教育學(xué)、教育心理學(xué)-簡答題、論述題、名詞解釋-題庫

1、簡述夸美紐斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想?？涿兰~斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想包括:(1)人也是自然的一局部,人都有相同的自然性,都應(yīng)受到同樣的教育;(2)強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然開展的規(guī)律;(3)要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。2、簡述孔子的教育思想?？鬃邮侵袊糯顐ゴ蟮慕逃?他的思想集中表達(dá)在《論語》中。(1)他認(rèn)為人的先天本性相差不大,個(gè)性的差異主要是后天形成的,所以他很注重后天的德育工作,主張“有教無類”,希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。他大力創(chuàng)辦私學(xué),培養(yǎng)了大批人才。(2)他的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn).并且把“仁”的思想歸結(jié)到服從周禮上,強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。(3)他繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng),教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文,約之于禮”,根本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。(4)他的教學(xué)思想和教學(xué)方法是成認(rèn)先天差異,但更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,重視因材施教,根本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。他說:“不憤不啟,不悱不發(fā)?！?5)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,他說:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。”(6)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動相結(jié)合,要求學(xué)以致用,把知識運(yùn)用到政治生活和道德實(shí)踐中去。3、談?wù)労諣柊吞亟虒W(xué)理論與杜威教學(xué)理論的差異。(1)赫爾巴特是傳統(tǒng)教學(xué)理論的代表,其主要觀點(diǎn)是:①強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,注重系統(tǒng)知識的傳授;②強(qiáng)調(diào)教材的重要性,主張學(xué)生以學(xué)習(xí)間接知識為主;③強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中的核心及權(quán)威地位。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)教材的重要性,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育以教師、教材、課堂為中心的特點(diǎn)。(2)杜威作為現(xiàn)代教育的代言人,其教學(xué)思想與赫爾巴特針鋒相對:①強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,主張“從做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí);②強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論,更重要的是要激發(fā)學(xué)生的思維,使他們掌握解決問題的科學(xué)方法;③強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的開展為目的,圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)。杜威提出“教育即生活,教育即生長。教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造”的著名論斷,他批判性地討論了西方以往的教育思想,同時(shí)吸取現(xiàn)代哲學(xué)、社會學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)上的成就,形成了一個(gè)完整的實(shí)用主義教育思想體系。4、試論述教育勞動起源說的主要觀點(diǎn)。教育的勞動起源說常常被認(rèn)為是馬克思主義的教育觀點(diǎn)。它主要是十月革命后蘇聯(lián)教育家提出的,蘇聯(lián)和我國的教育家大多同意此類說法。其主要觀點(diǎn)是:①教育從人類生產(chǎn)生活資料和生產(chǎn)資料的時(shí)候就已經(jīng)開始了。人類為了自身的生存和延續(xù),就必須把社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)在勞動中傳遞給新生一代,教育就是基于生產(chǎn)的需求,基于人類生存而產(chǎn)生的。②教育是人類所特有的一種社會活動,是一種有意識有目的的活動。③教育產(chǎn)生于勞動是以人類的語言產(chǎn)生為條件的。語言和教育同時(shí)都是在勞動中產(chǎn)生和開展起來的。④教育從產(chǎn)生之日起,其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。⑤教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一。5、傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別如下:(1)傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級制教育,網(wǎng)絡(luò)教育卻是“平等的”開放式教育。(2)傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”,而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”。(3)傳統(tǒng)學(xué)校教育是較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”,而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”,或者是“無年齡段教育”。(4)傳統(tǒng)學(xué)校教育存在著時(shí)空限制,而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。6、談?wù)効茖W(xué)技術(shù)對教育產(chǎn)生的影響?？茖W(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)對教育的動力作用。教育事業(yè)是一項(xiàng)傳統(tǒng)性很強(qiáng)的事業(yè)。在歷史上,教育的某一形態(tài)一旦形成,往往幾十年、幾百年一脈相承,而科學(xué)技術(shù)卻是活潑的、革命性的。進(jìn)入現(xiàn)代社會以后,科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力,成為整個(gè)社會開展的強(qiáng)大動力?？茖W(xué)技術(shù)的開展對教育提出新的要求和挑戰(zhàn),沖擊著教育的習(xí)慣領(lǐng)域,導(dǎo)致教育中新與舊、先進(jìn)與落后的矛盾斗爭,最終促成教育的革新與開展。其次,科學(xué)技術(shù)的開展不但為教育的開展提供動力,而且還能為教育的開展指明方向,預(yù)示結(jié)果,引導(dǎo)教育遵循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。具體地說,科學(xué)技術(shù)對教育的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念?？茖W(xué)技術(shù)開展水平?jīng)Q定了教育者的知識水平和知識結(jié)構(gòu),影響到他們對教育內(nèi)容、方法的選擇和方法的運(yùn)用,也會影響到他們對教育規(guī)律的認(rèn)識和教育過程中教育機(jī)制的設(shè)定。(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。一方面,科學(xué)技術(shù)開展正日益揭示出教育對象的身心開展規(guī)律,從而使教育活動遵循這種規(guī)律;另一方面,科學(xué)技術(shù)的開展及其在教育上的廣泛運(yùn)用,使教育對象得以擴(kuò)大?？茖W(xué)技術(shù)的每次開展都極大地促進(jìn)了教育質(zhì)量的開展。(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段?？茖W(xué)技術(shù)可以滲透到教育活動的所有環(huán)節(jié)中去,為教育資料的更新和開展提供各種必要的思想根底和技術(shù)條件。學(xué)校類型、規(guī)模的擴(kuò)大,教育設(shè)施的興建,教育內(nèi)容的記載與表達(dá)方式,教學(xué)用具與器材的制造等,都離不開科學(xué)技術(shù)的作用。7、簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面:首先,政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在人類社會中,誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán),誰就能控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并且通過一系列政策,實(shí)現(xiàn)對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。其次,政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。一個(gè)國家設(shè)立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,根本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。教育開展的歷史告訴我們,在不同的社會里,不同的人擁有不同的受教育權(quán)。再次,政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,那么是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,是表達(dá)一定社會的政治經(jīng)濟(jì)要求的。社會的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育的目的也就不同。最后,教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校的教育有著巨大的影響和制約,但這并不意味著學(xué)?？梢詿o視自身的辦學(xué)規(guī)律,只有按規(guī)律辦事,才有利于教育的開展。8、試論述“經(jīng)濟(jì)開展，教育要先行”。教育在經(jīng)濟(jì)開展中起著舉足輕重的作用。首先,教育先行是經(jīng)濟(jì)開展的客觀要求。社會經(jīng)濟(jì)的開展制約著教育的開展,教育不能超越經(jīng)濟(jì)的開展水平。教育受經(jīng)濟(jì)開展的制約并不意味著教育消極地等待經(jīng)濟(jì)條件,而應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)開展的根底上,最大限度地利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件,使教育的開展先走一步,從而為經(jīng)濟(jì)開展做好人才的準(zhǔn)備。隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn),教育對經(jīng)濟(jì)的開展越來越顯示出強(qiáng)大的推動作用。因此,教育必須超前于經(jīng)濟(jì)的開展。其次,教育先行是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)開展和教育開展的客觀規(guī)律?，F(xiàn)代教育通過培養(yǎng)人才,使科學(xué)知識與人結(jié)合,同時(shí)實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。在科技知識廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)過程的現(xiàn)階段,教育對于生產(chǎn)、對于經(jīng)濟(jì)開展的作用將更為突出。再次,教育是為未來社會、經(jīng)濟(jì)和科技開展培養(yǎng)人才。人才培養(yǎng)的長期性和教育工作效益的滯后性,決定了教育的開展必須先于經(jīng)濟(jì)的開展。不能等經(jīng)濟(jì)開展了,再開展教育,而是要使教育的開展在適當(dāng)程度上優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的開展,這樣才能為經(jīng)濟(jì)的開展準(zhǔn)備好適當(dāng)?shù)娜瞬拧?、結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)校教育在個(gè)體開展中的特殊功能。學(xué)校教育環(huán)境的特殊使學(xué)校在影響人的開展上具有獨(dú)特的功能。具體表達(dá)在以下幾個(gè)方面:(1)學(xué)校教育按社會對個(gè)體的根本要求對個(gè)體開展的方向做出社會性標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校教育對個(gè)體開展起著引導(dǎo)和培養(yǎng)、塑造的作用。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體開展的特殊功能。學(xué)校教育目標(biāo)明確、時(shí)間相對集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動,這有助于有效地加速個(gè)體開展的進(jìn)程。(3)學(xué)校教育,尤其是根底教育對個(gè)體開展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容大局部具有普遍性和根底性,對人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有深遠(yuǎn)的影響。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和開展個(gè)性的功能。學(xué)校教育能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),有針對性地采取教育措施,促進(jìn)學(xué)生特殊才能和個(gè)性的開展。當(dāng)然,學(xué)校教育對個(gè)體開展的特殊功能的發(fā)揮,不是沒有條件的。所以教育不是萬能的。它要求學(xué)校按照教育規(guī)律辦事,并且積極協(xié)調(diào)各方面的影響。10、簡述教育在人的身心開展中起主導(dǎo)作用的原因。教育對個(gè)體的開展起主導(dǎo)作用,主要原因在于:(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它引導(dǎo)著個(gè)體的開展方向。教育,特別是學(xué)校教育,具有明確的目的性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動。(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、科學(xué)和深刻。學(xué)校教育具有較強(qiáng)的方案性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約下進(jìn)行的,它保證了教育、教學(xué)的良好秩序。同時(shí),學(xué)校教育具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。(3)學(xué)校教育具有高度的組織性。學(xué)校教育是通過專門的教育機(jī)關(guān)——學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織起來的,具有比較完整的組織機(jī)構(gòu),具有經(jīng)過教育和訓(xùn)練的專職教育工作者。學(xué)校按照一定的教育要求把學(xué)生組織在專門的教育過程內(nèi)進(jìn)行教育,因而,學(xué)校教育對人身心開展的作用,比其他任何影響人的條件都要有效。(4)教育可以激發(fā)和開展被教育者的潛能。教育可以根據(jù)個(gè)體的遺傳素質(zhì),有意識地發(fā)揮其長處,彌補(bǔ)其缺乏,使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長的方面開展。(5)教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。教育能按照預(yù)定的目的選擇和提煉有利于人身心開展的因素,克服和排除不利于人開展的因素。11、在被喻為“幫助少年起飛”的初中階段，個(gè)體開展的任務(wù)是什么?少年期的年齡特征決定了初中教育在個(gè)體這一開展階段的重要性和艱巨性。初中教育在促進(jìn)少年身心開展方面的任務(wù),可形象地比喻為“幫助少年起飛”。給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo),豐富少年的內(nèi)心世界,使其形成正確的自我意識和理想自我。在身體開展方面,初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育,讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義;在認(rèn)知方面,初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng);在情意方面,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn);在自我教育能力方面,幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識,使學(xué)生掌握評價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn),這一階段也是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識能力的起始階段。12、為適應(yīng)個(gè)體身心開展的一般規(guī)律，教育應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略?教育要獲得好的效果,必須深刻認(rèn)識個(gè)體身心開展的一般規(guī)律:(1)個(gè)體身心開展的順序性規(guī)律。整個(gè)身心開展具有一定的順序性,身心開展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。這就要求教育工作應(yīng)該做到循序漸進(jìn),知識的傳授、智力的開展、思想品德的培養(yǎng),都要遵循由具體到抽象、由低到高的順序,既不要“拔苗助長”,也不要壓抑學(xué)生的開展、消極地遷就學(xué)生現(xiàn)有的開展水平。(2)個(gè)體身心開展的階段性規(guī)律。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心開展的不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的開展任務(wù),這就是身心開展的階段性。這一規(guī)律決定了教育工作要針對不同年齡的學(xué)生進(jìn)行不同內(nèi)容、特點(diǎn)的教育。同時(shí),還要看到各年齡階段之間的相互聯(lián)系,不能人為地截然分開,要做好各階段之間的“銜接”工作。(3)個(gè)體身心開展的不均衡性規(guī)律。個(gè)體身心開展在不同年齡階段的開展是不均衡的,個(gè)體身心各個(gè)方面的開展存在關(guān)鍵期,為了有效地促進(jìn)個(gè)體身心的開展,教育工作要及時(shí)施教,抓住關(guān)鍵期。(4)個(gè)體身心開展的個(gè)別差異性規(guī)律。在個(gè)體的身心開展中,由于遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動性的不同,存在著個(gè)別差異。這一規(guī)律要求教育工作應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異,做到因材施教。(5)個(gè)體身心開展的互補(bǔ)性規(guī)律。機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失,可通過其他方面的超常開展得到補(bǔ)償,個(gè)體身心開展過程中的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間存在互補(bǔ)的可能。這一規(guī)律要求教育者面對全體學(xué)生要樹立起堅(jiān)決的信心,掌握科學(xué)的教育方法,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生自我開展的信心和積極性。13、談?wù)勀銓λ刭|(zhì)教育的理解。(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到開展。(2)素質(zhì)教育是全面開展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面開展,要求必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面開展與個(gè)性開展結(jié)合起來,既充分重視學(xué)生共性的開展,對學(xué)生的根本方面的開展有統(tǒng)一的要求;在此根底上,又要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,對不同的學(xué)生有不同的開展要求、不同的教育模式、不同的評價(jià)方案,從而把學(xué)生的差異性顯示出來并加以開展,使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺興旺的不竭動力。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才,是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。14、試論述現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為根本出發(fā)點(diǎn),以知識記憶和再現(xiàn)為根本學(xué)習(xí)目標(biāo)的,它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準(zhǔn)確性,強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記憶。因此,傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學(xué)目的,把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視?，F(xiàn)代社會,知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快,改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。知識的學(xué)習(xí)成為手段,成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程,而不是簡單地獲得結(jié)果,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和開展。15、教育目的的作用有哪些?教育目的對整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下作用實(shí)現(xiàn)的:(1)教育目的的導(dǎo)向作用。教育目的一經(jīng)確立就成為人們行動的方向。它不僅為受教育者指明了開展方向,預(yù)定了開展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。因此,教育目的無論是對教育者還是對受教育者都具有目標(biāo)導(dǎo)向作用。(2)教育目的的鼓勵作用。目的反映人的需要和動機(jī),是人們在一起共同活動的根底。因此,共同的目的一旦被人們認(rèn)識和接受,它不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動過程,而且能夠鼓勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力?！澳繕?biāo)就是價(jià)值,假設(shè)目標(biāo)有價(jià)值,并且人愿意獲得它(實(shí)現(xiàn)它),那么,它便能使學(xué)習(xí)者付出為到達(dá)該目標(biāo)所需要的力量?！?3)教育目的的評價(jià)作用。教育目的是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益;檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量;評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果;檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和開展程度等工作,都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)進(jìn)行。16、現(xiàn)階段我國的教育目的及其根本精神是什么？1999年6月公布的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的,德、智、體、美等全面開展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。教育目的的這一表述表達(dá)了時(shí)代的特點(diǎn),反映了現(xiàn)階段我國教育目的的根本精神:(1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面開展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧開展。(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的開展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。17、普通中學(xué)在美育方面的要求是什么?普通中學(xué)在美育方面的要求是:(1)提高學(xué)生感受美的能力,即對自然、社會中存在的現(xiàn)實(shí)美,對藝術(shù)作品中的藝術(shù)美的感受能力。提高學(xué)生感受美的能力,從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng)。(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力,即具有美學(xué)的根底知識,具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力,具有區(qū)分美的程度和種類的能力,懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性,領(lǐng)悟美所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境,從而到達(dá)“物我同一”的審美境界,并使人格與性情得到陶冶。(3)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力,即能把自己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力。創(chuàng)造美的能力既包括藝術(shù)美的創(chuàng)造,也包括生活美的創(chuàng)造。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。18、未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利有哪些?未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有:(1)人身權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最根本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。由于未成年學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,因此人身權(quán)受到特別的保護(hù).國家除了對未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外,還對未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)。(2)受教育權(quán)。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利,我國一系列法律都對此進(jìn)行了規(guī)定,如《憲法》規(guī)定,“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”,“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開展”。19、聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處熉殬I(yè)專業(yè)化的條件。一名教師是否真正具備從事教師職業(yè)的條件,能否正確履行教師角色,根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。(1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)丁作的根底性要求,包括以下幾個(gè)方面:第一,精通所教學(xué)科的根底性知識和技能;第二,了解與該學(xué)科相關(guān)的知識,包括學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系等;第三,了解學(xué)科的開展脈絡(luò);第四,了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。教師職業(yè)是教書育人,因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面:第一,具有先進(jìn)的教育理念;第二,具有良好的教育能力;第三,具有一定的研究能力。20、結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煂W(xué)生開展的影響。學(xué)校的教師對學(xué)生的開展有著特別的意義。教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。教育工作者作為一個(gè)人,作為社會中的一個(gè)人,對成長中的兒童和青少年有著巨大的、潛移默化的影響。但這種精神上的、道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化,一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量,這會對學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。同樣,學(xué)生不僅對教師的知識水平、教學(xué)水平做出反響,對教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會做出反響,用各種形式表現(xiàn)他們的評價(jià)和態(tài)度。這對從事教育工作的人來說確實(shí)是其他任何職業(yè)都無法比較的精神挑戰(zhàn)。21、簡述師生在教學(xué)上的關(guān)系。在教育內(nèi)容的教學(xué)上,教師與學(xué)生的關(guān)系是一種授受關(guān)系,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。首先,從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者。其次,學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的.也是教育成功的條件。第三,對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主開展。22、試論述根底型課程、拓展型課程、研究型課程的特點(diǎn)及三者之間的關(guān)系。根據(jù)課程任務(wù)分類,課程可分為根底型課程、拓展型課程、研究型課程。根底型課程注重學(xué)生根底學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的根底教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成局部。它的內(nèi)容是根底的,以根底知識和根本技能為主,不僅注重知識、技能的傳授,也注重思維力、判斷力等能力的開展和學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。根底型課程的要求最根本,適應(yīng)范圍大,并可以作為生長點(diǎn),在此根底上拓展

。根底型課程是必修的、共同的課程,無論哪個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)。根底型課程要求很嚴(yán)格,必須有嚴(yán)格的考試。根底型課程的內(nèi)容是不斷開展的,它隨學(xué)段的不同而有所不同。拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識與能力,開闊學(xué)生的知識視野,開展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)上。例如,注重加強(qiáng)學(xué)生文學(xué)、藝術(shù)鑒賞方面的教育與拓展學(xué)生文化素質(zhì)的文化素養(yǎng)課程和藝術(shù)團(tuán)隊(duì)活動,注重加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生知識與社會實(shí)踐相結(jié)合的能力的環(huán)境保護(hù)等課程,都屬于拓展型課程。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn),比起根底型課程來有較大的靈活性。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。這類課程可以提供一定的目標(biāo),一定的結(jié)論,而獲得結(jié)論的過程和方法那么由學(xué)生自己組織,自己探索、研究,引導(dǎo)他們形成研究能力與創(chuàng)新精神;也可以不提供目標(biāo)和結(jié)論,由學(xué)生自己確立目標(biāo)、得出結(jié)論。課程從問題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出,完全由學(xué)生自己來做,重研究過程甚于注重結(jié)論。根底型課程、拓展型課程、研究型課程三者之間的關(guān)系十分緊密,根底型課程的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)根底,拓展型課程的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習(xí)根底,而從一定程度來說.拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí),對根底型課程的教與學(xué)兩方面都起著至關(guān)重要的增益促效的根底作用。各類型、各科目的課程在教育過程中雖然任務(wù)不同、層次要求不同,但都具有滲透性、綜合性。從課程目標(biāo)來說,根底型、拓展型、研究型課程,在統(tǒng)一的目標(biāo)下,在不同層次的要求上能夠功能互補(bǔ)遞進(jìn),全力形成一個(gè)整體。正是三類課程在課程體系中有機(jī)地組成了整體,因此才在全面提高全體學(xué)生素質(zhì)與開展學(xué)生個(gè)性特長方面起著十分重要的作用。23、簡述教科書編寫應(yīng)遵循的原那么。教科書的編寫應(yīng)遵循以下原那么:(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn),表達(dá)科學(xué)性與思想性。(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的根底性。在加強(qiáng)根底知識和根本技能的同時(shí),注意貼近社會生活,并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識奠定根底。(3)在保證科學(xué)性的前提下,教材還要考慮到我國社會開展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀,必須注意到根本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。(4)合理表達(dá)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。(5)兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。24、簡述我國義務(wù)教育的教學(xué)方案應(yīng)當(dāng)具備的三個(gè)根本特征。我國義務(wù)教育的教學(xué)方案應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)根本特征:(1)強(qiáng)制性。義務(wù)教育的教學(xué)方案不是普通的教學(xué)方案,它是國家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障,其制定的依據(jù)是《義務(wù)教育法》,就是說,義務(wù)教育的教學(xué)方案是《義務(wù)教育法》的實(shí)施方案,表達(dá)了《義務(wù)教育法》的根本精神。因此,它具有強(qiáng)制性。(2)普遍性。義務(wù)教育課程方案的適用范圍要比普通的課程方案寬得多,它規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等,是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大局部地區(qū)和絕大多數(shù)學(xué)生的,既不過高也不過低,堅(jiān)持“下要保底,上不封頂”。(3)根底性。義務(wù)教育課程方案的作用就在于充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地開展打下好根底。課程門類要齊全,不能重此輕彼,各門課程的課時(shí)比重要恰當(dāng)。要徹底改變過去的應(yīng)試教育或升學(xué)教育,使之真正成為素質(zhì)教育,保證學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)等得到全面的提高。25、簡述我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)。我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)是:(1)初步樹立正確的政治方向,初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀;熱愛祖國,有理想,有事業(yè)心和社會責(zé)任感;具有求新創(chuàng)新、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和公平競爭、效率、效益、遵紀(jì)守法的觀念;形成良好的道德情操和自我教育的能力。(2)掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的根底知識和根本技能,具有自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度和獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力,掌握一些根本的科學(xué)方法,形成必備的觀察、分析和解決問題的能力。(3)具有健康的體魄和身心保健的知識與能力。健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力,良好的意志品質(zhì)和一定的應(yīng)變能力,初步形成健康的個(gè)性。(4)具有正確的勞動觀點(diǎn)、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力,掌握一定的勞動技能和現(xiàn)代生活技能。26、試論述制約課程的主要因素。課程是隨社會的開展而演變的。課程反映了一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求,受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化開展水平以及學(xué)生身心開展規(guī)律的制約。也就是說,社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。(1)一定歷史時(shí)期社會開展的要求及提供的可能。學(xué)校課程直接受制于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)定。社會時(shí)代開展的狀態(tài)與需要,是形成不同時(shí)代學(xué)校教育課程總體結(jié)構(gòu)體系重大差異的重要原因。(2)一定時(shí)代的人類文化及科學(xué)技術(shù)開展水平。課程內(nèi)容應(yīng)反映各門科學(xué)中那些具有高度科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的根本理論、法那么和根本要領(lǐng)。課程的編制應(yīng)考慮學(xué)科體系的完整性、知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性,反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開展的水平,以保證學(xué)校課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性。(3)學(xué)生的年齡特征、知識、能力根底及其可接受性。課程內(nèi)容的深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu),不僅要適合學(xué)生的年齡特征,符合學(xué)生身心開展的一般規(guī)律,而且要正確處理需要與可能、現(xiàn)實(shí)與開展的關(guān)系,從而最大限度地促進(jìn)學(xué)生身心的和諧開展。27、如何在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原那么?貫徹啟發(fā)性原那么的根本要求是:(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)的首要問題。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性受許多因素影響,教師要善于因勢利導(dǎo),使學(xué)生許多一時(shí)的欲望和興趣,聚集和開展為推動學(xué)習(xí)的持久動力。(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,開展學(xué)生的邏輯思維能力。首先,教師要注意提問、鼓勵,啟發(fā)他們的思維。然后,教師因勢利導(dǎo),使學(xué)生的認(rèn)識逐步深入,以獲取新知。教師在啟發(fā)學(xué)生思考的過程中,要有耐心、有重點(diǎn),要深入下去,提出補(bǔ)充問題以引導(dǎo)學(xué)生去獲取新知,啟發(fā)學(xué)生掌握獲取知識的方法。(3)讓學(xué)生動手,培養(yǎng)其獨(dú)立解決問題的能力。教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地用于實(shí)際,讓他們?nèi)オ?dú)立探索,克服困難、解決問題,別出心裁地完成作業(yè),以便開展創(chuàng)造才能。(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。它包括:建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系,創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解.允許學(xué)生向教師提問質(zhì)疑等。28、教學(xué)過程的根本特點(diǎn)是什么?教學(xué)過程主要具有以下幾個(gè)根本特點(diǎn):(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為根底。(2)掌握知識與開展智力相統(tǒng)一。掌握知識與開展智力相互依存、相互促進(jìn),兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。掌握知識是開展智力的根底,智力開展是掌握知識的重要條件,掌握知識與開展智力可以相互轉(zhuǎn)化。(3)教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。知、情、意是教學(xué)過程的內(nèi)在因素,它們的協(xié)調(diào)開展不僅與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),也與教學(xué)過程的組織、方法的運(yùn)用相關(guān),教師教學(xué)的責(zé)任感、價(jià)值觀、思想作風(fēng)、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等,對它們的開展也有重要的影響。(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動,現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教.學(xué)生去學(xué),教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性,要建立合作、友愛、民主、平等的師生交往關(guān)系。29、簡述教學(xué)策略的主要類型。教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型四種主要類型。(1)內(nèi)容型策略。在內(nèi)容型策略中,在教學(xué)過程中如何有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容,具體來說,可以有兩條途徑:結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。(2)形式型策略。形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。(3)方法型策略。方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略,這是一個(gè)包含著各種各樣的方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域。(4)綜合型策略。綜合型策略不是以教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。30、教學(xué)包含哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的根本途徑。是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。它包含以下幾個(gè)方面:(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面開展的人為根本目的。教學(xué)通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握,促進(jìn)學(xué)生身心的開展。(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面的活動組成。教學(xué)是師生雙方的共同活動.教學(xué)雙方在活動中相互作用,失去任何一方,教學(xué)活動都不存在。(3)教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)作為學(xué)校進(jìn)行全面開展教育的一個(gè)根本途徑,具有課內(nèi)、課外、班級、小組、個(gè)別化等多種形態(tài)。教學(xué)作為一種活動,一個(gè)過程,是共性與多樣性的統(tǒng)一。31、教師課外輔導(dǎo)的內(nèi)容有哪些?應(yīng)注意哪些問題?輔導(dǎo)是幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動。課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外,教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。課外輔導(dǎo)的內(nèi)容一是做好學(xué)生的思想教育工作,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,使他們能夠單獨(dú)方案學(xué)習(xí)和自我監(jiān)督學(xué)習(xí),并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。二是做好對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。包括解答疑難問題,給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生或缺課學(xué)生補(bǔ)習(xí),指導(dǎo)其學(xué)習(xí)方法。此外,還可為有學(xué)科興趣的學(xué)生提供課外研究和幫助,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性和社會效勞性活動等。教師課外輔導(dǎo)學(xué)生需要注意:(1)啟發(fā)學(xué)生自己找到解決疑難的門徑,不應(yīng)代替學(xué)生的獨(dú)立鉆研,也不應(yīng)該把輔導(dǎo)作為課堂教學(xué)的延伸,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。(2)教師要在全面了解學(xué)生的根底上,從實(shí)際出發(fā)確定輔導(dǎo)的內(nèi)容、重點(diǎn),并根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)采取相應(yīng)的措施,因材施教,以發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補(bǔ)缺陷。(3)對學(xué)習(xí)差的學(xué)生的輔導(dǎo),除以教師為主進(jìn)行幫助外,也可以適當(dāng)讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生對他們進(jìn)行幫助,以到達(dá)互相促進(jìn)并形成良好互助品質(zhì)的目的,但不要占用學(xué)習(xí)好的學(xué)生過多的時(shí)間。32、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程?它表現(xiàn)在哪些方面?教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心開展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有方案地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)根底知識和根本技能,開展學(xué)生的智力和體力,形成科學(xué)的世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、開展個(gè)性的過程。在我國,長期通行的看法是把教學(xué)過程看成是一種特殊的認(rèn)識活動,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心開展的過程。教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于:它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識.是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接地認(rèn)識世界。其目的在于:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,把社會歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富,不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象,即知識,也使學(xué)生個(gè)體獲得開展。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下幾方面:(1)認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是的間接經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。教學(xué)的根本方式是“掌握”,是一種簡約的經(jīng)過提煉的認(rèn)識過程,同樣以教學(xué)實(shí)踐活動為根底。(2)認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動,教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動。學(xué)生的認(rèn)識如果離開了師生在特定情境和為特殊目的進(jìn)行的交往,教學(xué)活動的概念就可以擴(kuò)大到生活教育的領(lǐng)域。(3)認(rèn)識的教育性.教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識既是目的,也是手段,認(rèn)識是開展,認(rèn)識中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)開展與完全人格的養(yǎng)成。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。區(qū)別于一般的認(rèn)識過程,教學(xué)認(rèn)識是在主客體之間“嵌入”一個(gè)起主導(dǎo)作用的中介因素一一教師,形成學(xué)生(主體)一課程與教材(客體)一教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。學(xué)生的認(rèn)識實(shí)際上走的是人類認(rèn)識的捷徑。33、結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n。為了取得良好的教學(xué)效果,教師上課應(yīng)符合的要求包括:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。(1)目標(biāo)明確。目標(biāo)明確指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能,要養(yǎng)成什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會什么方法等,也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。(2)重點(diǎn)突出。重點(diǎn)突出是指在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重要內(nèi)容(根本知識、概念和原理)的教學(xué)上。不要對所有的任務(wù)平均使用時(shí)間和精力。(3)內(nèi)容正確。內(nèi)容正確是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合標(biāo)準(zhǔn),并且應(yīng)該要求學(xué)生做出的反響是正確的,如果不正確,教師就要及時(shí)加以糾正。(4)方法得當(dāng)。方法得當(dāng)是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)有法,但無定法。教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性地加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果。(5)表達(dá)清晰。表達(dá)清晰是指教師上課要堅(jiān)持用普通話,聲音要響亮,言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受的程度,語言要流暢、生動、明白易懂,板書(或幻燈字幕)要標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、清楚。(6)組織嚴(yán)密。組織嚴(yán)密是指課的進(jìn)程次序清楚、有條不紊,不同任務(wù)變換時(shí)要過渡自然,課堂秩序井然有序。(7)課堂氣氛熱烈,氣氛熱烈是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師注意因材施教,使每個(gè)學(xué)生都能積極地動腦、動口、動手,課堂內(nèi)充滿民主氣氛,形成生動活潑的教學(xué)局面。34、結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)如何備課。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括:鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度方案。(1)鉆研教材。鉆研教材包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教學(xué)大綱是教師備課的指導(dǎo)文件,教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。教師備課首先要認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱,就是要弄清本學(xué)科的教學(xué)目的。然后,要細(xì)讀教科書,對每一課時(shí)要講的內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)和習(xí)題要按教學(xué)要求進(jìn)行具體安排。除此之外,閱讀參考資料也很重要,教師應(yīng)隨時(shí)將閱讀所得增補(bǔ)到自己的教學(xué)筆記中,以便上課時(shí)參考使用。(2)了解學(xué)生。了解學(xué)生包括了解學(xué)生原有知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。在此根底上,還應(yīng)結(jié)合平時(shí)對學(xué)生開展情況的了解,確定如何針對學(xué)生和教學(xué)的特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生。然后把這些研究、分析的結(jié)果,納入課時(shí)方案。(3)制定教學(xué)進(jìn)度方案。教學(xué)進(jìn)度方案包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案、課題方案、課時(shí)方案等。教師上課前都應(yīng)該寫課時(shí)方案。課時(shí)方案標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。35、我國中學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些?各種教學(xué)方法有哪些根本要求?我國中學(xué)常用的教學(xué)方法有:講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法和實(shí)驗(yàn)法等。(1)講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法可分為講述、講解和講演三種方式。講授法的根本要求是:①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。②注意啟發(fā)。③講究語言藝術(shù)。(2)談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生答復(fù),并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或穩(wěn)固知識的方法。談話法特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和語言表述的能力。談話法的根本要求是:①要準(zhǔn)備好問題和談話方案。②提出的問題要明確、能引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。問題的難易要因人而異。③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。④要做好歸納、小結(jié)。(3)討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?以獲取知識的方法.討論法的根本要求是:①討論的問題要有吸引力。②要善于在討論中對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。③做好討論小結(jié)。(4)演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或穩(wěn)固知識的方法。演示法的根本要求是:①做好演示前的準(zhǔn)備。②要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程,主動、積極、自覺地投入觀察與思考。③通過演示,使所有的學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象,并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析。(5)練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作,并形成技能、技巧的方法。練習(xí)法的根本要求是:①使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求,掌握練習(xí)的原理和方法。②精選練習(xí)材料,適當(dāng)分配份量、次數(shù)和時(shí)間,練習(xí)的方式要多樣化,循序漸進(jìn),逐步提高。③嚴(yán)格要求。(6)實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。實(shí)驗(yàn)法的根本要求是:①做好實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備,要制定好實(shí)驗(yàn)的課時(shí)方案,準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)用品,要求學(xué)生做好理論準(zhǔn)備。

②明確目的,精選內(nèi)容,制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)方案,提出具體的操作步驟和實(shí)驗(yàn)要求。③重視語言指導(dǎo),重視教師的示范作用。④要求學(xué)生獨(dú)立操作,及時(shí)檢查結(jié)果,要求學(xué)生按照規(guī)定寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。⑤做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中應(yīng)該多種教法綜合應(yīng)用。針對不同的科目,根據(jù)不同的科目性質(zhì),來選用不同的教學(xué)法,同時(shí)還可以在同一科目的不同教學(xué)階段采用不同的教學(xué)方法。36、結(jié)合實(shí)際談?wù)勥\(yùn)用說服法進(jìn)行德育要注意什么問題。說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法。說服法包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。運(yùn)用說服法要注意以下幾點(diǎn)要求:①明確目的性。說服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注意個(gè)別特點(diǎn),針對要解決的問題,有的放矢、符合需要、切中要害、啟發(fā)和觸動他們的心靈,切忌一般化、空洞冗長、嘮叨。②富有知識性、趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識、理論和觀點(diǎn),使他們受到啟發(fā)、獲得提高,所選的內(nèi)容、表述的方式要力求生動有趣、喜聞樂見。③注意時(shí)機(jī)。說服的成效,往往不取決于花了多少時(shí)間,講了多少道理,而取決于是否善于捕捉教育時(shí)機(jī),撥動學(xué)生心弦,引起他們的情感共鳴。④以誠待人。教師的態(tài)度要誠懇、深情、語重心長、與人為善。只有待人以誠,才能叩開學(xué)生心靈的門戶,使教師講的道理易被學(xué)生所接受。37、體諒模式的特色是什么?體諒模式的特色在于:有助于教師較全面地認(rèn)識學(xué)生在解決特定的人際社會問題時(shí)的各種可能反響;有助于教師較全面地認(rèn)識學(xué)生在解決特定的人際社會問題可能遇到的種種困難,以便更好地幫助學(xué)生學(xué)會關(guān)心;它提供了一系列可能的反響,教師能夠根據(jù)它們指導(dǎo)學(xué)生圍繞所提出的行動方針進(jìn)行講座或角色扮演。38、結(jié)合實(shí)際談?wù)勥\(yùn)用說服法進(jìn)行德育要注意什么問題。說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法。說服法包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。運(yùn)用說服法要注意以下幾點(diǎn)要求:①明確目的性。說服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注意個(gè)別特點(diǎn),針對要解決的問題,有的放矢、符合需要、切中要害、啟發(fā)和觸動他們的心靈,切忌一般化、空洞冗長、嘮叨。②富有知識性、趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識、理論和觀點(diǎn),使他們受到啟發(fā)、獲得提高,所選的內(nèi)容、表述的方式要力求生動有趣、喜聞樂見。③注意時(shí)機(jī)。說服的成效,往往不取決于花了多少時(shí)間,講了多少道理,而取決于是否善于捕捉教育時(shí)機(jī),撥動學(xué)生心弦,引起他們的情感共鳴。④以誠待人。教師的態(tài)度要誠懇、深情、語重心長、與人為善。只有待人以誠,才能叩開學(xué)生心靈的門戶,使教師講的道理易被學(xué)生所接受。39、試論述我國中學(xué)德育的根本原那么。我國中學(xué)德育的根本原那么如下:(1)導(dǎo)向性原那么。導(dǎo)向性原那么是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向著正確的方向開展。學(xué)校德育要堅(jiān)持導(dǎo)向性原那么,為學(xué)生的品德健康開展指明方向。貫徹導(dǎo)向性原那么的根本要求是:①堅(jiān)決正確的政治方向。②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。(2)疏導(dǎo)原那么。疏導(dǎo)原那么是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識人手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原那么的根本要求是:①講明道理,疏導(dǎo)思想。②因勢利導(dǎo),循循善誘。③以表揚(yáng)鼓勵為主,堅(jiān)持正面教育。(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原那么。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原那么,是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求很好地結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原那么的根本要求是:①保護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。②要求教育者對學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。③要求教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。(4)教育的一致性與連貫性原那么。教育的一致性與連貫性原那么是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有方案地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié).使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求開展。貫徹這一原那么的根本要求是:①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量。②要統(tǒng)一社會各方面的教育影響。③要有方案有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育。(5)因材施教原那么。因材施教原那么是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德開展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,力求使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的開展。貫徹這一原那么的根本要求是:①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到“一把鑰匙開一把鎖”。③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有方案地進(jìn)行教育。40、簡述德育過程與品德形成過程的關(guān)系。德育過程與品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從聯(lián)系來說,德育只有遵循人的品德形成開展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)入的品德形成開展,而人的品德形成開展也離不開德育因素的影響;從受教育者角度看,德育過程是受教育者個(gè)體品德形成開展過程,只不過是在教育者有目的、有方案、有組織、有系統(tǒng)的影響下,受教育者形成教育者所期望的品德的過程,是培養(yǎng)和開展受教育者品德的過程。教育者根據(jù)社會開展提出的要求,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動受教育者的主觀能動性,從而將相應(yīng)的社會標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德,不斷提高學(xué)生的道德水平,而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。品德形成過程屬于人的開展過程,影響這一過程的實(shí)現(xiàn)包括生理的、社會的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。41、班集體對學(xué)生的教育作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)有利于形成學(xué)生的群體意識;(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力;(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。42、論述班主任在班級管理中的地位與作用。班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師.是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。在班級管理中,班主任扮演著多重角色,擔(dān)負(fù)著多種責(zé)任,發(fā)揮著特殊的作用,班主任工作的優(yōu)劣直接影響到學(xué)生的成長。首先,班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者。對教育對象個(gè)體來說,教師的職能可歸結(jié)為“靈魂工程師”,但對教育對象群體來說,他更多的是班集體的締造者、設(shè)計(jì)者。班主任要根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想,在主客觀條件許可的范圍內(nèi)提出相對理想的班級管理模式。其次,班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者.班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)等構(gòu)成的職權(quán)影響力;二是班主任的個(gè)性特征和人格魅力,這些構(gòu)成了班主任的個(gè)性影響力。良好的班集體不是自發(fā)形成的,它依賴于班主任的領(lǐng)導(dǎo)與組織,班主任要善于利用職權(quán)影響力和個(gè)性影響力來領(lǐng)導(dǎo)和組織班級。最后,班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。研究班級中的交往行為,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的人際關(guān)系,是班主任的重要使命之一。班主任應(yīng)細(xì)心研究班級的人際關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生的交往活動。具體方法有:①要把學(xué)生作為交往的主體,研究學(xué)生的交往需要及能力的差異性。指導(dǎo)學(xué)生防止和解決沖突,建立積極的交往環(huán)境。②設(shè)計(jì)內(nèi)容充實(shí)、頻率高的交往結(jié)構(gòu),形成一個(gè)相互滲透、交互作用的多渠道、多層次、多維度的交往網(wǎng)絡(luò)。③要在與學(xué)生的交往中建立相互間充滿信任的關(guān)系。43、班級管理的功能有哪些？班級管理對于班級活動的順利進(jìn)行,對于學(xué)生的健康成長和全面開展具有很大的影響。具體地說,班級管理的作用主要有以下幾方面:①有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級秩序,形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理。44、結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅伟嗉壒芾淼姆椒?。班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者,是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者。班主任班級管理有如下方法:(1)了解學(xué)生,研究學(xué)生。對學(xué)生的教育沒有一個(gè)固定的模式,只有深入細(xì)致地了解學(xué)生、研究學(xué)生,才能指導(dǎo)得法、教育有效。了解和研究學(xué)生的內(nèi)容包括:①了解和研究學(xué)生個(gè)人。②了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。③了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。了解學(xué)生的方法有:①通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生。②通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問,從各個(gè)側(cè)面間接地了解學(xué)生。③在自然條件下,有目的、有方案地對學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。(2)組織和培養(yǎng)班集體。①制定集體奮斗目標(biāo)。②選拔和培養(yǎng)班干部。③創(chuàng)設(shè)良好的同學(xué)交往環(huán)境。④形成良好的班風(fēng)。(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。班主任要對班級實(shí)施有效的教育與管理,必須要爭取校內(nèi)外各種教育力量的配合,調(diào)動各種積極因素。①充分發(fā)揮本班任課教師的作用。班主任要在班上養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣;要定期聯(lián)系任課教師,經(jīng)常互通情況;調(diào)節(jié)各學(xué)科教育負(fù)責(zé)人,妥善做出全面的安排。②協(xié)助和指導(dǎo)班級團(tuán)隊(duì)活動.協(xié)助團(tuán)隊(duì)組織制定工作方案;幫助團(tuán)隊(duì)組織落實(shí)方案;幫助團(tuán)隊(duì)干部提高思想認(rèn)識和工作能力。③爭取和運(yùn)用家庭和社會的教育力量。要定期對學(xué)生家庭進(jìn)行訪問,了解家長和學(xué)生的全面情況;充分利用家長的教育資源;爭取校外各種積極的教育因素,以此來彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺乏。45、試論述教育勞動起源說的主要觀點(diǎn)。教育的勞動起源說常常被認(rèn)為是馬克思主義的教育觀點(diǎn)。它主要是十月革命后蘇聯(lián)教育家提出的,蘇聯(lián)和我國的教育家大多同意此類說法。其主要觀點(diǎn)是:①教育從人類生產(chǎn)生活資料和生產(chǎn)資料的時(shí)候就已經(jīng)開始了。人類為了自身的生存和延續(xù),就必須把社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)在勞動中傳遞給新生一代,教育就是基于生產(chǎn)的需求,基于人類生存而產(chǎn)生的。②教育是人類所特有的一種社會活動,是一種有意識有目的的活動。③教育產(chǎn)生于勞動是以人類的語言產(chǎn)生為條件的。語言和教育同時(shí)都是在勞動中產(chǎn)生和開展起來的。④教育從產(chǎn)生之日起,其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。⑤教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一。46、談?wù)効茖W(xué)技術(shù)對教育產(chǎn)生的影響?？茖W(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)對教育的動力作用。教育事業(yè)是一項(xiàng)傳統(tǒng)性很強(qiáng)的事業(yè)。在歷史上,教育的某一形態(tài)一旦形成,往往幾十年、幾百年一脈相承,而科學(xué)技術(shù)卻是活潑的、革命性的。進(jìn)入現(xiàn)代社會以后,科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力,成為整個(gè)社會開展的強(qiáng)大動力?？茖W(xué)技術(shù)的開展對教育提出新的要求和挑戰(zhàn),沖擊著教育的習(xí)慣領(lǐng)域,導(dǎo)致教育中新與舊、先進(jìn)與落后的矛盾斗爭,最終促成教育的革新與開展。其次,科學(xué)技術(shù)的開展不但為教育的開展提供動力,而且還能為教育的開展指明方向,預(yù)示結(jié)果,引導(dǎo)教育遵循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。具體地說,科學(xué)技術(shù)對教育的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念?？茖W(xué)技術(shù)開展水平?jīng)Q定了教育者的知識水平和知識結(jié)構(gòu),影響到他們對教育內(nèi)容、方法的選擇和方法的運(yùn)用,也會影響到他們對教育規(guī)律的認(rèn)識和教育過程中教育機(jī)制的設(shè)定。(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。一方面,科學(xué)技術(shù)開展正日益揭示出教育對象的身心開展規(guī)律,從而使教育活動遵循這種規(guī)律;另一方面,科學(xué)技術(shù)的開展及其在教育上的廣泛運(yùn)用,使教育對象得以擴(kuò)大?？茖W(xué)技術(shù)的每次開展都極大地促進(jìn)了教育質(zhì)量的開展。(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段?？茖W(xué)技術(shù)可以滲透到教育活動的所有環(huán)節(jié)中去,為教育資料的更新和開展提供各種必要的思想根底和技術(shù)條件。學(xué)校類型、規(guī)模的擴(kuò)大,教育設(shè)施的興建,教育內(nèi)容的記載與表達(dá)方式,教學(xué)用具與器材的制造等,都離不開科學(xué)技術(shù)的作用。47、試論述“經(jīng)濟(jì)開展，教育要先行”。教育在經(jīng)濟(jì)開展中起著舉足輕重的作用。首先,教育先行是經(jīng)濟(jì)開展的客觀要求。社會經(jīng)濟(jì)的開展制約著教育的開展,教育不能超越經(jīng)濟(jì)的開展水平。教育受經(jīng)濟(jì)開展的制約并不意味著教育消極地等待經(jīng)濟(jì)條件,而應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)開展的根底上,最大限度地利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件,使教育的開展先走一步,從而為經(jīng)濟(jì)開展做好人才的準(zhǔn)備。隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn),教育對經(jīng)濟(jì)的開展越來越顯示出強(qiáng)大的推動作用。因此,教育必須超前于經(jīng)濟(jì)的開展。其次,教育先行是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)開展和教育開展的客觀規(guī)律?，F(xiàn)代教育通過培養(yǎng)人才,使科學(xué)知識與人結(jié)合,同時(shí)實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。在科技知識廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)過程的現(xiàn)階段,教育對于生產(chǎn)、對于經(jīng)濟(jì)開展的作用將更為突出。再次,教育是為未來社會、經(jīng)濟(jì)和科技開展培養(yǎng)人才。人才培養(yǎng)的長期性和教育工作效益的滯后性,決定了教育的開展必須先于經(jīng)濟(jì)的開展。不能等經(jīng)濟(jì)開展了,再開展教育,而是要使教育的開展在適當(dāng)程度上優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的開展,這樣才能為經(jīng)濟(jì)的開展準(zhǔn)備好適當(dāng)?shù)娜瞬拧?8、傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別如下:(1)傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級制教育,網(wǎng)絡(luò)教育卻是“平等的”開放式教育。(2)傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”,而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”。(3)傳統(tǒng)學(xué)校教育是較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”,而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”,或者是“無年齡段教育”。(4)傳統(tǒng)學(xué)校教育存在著時(shí)空限制,而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。49、在被喻為“幫助少年起飛”的初中階段，個(gè)體開展的任務(wù)是什么?少年期的年齡特征決定了初中教育在個(gè)體這一開展階段的重要性和艱巨性。初中教育在促進(jìn)少年身心開展方面的任務(wù),可形象地比喻為“幫助少年起飛”。給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo),豐富少年的內(nèi)心世界,使其形成正確的自我意識和理想自我。在身體開展方面,初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育,讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義;在認(rèn)知方面,初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng);在情意方面,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn);在自我教育能力方面,幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識,使學(xué)生掌握評價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn),這一階段也是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識能力的起始階段。50、簡述20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)。(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身開展的一生。它是對過去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否認(rèn)。(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到根本教育的運(yùn)動,特別是使所有適齡兒童都能進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率,使所有中青年都擺脫文盲的運(yùn)動。(3)教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否認(rèn)。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否認(rèn),它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。51、簡述現(xiàn)代教育制度開展的趨勢。(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視其與小學(xué)教育的銜接。(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限?，F(xiàn)在世界上有2/3以上的國家實(shí)行了9年或9年以上的義務(wù)教育制度。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向開展。第二次世界大戰(zhàn)以后,綜合中學(xué)的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)

化、職業(yè)教育普通化的趨勢。(4)高等教育的類型日益多樣化。短期大學(xué)迅速開展,開放性的招生政策和嚴(yán)格的選拔考試相結(jié)合,加強(qiáng)大學(xué)與新興工業(yè)的

聯(lián)系。(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育向終身教育的轉(zhuǎn)變,通過教育補(bǔ)充知識、豐富人生的目的越

來越強(qiáng),社會教育的程度越來越高。(6)教育制度要有利于國際交流。隨著交通、通信技術(shù)的開展,國際文化的交流越來越重要,要求各國的教育制度要有利于

國際間的交流,增強(qiáng)學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分等的互通性。52、當(dāng)代信息技術(shù)對教育產(chǎn)生了怎樣的影響?(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念。信息技術(shù)改變著知識的數(shù)量觀念,個(gè)人之間在知識上的差距縮小了。(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。教育過程在本質(zhì)上成為一種選擇過程,電腦和網(wǎng)絡(luò)以及其他多媒體設(shè)備

成為教育的中介,教師通過信息技術(shù)發(fā)送信息,學(xué)生通過信息技術(shù)接受信息。(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。信息技術(shù)的智能化,可以實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化,使因材

施教的理想真正成為現(xiàn)實(shí)。信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動的模式,可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反響,給

予象征性的獎勵和懲罰。信息技術(shù)將促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。53、當(dāng)代信息技術(shù)對教育產(chǎn)生了怎樣的影響?(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念。信息技術(shù)改變著知識的數(shù)量觀念,個(gè)人之間在知識上的差距縮小了。(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。教育過程在本質(zhì)上成為一種選擇過程,電腦和網(wǎng)絡(luò)以及其他多媒體設(shè)備

成為教育的中介,教師通過信息技術(shù)發(fā)送信息,學(xué)生通過信息技術(shù)接受信息。(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。信息技術(shù)的智能化,可以實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化,使因材

施教的理想真正成為現(xiàn)實(shí)。信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動的模式,可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反響,給

予象征性的獎勵和懲罰。信息技術(shù)將促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。54、學(xué)校教育在影響人的開展上具有哪些獨(dú)特的功能?(1)學(xué)校教育按社會對個(gè)體的根本要求對個(gè)體開展的方向做出社會性標(biāo)準(zhǔn)。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體開展的特殊功能。(3)學(xué)校教育,尤其是根底教育對個(gè)體開展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和開展個(gè)性的功能。55、聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)劗?dāng)前對中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心開展的特點(diǎn)與規(guī)律,堅(jiān)持面向全體中學(xué)生,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,使學(xué)生生動活撥、積極主動、全

面地開展。(1)學(xué)校、社會、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心開展提供良好的條件。(2)減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),生活要有節(jié)奏。(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感。(4)進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育。(5)重視平安教育,防止意外傷亡事故。(6)加強(qiáng)青少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。(7)重視人生觀教育。56、試述馬克思關(guān)于人的全面開展學(xué)說及其對我國教育目的規(guī)定性的意義。馬克思主義關(guān)于人的全面開展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論根底上的,它把人的全面開展既看成是現(xiàn)代

化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說的根本理論有以下要點(diǎn):

(1)人的全面開展是與人的片面開展相對而言的,全面開展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會性都得到普遍、充分而自由發(fā)

展的人;(2)人朝什么方向開展,怎樣開展,開展到什么程度取決于社會條件;(3)從歷史開展的進(jìn)程來看,人的開展受到社會分工的制約;(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度開展必將對人類提出全面開展的要求,并提供全面開展的可能性;(5)馬克思預(yù)言,人類的全面開展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn);(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面開展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的開展觀,指明了人的開展的必然規(guī)律,并為我們制定教育目的提供了理

論依據(jù)。我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面開展學(xué)說根底上的,只有正確地理解了馬克思主義關(guān)于人的全面開展的

學(xué)說,并結(jié)合當(dāng)前社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化開展的實(shí)際情況,才能制定出科學(xué)的教育目的。57、當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的新型師生關(guān)系?良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件,在學(xué)校教育教學(xué)活動中,應(yīng)從以下幾方面建立良好的新型師生關(guān)系:(1)加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的教育關(guān)系,教師應(yīng)該努力提高自我修養(yǎng),健全人格,提

高抵御不良社會風(fēng)氣侵蝕的能力。同時(shí),也要樹立以人為本的管理思想,為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。(2)樹立民主教育思想,尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生。民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求。首先,教師應(yīng)成認(rèn)學(xué)生作為“人

”的價(jià)值。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的思想感情和需要,教師應(yīng)牢固樹立民主思想,熱愛所有學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,維護(hù)學(xué)生的

合法權(quán)益,公正地處理問題,用更為寬容的態(tài)度去接納學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn),滿足學(xué)生的合理需求。(3)了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀。教師可以通過觀察、談話,更全面地了解學(xué)生的思想、個(gè)性、興趣、知識水平、

學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、身體狀況等,以便更好地教育學(xué)生。(4)主動與學(xué)生溝通,掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。教師可以通過情感感化、移情等方式,拉近與學(xué)生的距離,既做學(xué)生的教

師,又做學(xué)生的朋友。58、課程實(shí)施中的根本問題有哪些?課程實(shí)施作為一個(gè)動態(tài)的序列化的實(shí)踐過程,具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。在課程實(shí)施過程中,至少要考慮七個(gè)方面的問題:①安排課

程表,明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配;②確定并分析教學(xué)任務(wù);③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個(gè)性特征,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);

④選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式;⑤對具體的教學(xué)單元和課的類型及結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃;⑥組織并開

展教學(xué)活動;⑦評價(jià)教學(xué)活動的過程與結(jié)果,為下一輪的課程實(shí)施提供反響性信息。以上七個(gè)方面在運(yùn)作過程中構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動態(tài)結(jié)構(gòu),這便是課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)。59、教學(xué)的主要作用有哪些？教學(xué)的主要作用有以下幾個(gè)方面:(1)教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。教學(xué)能簡捷地將人類積累的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富,

使他們在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)人類開展的一般水平。通過教學(xué),不僅促進(jìn)個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會化的進(jìn)程,而且使人類文化一代代地繼承開展

。(2)教學(xué)為個(gè)人的全面開展提供科學(xué)的根底和實(shí)踐。它擴(kuò)大了個(gè)體的認(rèn)識范圍,贏得了認(rèn)識的速度;使個(gè)體的身心開展建立

在科學(xué)的根底上,結(jié)合科學(xué)知識的傳授和學(xué)習(xí),在一個(gè)統(tǒng)一的過程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧開展。(3)教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體局部,又是教育的根本途徑。學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主,但是教學(xué)必須與其他教育形式相結(jié)合

,必須與生活實(shí)踐加強(qiáng)聯(lián)系才能充分發(fā)揮作用。60、你是如何理解、評價(jià)班級授課制的?班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師

有方案地向全班學(xué)生集體上課。在班級授課制中,同一個(gè)班的每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度必須一致,但開設(shè)的各門課程。特別

是在高年級,通常由具有不同專業(yè)知識的教師分別擔(dān)任。班級授課制是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的根本組織形式。班級授課制的主要優(yōu)點(diǎn):(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。由于它按學(xué)生的年齡和知識水平編成有固定人數(shù)的教學(xué)班,教師同時(shí)對全班

學(xué)生進(jìn)行集體授課,因而能使大量的學(xué)生同時(shí)在較短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地掌握知識技能。同個(gè)別教學(xué)相比,班級授課制擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)

模,加快了教學(xué)速度,提高了教學(xué)效率。(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)中,教師按照教學(xué)大綱和教科書的規(guī)定,有目的、有方案、有組織地進(jìn)行教學(xué).保

證全班學(xué)生自始至終都在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。(3)有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。同班學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容相同,便于互幫互助,共同提高。同時(shí),也有助于形成良好的班級風(fēng)

氣,積極的集體輿論。另外,各科教師輪流上課,他們在業(yè)務(wù)、思想、風(fēng)格等方面各有其特點(diǎn),學(xué)生可以從中受到多方面的教育

。班級授課制的主要缺點(diǎn):(1)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí),容易造成理論與實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象。(2)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,難以對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣

、特長和開展他們的個(gè)性,不利于因材施教。(2)學(xué)生的主體地位受到一定的限制,教學(xué)活動多由教師直接決定。學(xué)生的動會少,實(shí)踐性不強(qiáng),缺乏獨(dú)立性。(4)教學(xué)內(nèi)容、時(shí)間和進(jìn)程的程序化,難以容納更多的教學(xué)內(nèi)容和方法,難以創(chuàng)新。(5)由于課時(shí)的限制,教師在教學(xué)時(shí)往往將某些完整的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動人為地分割,以適應(yīng)“課”的要求,使教學(xué)缺乏

整體性和連續(xù)性。(6)缺乏真正的集體性。在班級教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師雖然向許多學(xué)生同樣施教,但每個(gè)學(xué)生各以自己獨(dú)特

的方式去掌握。學(xué)生與學(xué)生之間并無分工合作,彼此不承當(dāng)任何責(zé)任,無必然的依存關(guān)系。61、簡述德育過程的規(guī)律。(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一開展的規(guī)律。(2)學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律.(4)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。62、林老師今年接了一個(gè)新班，他應(yīng)該如何帶著同學(xué)們組建這個(gè)班的班集體?(1)確定班集體的開展目標(biāo)。目標(biāo)是集體開展的方向和動力,一個(gè)班集體只有有共同的目標(biāo),才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上

保持統(tǒng)一,才能推動班集體的開展。為此,教師要精心設(shè)計(jì)班級開展的目標(biāo)。(2)建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子,他們是帶動全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)

展目標(biāo)的核心。因此,建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要工作。(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的根本條件,是教師開展工作的重要保證。(4)組織形式多樣的教育活動。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的,而各種教育活動又可使每個(gè)人

都有時(shí)機(jī)為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計(jì)并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,

對班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、鼓勵作用,是形成、穩(wěn)固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確

輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對班集體的一些現(xiàn)象與行為進(jìn)行評議,要努力把輿論中心引導(dǎo)至正確的方向。63、當(dāng)前班級管理中存在的問題及解決方式是什么?當(dāng)前班級管理中存在的問題:(1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約,班主任實(shí)施管理的方式偏重于專斷型。(2)班級管理制

度缺乏活力,學(xué)生參與班級管理的程度較低。64、教育心理學(xué)在根底教育課程改革中能發(fā)揮什么作用?教育心理學(xué)不僅能夠給新課程改革提供科學(xué)理論上的指導(dǎo),而且能夠?yàn)榻鉀Q新課程改革中遇到的問題提供研究方法上的指導(dǎo)。(1)科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用:①為教育現(xiàn)象解釋與研究提供不同于傳統(tǒng)常識的新觀點(diǎn);②為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo);③幫助教

師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為。(2)研究方法上的指導(dǎo)作用:①幫助教師應(yīng)用研究的方法來了解問題;②幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)性的研

究。65、簡要說明學(xué)生作為要素之一從哪些方面影響學(xué)與教的過程。學(xué)生這一要素從兩個(gè)方面來影響學(xué)與教的過程:(1)群體差異,包括年齡、性別和社會文化差異等。以年齡差異為例,年齡差異主要表達(dá)為思維水平的差異。(2)個(gè)體差異,包括先前的知識根底、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。它們是所有學(xué)習(xí)和教學(xué)的重要內(nèi)在條件

。在學(xué)生這一要素中,無論群體差異還是個(gè)體差異,都是教育心理學(xué)研究的主要范疇。66、簡述教育心理學(xué)的概念。教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的根本心理規(guī)律的科學(xué)。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。教

育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究課題,那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體而言,教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生

的學(xué)習(xí)心理,如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動機(jī)、過程與條件等,以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動的安

排、師生互動過程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程的管理等,從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。67、論述教育心理學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中的作用。教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中可表達(dá)在如下四個(gè)方面:(1)幫助教師準(zhǔn)確地了解問題。教師可以應(yīng)用教育心理學(xué)的理論和研究方法,對學(xué)生學(xué)習(xí)困難或心理開展過程中存在的有

關(guān)問題追根溯源,準(zhǔn)確了解學(xué)生,從而采取有針對性的方法,促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步、心理健康開展。(2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原那么或技術(shù)。教師可結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、

教學(xué)對象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等,將這些原那么轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動。(3)幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原理,教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生,而且可以預(yù)測學(xué)生將要發(fā)生的行

為或開展的方向,并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施,到達(dá)預(yù)期的效果。(4)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動提供一般性的理論指導(dǎo),也為教師參與教學(xué)研究提

供了可參照的豐富的例證。教育心理學(xué)并非給教師提供解決一切特定的問題的具體模式,而是給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路

和研究的方法,使教師不僅能夠理解、應(yīng)用某些根本的原理和方法,而且還可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,去驗(yàn)證

這些原理并解決特定的問題。68、去自我中心去自我中心是指兒童逐漸學(xué)會從別人的觀點(diǎn)看問題,意識到別人持有與他不同的