2.12 宋元時期的都市和文化 課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史下冊

宋元時期的都市和文化一、繁華的都市生活假如你穿越到宋元時期，你認(rèn)為哪些城市最值得游玩？ 在北宋開封，最為繁華的是大相國寺，場地開闊，可容萬人，每月舉辦多次廟會。寺廟內(nèi)外進(jìn)行著各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。1.大相國寺“瓦舍者，謂其‘來時瓦合，去時瓦解’之義，易聚易散也?！薄獏亲阅猎凇秹袅轰洝烦霈F(xiàn)了新的商業(yè)場所瓦子2.瓦子1.出現(xiàn)原因：隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民生活也豐富起來2.定義：開封城內(nèi)有許多娛樂兼商業(yè)的場所，叫作”瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目，各種藝人在這里賣藝謀生，包括說書、唱曲、雜劇、雜技、蹴鞠等等勾欄內(nèi)說書傀儡戲蹴鞠商業(yè)活動3.元雜劇

宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，包含了說唱，雜技，歌舞，傀儡等技藝，在大城市和郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場所進(jìn)行演出。

雜劇形成于宋代。元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。明月幾時有，把酒問青天。——蘇軾燈火家家有，笙歌處處樓?！K軾粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹文阒酪韵略娋涿枋龅氖悄男┕?jié)日嗎？中秋節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)4.傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在宋代便已經(jīng)有了。春節(jié)放鞭炮元宵節(jié)掛彩燈端午節(jié)賽龍舟二、宋詞和元曲詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。1.宋詞人物時代貢獻(xiàn)代表作

蘇軾北宋改進(jìn)了詞的創(chuàng)作，擴(kuò)大了詞的境界，提高了詞的格調(diào)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》李清照兩宋之交反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷，在當(dāng)時就產(chǎn)生了較大的影響《如夢令》《聲聲慢》辛棄疾南宋使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，進(jìn)一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位《破陣子·為陳甫同賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》蘇軾

多才多藝（烹飪、宋詞、書法）的蘇軾開創(chuàng)詞的豪放風(fēng)格，給詞注入了強(qiáng)勁的生命力，對后世影響很大。 生活于兩宋之交，號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南歷城）人。靖康之難后,經(jīng)歷了離亂,丈夫趙明誠病逝,本人顛沛流離于江浙皖贛一帶,無依無靠,在孤寂凄苦中度過了晚年。李清照是詩、詞、散文都有成就的作家,而以詞的成就最高。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。

李清照辛棄疾發(fā)揚(yáng)宋詞的豪放風(fēng)格

辛棄疾，南宋詞人。代表作有：《菩薩蠻?書江西造口壁》、《破陣子?醉里挑燈看劍》等。元曲四大家元曲包括散曲、雜劇和南戲等。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術(shù)。

關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸等，在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”。2.元曲關(guān)漢卿元代最優(yōu)秀的雜劇家，號已齋，生活在金末元初。他多才多藝，了解民間疾苦，熟悉民間語言，使得他的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和昂揚(yáng)的斗爭精神。代表作《竇娥冤》、《單刀會》等。三、司馬光和《資治通鑒》北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部史書300多萬字，記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史，縱貫中國16個朝代?！顿Y治通鑒》這一書的意思是“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒戒來加強(qiáng)統(tǒng)治。司馬光《資治通鑒》編年體司馬遷《史記》紀(jì)傳體｝史學(xué)兩司馬課后習(xí)題1.宋朝時期，隨著城市的繁榮，市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂兼營商業(yè)的場所，稱為（）A．市 B．瓦子 C．勾欄 D．邸店2.宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，雜劇不包括（）A.說唱B.雜技C.歌舞D.蹴鞠3.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少