天津市濱海新區(qū)20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題（PDF解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1天津市濱海新區(qū)20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題（PDF解析）2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷

滿分：150分時(shí)長(zhǎng)：150分鐘

第Ⅰ卷（選擇題共33分）

注意事項(xiàng)：

1.每小題選出解析后，用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

2.本卷共11小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目

要求的。

一、（9分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

近來(lái)，《典籍里中國(guó)》這一電視節(jié)目聚焦流傳千古的歷史文化典籍，以“文化訪談+戲劇+影

視化”的方式，對(duì)典籍里蘊(yùn)含的思想精華和傳奇故事進(jìn)行情景化呈現(xiàn)、通俗化解讀，牢牢地“圈

住”了億萬(wàn)粉絲，贏得社會(huì)不同觀眾群體__________。優(yōu)秀典籍中蘊(yùn)含的深邃的中華文化為電視

綜藝節(jié)目奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《天工開(kāi)物》《史記》《本草綱目》等諸多__________的典籍，成為

《典籍里的中國(guó)》節(jié)目創(chuàng)作__________的精神寶藏。這類文化綜藝節(jié)目注重內(nèi)容思想深度的挖掘，

其藝術(shù)呈現(xiàn)方式也有著較大的創(chuàng)新。例如《典籍里的中國(guó)》節(jié)目組采用AR等現(xiàn)代科技、穿越古

今的“雙向互動(dòng)”等諸多藝術(shù)手法，營(yíng)造出身臨其境的沉浸感?！短旃ら_(kāi)物》篇中宋應(yīng)星“貴五

谷而賤金玉”的心愿與今日袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”__________，觀眾仿佛置身于“袁隆平、宋

應(yīng)星跨越300多年的握手”的場(chǎng)景，極大地增強(qiáng)了節(jié)目的真實(shí)感。

歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合，《典籍里的中國(guó)》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站

的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次左右。

1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．交口稱贊流傳千古取之不盡交相輝映

B．拍手稱快彪炳史冊(cè)取之無(wú)禁交相輝映

C．拍手稱快流傳千古取之不盡相映成趣

D．交口稱贊彪炳史冊(cè)取之無(wú)禁相映成趣

2．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合，《典籍里的中國(guó)》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的

觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次。

B．歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合，讓《典籍里的中國(guó)》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)

站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次。

C．歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合，《典籍里的中國(guó)》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的

觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次以上。

D．歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合，讓《典籍里的中國(guó)》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)

站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次左右。

3．下列與古代典籍相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

A．《詩(shī)經(jīng)》——西周初年至春秋中葉——浪漫主義詩(shī)集——氓之蚩蚩

B．《論語(yǔ)》——春秋末期——對(duì)話體散文——恐年歲之不吾與

C．《莊子》——戰(zhàn)國(guó)中期——寓言體散文——依乎天理

D．《史記》——東漢——紀(jì)傳體通史——其稱文小而其指極大

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第1頁(yè)共8頁(yè)

班級(jí)姓名座位號(hào)

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二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近幾年，很多高質(zhì)量產(chǎn)地農(nóng)產(chǎn)品熱銷全國(guó)，農(nóng)民的收入也有了顯著的提高。錢袋子越來(lái)越

“鼓”，生活也過(guò)得越來(lái)越好。數(shù)據(jù)顯示，在煙臺(tái)、大連、丹東、阿克蘇等暢銷農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地，縣

域農(nóng)村地區(qū)的消費(fèi)連年高倍數(shù)增長(zhǎng)，農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)購(gòu)的成交額增速，數(shù)倍高于所在城市整體的增速，

成為消費(fèi)增量的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（摘編自《2022數(shù)字經(jīng)濟(jì)+鄉(xiāng)村振興發(fā)展指數(shù)報(bào)告：縣域農(nóng)村“新消費(fèi)”蓬勃發(fā)展》）

材料二：

站在全新的“趕考路”上，鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的號(hào)角越吹越響亮。廣大基層干部要握

牢“三農(nóng)”這把時(shí)代“火炬”，更要“目光向下”，借以制度、科技、生態(tài)這三個(gè)抓手，努力挖掘

廣袤鄉(xiāng)村土地中蘊(yùn)藏的無(wú)限潛力與后勁。

在長(zhǎng)久以來(lái)的實(shí)踐中，基層自治制度得到了充分的應(yīng)用與發(fā)展，引導(dǎo)村民開(kāi)展基層自治，激

發(fā)農(nóng)民的“主人翁”意識(shí)，將建設(shè)美好生活的“受益者”轉(zhuǎn)化為“建設(shè)者”“參與者”，把人民對(duì)

美好未來(lái)的向往轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，賦能鄉(xiāng)村振興蓬勃發(fā)展。

基層干部要把握政策方向，落實(shí)補(bǔ)貼等激勵(lì)政策，主動(dòng)聯(lián)系“種糧大戶”“種菜大棚”等鄉(xiāng)

村農(nóng)業(yè)“頭部”成員，積極與當(dāng)?shù)乜蒲性核?、高校以及科技企業(yè)保持信息互通，關(guān)鍵時(shí)刻能夠做

到“牽線搭橋”的作用，將先進(jìn)的數(shù)字化、科技化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式引入到田間地頭，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注

入“數(shù)字能量”，助力農(nóng)業(yè)高效發(fā)展。

基層干部必須重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，把握其中的“黃金分割點(diǎn)”，既要抓經(jīng)濟(jì)，也要

保環(huán)境。除了做好退耕還林、落實(shí)休漁期制度等“基本功”，也要探索鞏固、美化人居環(huán)境的“新

技巧”。

（摘編自楊誠(chéng)《以“三個(gè)抓手”助力“三農(nóng)”發(fā)展》）

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第2頁(yè)共8頁(yè)

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材料三：

引才是人才事業(yè)的基礎(chǔ)，只有源源不斷的各類人才涌入鄉(xiāng)村，才能彰顯鄉(xiāng)村活力。一則，要

從高校引才，注重高校畢業(yè)生基層就業(yè)導(dǎo)向，響應(yīng)國(guó)家政策，突出選調(diào)生、大學(xué)生村干部、西部

志愿者等群體在高校中的招錄比例，讓年輕人懷揣夢(mèng)想、帶著情懷到鄉(xiāng)村干事創(chuàng)業(yè)。二則，要將

退役軍人、致富帶頭人引流、回流，把好的理念、經(jīng)驗(yàn)、閱歷轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、組織建設(shè)的

具體做法。

人才亦是如此，并非一出生就貼上了“人才標(biāo)簽”，而是在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中成長(zhǎng)，才能

在各自領(lǐng)域拔尖，成為領(lǐng)軍人物。因此，要做好培育這篇大文章，讓更多人不斷充沛知識(shí)，增長(zhǎng)

才能，達(dá)到人才標(biāo)準(zhǔn)。

引才、育才是前提，留才是關(guān)鍵，只有真正留住人，留住人心，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會(huì)良性循環(huán)，

鄉(xiāng)村事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。

（摘編自毛龍《為鄉(xiāng)村振興注入人才源動(dòng)力》）

4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．很多高質(zhì)量產(chǎn)地的農(nóng)產(chǎn)品通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行銷售，成交額節(jié)節(jié)高升，這成為農(nóng)村整體消費(fèi)

增量的主要原因。

B．近三年，全國(guó)各區(qū)域的農(nóng)村網(wǎng)購(gòu)用戶數(shù)都實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，其中東北地區(qū)的增長(zhǎng)速度相比

其他地區(qū)最為突出。

C．縣域農(nóng)村網(wǎng)購(gòu)荔枝、木瓜等水果的年均增長(zhǎng)率較高，說(shuō)明農(nóng)村食品消費(fèi)走向嘗鮮吃好，也

說(shuō)明縣域農(nóng)村消費(fèi)已全面升級(jí)。

D．隨著農(nóng)民收入的提高、生活的改善，未來(lái)他們對(duì)荔枝、木瓜的需求量仍將大于對(duì)葡萄、草

莓等水果的需求量。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不．正．確．的一項(xiàng)是（）

A．在鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中，應(yīng)積極開(kāi)展基層自治，不僅使農(nóng)民成為建設(shè)美好生活的受益者，更

成為建設(shè)者和參與者。

B．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)助力農(nóng)村地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)及消費(fèi)，加速了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及農(nóng)村地區(qū)人民生產(chǎn)水

平和消費(fèi)實(shí)力的提升。

C．壯大鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，既要鼓勵(lì)高校畢業(yè)生奔赴基層就業(yè)，也要做好退役軍人和致富

帶頭人引流、回流工作。

D．保護(hù)環(huán)境是基層干部必須重視的問(wèn)題，而探索鞏固、美化人居環(huán)境的“新技巧”是保護(hù)環(huán)

境時(shí)首先要考慮的問(wèn)題。

6.根據(jù)以上材料，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）

A．從近三年縣域農(nóng)村網(wǎng)購(gòu)水果消費(fèi)趨勢(shì)看，成交額年均增長(zhǎng)率最高的水果是荔枝，它也將成

為今后成交額年均增長(zhǎng)率最高的冠軍水果。

B．實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展，只要把人們對(duì)美好未來(lái)的向往轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，就能站在全新

的“趕考路”上，一路向前。

C．助力農(nóng)業(yè)高效發(fā)展，要將數(shù)字化、科技化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式引入田間地頭，也要重視生態(tài)環(huán)境

的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。

D．引才、育才是鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)的前提，因此留住人才，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會(huì)良性循環(huán)，

鄉(xiāng)村事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第3頁(yè)共8頁(yè)

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三、（15分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

養(yǎng)竹記

白居易（唐）

竹似賢，何哉？竹本．固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君

子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以

立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)．之，為庭實(shí)焉。

貞元十九年眷，居易以．拔萃選及第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第

之東亭而處之。明．日．，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于．斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，

則曰：此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)

無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉。又有凡草木雜生其中，乃芟翦薈，有無(wú)竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，

而見(jiàn)賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存，乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于

是日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛(ài)惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹

之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之；賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)

竹記》，書于亭之壁，以貽．其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。

竹軒記

張九成（宋）

①

子張子謫居大庾，借僧居數(shù)椽，閱七年，即東窗種竹數(shù)竿，為讀書之所。因榜之曰：“竹軒。”

客有見(jiàn)而問(wèn)焉，曰：“恥之于人，大矣！今子不審出處，罔擇交游，致清議之靡容，紛彈射

而痛詆，朋友擯絕，親戚包羞，遠(yuǎn)竄荒陬瘴癘之所侵，蛇虺之與鄰。”

子張子啞然笑曰物各有趣人各有適子方以竄逐為恥我獨(dú)以適心為貴。今吾將敘吾之適，以浣

子之適，其可乎？”

客曰：“唯唯?！?/p>

子張子曰：“今夫竹之．為物也，其節(jié)勁，其氣清，其韻高，冒靄雪而堅(jiān)貞，延風(fēng)月而清淑。

吾誦書而有味，考古而有得，仰首而見(jiàn)，俯首而聽(tīng)，如笙簫之在云表，如圣哲之居一堂。爽氣在

游，清陰滿幾，陶陶然不知孰為我，孰為竹，孰為恥，孰為不恥。盎盎如春，醺醺如醉，子亦知

此樂(lè)乎？”

客聞吾言，神喪志沮，面無(wú)人色。吾因．以是言而刻諸石。

①子張子：自稱，因得罪秦檜而謫居大庾。

7．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不．正．確．的一項(xiàng)是（）

A．竹本．固，固以樹(shù)德本：本來(lái)

B．故君子人多樹(shù)．之樹(shù)：種，種植

C．明．日．，履及于亭之東南隅明日：第二天

D．以貽．其后之居斯者貽：送，贈(zèng)送

8．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．居易以．拔萃選及第/以．亂易整，不武

B．見(jiàn)叢竹于．斯/智勇多困于．所溺

C．今夫竹之．為物也/此非孟德之．困于周郎者乎

D．吾因．以是言而刻諸石/君因．我降，與君為兄弟

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第4頁(yè)共8頁(yè)

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9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A．子張子啞然/笑曰物各有趣/人各有適子方/以竄逐為恥我/獨(dú)以適心為貴

B．子張子啞然笑曰/物各有趣/人各有適/子方以竄逐為恥/我獨(dú)以適心為貴

C．子張子啞然/笑曰物各有趣/人各有適子/方以竄逐為恥/我獨(dú)以適心為貴

D．子張子啞然笑曰/物各有趣人/各有適子方/以竄逐為恥我/獨(dú)以適心為貴

10．下列語(yǔ)句編為四組，全都體現(xiàn)對(duì)竹子喜愛(ài)的一項(xiàng)是（）

①見(jiàn)叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色

②除糞壤，疏其間，封其下

③以其有似于賢而人愛(ài)惜之，封植之

④即東窗種竹數(shù)竿，為讀書之所

⑤仰首而見(jiàn)，俯首而聽(tīng)，如笙簫之在云表，如圣哲之居一堂

⑥爽氣在前，清陰滿幾，陶陶然不知孰為我，孰為竹

A．①③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．②④⑥

11．下列對(duì)文章的理解與分析，不．?。?dāng)．的一項(xiàng)是（）

A．白文第一段談竹子的四種美德，正因?yàn)橛羞@些美德，君子們多將之作為“庭實(shí)”。

B．白居易發(fā)現(xiàn)居所之竹因無(wú)人愛(ài)惜而枯萎凋敝，就花了好幾天時(shí)間修整、養(yǎng)護(hù)竹。

C．張九成認(rèn)為萬(wàn)物各有追求，并不因被驅(qū)為恥，反而借此種竹讀書，并以此為樂(lè)。

D．兩位都寫“竹”的特性和人們對(duì)“竹”的態(tài)度，借此表述自己的人生追求。

四、（25分）

12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國(guó)之手植者。（3分）

（2）嗟乎！竹植物也，于人何有哉？（3分）

13．同樣寫竹，但兩篇文章中竹子的品質(zhì)頗有不同，請(qǐng)分別概括。（4分）

14．閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。

①

定林

宋·王安石

漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。

因脫水邊屨，就敷巖上衾。

②

但留云對(duì)宿，仍值月相尋。

真樂(lè)非無(wú)寄，悲蟲(chóng)亦好音。

①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。罷官后常到此游憩。②仍：又。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不．正．確．的一項(xiàng)是（3分）

A．詩(shī)人罷官，加之牙齒病痛，內(nèi)心愁苦之情用一“涼”字全部托出。

B．頷聯(lián)“脫屨”“敷衾”的動(dòng)作，看似平淡，恰是詩(shī)人心情的寫照。

C．在詩(shī)人眼中，定林幽靜的環(huán)境適宜修身養(yǎng)性，祛除心中的煩憂。

D．這首詩(shī)即興即事，最后兩句抒寫自己曠達(dá)的胸懷，極富理趣。

（2）賞析詩(shī)歌頸聯(lián)。（3分）

（3）詩(shī)人為什么認(rèn)為“悲蟲(chóng)”也會(huì)有“好音”？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（3分）

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第5頁(yè)共8頁(yè)

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15．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（6分）

古詩(shī)文常借用不同的動(dòng)物表述各種感情。

如曹操《短歌行》中“，”。以鳥(niǎo)的徘徊不定寫自己的求賢若渴；

蘇軾《赤壁賦》中“”以昆蟲(chóng)的朝生暮死感慨人生的短暫；杜甫《登高》中，

“，”兩句借用兩種動(dòng)物，分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)方面寫夔

州秋天的典型特征，聲音哀怨凄慘，色彩冷寂清淡，渲染了悲涼的氣氛；杜牧《阿房宮賦》中以

“，矗不知其幾千萬(wàn)落”寫出了宮殿的宏偉密集，表述了的感慨。

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成各題。

壁上乾坤

①一直以來(lái)有一個(gè)心愿，想去運(yùn)城看永樂(lè)宮壁畫。

②如此傾情于永樂(lè)宮壁畫，并非出于某種信仰。壁畫是一個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)。記憶使一

切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。

③驚愕．并感慨．時(shí)光的一再缺場(chǎng)，終于在2022年7月成行。河?xùn)|大地一片青綠，遠(yuǎn)處黃色的

黃河水，有一股渺遠(yuǎn)的寒意；夕陽(yáng)悠悠垂地，夕陽(yáng)中的黃河水也漸次模糊，而另一種精神之途的

滄．茫也流溢在我的目光中。在古代，整個(gè)內(nèi)陸版圖就像圍棋棋盤，山水縱橫。華夏文明往往誕生

在險(xiǎn)要之處，以山為隔，以水為分。人擇水而居，這是從大自然的叢林法則中得到的吃塹．長(zhǎng)智。

河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛。史書記載，黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩．尤于涿鹿之野，其結(jié)果不

僅是使黃帝牢固地控制了河?xùn)|鹽池，更為重要的是使黃帝與炎帝的部落得以融合，成為了華夏民

族的始祖。在河?xùn)|大地上，中國(guó)歷史發(fā)展的主線很清晰，它是五千多年的軸心，是華夏文明的起

源地。而黃河在流過(guò)北方廣闊的疆土?xí)r，整個(gè)流域所伸張的根根系系，也貫．通了漢民族生長(zhǎng)的血

脈和思想品質(zhì)。

④當(dāng)看到永樂(lè)宮無(wú)極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里。

⑤被咄咄逼人的神秘包圍著，壁畫緘．默無(wú)言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾。廟外，眾鳥(niǎo)永遠(yuǎn)悠

閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把恒永的快樂(lè)定格在墻壁上，

任歲月風(fēng)云變換，任人生來(lái)去，一概不驚，拈．花微笑。

⑥假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂(lè)宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站。元

朝的貢獻(xiàn)，是在河?xùn)|大地留下了永樂(lè)宮壁畫。相對(duì)于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢(mèng)游

的方式潛入。秩序和夢(mèng)想的渴求，人心的內(nèi)斂和充沛，賦予了與其相伴的游思一種深切的愜．意。

一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中超物，于意中歸于無(wú)意，無(wú)巧無(wú)俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下

一些神秘的景象。

⑦有人說(shuō)永樂(lè)宮壁畫是曠．古之作。當(dāng)我看見(jiàn)時(shí)，突然明白，在這個(gè)生命內(nèi)部缺乏秩序的世界

上，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的賞讀者，而每一件事物也都需要真正的賞讀。永樂(lè)宮壁畫賦

予了人世間獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，其畫面更是具有紀(jì)念碑的意義。此刻，我感覺(jué)到了近800年前，元

朝皇帝的一紙敕．令，借著紀(jì)念、尊崇全真道始祖級(jí)神仙呂洞賓，用來(lái)弘揚(yáng)、擴(kuò)張獲得元廷支持的

道教威勢(shì)。工匠將道教推向了無(wú)與倫．比的社會(huì)頂峰，依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子“吳

帶當(dāng)風(fēng)”的傳統(tǒng)，而且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了衣紋轉(zhuǎn)折及肢體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，難度極高。壁畫在用色上采用

了傳統(tǒng)的重彩勾填方法，以墨線為骨干，再填以金、朱紅、青綠等色，配搭和諧。畫像的立體感

和輝煌的氣氛．，在800年后依然能讓人感到強(qiáng)大的氣場(chǎng)撲面而來(lái)。

⑧壁畫藝人從歷史深處走來(lái)，他們身上沒(méi)有書齋文人的那股酸勁，畫是他們的生存之道，來(lái)

自民間的青綠山水養(yǎng)育了他們的性子，藝?yán)锼囃饨允撬?，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直?/p>

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第6頁(yè)共8頁(yè)

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守著一個(gè)“藝”字，在安寧的溫馨里孤寂地體驗(yàn)人生的喧囂和繁鬧，墻上的風(fēng)景就是他們心里的

風(fēng)景，那種蒼．桑的美和隨意的意境，朗照一切并洞穿一切。

⑨永樂(lè)宮1005.7平方米的元代壁畫，還讓我想到：“五更三點(diǎn)望曉星，文武百官上朝廷。東

華龍門文官走，西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下，武將上馬定乾坤?！边@是安定團(tuán)結(jié)同在的一

種宇宙觀，有光整的社會(huì)秩序在里面。

⑩時(shí)間可以把什么都改變，時(shí)間本身卻永遠(yuǎn)是一副沒(méi)有表情的模樣，似乎只有這樣才足夠盛

載悲喜。

1952年，山西文物普查，在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了這座不知道叫什么名字的道教宮殿。正當(dāng)專家

學(xué)者從中汲取所需寶貴營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，國(guó)家決定在三門峽修建大壩，而永樂(lè)宮正好處于規(guī)劃的水庫(kù)

淹沒(méi)區(qū)內(nèi)。為了保護(hù)這“歷史的寶貴饋贈(zèng)”，這座宮殿經(jīng)歷了一次震古爍．今的整體搬遷。

搬遷永樂(lè)宮，沒(méi)有任何借鑒，一切都得首創(chuàng)。要想把畫有兩三米高人物的大面積壁畫揭下

來(lái)，再遷移走，還要做到不損壞壁畫，這是一件不敢想象的事情。最好的辦法是割下來(lái)，以最大

限度地保存原貌。經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察研究，決定根據(jù)畫面情況，以最少損壞人物形象為原則，從不重

要的畫面部分開(kāi)縫3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切塊。對(duì)于總面積1000

平方米的壁畫來(lái)說(shuō)，這將是個(gè)繁復(fù)的工作。在揭取壁畫過(guò)程中，永樂(lè)宮大殿門口張貼出了“和黃

河水賽跑”的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。運(yùn)輸壁畫的車必須減低輪胎氣壓，以最大限度地保護(hù)壁畫原貌。就這樣，

如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑，341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天。

世界是活著的，活著的萬(wàn)物，風(fēng)和霧，雨和雪，所有東西都具有生命力。壁畫是立體的電

影，站在這樣一幅幅歷史巨片前，人的浮躁．、人的狂妄是否可以立馬灰飛煙滅？大凡人類歷史的

長(zhǎng)河里，特殊的地理位置總會(huì)孕育出特殊的文化。歷史的經(jīng)緯里，?？p合著一條這樣的神秘絲線，

也只有時(shí)間才具有縫合一切、梳理一切、收割一切的力量。永樂(lè)宮，永遠(yuǎn)的吉祥如意！

（取材于葛水平的同名散文）

16．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀．音．和．字．形．都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．驚愕．（è）感慨．（kǎi）滄．茫（cānɡ）吃塹．長(zhǎng)智（qiàn）

B．拈．花（zhān）愜．意（qiè）敕．令（chì）曠．古之作（kuànɡ）

C．蚩．尤．（chī）貫．通（ɡuàn）緘．默（jiān）震古爍．今（shuò）

D．浮躁．（zào）氣氛．（fèn）蒼．桑（cānɡ）無(wú)與倫．比（lún）

17．下列對(duì)文章的理解和賞析，不．正．確．的兩項(xiàng)是（）（）（4分）

A．初次踏上河?xùn)|大地，遠(yuǎn)處的黃河水將其帶入對(duì)此地歷史文化的遐思之中。

B．把永樂(lè)宮壁畫比作“童謠”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出壁畫是留在黃河文化中的印跡，體現(xiàn)

出元代文化起到承繼、中轉(zhuǎn)黃河文化的作用。

C．文章多處談及時(shí)間，增強(qiáng)了作品的歷史厚重感，也蘊(yùn)含內(nèi)心的無(wú)盡感慨。

D．把壁畫比作為立體電影，意在突出壁畫的強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)烈的震撼力。

E．看到永樂(lè)宮壁畫時(shí)，感到“被咄咄逼人的神秘包圍著”，咄咄逼人寫出了壁畫氣勢(shì)洶

洶，盛氣凌人。

18．第⑤段在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）

19．賞析文中劃線語(yǔ)句。（5分）

20．文章題目“壁上乾坤”具有豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。（6分）

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第7頁(yè)共8頁(yè)

{#{ABCQSAogCAAgAAABhCAQ0oCAMQkAGACKoGwAAEsAAAwANABAA=}#}

六、（10分）

21.以下是人工智能聊天機(jī)器人ChatGPT續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》后四十回的部分細(xì)節(jié)，請(qǐng)找出五處與原

書情節(jié)、人物、主題、設(shè)定不一致或者在語(yǔ)言表述上有病句的內(nèi)容，寫在橫線上。（5分）

AI：在我的續(xù)寫中，黛玉與寶玉的愛(ài)情最終得到圓滿的結(jié)局。寶玉在王熙鳳的阻撓下被送到

南京讀書，但他堅(jiān)定的心意最終使他與黛玉重逢。王熙鳳為了阻止他們的結(jié)合，試圖通過(guò)毒害黛

玉來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的，但賈寶玉及時(shí)發(fā)現(xiàn)并將王熙鳳繩之以法。在此之后，寶玉與黛玉結(jié)為夫妻，

并在賈府中漸漸建立起自己的勢(shì)力。王熙鳳因其陰險(xiǎn)狡詐的手段而為眾人所憎惡，最終被廢黜出

家，無(wú)處可去。

（1）

（2）

（3）

（4）

（5）

22.閱讀下面的文字并完成小題。（5分）

在線上用文字聊天，習(xí)慣性地添加語(yǔ)氣詞或符號(hào)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行“軟萌化”，如“好的”說(shuō)成“好

滴”等，被視為“文字討好癥”。此“癥”從何來(lái)？網(wǎng)絡(luò)雖便利交往，卻阻隔了情感傳達(dá)。為彌

補(bǔ)這一缺失，可愛(ài)的語(yǔ)氣詞和表情包就成為最佳工具。由此看出，“文字討好癥”的初衷并不是

討好，，與其詞不達(dá)意引發(fā)矛盾，不如加些輔助修飾，好讓對(duì)方明白自己的真

實(shí)意思——這也許是許多“文字討好癥患者”的心理。

（1）請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句，使語(yǔ)意完整連貫，不超過(guò)6個(gè)字。（2分）

（2）下列和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.她的堅(jiān)強(qiáng)，她意志的純潔，她公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人身上。

B.魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。

C.“可慌哩！比什么也慌，比過(guò)新年，娶新——也沒(méi)有見(jiàn)他這么慌過(guò)！”

D.等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。

七、（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“敦煌女兒”樊錦詩(shī)，放棄了北京、上海的工作機(jī)會(huì)，從北京大學(xué)畢業(yè)后千里迢迢來(lái)到戈壁

大漠深處的敦煌莫高窟，為敦煌石窟的保護(hù)、研究、管理事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生心血，為弘揚(yáng)中華文化

作出了卓越貢獻(xiàn)。

“漢語(yǔ)拼音之父”周有光，早年專攻經(jīng)濟(jì)學(xué)，曾任復(fù)旦大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)學(xué)院教授，年近50

歲奉調(diào)到北京進(jìn)入中國(guó)文字改革委員會(huì)，專職從事語(yǔ)言文字研究，主持?jǐn)M定了我國(guó)《漢語(yǔ)拼音方

案》，推進(jìn)了語(yǔ)文現(xiàn)代化進(jìn)程。

有人以興趣為出發(fā)點(diǎn)選擇職業(yè)，擇一事終一生；有人適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的需要選擇職業(yè)，干一

行愛(ài)一行。作為一名新時(shí)期的青年學(xué)子，你對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有怎樣的選擇和期許呢？

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和自己的感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求：①題目自擬，②主題鮮明，③文體不限（詩(shī)歌除外），④不少于800字

2023-2024年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量調(diào)查（語(yǔ)文）試卷第8頁(yè)共8頁(yè)

{#{ABCQSAogCAAgAAABhCAQ0oCAMQkAGACKoGwAAEsAAAwANABAA=}#}參考解析：

1.C2．B3．C

1．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，“交口稱贊”，異口同聲地稱贊。

“拍手稱快”，多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。語(yǔ)境指《典籍里的中國(guó)》受

到社會(huì)不同觀眾群體的稱贊，故應(yīng)選“交口稱贊”。第二空，“流傳千古”，指事跡或精神年

代長(zhǎng)久地在社會(huì)上傳揚(yáng)。“彪炳史冊(cè)”，形容偉大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬(wàn)代。語(yǔ)境指《天工開(kāi)物》

《史記》《本草綱目》等諸多典籍流傳下來(lái)，故應(yīng)選“流傳千古”。第三空，“取之不盡”，獲

取它沒(méi)有窮盡，形容數(shù)量多?！叭≈疅o(wú)禁”，獲取它沒(méi)有限制。語(yǔ)境指典籍是沒(méi)有窮盡的寶藏，

故應(yīng)選“取之不盡”。第四空，“交相輝映”，意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容

美好的景象?！跋嘤吵扇ぁ?，互相襯托、映照而顯得很有趣。語(yǔ)境是宋應(yīng)星與袁隆平的夢(mèng)想互

相映照，展現(xiàn)出美好意象。故應(yīng)選“交相輝映”。故選C。

2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。海?）結(jié)構(gòu)混亂。

“歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合”和“《典籍里的中國(guó)》走向世界”兩句間中途易轍，

出現(xiàn)兩個(gè)主語(yǔ)，可在“《典籍里的中國(guó)》”前加“讓”。（2）不合邏輯。“逾……左右”前后語(yǔ)

義矛盾，可刪去“左右”。只有B項(xiàng)修改最正確。故選B。

3．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。A.“浪漫主義詩(shī)集”錯(cuò)誤。應(yīng)為“現(xiàn)

實(shí)主義詩(shī)集”。B.“恐年歲之不吾與”出處錯(cuò)誤?！翱帜隁q之不吾與”出自《離騷》，不是《論

語(yǔ)》。D.“東漢”說(shuō)法錯(cuò)誤?！妒酚洝肥俏鳚h司馬遷作品。故選C。

4．B5．D6．C

4．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息和分析圖表的能力。

A.“這成為農(nóng)村整體消費(fèi)增量的主要原因”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。原文說(shuō)“農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)購(gòu)的成交

額增速，數(shù)倍高于所在城市整體的增速，成為消費(fèi)增量的重要?jiǎng)恿Α?，說(shuō)明這是其中的一個(gè)

原因，但并不能表明“這成為農(nóng)村整體消費(fèi)增量的主要原因”。

C.“也說(shuō)明縣域農(nóng)村消費(fèi)已全面升級(jí)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有?！翱h域農(nóng)村網(wǎng)購(gòu)荔枝、木瓜等水果

的年均增長(zhǎng)率較高”只能說(shuō)明縣域農(nóng)村水果的消費(fèi)增長(zhǎng)，不能說(shuō)明“縣域農(nóng)村消費(fèi)已全面升

級(jí)”。

D.“未來(lái)他們對(duì)荔枝、木瓜的需求量仍將大于對(duì)葡萄、草莓等水果的需求量”錯(cuò)誤，曲解文

意。圖表只是分析了近三年的消費(fèi)趨勢(shì)，不能由此推斷“未來(lái)他們對(duì)荔枝、木瓜的需求量仍

將大于對(duì)葡萄、草莓等水果的需求量”。

故選B。

5．本題考查學(xué)生分析文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“探索鞏固、美化人居環(huán)境的‘新技巧’是保護(hù)環(huán)境時(shí)首先要考慮的問(wèn)題”錯(cuò)誤，曲解文

意。原文是“基層干部必須重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，……除了做好退耕還林、落實(shí)休漁

期制度等‘基本功’，也要探索鞏固、美化人居環(huán)境的‘新技巧’”，不能看出“探索鞏固、

美化人居環(huán)境的‘新技巧’是保護(hù)環(huán)境時(shí)首先要考慮的問(wèn)題”。

故選D。

6．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容和推斷信息的能力。

A.“它也將成為今后成交額年均增長(zhǎng)率最高的冠軍水果”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。圖表只是分析了

近三年的消費(fèi)趨勢(shì)，不能由此推斷“它也將成為今后成交額年均增長(zhǎng)率最高的冠軍水果”。

B.“只要……就”錯(cuò)誤，表述絕對(duì)。原文是“把人民對(duì)美好未來(lái)的向往轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，賦能鄉(xiāng)

村振興蓬勃發(fā)展”，只是其中的一個(gè)措施，不是充分條件。

D.“因此留住人才，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會(huì)良性循環(huán)，鄉(xiāng)村事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。

原文是“引才、育才是前提，留才是關(guān)鍵，只有真正留住人，留住人心，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會(huì)良

性循環(huán)，鄉(xiāng)村事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上”，“引才、育才是鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)的前提”與“留住

解析第1頁(yè)，共6頁(yè)

{#{ABCQSAogCAAgAAABhCAQ0oCAMQkAGACKoGwAAEsAAAwANABAA=}#}

人才，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會(huì)良性循環(huán)，鄉(xiāng)村事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上”不是因果關(guān)系。

故選C。

7．A8．C9．B10．D11．B

12．（1）（我）向關(guān)家的舊人詢問(wèn)是什么緣故，（對(duì)方）答道：“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種

的。”

（2）可嘆呀（唉）！竹子，不過(guò)是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？

13．白竹：堅(jiān)定不移，正直無(wú)私，虛心謙遜，堅(jiān)貞不屈。

張竹：氣節(jié)堅(jiān)定，氣韻清高，堅(jiān)貞不屈，高雅清和。

7．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.本：根。句意：竹子的根穩(wěn)固。

故選A。

8．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.介詞，在；介詞，用。句意：我在吏部拔萃中及第。/用混亂代替整齊，不符合武德。

B.介詞，在；介詞，被。句意：見(jiàn)在這里長(zhǎng)著幾叢竹子。/聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的

人或事困擾。

C.都是助詞，用于主謂之間，無(wú)義。句意：現(xiàn)在竹子這東西。/這不就是曹操被周瑜打敗的

地方嗎？

D.連詞，于是，就；介詞，通過(guò)，經(jīng)由。句意：我就把這樣的話刻在石頭上。/你通過(guò)我投

降，我和你結(jié)為兄弟。

故選C。

9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：子張子笑著說(shuō)：“萬(wàn)物各有樂(lè)趣，人各有選擇。你以驅(qū)逐為恥，我獨(dú)自以游心為貴。

“曰”后是說(shuō)話的內(nèi)容，應(yīng)在“曰”斷開(kāi)，排除AC；

“物各有趣”與“人各有適”結(jié)構(gòu)一致，分別斷開(kāi)，排除D。

故選B。

10．本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。

①表現(xiàn)的是竹子受破壞，毫無(wú)生氣的樣子；

⑤寫的是讀書的感悟，不能體現(xiàn)對(duì)竹子喜愛(ài)。

排除有①和⑤的選項(xiàng)。

故選D。

11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“就花了好幾天時(shí)間”錯(cuò)誤，由原文“不終日而畢”可知，沒(méi)用上一天時(shí)間就修整、養(yǎng)護(hù)

完。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“老”，舊人；“詢于關(guān)氏之老”，狀語(yǔ)后置，向關(guān)家的舊人詢問(wèn)；“手”，親手。

（2）“竹植物也”，判斷句，竹子不過(guò)是一種植物；“于”，與，對(duì)；“何有”，有何，有什么

關(guān)系。

13．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

白竹：由原文“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君

子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，

貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者”可知，堅(jiān)定不移，正直無(wú)私，虛心謙

遜，堅(jiān)貞不屈。

張竹：由原文“今夫竹之為物也，其節(jié)勁，其氣清，其韻高，冒靄雪而堅(jiān)貞，延風(fēng)月而清淑”

解析第2頁(yè)，共6頁(yè)

{#{ABCQSAogCAAgAAABhCAQ0oCAMQkAGACKoGwAAEsAAAwANABAA=}#}

可知，氣節(jié)堅(jiān)定，氣韻清高，堅(jiān)貞不屈，高雅清和。

參考譯文：

養(yǎng)竹記

白居易（唐）

竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它

的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這

種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它

的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的

節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱耍?/p>

君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。

貞元十九年的春天，我在吏部拔萃中及第，被任命為校書郎。最初在長(zhǎng)安求借住處，得

到常樂(lè)里已故關(guān)相國(guó)私宅的東亭，在那里住了下來(lái)。第二天，散步走到亭子的東南角，見(jiàn)在

這里長(zhǎng)著幾叢竹子，枝葉凋敝，毫無(wú)生氣。（我）向關(guān)家的舊人詢問(wèn)是什么緣故，對(duì)方答道：

“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種的。自從相國(guó)死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人

來(lái)砍，做掃帚的人也來(lái)砍，砍伐剩下的竹子，長(zhǎng)的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平

常的草木混雜生在竹叢中，長(zhǎng)得繁盛茂密，簡(jiǎn)直都沒(méi)有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些

竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國(guó)親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、

廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，

又在下面疏通、培修土層，沒(méi)用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清

聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好像在感激著我的知遇之情。

可嘆呀（唉）！竹子，不過(guò)是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人

們就愛(ài)惜它，培植它，何況對(duì)于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人

與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠人來(lái)加以區(qū)別，

賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠使用賢人的人來(lái)加以區(qū)別。因此，寫了這篇

《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用

賢人的人知曉罷了。

竹軒記

張九成（宋）

子張子被貶到大庾，借僧人一間茅屋居住。過(guò)了七年，即靠東窗種幾棵竹子，為讀書的

地方。于是榜名為：“竹軒。”

有人發(fā)現(xiàn)，問(wèn)他，說(shuō)：“羞恥心對(duì)于人，大了！現(xiàn)在你不知道出處，不選擇朋友，導(dǎo)致

輿論的不容忍，紛紛彈劾而痛罵，朋友遠(yuǎn)離你，父母為你蒙羞，躲到遠(yuǎn)方荒遠(yuǎn)的角落被瘴氣

所侵襲，毒蛇與你為鄰?！?/p>

子張子笑著說(shuō)：“萬(wàn)物各有樂(lè)趣，人各有選擇。你以驅(qū)逐為恥，我獨(dú)自以游心為貴?，F(xiàn)

在我要用我的樂(lè)趣（堅(jiān)守），蕩滌你的樂(lè)趣（舒適），可以嗎？”

客人說(shuō)：“嗯嗯?！?/p>

子張子說(shuō)：“現(xiàn)在竹子這東西，枝節(jié)強(qiáng)勁，氣韻清高。冒霜雪而堅(jiān)貞，延風(fēng)月而清澈。

我讀書而品味（其中的道理），考察古代就有收獲，抬頭而看，低頭而聽(tīng)，如笙簫之音在云

層，像圣哲之人在堂前。爽氣在前，清蔭滿桌，陶陶然不知道誰(shuí)是我，誰(shuí)是竹，誰(shuí)為恥，誰(shuí)

是不恥。盎然如春，醺醺如醉，你知道這也是快樂(lè)嗎？”

客人聽(tīng)了我的話，神情沮喪，面無(wú)血色，我就把這樣的話刻在石頭上。

14（1）A

（2）運(yùn)用擬人手法，詩(shī)人把“云”和“月”人格化，（1分）詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，又逢明月

相尋，（1分）寫出詩(shī)人在定林流連忘返的愉悅心境。（1分）

解析第3頁(yè)，共6頁(yè)

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（3）詩(shī)人罷官后，寄情自然，（1分）認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂(lè)，（1

分）所以悲鳴的蟲(chóng)聲也是美妙的音樂(lè)。（1分）

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A.“內(nèi)心愁苦之情”錯(cuò)?！皼觥睉?yīng)為“清涼、涼爽”之意，表述了用甘冽的泉水漱口后舒服

的感受。

故選A。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表述技巧的能力。

頸聯(lián)“但留云對(duì)宿，仍值月相尋”為人稱道。詩(shī)人欲留流白云對(duì)宿，恰好又逢明月相尋，兩

情相契，其樂(lè)融融！“宿”和“尋”皆為人的動(dòng)作，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將白云、明月人格

化，因此，這里的自然之景，已打上了詩(shī)人的烙印，是“人化的自然”。詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，

又逢明月向?qū)?，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。

（3）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的思想情感的能力。

“真樂(lè)非無(wú)寄，悲蟲(chóng)亦好音”，這兩句詩(shī)意思是真正的快樂(lè)并不是無(wú)處寄托，悲鳴的蟲(chóng)音也

可以成為動(dòng)聽(tīng)悅耳的音樂(lè)?！氨x(chóng)亦好音”看似不臺(tái)常理，但卻恰恰反映了詩(shī)人的曠達(dá)胸懷。

從解釋可知，此時(shí)詩(shī)人處于被罷官當(dāng)中，但詩(shī)中卻無(wú)傷感之情，首聯(lián)中詩(shī)人用甘冽的泉水漱

口感到非常舒服，坐在狂野之中內(nèi)心的煩憂得以平息，頷聯(lián)中詩(shī)人“脫屨”“敷衾”的動(dòng)作

更是展現(xiàn)出灑脫之態(tài)，頸聯(lián)中詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，又逢明月相尋，寫出在定林流連忘返的愉

悅心境。由此可知，詩(shī)人罷官后，寄情自然，認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處尋到自己的快樂(lè)，

即使悲鳴的蟲(chóng)聲也是美妙的音樂(lè)。

15．繞樹(shù)三匝何枝可依寄蜉蝣于天地風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛

回蜂房水渦

本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意以下字的書寫：匝、蜉蝣、終。

16．C17．BE

18．內(nèi)容上：

①表現(xiàn)出永樂(lè)宮壁畫帶給的震撼感受，②通過(guò)廟內(nèi)與廟外不同景象的對(duì)比，突出了廟內(nèi)

壁畫所蘊(yùn)含的恒久快樂(lè)。

結(jié)構(gòu)上：

③承接上文終于看到了永樂(lè)宮壁畫，④引出下文對(duì)壁畫的贊美及由壁畫產(chǎn)生的思考。

19．①比喻，“如蝸牛般緩行”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎，

②擬人、對(duì)比。以“奔騰的黃河水”形象地寫出文物搶救時(shí)間的緊迫，兩者形成對(duì)比；“341

塊”與“40天”，列舉數(shù)字，具體可感（或形成對(duì)比，體現(xiàn)工作小心謹(jǐn)慎）。

③整句話突出文物保護(hù)者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛(ài)。

20．①永樂(lè)壁畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。

②永樂(lè)壁畫投射出無(wú)意、無(wú)巧、無(wú)俗的本真天性的時(shí)代趣味。

③永樂(lè)壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。

④永樂(lè)壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。

⑤永樂(lè)壁畫映照了元朝時(shí)期安定團(tuán)結(jié)的宇宙觀，光整的社會(huì)秩序。

⑥永樂(lè)壁畫的保護(hù)歷程中反映了中國(guó)人的勇毅、智慧和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

⑦永樂(lè)壁畫是久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)，在歷史發(fā)展歷程中具有恒久的生命力。

15．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。

解析第4頁(yè)，共6頁(yè)

{#{ABCQSAogCAAgAAABhCAQ0oCAMQkAGACKoGwAAEsAAAwANABAA=}#}

A.“滄?！钡摹皽妗?，應(yīng)寫作“蒼”；

B.“拈花”的“拈”應(yīng)讀作“niān”；

D.“氣氛”的“氛”應(yīng)讀作“fēn”；“蒼桑”的“蒼”應(yīng)寫作“滄”。

故選C。

16．本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“體現(xiàn)出元代文化起到承繼、中轉(zhuǎn)黃河文化的作用”錯(cuò)誤。從“一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中

超物，于意中歸于無(wú)意，無(wú)巧無(wú)俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下一些神秘的景象”可

知，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出永樂(lè)宮壁畫具有河?xùn)|文化純真天然的特點(diǎn)。

E.“咄咄逼人寫出了壁畫氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人”錯(cuò)誤。從前后文“當(dāng)看到永樂(lè)宮無(wú)極殿壁畫

的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里”“壁畫緘默無(wú)言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾”可

知，此處是說(shuō)壁畫被神秘力量包圍著，有一種震撼人心的力量?！斑瓦捅迫恕保赫鸷橙诵?。

故選BE。

17．本題考查學(xué)生分析重要段落作用的能力。

從內(nèi)容上看：

由“被咄咄逼人的神秘包圍著，壁畫緘默無(wú)言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾”可知，此處是說(shuō)

壁畫被神秘力量包圍著，有一種震撼人心的力量，表現(xiàn)出永樂(lè)宮壁畫帶給的震撼感受。

由“廟外，眾鳥(niǎo)永遠(yuǎn)悠閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把

恒永的快樂(lè)定格在墻壁上，任歲月風(fēng)云變換，任人生來(lái)去，一概不驚，拈花微笑”可知，通

過(guò)廟內(nèi)與廟外不同景象的對(duì)比，突出了廟內(nèi)壁畫所蘊(yùn)含的恒久快樂(lè)。

從結(jié)構(gòu)上看：

由上文“當(dāng)看到永樂(lè)宮無(wú)極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里”可知，此處寫

終于看到了永樂(lè)宮壁畫，承接上文。

由“假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂(lè)宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站”

可知，引出下文對(duì)壁畫的贊美及由壁畫產(chǎn)生的思考。

18．本題考查學(xué)生鑒賞重要語(yǔ)句的含意和作用的能力。

“如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑”，此句運(yùn)用了比喻、擬人和對(duì)比?！叭缥?/p>

牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)”運(yùn)用了比喻，把運(yùn)輸車隊(duì)的謹(jǐn)慎緩慢的運(yùn)輸比作“蝸牛般緩行”，生

動(dòng)形象地表現(xiàn)出了運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎。

“和奔騰的黃河水賽跑”，運(yùn)用了擬人，生動(dòng)形象地寫出了搶救文物緊迫感，能夠更好地烘

托氣氛，抒發(fā)感情，感染讀者。同時(shí)，“如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑”

又構(gòu)成了對(duì)比，進(jìn)一步突出了文物搶救工作的緊張艱巨的特點(diǎn)。

另外，“341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天”中，“341塊”與“40天”，是通過(guò)列舉數(shù)字形成對(duì)

比，體現(xiàn)運(yùn)輸工作的小心謹(jǐn)慎，使語(yǔ)句表述更