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文檔簡介

江蘇省鹽城市大豐2024屆中考押題語文預測卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列說法不正確的一項是()A.《水滸傳》又稱《水滸》,是一部以北宋末年宋江領導的農(nóng)民起義為題材的章回體歷史小說,作者施耐庵是元末明初小說家。B.《醉翁亭記》的作者歐陽修,字永叔,自號“醉翁”,晚年又號“六一居士”,宋代文學家,“唐宋八大家之一”。C.春節(jié)是我國傳統(tǒng)習俗中最隆重的節(jié)日,此節(jié)乃一歲之首,古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人稱春節(jié),是在采用公歷紀元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。D.古時座次尊卑有別,十分嚴格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。古人尚左,以右為尊,“左遷”即表示貶官,如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。2.下列句子中沒有語病的一項是()A.我們堅持創(chuàng)建文明城市的活動,就是要達到“教育一個青少年兒童,影響一個社區(qū),帶動一個家庭,文明整個社會”的目的。B.無論外界環(huán)境和參賽條件都極端惡劣,“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項目。C.從各國對黃燈的規(guī)定來看,設置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個“緩沖時段”,提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D.這不可能是真的,我這樣想,汽車不會跑這么遠,差不多有三十公里左右呢。3.下列句子中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.在教育系統(tǒng)新春茶話會上,市局領導與教師代表們談笑風生,其樂融融。B.城鄉(xiāng)醫(yī)療制度改革需要循序漸進地推進,操之過急只會適得其反。C.市博物館用一組栩栩如生的蠟像生動地展示了柳州多民族聚居的風貌。D.辯論賽上,李明引經(jīng)據(jù)典,夸夸其談,最終毫無懸念地奪得“最佳辯手”稱號。4.下列有關名著的表述,不正確的一項是()A.格列佛和魯濱遜一樣,都是充滿冒險精神的航海開拓者。B.《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。C.《水滸傳》中“智取生辰綱”是梁山泊英雄聚義的開始。參加這次行動的共有八個人:晁蓋、宋江、劉唐、阮氏三兄弟、公孫勝、白勝。D.祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。5.古詩文名句默寫。小詩愛詩文,愛生活。她喜歡徜徉溪邊,品味山水:涼月如眉掛柳灣,(1)___(戴叔倫《蘭溪棹歌》);喜歡流連月下,吹笛吟誦:(2)_____,_____(陳與義《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》)。彷徨時,鼓勵自己堅定志向:三軍可奪帥也,(3)_____(《論語十二章·子罕》);落寞時,寬慰自己樂觀曠達:(4)________,歸去,______。(蘇軾《定風波》);小文覺得生活皆詩,青春皆詩。他喜歡像陳子昂那樣登高感懷:念天地之悠悠,(5)____(《登幽州臺歌》);亦喜歡像陶淵明那樣閑適自得:(6)__,__(《飲酒(其五)》);還喜歡像宋濂那樣癡迷讀書:以中有足樂者,(7)____(《送東陽馬生序》)。處于青春的我們也要銘記,青春也是“(8)____,____!風雨不動安如山”(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)的博大胸襟。6.名著閱讀。許寧不再說下去。他明顯地感到:只是短短的二年多,A已經(jīng)大變了——她綽約的豐姿雖然依舊炫耀著青春的光彩,可是,從她堅定的步子,從她低沉的聲音,以及從她那帶著堅毅神情的眼睛里,他深深感到她已經(jīng)離開了少女時代的幼稚和狂熱,他再不能把她當做自己的學生滔滔地向她講些空泛的大道理,而是應當像對一個好同志那樣來尊敬了。于是,他沉默了一下,笑道:“好,你留在北平也好。我們大約再過十天就要動身了。我希望將來能在那偉大的地方再見到你!”一個黑衣服的警察穿著大皮靴,揚著頭向他們面前的石子馬路走過來。于是A輕輕地捏住許寧的手,向他微微一笑。許寧也會意地站起身來,把手向她的臂上一挎,兩個人就順著鵝卵石子路迎著警察漫步起來。他們走著路誰也沒出聲。直到來到一座假山旁,許寧才站住腳,松開了A的手臂。以上文字選自作家__________的長篇小說《___________》,選文中“A”這一人物名叫_______。小說通過一系列豐富復雜的情節(jié)內容,展現(xiàn)了這一人物形象__________的特點。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成小題昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻①諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德。”鄭君不聽。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患。”鄭君又不聽。及公子返晉邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻公以垂棘之璧,假道于虞②而伐虢,大夫宮之奇諫曰:“不可。唇亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡?!庇菥宦牐芷滂刀僦?。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭于腠理③者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也?!雹偈逭埃菏谴呵飼r期鄭國的宰相。②虞:與下文的虢(guó)都是古代諸侯國名。③腠理:皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。①昔晉公子重耳出亡亡:___________②假道于虞假:___________③無令有后患患:___________④反滅虞反:___________2.下列句中加著重號詞語意義和用法相同的一項是()A.受其璧而假之道公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)B.唇亡而齒寒乃記之而去(《小石潭記》)C.爭于腠理者也皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙(《出師表》3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。虞君不聽,受其璧而假之道。其安易持也,其未兆易謀也。4.鄭國、虞國破亡,而《鄒忌諷齊王納諫》中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”,其原因分別是什么?8.閱讀下面文言短文,完成文后題目知伯索地于魏桓子知伯①索地于魏桓子②,魏桓子弗予。任章曰:“何故弗予?”桓子曰:“無故索地,故弗予?!比握略唬骸盁o故索地,鄰國必恐;重欲無厭,天下必懼。君予之地,知伯必憍③。憍而輕敵,鄰國懼而相親。以相親之兵,待輕敵之國,知氏之命不長矣!《周書》曰:‘將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之?!蝗缗c之,以驕知伯。君何釋以天下圖知氏④,而獨以吾國為知氏質乎?”君曰:“善。”乃與之萬家之邑一。知伯大說,因索蔡、皋梁于趙,趙弗與,因圍晉陽。韓、魏反于外,趙氏應之于內,知氏遂亡。選自《戰(zhàn)國策·魏策》(注)①知伯,即智伯,春秋末期晉國執(zhí)政,為人飛揚跋扈。②魏桓子,又稱魏宣子,是春秋時期晉國魏氏的領袖。③憍,驕傲。④君何釋以天下圖知氏:您為什么放棄讓諸侯共同圖謀知伯的做法。1.寫出下列句子中劃線詞的意思。(1)而獨以吾國為知氏質乎(___________)(2)以驕知伯(____________)2.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(1)無故索地,鄰國必恐;重欲無厭,天下必懼。(2)將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。3.知伯滅亡的主要原因是什么?(請分別從魏桓子和知伯角度加以分析)9.閱讀下面文字,回答文后問題。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。若臣死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下?!奔白洌缙渌?。1.解釋下面加點詞語在句中的意思。躬耕于南陽先帝不以臣卑鄙由是感激及卒,如其所言2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列文言句子。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。3.結合(甲)文,由(乙)文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質?你知道后人對諸葛亮有何評價嗎?請舉出一例。4.諸葛亮和劉備歷來備受尊崇,你更喜歡誰?為什么?10.閱讀下面的文字,完成后面小題①什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里,人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說,在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,遠眺前方的青山綠水,品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛福或許是美妤生活的標志。不過,若是放眼個民族、一個囯家乃至全世界的范圍里,這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時代的背景下,我們需要重新思索美好生活的含義。②當談到什么是美好生活時,我們首先想到的問題就是物質生活上的富足。在春秋時期,齊國的管仲就提出“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。唯有實現(xiàn)了物質上的富足,滿足物質層面的生存需要,美好生活才具有可能性。這意味看,盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質生活的富足,但是,倘若沒有物質上的基本滿足,美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質財富、但是千萬不要對其付出過多的愛,因為你是財富的主人,不是財富的奴隸?!睙o論是古羅馬的哲人,還是中國先秦的圣賢,他們都不會將物質上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足,相對于生活條件的改善,古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此,在中國文化的背景下,蘇軾的“寧可食無肉,不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇,而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷"已經(jīng)成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基礎的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應該是超越某個人或小群體,以兼濟天下的胸懷,創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在堆金積玉的物質條件之上,也不僅僅追求自己的精神世界,而是彼此之間平等和諧,達到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中,我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個目標仍然十分遙遠,但這確實是值得追求的美好生活。1.上面的文字告訴我們在新時代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根據(jù)上下文的論證過程,在第③段的橫線處填寫句子,恰當?shù)囊豁検牵祝]有物質上的富足,不足以實現(xiàn)真正的美好生活。(乙)只有擁有物質上的富足,才能實現(xiàn)真正的美好生活。(丙)僅僅有物質上的富足不足以實現(xiàn)真正的美好生活。3.結合你閱讀過的名著中的相關內容,說說你對“美好生活”的理解。11.閱讀《扇子的起源和功用》,完成小題。扇子的起源和功用付秀宏①晉代《古今注》記載,扇子發(fā)端于股代,以鳥羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問世,才用之除熱取涼。及宋時,折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風行一時,蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。②但是,中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術功用大于實際功能。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時,卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇,聲名退途。書畫家在扇面寫字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。③明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實,書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風云際會。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達數(shù)十萬港元之高價,令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,更價值不菲。④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運風挾雷。⑤作為藝術品,扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水,無不能畫,貴在品位。有時僅畫菊一枝、白菜一棵,也要清風雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》,,令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長1.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳陰賞花,氣息飄動,閑情如夢;一面畫的是松下讀書,主仆對語,儒風拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國之最大折扇,乃罕見傳世寶物。⑥對于工筆書畫家,定是意象在心中涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對于收藏使用者,必是悠然處見有意趣,摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開似白鶴亮翅,遂贊曰:“美,此處無墨勝有墨?!绷硪煌碌目蛷d壁上,掛一把竹扇,白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠”,此時無聲勝有聲。2.第①段按什么順序寫的?說明了什么內容?3.說說第②段畫線句在文中的作用。4.認真閱讀第⑤自然段,聯(lián)系本段上下文內容,為段中畫線處填上恰當?shù)脑~語。5.本文運用了多種說明方法,請列出其中三種來,并舉例說說各自在文中的作用。三、應用12.根據(jù)“絕”的字形和意義演變過程,結合(小貼士),推測“絕”字的本義,并為下列句子中的“絕”字選擇正確的義項。(1)佛印絕類彌勒(_________)(2)湖中人鳥聲俱絕(_________)四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。蠶咬破蠶繭,方能化為蝴蝶,翩翩起舞;成長,也像一場破繭成蝶的蛻變。咬破依賴的蠶繭,你才能變得自立;咬破懶惰的蠶繭,你才能變得勤奮;畯破自私的蠶繭,你才能變得大氣;咬破浮躁的蠶繭,你才能變得沉穩(wěn)……根據(jù)你對生活的理解,結合自己的生活經(jīng)歷和感悟,以“咬破_______的蠶繭”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①先將標題補充完整再寫作;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③文中不能出現(xiàn)真實校名和人名;④不得套作,不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】

D項表述錯誤,古人尚左,座位以左為尊。2、C【解析】

A語序不當,應是“教育一個青少年兒童,帶動一個家庭,影響一個社區(qū),文明整個社會”。B搭配不當,“無論”表條件,和具有轉折關系的第二個分句搭配不當,而且“無論”和“都”在第一個分句內部搭配不當。D成分贅余,去掉“差不多”或“左右”。【點睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。3、D【解析】試題分析:D項成語使用不恰當,“夸夸其談”指浮夸空泛地大發(fā)議論,形容說話、寫文章浮夸不切實際、用于貶義詞,不合語境。點睛:解答此題,平時要有大量的成語積累,再是要結合句意表述,從詞性、詞義,習慣用法等多方面考慮,確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種:望文生義、褒貶不當、搭配不到、用錯對象、語境不符等。如本題D項,整個語境應該是褒義,而“夸夸其談”是貶義詞,故感悟色彩不當。4、C【解析】

C項有誤,參與“智取生辰綱”的八個人是:晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝。5、(1)越中山色鏡中看(2)杏花疏影里吹笛到天明(3)匹夫不可奪志也(4)回首向來蕭瑟處也無風雨也無晴(5)獨愴然而涕下(6)采菊東籬下悠然見南山(7)不知口體之奉不若人也(8)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“蕭瑟、愴、涕、廈、俱”的書寫。6、楊沫《青春之歌》林道靜溫柔沉靜,勇敢善良,純潔上進,不斷追求進步,他那豐富的內心世界和對愛情的熱烈追求都是獨有的,她從一個富有正義感,批判封建婚煙的個人奮斗成長為堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?!窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識積累。選段出自《青春之歌》,這是楊沫以親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的半自傳體小說,小說以20世紀30年代日本侵華過程中發(fā)生的“九·一八事變”到“一二·九運動”的愛國學生運動為背景,通過女主人公林道靜的成長故事,構筑了革命歷史的經(jīng)典敘事,也揭示出知識分子成長道路的歷史必然性。選段中的A就是林道靜,林道靜是一個典型為那個時代生的女孩子,渴望過著激烈動蕩的生活,不安于平凡的做一個家庭婦女,性格剛烈,不是那種做賢妻良母類型的老婆.林道靜是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術典型,是一個“成長中的英雄人物”形象.作品描寫了她向無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士攀登過程中的三個階段:第一次是與封建家庭決裂,以求得個人解放;第二次是為爭取民族解放,與小家庭決裂;第三次是為整個無產(chǎn)階級的解放,與“舊我”決裂.林道靜形象的典型意義,說明了知識分子只有把個人命運同國家、民族命運結合在一起,才會有真正的前途。二、閱讀7、1.(1)逃亡(2)借(3)禍患(4)同“返”,返回2.B3.(1)虞君沒有聽從,接受了晉國的寶玉,借給晉軍道路。(2)事情安定時容易維持,事情沒有顯露征兆時容易謀劃。4.從勸諫的方式看:叔瞻、宮之奇直言勸諫,而鄒忌婉言勸諫,更易為君王接受;從勸諫的對象看:齊威王善于納諫,鄭君和虞君不聽勸諫。(符合文意、言之有理即可)【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“亡”:逃亡。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2.B句中加著重號詞語和用法相同。都是表承接關系的連詞。A前者代詞,后者音節(jié)助詞。C前者“在”,后者“比”。D前者“用”,后者“因為”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“假”:借?!鞍病保喊捕??!俺帧保壕S持。“未兆”:沒有顯露征兆?!爸\”:謀劃。4.比較閱讀。屬于文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。齊國有鄒忌這樣一位敢于進諫、善于巧諫的愛國志士。由此使齊威王聽取并采納了的正確意見,正確認識并改正自己的不足。從而廣開言路,逐漸消除弊端。所以齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”。而叔瞻、宮之奇直言勸諫,從而導致鄭君和虞君不聽勸諫。【點睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當中,看手法通順,即所謂的代入法?!岸薄皠t”作為連詞使用,可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文:從前晉公子重耳出外流亡,路過鄭國,鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道:“這是賢明的公子,您好好待他,可以積德?!编嵕宦爮?。叔瞻又勸說道:“不好好待他,還不如殺了他,不要讓他日后給我們帶來禍患。”鄭君又不聽從。等到重耳返回晉國,起兵伐鄭,大敗鄭國,奪取了鄭國的八座城。晉獻公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國,大夫宮之奇勸說道:“不可借路。唇亡而齒寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晉滅虢,明天虞必定會跟著滅亡?!庇菥宦?,接受晉國寶玉,借給晉軍道路。晉在攻取虢后,返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法,但兩位君主卻不采納,所以鄭國因此戰(zhàn)敗了,虞國因此滅亡了。所以《老子》說:“事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理?!?、1.僅,只使……驕傲2.(1)沒有緣由就索取土地,鄰國一定害怕;胃口太大又不知滿足,諸侯一定都害怕。(2)想要打敗他,一定先要幫他一把;想要奪取他,一定先要給他一點。3.魏桓子的角度:聽取屬下意見,采用了正確有效的軍事策略;知伯的角度:驕傲輕敵;【解析】

1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,獨:僅,只。詞類活用詞,驕:使……驕傲。2.本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有:索:索取。厭:滿足。姑:暫且。輔:幫助。3.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。注意題干要分別從魏桓子和知伯角度解答,魏桓子采用“欲擒故縱”的謀略,消滅了驕狂膨脹的知伯。知伯因為狂妄自大,必然招致眾怨,引起眾怒。多行不義必自斃?!军c睛】譯文:知伯向魏桓子索要土地,魏桓子不給。任章問他道:“為什么不給他呢?”桓子說:“無緣無故來索要土地,所以不給?!比握抡f:“沒有緣由就索取土地,鄰國一定害怕;胃口太大又不知滿足,諸侯一定都害怕。假使你把土地給了他,知伯必定越發(fā)驕橫。一驕橫就會輕敵,鄰國害怕就自然會相互團結。用相互團結的軍隊來防御對付輕敵的國家。知伯肯定活不長了!《周書》上說:'想要打敗他,一定先要幫他一把;想要奪取他,一定先要給他一點。'所以您不如把土地給他,以便使知伯越來越驕橫。您怎么能放棄和天下諸侯共同圖謀知伯的機會,卻偏偏讓我國成為知伯的攻擊對象呢?”魏桓子:“好吧?!庇谑蔷桶岩粋€有萬戶人家的城邑給了知伯。知伯很高興,于是就又向趙國索取蔡、皋狼等地,趙國不答應,知伯就圍攻晉陽。這時韓魏從國外反擊,趙氏從國內接應,知伯于是很快就滅亡了。9、1.(1)親自(2)身份低微,見識短淺(3)感動激奮(4)死(每小題0.5分,共2分)2.在戰(zhàn)事失利之際接受了任命,在艱危困境之中奉命(出使吳國)。(2分)3.可以看出諸葛亮是一個勤儉、清廉的忠臣。(意思對即可。2分)評價:陸游:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”杜甫:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!庇慰。骸皟杀沓耆?,一對足千秋。”(答出一例即可。2分)(共4分)4.示例1:欣賞諸葛亮。他上知天文,下知地理,智商極高。忠心耿耿,知恩圖報。示例2:欣賞劉備。他能識人、會用人,不但具有極高的情商,還具有非凡的管理能力。(說出自己的觀點,并言之成理即可,3分)【解析】1.此題考查對重點文言實詞的理解能力。所選詞語為常用文言實詞。解此類題,要調動平時積累,準確答題。解釋文言詞語一般要考慮到古今異義、一詞多義以及通假字和詞類活用現(xiàn)象。如第(2)、(3)題就是古今異義詞。需要注意的是,解釋加點詞一定要準確,避免只解釋大意,造成丟分。2.此題考查學生翻譯文言句子的能力。解題原則是以直譯為主,意譯為輔,尤其要把句中的重點詞翻譯準確,如句子中的“敗軍之際”、“危難之間”等詞語。還要注意語序的調整和語句的通順。3.此題考查人物品質和對人物的評價。解此題時,首先要理解正文的文意,再結合課外積累的對人物的認識,總結出人物的品質和后人對他的評價。注意一定要有具體事例。4.這是一道開放性試題。學生可以根據(jù)自己的理解和喜好,說出自己的觀點并陳述見解即可。注意語言的簡潔和通暢。10、1.超越某個人或小群體,以兼濟天下的胸懷,創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。2.丙3.在《朝花夕拾》中,魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。【解析】1.此題不難回答,根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應該是超越某個人或小群體,以兼濟天下的胸懷,創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體?!碧崛≡渥鞔鸺纯?。2.解答此題要看上下文的銜接,根據(jù)上文第②段“當談到什么是美好生活時,我們首先想到的問題就是物質生活上的富足?!笨芍劦氖俏镔|生活,第③段精神方面的,此句應是承上啟下的句子,故選丙合適。3.能結合名著中的相關內容,寫出對“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高爾基的童年是悲慘的,三歲時父親病死了,母親改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾氣很暴躁,把家里弄得亂七八糟;他喜歡在雪地上觀察小鳥,喜歡在花園里營造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》,并由此不時感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶,美好生活吧!11、2.時間順序扇子的起源與功用的演變3.結構上起過渡作用;內容上統(tǒng)領下文。4.清幽深邃(大意對即可)5.示例:三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字(1)舉例子,舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時制作材料與功用。(2)引資料,引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點。(3)列數(shù)字,列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字,準確說明它是中國最大的?!窘馕觥?.要求學生掌握說明順序。說明順序有三種:時間順序、空間順序、邏輯順序。時間順序:有表示時間的詞語,空間順序根據(jù)方位詞判斷,邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質、由原因到結果、由個別到一般(或由一般到個別)、由抽象到具體、由整體到局部(或由局部到具體)等。第①段介紹了殷商、三國、漢代、宋代的扇子的用途,是時間順序,說明了扇子的起源與功能的演變。3.說明文重點句子的作用一般從內容和結構上兩方面分析,第②段畫線句子在結構起過渡作用,內容上結合“一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時,卻以精妙工藝潛化自身?!币鱿挛膶ι茸拥乃囆g功用的說明。4.要求學生根據(jù)語境填寫詞語。第⑤段說明的是扇面之畫講究氣韻迷人,舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》的例子,該扇子令人冥思,可見該扇子的書畫特點:清幽深邃。5.要求學生首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后必須要結合文段的內容的來分析說明方法,然后根據(jù)文章的內容或者文段的內容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析作用即可;舉例子:三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。說明了扇子發(fā)端時制作材料與功用;作引用:蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。說明了朝鮮折扇張合自如的特點;列數(shù)字:北京故宮博物館珍藏的縱長59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇。說明它是中國最大的折扇,是罕見的寶物。三、應用12、DB【解析】

絕,甲骨文是指事字,在兩縷絲線的中間各加一短橫指事符號,表示將絲線割成兩段。金文則在兩組絲線之間加一把刀,明確表示用刀割斷絲縷。篆文(絲)(刀,割)(卩,人),表示用刀割斷絲縷。隸書將篆文字形中的“糸”寫成

。造字本義:動詞,將絲線切斷。(1)佛?。喝嗣?;絕類:這里可以翻譯為像極了;整句的翻譯就是:佛印像極了彌勒佛的樣子。故選D。(2)俱:都。絕:消失、沒有。湖中游人全無,連鳥聲也都聽不見了。故選B。四、綜合性學習與寫作13、咬破生活的蠶繭那年春天。窗外雨潺潺,春意闌珊。我想出去走走,走過鄉(xiāng)間小路。兩旁被細雨滋潤過的幼葉,黃絨絨的,可愛極了。小草不知何時也偷偷探出腦袋來,張望著這充滿生機的大地。突然,我停下了腳步,看著那樹干上有一只白乎乎的蟲子裹著厚厚的繭。正在奮力掙扎,已經(jīng)忽現(xiàn)著她的小腦袋了。它顯的十分痛苦。我同情心泛濫了,于是,想要幫他一把。將繭撕破,心想應該會有只漂亮的蝴蝶飛出來圍著我翩翩起舞罷!結果卻是我始料不及的。只見那幼蟲從繭中滾落下來,掙扎了幾下,便不動了。我靜默的望著它,回想著剛才它掙扎的一幕,

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