浙江省金華市十校2023屆高三下學期4月模擬聯(lián)考語文試卷（含答案）

浙江省金華市十校2023屆高三下學期4月模擬聯(lián)考語文試卷

學校：姓名：班級：考號：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

2012年和2013年是中國人口老齡化發(fā)展中形成的第一個老年人口增長高峰。

2013年老年人口數(shù)量達到2.02億，老齡化水平達到14.8%,是勞動年齡人口進入負增

長的歷史拐點，老年撫養(yǎng)比從2012的20.66%上升到2013年的21.58%,據(jù)預(yù)測，本世

紀中葉老年人口數(shù)量將達到峰值，超過4億，屆時每3人中就會有一個老年人。

目前，我國空巢和獨居老年人近1億人，60歲以上失能半失能老年人約3500萬

人，要幫扶困難老年人作為發(fā)展老齡事業(yè)的重中之重。根據(jù)聯(lián)合國的規(guī)定，當一個國

家或地區(qū)60歲及以上人口占總?cè)丝诘谋戎爻^10%,或65歲及以上人口占總?cè)丝诘?/p>

比重超過7%時，通常認為這個國家進入老齡化。

未來幾十年里，“銀發(fā)潮”將席卷中國，60歲以上老年人口所占比例將會迅速提

高。2005年，相對每100名適齡工作的成年人，僅有16名中國老年人。這一老年撫

養(yǎng)比到2025年將會翻番到32%,到2050年會再翻一番，達到61%。到2050年時，將

會有4.38億中國人年齡達到或超過60歲，其中1.08億人超過80歲，2050年勞動者

的負擔將增長3倍。

由于人口老齡化超前于現(xiàn)代化，“未富先老”和“未備先老”的特征日益凸顯。

老年人面臨諸多問題和困難。城鎮(zhèn)老年人口的居住環(huán)境問題十分突出，七成以上的城

鎮(zhèn)老年人口居住的老舊樓房無電梯，高齡、失能和患病老年人出行困難。高齡、失能

和患病老年人的照料護理問題，已經(jīng)引起社會各界的普遍關(guān)注。

材料二：

國家信息中心經(jīng)濟預(yù)測部主任張宇賢表示，人口老齡化是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要趨

勢，是人類文明進步的重要體現(xiàn)，也是今后較長一段時期中國的基本國情。“十四五

時期中國將進入中度老齡化階段，老齡化平將超過20%;2035年前后進入重度老齡化

階段，老齡化率將超過30%;2050年前后，老年人口接近5億人，占比達到36%左

右，老年人口規(guī)模及比重相繼達到峰值中國國際經(jīng)濟交流中心副理事長王一鳴強調(diào)，

中國已將“翻極應(yīng)對人口老齡化”上升為國家戰(zhàn)略，制定了中長期規(guī)劃，并在人力資

源、科技支撐、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、社會保障、制度建設(shè)等方面采取一系列應(yīng)對舉措，這將為

經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造新機遇。

在通用技術(shù)集團副總經(jīng)濟師張剛看來，對于老年人，相關(guān)方不僅要幫助解決其生

命質(zhì)量、生活質(zhì)量問題，進而還要解決其精神需求問題。這也將推動和構(gòu)成未來銀發(fā)

經(jīng)濟的很多重要產(chǎn)業(yè)。

中國人民大學副校長杜鵬認為，人口老齡化確實給社會帶來壓力，但挑戰(zhàn)與機遇

并存，而機遇大于挑戰(zhàn)。在社會發(fā)展、公共治理過程中，老年人如何參與、怎么發(fā)揮

作用，既是人口老齡化帶來的挑戰(zhàn)，也對抵御此類挑戰(zhàn)有重要意義，杜^舉例指出，

到2050年，中國老年人中擁有大以上學歷的人，可能達到8500萬人。這不僅僅帶來

人口素質(zhì)的變化，同時也給銀發(fā)經(jīng)濟帶來巨大機遇。

聯(lián)合國人口基金駐中國代表康嘉婷也認為，在過去幾十年間，由于在青年人健

康、教育和就業(yè)機會方面的投入，已出現(xiàn)了一代受過更好教育、更健康，經(jīng)濟上也更

獨立的老年人?！拔覀冾A(yù)計其人數(shù)在未來還會增長。這一代老年人的新興需求，為銀

發(fā)經(jīng)濟的指數(shù)級增長提供了很多機遇?！彼瑫r指出，健康的老齡化和繁榮的銀發(fā)經(jīng)

濟需要基于社會公平和包容原則的社會投資戰(zhàn)略，以確保所有群體都能從優(yōu)質(zhì)教育醫(yī)

療保健和體面工作中受益。

材料三：

當前“銀發(fā)潮”撲面而來，我國人口老齡化沖擊無法回避。如何解決我國2億多

老年人的養(yǎng)老問題，成為全社會關(guān)注的焦點。中國的“空巢”老人越來越多，他們對

社區(qū)的各類養(yǎng)老服務(wù)需求越來越迫切。

然而，目前的居家養(yǎng)老服務(wù)項目比較傳統(tǒng)單一，覆蓋面不廣。中國老齡科學研究

中心的專家認為，為老年人服務(wù)是非常細致的工作，不只是簡單的送餐、沐浴、理

發(fā)、洗衣被、居室打掃一類。還包括康復(fù)護理、讀報陪聊、緊急援助呼叫等。但目前

我國的居家養(yǎng)老服務(wù)還只是星星點點，服務(wù)能力簿弱。至于農(nóng)村居家養(yǎng)老更是空白。

由于大部分青壯年外出打工，農(nóng)村老年人生活照料基本都是依靠自己，或鄰里互相照

應(yīng)。鄉(xiāng)村還沒有建立針對居家養(yǎng)老的服務(wù)組織，農(nóng)村老年協(xié)會也比較少。此外，對老

年人的精神慰藉服務(wù)也很欠缺。許多老年人深居簡出，很少與社會交往，也缺乏生活

興趣；對兒女情感依賴性強，兒女不在身邊，容易產(chǎn)生心理失落。伴隨著身體與心理

上的衰老感，特別容易出現(xiàn)抑郁、焦慮等心理問題。

一些城市已經(jīng)開始推行“新型居家養(yǎng)老模式”，在社區(qū)建立日間“托老中心”。

老人白天可以到托老中心吃飯、娛樂，晚上回家享受天倫之樂。這一模式投入少，資

源利用率高，覆蓋面大，適合中國國情，是中國式的養(yǎng)老服務(wù)之路。

1、下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.老齡人口增長迅速，第一個老年人口增長高峰到來后，從2013年起，勞動年齡人口

進入負增長階段。

B.未來，“銀發(fā)潮”將席卷中國，到本世紀中葉老年人口數(shù)量將達到峰值，將達到全

國人口的三分之一。

C.勞動者負擔加劇，勞動年齡人口負增長，老年撫養(yǎng)比到2050年翻兩番，勞動者的負

擔將增長3倍。

D.中國人口老齡化“未富先老”和“未備先老”特征比較明顯，因為社會經(jīng)濟發(fā)展落

后于老齡化速度。

2、根據(jù)材料二，下列說法正確的一項是（）

A張宇賢認為，人口老齡化是人類文明進步的重要體現(xiàn)，也就是說老齡化程度越高，

社會也越文明。

B.王一鳴強調(diào)，中國在積極應(yīng)對人口老齡化，制定中長期規(guī)劃，采應(yīng)對舉措，可以化

挑戰(zhàn)為機遇。

C.張剛認為，應(yīng)對老齡化，首要的就是解決老年人精神需求問題，以此來推動和構(gòu)成

相關(guān)重要產(chǎn)業(yè)。

D.杜鵬和康嘉婷都關(guān)注到受過更好教育的老年人這一群體，并認為他們的加入既是挑

戰(zhàn)，又是機遇。

3、根據(jù)材料三，下列不屬于解決人口老齡化問題舉措的一項是（）

A.建立居家養(yǎng)老服務(wù)組織，培訓工作人員。

B.在農(nóng)村推廣鄰里間互相照應(yīng)的養(yǎng)老方式。

C.調(diào)查社區(qū)老年人身心需求，細化服務(wù)工作。

D.建立托老中心推廣“新型居家養(yǎng)老模式”。

4、下定義多采用判斷單句的形式，其格式多為‘'xxx（種概念）是XXX的XXX（屬概

念）”，請結(jié)合材料內(nèi)容，給“人口老齡化”下一個簡要定義。

5、針對材料內(nèi)容，談?wù)劇洱R桓晉文之事》中孟子的主張對解決當前養(yǎng)老問題有哪些啟

發(fā)。

閱讀下面的文字，完成下題。

像是影子，像是其他

李浩

偶爾，奶奶會只言片語地提到我的爺爺。在我的感覺中，奶奶嘴里的爺爺像是一

道影子，或者別的什么——反正，是一種稀薄的、抓不住也摸不到的“飄泊之物”，

一種似乎不那么真實的存在。在奶奶的只言片語中，爺爺有太多的名字，譬如“你爺

爺”。譬如，“他”。譬如，“不著家的”“特窩棚的”。譬如，“死鬼”“癌病

鬼”“勝兒他爹”“瘦兔子”“瘋子”。

那個跨病鬼。一天天就是咳，就是咳。他藏著錢呢。我早知道，他藏著呢?？删?/p>

是不肯抓藥。那個癌病鬼。什么也沒給家里留下。他還給小花傳上了病。

我母親說，這才是我奶奶心里的“癥結(jié)”所在，奶奶對爺爺?shù)脑箽夂蛻嵑藿允怯?/p>

此而起。母親說，我爺爺?shù)姆谓Y(jié)核沒有傳給奶奶、我父親和四叔，卻傳給了三姑。在

三姑咳了幾天的時候奶奶到村外的窩棚里去找我爺爺——這并不好找，我爺爺居住的

地方常換，十里八村廢棄的窩棚都被他睡遍了。奶奶求他，拿出幾塊銀元來給女兒抓

藥，就算是借他的也行——好說歹說，一臉難色的爺爺終于從一棵槐樹的下面扒出了

一枚銀元：“這不是咱的。你記得，咱得還。咱得還上。

“其實他有。你爺爺吧，這個人……當年那些人，都這樣。也不是他一個?！?/p>

爺爺是地下黨。1996年出版的《濱州市志》上有他的名字，職務(wù)是中共地下黨濱

州區(qū)委副書記。他負責整個濱州區(qū)地下黨的活動經(jīng)費——《濱州市志》曾專門地提到

一筆，他在負責這部分“黨的責產(chǎn)”的時候，沒丟過一分錢，也沒把一分錢用在自己

的身上。

在奶奶的描述中，爺爺在這個家的存在就像是淡淡的影子，有一種似有似無的飄

忽感，他的心在別處，身在別處，尤其是后來，日本人占領(lǐng)了之后，尤其是“緊張起

來”之后——“里里外外，都得我一個人。你找他？不著家的可不能讓你找到。他忙

著呢，瘦兔子似的?！蹦棠桃贿吋{著鞋底一邊自言自語，油燈的細火苗一躥一躥，油

煙中彌散著混雜了篦麻油的燈油氣味，它早已把整個屋子充滿了。“受的那個罪

喲?！蹦棠陶f的這句沒頭沒尾也沒有主語，我不知道她是在說我爺爺還是說自己。

他在家的時候很少。即使回來，也都是夜間，甚至都是后平夜，那時候我的父

親、三姑和年幼的回叔都已睡去，只有紡線的或者納鞋底的奶奶還在油燈前醒著，墻

上跳動的影子比她更瘦……偶爾，被自己的身體壓麻了手嘴的父親翻身，睜一睜眼，

他看到爺爺坐在燒添上的影子——他根本來不及說句什么就被自己沉重的眼皮壓進了

夢鄉(xiāng)。

我奶奶不止一次地提到爺爺?shù)摹皳Q命”，這是她對爺爺耿耿于懷的另一個緣由，

每次說起她都會咬到自己的牙——“這個死鬼！自己的孩子都不管不顧！”

把那些只言片語以及我父親、母親和四叔的講述事連起來——于是，我在自己的

大腦里搭建了有關(guān)爺爺?shù)哪莻€故事。故事是這樣的：我爺爺有四個兄弟兩個妹妹，然

而在兵荒馬亂、缺衣少食的年代，到我爺爺十三歲那年家里就剩下了爺爺和三爺爺兄

弟兩個，他們相依為命。后來我爺爺去天津上學，而三爺爺則不知道為何離家出走，

當起了土匪——我們當?shù)毓芡练私小叭蝺骸?。三爺爺變成了“林任兒”?/p>

“這個林任兒罪大惡極，不殺不足以平民憤——“區(qū)委書記梁朝河當著我爺爺?shù)?/p>

面兒簽署了召開公判大會、會后將林任兒一伙兒六名土隨槍決的命令，他命令我爺爺

負責看押和槍決等事宜。據(jù)說，我爺爺找到梁書記，建議用活理替代槍斃——畢竟，

子彈要省著點兒用；活理會比槍斃更有震懾效果，也更能讓那些受害人的家屬出口惡

氣——梁書記想都沒想就答應(yīng)了下來，好，就這么辦吧！你組織咱們的民兵去挖坑！

傍晚，爺爺回家了一趟，他拿走了家里最好用的那把鐵鍬。如果不是他取走鐵

鍬，奶奶也許不會把后來發(fā)生的事那么順暢而迅速地和爺爺聯(lián)系在一起——第二天早

上，有人發(fā)現(xiàn)，理下林任兒的那個土丘被人挖開了，里面那么招人恨的、應(yīng)當挨千刀

的林任兒已經(jīng)不知去向。

爺爺受到了審查。據(jù)說，爺爺在第二天上午就向組織坦白了自己的所做；據(jù)說，

同樣是據(jù)說，我爺爺在牢房里，就和三爺爺商量了把三爺爺救下來的計劃，不管怎么

說，這個讓他也咬牙切齒的土匪頭目是他的親兄弟，老奶奶臨終前反復(fù)可囑過我爺

爺，要看護好他，千萬要看護好他。

“你干嗎要放他？你要想放他，別抓他啊，讓他繼續(xù)殺人放火多風光??！這么多

年，我真沒想到你會是這樣的人！”

大約，我爺爺也沒有想到奶奶的堅決，平日里她可不是這樣。她被林任兒脫逃這

件事兒傷透了。再加上我花兒姑姑的死。爺爺在房子外面徘徊了幾日，最后，在門口

放下了一堆破破爛爛的東西和三斤小米，又退回到樹園子的窩栩里。這一去，便是與

家的永別。

在講述爺爺被拒之門外的片段時，奶奶的語氣中怨憤的成分似乎會變得更多，可

我母親卻覺得，“你奶奶應(yīng)是后悔了?！澳赣H給出的理由是，我爺爺在不到兩個月的

時間里突然病情惡化，他開始咳血，大口大口地咳，大口大口。奶奶被人叫去，她和

我爺爺在窩棚里說了很久，然后，我父親和四叔也被叫進了窩棚，爺爺就在荒郊的窩

棚里咽了氣。

我知道的是，據(jù)我父親的講述而知道的是，奶奶從爺爺?shù)母C棚里出來，徑直走到

蹲在門外的柳樹下吸著早煙的梁朝河面前：你給我找兩個人。跟著我走。

他們在果樹下，生有三棵白蠟樹的艾草地里，橋墩的縫里，以及河邊老槐樹生著

蟲子的樹洞里，先后找到了二十幾枚銀元，和一小包被藍布包裹著的東西。它們，被

交到了梁朝河的手上。

“他沒動過一分一厘。你清點一下?！蹦棠陶J認真真地對梁朝河說著，他說，等

勝利了，就再也沒有窮苦人了，就都能有飯吃了——是這樣嗎？”

6、下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.奶奶最初深明大義，積極支持革命工作，后來因爺爺給小花傳上病后變成埋怨，再

后來“換命”把爺爺趕出了家。

B.爺爺雖然主管活動經(jīng)費，但他沒動過一分一厘，即使小花患病在家人百般懇求下也

只是借了點錢，最后還是還上了。

C.跟奶奶對林仁兒的決絕態(tài)度不同，爺爺覺得林彳三兒是有苦衷的，他對林生兒還抱有

一點同情，最終放走了他。

D.爺爺臨死前交代遺言，叫奶奶把珍藏的經(jīng)費交到組織手里，爺爺所作的一切最終打

動奶奶，使她成長為一名戰(zhàn)士。

7、下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說用第一人稱視角，講述了奶奶、父親母親等人口中的爺爺，在這些斷斷續(xù)續(xù)的

講述中，革命者的形象逐漸血肉豐滿。

B.在奶奶的嘴里，爺爺有很多名字，如“死鬼”“瘋子”等，似怨實憐，不同程度上

體現(xiàn)了奶奶對一心為革命的爺爺?shù)膽B(tài)度。

C.小說反復(fù)強調(diào)爺爺像影子，是一種不真實的存在，由此可見爺爺干革命工作的游刃

有余，卓有成效，仿佛生來就是干革命的。

D.小說結(jié)尾處，作者細致描寫了爺爺藏銀元的地方一一都是些窩棚邊極易被人忽略的

地方，從中可見爺爺?shù)挠眯模瑢Ω锩闹艺\。

8、有批評家說，小說中“放走林任兒”這一情節(jié)“勾勒出復(fù)雜和極端境遇下的人性糾

葛”，請結(jié)合文本作簡要分析。

9、結(jié)合全文，探究題目“像是影子，像是其他”中“其他”的內(nèi)涵。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

晉文公亡時，陶叔狐從。文公反國，行三賞而不及陶叔狐，陶叔狐見咎犯日：

“吾從君而亡，十有三年，顏色黎黑，手足月并胭。今君反國，行三賞而不及我也，意

者君忘我與？我有大故與？子試為我言之君?！本谭秆灾墓?，文公日：“嘻，我豈

忘是子哉！夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使

我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以誼，蕃援我，使我不得為非者，數(shù)引我

而請于賢人之門，吾以為次賞；夫勇壯強御，難在前則居前，難在后則居后，免我于

患難之中者，吾又以為之次。且子獨不聞乎？死人者不如存人之身：亡人者不如存人

之國。三行賞之后，而勞苦之上次之。夫勞苦之士，是子國為首矣，豈敢忘子戰(zhàn)？”

周內(nèi)史叔興聞之曰：“文公其霸乎！昔圣王先德而后力，文公其當之矣，詩云：'率

禮不越'此之請也?！?/p>

晉文公入國，至于河，今棄選豆茵席，顏色黎黑、手足脫服者在后。I咎犯聞之中

夜而哭文公日吾亡也十有九年矣今將反國夫子不喜而哭何也其不欲吾反國乎對日：

“透豆茵席，所以官者也，而棄之；顏色黎黑，手足臍胭，所以執(zhí)勞苦者也，而皆后

之。臣聞國君蔽士，無所取忠臣；大夫蔽游，無所取忠友；今至于國，臣在所蔽之中

矣，不勝其哀，故哭也。”文公曰：“禍福利害，不與咎氏同之者，有如白水！”祝

之，乃沉壁而盟。

晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉。文公反國,擇可爵而爵之，擇可祿

而祿之，舟之我獨不與焉。文公酌諸大大酒，酒甜，文公日：“二三子盍為凍人賦

乎？”舟之僑日：“君子為賦，小人請陳其辭，辭日：“有龍矯嬌，頃失其所。一蛇

從之，周流天下。龍反其淵，安寧其處。一蛇耆干①，獨不得其所?！蔽墓娜辉唬鹤?/p>

欲爵耶？請待旦日之期；子欲祿邪？請今命縻人?！敝壑畠S日：請而得其賞，廉者不

受也；言盡而名至，仁者不為也。今天油然作云，沛然下雨，則苗草興起道之能御。

今為一人言施一人，猶為一塊土下雨也，土亦不生之矣?！庇鰵v階而去。文公求之不

得。終身誦《甫田》之詩。

（節(jié)選自《說苑?復(fù)恩》）

［注］①耆干:干枯。

10、下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是（）

A.咎犯聞之中夜/而哭文公/曰/吾亡也十有九年矣/今將反國/夫子不喜而哭/何也/其不

欲吾反國乎

B.咎犯聞之中夜/而哭文公曰/吾亡也十有九年矣/今將反國/夫子不喜/而哭何也/其不

欲吾反國乎

C.咎犯聞之/中夜而哭/文公日/吾亡也十有九年矣/今將反國/夫子不喜而哭/何也/其不

欲吾反國乎

D.咎犯聞之/中夜而哭文公/日/吾亡也十有九年矣/今將反國/夫子不喜/而哭何也/其不

欲吾反國乎

Ik下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“蕃”有“保障”的意思。蕃援，在這里指保障援助，與《愛蓮說》中''可愛者甚

蕃”的“蕃”字意思不同。

B.“數(shù)”，多次。“數(shù)引”是多次指引。“數(shù)”與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項王”中

的''數(shù)”同義。

C.“當”，意為“當?shù)闷稹?，與《諫太宗十思疏》中“人君當神器之重”的“當”字

意思相同。

D.“錢豆”是古代的食器，竹制為透，木制為豆，也作為盛祭品的禮器。這里指路上

裝食物的器具。

12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.晉文公流亡歸國后，對臣下有三種等級的賞賜，輔助他成就仁德的，頒上賞，為他

排憂解難的，授予三等賞賜。

B.陶叔狐曾跟晉文公流亡，晉文公行“三賞”都沒有輪到陶叔狐，于是陶叔狐心有不

滿，到咎犯處請辭。

C.咎犯見晉文公入國后就拋棄舊物，輕視操勞服役的人，就哭著進言，希望文公不要

蔽士，文公接受了建議。

D.舟之僑通過詩賦使晉文公醒悟，但晉文公要給他賞賜的時候，舟之僑又選擇離去不

接受，文公接受了建議。

13、文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉。

(2)請而得其賞，廉者不受也；言盡而名至，仁者不為也。

14、周內(nèi)史評價“文公其霸乎”，結(jié)合材料，概括晉文公能稱霸的理由。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下題。

大甯D

［唐］杜審言

毗陵震澤九州通，士女歡娛萬國同。

伐鼓撞鐘驚海.上，新妝核服②照江東。

梅花落處疑殘雪，柳葉開時任好風。

火德③云官逢道泰，天長地久屬年豐。

［注］①本詩是一首應(yīng)制詩，作于公元690年（天授元年，武則天改唐為周）；大

酉甫：聚會宴飲。帝王降賜，民間三日聚飲。后指大規(guī)模慶賀。②祛服：艷服。③火

德：以五行相推武周是火德。

15、下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）

A.本詩起句從多地連綴的空間視角切入，以“通”字串聯(lián)，構(gòu)成一個恢宏遼闊的意

境，發(fā)端別致，氣象不俗。

B.頷聯(lián)，分別從聽覺視覺兩方面，真實再現(xiàn)百姓在海上“伐鼓撞鐘”，江東民眾“新

妝袪服”的景象。

C.頸聯(lián)“殘雪”與“好風”相對，冬去春來，梅花飄落，柳葉新發(fā)，有辭舊迎新之

意，含萬象更新之旨。

D.尾聯(lián)結(jié)語，揚頌武則天順乎天道，文武群臣時運亨通，祈禱國運長久，百姓富足豐

登，首尾呼應(yīng)，自然渾成。

16、這首詩歌哪些內(nèi)容體現(xiàn)了大的特色。

四、默寫題

補寫出下列句子中的空缺部分。

17、杜牧《阿房宮賦》中的“,”勾勒出阿房宮占地廣闊、

凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象。

18、姜夔的《揚州慢》中“,”寫出假如這位多情的詩

人今日再重游故地，他也必定會為今日的揚州城感到吃驚和痛心。

19、芙蓉花大而艷麗，是古代文人借以抒懷的典型意象?！都t樓夢》中賈寶玉也曾為

晴雯寫過長篇祭文《芙蓉女兒誄》。請舉出帶芙蓉二字的詩句：“，

五、語言表達

閱讀下面的文字，完成下題。

朋友畢業(yè)后入職一家國企，工作不到兩年，卻萌生了離職的想法。他告訴我，剛

進公司時，自己也是想著能大展拳腳有所作為，但領(lǐng)導交給他的卻都是一些小事，巨

大的落差讓他開始打退堂鼓了。

初入職場，不少年輕人都會面臨這樣的困境：象牙塔里，個個都①但走出

校門步入社會，卻往往不得不接受現(xiàn)實。激烈的競爭控了銳氣，庸常的生活耗了朝

氣，角色轉(zhuǎn)換的不適應(yīng)磨平了心氣。每一顆種子被播撒進土壤時,都帶著開花的夢

想，但在破土而出之前，它們要隨時準備著承受烈日炙烤、寒潮侵襲，要面對無數(shù)的

風而。經(jīng)不住考驗者，永遠埋在了土里，而那些奮力向下扎根、時刻汲取養(yǎng)分的種

子，則終有一天會絢麗綻放。

初入職場者，應(yīng)當學著做一顆種子，沉下心、扎下根，厚積薄發(fā)，才能在機會②

O接受自己的“平凡”。不想當將軍的士兵不是好士兵，但沒有經(jīng)年累月的作

戰(zhàn)經(jīng)驗，士兵絕不可能當上將軍，充其量是紙上談兵的趙話。同樣，初入職場者猶如

一張白紙，對自己承擔的工作不可能立即③,必然要通過一段時間的磨合才能

夠勝任。I要放低自己的期望值，從最基礎(chǔ)的工作內(nèi)容學起，向每一個身邊比自己工作

經(jīng)驗豐富的人虛心求教，就能逐漸進入狀態(tài)，在不斷磨煉中成就“不平凡”。

20、請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

21、文中畫橫線的部分使用了哪種修辭手法？請結(jié)合原文分析其表達效果。

22、文中畫框線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞

語，不得改變原意。

閱讀下面的文字，完成下題。

審題與立意，通俗地說，就是先了解“要我寫什么”，然后確定“①

"。動筆之前，要認真審題，全面分析，審慎思考，進而確立寫作的中心。

審題，就是要抓住關(guān)鍵，弄清題旨。要善于抓住題干或給定材料中的關(guān)鍵字句，

篩選有價值的信息，推敲琢磨，提煉歸納，把握命題者的意圖，不要僅僅憑直覺就輕

率動筆。重點思考題日中的核心概念是什么，應(yīng)該如何界定，可以從哪些方面立意。

一般而言，②,往往也就知道該“立”什么“意”了。

立意，基本的要求是要''立”在題目或給定材料的范圍之內(nèi)，否則就是離題、偏

題。在此前提下，立意應(yīng)當具體、明確，不能大而化之，泛泛而論，

立意還應(yīng)該體現(xiàn)獨特性，要設(shè)法寫出一個獨特的“我”——我的情感態(tài)度我對問

題的認識總在文章中重復(fù)別人說濫了的觀點。I"立”的不是自己的“意”，缺少思

考，只能流于俗套。由此，③,需要多角度思考問題，辯證地分析事理，并

善于從人們熟視無睹的事物或習焉不察的現(xiàn)象中，開擔斷的意義，從而形成獨特見

解。

23、下列各句中的破折號，和文中框線處的破折號作用相同的一項是（）

A.“可慌哩！比什么也慌，比過新年，娶新一一也沒有見他這么慌過！”

B.在這一刻滿屋子人的心都是相同的，都有一樣東西，這就是一一對死者的紀念。

C.雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處一

一酣眠固不可少，小睡也別有風味的。

D.讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上

安靜地睡著了一一但已經(jīng)永遠地睡著了。

24、請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴

密，每處不超過10個字。

六、材料作文

25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有句俗語“到什么山頭，唱什么歌”，《易傳》則提倡“修辭立其誠”。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、答案：D

解析：原文中是“現(xiàn)代化”，不單指“經(jīng)濟發(fā)展”。

2、答案:B

解析：A項曲解，老齡化只是重要體現(xiàn)，并不意味著老齡化與文明程度同步發(fā)展：C項

“首要”錯誤，并且原文中“這"指的是“不僅要幫助解決其生命質(zhì)量、生活質(zhì)量問

題，進而還解決其精神需求問題”；D項康嘉婷沒有提到“挑戰(zhàn)”，而且康嘉婷提到

的是“受過更好教育、更健康、經(jīng)濟上也更獨立的老年人”。

3、答案：B

解析：這是現(xiàn)狀，不屬于有效舉措。

4、答案：人口老齡化是指因勞動年齡人口數(shù)量相對減少、老年人口數(shù)量相對增加而導

致的60歲及以上人口占總?cè)丝诘谋戎爻^10%或65歲及以上人口占總?cè)丝诘谋戎爻?/p>

過7%從而給整個社會帶來很大挑戰(zhàn)的動態(tài)

解析：

5、答案：①孟子主張“制民之產(chǎn)”。當前，我們要采取措施大力發(fā)展經(jīng)濟，尤其是銀

發(fā)經(jīng)濟，合理規(guī)劃中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提供有力的物質(zhì)保障。

②孟子主張“謹庠序之教”。當前，要注重精神文明教育，在整個社會形成尊老敬老

愛老的氛圍，讓老年人老有所依。

解析：

6、答案：B

解析：A項，“深明大義，積極支持革命工作”有誤，過度拔高；C項，爺爺對林任兒

有一絲親情，不是同情；D項，奶奶成長為戰(zhàn)士，無中生有。

7、答案：C

解析：強調(diào)像影子，是為了凸顯干革命工作的艱辛和不易。

8、答案：①放走林任兒，于私是完成老奶奶的囑托；于公，則是公然違犯紀律，這體

現(xiàn)了人性糾葛，突出復(fù)雜和極端境遇。

②奶奶原先對爺爺是理解和體諒的，可品，后來她因爺爺放走林任兒而感到特別憤怒

和不可理解，個人的情感產(chǎn)生沖突。

③爺爺放走林仁兒，全了他的手足之情；但對于極其痛恨林任兒的奶奶來說，是不顧

兩人的夫妻之情；難以簡單判斷對錯。

解析：

9、答案：①忠于職守、大公無私的革命品質(zhì)。爺爺掌管著經(jīng)濟大權(quán)，但即使是自己或

是家人生病，都舍不得拿出一星半點來治??；即使拿出來一點，也說是“借”的。

②舍家為國、忘我工作的奉獻精神。爺爺有家，但為了革命，神出鬼沒，只能趁深夜

回家看上一眼，到后來是寄居在各處窩棚里。

③理想至上、心有大愛的精神坐標。爺爺以自己的實際行動感染了奶奶，奶奶到后來

也理解了爺爺，并用行動完成爺爺?shù)膰谕小?/p>

解析：

10、答案：C

解析：

11、答案：C

解析：“人君當神器之重”的“當”是主持、掌管的意思。

12、答案:B

解析：陶叔狐并沒有向咎犯請辭，而是請咎犯把自己的情況下向晉文公說明。

13、答案：①晉文公出逃后，游天下，舟之僑離開虢國跟從他。

②經(jīng)過請求才得到封賞，廉潔的人是不會接受的；話說盡了才得到名聲，仁義的人是

不會去做的