存危機(jī)。令人欣慰的是，2005年11月15號(hào)，美國政府宣布，經(jīng)過30年努力之后，黃石公園的重要象征灰熊的數(shù)量已經(jīng)得到了有效恢復(fù)，可以把灰熊的名字從“瀕危動(dòng)物”的名單上去掉了。這段文字主要介紹：（）A、保護(hù)野生動(dòng)物的重要性B、美國動(dòng)物保護(hù)工作的成就C、經(jīng)過努力灰熊不再面臨生存危機(jī)D、《熊的故事》對保護(hù)灰熊起了作用10.《公務(wù)員法》第102條規(guī)定，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)成員的公務(wù)員辭職或退休三年內(nèi)，其他公務(wù)員在離職兩年內(nèi)，不得到原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的企業(yè)或者其他營利性組織任職，不得從事與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的營利性活動(dòng)，否則將受到處理。與這段文字內(nèi)容一致的是：（）A、一般公務(wù)員在離職兩年內(nèi)不得從事營利性活動(dòng)B、公務(wù)員辭職，退休或離職后從事營利性活動(dòng)將受到處理C、任領(lǐng)導(dǎo)成員的公務(wù)員辭職或退休后不得在營利性組織中任職D、公務(wù)員離職兩年內(nèi)不得在與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的營利性組織中任職11.常言道：人往高處走，（），另謀高就，這是可以理解的。A、大學(xué)畢業(yè)生放棄現(xiàn)在的工作繼續(xù)學(xué)習(xí)B、放棄現(xiàn)在的工作繼續(xù)學(xué)習(xí)的大學(xué)畢業(yè)生C、大學(xué)畢業(yè)生發(fā)現(xiàn)工作崗位不適合自己發(fā)展而離開原單位D、發(fā)現(xiàn)工作崗位不適合自己發(fā)展而離開原單位的大學(xué)畢業(yè)生12.孫武嘔心瀝血，著成《孫子兵法》，然而每次作戰(zhàn)卻都要脫離兵書，注意權(quán)變。趙括用兵，依葫蘆畫瓢，死守兵法規(guī)則，不知融會(huì)貫通，20萬大軍戰(zhàn)敗被活埋，是在所難免的。與這段文字含義最接近的是：（）A、盡信書則不如無書B、智者千慮，必有一失C、知己知彼，百戰(zhàn)不殆D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆13.下列有語病的一項(xiàng)是：（）A、在國際貿(mào)易中，貿(mào)易雙方在具體問題上有分歧，這是正常現(xiàn)象。B、當(dāng)別人正在為找工作而發(fā)愁的時(shí)候，戴志康卻已經(jīng)開始思考如何招募員工。C、公共輿論不僅是普通公眾伸張公民權(quán)利的有效途徑，也使具有高度責(zé)任感的政府官員了解民情、沖破信息封鎖的強(qiáng)大助力。D、馬老在參加革命和建設(shè)工作的幾十年中，從不索取報(bào)酬，從不問名利，任勞任怨，“文革“中受到不公正的待遇，平反后到教育部辦公廳任職，也沒有任何怨言。14.在一次討論環(huán)保和綠化的會(huì)上，有同志指出草是個(gè)好東西，對優(yōu)化人類生存環(huán)境有益；（）草在人的心目中卻受到輕蔑，（）名聲不佳，如說草草了事、草菅人命、草木皆兵，（）草率、草莽、潦草，乃至大草包、大毒草，（）提出斬草除根，對草實(shí)在太不公平了。A、然而；至于；以為；甚至B、因而；以至；以為；甚而C、因而；至于；以及；甚而D、然而；以至；以及；甚至15.轉(zhuǎn)基因作為一個(gè)詞匯走進(jìn)人類的生活才剛剛開始，但客觀實(shí)際中，自然狀態(tài)下的轉(zhuǎn)基因從來就不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生著，例如最常見的植物花粉借助昆蟲、自然風(fēng)等不同的媒介傳播而進(jìn)行的雜交現(xiàn)象；另外，人們通過傳統(tǒng)的雜交育種方法改良作物的遺傳特性，藉此提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)、增強(qiáng)抗性。這些過程實(shí)質(zhì)上是基因在不同物種或同一物種不同品種間的一種轉(zhuǎn)移方式。自然界的基因轉(zhuǎn)移是被動(dòng)的、無序的、沒有目標(biāo)性，但這種基因轉(zhuǎn)移模式也構(gòu)成了生命進(jìn)化的動(dòng)因之一，造就了多種多樣的物種世界。傳統(tǒng)的雜交育種實(shí)踐在農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史中發(fā)揮了重要的作用。但基因轉(zhuǎn)移通常只能在近緣物種之間進(jìn)行，基因轉(zhuǎn)移的精確性和效率較低，轉(zhuǎn)移的基因中還可能包括不良基因。傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)基因技術(shù)的諸多局限性極大地限制了傳統(tǒng)育種技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展與應(yīng)用。 21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，現(xiàn)代生物技術(shù)是以生命科學(xué)的最新成就為基礎(chǔ)建立起來的新興學(xué)科和高新技術(shù)，幾乎涉及國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，是生命科學(xué)世紀(jì)的重要代表和具體體現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是現(xiàn)代生物技術(shù)的重要組成部分，培育轉(zhuǎn)基因生物，是采用重組DNA技術(shù)，從生物體中鑒定和分離特定的基因，經(jīng)精心構(gòu)建后植入受體生物染色體基因組內(nèi)，使之穩(wěn)定整合、正確發(fā)揮功能并遺傳給后代的技術(shù)。這種利用現(xiàn)代生物技術(shù)手段進(jìn)行的遺傳改良的基因設(shè)計(jì)和基因操作就是我們現(xiàn)在所指的轉(zhuǎn)基因?，F(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)不僅克服了傳統(tǒng)育種技術(shù)的種種局限性，大大提高了轉(zhuǎn)基因的效率，加快了種質(zhì)改良進(jìn)程，而且打破了物種間的遺傳壁壘，拓展了新品種研發(fā)可選擇的特征范圍，同時(shí)人工設(shè)計(jì)加工基因的應(yīng)用則更進(jìn)一步擴(kuò)大了可利用的種質(zhì)資源。轉(zhuǎn)基因生物是人類按自己的主觀意愿有目的、有計(jì)劃、有根據(jù)、有預(yù)見地進(jìn)行遺傳修飾過的生物體，是現(xiàn)代生命科學(xué)發(fā)展的結(jié)晶，是人類從認(rèn)識(shí)自然到改造自然的躍遷，標(biāo)志著人類社會(huì)已經(jīng)步入定向駕馭生物遺傳改良的新時(shí)代。 現(xiàn)代生物技術(shù)將在徹底解決資源匱乏、環(huán)境惡化、頑癥肆虐、糧食短缺等諸多威脅人類生存的難題上成為關(guān)鍵技術(shù)和支柱產(chǎn)業(yè)。這種技術(shù)被許多國家視為高技術(shù)領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)中的關(guān)鍵，大力發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù)被確定為基本國策。在市場經(jīng)濟(jì)中，現(xiàn)代生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為企業(yè)界、金融界競相投資和爭奪的熱點(diǎn)。 基因經(jīng)濟(jì)是從各種轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的商品化開始嶄露頭角的。僅以轉(zhuǎn)基因作物的商品化為例，自1993年世界上首例轉(zhuǎn)基因作物——延熟保鮮的轉(zhuǎn)基因西紅柿在美國批準(zhǔn)上市后，轉(zhuǎn)基因作物的商業(yè)應(yīng)用發(fā)展迅速，國際農(nóng)業(yè)生物技術(shù)獲取與應(yīng)用協(xié)會(huì)（ISAAA）2003年的一份報(bào)告顯示，美國有1／4的耕地種植的是轉(zhuǎn)基因作物，占全球轉(zhuǎn)基因作物種植總面積的66％，其中，轉(zhuǎn)基因抗除草劑大豆占美國大豆總面積的74％，抗蟲棉約占棉田總面積的71％，轉(zhuǎn)基因玉米占玉米總面積的32％。在世界范圍內(nèi)，目前已有包括中國在內(nèi)的4個(gè)發(fā)展中國家和12個(gè)工業(yè)化國家種植了轉(zhuǎn)基因作物，種植面積從1996年的170萬公頃發(fā)展到2002年的5867萬公頃，6年間增長了約35倍。轉(zhuǎn)基因作物的銷售額，從1995年的0.75億美元增加到1999年的23億美元，即5年間增加約30倍；進(jìn)入新世紀(jì)后的前3年，全球轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的市場價(jià)值每年增長速度都在10%以上，2002年高達(dá)42.5億美元。 （節(jié)選自朱作言《轉(zhuǎn)基因及其對國民經(jīng)濟(jì)的意義》，有刪改）結(jié)合上下文，第三自然段在文章中的作用是（）A、補(bǔ)充交待B、埋下伏筆C、承上啟下D、呼應(yīng)開頭16.盡管人人向往單純，感覺在復(fù)雜的世態(tài)人生里活著很累，說到某個(gè)藍(lán)色的眼睛純凈而透明時(shí)也很羨慕。但是，通向簡單的路很遠(yuǎn)。在復(fù)雜就是合法，簡單就?！肮怼钡膽T性之下，那一座面朝大海的房子，總只是在理想中?！澳且蛔娉蠛５姆孔印钡暮x是：（）A、純凈的眼睛B、輕松的生活C、單純的生活狀態(tài)D、簡單的人際關(guān)系17.幸福只屬于知識(shí)豐富的人，一個(gè)人懂得越多，他就越能清楚地在那些知識(shí)（）的人無動(dòng)于衷的地方發(fā)現(xiàn)詩意。A、貧乏B、缺乏C、缺少D、貧窮18.父子兩人在雪地上比賽走路，看誰走得又直又快。父親看著終點(diǎn)，一步一個(gè)腳印，走得既直又快；兒子看著自己走的每一步，走一步回頭看一下，結(jié)果又慢又彎曲。這段文字是要說明：（）A、如果只盯著過程，就會(huì)忘記目標(biāo)B、過于小心謹(jǐn)慎，反倒會(huì)影響效果C、我們不應(yīng)該總是留戀過去，而應(yīng)具有長遠(yuǎn)的目光D、豐富的人生閱歷，可以幫我們更完美地到達(dá)終點(diǎn)19.日本雖然國土小、資源貧乏、卻是黃金消費(fèi)大國。如日本牙科用金量就超過世界的三分之一，可能是日本人特別喜歡金牙的緣故吧，就連中國的影視片中，侵華日軍的形象也有一張嘴便露出金牙的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：（）A、日本人特別喜歡黃金B(yǎng)、日本是黃金消費(fèi)大國C、日本人特別喜歡裝金牙D、中國的影視片中常常有諷刺日軍的鏡頭20.哦！我突然感覺到，我是看到了一個(gè)更是巴金的巴金。文靜、溫和、誠摯的外表里，又有一顆無比堅(jiān)強(qiáng)的心。對文中兩處“巴金”理解正確的一項(xiàng)是：（）A、兩者的意思有關(guān)聯(lián)但沒有區(qū)別B、兩者的意思相同，這樣重復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)C、前者指巴金的風(fēng)格和精神，后者則指巴金本人D、前者指巴金本人，后者則指代巴金的風(fēng)格和精神21.下列選項(xiàng)中有語病的是（）A、

適逢年終，各參展出版社為了回籠資金，年終盤貨，圖書的價(jià)格定會(huì)讓購書者滿意。B、先生生于江南，長于江南，年長后也曾輾轉(zhuǎn)各地，但一口地道的吳越鄉(xiāng)音始終未改。C、脊椎對人的重要性不言而喻，但究竟有多重要，脊椎彎曲如何影響身體健康，目前中國大眾還不是很了解。D、歷史是一面鏡子。在歷史上，我們曾經(jīng)有過喪失機(jī)遇陷入衰落的慘痛教訓(xùn)，也有過抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)跨越的輝煌歷程。22.我們歷來認(rèn)為，要正確看待領(lǐng)袖在革命（）中的作用。A、進(jìn)程B、過程C、路途D、路程23.“香格里拉”一詞在藏語中是“心中的月亮”的意思，指一種理想的生活凈土。它源于唐宋時(shí)期建置的“月光城”和“日光城”，日月兩城遙相輝映，千古流傳，成為佳話。在英文中“香格里拉”意指世外桃源，寫作Shangri一La。它最早出現(xiàn)在1933年出版的英國作家詹姆斯·希爾頓的長篇小說《失去的地平線》中。小說描寫了一個(gè)名叫康威的英國外交官和他的三個(gè)朋友，乘飛機(jī)從中國去往印度。飛機(jī)飛越世界屋脊南側(cè)時(shí)，因?yàn)槠蜔M，被迫降落在冰天雪地里。絕望之中，他們得到了好心藏民的搭救而脫險(xiǎn)，并在一個(gè)神奇美麗的地方度過了一段時(shí)光。那里陽光明媚、雪山連綿、鮮花盛開、牛羊成群，藏民們過著寧靜祥和的生活?；貒?，當(dāng)他們想起這個(gè)地方，打算回來看看時(shí)，卻再也找不到了。他們只記得藏民們的一句話“香格里拉”，于是，就把這個(gè)地方稱為“香格里拉”。 幾十年來，無數(shù)探險(xiǎn)家、旅行家、地理學(xué)家先后在印度、尼泊爾、西藏、喀喇昆侖山一帶尋找這個(gè)世外桃源，但都與書中的描繪不符。90年代中葉，隨著中國改革開放及旅游業(yè)的發(fā)展，人們才突然發(fā)現(xiàn)，在中國云南西北部的崇山峻嶺中，有一個(gè)四面被雪山環(huán)繞的神秘之地?！跋愀窭锢笔降拿谰肮艠?、自然、純凈地展現(xiàn)在世人面前，那就是迪慶藏族自治州。希爾頓所描寫的自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境是以迪慶為原型的。他所描寫的香格里拉大峽谷、雪山、森林、草甸、湖泊、紅土高原、三江并流、無色雪茶、喇嘛寺、藏民、集市等，都與迪慶的民俗風(fēng)情、地貌特征及幾乎與外界隔絕的幽靜環(huán)境相同。 1996年12月，根據(jù)云南省政府的指示，數(shù)十名專家學(xué)者和有關(guān)方面的人士對“香格里拉″問題進(jìn)行了深入的調(diào)研、論證，結(jié)論是：“香格里拉”就是迪慶。1997年，云南省政府在詘慶向世界宣布了這一消息，并表示將用10年時(shí)間把迪慶建成一個(gè)世界級(jí)的旅游景區(qū)?，F(xiàn)在，中外游客越來越多地涌到了迪慶?！跋愀窭锢?，云南旅游王國的這顆璀璨明珠正放射出越來越奪目的光彩。于“香格里拉”，描述不正確的一項(xiàng)是：（）A、四面被雪山環(huán)繞B、在中國云南西北部C、尚未發(fā)展市場交易D、土質(zhì)以紅土為主24.由于我們過度迷信傳統(tǒng)的思維方式，所以我們常常被吸引到邏輯和計(jì)算機(jī)等方面，但這些東西只能產(chǎn)生線性的數(shù)學(xué)過程，而不能進(jìn)行創(chuàng)造性思維。盡管一些計(jì)算機(jī)迷可能要抗議，但計(jì)算機(jī)的確不能從事創(chuàng)造性活動(dòng)，它們既不能改變舊觀念，也不能產(chǎn)生新觀念，在解決富有創(chuàng)造性的問題時(shí)顯得軟弱無力。這段文字的主要意思是說：（）A、傳統(tǒng)的思維是線性思維B、計(jì)算機(jī)迷常常是非常盲目的C、計(jì)算機(jī)在從事創(chuàng)造性活動(dòng)方面存在局限D(zhuǎn)、對傳統(tǒng)思維的迷信造成了我們對計(jì)算機(jī)的依賴25.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家把投入教育的資金叫做“人力資本”，與投入勞動(dòng)資料的資金“實(shí)物資本”相對，以比較二者在再生產(chǎn)社會(huì)財(cái)富方面的效益。世界銀行《1980年度世界開發(fā)報(bào)告》綜合多國情況后指出：“教育方面投資的經(jīng)濟(jì)收益率是很高的，往往大大超過實(shí)物投資?！睋?jù)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者舒爾茨計(jì)算，美國上世紀(jì)前60年里，人力資本利潤增長了7.5倍，而實(shí)物資本利潤只增長了3.5倍。這是因?yàn)?，人們參加發(fā)明創(chuàng)造和合理化建議的程度，與他們的知識(shí)文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建議的比重就平均增加百分之六。受過完全中等教育的人提供的合理化建議，比沒有受過同等教育的同樣工齡的人多4倍。受過高等教育的人在技術(shù)創(chuàng)造上的積極性，比只受過4年級(jí)教育的人高30至80倍。成都一個(gè)有職工610人的廠，辦“優(yōu)選法”、“統(tǒng)籌法”管理學(xué)習(xí)班，花費(fèi)資金410元。在一年內(nèi)統(tǒng)計(jì)，全廠共實(shí)現(xiàn)推廣“雙法”的成果243項(xiàng)，創(chuàng)價(jià)值二萬五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全國職工每人都能有此收益，一年可以增創(chuàng)價(jià)值40億元。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字！ 現(xiàn)代社會(huì)的每一項(xiàng)重大進(jìn)展，都越來越取決于這個(gè)國家的人民是否普遍具有較高的文化教育水平，是否擁有多科出類拔萃的知識(shí)人才，科學(xué)規(guī)劃和組織是否富有遠(yuǎn)見。其基本特征是：社會(huì)的首要問題不再是原料和資金，而是科學(xué)的組織，國家的科學(xué)能力成為它的潛力和力量的決定性因素；社會(huì)中堅(jiān)不再是小農(nóng)、非熟練工和半熟練工，而是各科知識(shí)和技術(shù)上的科學(xué)家；社會(huì)思想方法論不再是常識(shí)、因襲傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)論，而是倚重抽象理論與系統(tǒng)分析；人類知識(shí)的創(chuàng)造力代替簡單勞動(dòng)來創(chuàng)造價(jià)值，社會(huì)圍繞著科學(xué)——理論知識(shí)組織起來以達(dá)到控制社會(huì)、指導(dǎo)變革的目的。如果要在第1段文字后加一句話，最合適的是：（）A、如果真能這樣，我國經(jīng)濟(jì)將迅速騰飛。B、由此可見，全國都應(yīng)該學(xué)習(xí)這個(gè)廠的做法。C、由此可見，人力資本投入比實(shí)物資本投入更加重要。D、這些難道不是有力地證明了知識(shí)、科學(xué)正在成為現(xiàn)代財(cái)富最巨大的源泉嗎？卷II一.參考題庫(共25題)1.成功者往往把注意力放在如何提高自己的水平上，而不是考慮如何擊敗對手。下列表述中，與原句意義相同的是：（）A、成功者不把擊敗對手作為自己的目標(biāo)B、成功者通常只關(guān)心自己，而不關(guān)心別人C、成功者注重不斷地超越自己而不是超越他人D、把注意力完全放在自己身上的人往往可以取得成功2.目前，由于勞動(dòng)力過于廉價(jià)，在中國的廠家寧愿通過降低自己生產(chǎn)體系中的技術(shù)含量來追求效益。波士頓一家咨詢公司的研究表明，在中國制造業(yè)中，降低技術(shù)投入，依賴廉價(jià)勞工可以帶來更大的贏利。這段文字主要說明：（）A、降低技術(shù)投入可以為這些廠家?guī)砝麧橞、這些廠家通過廉價(jià)勞動(dòng)力獲得了更大的利潤C(jī)、這些廠家可通過降低技術(shù)投入追求更大利潤D、過于廉價(jià)的勞動(dòng)力制約了這些廠家的贏利空間3.人們都以和平之心，信賴之感，去寬容對方，體諒對方，誠信方可真正開始。這段文字的意思是在強(qiáng)調(diào)：（）A、我們應(yīng)該互相信賴B、誠信存在的前提條件C、我們應(yīng)有一個(gè)平和的心態(tài)D、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信沒有真正開始4.作為一個(gè)讀書人，要想作大學(xué)問，成大氣象，除本身的天資、才能、毅力、識(shí)見等因素外，甘于淡泊，能否耐得寂寞則是不可或缺的重要條件，正所謂板凳要坐10年冷。 書要讀得好，文章要寫得好，除了生活經(jīng)驗(yàn)外，苦讀幾年書（1）是少不了的。古今中外，苦讀成名、成才的人書先生是耐得清貧，深（2）寂寞之道的大學(xué)者，他為讀書人做出了榜樣。 幾十年來他沉下一顆心，甘坐冷板凳，閉門讀書，謝絕見客，最后連外國人也不例外。 現(xiàn)在許多人一說起“錢學(xué)”，真是充滿了（3）。他之所以取得這樣的成就與他的天資、勤奮有關(guān)，特別是他甘于淡泊，耐得住寂寞，當(dāng)然也十分重要。古人說的好：“圣人韜光，賢人遁世?！彼伙@山、不露水、不圖名、不圖利。一輩子姓錢而，視功名如過眼云煙。他一生刻苦攻讀，，成果卻出人意外，赫然成為的一代名家。達(dá)到了讀書人寂寞的最高境界。第一段中4個(gè)劃線句子在表達(dá)上有錯(cuò)誤的是：（）A、作為一個(gè)讀書人B、除本身的天資、才能、毅力、識(shí)見等因素外C、能否耐得住寂寞是不可或缺的重要條件D、正所謂板凳要坐10年冷5.發(fā)展中國家在發(fā)展過程中不能東施效顰，看到發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠技術(shù)推動(dòng)就以勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)為恥，看到發(fā)達(dá)國家都是大銀行，自己也只要大銀行。外國的大銀行早期也都是從一些地區(qū)性的中小銀行發(fā)展起來的...小孩子穿大鞋，鞋子雖然很漂亮，但是走路卻不好走。這段文字主要是說：（）A、發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠技術(shù)推動(dòng)B、發(fā)展中國家須以勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)為榮C、發(fā)展中國家宅基地有應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇發(fā)展模式D、發(fā)達(dá)國家的大銀行是從中小銀行發(fā)展起來的6.桑代克是動(dòng)物心理學(xué)的鼻祖，聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，創(chuàng)建了教育心理學(xué)，也是美國教育測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。他生于美國麻省一個(gè)牧師家庭，生性害羞、孤獨(dú)，只有在學(xué)習(xí)中才能找到樂趣，也特別有學(xué)習(xí)的（）。他一生（）于心理學(xué)研究，著述（）多。 桑代克對行為主義學(xué)派的影響主要來源于他對小雞、小貓的研究結(jié)果。1895年，他到哈佛大學(xué)，做小雞走迷津?qū)嶒?yàn)，后轉(zhuǎn)移到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，繼續(xù)利用貓和狗等做實(shí)驗(yàn)。他在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，最初，雞、狗、貓都是在死胡同里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，偶爾會(huì)找到出口，逃出迷宮，而這通常需要花很多時(shí)間。但是重復(fù)多次以后，雞、狗、貓?jiān)谒篮邢罐D(zhuǎn)的次數(shù)都會(huì)減少，花費(fèi)的時(shí)間也會(huì)減少很多；訓(xùn)練到一定次數(shù)以后，一把它們放入迷宮，它們（）會(huì)直奔出口而去，很快成功脫逃。 桑代克認(rèn)為，雞、狗、貓都不是通過分析和觀察而學(xué)會(huì)逃出迷宮的，他們之所以能夠順利脫逃，原因只有一點(diǎn)，那就是不斷嘗試，在不斷嘗試和失敗中慢慢消除那些無用的行為，記住那些有助于脫逃的行為。用桑代克的話說，就是它們已經(jīng)在這些有用的行為和行為（）之間建立了聯(lián)系。 桑代克還有另外一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用木板訂成的箱子里，有一塊能打開門的腳踏板，當(dāng)門打開后，貓即可逃出箱子，并能得到箱子外獎(jiǎng)賞的魚。實(shí)驗(yàn)開始了，一開始，餓貓進(jìn)入箱子中時(shí)，只是無目的地亂咬、亂撞，后來偶爾碰上腳踏板，餓貓打開箱門，逃出箱子，得到食物。接著第二次，桑代克再把餓貓關(guān)在箱子里，（）。第四段中括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)拇朕o為：（）A、然后再重復(fù)多次，直到貓能夠逃出箱子為止B、貓很快就能找到腳踏板，打開箱門，拿到食物C、如此多次重復(fù)，最后，貓一進(jìn)入箱子就能打開箱門D、重復(fù)多次后，亂咬、亂撞的貓終究會(huì)打開箱門，逃出箱子7.有些事情之所以不去做，只是他們認(rèn)為不可能。而許多不可能，只存在于人的想象當(dāng)中。下面哪個(gè)結(jié)論最正確？（）A、皇天不負(fù)苦心人B、每個(gè)人唯一的敵人就是他自己C、在這個(gè)世界上沒有什么不可能發(fā)生D、逾越自己設(shè)下的障礙才能取得成功8.雖然自20世紀(jì)80年代中期以來，我國的土地政策進(jìn)行了一系列調(diào)整和完善，但是在增加農(nóng)民收方面的成效并不大，而且農(nóng)民的負(fù)擔(dān)不斷加重，農(nóng)民純收入的增幅不斷下降。這段文字說明20世紀(jì)80年代中期以來：（）A、農(nóng)民收入的增幅不斷下降B、農(nóng)民的純收入出現(xiàn)負(fù)增長C、農(nóng)民的收入沒有明顯的增加D、土地政策的調(diào)整不利于增加農(nóng)民收入9.一旦利益相互沖突的雙方面對面地坐下來討論解決沖突的方法，他們就獲得了一個(gè)交流各自所了解的事實(shí)和看法的機(jī)會(huì)，這種交流會(huì)增進(jìn)雙方對于情況的更全面了解，有助于消除那些經(jīng)常是由于對信息掌握的失真或片面而造成的理解障礙。這段文字的意思是在強(qiáng)調(diào)：（）A、坦誠交流有助于解決雙方的利益沖突

B、只要坦誠交流，就能解決雙方的利益沖突

C、人們之所以有利益沖突是因?yàn)槿狈μ拐\的交流

D、只有面對面地坐下來，才能解決雙方的利益沖突10.“香格里拉”一詞在藏語中是“心中的月亮”的意思，指一種理想的生活凈土。它源于唐宋時(shí)期建置的“月光城”和“日光城”，日月兩城遙相輝映，千古流傳，成為佳話。在英文中“香格里拉”意指世外桃源，寫作Shangri一La。它最早出現(xiàn)在1933年出版的英國作家詹姆斯·希爾頓的長篇小說《失去的地平線》中。小說描寫了一個(gè)名叫康威的英國外交官和他的三個(gè)朋友，乘飛機(jī)從中國去往印度。飛機(jī)飛越世界屋脊南側(cè)時(shí)，因?yàn)槠蜔M，被迫降落在冰天雪地里。絕望之中，他們得到了好心藏民的搭救而脫險(xiǎn)，并在一個(gè)神奇美麗的地方度過了一段時(shí)光。那里陽光明媚、雪山連綿、鮮花盛開、牛羊成群，藏民們過著寧靜祥和的生活?；貒?，當(dāng)他們想起這個(gè)地方，打算回來看看時(shí)，卻再也找不到了。他們只記得藏民們的一句話“香格里拉”，于是，就把這個(gè)地方稱為“香格里拉”。 幾十年來，無數(shù)探險(xiǎn)家、旅行家、地理學(xué)家先后在印度、尼泊爾、西藏、喀喇昆侖山一帶尋找這個(gè)世外桃源，但都與書中的描繪不符。90年代中葉，隨著中國改革開放及旅游業(yè)的發(fā)展，人們才突然發(fā)現(xiàn)，在中國云南西北部的崇山峻嶺中，有一個(gè)四面被雪山環(huán)繞的神秘之地?！跋愀窭锢笔降拿谰肮艠?、自然、純凈地展現(xiàn)在世人面前，那就是迪慶藏族自治州。希爾頓所描寫的自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境是以迪慶為原型的。他所描寫的香格里拉大峽谷、雪山、森林、草甸、湖泊、紅土高原、三江并流、無色雪茶、喇嘛寺、藏民、集市等，都與迪慶的民俗風(fēng)情、地貌特征及幾乎與外界隔絕的幽靜環(huán)境相同。 1996年12月，根據(jù)云南省政府的指示，數(shù)十名專家學(xué)者和有關(guān)方面的人士對“香格里拉″問題進(jìn)行了深入的調(diào)研、論證，結(jié)論是：“香格里拉”就是迪慶。1997年，云南省政府在詘慶向世界宣布了這一消息，并表示將用10年時(shí)間把迪慶建成一個(gè)世界級(jí)的旅游景區(qū)。現(xiàn)在，中外游客越來越多地涌到了迪慶?！跋愀窭锢?，云南旅游王國的這顆璀璨明珠正放射出越來越奪目的光彩。文章說兩首歌都表現(xiàn)了“中國和世界的關(guān)系”，這種關(guān)系主要是指（）A、中國和世界各國的關(guān)系B、中國和西方國家的關(guān)系C、中國和美國之間的關(guān)系D、中國和周邊國家的關(guān)系11.一個(gè)人最應(yīng)該了解的應(yīng)該是自己，但一個(gè)人最不了解的也往往是自己?？吹阶约簝?yōu)點(diǎn)多的，常常自傲；看到自己弱點(diǎn)多的，常常自卑。自傲到了極點(diǎn)，就成了狂妄；自卑到了極點(diǎn)，又不免變成軟弱?？傊鄙僮灾魉T發(fā)的不是喜劇就是悲劇，決不會(huì)是正劇。這段文字的主旨是：（）A、人應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)該有自知之明B、看到自己優(yōu)點(diǎn)的人都是自傲甚至狂妄的人C、一個(gè)人了解自己是最重要的，不需要了解別人D、電視劇中的喜劇和悲劇都是缺少自知之明造成的12.只有實(shí)際的生活才是我們所需要的，盡管現(xiàn)實(shí)是“有缺陷的”，但它能改變過去。因此，要提高勇氣去面對現(xiàn)實(shí)，大膽地接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)。這段文字表達(dá)了這樣一種觀點(diǎn)：（）A、現(xiàn)實(shí)生活能改變過去B、現(xiàn)實(shí)生活是“有缺陷的”C、面對現(xiàn)實(shí)并接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)D、實(shí)際的生活對我們是很重要的13.企業(yè)競爭全球化的結(jié)果是資本愈大，競爭力愈高，小公司不易生存。以下各句如果為真，哪一項(xiàng)可削弱上述命題？（）A、大公司雄厚的資本為市場營銷方式的多元化提供了空間B、小公司由于所占市場份額較小，很難敏感地洞察市場動(dòng)向C、大公司可為新產(chǎn)品的研發(fā)提供強(qiáng)勁的后盾，從而適應(yīng)市場的需求D、由于市場全球化，小公司只要有少量產(chǎn)品成功，也可行銷世界，異軍突起14.高科技離民眾的日常生活到底有多遠(yuǎn)，這取決于科普工作者的努力程度。無論是科普創(chuàng)作還是科普宣傳，都要求從業(yè)者不僅應(yīng)具備足夠的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，還應(yīng)具備以普通民眾能理解的語言方式來表達(dá)的文字能力。要同時(shí)具備這兩個(gè)條件就意味著，科普的創(chuàng)作與傳播是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作，而非一般的科技專業(yè)人員或一般的文字工作者所能勝任。鑒于此，倡議大學(xué)開設(shè)科普專業(yè)，理、工、農(nóng)、醫(yī)均可設(shè)置本行業(yè)的科普專業(yè)。 科普專業(yè)不以艱深為追求目標(biāo)，而以科普創(chuàng)作和科普宣傳為方向，所培養(yǎng)的是寬口徑的“雜家”屬于文理跨學(xué)科專業(yè)，需要招收和培養(yǎng)的是跨學(xué)科人才。科普專業(yè)的最大特點(diǎn)是專業(yè)面要廣，如理科類科普專業(yè)應(yīng)在數(shù)、理、化、天、地、生中至少選學(xué)3至2門為主。又如工科類科普專業(yè)則應(yīng)涉及機(jī)械、電子、計(jì)算機(jī)、建筑、通訊、環(huán)保等多門專業(yè)?？傊?，科普專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不是單一學(xué)科的縱向深入，而是多門學(xué)科的橫向普及。 科普專業(yè)的就業(yè)方向主要有：出版社、雜志社、報(bào)社、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、學(xué)校、社區(qū)等等，另外，還可為科普創(chuàng)作及科普宣傳工作者設(shè)置專門的組織機(jī)構(gòu)，研究中心。顯而易見，大眾媒介掌握著科學(xué)普及所需要的最有利的工具。從全面提高我國民眾科學(xué)素質(zhì)的角度看，電視臺(tái)和廣播電臺(tái)都應(yīng)大量開設(shè)面向兒童及面向成人的科普專題節(jié)目，由此。新聞媒體對科普作家有著較大的需求。關(guān)于科普創(chuàng)作，下列描述正確的是：（）A、科普創(chuàng)作者應(yīng)具有廣博的科學(xué)技術(shù)知識(shí)B、科普創(chuàng)作是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，需專業(yè)人士從事C、科普創(chuàng)作者要具有足夠的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和大眾化的文字表達(dá)能力D、非一般的科學(xué)專業(yè)人員和具有普通民眾能接受的語言表達(dá)的能力的人可從事科普創(chuàng)作15.轉(zhuǎn)基因作為一個(gè)詞匯走進(jìn)人類的生活才剛剛開始，但客觀實(shí)際中，自然狀態(tài)下的轉(zhuǎn)基因從來就不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生著，例如最常見的植物花粉借助昆蟲、自然風(fēng)等不同的媒介傳播而進(jìn)行的雜交現(xiàn)象；另外，人們通過傳統(tǒng)的雜交育種方法改良作物的遺傳特性，藉此提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)、增強(qiáng)抗性。這些過程實(shí)質(zhì)上是基因在不同物種或同一物種不同品種間的一種轉(zhuǎn)移方式。自然界的基因轉(zhuǎn)移是被動(dòng)的、無序的、沒有目標(biāo)性，但這種基因轉(zhuǎn)移模式也構(gòu)成了生命進(jìn)化的動(dòng)因之一，造就了多種多樣的物種世界。傳統(tǒng)的雜交育種實(shí)踐在農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史中發(fā)揮了重要的作用。但基因轉(zhuǎn)移通常只能在近緣物種之間進(jìn)行，基因轉(zhuǎn)移的精確性和效率較低，轉(zhuǎn)移的基因中還可能包括不良基因。傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)基因技術(shù)的諸多局限性極大地限制了傳統(tǒng)育種技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展與應(yīng)用。 21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，現(xiàn)代生物技術(shù)是以生命科學(xué)的最新成就為基礎(chǔ)建立起來的新興學(xué)科和高新技術(shù)，幾乎涉及國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，是生命科學(xué)世紀(jì)的重要代表和具體體現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是現(xiàn)代生物技術(shù)的重要組成部分，培育轉(zhuǎn)基因生物，是采用重組DNA技術(shù)，從生物體中鑒定和分離特定的基因，經(jīng)精心構(gòu)建后植入受體生物染色體基因組內(nèi)，使之穩(wěn)定整合、正確發(fā)揮功能并遺傳給后代的技術(shù)。這種利用現(xiàn)代生物技術(shù)手段進(jìn)行的遺傳改良的基因設(shè)計(jì)和基因操作就是我們現(xiàn)在所指的轉(zhuǎn)基因?，F(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)不僅克服了傳統(tǒng)育種技術(shù)的種種局限性，大大提高了轉(zhuǎn)基因的效率，加快了種質(zhì)改良進(jìn)程，而且打破了物種間的遺傳壁壘，拓展了新品種研發(fā)可選擇的特征范圍，同時(shí)人工設(shè)計(jì)加工基因的應(yīng)用則更進(jìn)一步擴(kuò)大了可利用的種質(zhì)資源。轉(zhuǎn)基因生物是人類按自己的主觀意愿有目的、有計(jì)劃、有根據(jù)、有預(yù)見地進(jìn)行遺傳修飾過的生物體，是現(xiàn)代生命科學(xué)發(fā)展的結(jié)晶，是人類從認(rèn)識(shí)自然到改造自然的躍遷，標(biāo)志著人類社會(huì)已經(jīng)步入定向駕馭生物遺傳改良的新時(shí)代。 現(xiàn)代生物技術(shù)將在徹底解決資源匱乏、環(huán)境惡化、頑癥肆虐、糧食短缺等諸多威脅人類生存的難題上成為關(guān)鍵技術(shù)和支柱產(chǎn)業(yè)。這種技術(shù)被許多國家視為高技術(shù)領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)中的關(guān)鍵，大力發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù)被確定為基本國策。在市場經(jīng)濟(jì)中，現(xiàn)代生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為企業(yè)界、金融界競相投資和爭奪的熱點(diǎn)。 基因經(jīng)濟(jì)是從各種轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的商品化開始嶄露頭角的。僅以轉(zhuǎn)基因作物的商品化為例，自1993年世界上首例轉(zhuǎn)基因作物——延熟保鮮的轉(zhuǎn)基因西紅柿在美國批準(zhǔn)上市后，轉(zhuǎn)基因作物的商業(yè)應(yīng)用發(fā)展迅速，國際農(nóng)業(yè)生物技術(shù)獲取與應(yīng)用協(xié)會(huì)（ISAAA）2003年的一份報(bào)告顯示，美國有1／4的耕地種植的是轉(zhuǎn)基因作物，占全球轉(zhuǎn)基因作物種植總面積的66％，其中，轉(zhuǎn)基因抗除草劑大豆占美國大豆總面積的74％，抗蟲棉約占棉田總面積的71％，轉(zhuǎn)基因玉米占玉米總面積的32％。在世界范圍內(nèi)，目前已有包括中國在內(nèi)的4個(gè)發(fā)展中國家和12個(gè)工業(yè)化國家種植了轉(zhuǎn)基因作物，種植面積從1996年的170萬公頃發(fā)展到2002年的5867萬公頃，6年間增長了約35倍。轉(zhuǎn)基因作物的銷售額，從1995年的0.75億美元增加到1999年的23億美元，即5年間增加約30倍；進(jìn)入新世紀(jì)后的前3年，全球轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的市場價(jià)值每年增長速度都在10%以上，2002年高達(dá)42.5億美元。 （節(jié)選自朱作言《轉(zhuǎn)基因及其對國民經(jīng)濟(jì)的意義》，有刪改）下面對最后一自然段概況正確的是：（）A、美國是世界上最大的轉(zhuǎn)基因作物種植國家B、轉(zhuǎn)基因作物的種植面積穩(wěn)步擴(kuò)大C、轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品商品化使得基因經(jīng)濟(jì)初露鋒芒D、轉(zhuǎn)基因作物的銷售額增長迅速16.樓蘭古城大約在公元4世紀(jì)期間廢棄。今天所見到的古城遺址，是一片殘破而凄涼的景象。在方圓數(shù)百平公里，幾乎沒有什么植物，到處都是一片光禿禿的死寂景觀。這么大的范圍內(nèi)，地面沒有一點(diǎn)平坦的地方，到處都被風(fēng)吹蝕而凹凸不平。被風(fēng)吹蝕的部分形成長條形凹溝，未被風(fēng)吹蝕殘留下來的土質(zhì)則形成長條形壟崗，諸多的凹溝和壟崗相間排列，好像凝固的大海波濤，上下起伏。這種地形被稱為“雅爾丹”地形。根據(jù)殘存的痕跡，經(jīng)測量，古城大致為每邊300米長的不規(guī)則的四邊形城。城內(nèi)有佛塔的殘疾和屋宇的斷強(qiáng)殘壁。 樓蘭古城的廢棄，可能有多種原因。就自然原因而言，樓蘭地處內(nèi)陸荒漠地區(qū)，降雨極少，氣候極為干旱，自然條件極為殘酷，生態(tài)環(huán)境極為脆弱。塔里木河水的滋潤灌溉，是古樓蘭綠洲和古樓蘭城生存的必不可少的條件。但塔里木河流量極不穩(wěn)定，它既有洪水年份，也有枯水年份，造成這里的水資源極不穩(wěn)定。因此，這里經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展?jié)摲T多不利因素。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，上中游地區(qū)對水資源需求不斷增加，水資源的空間分配發(fā)生變化。公元4世紀(jì)期間，全球氣候出現(xiàn)變冷的波動(dòng)，導(dǎo)致塔里木河來水的波動(dòng)和河道的變化。這些因素給古樓蘭帶來生態(tài)災(zāi)難。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低下，缺少抵御自然界不利變化的能力，缺少強(qiáng)有力措施保證水資源的穩(wěn)定來源，在樓蘭古城出土的漢代木簡中，已有記載表明出現(xiàn)灌溉用水的不足。在這種情況下，需要塔里木河水滋潤的天然植被，受到水資源匱乏的影響逐漸死去，而樓蘭綠洲和樓蘭古城缺少天然植被的保護(hù)，土地逐漸沙漠化，最后人們不得已舍此而去。 近年來，由于塔里木河來水逐漸減少，下游大片天然胡楊林植被在枯死，土地在沙漠化，嚴(yán)重威脅了從庫爾勒到青海的公路以及一些農(nóng)場的生存。樓蘭古城的廢棄告訴我們，雖然其所在區(qū)位很優(yōu)越，但在生態(tài)環(huán)境極為殘酷的自然條件下，對水資源缺乏強(qiáng)有力的管理，對生態(tài)環(huán)境缺少有力的保護(hù)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)將不會(huì)有持續(xù)的發(fā)展，人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明，有可能毀于一旦。因此，在西北地區(qū)今后的發(fā)展中，加強(qiáng)對水資源的管理，合理進(jìn)行水資源的空間分配，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。第一段主要說明：（）A、樓蘭古城雅爾丹地形的特征B、樓蘭古城被廢棄的歷史變遷C、樓蘭古城遺址呈現(xiàn)的衰落景象D、雅爾丹地形是樓蘭古城特有地貌17.人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動(dòng)來書寫。這段文字是想說明：（）A、人生需要行動(dòng)

B、人生會(huì)面臨選擇C、人生是一場考試D、人生的豐富多彩18.他回憶說，小時(shí)候因?yàn)椴挥糜沂謱懽趾湍每曜?，還挨過幾頓臭罵甚至是耳光呢！用左手還是用右手，（）。A、是一個(gè)教育問題，但強(qiáng)迫必須用右手無疑屬于習(xí)慣問題了B、是一個(gè)習(xí)慣問題，但強(qiáng)迫必須用右手無疑屬于教育問題了C、是一個(gè)習(xí)慣問題，但強(qiáng)迫必須用右手無疑不屬于教育問題了D、是一個(gè)教育問題，但強(qiáng)迫必須用右手無疑不屬于習(xí)慣問題了19.作為一個(gè)讀書人，要想作大學(xué)問，成大氣象，除本身的天資、才能、毅力、識(shí)見等因素外，甘于淡泊，能否耐得寂寞則是不可或缺的重要條件，正所謂板凳要坐10年冷。 書要讀得好，文章要寫得好，除了生活經(jīng)驗(yàn)外，苦讀幾年書（1）是少不了的。古今中外，苦讀成名、成才的人書先生是耐得清貧，深（2）寂寞之道的大學(xué)者，他為讀書人做出了榜樣。 幾十年來他沉下一顆心，甘坐冷板凳，閉門讀書，謝絕見客，最后連外國人也不例外。 現(xiàn)在許多人一說起“錢學(xué)”，真是充滿了（3）。他之所以取得這樣的成就與他的天資、勤奮有關(guān)，特別是他甘于淡泊，耐得住寂寞，當(dāng)然也十分重要。古人說的好：“圣人韜光，賢人遁世?！彼伙@山、不露水、不圖名、不圖利。一輩子姓錢而，視功名如過眼云煙。他一生刻苦攻讀，，成果卻出人意外，赫然成為的一代名家。達(dá)到了讀書人寂寞的最高境界。文中（3）處恰當(dāng)?shù)拇朕o是：（）A、景仰之情B、愛慕之情C、敬畏之情D、崇拜之情20.XXX年高考招生工作基本結(jié)束，記者從22所經(jīng)教育部批準(zhǔn)今年首次進(jìn)行自主招生試點(diǎn)的高校了解到，備 受社會(huì)關(guān)注的自主招生今年并沒有成為大量偏才怪才進(jìn)入大學(xué)的通道，這里面除了時(shí)間倉促、高校缺乏操作經(jīng)驗(yàn)等客觀原因，最重要的是對于偏才怪才目前還缺乏硬性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 按照教育部的規(guī)定，參加自主招生試點(diǎn)的高校，自主招生的名額控制在當(dāng)年計(jì)劃招生總數(shù)的5%左右，記者了解到，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)和浙江大學(xué)等高校今年的自主招生名額都少于計(jì)劃招生數(shù)。以北大為例，普通本科生共錄取了2695人，但自主招生最終只錄取了45人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于5%的比例。 自主招生政策公布之時(shí)，引發(fā)了社會(huì)各界的關(guān)注，很多人把自主招生看成為偏才怪才進(jìn)入高校深造鋪平了道路。然而，現(xiàn)實(shí)情況并非如此，以北大為例，在今年自主招生錄取的45人中，70%的學(xué)生達(dá)到了北大在當(dāng)?shù)卣５匿浫》謹(jǐn)?shù)線，其中甚至還有天津和大連的高考狀元；其他30%的學(xué)生降分幅度最大的也僅有二十分左右。 北大招辦主任董德剛介紹，高校實(shí)行自主招生第一年步子邁得并不大，一方面是抱著寧缺勿濫的原則；另一方面，也是由于社會(huì)上對偏才怪才缺乏衡量標(biāo)準(zhǔn)所致。這段文字告訴我們：（）A、自主招生工作還需要不斷地完善B、高校不愿通過降分招收大量的偏才怪才C、自主招生已經(jīng)成為偏才怪才進(jìn)入高校的通道D、自主招生和正規(guī)招生已經(jīng)成為高校招生的兩個(gè)重要途徑21.幾乎每一次新病毒的侵襲，都會(huì)造成一場新的全球?yàn)?zāi)難。這種災(zāi)難不斷重演。如果這種災(zāi)難注定像諸如地震等自然災(zāi)害一樣不可避免，那么比較理智的做法只能是從過去的災(zāi)難中總結(jié)教訓(xùn)，以便在下一次災(zāi)難降臨時(shí)盡可能地將損失減少。這段文字主要闡明的觀點(diǎn)是：（）A、從災(zāi)難中總結(jié)教訓(xùn)是減少損失的有效辦法

B、新的病毒的侵襲嚴(yán)重地威脅著全球的安全C、每一次新病毒所帶來的災(zāi)難是不可避免的

D、當(dāng)務(wù)之急應(yīng)采取措施減少新病毒給人們帶來的損失22.“香格里拉”一詞在藏語中是“心中的月亮”的意思，指一種理想的生活凈土。它源于唐宋時(shí)期建置的“月光城”和“日光城”，日月兩城遙相輝映，千古流傳，成為佳話。在英文中“香格里拉”意指世外桃源，寫作Shangri一La。它最早出現(xiàn)在1933年出版的英國作家詹姆斯·希爾頓的長篇小說《失去的地平線》中。小說描寫了一個(gè)名叫康威的英國外交官和他的三個(gè)朋友，乘飛機(jī)從中國去往印度。飛機(jī)飛越世界屋脊南側(cè)時(shí)，因?yàn)槠蜔M，被迫降落在冰天雪地里。絕望之中，他們得到了好心藏民的搭救而脫險(xiǎn)，并在一個(gè)神奇美麗的地方度過了一段時(shí)光。那里陽光明媚、雪山連綿、鮮花盛開、牛羊成群，藏民們過著寧靜祥和的生活。回國后，當(dāng)他們想起這個(gè)地方，打算回來看看時(shí)，卻再也找不到了。他們只記得藏民們的一句話“香格里拉”，于是，就把這個(gè)地方稱為“香格里拉”。 幾十年來，無數(shù)探險(xiǎn)家、旅行家、地理學(xué)家先后在印度、尼泊爾、西藏、喀喇昆侖山一帶尋找這個(gè)世外桃源，但都與書中的描繪不符。90年代中葉，隨著中國改革開放及旅游業(yè)的發(fā)展，人們才突然發(fā)現(xiàn)，在中國云南西北部的崇山峻嶺中，有一個(gè)四面被雪山環(huán)繞的神秘之地。“香格里拉”式的美景古樸、自然、純凈地展現(xiàn)在世人面前，那就是迪慶藏族自治州。希爾頓所描寫的自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境是以迪慶為原型的。他所描寫的香格里拉大峽谷、雪山、森林、草甸、湖泊、紅土高原、三江并流、無色雪茶、喇嘛寺、藏民、集市等，都與迪慶的民俗風(fēng)情、地貌特征及幾乎與外界隔絕的幽靜環(huán)境相同。 1996年12月，根據(jù)云南省政府的指示，數(shù)十名專家學(xué)者和有關(guān)方面的人士對“香格里拉″問題進(jìn)行了深入的調(diào)研、論證，結(jié)論是：“香格里拉”就是迪慶。1997年，云南省政府在詘慶向世界宣布了這一消息，并表示將用10年時(shí)間把迪慶建成一個(gè)世界級(jí)的旅游景區(qū)。現(xiàn)在，中外游客越來越多地涌到了迪慶?！跋愀窭锢保颇下糜瓮鯂倪@顆璀璨明珠正放射出越來越奪目的光彩。這篇短文告訴我們，“香格里拉”：（）A、尚未對外開放B、環(huán)境遭到破壞C、是世界遺產(chǎn)之一D、是無意中發(fā)現(xiàn)的23.近年來，隨著我國人民生活水平的不斷提高，出國旅游逐漸成為人們生活的（）。A、時(shí)興B、風(fēng)尚C、時(shí)髦D、時(shí)機(jī)24.樓蘭古城大約在公元4世紀(jì)期間廢棄。今天所見到的古城遺址，是一片殘破而凄涼的景象。在方圓數(shù)百平公里，幾乎沒有什么植物，到處都是一片光禿禿的死寂景觀。這么大的范圍內(nèi)，地面沒有一點(diǎn)平坦的地方，到處都被風(fēng)吹蝕而凹凸不平。被風(fēng)吹蝕的部分形成長條形凹溝，未被風(fēng)吹蝕殘留下來的土質(zhì)則形成長條形壟崗，諸多的凹溝和壟崗相間排列，好像凝固的大海波濤，上下起伏。這種地形被稱為“雅爾丹”地形。根據(jù)殘存的痕跡，經(jīng)測量，古城大致為每邊300米長的不規(guī)則的四邊形城。城內(nèi)有佛塔的殘疾和屋宇的斷強(qiáng)殘壁。 樓蘭古城的廢棄，可能有多種原因。就自然原因而言，樓蘭地處內(nèi)陸荒漠地區(qū)，降雨極少，氣候極為干旱，自然條件極為殘酷，生態(tài)環(huán)境極為脆弱。塔里木河水的滋潤灌溉，是古樓蘭綠洲和古樓蘭城生存的必不可少的條件。但塔里木河流量極不穩(wěn)定，它既有洪水年份，也有枯水年份，造成這里的水資源極不穩(wěn)定。因此，這里經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展?jié)摲T多不利因素。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，上中游地區(qū)對水資源需求不斷增加，水資源的空間分配發(fā)生變化。公元4世紀(jì)期間，全球氣候出現(xiàn)變冷的波動(dòng)，導(dǎo)致塔里木河來水的波動(dòng)和河道的變化。這些因素給古樓蘭帶來生態(tài)災(zāi)難。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低下，缺少抵御自然界不利變化的能力，缺少強(qiáng)有力措施保證水資源的穩(wěn)定來源，在樓蘭古城出土的漢代木簡中，已有記載表明出現(xiàn)灌溉用水的不足。在這種情況下，需要塔里木河水滋潤的天然植被，受到水資源匱乏的影響逐漸死去，而樓蘭綠洲和樓蘭古城缺少天然植被的保護(hù)，土地逐漸沙漠化，最后人們不得已舍此而去。 近年來，由于塔里木河來水逐漸減少，下游大片天然胡楊林植被在枯死，土地在沙漠化，嚴(yán)重威脅了從庫爾勒到青海的公路以及一些農(nóng)場的生存。樓蘭古城的廢棄告訴我們，雖然其所在區(qū)位很優(yōu)越，但在生態(tài)環(huán)境極為殘酷的自然條件下，對水資源缺乏強(qiáng)有力的管理，對生態(tài)環(huán)境缺少有力的保護(hù)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)將不會(huì)有持續(xù)的發(fā)展，人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明，有可能毀于一旦。因此，在西北地區(qū)今后的發(fā)展中，加強(qiáng)對水資源的管理，合理進(jìn)行水資源的空間分配，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。第三段旨在說明：（）A、當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境近年來日益惡化的嚴(yán)重局面B、水資源和生態(tài)環(huán)境對西北地區(qū)發(fā)展的重要性C、嚴(yán)酷的生態(tài)環(huán)境會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展D、西北地區(qū)管理水資源不力，缺少保護(hù)生態(tài)環(huán)境的措施25.說起來，忝列大學(xué)教授的我，研究的是自然科學(xué)專業(yè)，似乎與浪漫無緣；加上已過“知天命”之年，遐想多夢的年代也早已逝去。然而，畢竟是個(gè)性情中人吧，我對《讀者》這本雜志卻一直情有獨(dú)鐘。要說讀后有凈化心靈的裨益，恐怕不能算是溢美之詞。這段文字意是在強(qiáng)調(diào)：（）A、只要是性情中人，往往會(huì)對《讀者》情有獨(dú)鐘B、說《讀者》可以凈化心靈，不能算是夸大之詞C、研究自然科學(xué)的老年學(xué)者不容易對《讀者》感興趣D、即使是研究自然科學(xué)的老年學(xué)者也會(huì)被《讀者》吸引卷III一.參考題庫(共25題)1.1928年，沈從文被當(dāng)時(shí)任中國公學(xué)校長的胡適聘為該校講師。沈從文時(shí)年26歲，履歷只是小學(xué)文化，帶一身泥土氣，闖入上海為時(shí)不長，即以一手靈氣飄逸的散文而震驚文壇。 但是，名氣不是膽氣。在他第一次走上講臺(tái)時(shí)，慕名而來聽課的人很多，面對臺(tái)下滿堂渴盼知識(shí)的莘莘學(xué)子，這位大作家竟整整呆了10分鐘一句話也說不出來。開始講課了，原本準(zhǔn)備好的講授一個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，被他（）地10分鐘就講完了，離下課時(shí)間還早呢！但他沒有天南海北瞎扯撐面子，而是老老實(shí)實(shí)拿起粉筆在黑板上寫：今天是我第一次上課，人很多，我害怕了。于是，全堂爆發(fā)出一陣善意的笑聲。 胡適知道后，對沈從文的坦言和直率大加贊賞，認(rèn)為講課成功了！后來，沈從文找到了失敗的（），終于使自己講課能揮灑自如了。 失敗是成功之母，如果你在失敗面前凄凄惶惶，（），或者對自己的錯(cuò)誤遮遮掩掩，不敢正視，那就永遠(yuǎn)只能陷入失敗的泥沼不能自拔，而坦言失敗，往往就是成功的開始！ 第一段中畫線的詞不可刪除的是：（）A、時(shí)

B、帶

C、即

D、而2.應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。（）根本不讀書（）不喜歡讀書，那么，（）說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。（）不讀書就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀書也就不能用心去了解書中的道理。A、如果；甚至；不管；因?yàn)锽、只要；或者；不管；因而C、如果；或者；無論；因?yàn)镈、只要；甚至；無論；因而3.現(xiàn)在，我們無從考證莫扎特和那個(gè)著名的花花公子卡薩諾瓦是在哪里結(jié)識(shí)的，我們只從一些傳記里知道他們曾經(jīng)在布拉格的“金獅酒店”徹夜長談、交流各種舞臺(tái)動(dòng)作的細(xì)節(jié)。達(dá)·龐帝與卡薩諾瓦都是那個(gè)時(shí)代出名的登徒子，沒有這兩人的參與，《唐·喬瓦尼》腳本的完成不可想象。由此可以得出下面哪個(gè)結(jié)論？（）A、莫扎特曾經(jīng)是名登徒子B、卡薩諾瓦對舞臺(tái)表演很有研究C、《唐·喬瓦尼》的腳本由莫扎特完成D、《唐·喬瓦尼》描寫了花花公子的生活4.作為一個(gè)讀書人，要想作大學(xué)問，成大氣象，除本身的天資、才能、毅力、識(shí)見等因素外，甘于淡泊，能否耐得寂寞則是不可或缺的重要條件，正所謂板凳要坐10年冷。 書要讀得好，文章要寫得好，除了生活經(jīng)驗(yàn)外，苦讀幾年書（1）是少不了的。古今中外，苦讀成名、成才的人書先生是耐得清貧，深（2）寂寞之道的大學(xué)者，他為讀書人做出了榜樣。 幾十年來他沉下一顆心，甘坐冷板凳，閉門讀書，謝絕見客，最后連外國人也不例外。 現(xiàn)在許多人一說起“錢學(xué)”，真是充滿了（3）。他之所以取得這樣的成就與他的天資、勤奮有關(guān)，特別是他甘于淡泊，耐得住寂寞，當(dāng)然也十分重要。古人說的好：“圣人韜光，賢人遁世。”他不顯山、不露水、不圖名、不圖利。一輩子姓錢而，視功名如過眼云煙。他一生刻苦攻讀，，成果卻出人意外，赫然成為的一代名家。達(dá)到了讀書人寂寞的最高境界。文中（1）處恰當(dāng)?shù)拇朕o是：（）A、大概B、大抵C、或許D、也許5.轉(zhuǎn)基因作為一個(gè)詞匯走進(jìn)人類的生活才剛剛開始，但客觀實(shí)際中，自然狀態(tài)下的轉(zhuǎn)基因從來就不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生著，例如最常見的植物花粉借助昆蟲、自然風(fēng)等不同的媒介傳播而進(jìn)行的雜交現(xiàn)象；另外，人們通過傳統(tǒng)的雜交育種方法改良作物的遺傳特性，藉此提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)、增強(qiáng)抗性。這些過程實(shí)質(zhì)上是基因在不同物種或同一物種不同品種間的一種轉(zhuǎn)移方式。自然界的基因轉(zhuǎn)移是被動(dòng)的、無序的、沒有目標(biāo)性，但這種基因轉(zhuǎn)移模式也構(gòu)成了生命進(jìn)化的動(dòng)因之一，造就了多種多樣的物種世界。傳統(tǒng)的雜交育種實(shí)踐在農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史中發(fā)揮了重要的作用。但基因轉(zhuǎn)移通常只能在近緣物種之間進(jìn)行，基因轉(zhuǎn)移的精確性和效率較低，轉(zhuǎn)移的基因中還可能包括不良基因。傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)基因技術(shù)的諸多局限性極大地限制了傳統(tǒng)育種技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展與應(yīng)用。 21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，現(xiàn)代生物技術(shù)是以生命科學(xué)的最新成就為基礎(chǔ)建立起來的新興學(xué)科和高新技術(shù)，幾乎涉及國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，是生命科學(xué)世紀(jì)的重要代表和具體體現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是現(xiàn)代生物技術(shù)的重要組成部分，培育轉(zhuǎn)基因生物，是采用重組DNA技術(shù)，從生物體中鑒定和分離特定的基因，經(jīng)精心構(gòu)建后植入受體生物染色體基因組內(nèi)，使之穩(wěn)定整合、正確發(fā)揮功能并遺傳給后代的技術(shù)。這種利用現(xiàn)代生物技術(shù)手段進(jìn)行的遺傳改良的基因設(shè)計(jì)和基因操作就是我們現(xiàn)在所指的轉(zhuǎn)基因?，F(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)不僅克服了傳統(tǒng)育種技術(shù)的種種局限性，大大提高了轉(zhuǎn)基因的效率，加快了種質(zhì)改良進(jìn)程，而且打破了物種間的遺傳壁壘，拓展了新品種研發(fā)可選擇的特征范圍，同時(shí)人工設(shè)計(jì)加工基因的應(yīng)用則更進(jìn)一步擴(kuò)大了可利用的種質(zhì)資源。轉(zhuǎn)基因生物是人類按自己的主觀意愿有目的、有計(jì)劃、有根據(jù)、有預(yù)見地進(jìn)行遺傳修飾過的生物體，是現(xiàn)代生命科學(xué)發(fā)展的結(jié)晶，是人類從認(rèn)識(shí)自然到改造自然的躍遷，標(biāo)志著人類社會(huì)已經(jīng)步入定向駕馭生物遺傳改良的新時(shí)代。 現(xiàn)代生物技術(shù)將在徹底解決資源匱乏、環(huán)境惡化、頑癥肆虐、糧食短缺等諸多威脅人類生存的難題上成為關(guān)鍵技術(shù)和支柱產(chǎn)業(yè)。這種技術(shù)被許多國家視為高技術(shù)領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)中的關(guān)鍵，大力發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù)被確定為基本國策。在市場經(jīng)濟(jì)中，現(xiàn)代生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為企業(yè)界、金融界競相投資和爭奪的熱點(diǎn)。 基因經(jīng)濟(jì)是從各種轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的商品化開始嶄露頭角的。僅以轉(zhuǎn)基因作物的商品化為例，自1993年世界上首例轉(zhuǎn)基因作物——延熟保鮮的轉(zhuǎn)基因西紅柿在美國批準(zhǔn)上市后，轉(zhuǎn)基因作物的商業(yè)應(yīng)用發(fā)展迅速，國際農(nóng)業(yè)生物技術(shù)獲取與應(yīng)用協(xié)會(huì)（ISAAA）2003年的一份報(bào)告顯示，美國有1／4的耕地種植的是轉(zhuǎn)基因作物，占全球轉(zhuǎn)基因作物種植總面積的66％，其中，轉(zhuǎn)基因抗除草劑大豆占美國大豆總面積的74％，抗蟲棉約占棉田總面積的71％，轉(zhuǎn)基因玉米占玉米總面積的32％。在世界范圍內(nèi)，目前已有包括中國在內(nèi)的4個(gè)發(fā)展中國家和12個(gè)工業(yè)化國家種植了轉(zhuǎn)基因作物，種植面積從1996年的170萬公頃發(fā)展到2002年的5867萬公頃，6年間增長了約35倍。轉(zhuǎn)基因作物的銷售額，從1995年的0.75億美元增加到1999年的23億美元，即5年間增加約30倍；進(jìn)入新世紀(jì)后的前3年，全球轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的市場價(jià)值每年增長速度都在10%以上，2002年高達(dá)42.5億美元。 （節(jié)選自朱作言《轉(zhuǎn)基因及其對國民經(jīng)濟(jì)的意義》，有刪改）對第一自然段中傳統(tǒng)轉(zhuǎn)基因的局限性，理解錯(cuò)誤的是（）A、轉(zhuǎn)移效率較低B、轉(zhuǎn)移精確性較低C、只發(fā)生在優(yōu)秀的基因之間D、通常只能在近緣物種之間進(jìn)行6.桑代克是動(dòng)物心理學(xué)的鼻祖，聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，創(chuàng)建了教育心理學(xué)，也是美國教育測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。他生于美國麻省一個(gè)牧師家庭，生性害羞、孤獨(dú)，只有在學(xué)習(xí)中才能找到樂趣，也特別有學(xué)習(xí)的（）。他一生（）于心理學(xué)研究，著述（）多。 桑代克對行為主義學(xué)派的影響主要來源于他對小雞、小貓的研究結(jié)果。1895年，他到哈佛大學(xué)，做小雞走迷津?qū)嶒?yàn)，后轉(zhuǎn)移到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，繼續(xù)利用貓和狗等做實(shí)驗(yàn)。他在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，最初，雞、狗、貓都是在死胡同里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，偶爾會(huì)找到出口，逃出迷宮，而這通常需要花很多時(shí)間。但是重復(fù)多次以后，雞、狗、貓?jiān)谒篮邢罐D(zhuǎn)的次數(shù)都會(huì)減少，花費(fèi)的時(shí)間也會(huì)減少很多；訓(xùn)練到一定次數(shù)以后，一把它們放入迷宮，它們（）會(huì)直奔出口而去，很快成功脫逃。 桑代克認(rèn)為，雞、狗、貓都不是通過分析和觀察而學(xué)會(huì)逃出迷宮的，他們之所以能夠順利脫逃，原因只有一點(diǎn)，那就是不斷嘗試，在不斷嘗試和失敗中慢慢消除那些無用的行為，記住那些有助于脫逃的行為。用桑代克的話說，就是它們已經(jīng)在這些有用的行為和行為（）之間建立了聯(lián)系。 桑代克還有另外一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用木板訂成的箱子里，有一塊能打開門的腳踏板，當(dāng)門打開后，貓即可逃出箱子，并能得到箱子外獎(jiǎng)賞的魚。實(shí)驗(yàn)開始了，一開始，餓貓進(jìn)入箱子中時(shí)，只是無目的地亂咬、亂撞，后來偶爾碰上腳踏板，餓貓打開箱門，逃出箱子，得到食物。接著第二次，桑代克再把餓貓關(guān)在箱子里，（）。第三段中括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)拇朕o為：（）A、關(guān)系B、目的C、方式D、過程7.從小學(xué)到中學(xué)、到大學(xué)，這是一條教學(xué)的長河；大學(xué)是下游，中小學(xué)是上游。上游能源源不斷地供給豐富、清澈的河水，才能保證下游不但水質(zhì)好，而且水流寬廣。這段文字想要說明的觀點(diǎn)是：（）A、教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)必須緊密相關(guān)，不能中斷B、大學(xué)成績好的學(xué)生在中小學(xué)階段成績也好C、中小學(xué)的基礎(chǔ)教育應(yīng)優(yōu)先于大學(xué)的專才教育D、必須注重基礎(chǔ)教育，全面提高中小學(xué)的教學(xué)水平和質(zhì)量8.高科技離民眾的日常生活到底有多遠(yuǎn)，這取決于科普工作者的努力程度。無論是科普創(chuàng)作還是科普宣傳，都要求從業(yè)者不僅應(yīng)具備足夠的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，還應(yīng)具備以普通民眾能理解的語言方式來表達(dá)的文字能力。要同時(shí)具備這兩個(gè)條件就意味著，科普的創(chuàng)作與傳播是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作，而非一般的科技專業(yè)人員或一般的文字工作者所能勝任。鑒于此，倡議大學(xué)開設(shè)科普專業(yè)，理、工、農(nóng)、醫(yī)均可設(shè)置本行業(yè)的科普專業(yè)。 科普專業(yè)不以艱深為追求目標(biāo)，而以科普創(chuàng)作和科普宣傳為方向，所培養(yǎng)的是寬口徑的“雜家”屬于文理跨學(xué)科專業(yè)，需要招收和培養(yǎng)的是跨學(xué)科人才?？破諏I(yè)的最大特點(diǎn)是專業(yè)面要廣，如理科類科普專業(yè)應(yīng)在數(shù)、理、化、天、地、生中至少選學(xué)3至2門為主。又如工科類科普專業(yè)則應(yīng)涉及機(jī)械、電子、計(jì)算機(jī)、建筑、通訊、環(huán)保等多門專業(yè)?？傊?，科普專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不是單一學(xué)科的縱向深入，而是多門學(xué)科的橫向普及。 科普專業(yè)的就業(yè)方向主要有：出版社、雜志社、報(bào)社、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、學(xué)校、社區(qū)等等，另外，還可為科普創(chuàng)作及科普宣傳工作者設(shè)置專門的組織機(jī)構(gòu)，研究中心。顯而易見，大眾媒介掌握著科學(xué)普及所需要的最有利的工具。從全面提高我國民眾科學(xué)素質(zhì)的角度看，電視臺(tái)和廣播電臺(tái)都應(yīng)大量開設(shè)面向兒童及面向成人的科普專題節(jié)目，由此。新聞媒體對科普作家有著較大的需求?？破諏I(yè)的最大特點(diǎn)是：（）A、跨學(xué)科B、專業(yè)面要廣C、有一定的文字功底D、不以艱深為追求目標(biāo)9.“香格里拉”一詞在藏語中是“心中的月亮”的意思，指一種理想的生活凈土。它源于唐宋時(shí)期建置的“月光城”和“日光城”，日月兩城遙相輝映，千古流傳，成為佳話。在英文中“香格里拉”意指世外桃源，寫作Shangri一La。它最早出現(xiàn)在1933年出版的英國作家詹姆斯·希爾頓的長篇小說《失去的地平線》中。小說描寫了一個(gè)名叫康威的英國外交官和他的三個(gè)朋友，乘飛機(jī)從中國去往印度。飛機(jī)飛越世界屋脊南側(cè)時(shí)，因?yàn)槠蜔M，被迫降落在冰天雪地里。絕望之中，他們得到了好心藏民的搭救而脫險(xiǎn)，并在一個(gè)神奇美麗的地方度過了一段時(shí)光。那里陽光明媚、雪山連綿、鮮花盛開、牛羊成群，藏民們過著寧靜祥和的生活。回國后，當(dāng)他們想起這個(gè)地方，打算回來看看時(shí)，卻再也找不到了。他們只記得藏民們的一句話“香格里拉”，于是，就把這個(gè)地方稱為“香格里拉”。 幾十年來，無數(shù)探險(xiǎn)家、旅行家、地理學(xué)家先后在印度、尼泊爾、西藏、喀喇昆侖山一帶尋找這個(gè)世外桃源，但都與書中的描繪不符。90年代中葉，隨著中國改革開放及旅游業(yè)的發(fā)展，人們才突然發(fā)現(xiàn)，在中國云南西北部的崇山峻嶺中，有一個(gè)四面被雪山環(huán)繞的神秘之地?！跋愀窭锢笔降拿谰肮艠?、自然、純凈地展現(xiàn)在世人面前，那就是迪慶藏族自治州。希爾頓所描寫的自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境是以迪慶為原型的。他所描寫的香格里拉大峽谷、雪山、森林、草甸、湖泊、紅土高原、三江并流、無色雪茶、喇嘛寺、藏民、集市等，都與迪慶的民俗風(fēng)情、地貌特征及幾乎與外界隔絕的幽靜環(huán)境相同。 1996年12月，根據(jù)云南省政府的指示，數(shù)十名專家學(xué)者和有關(guān)方面的人士對“香格里拉″問題進(jìn)行了深入的調(diào)研、論證，結(jié)論是：“香格里拉”就是迪慶。1997年，云南省政府在詘慶向世界宣布了這一消息，并表示將用10年時(shí)間把迪慶建成一個(gè)世界級(jí)的旅游景區(qū)?，F(xiàn)在，中外游客越來越多地涌到了迪慶。“香格里拉”，云南旅游王國的這顆璀璨明珠正放射出越來越奪目的光彩?！昂投煌边@句中的“和”和“同”的意思分別是（）A、和諧/相同B、和平/統(tǒng)一C、和睦/信任D、合作/盲從10.小行星即使不撞地球也能帶來災(zāi)難。房子大小的隕石在空中爆炸，釋放出的沖擊波就能對地面造成沖擊。據(jù)報(bào)道，小行星發(fā)生空中爆炸的衛(wèi)星圖片為一項(xiàng)新研究提供了基礎(chǔ)，表明危害最嚴(yán)重的爆炸大約每1000年發(fā)生一次——約為以前所認(rèn)為的1/4。最近一次劇烈的空中爆炸發(fā)生在1908年西伯利亞地區(qū)的通古斯河附近。那是一顆易碎的小行星，直徑約有50米，根本就沒有撞擊到地球，然而這次爆炸掀倒了方圓100多平方公里的樹木，爆炸能量約等于1000萬噸TNT炸藥的能量?，F(xiàn)在，一個(gè)發(fā)生在城市里的類似事件就能殺死數(shù)百萬人。 加拿大西安大略大學(xué)的流行學(xué)家布朗及其小組研究了過去8年半中300次空中爆炸發(fā)出的光。在11月21日出版的《自然》雜志上，他們報(bào)告說大約每年會(huì)有1顆能量為5000噸TNT炸藥的火流星發(fā)生空中爆炸。那是種壯觀的景象，但它還不足以造成撞擊地面的沖擊波。他們推算出，地球大氣中大約平均1000年才會(huì)發(fā)生一次當(dāng)量為1000萬噸TNT炸藥的破壞性爆炸。 亞利桑那大學(xué)的行星文學(xué)家羅伯特表示，該推測合理地利用了最好的現(xiàn)有數(shù)據(jù)?！叭欢?，肯定存在著撞擊頻率的變化?！边@是由于破裂的彗星或小行星之間發(fā)生的撞擊會(huì)形成更強(qiáng)烈的物質(zhì)流。布朗對此表示贊同，指出8年半的數(shù)據(jù)對于計(jì)算此類事件來說有些不夠。下列（）最有可能是布朗的觀點(diǎn)。A、目前基本掌握了空中爆炸的全過程B、目前無法準(zhǔn)確計(jì)算空中爆炸對地球造成的危害C、目前還不能準(zhǔn)確計(jì)算出空中爆炸釋放能量的大小D、破壞性空中爆炸多少年會(huì)發(fā)生一次還不能就此確定11.20世紀(jì)中葉，科學(xué)家開始認(rèn)識(shí)到基因——那種可以傳遞遺傳特性的物質(zhì)的統(tǒng)稱——由DNA構(gòu)成，DNA位于染色體中，染色體是一種幾乎存在于任何生物活體細(xì)胞核中的細(xì)長結(jié)構(gòu)。也就是說，那些具有遺傳效應(yīng)、能主宰人類生命歷程的DNA片段就是人類的基因。 對于分子生物學(xué)家來說，20世紀(jì)后半葉的所有工作就是推測DNA分子結(jié)構(gòu)（1953年人們發(fā)現(xiàn)，它是一種雙螺旋結(jié)構(gòu)），然后計(jì)算出分子的基本成分——核苷酸是怎樣構(gòu)成基因的，基因是怎樣構(gòu)架使活體產(chǎn)生機(jī)能的細(xì)胞的，哪種基因在實(shí)現(xiàn)這種機(jī)能，它們位于何處。2000年，科學(xué)家宣布已經(jīng)完成人類基因組的測序工作，雖然還無法具體說出每個(gè)基因的功能，但已獲知人類核苷酸染色體的排列順序及其位置，并已能辨識(shí)近一半的人類基因。 近年來，隨著篩查技術(shù)的發(fā)展，治療缺損基因的研究層出不窮。此類研究的理論基礎(chǔ)在于：一是大多數(shù)基因的惟一功能是給細(xì)胞特定的指令編碼，使其制造出相應(yīng)的蛋白質(zhì)。人體中有成千上萬種蛋白質(zhì)，如酶、血色素、激素等，每種都與一條基因編碼一一對應(yīng)。若基因缺損，則細(xì)胞無法產(chǎn)生相應(yīng)的蛋白質(zhì)，就會(huì)導(dǎo)致疾病，糖尿病和血友病就是這樣的典型病例，傳統(tǒng)的治療方法是直接補(bǔ)充人體內(nèi)所缺的蛋白質(zhì)。二是世界上所有生物的基本基因編碼都相同，因此，就像一個(gè)大圖書館里所有的書都可用一種語言寫就一樣，所有生物都是用一模一樣的DNA語言“寫出”的不同信息的產(chǎn)物，“讀”它的則是我們的細(xì)胞。這就意味著將任何人的DNA片段插入某人的DNA中，此人的細(xì)胞都能“讀”出這段新信息，并且完全不在乎這段信息本來屬于誰。這種現(xiàn)象給利用基因治療來修復(fù)基因的技術(shù)奠定了基礎(chǔ)。 無論基因治療多么安全、有效，在本質(zhì)上它都是一種短期行為，一個(gè)人被治愈后，他的疾病仍有可能遺傳給后代。這是由于在基因治療中處理的是人體體細(xì)胞，它占人體細(xì)胞的絕大多數(shù)。但將我們的基因傳給后代的不是體細(xì)胞，而是生殖細(xì)胞，即我們的卵子和精子。第3段中的“這種現(xiàn)象”指的是：（）A、DNA可以被復(fù)制B、所有生物的基因都相同C、基因能制造出相應(yīng)的蛋白質(zhì)D、DNA可以被同類生物的細(xì)胞識(shí)別12.如今，找馬利賽的車手們（），更有數(shù)十位世界級(jí)摔跤選手、滑冰運(yùn)動(dòng)員向馬利賽求教。A、門庭若市B、人頭攢動(dòng)C、絡(luò)繹不絕D、車水馬龍13.科學(xué)家預(yù)測天氣遠(yuǎn)比三國時(shí)的諸葛亮借東風(fēng)要難。早期的大氣科學(xué)家有一個(gè)形象的比喻：一只小小的蝴蝶在巴西上空扇動(dòng)翅膀，可能引起一個(gè)月后美國得克薩斯州的一場風(fēng)暴。對這段文字的正確理解是：（）A、巴西與美國可能有著相似的氣候特征B、一些小生物對全球的氣候可以產(chǎn)生很大的影響C、整個(gè)地球越來越成為一個(gè)整體，此處的氣候可以影響彼處的氣候D、改變?nèi)驓夂虻囊蛩睾軓?fù)雜，一些看似微小的因素可能也會(huì)影響氣候的變化14.我國建設(shè)數(shù)字圖書館太重要了，這一措施將會(huì)確立網(wǎng)上中文信息基地的中心地位，形成中華文化在因特網(wǎng)上的整體優(yōu)勢。這段文字主要想說明的是：（）A、我國數(shù)字圖書館的建設(shè)目標(biāo)

B、我國建設(shè)數(shù)字圖書館的重要性C、確立網(wǎng)上中文信息的中心地位

D、中華文化在因特網(wǎng)上的整體優(yōu)勢15.20世紀(jì)中葉，科學(xué)家開始認(rèn)識(shí)到基因——那種可以傳遞遺傳特性的物質(zhì)的統(tǒng)稱——由DNA構(gòu)成，DNA位于染色體中，染色體是一種幾乎存在于任何生物活體細(xì)胞核中的細(xì)長結(jié)構(gòu)。也就是說，那些具有遺傳效應(yīng)、能主宰人類生命歷程的DNA片段就是人類的基因。 對于分子生物學(xué)家來說，20世紀(jì)后半葉的所有工作就是推測DNA分子結(jié)構(gòu)（1953年人們發(fā)現(xiàn)，它是一種雙螺旋結(jié)構(gòu)），然后計(jì)算出分子的基本成分——核苷酸是怎樣構(gòu)成基因的，基因是怎樣構(gòu)架使活體產(chǎn)生機(jī)能的細(xì)胞的，哪種基因在實(shí)現(xiàn)這種機(jī)能，它們位于何處。2000年，科學(xué)家宣布已經(jīng)完成人類基因組的測序工作，雖然還無法具體說出每個(gè)基因的功能，但已獲知人類核苷酸染色體的排列順序及其位置，并已能辨識(shí)近一半的人類基因。 近年來，隨著篩查技術(shù)的發(fā)展，治療缺損基因的研究層出不窮。此類研究的理論基礎(chǔ)在于：一是大多數(shù)基因的惟一功能是給細(xì)胞特定的指令編碼，使其制造出相應(yīng)的蛋白質(zhì)。人體中有成千上萬種蛋白質(zhì)，如酶、血色素、激素等，每種都與一條基因編碼一一對應(yīng)。若基因缺損，則細(xì)胞無法產(chǎn)生相應(yīng)的蛋白質(zhì)，就會(huì)導(dǎo)致疾病，糖尿病和血友病就是這樣的典型病例，傳統(tǒng)的治療方法是直接補(bǔ)充人體內(nèi)所缺的蛋白質(zhì)。二是世界上所有生物的基本基因編碼都相同，因此，就像一個(gè)大圖書館里所有的書都可用一種語言寫就一樣，所有生物都是用一模一樣的DNA語言“寫出”的不同信息的產(chǎn)物，“讀”它的則是我們的細(xì)胞。這就意味著將任何人的DNA片段插入某人的DNA中，此人的細(xì)胞都能“讀”出這段新信息，并且完全不在乎這段信息本來屬于誰。這種現(xiàn)象給利用基因治療來修復(fù)基因的技術(shù)奠定了基礎(chǔ)。 無論基因治療多么安全、有效，在本質(zhì)上它都是一種短期行為，一個(gè)人被治愈后，他的疾病仍有可能遺傳給后代。這是由于在基因治療中處理的是人體體細(xì)胞，它占人體細(xì)胞的絕大多數(shù)。但將我們的基因傳給后代的不是體細(xì)胞，而是生殖細(xì)胞，即我們的卵子和精子。于基因治療，下列說法符合文意的是：（）A、可以改變遺傳特性B、有望治愈因基因缺損導(dǎo)致的疾病C、治療方法是直接補(bǔ)充人體所缺的蛋白質(zhì)D、其理論基礎(chǔ)之一是世界上的生物基因都相同16.做一個(gè)讀者，就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去，做一個(gè)文明人。相反，對于不是讀者的人來說，凝聚在書籍中的人類精神財(cái)富等于不存在，他們不去享用和占有這筆寶貴的財(cái)富，一個(gè)人唯有在成了讀者以后才會(huì)知道，這是多么巨大的損失。歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽(yù)背后，往往有一個(gè)人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。 在我看來，一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備以下特征： 第一，養(yǎng)成了讀書的癖好。也就是說，讀書成了生活的必需，真正感到不可缺少，幾天不讀書就寢食不安。如果你必須強(qiáng)迫自己才能讀幾頁書，你就還不能算是一個(gè)真正的讀者。當(dāng)然，這種情形絕非刻意為之，而是自然而然的，是品嘗到了閱讀的快樂之后的必然結(jié)果。事實(shí)上，每個(gè)人天性中都蘊(yùn)涵著好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略閱讀的快樂。遺憾的是，當(dāng)今功利至上的教育體制正在無情地扼殺人性中這種最寶貴的特質(zhì)。 第二，形成了自己的讀書趣味。世上書籍如汪洋大海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，只能嘗其一瓢，區(qū)別在于嘗哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣。其實(shí)，形成個(gè)人趣味與養(yǎng)成讀書癖好是不可分的，正因?yàn)檎业搅撕皖A(yù)感到了書中知己，才會(huì)鍥而不舍，欲罷不能。沒有自己的趣味，僅憑道聽途說東瞧瞧，西翻翻，連興趣也談不上，遑論癖好。 第三，有較高的讀書品位。一個(gè)真正的讀者具備基本的判斷力和鑒賞力，仿佛擁有一種內(nèi)在的嗅覺，能夠嗅出一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進(jìn)一步開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。關(guān)于第五段，下列選項(xiàng)中與上文一致的是：（）A、靈魂品質(zhì)的提高靠讀好書實(shí)現(xiàn)B、多讀好書有利于提高一個(gè)人的讀書品位C、對書的判斷力和鑒賞力要靠閱讀經(jīng)驗(yàn)來提高D、讀書品位源于閱讀經(jīng)驗(yàn)，二者相輔相成、互相促進(jìn)17.1928年，沈從文被