山西省臨汾市同盛實驗中學2023-2024學年高三年級上冊核心模擬卷語文試題二

2023?2024學年高三核心模擬卷（中）

語文（二）

注意事項：

1.本卷滿分150分，考試時間150分鐘。答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷

和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在

試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和

答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

4.本卷命題范圍：高考范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

西方古典悲劇理論向來強調(diào)悲的純粹性，注重維護悲劇“莊嚴的風格從古希臘到文藝復(fù)興時代，悲劇

一直被認為是“模仿偉大領(lǐng)袖”的高貴形式，而喜劇則被當作“模仿中等或下等人物”的低級體裁。兩者不

僅在人物和題材上絕對不同，而且文辭風格相去甚遠，悲劇崇高優(yōu)美，喜劇幽默輕松。

但悲劇理論家發(fā)現(xiàn)：悲喜之間并無不可逾越的鴻溝，事實上，很難將它們孤立開來。這不僅因為“喜劇

經(jīng)常貫穿悲劇動作的軌道而不失其自主權(quán)”，而且因為“喜劇或許根本并不引人發(fā)笑，而某些悲劇卻使我們發(fā)

出歇斯底里的笑”。尤其在現(xiàn)代，“可笑性與可悲性在不知不覺中向前流動而互相融合”，笑聲與眼淚混在一

塊。斯泰恩說：“無論生活或二十世紀最優(yōu)秀的喜劇的特征，都迫使我們認清悲劇感與戲劇感的血緣關(guān)系，認

清淚和笑可以雜交繁殖。”尤奈斯庫說得更直白：“我覺得喜劇是悲劇性的，人的悲劇是荒唐的、可笑的?！鄙?/p>

述觀點深刻地揭示了當今戲劇舞臺一大驚人變化，即：現(xiàn)代悲劇的意蘊常常以喜悲形式出現(xiàn)，人們得要從滑

稽而風趣的喜悲性情境中尋求人類存在的悲劇境遇。

凡此證實悲劇范疇發(fā)生了一場革命，一場觀念上的徹底革命。它來自伴隨工業(yè)革命和技術(shù)發(fā)展而帶來的

工作、家庭生活、價值觀的令人難以置信的變化。具體說就是，20世紀以來，人們感到自己生活在一個混亂

和非理性主義的世紀，現(xiàn)代化的高速發(fā)展，將人置于變化無常和寂寞孤獨之中，與文明結(jié)伴而來的種種社會

問題，證明“在人類生活的深處存在天生的荒謬怪誕”，而19世紀以來考古學的發(fā)現(xiàn)和人類學的研究，使

“近百年關(guān)于上帝、人性、社會組織及物質(zhì)宇宙的觀念，雖未完全推翻卻已受到嚴重挑釁”，正像柯列根說

的：”信念和價值既已崩潰而且變化，戲劇固定形式的明確界限也就隨著模糊。”于是，悲劇與喜劇的人生觀

便不再互相排斥了。

陳瘦竹指出，悲劇創(chuàng)作注重悲喜因素的混同，是最早在歐美悲劇文學中出現(xiàn)的一種新趨向，它預(yù)示著現(xiàn)

代悲劇色調(diào)上的開放態(tài)勢。無疑，悲喜之情是客觀現(xiàn)實中悲劇性和喜劇性現(xiàn)象“介入”人的內(nèi)心世界帶來的

情感傾斜，''在一般情況下，人歡樂就笑，悲痛就哭，但有時恰好相反“，有時“笑和淚可以表現(xiàn)相反的感

情，例如因悲痛而狂笑，因歡樂而流淚”，苦樂于此是一體的，喜幾乎轉(zhuǎn)瞬間便滑向悲的一端。那么，貫穿在

悲劇中的喜悲動作是否具有悲劇價值呢？回答無疑是肯定的。

喜對悲和悲劇的干預(yù)，至少有三方面積極意義。首先，喜劇性場面可以作為強烈的悲劇性的對照，兩種

相反的因素擺在一起，互相襯托，而使彼此愈顯鮮明，《哈姆萊特》中掘墓的場面以及《李爾王》中弄人的插

科打建都屬于這種情形，馬克思稱贊它們把“崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧離奇古怪地混合在一

起“；其次，喜劇性作為調(diào)劑，可以“使嚴峻的緊張的悲劇氣氛暫時緩和下來，松一口氣“，等到悲劇動作繼

續(xù)向前進展時，“顯得更有氣勢，令人感受更深”；最后，喜劇角色與情境鏈條式橫串劇體，可以增加悲劇的

立體感、厚度和真實性，使悲劇畫面更富色彩，從而告訴觀眾許多純悲劇所不能說清的有關(guān)當代人精神領(lǐng)域

的隱秘。

（摘編自周安華《民族悲劇美學的豐碑——陳瘦竹悲劇思想新探》）

材料二：

我們常說的悲劇，是一個非常嚴格的藝術(shù)審美形態(tài)，其首要任務(wù)是描寫尖銳激烈的社會沖突，并且以代

表進步正義的一方的暫時毀滅，來激發(fā)人們崇高的審美感。魯迅先生曾說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀

滅給人看?！?/p>

我們可以給美學意義上的悲劇內(nèi)涵作如下陳述：悲劇體現(xiàn)了歷史的必然要求和這個要求實際上不可能實

現(xiàn)之間的悲劇性沖突。其中，”歷史的必然要求”是指那些符合社會發(fā)展規(guī)律，代表民意的正義、進步的力

量，或是代表善良、光明、美好，就是那種既符合真、又體現(xiàn)善的崇高勢力；”這個要求實際上不可能實

現(xiàn)“，是指在一定歷史條件下，舊勢力暫時占據(jù)優(yōu)勢，阻止代表“歷史必然要求”的理想的追求與實現(xiàn)，并使

它們遭受暫時的挫折與失敗，使其合理要求得不到實現(xiàn)。

喜劇屬于戲劇的一種類型，有自己特定的美學涵義。它是社會生活和藝術(shù)領(lǐng)域中一切喜劇性的審美現(xiàn)

象。同悲劇一樣，現(xiàn)實生活中的喜劇與藝術(shù)美學中的喜劇也是不一樣的，藝術(shù)中的喜劇具有強烈的審美形

態(tài)，既表現(xiàn)了現(xiàn)實中的喜劇性沖突，又表現(xiàn)了主體的審美態(tài)度。它的劇情發(fā)生排除偶然性，并且集中表現(xiàn)喜

劇性本質(zhì)。藝術(shù)中的喜劇還具有鮮明的否定性與批判性，它是美對丑、善對惡的徹底勝利。

從創(chuàng)作者創(chuàng)作心理角度來看，它是人對生命的樂感及自娛入世情懷的折射。魯迅先生說：“喜劇是將無價

值的東西撕破給人看?！边@說明其實喜劇是沒有悲劇那種悲愴性的體驗的，而是一種自我勝利的優(yōu)越感。當舊

事物被歷史實踐所拋棄時，人們以一種居高臨下的態(tài)度去審視那些已經(jīng)失去存在依據(jù)的舊事物，還加之以其

智慧的微笑，在審美上嘲笑它們，并通過這種喜劇意味的笑來否定、揭露丑與惡，從而達到對美與善的肯

定。所以喜劇精神的實質(zhì)就是一種樂觀主義精神，是人對自己力量和尊嚴的充分自信。

（摘編自黃文果《淺析悲劇與喜劇的美學觀》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.文藝復(fù)興時代之前，悲劇和喜劇在人物、題材和文辭風格上都不相同，人們認為悲劇高貴，而喜劇低

級。

B.工業(yè)革命和技術(shù)發(fā)展帶來的種種變化使得悲劇范疇發(fā)生了觀念上的革命，悲劇和喜劇的界限變得模糊

了。

C.陳瘦竹認為，歐美悲劇文學趨向于在悲劇性中混入喜劇性因素，這預(yù)示著現(xiàn)代悲劇在風格色調(diào)上的改

變。

D.魯迅以有無價值來區(qū)分悲劇和喜劇，他認為悲劇和喜劇都是給人看，但悲劇是毀滅，更慘烈也更有價

值。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.人們希望從滑稽風趣的喜悲性情境中尋求人類存在的悲劇境遇，這讓現(xiàn)代悲劇具有了喜劇色彩。

B.考古學與人類學的研究成果以及20世紀以來的種種社會問題，模糊了悲劇與喜劇的人生觀界限。

C.純悲劇氣氛嚴峻而緊張，適當添加喜劇性可以使之緩和，喜劇角色的加入又可以增加悲劇立體感。

D.藝術(shù)美學中的喜劇具有強烈的審美形態(tài)，它通過“笑”來否定、揭露丑與惡，從而來肯定美與善。

3.下列戲劇作品中的相關(guān)內(nèi)容，可以作為論據(jù)支持材料一最后一段的觀點并能體現(xiàn)材料二所說“美學意義上

的悲劇內(nèi)涵”的一項是（3分）（）

A.曹禺的《雷雨》B.易卜生的《玩偶之家》

C.老舍的《茶館》D.莎士比亞的《威尼斯商人》

4.材料一和材料二都涉及“悲劇和喜劇”，兩則材料的相關(guān)論述各自側(cè)重什么內(nèi)容？請簡要概括。（4分）

答：_______________________________________________________________________________________________

5.魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?！闭埥Y(jié)合材料和我們所學的《哈姆萊特》來談?wù)勀?/p>

的理解。（6分）

答：_______________________________________________________________________________________________

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

薩爾瓦托爾

［英］毛姆

我不知道我是否能做到書以達意。

我第一次見到薩爾瓦托爾的時候，他還是個十五歲的孩子。他有一張雖不漂亮卻招人待見的臉蛋兒，①

眼睛里都是歡悅，嘴角上總帶著笑意。他十分純樸,成天泡在大海里，除了星期日，從不穿鞋子。他忽而撒

開厚實的腳板爬上嵋?guī)r峭壁，忽而興奮地大叫一聲，一猛子扎到深海里，有力而又敏捷地擊水搏浪。他的父

親是個擁有小塊葡萄園的漁民，薩爾瓦托爾則充當保姆的角色，照料著他的兩個兄弟。每當?shù)艿軅円半U遠

游時，他就把他們喊回來，替他們穿好衣服，隨后一起爬上悶熱的、滿是葡萄架的小山，吃一頓便捷的午

餐。

一轉(zhuǎn)眼，薩爾瓦托爾就墜入情網(wǎng)而不能自拔。他鐘愛的姑娘住在大馬里尼亞，她的一雙眼睛看上去像森

林中的池塘。他倆訂了終身，可惜得等薩爾瓦托爾服役期滿才能成婚。當薩爾瓦托爾告別他從未離開過的養(yǎng)

育他的海島，去維克托?伊曼紐爾皇家海軍當水兵時，他禁不住孩子般地抽泣起來。曾經(jīng)像海鳥一樣自由的

人如今被拴在甲板上，任人支配，真是艱苦難熬。尤其是住慣了葡萄蔭下潔白的小屋，再和軍艦上的陌生人

廝混在一起，更是使他度日如年。

他深深地懷念著家鄉(xiāng)，但最難受的莫過于離開了故鄉(xiāng)的女友。她占據(jù)了他那顆充滿激情的年輕的心。薩

爾瓦托爾用他那幼稚的筆跡給姑娘寫了一封錯字連篇的信，在信中他說他無時無刻不在眷戀著她，他多么渴

望回家呀。他經(jīng)常奉命到這兒到那兒，后來他患了一種莫名其妙的病癥，住了好幾個月的醫(yī)院。當他得知自

己患的是風濕病而不能再服役的時候，他喜出望外，因為他能回家了。醫(yī)生說這種病無法根治，不過，他頗

不以為然，根本聽不進醫(yī)生的忠告。他歸心似箭，只想早早地回到可愛的小島，與等候著他的姑娘團聚。

下了那艘從那不勒斯來的輪船，一只小船載著薩爾瓦托爾向岸邊駛?cè)ァ２灰粫?，他望見了父母和長大

成人的弟弟們。薩爾瓦托爾向他們揮手致意，眼睛卻在迎接的人群里捕捉著自己女友的影子。他一上岸，人

們就擁上來吻他。大家欣喜若狂，問候聲中夾雜著喊叫聲。但是姑娘卻始終不見，她在哪兒呢？薩爾瓦托爾

問母親，她說她也不知道，有兩三個星期沒有見到她了。夜幕降臨，月光灑在寂靜的海面上。遠處，那不勒

斯的燈火忽明忽暗，薩爾瓦托爾疾步趕到大馬里尼亞姑娘的家。她正和她母親坐在門口。長久分離后驟然相

會，薩爾瓦托爾顯得有點兒害羞。他輕聲問她，是不是沒有收到他的信，不知道他回家的消息。不，信倒是

收到了，可聽島上別的小伙子說，他得了病，這就是能夠回來的原因。他們沉默了片刻，母親用胳膊肘碰了

碰女兒，但她絲毫不想緩和這沉悶的氣氛。她生性爽朗，直言不諱地說，她同她的父母主意已定，絕不能嫁

給一個不夠強壯的、孱弱的男人，她的父親是決不會答應(yīng)的。

薩爾瓦托爾大失所望，到了家，他發(fā)覺姑娘的父親早就做出了決定，家里人也完全知道事情的真相，只

是不忍心告訴他罷了。薩爾瓦托爾的熱淚奪眶而出，一頭撲入母親的懷抱。沒有比這更病心的了。然而，他

并沒有責備姑娘。漁民的生活的確非常艱苦，需要力氣和堅毅。他深知沒有哪個女人愿意終生委身于一個不

能養(yǎng)活自己的男人。②他的微笑里藏著極度的悲傷,他眼睛里的神情看著像一條受了重傷的家犬。他沒有抱

怨，更不曾把自己鐘愛的姑娘奚落得一文不值。幾個月過去了，他不是整日在父親的葡萄園里忙碌，就是出

海捕魚，漸漸地他的心恢復(fù)了平靜。一天，母親告訴他，村里一個叫阿桑塔的年輕女人愿意嫁給他。

她比他大，現(xiàn)在二十四五歲，訂過婚，后來她的未婚夫服役期間在非洲陣亡。她有一小筆財產(chǎn)，如果薩

爾瓦托爾同意娶她，她就給他買下一條船。趕上好運氣，或許還能弄到一個自耕自種的葡萄園。母親說，阿

桑塔在教堂的大彌撒上見過他，對他一見鐘情。③薩爾瓦托爾會心地笑了笑，答應(yīng)考慮考慮。第二個星期

日，他換了一身筆挺的黑衣服，看上去還不如他平日穿的破衣服順眼。他來到教區(qū)教堂做彌撒，找了個可以

仔細端詳那個女人的地方。后來，他回到家，回復(fù)母親，他愿意。

兩個人成了家。郁郁蔥蔥的葡萄園中掩映著他們那幢小巧潔白的新居。眼下的薩爾瓦托爾身材魁梧、胸

肌發(fā)達，真是個彪悍精干的小伙子了。但那種純樸的憨笑和那雙誠實善良的眼睛，卻還帶著孩子似的天真。

我一生中還從未見過像他那樣豁達大度的人。阿桑塔面容冷峻、剛毅，看上去比她實際的年齡大，但她伶俐

聰慧，心地也好。有趣的是，看到薩爾瓦托爾擺出大模大樣的派頭，她總是莞爾一笑。她無時不陶醉在丈夫

的溫存中，唯獨不能寬恕那個背信棄義的姑娘。④盡管薩爾瓦托爾含著微笑百般解釋，她也要詛咒她幾句。

不久，他們有了孩子。

有時他領(lǐng)著兩個兒子來海邊洗澡。那年，長子剛剛?cè)龤q，次子還不足兩歲，都光著身子趴在水邊。薩爾

瓦托爾站在礁石上，把他們往水里泡，大的倒勇敢，一聲不吭地忍受住了，小的卻止不住尖聲號叫起來。長

年累月的勞作，薩爾瓦托爾的一雙大手粗糙厚實，卻能體貼入微地抱著嬌兒，為他們洗浴，輕輕拭去他們身

上的水珠。薩爾瓦托爾喜歡伸開巴掌，把光著屁股的小寶貝托起來。孩子的個子那么小，⑤他沖著孩子慈祥

地笑著，這時,他兩眼又流露出他孩提時代的憨厚模樣。

一開始，我就說不知道能否書以達意。現(xiàn)在，我應(yīng)該告訴你我想表達的是什么了。我想知道，這幾頁紙

的內(nèi)容能不能吸引你的注意力。這里，我為你描繪了一幅人物肖像，一個普通的漁民。在這個世界上，他雖

然一貧如洗，但是，他卻具有極其可貴的、人類應(yīng)該有的那種品德。至于他是如何具有這種品德的，只有天

曉得。我只知道，盡管對這種品德，許多人嗤之以鼻，甚至認為不可思議，無法忍受，但是，這種品德在他

身上卻閃閃發(fā)光。假如你說不上來這品德究竟是什么，那么，我愿意告訴你，是善良。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.小說第二段描寫薩爾瓦托爾的外貌和對兩個兄弟的照料，突出其純樸、健康、樂觀的特點和對家庭的責

任感。

B.薩爾瓦托爾因風濕病退役，在他看來是一種幸運，因為他不喜歡軍艦上的生活，他懷念家鄉(xiāng)，思念心愛

的姑娘。

C.他回到故鄉(xiāng)時，受到家人的熱烈歡迎，但是女友沒有來迎接他，他滿懷期待地去找心愛的姑娘，卻最終

失望而歸。

D.第五段用全知視角敘述事情過程，“夜幕降臨，月光灑在寂靜的海面上”用寧靜的夜景襯托薩爾瓦托爾內(nèi)

心的平靜。

7.關(guān)于小說中多次寫到的薩爾瓦托爾的笑，下列分析不正確的一項是（3分）（）

A.語句②中，“微笑”和“悲傷”看似矛盾，實則運用細節(jié)描寫突出了薩爾瓦托爾仁慈和寬厚的心胸。

B.語句③“會心地笑了笑”與語句④“含著微笑百般解釋”相互映襯，都表現(xiàn)薩爾瓦托爾對阿桑塔的包

容。

C.語句⑤“慈祥地笑著”，描寫了一個父親慈祥的笑容，與語句①中15歲少年嘴角的笑意遙相呼應(yīng)。

D.不同境況下的“笑”，使人物的樂觀、堅韌、寬厚、慈愛的品質(zhì)彰顯得更加具體、真實，凸顯了人物形

象。

8.小說中出現(xiàn)的“我”在文中起什么作用？請簡要分析。（4分）

答：_______________________________________________________________________________________________

9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：普通人?成長?善良；乙組提出一個

關(guān)鍵詞：鋪墊。請任選一個小組加人，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。（6分）

答：_______________________________________________________________________________________________

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率日：“大王勿憂，臣請東借救于齊。”顏率至齊，謂齊

王日：“夫秦之為無道也，欲興兵亭周而求九鼎，周之君臣，內(nèi)自畫計，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美

名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之?！饼R王大悅,發(fā)師五萬人，使陳臣思將，以救周，而秦兵罷。

齊將求九鼎，周君又悲之。顏率目：“大王勿憂，臣請東解之。”顏率至齊，謂齊王日：“周賴大國之義，

得君臣父子相保也，愿獻九鼎，不理大國何途之從而致之齊？”齊王日：“寡人將寄徑于梁。"顏率日：“不

可。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉臺之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出?！饼R王日：“寡人將寄徑

于楚。"對目：“不可。楚之君臣欲得九鼎，謀之于葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王日：“寡人

終何途之從而致之齊？"顏率日：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甄耳，可懷挾提挈以至齊者；

非效鳥集烏飛、兔興馬逝，漓然止于齊者。昔周之伐殷,得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，九九八十一萬人，

士卒師徒，器械被具，所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？臣竊為大王私憂之?！饼R王曰：“子

之數(shù)來者，猶無與耳。”顏率目：“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?東周①》）

材料二：

秦昭襄王五十一年，將軍摻攻韓，取陽城、負黍，斬首四萬。攻趙，取二十余縣，首虜九萬。西周君②

背秦，與諸侯約勺，將天下銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽城。于是秦使將軍摻攻西周。西周君走來自歸頓

首受罪盡獻其邑三十六城口三萬。秦王受獻，歸其君于周。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。

（節(jié)選自《史記?秦紀》）

【注】①東周，即東周公國，為西周公國的兄弟國，是從周王室分裂出來的小國。公元前440年，周考

王分封其弟姬揭于王城，建立西周公國。公元前367年，西周國的威公姬灶去世，其子姬朝承襲公位，威公

的小兒子姬根在趙國和韓國的支持下，在鞏邑另立東周國。至此，在洛陽周邊地區(qū)出現(xiàn)了“三■周”并立的局

面，即周天子的宗周或成周，都城在洛邑；西周國，都城在王城；東周國，都城在鞏邑。②西周君，即西周

文公（？一前256年），姓姬，名咎，為西周公國最后一任君主。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

西周囚君走回來自歸?頓首回受罪回盡獻回其邑三@十六城回口田三萬

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.臨，文中指來到，“臨表涕零，不知所言”（《出師表》）中的“臨”是“面對著”的意思,二者詞義不

同。

B.識，文中指認識，能識別，”所識窮乏者得我與”（《魚我所欲也》）中的“識”是“熟識”的意思，二者

詞義不同。

C.與，文中指給與，“與嬴而不助五國也”（《六國論》）中的“與”是“攀附”“結(jié)交”之意，二者詞義不

同。

D.從，即合從，亦作“合縱”。南北為縱，東西為橫，戰(zhàn)國時蘇秦游說六國諸侯實行縱向聯(lián)合與秦國對抗。

亦泛指聯(lián)合。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.秦發(fā)動軍隊向周索要九鼎，顏率向齊國求救；顏率許諾齊王，只要齊國派兵救援，九鼎就歸齊國，齊王

于是派陳臣思率五萬人救援周，秦兵撤退。

B.周君又因齊王索要九鼎而憂心，顏率再次來到齊國，首先向齊王表示了感謝之意，然后問齊王如何運回

九鼎，齊王說取道梁、楚，顏率認為方案可行但有風險。

C.顏率認為搬運九鼎非常艱難，當初西周伐殷，雖然得到了九鼎，卻動用了九九八十一萬人，如今要將九

鼎運到齊國，兵士和工匠以及所需要準備的各種東西要與之相當。

D.秦昭襄王五H^一年，秦將遂攻打韓國、趙國后，由于西周君與其他諸侯一起率領(lǐng)天下精銳之兵攻打秦

國，于是秦攻西周，西周敗，周君投降，九鼎最終歸于秦國。

13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之。

譯文：_____________________________________________________________________________________________

（2）非效鳥集烏飛、兔興馬逝，漓然止于齊者。

譯文：_____________________________________________________________________________________________

14.顏率是如何為周君保住九鼎的？請簡要概括。（3分）

答：_______________________________________________________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15?16題。

惜花①

韓傕

皺白離情高處切，膩香愁態(tài)靜中深。

眼隨片片沿流去，恨滿枝枝被雨淋。

總得苔遮猶慰意，若教泥污更傷心。

臨軒一盞悲春酒，明日池塘是綠陰。

【注】①此詩作于唐朝滅亡多年后。后梁乾化五年（915）,韓傕身在閩地南安，見春去花落而傷時悼

世，因作此詩。韓保，唐末詩人，黃巢起義軍人長安時，從昭宗至鳳翔，升任兵部侍郎、翰林承旨，深得昭

宗信任，欲拜相，固辭不受。為人正直，因忤朱溫，兩遭貶謫。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.首聯(lián)用“皺白”“膩香”代指花朵，“離情”“愁態(tài)”寫殘花心理，給人以鮮明的色彩感和形體感。

B.頷聯(lián)展示了雨打風吹、水流花落的情景，“眼隨”與“恨滿”寄情于落花，化景語為情語。

C.頸聯(lián)想象花落后的遭遇：若能得到苔辭的遮護還稍慰人意，可如被泥土污損就令人神傷。

D.尾聯(lián)直抒胸臆，面對滿池塘的綠蔭，詩人內(nèi)心充滿不愿說、不忍說而又不得不說的矛盾。

16.有人評價此詩“借以寄托自己的身世感慨，將詠物、抒情、感時三者融為一體，具有較強的感染力”。請

結(jié)合詩句談?wù)勀銓Υ说睦斫狻＃?分）

答：_______________________________________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天??！”這種情況在司馬遷的《屈原列傳（節(jié)

選）》中有形象的描述：“，

（2）杜甫《蜀相》中的“,”以高度凝練、精辟的語言概括了

諸葛亮一生的功績和才德。

（3）杜鵑和鵬塢，叫聲悲切，經(jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩詞中，詩人傷感的心境被凄哀的叫聲襯托得愈發(fā)悵惘，如

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

最近，網(wǎng)上流傳一種說法，即長時間特別是夜晚玩手機會引發(fā)眼部黃斑疾病，導(dǎo)致黃斑變性，如同患上

了“眼癌”，完全無藥可治，嚴重的A。

共實，黃斑變性的病理機制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果，隨著年

齡增加，視網(wǎng)膜組織退化，變薄，引起黃斑功能下降。B,包括遺傳、年齡、眼部炎癥、高血糖、高

血脂、高血壓、吸煙、長期從事戶外工作、眼睛暴露在強光下等，這些因素與在黑暗中玩手機，以及長時間

看手機并無直接關(guān)系。

此外，①將黃斑變性稱為“眼癌”也不準確。②所謂“眼癌”，是指生長在眼部的惡性腫瘤，一般為遺

傳，或由于自身基因突變引發(fā)。③“黑暗中玩手機會得眼癌”的說法有些年人聽聞，容易對人造成誤導(dǎo)。①

不過，這一說法雖然并不科學，⑤但沉溺于玩手機確實是個壞習慣，⑥容易損害人體健康。⑦根據(jù)科學研究

顯示，長期睡前玩手機可能會破壞人體免疫系統(tǒng)，⑧帶來長期的疲勞損害，導(dǎo)致視力大幅下降。⑨此外，長

期玩手機會使睡眠質(zhì)量下降。⑩因此，大家還是要學會合理使用手機，切莫淪為“手機控”。

18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個

字。（4分）

答：A_____________________________________________________________________________________________

B________________________________________________________________________________________________

19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原

意。（6分）

答：⑴__________________________________________________________________________________________

（2）________________________________________________________________________________

（3）________________________________________________________________________________

（二）語言文字運用II（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

吟一首詩，看千年經(jīng)典惹人戀：歌一闋詞，聽蕩氣回腸詠流傳。從《詩經(jīng)■米莒》這類①的遠古

經(jīng)典，到《沁園春?長沙》這樣的現(xiàn)代佳作，經(jīng)典詩詞沁人心脾。當下社會，我們更需要賦予經(jīng)典詩詞鮮活

的新生命，讓這些千百年的經(jīng)典隨著優(yōu)美的旋律飛進每個人的心田，飛遍社會的角角落落，涵養(yǎng)人們的精神

世界，哺育新時代的青少年，讓他們健康、陽光地成長成才。

當前，人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫，不僅是現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而

且是全社會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中國古代智慧精髓成果的展現(xiàn)。例如，熱播的文化類節(jié)目就為觀眾打開了一扇②

的文學經(jīng)典之門，讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出蓬勃生機。

文學經(jīng)典必然含情、傳情、怡情，它本科“以情流傳”，無論時光過去多久，其中蘊含的真善美永恒不

滅。它們早已化為民族精神的一部分，千年之后，依然讓品讀歷史的人③。我們將傳承詩詞精品，用

經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂，希望這些底蘊深厚、魅力無限的藝術(shù)經(jīng)典能夠繼續(xù)引領(lǐng)當代文化風尚。

20.文中畫橫線的句子運用了對偶的修辭，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（4分）

答：_______________________________________________________________________________________________

21.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

答：①②③

22.下列句子中的“就”與文中加點的“就”，意義和用法相同的一項是（3分）（）

A.上面八條，就是我們申討黨八股的檄文。

B.一邊喝著用冰煮的開水，一邊就著咸菜、肉醬下飯。

C.以前就他一個人知道，現(xiàn)在大家都知道了。

D.一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而成為一個事實。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

一個僅僅跟著別人走的人，不會去探索什么東西，也尋找不到什么東西。

——文藝復(fù)興時期法國思想家、作家、懷疑論者蒙田

如果一個人只知道服從，這是一個奴隸；而如果一個人只知道不服從，這是一個暴民。

——美籍德裔哲學家、心理學家艾里希?弗洛姆

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

2023?2024學年高三核心模擬卷（中）

語文（二）參考答案

1.D（“魯迅以有無價值來區(qū)分悲劇和喜劇……但悲劇是毀滅，更慘烈也更有價值”錯誤，曲解文意，材料

二引用的魯迅的話是“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”“喜劇是將無價值的東西撕破給人看”，并不

是說悲劇和喜劇本身哪一個更有價值。）

2.A（“這讓現(xiàn)代悲劇具有了喜劇色彩”錯誤。強加因果，原文是“現(xiàn)代悲劇的意蘊常常以喜悲形式出現(xiàn)，

人們得要從滑稽而風趣的喜悲性情境中尋求人類存在的悲劇境遇二）

3.C（材料一最后一段論述的是喜劇元素對悲劇的干預(yù)的積極意義，材料二中所說“美學意義上的悲劇內(nèi)

涵”強調(diào)“歷史的必然要求和這個要求實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。A項、B項，劇中沒有明顯的

喜劇元素；C項，《茶館》是一部笑中帶淚的悲劇，有喜劇性場面和喜劇角色，描寫了人與時代的沖突，滿足

題干要求；D項，《威尼斯商人》是諷刺性喜劇。故選C項。）

4.①材料一側(cè)重論述悲劇和喜劇之間的形式界限變得模糊以及喜對悲和悲劇的干預(yù)的積極意義；②材料二側(cè)

重論述悲劇與喜劇的美學內(nèi)涵。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）

5.①魯迅是從悲劇的結(jié)果上來認識悲劇的本質(zhì)的，悲劇最終是以“人生有價值的東西”的“毀滅”而結(jié)束

的?！豆啡R特》以沖突雙方的慘死為結(jié)局，是一部典型的悲劇作品。②“人生有價值的東西”是指符合歷史

必然要求的東西，這種有價值的人生的被毀滅，客觀上賦予了人生以一種非常嚴肅的意義。③《哈姆萊特》

的主要矛盾沖突是哈姆雷特為代表的先進的人文主義思想和以克勞狄斯、王后為代表的英國黑暗現(xiàn)實之間的

沖突，哈姆萊特的人文主義思想代表著“歷史的必然”，代表著善良、正義和真理，它的“毀滅”，形成了

“悲劇的優(yōu)美崇高”的審美效果。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）

6.D（“用寧靜的夜景襯托薩爾瓦托爾內(nèi)心的平靜”錯，是用寧靜的夜景反襯薩爾瓦托爾內(nèi)心的不平靜。）

7.B（“都表現(xiàn)薩爾瓦托爾對阿桑塔的包容”錯，語句③“會心地笑了笑”表明薩爾瓦托爾由于自己的感情

經(jīng)歷對“一見鐘情”的不太相信，而語句④”含著微笑百般解釋”體現(xiàn)出薩爾瓦托爾的豁達大度。）

8.①“我”是小說主人公薩爾瓦托爾成長故事的見證人，也是故事的敘述者，“我”的出現(xiàn)，增強了小說的

真實性，更好地塑造了主人公形象。②作者以第一人稱進行敘述使小說具有對話性，“我”是作者向讀者表達

自己思想態(tài)度的一個媒介，表達了作者本身對于人性本善的思考，并讓真實與虛構(gòu)并存，打破了傳統(tǒng)的小說

敘事方式。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）

9.甲組示例：①《薩爾瓦托爾》中的主人公薩爾瓦托爾是一個在海邊長大的普通漁民，他家境一般。②在成

長中，他經(jīng)歷了自由自在的少年時光，以及長大后的戀愛、服兵役、疾病的折磨、退婚的傷害等，最后父子

在海邊洗澡的場面表明薩爾瓦托爾從一個15歲的少年已成長為一個慈愛的父親，首尾呼應(yīng)，意味深長。③他

沒有一蹶不振，沒有怨天尤人，而是以積極樂觀的人生態(tài)度，認真生活，他純樸憨厚的善良品性也始終未

變。品讀小說，我們感悟到主人公的樂觀、堅強與善良。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則

酌情給分）

乙組示例：①《薩爾瓦托爾》情節(jié)跌宕起伏，作者層層鋪墊，直至故事達到高潮。②薩爾瓦托爾15歲的時候

就照料兩個兄弟，為他生病后依然和兄弟們早出晚歸打魚作鋪墊；寫薩爾瓦托爾服役因病要回家時的心理活

動，為下文寫得病能夠回家時的喜悅心情作鋪墊；母親介紹一個名叫阿桑塔的年輕女人，為下文寫薩爾瓦托

爾與阿桑塔幸福的婚姻生活作鋪墊。③作者層層鋪墊，設(shè)置懸念，不斷吸引讀者閱讀興趣，又使故事環(huán)環(huán)相

扣，小說結(jié)構(gòu)緊湊，全文一氣呵成。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）

10.CEH（原文標點：西周君走來自歸，頓首受罪，盡獻其邑三十六城，口三萬。）

11.B（選文中的“識”是知道的意思，而非認識，能識別。）

12.B（"顏率認為方案可行但有風險”錯誤，材料一中顏率對于齊王的方案均說了“不可”。）

13.（1）使處于危險中的國家得以保存，會給您留下美名；能夠得到九鼎，是很厚重的利益。請求大王考慮

一下這件事。（“存”“圖”和判斷句各1分，句意1分）

（2）也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣，飛快地進入齊國。（“效”“興”“漓然”各1

分，句意1分）

14.①利用齊王想要得到九鼎的心理，勸說其出兵救援周；②熟諳當時的梁、楚都想得到九鼎的形勢，使齊

王放棄了從梁、楚取道運回九鼎的想法；③顏率故意夸大搬運九鼎的難處，齊王雖然知曉顏率無心把九鼎給

他，但對他也無可奈何，最終知難而退。（每點1分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）

文言文參考譯文：

材料一：

秦國發(fā)動軍隊逼近東周都城洛陽城下，向東周朝廷索要九鼎，周君為這件事感到憂慮，就告訴大臣顏

率。顏率說：“大王不必憂慮，請讓臣往東去齊國借兵救援?！鳖伮蕘淼烬R國，對齊王說：“秦國的這種行為殘

暴無道，想興兵來周索要九鼎，周的君臣在朝廷里商量對策，認為與其將九鼎給秦國，不如將它送給貴國。

使處于危險中的國家得以保存，會給您留下美名；能夠得到九鼎，是很厚重的利益。請求大王考慮一下這件

之”齊王聽了大為高興，就發(fā)動了五萬人的軍隊，派遣陳臣思做大將，前去救援東周，于是秦國的軍隊撤退

了。

齊國將向東周索要九鼎，東周國君為此事感到憂慮。顏率說：“大王不必憂慮，請允許臣去齊國為您解除

煩憂?！鳖伮蕘淼烬R國，對齊王說：“這回我東周仰賴貴國的義舉，才使我君臣父子得以平安無事，所以東周

愿意獻出九鼎，但是卻不知貴國準備走哪一條路將九鼎運送到齊國？”齊王說：“寡人打算借道梁國?！鳖伮?/p>

說：“大王不可向梁國借道啊。梁國君臣想得到九鼎，他們在暉臺和少海一帶已經(jīng)謀劃很久了。一旦九鼎進入

梁國，一定不能出來了。”齊王說：“那寡人向楚國借道?！鳖伮驶卮鹫f：“大王這也不可以啊。楚國君臣為了

得到九鼎，在葉庭進行謀劃，已經(jīng)有一段時間了。一旦九鼎進入楚國，一定不能出來了齊王說：“那么寡

人應(yīng)該從哪條路將九鼎運送回來呢？”顏率說：“我東周君臣也在私下為大王憂慮這件事。因為鼎，并不是像

酒瓶子或醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國，也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔

跳、駿馬疾馳那樣，飛快地進入齊國。過去西周討伐殷商的時候,得到九鼎，就一只鼎都要九萬人一起才能

夠抬動，總共用了九九八十一萬人，用到的兵士和工匠，以及所需要準備的搬運工具和被服用具，將九鼎運

往齊國需要準備的東西與之相當。如今大王即使有這種人力和物力，也不知道從哪條路把九鼎運來齊國。所

以臣一直在私下為大王擔憂。"齊王說：“賢卿屢次來我齊國，說來說去還是不想把九鼎給寡人了！”顏率說：

“臣不敢欺騙貴國，只要大王能趕快決定從哪條路搬運，我東周君臣可遷移九鼎聽候命令。”齊王終于打消了

獲得九鼎的念頭。

材料二：

秦昭襄王五十一年，將軍楞攻打韓，占領(lǐng)陽城、負黍，斬首四萬。攻打趙國，占領(lǐng)二十多縣，斬首俘虜

九萬。西周君背叛秦，與諸侯合縱，率天下精兵出伊闕攻打秦國，使秦不能通往陽城。