四川省富順縣達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考試題猜想語文試卷含解析

四川省富順縣達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考試題猜想語文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)兩首詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。重別薛華①王勃明月沉珠浦②，秋風(fēng)濯錦川③。樓臺(tái)臨絕岸，洲渚亙長(zhǎng)天。旅泊④成千里，棲遑⑤共百年。窮途唯有淚，還望獨(dú)潸然。（注釋）①這首詩(shī)為咸享元年（670）王勃在蜀中與薛華再次分別時(shí)所作。其時(shí)，詩(shī)人因戲?yàn)椤抖冯u檄》文觸怒唐高宗，不得重用。薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友。②浦：江岸。③濯（zhuó）錦川：錦川，即錦江，岷江分支之一，在今四川成都平原。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯于他水，則錦色暗淡，故稱。④旅泊：飄泊。⑤棲遑（huáng）：奔波不定，神情不安。A．《送杜少府之任蜀州》寫的是詩(shī)人在長(zhǎng)安送朋友去蜀州時(shí)的情景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)即將赴任的友人的鼓勵(lì)和勸勉。B．《重別薛華》寫于詩(shī)人落魄失意之際，面對(duì)摯友，詩(shī)人郁積在心頭的憤懣凄苦，傾瀉無余，更顯出兩人的分別之難。C．《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)突出了此次送別的感傷之情；《重別薛華》的尾聯(lián)亦寫出分別之際，唯有淚水相伴的悲涼和哀愁。D．《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態(tài)，意象壯闊，開朗豁達(dá)；《重別薛華》寫景浩蕩開闊，抒情真實(shí)自然，借景傳情，景中見情。2．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱亞元。B．更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為六更，每更約兩小時(shí)。C．謫，指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D．中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”中的“中原”是指整個(gè)黃河流域。3．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)“失馬真成福，移山未必愚”取材于韓愈的《馬說》與《列子》，化用了“伯樂相馬”“愚公移山”的典故。B．成語“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。C．古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順”。D．“特別想念那東坡的月光，夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁，就算我沒有稼軒一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”，歌詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲俺。4．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確項(xiàng)是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡(jiǎn)意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確5．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．熾痛（zhì）羈絆（bàn）駢進(jìn)（pián）姹紫嫣紅（chà）B．雋永（juàn）忌諱（jí）坎坷（ké）斷壁頹垣（yuán）C．信箋（jiān）嘹亮（liáo）尋覓（mì）夢(mèng)寐以求（mèi）D．曙光（shǔ）垂涎（xián）粗獷（kuàng）舐犢情深（shì）6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國(guó)文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動(dòng)。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩(shī)歌朗誦會(huì)，在勵(lì)志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國(guó)家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷?！坝湃苏撸叵茸孕??！蔽幕孕攀菍?duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）仔細(xì)觀察右面的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。7．古詩(shī)文默寫樹木叢生，__________。______________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！对狸枠怯洝分小癬_________，____________”動(dòng)靜結(jié)合，描寫了洞庭湖月夜美景。偉大的詩(shī)人大都關(guān)心社會(huì)，關(guān)注民生。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“__________________，____________________”表達(dá)了推己及人，憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷；白居易在《觀刈麥》中用“__________________，______________________”表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民刈麥的艱辛的深切同情。8．名著閱讀。（1）作為《紅星照耀中國(guó)》的主要翻譯者之一，著名學(xué)者胡愈之在1978年的中譯本序言中寫道，________（填寫作者名）是“第一個(gè)報(bào)春的燕子”，這是對(duì)作者的高度評(píng)價(jià)。（2）關(guān)于小說《水滸傳》，金圣嘆曾言：_________（填寫人物名）自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。（3）《莊子·山木》寫道：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”請(qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一組人物，結(jié)合相應(yīng)的作品內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述對(duì)這句話的理解。A．范進(jìn)與張靜齋（《儒林外史》）B．保爾與朱赫來（《鋼鐵是怎樣煉成的》）C．魯迅與藤野先生（《朝花夕拾》）二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答小題送李副使赴磧西①官軍唐岑參火山六月應(yīng)更熱，赤亭②道口行人絕。知君慣度祁連城③，豈能愁見輪臺(tái)月。脫鞍暫入酒家壚④，送軍萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。①磧（qì）西：安西都護(hù)府。②赤亭：地名。在今新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣西南。③祁連城：地名，在今甘肅省張掖縣西南。④酒家壚(lú)：酒家。這首詩(shī)的首聯(lián)有什么作用？有詩(shī)評(píng)說，此詩(shī)為送別詩(shī)中的“另類佳作”。你是否同意”另類”這種說法？請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過的詩(shī)句說明理由。10．生于憂患，死于安樂孟子①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。①舜發(fā)于畎畝之中_____②動(dòng)心忍性_____③入則無法家拂士_____2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①空乏其身，行拂亂其所為②征于色，發(fā)于聲，而后喻3．下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是A．開頭列舉了六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉，為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。B．文章第①段在列舉事例后就事論理，指出人在接受大任之前，必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。C．文章第②段由反面到正面，由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人，來論證經(jīng)受磨煉的益處。D．“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。11．閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》，回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡①我們?yōu)槭裁匆喿x？②先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無事，一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步?？吹揭粋€(gè)迎親的車隊(duì)，一群人圍在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看，一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓，寶馬失前蹄，要誤大事。正當(dāng)大人無解時(shí)，這個(gè)孩子上前說：“沒事，你使勁用腳踹它?！彼緳C(jī)半信半疑，大家顧不了許多，一頓亂腳。奇跡出現(xiàn)，輪胎漸漸飽滿。人們齊問：“這是怎么回事？”孩子慢慢道來：“這款車的車胎被扎后有自充氣功能，只要用腳踹踹就行，還可延長(zhǎng)行駛很多公里，確保你能開到維修地點(diǎn)?！备赣H大奇，“你怎么知道？“家里不是訂有《汽車族》雜志嗎？沒事閑看來的?！边@是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí)，讓你聰明。③其實(shí)，要問我們?yōu)槭裁匆喿x，不如先問一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的，不吃飯不能長(zhǎng)身體，會(huì)肉體死亡；不閱讀不會(huì)有思想，要精神死亡。正如營(yíng)養(yǎng)不良，會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷：面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等，不讀書也會(huì)造成精神方面的缺陷，如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等，生活得不陽光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀，就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來說。④如果你不只是為“美食”，又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造，比如寫作，就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇，不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么？從經(jīng)典中偷來火種，點(diǎn)亮自己。搬什么？搬來救兵，充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙，搬來救兵也稱王。古人有集句寫詩(shī)之法，全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練，常有好作。作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作，發(fā)表了作品時(shí)，別人又開始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。⑤當(dāng)然，這只是以寫作為例。三百六十行，不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙，是積累，是鑰匙，是開關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車一直閱讀研究下去，也許會(huì)成為汽車發(fā)明家、汽車大王，正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說老了，已胸?zé)o大志，那么，閱讀至少可以疏通頭腦，不至于讓你提前癡呆，輸在了終點(diǎn)線上。再者就算你無所謂了，也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子，別讓他們輸在起跑線上。⑥忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了，這些圖書功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士，配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書，這再次說明，不管在和平年代，還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，精神與物質(zhì)同樣不能少。⑦我們?yōu)槭裁匆喿x？⑧為了精神生活，為了健康那一半的生命。（選文有改動(dòng)）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用？3．指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。（1）偷得仙桃能成仙，搬來救兵也稱王。（________）（2）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書。（________）4．你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話的含義？12．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。13．實(shí)用類文本閱讀全球進(jìn)入地震活躍期了嗎？①自今年4月10日前后以來，日本、緬甸印度邊境、菲律賓、阿富汗等亞洲、太平洋沿岸多國(guó)相繼發(fā)生地震，造成人員傷亡。4月16日凌晨，日本九州島發(fā)生里氏7.3級(jí)地震，目前已造成至少3人死亡，民眾避難中，當(dāng)?shù)匕l(fā)生大規(guī)模斷電。14日，日本熊本縣發(fā)生6.5級(jí)地震，截至目前已造成至少9人死亡、上千人受傷，數(shù)萬人被迫疏散；14日凌晨，菲律賓5.9級(jí)強(qiáng)震，造成3人受傷；13日，緬甸西北部發(fā)生6.8級(jí)地震，在孟加拉國(guó)造成60余人受傷，在印度造成6人受傷，并造成印、緬、孟部分建筑物傾斜或受損；10日，阿富汗發(fā)生7.1級(jí)地震，致巴基斯坦3人遇難、27人傷。連日來，巴布亞新幾內(nèi)亞、瓦努阿圖也數(shù)次發(fā)生5.0級(jí)以上的地震。這些地震震級(jí)較高、發(fā)生次數(shù)頻繁、具有一定程度的破壞力、影響人類生活。種種跡象讓人不得不開始懷疑，地球是否進(jìn)入了地質(zhì)活躍期？

②環(huán)太平洋火山地震帶，及地中海-喜馬拉雅火山地震帶這兩大地震帶，可能已進(jìn)入活躍期。環(huán)太平洋火山地震帶主要涵蓋了太平洋的周邊地區(qū)，包括南美洲的智利、秘魯，北美洲的危地馬拉、墨西哥、美國(guó)等國(guó)家的西海岸，阿留申群島、千島群島、日本列島、琉球群島以及菲律賓、印度尼西亞和新西蘭等國(guó)家和地區(qū)。因地殼板塊相互碰撞頻繁，環(huán)太平洋地震帶是全球地震活動(dòng)最強(qiáng)烈的地帶，全球約80%的地震都發(fā)生在這里。近期發(fā)生地震的日本、菲律賓位于該帶上。地中海－喜馬拉雅火山地震帶全長(zhǎng)兩萬多公里，跨歐、亞、非三大洲，該帶地震釋放的能量約占全球能量15%。該地震帶西起大西洋亞速爾群島，穿地中海，經(jīng)伊朗高原，進(jìn)入喜馬拉雅山東端向南拐彎經(jīng)緬甸西部、安達(dá)曼群島、蘇門答臘島、爪哇島之班達(dá)海附近，與西太平洋地震帶相連。近期發(fā)生地震的緬甸、阿富汗則位于該帶上。

③據(jù)地震學(xué)家統(tǒng)計(jì)，地球每天發(fā)生上萬次地震。不過，它們之中絕大多數(shù)因震級(jí)太小或離人口聚居地太遠(yuǎn)，人們感覺不到。而真正能對(duì)人類造成嚴(yán)重危害的地震，全世界每年約有一二十次。震級(jí)為8級(jí)左右的地震，全球每年僅出現(xiàn)一兩次。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，用地震儀測(cè)出的地震，每年全球達(dá)約50萬次，其中有感地震10萬次，造成破壞的1000次，而7級(jí)以上、足以造成巨大災(zāi)害的有十幾次。鑒于全球有85%的地震發(fā)生在板塊邊界上，故有觀點(diǎn)認(rèn)為，板塊運(yùn)動(dòng)過程中的相互作用，是引起地震的重要原因。地震活動(dòng)是正?，F(xiàn)象，地震造成的破壞是局部性的，因此民眾大可不必過于恐慌。

④全球是否進(jìn)入地震活躍期？專家說法不一：在被問及地球是否已進(jìn)入地震活躍期的問題時(shí)，美國(guó)地質(zhì)勘探局地球物理學(xué)家蘭迪.鮑德溫曾指出：“這很難說，我看到有研究說是，也看到有研究說不是。在全球范圍內(nèi)，強(qiáng)震多發(fā)區(qū)可能在任何年份發(fā)生強(qiáng)震，但我們不認(rèn)為一個(gè)或多個(gè)地震活躍區(qū)之間存在聯(lián)系。”不過，也有學(xué)者言之鑿鑿地就大地震進(jìn)行過預(yù)測(cè)，如日本名古屋大學(xué)地震火山研究中心主任山岡耕春警告說，日本南海海槽地震是“一定會(huì)發(fā)生的、宿命般的巨大地震”，稱下一次在舉辦東京奧運(yùn)的2020年之后4、5年內(nèi)發(fā)生“也不稀奇”，并建議日本政府盡早采取應(yīng)對(duì)措施。值得注意的是：迄今，全球地震學(xué)家尚未找到任何一種異?，F(xiàn)象，可在所有大地震之前被無一例外地觀測(cè)到。這意味著，人類還無法對(duì)迫在眉睫的大地震進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)報(bào)。但通過長(zhǎng)期觀測(cè)地殼斷層，可對(duì)某地區(qū)未來數(shù)十年發(fā)生地震的概率進(jìn)行評(píng)估。此外，發(fā)達(dá)的預(yù)警和信息傳播技術(shù)，也可在破壞性較小的地震縱波到達(dá)地面時(shí)立即發(fā)出警報(bào)。在導(dǎo)致房屋倒塌的地震橫波到達(dá)之前，為人們逃生搶出幾秒至幾十秒的寶貴時(shí)間。有理由相信，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類在應(yīng)對(duì)大地震等相關(guān)災(zāi)害時(shí)將會(huì)更加從容不迫。1．下列各項(xiàng)對(duì)原文的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．今年以來亞太地區(qū)頻發(fā)的地震讓人們不得不懷疑全球是否進(jìn)入地震活躍期，專家的說法目前并不統(tǒng)一。B．環(huán)太平洋地震帶是全球地震活動(dòng)最強(qiáng)烈的地帶，全球約80%的地震都發(fā)生在這里；釋放的能量約占全球能量15%。C．地球每天都在發(fā)生地震，大多數(shù)人沒有感覺是因?yàn)榻^大多數(shù)地震因震級(jí)太小或離人口聚居地太遠(yuǎn)。D．通過長(zhǎng)期觀測(cè)地殼斷層，專家可以對(duì)某地區(qū)未來數(shù)十年發(fā)生地震的概率進(jìn)行評(píng)估，但無法對(duì)將要發(fā)生的大地震進(jìn)行預(yù)報(bào)。2．下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本文通過舉例子、列數(shù)字等說明方法，說明地球分布的地震帶可能進(jìn)入地震活躍期。B．本文是按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序來說明地球可能進(jìn)入地震活躍期的，說明條理清晰。C．本文告訴我們?nèi)蛎刻彀l(fā)生的地震都集中在板塊邊界上，板塊的相互作用是地震發(fā)生的重要原因。D．本文告訴我們隨著科技的不斷發(fā)展，人類可以在地震波到達(dá)地面之前即刻發(fā)出警報(bào)，從而達(dá)到抗震減災(zāi)的目的。3．根據(jù)本文的知識(shí)，你認(rèn)為我國(guó)、云南、四川、青海等地近年來地震頻發(fā)的原因有哪些？三、語言表述14．請(qǐng)仿照畫波浪線的例句。根據(jù)語境，在橫線上補(bǔ)寫句子在這個(gè)世界上，只要你有真實(shí)的付出，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的：在商界，你付出智慧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的；在感情中，你付出真誠(chéng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)友誼的大門是虛掩著的；___________，__________，_______________。四、寫作15．下面兩題任選題，按要求寫作。(1)家庭里有親人的陪伴，學(xué)校里有同學(xué)、老師的陪伴，大千世界里有朋友、書籍、花草等的陪伴。請(qǐng)以“陪伴”為話題寫一篇文章。要求:①自擬題目，內(nèi)容緊扣話題，立意正確，思想健康:②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字;③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等;④要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。(2)同學(xué)們，我們可能每天都會(huì)經(jīng)受各種誘感，比如手機(jī)、電視、游戲、小說，或者舒適的被窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請(qǐng)以“我終于管住了自己”為標(biāo)題寫一篇文章。要求:①文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；②詩(shī)歌除外、體不限；

③字?jǐn)?shù)不得少于600字；④要有真情實(shí)感，不得抄裝套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C“突出了此次送別的感傷之情”對(duì)詩(shī)歌理解和分析不恰當(dāng)?！芭c君離別意，同是宦游人”：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性。2、B【解析】

試題分析：“更”舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。故B選項(xiàng)中的“一夜分為六更”是錯(cuò)誤的。3、B【解析】

A錯(cuò)誤，典故不是出自于“伯樂相馬”，而是出自于《塞翁失馬》。C錯(cuò)誤，四十不惑，五十知天命。D錯(cuò)誤，稼軒是辛棄疾。4、B【解析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。5、C【解析】

A：zhì——chì。B：jí——jì，ké——kě。D：kuàng——guǎng.故選A。6、（1）對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識(shí)地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國(guó)門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí)，傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。（符合要求，意思對(duì)即可）（2）標(biāo)志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是語言表達(dá)。對(duì)于此類試題，首先要有自己的觀點(diǎn)，然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由，加以整合即可。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承，對(duì)于傳統(tǒng)中錯(cuò)誤的思想我們要拋棄。其次對(duì)于那些好的，積極的東西，我們要繼承，我們可以加大宣傳力度，例如借助媒體等手段，還可以讓傳統(tǒng)文化的宣傳遍及校園甚至走出國(guó)門。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的對(duì)圖標(biāo)的分析能力。面對(duì)此類試題首先仔細(xì)觀察圖形，然后按照一定的順序介紹。這個(gè)標(biāo)志是“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，標(biāo)志外部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字?！拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳”；圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意。標(biāo)識(shí)圖形傳達(dá)出古樸和質(zhì)拙感，一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，另一方面彰顯了中國(guó)政府和人民保護(hù)祖國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神。據(jù)此作答即可。7、百草豐茂枯藤老樹昏鴉浮光躍金靜影沉璧安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏?zhàn)阏羰钔翚獗匙蒲滋旃狻窘馕觥吭囶}分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藤”“璧”“廈”“庇”等字詞的書寫。8、（1）埃德加·斯諾（或斯諾）（2）魯達(dá)（或魯智深）（3）示例：A．范進(jìn)與張靜齋：張靜齋與范進(jìn)素昧平生，然而范進(jìn)中舉之后，張靜齋送錢送房，主動(dòng)巴結(jié)，其實(shí)是為了結(jié)交新貴、拉攏關(guān)系；中舉后的范進(jìn)虛偽世故，官場(chǎng)的一套嫻熟自如。兩人看起來稱兄道弟，實(shí)際上是建立在金錢利益上的小人之交。B．保爾與朱赫來：朱赫來教給保爾電工技術(shù)與拳擊，傳授了許多革命知識(shí)，對(duì)保爾思想的成長(zhǎng)起到了決定性的作用；保爾得知朱赫來被白匪抓走后，拼命救出了朱赫來，被捕后也不透露朱赫來行蹤。他們是志同道合的君子之交。C．魯迅與藤野先生：藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘莻€(gè)弱國(guó)學(xué)生而加以輕視，相反他真誠(chéng)無私地關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)和生活；魯迅先生回國(guó)后棄醫(yī)從文，但是也始終不忘先生恩情，即便沒有書信往來，但在心里念念不忘。他們可謂是跨越國(guó)界與時(shí)間的神交。【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）《紅星照耀中國(guó)》的作者是美國(guó)記者埃德加·斯諾。（2）“心地厚實(shí)，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)”是金圣嘆對(duì)魯智深的評(píng)價(jià)。（3）首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)名著中選出一組你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的主人公。結(jié)合他們的事例來闡述“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”的道理。“小人之交甘如醴”：小人以利為先，他們交友往往親密狎昵，他們的交情就像醇酒一樣甘甜，卻不講道義。如A中范進(jìn)與張靜齋的關(guān)系就屬于“小人之交甘若醴”的性質(zhì)?！熬又坏羲保壕咏挥阎v究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。BC中保爾與朱赫來、魯迅與藤野先生的關(guān)系都屬于“君子之交淡若水”的性質(zhì)。二、閱讀9、【小題1】首聯(lián)寫出了邊疆地區(qū)的天氣炎熱、偏僻荒涼，表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣，烘托（反襯）了李副使不畏艱苦、奔赴邊關(guān)的豪邁氣概。【小題2】示例⑴：同意。常見的送別詩(shī)多寫離愁別緒，如“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；而這首詩(shī)抒發(fā)的卻是勸勉友人建功立業(yè)的豪邁之情。所以，這首詩(shī)頗顯“另類”。示例⑵：不同意。這首詩(shī)抒發(fā)的是送別時(shí)勸勉友人建功立業(yè)的豪邁之情，送別詩(shī)中并不缺少這類樂觀豪邁的作品，如王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是證明，所以這首詩(shī)算不上“另類”?！窘馕觥俊拘☆}1】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。詩(shī)句“火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕”意思是：六月的火焰山更是灼熱，赤亭道口怕要行人斷絕。其中，“火山”、“行人絕”寫出了天氣的炎熱，即環(huán)境的艱苦，但在這樣的環(huán)境下，李副毅然應(yīng)命前行，可見其豪邁氣概?！拘☆}2】這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。如同意“另類說法”，可從此詩(shī)沒有抒發(fā)離愁別緒角度分析；如反對(duì)“另類說法”，則可從作者豁達(dá)豪邁的角度進(jìn)行分析。10、1．（1）被任用（2）使……堅(jiān)忍（3）同“弼”，輔佐2．（1）使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂?；蚴顾硖庁毨е校顾鍪虏豁?。（2）別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉?；蛞粋€(gè)人的想法，只有表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能為人們所了解?；蛘咩俱部蓍拢憩F(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3．C【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“發(fā)”：興起，被任用。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空乏”：使……受盡貧困之苦。“拂”：違背，不順?！罢鳌保罕憩F(xiàn)。“色”：臉色。“喻”：知曉，明白。3．C“由反面到正面，由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人”對(duì)文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面，先由個(gè)人再到國(guó)家?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。11、1．閱讀是為了健康自己的精神生命2．閱讀可以豐富自我：閱讀有益于寫作；從事哪一行都得先從閱讀入手3．比喻論證舉例論證4．閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)（模仿）人家的作品，創(chuàng)造自己的作品【解析】1．?本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章，分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x？為了精神生活，為了健康那一半的生命。”可概括中心論點(diǎn)為：閱讀是為了豐富健康的精神生活。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段，可由重點(diǎn)語句“這是從人自我豐富的一面來說”“比如寫作，就更知閱讀的重要?！薄叭倭?，不管干哪一行都得先從閱讀入手?！备爬ㄗ鞔?。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容?！巴档孟商夷艹上桑醽砭缺卜Q王”是比喻論證，“美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂……”舉了美國(guó)的例子，是舉例論證的方法。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解?？山Y(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作，發(fā)表了作品時(shí)，別人又開始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?！崩斫?，自己閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)并模仿別人的作品，然后創(chuàng)造出自己的作品，這就是“螺旋式前進(jìn)”。12、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。【解析】1．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。13、1．B2．C3．環(huán)太平洋火山地震帶及地中海-喜馬拉雅山火山地震帶，可能已經(jīng)進(jìn)入活躍期，我國(guó)的處于環(huán)太平洋火山地震帶，云南、四川、青海等地處于地中?！柴R拉雅山火山地震帶，由于都處于板塊邊界，板塊相互作用，易引發(fā)地震，所以這些地方近年來地震頻發(fā)?！窘馕觥?．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，根據(jù)第二段“地中海-喜馬拉雅火山地震帶全長(zhǎng)兩萬多公里，跨歐、亞、非三大洲，該帶地震釋放的能量約占全球能量15%”，可知釋放15%能量的是指地中海-喜馬拉雅山火山地震帶，B是錯(cuò)誤的。故選B。2．本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力，涉及說明方法、說明順序、內(nèi)容理解、寫作目的等知識(shí)，根據(jù)閱讀文章可知并非所有地震都集中在板塊邊界，C說的是錯(cuò)誤的。故選C。3．此題為開放性試題，考查學(xué)生聯(lián)系生活中的能力，以幫助對(duì)文意的理解。解答時(shí)要與文章內(nèi)容相聯(lián)系?？山Y(jié)合第②段內(nèi)容“環(huán)太平洋火山地震帶，及地中海——喜馬拉雅火山地震帶這兩大地震帶，可能已進(jìn)入活躍期。環(huán)太平洋火山地震帶主要涵蓋了太平洋的周邊地區(qū)，包括南美洲的智利、秘魯，北美洲的危地馬拉、墨西哥、美國(guó)等國(guó)家的西海岸，阿留申群島、千島群島、日本列島、琉球群島以及菲律賓、印度尼西亞和新西蘭等國(guó)家和地區(qū)。因地殼板塊相互碰撞頻繁，環(huán)太平洋地震帶是全球地震活動(dòng)最強(qiáng)烈的地帶，全球約80%的地震都發(fā)生在這里。近期發(fā)生地震的日本、菲律賓位于該帶上?！弊鞔稹Ｈ?、語言表述14、在學(xué)習(xí)中你付出努力你會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的大門是虛掩著的【解析】此題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答這類補(bǔ)寫填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文，通過對(duì)材料的勾畫、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。此題首先確定補(bǔ)寫的領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)方面，體育鍛煉方面等，并且點(diǎn)出在此領(lǐng)域中付出后的收獲即可。四、寫作15、陪伴“呼呼……”屋外的風(fēng)在雨中狂吼，亂箭似的急雨打在窗上，形成一道道簾子。此時(shí)此刻，我雖然待在溫暖的屋里，卻思緒萬千，心情如這天氣般陰郁。如果我在明天的比賽中發(fā)揮不好，那豈不是浪費(fèi)了你的金錢，枉費(fèi)了你每日的陪伴嗎？其實(shí)，我早已練熟了參加比賽的曲子，但如今心中依然是惶恐不安，始終不得平靜。這時(shí)，門開了，你走了進(jìn)來，輕輕地安慰我：“不用緊張，我會(huì)為你叫好的！聽了你的話，我的心一下子有了依靠，安靜了下來。是呀，你總是陪伴在我的身后，默默地為我打氣、叫好！以前是這樣，現(xiàn)在亦是如此。第二天吃過午飯后，我們來到了比賽場(chǎng)地。一進(jìn)場(chǎng)，看到臺(tái)下那密密麻麻的人，我又開始緊張起來。陪伴在我身邊的你，看出了我的焦慮，便用雙手緊緊地?fù)Я藫遥参康馈皠e緊張！上臺(tái)后按你平常在家練習(xí)的那樣演奏就行。在臺(tái)下，我會(huì)為你叫好的！”又一次聽到你的鼓勵(lì)，我的心底慢慢涌出了一股力量。是呀，有你為我叫好有你作為我的強(qiáng)大的后盾，我又有什么好害怕的呢？我又有什么值得緊張的呢？我又有什么理由輕視自我呢？放下包袱后，我自信地走上舞臺(tái)，坐到鋼琴邊，把注意力全部集中在琴和手上，彈起優(yōu)美的旋律……最后一個(gè)音符演奏完，我剛要起身，此時(shí)，只聽見你用我所熟悉的、亢奮的聲音，大聲地為我叫好，接著，一陣陣?yán)坐Q般的掌聲和喝彩聲回蕩在演播室的各個(gè)角落，久久不息……那場(chǎng)面，我永生難忘。你的鼓勵(lì)、你的加油、你的喝彩……我永遠(yuǎn)銘記。媽媽，如果沒有你，我怎能贏得那么多的掌聲呢？沒有你，我又怎能如此優(yōu)秀呢？沒有你，我怎能一直不停地健康、快樂地成長(zhǎng)呢？媽媽，謝謝你的陪伴！今天，我終于管住了自己朋友，當(dāng)你與同伴爭(zhēng)吵，想動(dòng)手打人的時(shí)候；當(dāng)你在空無一人的教室，想將別人桌上的錢財(cái)據(jù)為己有的時(shí)候；當(dāng)你看到毒品，想嘗嘗的時(shí)候，你有沒有努力克制過自己的欲望？你有沒有想過這樣做的后果？如果你沒有管住自己，也許你會(huì)受到內(nèi)心的煎熬，也許你會(huì)走進(jìn)犯罪的深淵------因此，我們應(yīng)該管住自己，無愧于天和地，清清白白做人。管住自己是人的基本素質(zhì)，會(huì)讓我們不