湖南省江西省廣東省名校2023-2024學(xué)年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

湖南省江西省廣東省名校2023-2024學(xué)年高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。戲曲的現(xiàn)代化不能割裂與傳統(tǒng)的關(guān)系從傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷程未看，一部戲曲史實(shí)際.上就是傳統(tǒng)戲曲如何改變和超越自己、努力適應(yīng)人們的審美趣味和欣賞方式的變化的歷史，一部改革發(fā)展和不斷地新陳代謝的歷史。它始終反映著時(shí)代的價(jià)值觀念、審美選擇和人們的表達(dá)方式。從院本到雜劇,從南戲到傳奇,從譚鑫培到梅蘭芳，勾勒出傳統(tǒng)戲曲緊跟時(shí)代的軌跡，這正是它能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)根本原因。無(wú)疑，戲曲從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的難度和復(fù)雜性是歷史上任何一個(gè)時(shí)代所不曾有的。當(dāng)今社會(huì)生活中，人們的思維與欣賞方式、價(jià)值觀與表達(dá)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，而導(dǎo)致現(xiàn)代生活的內(nèi)容、欣賞接受方式和傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了更大的矛盾。如何解決這種矛盾,如何實(shí)現(xiàn)這種跨越，傳統(tǒng)戲曲已經(jīng)作出了自己的求變的姿態(tài)。雖然梅蘭芳最終放棄了時(shí)裝戲，樣板戲也因其過(guò)于政治意識(shí)形態(tài)化而飽受非議，現(xiàn)代戲又大量失去了傳統(tǒng)戲曲本質(zhì)因素而不盡人意。但是我們看到，戲曲在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、跨越中已經(jīng)走出了第一步。這個(gè)進(jìn)程最早應(yīng)該是從五四時(shí)期的戲曲改良運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。1905年，陳獨(dú)秀發(fā)表了《論戲曲》，基本上代表了當(dāng)時(shí)許多學(xué)者關(guān)于戲曲的主要觀點(diǎn)，即從內(nèi)容到形式對(duì)戲曲進(jìn)行改造,試圖讓?xiě)蚯蔀樯鐣?huì)改良的工具。這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，他們用這種“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會(huì)的宣傳效果，于是，他們轉(zhuǎn)而要求戲曲背離傳統(tǒng)，向西方話劇學(xué)習(xí)和靠攏，甚至有的學(xué)者干脆主張完全廢除傳統(tǒng)戲曲，而將西方戲劇移植過(guò)宋，創(chuàng)造一種新的戲劇，完成中國(guó)戲劇的現(xiàn)代化。張庚先生在評(píng)價(jià)這段歷史時(shí)說(shuō):“‘五四’并沒(méi)有創(chuàng)造出自己民族的新文化，因而也沒(méi)有創(chuàng)造出新戲劇來(lái)?！本科湓颍J(rèn)為:“沒(méi)有任何文化可以不接受遺產(chǎn)而能發(fā)榮滋長(zhǎng)成為一種高級(jí)的結(jié)晶，戲劇也不例外。”正是從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系，戲曲的現(xiàn)代化只能是一句空話。(節(jié)選自<中國(guó)戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》,有刪改)1．根據(jù)文意，下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是()()A．中國(guó)傳統(tǒng)戲曲之所以能獲得發(fā)展，是它始終反映著時(shí)代的價(jià)值觀念、審美選擇和人們的表達(dá)方式。.B．當(dāng)今社會(huì)中，由于人們的思維與欣賞方式等方面發(fā)生了巨大變化，增加了戲曲從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的難度和復(fù)雜性。C．梅蘭芳文革時(shí)期編演的樣板戲，由于不顧觀眾的需求，沒(méi)有表現(xiàn)出戲曲由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、.跨越而飽受非議。D．五四時(shí)期的學(xué)者們?cè)噲D配合當(dāng)時(shí)社會(huì)變革所進(jìn)行的戲曲改革由于脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終并沒(méi)有取得預(yù)期的效果。E.張庚先生認(rèn)為“五四”并沒(méi)有創(chuàng)造出新戲劇。究其原因，是沒(méi)有接受傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的滋養(yǎng)，導(dǎo)致戲曲變革的失敗。2．作者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的原因是什么?3．“五四”戲曲的變革“割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系”具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概述。2、閱讀下面的文字，完成各題。中國(guó)新時(shí)代：富而好禮，強(qiáng)而有義中國(guó)實(shí)現(xiàn)由富到強(qiáng)的巨大轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基基礎(chǔ)。中國(guó)的富強(qiáng)得益于文化的強(qiáng)盛，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了最強(qiáng)有力的支撐。富而好禮、強(qiáng)而有義，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特質(zhì)，不僅是古人治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)智慧的歷史總結(jié)，一直以來(lái)維系著中華民族的精神血脈；也彰顯了新時(shí)代中國(guó)展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風(fēng)貌，與有著五千年文明歷史的禮義之邦的大國(guó)君子形象一脈相承。早在春秋之際，我國(guó)古人就注意到了國(guó)家在實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)之后接下來(lái)該怎么辦的問(wèn)題，并提供了可資鏡鑒的解決之道。這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)的“富而好禮”“強(qiáng)而有義”的寶貴思想。據(jù)《論語(yǔ)》記載，子路曾經(jīng)向老師孔子請(qǐng)教“富而無(wú)驕”如何？孔子回答說(shuō)，已經(jīng)很不錯(cuò)了，但要是能做到“富而好禮”就更好。這與孔子回答其另一弟子冉有之問(wèn)“既富矣，又何加焉"，而告訴他要“教之”的道理相輔相成。國(guó)家在富庶之后該怎么辦，古人以其獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)智慧給出了“教之”的方案。所謂教之，即以禮教之或教之以禮，即按照禮的規(guī)范和要求上至治國(guó)理政、平定天下，下至日新其德、修身齊家，從而在整個(gè)社會(huì)上形成一個(gè)良好風(fēng)氣。在古人看來(lái)，“富而無(wú)驕”雖然可堪稱道，但仍不過(guò)是一種被動(dòng)的不作為，亦可說(shuō)是沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，久而久之必然會(huì)流于為富不仁。“富而好禮”則展現(xiàn)了一種積極主動(dòng)的有為精神，更能彰顯自身的道德自覺(jué)和追求，對(duì)整個(gè)社會(huì)和國(guó)家良好風(fēng)氣的塑造和維系大有裨益。“以禮示之，天下國(guó)家可得而正也”，如果不依照禮的要求治理國(guó)家，就好比盲人失去攙扶，在黑暗中尋找東西，必然不知所措、事與愿違。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中踐行的外交原則和行為，無(wú)不折射著一個(gè)富而有禮的國(guó)家的風(fēng)度和涵養(yǎng)。除了“禮”，作為國(guó)之四維，“義”也是古人治國(guó)理政所主張和恪守的一個(gè)重要原則?！皬?qiáng)而有義”就是從倫理角度對(duì)一個(gè)強(qiáng)大起來(lái)的國(guó)家提出的道德引領(lǐng)和規(guī)范，“強(qiáng)”既不是“寬柔以教，不報(bào)無(wú)道”的南方之強(qiáng)——過(guò)于追求隱忍、包容，也不是“衽金革，死而不厭”的北方之強(qiáng)——崇尚勇力、果敢，而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之強(qiáng)?！熬恿x以為質(zhì)，禮以行之”，指的是把義作為立身之本，依禮而行事。立身之本亦可化為治國(guó)之道。能做到“強(qiáng)而有義”的君子之強(qiáng)的國(guó)家，必然不會(huì)忘記和改變自身抱有的信念和使命，而會(huì)恪守德義的初心，堅(jiān)定不移地按照道義的要求循禮而動(dòng)，通過(guò)踐行道義而最終實(shí)現(xiàn)其理想追求。這也就是“勤于道義，則剛健而日新”的道理所在。中國(guó)已經(jīng)向世界莊嚴(yán)承諾，“始終做世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國(guó)際秩序的維護(hù)者”。這就是在新時(shí)代背景下中國(guó)一貫堅(jiān)守“強(qiáng)而有義”信念的真實(shí)流露。（節(jié)選自《中國(guó)青年報(bào)》2018年4月16日第2版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．富而好禮、強(qiáng)而有義維系著中華民族的精神血脈，歷代都彰顯出新氣象和新風(fēng)貌。B．我國(guó)在春秋之際就明確提出了國(guó)家在實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)之后怎么辦的可資鏡鑒的解決之道。C．教之以禮是關(guān)乎“修身齊家治國(guó)平天下”的大事情，能促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。D．“勤于道義，則剛健而日新”，這是新時(shí)代背景下中國(guó)人一貫堅(jiān)守的治國(guó)理政信念。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．全文論述了中國(guó)新時(shí)代富而好禮、強(qiáng)而有義與五千年文明一脈相承。B．第二段引述孔子的話旨在論述國(guó)家富起來(lái)之后“禮”的重要性。C．文中“盲人失去攙扶”的比喻從反面闡明中國(guó)外交的風(fēng)度與涵養(yǎng)。D．末段否定南方之強(qiáng)與北方之強(qiáng)兩個(gè)極端為的是凸顯對(duì)君子之強(qiáng)的推崇。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．富而好禮、強(qiáng)而有義的傳統(tǒng)文化必將為實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往奠定精神基礎(chǔ)。B．“富而無(wú)驕”缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，久而久之就會(huì)為富不仁，這是孔子也是作者所抨擊的。C．與“富而好禮”一樣，“強(qiáng)而有義”同樣展現(xiàn)了一種積極主動(dòng)的有為精神道義擔(dān)當(dāng)。D．循禮而動(dòng)，依義而行，從而維護(hù)世界和平與國(guó)際秩序，會(huì)是中國(guó)對(duì)于人類的文化貢獻(xiàn)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。兩棵香椿樹(shù)李桂芳春天來(lái)了，屋后兩棵香椿樹(shù)都萌出了嫩嫩的綠芽，散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過(guò)些日子，就可以掐些芽子上街賣了。香椿樹(shù)旁，就是村里的核桃園。此時(shí)，村主任劉光明帶著一行人，正站在樹(shù)下指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)著什么。“歪嘴兒，你來(lái)一下?！眲⒐饷鲗?duì)著我吼。我埋頭在屋側(cè)的菜園里忙活，舉起鋤頭拼命挖，一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。“歪嘴兒，喂，你聾了？趕快來(lái)一下！”劉光明大吼。我依然埋頭挖地。“劉主任，你叫人家綽號(hào)，仿佛不太妥當(dāng)喲?！笔且粋€(gè)女人的聲音。我抬頭好奇地看一眼。那女人四十來(lái)歲，瘦瘦的，戴副眼鏡，秀里秀氣的，不像農(nóng)村女人。女人和劉光明三兩步來(lái)到了我的菜園邊。我依然假裝沒(méi)看見(jiàn)?！巴嶙靸海叮?，張大財(cái)，這是縣上派來(lái)的扶貧第一書(shū)記張書(shū)記?！眲⒐饷骱湍桥宿D(zhuǎn)到我的正面，站在地邊，看著我。我不得不停下飛舞的鋤頭?！皬埓蟾纾茫　迸顺疑斐鍪?。我很詫異，從來(lái)沒(méi)有村組干部跟我握過(guò)手。我沒(méi)理她，拄著鋤把站著，冷冷地說(shuō)：“找我有啥事？”“是這樣的，張大哥，你屋后是村里規(guī)劃的核桃園，這兩棵香椿樹(shù)呢，有點(diǎn)……”“有點(diǎn)啥？樹(shù)長(zhǎng)在我家屋后，礙誰(shuí)的事了？”我冷冷地說(shuō)?！罢谥w核桃園了，你沒(méi)看見(jiàn)嗎？”劉光明又暴跳如雷?！皠⒅魅?，好好說(shuō)話嘛。是這樣的，張大哥，希望你配合一下，把地邊那兩棵香椿樹(shù)砍了，好不好？”女人和顏悅色。語(yǔ)氣溫柔得像貓叫，又像輕拂的春風(fēng)。我淡淡地說(shuō)：“香椿樹(shù)貴重，我不砍！”“我看你是狗坐箢篼——不識(shí)抬舉。香椿樹(shù)值幾個(gè)錢(qián)？好嘛，你不砍，我找人來(lái)！”劉光明像只瘋狗，兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴?！澳愀?！誰(shuí)敢砍，我就要誰(shuí)的命！”我霍地舉起鋤頭。一生氣，嘴巴就更歪了?！昂昧?，好了，劉主任，我們走吧，讓張大哥先想想，以后再說(shuō)，再說(shuō)。張大哥，您別生氣，您先忙著?！迸巳崧暭?xì)氣的話，讓我高舉的鋤頭緩緩從空中落下。傍晚，挖地剛回家，院門(mén)口站著個(gè)女人，似曾相識(shí)，老遠(yuǎn)朝我笑，才想起是上午所說(shuō)的啥第一書(shū)記。我依然陰著臉。她笑瞇瞇地說(shuō)：“我知道你對(duì)村組干部有意見(jiàn)。不過(guò)，我了解了一下，不給你評(píng)定低保，村里也是有一定道理的?！薄吧兜览恚克麄儺?dāng)官的親戚都能評(píng)，為啥我就不能？我腿不好，嘴巴歪著，打工沒(méi)人要，好不容易貸款買個(gè)農(nóng)用四輪，給人拉點(diǎn)貨賺點(diǎn)小錢(qián)，他們就說(shuō)有車就不符合評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。為啥？你看我這木頭房子，風(fēng)吹雨淋的，年久失修，歪歪倒倒的都要垮了，女兒讀大學(xué)，老娘去年得癌癥才去世，給她看病花了不少，還……說(shuō)起老娘，我就心酸。她老人家含辛茹苦一輩子，沒(méi)過(guò)一天好日子就去了，我無(wú)能，對(duì)不起她呀?！薄斑@樣吧，我再到上面咨詢一下，爭(zhēng)取給你最好的回答。你這房子的確該維修了，關(guān)于資金，我盡量給你爭(zhēng)取?！迸寺龡l斯理，說(shuō)得字字懇切。女人還詢問(wèn)了女兒上學(xué)的地方，家里的經(jīng)濟(jì)情況，我們父女倆的身體情況。末了說(shuō)：“張大哥，那我先走了，你慢慢忙。”臨走，她只字未提砍樹(shù)的事。打開(kāi)虛掩的破舊廚房門(mén)，我猛然看到亂糟糟的廚房地上赫然擺著兩樣?xùn)|西：一件方便面，一件酸奶。正迷糊著，女人打電話來(lái)了：她咋知道我的號(hào)碼？因?yàn)閺男』夹郝楸园Y，我腿瘸了，嘴巴歪著，只得打光棍。我習(xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往，更沒(méi)多少人知道我的電話號(hào)碼。女人在電話里說(shuō)：“張大哥，那些東西，是我的一點(diǎn)心意。我聽(tīng)大家說(shuō)，你一個(gè)人在家，又忙著搞運(yùn)輸，經(jīng)常是飽一頓，饑一頓的，那可不行。有方便面和牛奶，你湊合一下也好啊，一定要注意身體?！睊炝穗娫?，我頓時(shí)傻了。長(zhǎng)這么大，除了自己的老娘，仿佛還從來(lái)沒(méi)人這樣關(guān)心過(guò)我。領(lǐng)養(yǎng)的女兒呢，正在讀大學(xué)，也是鞭長(zhǎng)莫及，顧不上我，除了隔三差五打個(gè)電話問(wèn)候一聲。我想對(duì)她說(shuō)謝謝，卻半天不知她姓啥了，抓抓亂糟糟的頭發(fā)，只得聲音顫顫地說(shuō)：“書(shū)記，謝謝您！”當(dāng)天夜里，正輾轉(zhuǎn)反側(cè)，女兒來(lái)電話了。她說(shuō)：“爸爸，我們村新來(lái)的第一書(shū)記真好啊。她讓我叫她張阿姨，說(shuō)我們是本家呢。爸爸您知道嗎，張阿姨說(shuō)，她剛來(lái)，很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒，她會(huì)想辦法解決我們家的困難，包括我后面三年的學(xué)費(fèi)，就不用再貸款了，她認(rèn)識(shí)一個(gè)愛(ài)心企業(yè)家，愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸，我們碰到好人啦，您在聽(tīng)嗎？”我說(shuō)：“她怎么知道你的電話？”女兒說(shuō)：“張阿姨是從村里統(tǒng)計(jì)表上看到的。她還發(fā)給我一個(gè)200元的微信紅包，說(shuō)我快過(guò)19歲生日了，到時(shí)去買件新衣服，爸爸，我……”女兒的聲音有些哽咽。我的眼眶也濕了。那個(gè)夜晚，我做了個(gè)美好的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)破舊的房子變成了磚房，白墻紅瓦，真漂亮啊。第二天一早，我含著笑，舉著雪亮的斧子，朝兩棵香椿樹(shù)走去……1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)香椿樹(shù)的描寫(xiě)，既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山呼應(yīng)標(biāo)題，又點(diǎn)明故事發(fā)生的季節(jié)，還暗示了故事情節(jié)中“我”不愿砍樹(shù)的原因，有一石三鳥(niǎo)之妙。B．“我”對(duì)“第一書(shū)記”的態(tài)度，從抵觸、冷漠到后來(lái)的充滿感激，表現(xiàn)了“我”個(gè)性倔強(qiáng)、淳樸，而同時(shí)也是一個(gè)通情達(dá)理、懂得感恩的農(nóng)民。C．小說(shuō)的結(jié)尾再次寫(xiě)到兩棵香椿樹(shù)，與開(kāi)篇呼應(yīng)?！拔液Α?，是因?yàn)榭梢浴捌┭孔由辖仲u”，更是在黨的關(guān)懷下充滿希望和喜悅的真實(shí)流露。D．小說(shuō)以小見(jiàn)大，圍繞“兩棵香椿樹(shù)”的故事來(lái)表現(xiàn)新時(shí)代“精準(zhǔn)扶貧”工作中基層干部的作風(fēng)，結(jié)尾以“美好的夢(mèng)”來(lái)表達(dá)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往。2．老舍說(shuō)：“對(duì)話是人物性格最有力的說(shuō)明書(shū)?！币詣⒅魅?、女兒為例，賞析小說(shuō)是如何在對(duì)話中凸顯出人物個(gè)性。3．與《祝?！分械摹拔摇辈煌?，本文中的“我”在表達(dá)上有獨(dú)特的功能，請(qǐng)結(jié)合作品評(píng)析。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題孝昭皇帝，武帝少子也。母曰趙婕妤，本以有奇異得幸，及生帝，亦奇異。武帝末，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥行為驕慢，后元二年二月上疾病，遂立昭帝為太子，年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受遺詔輔少主，明日，武帝崩。戊辰，太子即皇帝位。始元六年春正月，上耕于上林。二月，詔有司問(wèn)郡國(guó)所舉賢良文學(xué)，民所疾苦，議罷鹽，鐵、榷酤。秋七月，罷榷酤官，令民得以律占租，賣酒升四錢(qián)。元鳳元年九月，鄂邑長(zhǎng)公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反，伏誅，初，桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán)，欲害之，許使人為燕旦上書(shū)言光罪。時(shí)上年十四，覺(jué)其詐。后有譖光者，上輒怒曰：“大將軍國(guó)家忠臣，先帝所屬，敢有譖毀者，坐之?！惫庥墒堑帽M忠。冬十月，詔曰：“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂(lè)侯安、御史大夫弘羊皆數(shù)以邪枉干輔政，大將軍不聽(tīng)，而懷怨望，與燕王通謀，置驛往來(lái)相約結(jié)。燕王遣壽西長(zhǎng)、孫縱之等賂遺長(zhǎng)公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等，交通私書(shū)，共謀令長(zhǎng)公主置酒，伏兵殺大將軍光，征立燕王為天子，大逆毋道?！痹P三年春正月，罷中牟苑賦貧民，詔曰:“乃者民被水災(zāi)，頗匱于食，朕虛倉(cāng)廩，使使者振困乏，其止四年毋漕。三年以前所振貸，非丞相御史所請(qǐng)，邊郡受牛者勿收責(zé)?！痹皆甏憾?，詔曰天下以農(nóng)桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢(qián)有司奏請(qǐng)減什三，上許之。甲申，晨有流星，大如月，眾星皆隨西行。夏四月癸未，帝崩于未央宮。(選自《漢書(shū)?昭帝紀(jì)》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢(qián)/B．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢(qián)/C．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢(qián)/D．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢(qián)2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．崩，古代等級(jí)森嚴(yán)，帝后、皇子、公主之死謂“崩”，諸侯之死謂“薨”。B．榷酤，指漢以后歷代政府所實(shí)行的酒專賣制度，也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。C．農(nóng)桑，即農(nóng)耕與蠶桑，泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)桑是古人生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)。D．甲申，古人用十天干和十二地支相配，共配成六十組，用來(lái)記錄年、月、日，周而復(fù)始，循環(huán)使用3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孝昭皇帝年少不凡。他出生時(shí)甚是奇異，八歲時(shí)繼承皇位，十四歲時(shí)就能看穿宮廷陰謀。B．孝昭皇帝以仁施政。他命有關(guān)部門(mén)向賢良文學(xué)科的人詢問(wèn)民間疾苦，免去中牟苑貧困戶的賦稅C．孝昭皇帝聰慧機(jī)警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書(shū)揭發(fā)霍光的罪行，他能發(fā)現(xiàn)其中有詐。D．孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光，霍光由此開(kāi)始輔助他成就帝王之業(yè)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大將軍國(guó)家忠臣，先帝所屬，敢有譖毀者，坐之。(2)乃者民被水災(zāi)，頗匱于食，朕虛倉(cāng)廩，使使者振困乏。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日。與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路。至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。把酒長(zhǎng)亭說(shuō)?？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂。1．簡(jiǎn)要分析上闕“被疏梅料理成風(fēng)月”的作用。2．結(jié)合全詞概括作者的思想感情。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬(wàn)間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（6）佁然不動(dòng)，__________，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí)，作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章，其中有一個(gè)篇章專門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求：寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)，用對(duì)比的方法；寫(xiě)抒情文字，用直接抒情的方法。8、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞Ｒ蠼Y(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō)：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春（《紅樓夢(mèng)》）孫少平、田潤(rùn)葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字，結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、漫畫(huà)常常能夠引發(fā)人們對(duì)人生的深入思考，閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．CD2．中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在發(fā)展中能夠緊跟時(shí)代的軌跡,不斷改變和超越自己，努力適應(yīng)人們的審美趣味和欣賞方式的變化。3．用“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲,將戲曲政治化;要求戲曲背離傳統(tǒng)甚至主張直接移植西方戲劇?！窘馕觥?．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，“由于不顧觀眾的需求，沒(méi)有表現(xiàn)出戲曲由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、跨越”的說(shuō)法有誤，由原文第二節(jié)“雖然梅蘭芳最終放棄了時(shí)裝戲，樣板戲也因其過(guò)于政治意識(shí)形態(tài)化而飽受非議”可知，飽受非議的原因是“因其過(guò)于政治意識(shí)形態(tài)化”。D項(xiàng)，“由于脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)”說(shuō)法有誤，由文章第三節(jié)“這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，他們用這種‘工具論’的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會(huì)的宣傳效果……”，可知，最終并沒(méi)有取得預(yù)期的效果是因?yàn)椤懊撾x了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。故選CD。2．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求歸納概括傳統(tǒng)戲曲能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的原因。由文章第一節(jié)“從院本到雜劇,從南戲到傳奇,從譚鑫培到梅蘭芳，勾勒出傳統(tǒng)戲曲緊跟時(shí)代的軌跡，這正是它能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)根本原因”可概括，根本原因是傳統(tǒng)戲曲緊跟時(shí)代的軌跡；由文章第二節(jié)“當(dāng)今社會(huì)生活中，人們的思維與欣賞方式、價(jià)值觀與表達(dá)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，而導(dǎo)致現(xiàn)代生活的內(nèi)容、欣賞接受方式和傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了更大的矛盾。如何解決這種矛盾,如何實(shí)現(xiàn)這種跨越，傳統(tǒng)戲曲已經(jīng)作出了自己的求變的姿態(tài)”可以概括，傳統(tǒng)戲曲跨越自己，適應(yīng)了變化的思維與欣賞方式、價(jià)值觀等。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求歸納概括出“‘五四’戲曲的變革‘割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系’的表現(xiàn)”，首先鎖定文章第三節(jié)，由“這個(gè)進(jìn)程最早應(yīng)該是從五四時(shí)期的戲曲改良運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。……試圖讓?xiě)蚯蔀樯鐣?huì)改良的工具。這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，他們用這種“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會(huì)的宣傳效果，于是，……向西方話劇學(xué)習(xí)和靠攏，甚至有的學(xué)者干脆主張完全廢除傳統(tǒng)戲曲，而將西方戲劇移植過(guò)宋，創(chuàng)造一種新的戲劇，完成中國(guó)戲劇的現(xiàn)代化”可以概括，“工具論”和“廢除傳統(tǒng)戲曲，而將西方戲劇移植過(guò)來(lái)”兩點(diǎn)。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．C2．C3．B【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。A項(xiàng)，“歷代都彰顯出新氣象和新風(fēng)貌”錯(cuò)。文章開(kāi)頭一段是說(shuō)“彰顯了新時(shí)代中國(guó)展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風(fēng)貌”，而不是“歷代都彰顯出……”。B項(xiàng)，“明確提出”錯(cuò)。文本說(shuō)“注意到了國(guó)家在實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)之后接下來(lái)該怎么辦的問(wèn)題，并提供了可資鏡鑒的解決之道”，并非“明確提出”。D項(xiàng)，“這是新時(shí)代背景下中國(guó)人一貫堅(jiān)守的治國(guó)理政信念?！卞e(cuò)。文中說(shuō)的所堅(jiān)守的信念是“強(qiáng)而有義”，而非““勤于道義，則剛健而日新”。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。C項(xiàng)，“從反面闡明中國(guó)外交的風(fēng)度與涵養(yǎng)”錯(cuò)。文中“盲人失去攙扶”的比喻旨在從反面闡明國(guó)家富起來(lái)之后要按照“禮”的要求治理國(guó)家。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。B項(xiàng)，“這是孔子也是作者所抨擊的?！卞e(cuò)?！案欢鵁o(wú)驕”是一種被動(dòng)的不作為，“久而久之必然會(huì)流于為富不仁”，但“在古人看來(lái)”仍“可堪稱道”，孔子等古人并未完全否定，體現(xiàn)為一種辯證的批判態(tài)度；當(dāng)然作者主要是抨擊。故選B?！军c(diǎn)睛】現(xiàn)代文閱讀選擇題答題技巧：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。3、1．C2．(1)劉主任對(duì)“我”說(shuō)話時(shí)不呼大名，而是稱“歪嘴兒”，“兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴”的神態(tài)和“你不砍，我找人來(lái)”的強(qiáng)硬態(tài)度等表現(xiàn)了他是個(gè)不尊重群眾、作風(fēng)粗暴的村干部；(2)“我”的女兒跟“我”通電話所說(shuō)的內(nèi)容以及“爸爸……”的哽咽語(yǔ)氣，都表現(xiàn)了她是個(gè)淳樸善良、懷有感恩之心的大學(xué)生。3．①《祝?！分械摹拔摇?，雖與主人公祥林嫂有短暫交集，但主要是故事的旁見(jiàn)者；②本文中的“我”則有更獨(dú)特的功用：“我”是親歷者，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；“我”更是受益者，升華了全文的主旨，既表現(xiàn)新時(shí)代“精準(zhǔn)扶貧”工作中基層干部的優(yōu)良作風(fēng)，也表達(dá)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往之情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“是因?yàn)榭梢浴┭孔由辖仲u’”錯(cuò)誤，原文“春天來(lái)了，屋后兩棵香椿樹(shù)都萌出了嫩嫩的綠芽，散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過(guò)些日子，就可以掐些芽子上街賣了”，“掐些芽子上街賣”是在文章的開(kāi)篇，沒(méi)有寫(xiě)“我”的表情；而“第二天一早，我含著笑，舉著雪亮的斧子，朝兩棵香椿樹(shù)走去……”在文章的結(jié)尾，“我含著笑”體現(xiàn)的是在黨的關(guān)懷下充滿希望和喜悅的真實(shí)流露，砍掉兩棵香椿樹(shù)也是心甘情愿的，發(fā)自內(nèi)心的。故選C。2．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě)，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。本題要求根據(jù)人物的對(duì)話區(qū)分析劉主任、女兒的性格特征。劉主任：原文“此時(shí)，村主任劉光明帶著一行人，正站在樹(shù)下指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)著什么”，表明劉光明的身份是村干部；“歪嘴兒，你來(lái)一下”“歪嘴兒，喂，你聾了？趕快來(lái)一下”“我看你是狗坐箢篼——不識(shí)抬舉。香椿樹(shù)值幾個(gè)錢(qián)？好嘛，你不砍，我找人來(lái)”“劉光明大吼”“劉光明對(duì)著我吼”“劉光明像只瘋狗，兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴”，這是對(duì)話以及說(shuō)話時(shí)的神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了劉主任不尊重群眾、工作作風(fēng)粗暴的特征；女兒：“爸爸，我們村新來(lái)的第一書(shū)記真好啊。她讓我叫她張阿姨，說(shuō)我們是本家呢。爸爸您知道嗎，張阿姨說(shuō)，她剛來(lái)，很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒，她會(huì)想辦法解決我們家的困難，包括我后面三年的學(xué)費(fèi)，就不用再貸款了，她認(rèn)識(shí)一個(gè)愛(ài)心企業(yè)家，愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸，我們碰到好人啦，您在聽(tīng)嗎”“女兒說(shuō)：‘張阿姨是從村里統(tǒng)計(jì)表上看到的。她還發(fā)給我一個(gè)200元的微信紅包，說(shuō)我快過(guò)19歲生日了，到時(shí)去買件新衣服，爸爸，我……’女兒的聲音有些哽咽”，這是女兒的語(yǔ)言和說(shuō)話的聲音，女兒的身份是一名大學(xué)生，她淳樸善良、有感恩之心。3．本題考查探究小說(shuō)人物“我”的作用的基本能力。答題時(shí)，從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨等角度入手，注意結(jié)合原文分析。小說(shuō)中的“我”既可以是主角，又可以是配角，更多的時(shí)候是配角，只有這樣，“我”才意蘊(yùn)豐富，效果最佳。“我”有四重作用，當(dāng)認(rèn)真體會(huì)和把握。①敘述者：起線索作用，作為“有限視角”。作為“有限視角”的好處是“我”既是故事情節(jié)的講述者，又是其中的參與者、見(jiàn)證者，使小說(shuō)顯得真實(shí)親切，拉近了小說(shuō)與讀者的距離，便于抒情。缺點(diǎn)是只能局限于敘述者的所見(jiàn)所聞，是“有限的講述”。②親歷者：增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。③參與者：一般作為次要人物，襯托主要人物；有時(shí)也是主要人物。④代言者(體驗(yàn)者)：代替作者議論、抒情，表達(dá)主旨和情感傾向。《祝?！分械摹拔摇?，“我”是次要人物，祥林嫂是主要人物，“我”和祥林嫂的交集是很少的一部分，是作為故事的旁見(jiàn)者的身份出現(xiàn)的；本文中的“我”是貫穿全文的線索人物，是故事的親歷者，原文“我埋頭在屋側(cè)的菜園里忙活，舉起鋤頭拼命挖，一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)”“正迷糊著，女人打電話來(lái)了：她咋知道我的號(hào)碼”等，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；“女人在電話里說(shuō)：‘張大哥，那些東西，是我的一點(diǎn)心意。我聽(tīng)大家說(shuō)，你一個(gè)人在家，又忙著搞運(yùn)輸，經(jīng)常是飽一頓，饑一頓的，那可不行。有方便面和牛奶，你湊合一下也好啊，一定要注意身體’”“爸爸，我們村新來(lái)的第一書(shū)記真好啊。她讓我叫她張阿姨，說(shuō)我們是本家呢。爸爸您知道嗎，張阿姨說(shuō)，她剛來(lái)，很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒，她會(huì)想辦法解決我們家的困難，包括我后面三年的學(xué)費(fèi)，就不用再貸款了，她認(rèn)識(shí)一個(gè)愛(ài)心企業(yè)家，愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸，我們碰到好人啦，您在聽(tīng)嗎”等，“我”是受益者，更能凸顯全文的主旨。4、1．B2．A3．D4．(1)大將軍是國(guó)家的功臣，先帝囑托的人，敢有詆毀他的人，我要判他的罪。(2)前段時(shí)間百姓遭受水災(zāi)，糧食十分匱乏，我調(diào)出國(guó)庫(kù)中的糧食，派使者賑濟(jì)困乏的百姓。【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是：昭帝下詔書(shū)說(shuō)：“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開(kāi)支，裁減冗員，減少額外賦徭，于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加，但百姓仍不能自給自足，朕深感不安?，F(xiàn)決定減去口賦錢(qián)?！薄皽p外徭”是動(dòng)賓短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除CD；“給”是動(dòng)詞，“家給”合起來(lái)作“百姓”的謂語(yǔ)，故“家給”應(yīng)斷在前面，排除A。故選B。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“帝后、皇子、公主之死謂‘崩’”錯(cuò)誤，“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正規(guī)皇后的死，皇子、公主死不能稱“崩”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“他在叛亂平定后完全信任霍光”錯(cuò)誤，原文“初，桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán)，欲害之，許使人為燕旦上書(shū)言光罪……光由是得盡忠”“初”原先，說(shuō)的是在叛亂前就信任霍光。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）屬，囑托；譖毀，詆毀；坐，判罪。（2）被，遭受；匱，匱乏；虛，使……空；振，通“賑”賑濟(jì)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題：一是翻譯不周全，一是語(yǔ)序混亂，一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：漢昭帝，是漢武帝的少子。母親是趙婕妤，本以有奇女子氣得寵，及生昭帝，也有奇異。武帝末年，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥都行為驕慢，后元二年二月武帝病重，遂立昭帝為太子，時(shí)年八歲。任侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受武帝遺詔輔佐少主。次日武帝病逝，二月十五日，太子繼皇帝位。六年春正月，昭帝自耕于上林。二月，詔有司問(wèn)郡國(guó)所薦舉的賢良文學(xué)，向他們調(diào)查了解民間疾苦，決定終止鹽、鐵、酒的專賣權(quán)、專利權(quán)。秋七月，免去酒類專賣官吏，令民按規(guī)定交租。賣酒一升交稅四錢(qián)。元鳳元年九月，鄂邑長(zhǎng)公主、燕王劉旦與左將軍上官桀、桀子驃騎將軍上官安、御史大夫桑弘羊等謀反，俱被誅。原先，桀、安父子與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，想加害于霍光，就詐使人以燕王旦之名上書(shū)朝廷“揭發(fā)”霍光的罪名。此時(shí)昭帝年十四歲，發(fā)覺(jué)其詐。后又有人誣告霍光，昭帝大怒道：“大將軍國(guó)家忠臣，受先帝重托，敢有誣告者，定要問(wèn)罪?！被艄庥纱说靡越弑M忠誠(chéng)。其事記在燕王、霍光傳中。冬十月，昭帝下詔說(shuō)：“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂(lè)侯安、御史大夫弘羊都屢以邪曲干預(yù)朝政，大將軍不從其說(shuō)，他們就心懷不滿，陰與燕王勾結(jié)，設(shè)專使往來(lái)結(jié)成叛黨。燕王派壽西長(zhǎng)、孫縱之等賄賂長(zhǎng)公主，丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等，傳遞密書(shū)，共同策劃讓長(zhǎng)公主設(shè)酒宴請(qǐng)大將軍霍光，乘機(jī)用伏兵將其殺死。隨后征立燕王為天子，實(shí)為大逆不道?！痹P三年春正月，免去中牟苑窮困戶的稅收。下詔說(shuō)：“前段民遭水災(zāi)，口糧甚為困難，朕調(diào)出國(guó)庫(kù)糧食，派專人賑濟(jì)困難戶。現(xiàn)再免去第四年應(yīng)上交的漕糧。三年以前所發(fā)放的賑貸，出自朕親自所賜，邊郡受犁牛的屯田徙民不交債款?！痹皆?前74)春二月，昭帝下詔書(shū)說(shuō)：“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開(kāi)支，裁減冗員，減少額外賦徭，于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加，但百姓仍不能自給自足，朕深感不安?，F(xiàn)決定減去口賦錢(qián)?！庇兴咀嗾?qǐng)減免十分之三，皇上同意。二月十七日，晨有流星，大如月，眾星隨流星西行。夏四月十七日，昭帝逝世于未央宮。5、1．（1）點(diǎn)明季節(jié)。（2）與殘山剩水形成對(duì)比，疏梅自成一番景致，有了一些生機(jī)。（3）暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去，拯救河山。2．（1）對(duì)友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。（2）對(duì)當(dāng)時(shí)相聚傾心交談場(chǎng)面的懷念之情。（3）對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。（4）對(duì)友人離去的留戀之情和沒(méi)挽留住的后悔之情?！窘馕觥?．本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題，首先明確詞句的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用，分析時(shí)注意詞句的位置。開(kāi)頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詞，奠定情感基調(diào)，和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng)，引起下文，為下文做鋪墊等；中間主要是承上啟下；結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和卒章顯志等。答題時(shí)結(jié)合具體的題目具體分析?！氨皇杳妨侠沓娠L(fēng)月”，全靠那稀疏的梅花點(diǎn)綴，才算有幾分生機(jī)令人欣悅。這里明寫(xiě)自然景物，點(diǎn)明季節(jié)。實(shí)際上是用比興手法，有著象征意義，隱含著作者對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望，和對(duì)南宋越來(lái)越少的愛(ài)國(guó)志士無(wú)望的堅(jiān)韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安，只落得水剩山殘?！笆杳贰薄皟扇恪庇吧淞χ骺菇鸬闹臼?，勢(shì)單力薄，艱難困苦。字里行間，蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的憂國(guó)情思，暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去，拯救河山。2．本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。（1）全詞主要抒寫(xiě)了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼，同時(shí)在寫(xiě)景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮，意在說(shuō)明，他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明，而那風(fēng)流瀟灑的風(fēng)度和杰出的政治、軍事才能，又實(shí)在極像當(dāng)年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對(duì)友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。（2）結(jié)合“剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟”分析，寫(xiě)出一片蕭瑟景象：舉目望去，寒冬的山水凋枯得不成樣子，失去了姿態(tài)和神情，幸虧還有幾株梅花把它裝點(diǎn)一番，勉強(qiáng)點(diǎn)綴成一番景致。在天空中，雖有兩三只飛雁南鳴，也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫(xiě)景，實(shí)際上是用比興手法，有著象征意義，隱含著作者對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望，和對(duì)南宋越來(lái)越少的愛(ài)國(guó)志士無(wú)望的堅(jiān)韌表示感慨之意。這是他隱居時(shí)期越來(lái)越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達(dá)。（3）下片則重在抒發(fā)眷念不舍的友情，把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動(dòng)人。換頭就點(diǎn)出陳亮的別去，這就為下文寫(xiě)他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻的情景作準(zhǔn)備。以下寫(xiě)清江冰合，陸路泥濘。水陸都不可以前行，追趕也就成了泡影。實(shí)際上，他這一次是從陸路追趕朋友的，但是特用水路為虛襯，顯示出無(wú)路可通的極度失望，車輪生角一語(yǔ)，化用典故，形象地寫(xiě)出了行路的困難，在這樣的路途上依然想追挽朋友。對(duì)友人離去的留戀之情和沒(méi)挽留住的后悔之情。序，結(jié)合“與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路”等分析，主要寫(xiě)對(duì)當(dāng)時(shí)相聚傾心交談場(chǎng)面的懷念之情。【點(diǎn)睛】這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無(wú)窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼?xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印，主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)，義無(wú)反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點(diǎn)；這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法，考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī)，要會(huì)背誦，學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類：記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過(guò)這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路，沒(méi)有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú)，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己！②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛(ài)著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò)，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來(lái)，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來(lái)，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來(lái)，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?！独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)，驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú)，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚(yú)叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?！军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的，寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。9、例文名師下水作文1行穩(wěn)致遠(yuǎn)，唯在適度郭鵬源水龍頭的水，一瀉直下，如飛珠濺玉，勁爆異常：碗中的水迸濺而出，少得可憐兮兮。水欲一舉傾倒?jié)M碗，卻大失所望，由此觀之：做事太急，操之太切、過(guò)于急功近利則事與愿違，依據(jù)對(duì)象適度“放水”，方可事事遂愿，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。列寧說(shuō)：“只要先前再多走一小步，真理就會(huì)變成謬誤?！卑盐詹缓谩岸取?，小則犯錯(cuò)，大則失國(guó)。不能不引以為鑒。正是：行為有度，慎始敬終，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。翻開(kāi)歷史，可以發(fā)現(xiàn)奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”這一理念的人很多，可不能把握的人更是比比皆是。漢武帝窮兵黷武而至國(guó)力衰頹，民心不穩(wěn)；隋煬帝濫用民力、驕奢淫逸而至農(nóng)民暴變，身為叛軍所縊殺；李煜酷愛(ài)詩(shī)詞，政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他們做事均失之溫和?；虿僦^(guò)急，或急于求成，或張弛無(wú)度，繼而產(chǎn)生惡劣影響，或殃民，或禍國(guó)，或害己。身為一國(guó)之君，尚且如此，可見(jiàn)行為失度，不慎始敬終，人人難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。時(shí)光車輪從未停歇，時(shí)代角度大步向前，可是我們依然發(fā)現(xiàn)，不懂順勢(shì)而為，結(jié)果逆勢(shì)而動(dòng)的慘劇也在一次次上演，正是：舉措有節(jié)，戒急用忍，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。昔日，連續(xù)12年在中國(guó)女鞋銷售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴(kuò)張、四處開(kāi)店，銷售表現(xiàn)持續(xù)低迷，難逃凈利下滑命運(yùn)；今日，坐擁兩萬(wàn)家連鎖店的日本7-11便利店因急劇擴(kuò)張，集團(tuán)背負(fù)債務(wù)有增無(wú)減，現(xiàn)金流出現(xiàn)問(wèn)題，不得不自斷其臂、降本增效，采取補(bǔ)救措施?！安恢\萬(wàn)世者，不足某一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”，企業(yè)要欣欣向榮，要蒸蒸日上，要實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展，長(zhǎng)遠(yuǎn)布局要適度，急則有失，躁則有誤。不知進(jìn)退，難有未來(lái)，國(guó)君、企業(yè)尚且如此，普通個(gè)體又何嘗不是如此呢？正為：舉止有度，抱樸守拙，方能“智”贏未來(lái)。黃庭堅(jiān)曾慨嘆：“長(zhǎng)安多少名利客，機(jī)關(guān)用機(jī)不如君”。王熙鳳機(jī)關(guān)用盡，聰明至偽，心狠手辣；和珅貪婪，財(cái)超國(guó)庫(kù)；令計(jì)劃位居高位，利用公職之便，竊取國(guó)家機(jī)密等等不一而足。他們位高權(quán)重，卻行為失度，早已泯滅淳樸本心，也自然會(huì)喪盡燦爛未來(lái)。恰如古人所說(shuō)：“文武之道，一張一弛”，“話有可言，有可不言；事有可為，有可不為”。教育過(guò)于嚴(yán)苛，往往不教而誅；做人過(guò)于逢迎，往往阿諛?lè)畛?；寬容過(guò)于隨性，往往養(yǎng)虎遺患；欲望過(guò)于泛濫，往往欲壑難填；尺度過(guò)于無(wú)度，往往俯仰隨人。大江流日月，春秋代古今，在這樣一個(gè)日趨理性的時(shí)代，我們應(yīng)深諳“太強(qiáng)必折，太張必缺”的道理，更應(yīng)懂得，人生有尺，做事有度，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須運(yùn)用腦髓，放出眼光，拿出智慧，主動(dòng)把握做事的尺度。名師下水作文2水滿則溢，適度而為胡記霞老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“水滿則溢，月盈則虧，物極必反?！狈彩滦栌卸?，過(guò)猶而不及。能適度者，必大智大賢。欲有尊卑，貪無(wú)二致，適度則為智者?！疂M則溢，弦緊易折?！胺彩逻m度為好，若持求盈滿，便殃及禍端?！焙閼?yīng)明在《菜根譚》中如是說(shuō)?？嚨锰o的弦會(huì)斷，思慮過(guò)度的人會(huì)瘋。適度，不是平庸，而是一種明智的生活態(tài)度。疫情期間，在中國(guó)上下眾志成城共渡難關(guān)之際，公費(fèi)留學(xué)生許可馨卻對(duì)國(guó)內(nèi)疫情抹黑，在微博上公然發(fā)表辱國(guó)言論，而且還發(fā)文辱罵堅(jiān)守崗位的英雄，辱罵各種愛(ài)國(guó)行為。她的毫無(wú)顧忌，她的肆無(wú)忌憚，她的做人不懂“適度”的行為也讓自己持續(xù)被熱搜，被全國(guó)人民唾棄，甚至被介入調(diào)查，成為又一個(gè)“坑爹”典型！夫唯不盈，故能敝舊而新成?！鋈思蓾M，萬(wàn)事求缺?！渡袝?shū)?大禹謨》有言：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。”朱熹亦曰：“謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐；默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸?！闭f(shuō)的都是“人生貴適宜”的道理。曾國(guó)藩認(rèn)為，人生在世，勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡；做人萬(wàn)萬(wàn)不可風(fēng)頭太勁，氣勢(shì)太盛；凡事要懂得適度，見(jiàn)好就收。曾國(guó)藩用為人處世的“盈虛”之道，以“做人忌滿，萬(wàn)事求缺”的智慧，在歷史上塑造了晚清能臣的高大身影，收獲了人生的成功。竭澤而漁，豈不獲得？焚藪而田，豈不獲得？——適度原則，彰顯智慧。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)：“數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！敝袊?guó)自古就深諳運(yùn)用適度原則可持續(xù)發(fā)展的道理。時(shí)光轉(zhuǎn)向新世紀(jì)，專家在青海無(wú)人區(qū)建立了光伏發(fā)電站后，采用養(yǎng)羊的方法來(lái)遏制園區(qū)雜草叢生的狀況，但又出現(xiàn)了放養(yǎng)規(guī)模大小的掌握問(wèn)題。最終，專家們采取分區(qū)放牧的辦法，每個(gè)區(qū)讓羊吃十天，控制草的長(zhǎng)速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火災(zāi)。中國(guó)用適度原則，采用綠色辦法破解了光伏發(fā)電中的難題，彰顯了中國(guó)智慧，受到了世界同行的稱贊。泰戈?duì)栐f(shuō)：“花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛(ài)把它緊壓在我的心上，因此花謝了；琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能勝任的音節(jié)，因此它斷了?！彼?，我們做事應(yīng)學(xué)習(xí)運(yùn)用光伏電區(qū)養(yǎng)羊的智慧，把握適度原則，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。凡益之道，與時(shí)偕行；恰到好處，中庸之道。做事要適度，做人要適度，發(fā)展也要適度。唯有適度而為，方能彰顯智慧；唯有可持續(xù)發(fā)展，才能和諧共生。名師下水作文3水滿則溢，愛(ài)過(guò)則傷劉靜“日中則昃，月盈則虧?！痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中滿常常意味著空，就像太極圖一樣總是辯證著存在。恰如漫畫(huà)中那急切的水龍頭，在面對(duì)碗時(shí)，傾其所有給予碗，但是碗?yún)s不能承受這樣熱烈的給予，最后所剩寥寥！一如人與人之間的相處，親情、友情、愛(ài)情都需要恰當(dāng)?shù)慕o予，太過(guò)熱烈就會(huì)嚇怕對(duì)方，所以說(shuō)，水滿則溢，愛(ài)過(guò)則傷！時(shí)光煮雨，歲月縫花。在親情中，父母之愛(ài)要如春日暖陽(yáng)，給予適當(dāng)?shù)年P(guān)懷，決不能包攬一切，讓孩子自己成長(zhǎng)?！案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”這是父母對(duì)子女最深沉的愛(ài)！一旦父母如漫畫(huà)中的水龍頭一樣敞開(kāi)地去釋放自己的愛(ài)，把孩子困在了愛(ài)中，他就失去了自己去面對(duì)生活的能力！嘆，北大才子吳謝宇父親英年早逝，母親全心全意的照顧，反而成了吳謝宇難以承受的壓力；痛，上海盧浦大橋上，當(dāng)母親責(zé)備在學(xué)校的表現(xiàn)欠佳的17歲男孩時(shí)，5秒鐘，他毫不猶豫地跑下車后迅速跳橋，不能承受一點(diǎn)挫折。為人父母是最重要的工作，可是卻從沒(méi)人教，但請(qǐng)首先記住水滿則溢，愛(ài)過(guò)則傷的道理！晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。在友情中，就應(yīng)該各自忙碌，但卻互相牽掛，這樣的友情才能長(zhǎng)久。三毛說(shuō)：“朋友這種關(guān)系，最美在于錦上添花；最可貴，貴在雪中送炭；朋友中的極品，便如好茶，淡而不澀，清香而不撲鼻，緩緩飄來(lái)，似水長(zhǎng)流?！庇亚椴荒芟衤?huà)中的水龍頭一樣只考慮自己而不想到作為碗的朋友能否承受。友情應(yīng)該像白居易和元稹那樣經(jīng)歷相同、愛(ài)好相同，相互關(guān)心，相互給予；友情應(yīng)該像馬克思和恩克斯那樣，為對(duì)方著想，他們的友誼經(jīng)得起時(shí)間的考察，世事的變遷！友誼和花香一樣還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久，為人友，要切記水滿則溢，愛(ài)過(guò)則傷！花香陣陣，繁星點(diǎn)點(diǎn)。在愛(ài)情中，應(yīng)成為愛(ài)人身邊的一株木棉，作為樹(shù)的形象和愛(ài)人站在一起，相互致意！納蘭容若說(shuō)：“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫?！睈?ài)人之間應(yīng)該是平等的，太過(guò)熱烈的愛(ài)就會(huì)像漫畫(huà)中的水龍頭一樣嚇怕對(duì)方！從不欣賞張愛(ài)玲的愛(ài)情，就像她說(shuō)的：“見(jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里?！笔プ约簳r(shí)，就失去了愛(ài)情；也不欣賞張曼玉的愛(ài)情，她總是太愛(ài)對(duì)方，一味付出，以致失去了生命中一個(gè)又一個(gè)重要的人。愛(ài)情，應(yīng)該像林徽因、楊絳一樣，溫潤(rùn)如玉，成為涓涓細(xì)流，把日子過(guò)的行云流水，要切記水滿則溢，愛(ài)過(guò)則傷！水滿則溢，愛(ài)過(guò)則傷！水龍頭式的愛(ài)，太濃，太烈，給予碗真正需要的愛(ài)，就要了解碗的需求，愛(ài)的方式，在恰當(dāng)?shù)膼?ài)里，雙方都有自己的收獲！名師下水作文4春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲張大煒漫畫(huà)中有一個(gè)水流湍急的水管，還有一個(gè)水管下水花四濺的碗，且不說(shuō)濺到碗外的浪費(fèi)了多少，就是碗里，又能承接多少呢?現(xiàn)實(shí)中這種高能低效的事很多。我們做事不要太激進(jìn)，而要講究效果，盡量做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。大水漫灌的現(xiàn)象在教育中有集中體現(xiàn)。有些老師“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，填鴨都懶得做，結(jié)果只能是水過(guò)地皮濕?，F(xiàn)在上網(wǎng)課，師生互動(dòng)就更少了。有些老師真正找到了網(wǎng)紅的感覺(jué)，把直播平臺(tái)當(dāng)成了個(gè)人表演的舞臺(tái)：或賣弄才學(xué)，以博人眼球；或出語(yǔ)驚人，以嘩眾取寵。至于學(xué)生學(xué)到多少，我不管，我先痛快了再說(shuō)。這與我們所說(shuō)的春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不僅毫無(wú)交集，簡(jiǎn)直是背道而馳。同樣被浪費(fèi)掉的，還有我們的愛(ài)心。每當(dāng)發(fā)生大災(zāi)大疫，不管是洪災(zāi)還是地震，不管是非典還是新冠，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，積極支援，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，有血出血。但是這些心血的去向，相關(guān)部門(mén)總沒(méi)給一份明細(xì)，用了多少?剩余多少？怎么處置的？事情往往不了了之。這次新冠疫情，武漢紅十字會(huì)又被推到了風(fēng)口浪尖，但愿這是個(gè)契機(jī)，能全面扭轉(zhuǎn)我國(guó)慈善事業(yè)的沉疴。同樣問(wèn)題嚴(yán)