2023學(xué)年廣州市高一語文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷附答案解析

學(xué)年廣州市高一語文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：良渚與泉州兩地在2019年與2021年先后申遺成功，兩者如同人的“內(nèi)”與“外”，將“氣派”二字完美詮釋。中國(guó)氣派于“內(nèi)”，表現(xiàn)為文化自信。中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。2019年7月6日良渚古城申遺成功，這既是幾代學(xué)者對(duì)良渚文化80余年研究探索的最好結(jié)果，也是文明界定標(biāo)準(zhǔn)的一次延伸——良渚古城遺址向人們展示了一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的早期國(guó)家的形態(tài)，然而，其是否可歸結(jié)為“文明”此前一直有爭(zhēng)論。中華文明探源工程考察了浙江余杭良渚遺址、山西襄汾陶寺遺址、陜西神木石峁遺址、河南偃師二里頭遺址四處距今5500—3500年的都邑性遺址，對(duì)全國(guó)十余處區(qū)域聚落開展大規(guī)?？脊耪{(diào)查和發(fā)掘。研究團(tuán)隊(duì)從中提煉、歸納出了文明的四大特征：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)，社會(huì)階層、社會(huì)成員、階級(jí)的明顯分化現(xiàn)象，中心性城市的出現(xiàn)，以及大型建筑的修建。這與西方學(xué)術(shù)界一直采用的標(biāo)準(zhǔn)有所不同。西方學(xué)術(shù)界常用的文明三要素是城市、文字和冶金技術(shù)。良渚古城遺址作為“個(gè)例”，以古城規(guī)模之大、琢玉技藝之高超及公共工程規(guī)模之巨改變了固有的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，得到國(guó)際上的認(rèn)可。更重要的是，良渚古城遺址把中華文明產(chǎn)生的時(shí)間提早到距今5000多年，將中華文明的歷史向前延伸了一千多年；將“中華文明五千年”從傳說、號(hào)稱，論證為可信的歷史。中國(guó)氣派于“外”，表現(xiàn)為自古以來的開放包容、和諧與共。長(zhǎng)期以來，中華文明同世界其他文明互通有無、交流借鑒，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進(jìn)程。2021年7月26日，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》。泉州曾是世界海洋貿(mào)易重鎮(zhèn)，是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，也是文化交流融合的典范。伊斯蘭教圣墓是中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教遺跡，清凈寺是中國(guó)現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺院之一，草庵摩尼光佛造像是世界上唯一保存下來的摩尼教教主石刻造像，而共存一城的真武廟、天后宮、開元寺、文廟、老君巖造像等，則屬于中國(guó)本土的儒教、道教和“中國(guó)化”佛教的史跡。這一座座代表著不同宗教文明、散發(fā)著不同藝術(shù)魅力的文化遺產(chǎn)，是古泉州多元文化和諧相處、互相交融的歷史見證。中國(guó)之為中國(guó)，中國(guó)人之為中國(guó)人的文化認(rèn)同離不開歷史認(rèn)同，正是考古學(xué)的不斷發(fā)展讓我們對(duì)共同的祖先有了更多的了解。中國(guó)考古學(xué)在今天承擔(dān)著自覺建構(gòu)中華民族的文明意識(shí)的使命，對(duì)于中國(guó)歷史、對(duì)于“我們是誰”的文化認(rèn)同具有關(guān)鍵意義。中國(guó)各民族之間形成基于文化認(rèn)同之上的“共同體意識(shí)”，更離不開對(duì)各民族相互交融歷史的正確認(rèn)識(shí)。考古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)相互印證、參照補(bǔ)充、豐富完善著這一歷史認(rèn)知。從先秦起，民族間的交往、交流、交融從來就不是單向的，其中既有少數(shù)民族對(duì)漢文化的積極汲取，也有大量漢文化吸收少數(shù)民族文化的例證，反映出各民族對(duì)于共同建構(gòu)中華文明體系的歷史貢獻(xiàn)。“胡漢雜糅，終成一家?！痹诙Y樂制度、日常器用、服飾衣冠、語言文化等精神文化與物質(zhì)文化的各個(gè)層面，考古學(xué)都以無比豐富的資料，客觀翔實(shí)地展示出各民族之間彼此交往、相互影響、相互融合的歷史證據(jù)和歷史軌跡。（摘編自《世紀(jì)考古實(shí)證中華文明的力量》）材料二：2021年是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生一百周年。在新征程上，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)百年中國(guó)考古的優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，從歷史發(fā)展和學(xué)科發(fā)展的邏輯，用唯物史觀來總結(jié)和認(rèn)識(shí)中華文明發(fā)展的歷史和內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)中華文明走過的歷程，研究中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律，系統(tǒng)思考、總結(jié)考古學(xué)成就對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大社會(huì)政治意義，要積極開拓、進(jìn)一步推動(dòng)考古學(xué)的發(fā)展。歷史學(xué)研究離不開考古學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)支撐，同樣考古學(xué)研究離不開歷史學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)支撐，必須加強(qiáng)歷史學(xué)與考古學(xué)的對(duì)話，推動(dòng)歷史學(xué)與考古學(xué)的融合，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)。聚焦重大問題，集中力量聯(lián)合攻關(guān)，實(shí)施中華文明起源與早期文明起源發(fā)展綜合研究、考古中國(guó)等重大項(xiàng)目，圍繞人類起源、中華文明起源、中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成等重大學(xué)術(shù)課題進(jìn)行攻關(guān)，爭(zhēng)取新的突破，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持深化考古學(xué)理論，探討符合歷史實(shí)際的人類文明特別是中華文明的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，加快構(gòu)建中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。加強(qiáng)考古能力的提升，強(qiáng)化科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的行業(yè)發(fā)展，開展考古和文物保護(hù)技術(shù)的研究，持續(xù)推進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)展示工作，多維度闡釋轉(zhuǎn)化考古成果，增強(qiáng)國(guó)際合作，講好考古故事、中國(guó)故事。持之以恒，久久為功，努力造就一支有思想、有水平、有情懷、學(xué)貫中西的考古隊(duì)伍，努力推出一批有思想穿透力的考古學(xué)精品力作，不斷開創(chuàng)中國(guó)考古學(xué)繁榮發(fā)展的新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)考古人的力量和智慧。（摘編自《專家學(xué)者共商建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．良渚古城遺址是一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的早期國(guó)家的形態(tài)，已是世界公認(rèn)的中華早期文明。B．良渚古城遺址把中華文明的產(chǎn)生時(shí)間提早了5000多年，將“中華文明五千年”變?yōu)榭尚诺臍v史。C．早在宋、元時(shí)期，泉州已是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，是海洋貿(mào)易重鎮(zhèn)，是世界海洋商貿(mào)中心。D．考古學(xué)的不斷發(fā)展有助于我們正確認(rèn)識(shí)歷史，能夠促進(jìn)我國(guó)各民族之間形成“共同體意識(shí)”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．良渚、泉州兩地申遺成功，表明中國(guó)古代傳統(tǒng)文化與當(dāng)今改革開放政策被世界認(rèn)可，增強(qiáng)了我們的民族自信心。B．從良渚文化成果提煉、歸納出的人類文明標(biāo)準(zhǔn)被世界各國(guó)采納，成功構(gòu)建了現(xiàn)代考古學(xué)的學(xué)科、學(xué)術(shù)與話語體系。C．良渚與泉州的歷史研究，是有思想穿透力的考古學(xué)精品，兩地申遺成功，開創(chuàng)了我國(guó)考古學(xué)繁榮發(fā)展的新局面。D．多維度闡釋轉(zhuǎn)化泉州的考古成果，就能講好中國(guó)故事，增強(qiáng)國(guó)際合作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)考古人的力量和智慧。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)氣派于“外”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是（3分）A．中國(guó)古代先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和“四大發(fā)明”等傳入西方。B．漆器、絲綢、瓷器、生鐵等為人類文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。C．泉州城里保存著真武廟、天后宮、文廟、老君巖造像。D．漢字傳入越南、韓國(guó)、日本等國(guó)，有的國(guó)家使用至今。4．考古學(xué)是如何印證各民族共同構(gòu)建中華文化的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）5．材料二提出，考古研究要聚焦重大問題，聯(lián)合攻關(guān)，爭(zhēng)取新的突破。從材料一看，考古研究取得了哪些突破？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。二姐的燃情歲月石鐘山二姐參軍一個(gè)星期后，才被父親發(fā)現(xiàn)。二姐參軍那一年，剛滿十七歲。我們家有三個(gè)男孩，二姐是唯一的女孩，父親像對(duì)待自己眼珠子似的照顧二姐?？赡苁且?yàn)榧依锬泻⒍?，二姐被帶偏了，雖然她穿著花衣服，梳著小辮子，但她的性情和喜好與我們男孩別無二致。在我們還小時(shí)，父親喜歡打獵，沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)的父親，把熱情都投入到了打獵中。后來他說：就喜歡聽槍響，聞子彈出膛后的硝煙味。在我模糊的記憶里，每次父親外出打獵都會(huì)帶上二姐。父親打獵一般情況下一大早就出發(fā)了，坐上他那輛帆布篷的吉普車，帶著二姐一溜煙地鉆進(jìn)郊區(qū)的山里。那會(huì)兒，山里的獵物還多，有山雞、野兔，偶爾還能看到野豬。二姐每次隨父親打獵回來，大約都是傍晚了，一陣車響，門開了，二姐先從車上跳下來，肩上扛著槍，腰里系著槍帶，槍套里還插了一把手槍。槍壓得她身子歪斜著，她卻一本正經(jīng)、目不斜視地往家走。我迎上去，討好地問：姐，你今天打槍了嗎？我對(duì)打槍很好奇，也羨慕能打槍的人。二姐每次回來我都要這么問。二姐有時(shí)伸出三根指頭，有時(shí)伸出五根，我明白那代表開槍的次數(shù)。這次二姐沒伸指頭，撇著嘴向身后努了一下，我看見父親從吉普車的后備箱里拿出兩只山雞、一只野兔，看來這是他們的戰(zhàn)利品了。二姐努完嘴，驕傲地說：有一只野雞是我打的。我認(rèn)為二姐是在吹牛，就撇著嘴看她，她昂著頭，扛著槍進(jìn)門了。吃飯時(shí)，一家人圍在桌前，二姐吃得狼吞虎咽，臉上的表情也是不屑一顧的。父親在喝了幾口酒之后，吐著酒氣說：老閨女今天不錯(cuò)，開了兩槍就打下了一只山雞。父親一直稱呼二姐為老閨女。父親這么說完，我真的有些崇拜二姐了，我學(xué)著父親的口氣說：老閨女今天一共打了幾槍？二姐用筷子頭在我腦袋上敲了一下。她不讓我叫她老閨女。父親一直寵溺他的老閨女，沒料到，十七歲的二姐結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地扇了父親一記響亮的耳光。二姐不辭而別，自作主張地參了軍。我們心里都很解氣，一致認(rèn)為，父親這是搬起石頭砸了自己的腳。在父親的規(guī)劃里，二姐高中畢業(yè)后是應(yīng)該上護(hù)士學(xué)校的。父親不希望二姐參軍，他擔(dān)心天不怕地不怕的二姐會(huì)闖出更大的禍端。的確也是這樣，十七歲的二姐總是穿一身男軍裝，那是大哥在部隊(duì)寄給她的衣服，衣服穿在二姐身上很肥大，被母親改了改，仍然不合體。二姐就穿著這身不合體的軍裝，騎一輛二八式自行車，車把手上掛著軍用挎包，里面象征性地裝了書本。只有我知道，二姐的書包里還裝了一把火藥槍。這把火藥槍是她用一頂大哥寄給她的軍帽換來的。二姐從小就喜歡舞刀弄槍，父親早就不打獵了，她沒機(jī)會(huì)摸槍了，就用軍帽換了這把火藥槍，鼓鼓囊囊地塞在書包里，如影隨形。母親經(jīng)常哀嘆：這哪像個(gè)姑娘，天天跟個(gè)假小子似的，心都操碎了。長(zhǎng)大的二姐讓父母操碎了心，也許是父親想校正對(duì)二姐的教育方式，他和母親研究決定，要讓二姐去學(xué)護(hù)士，護(hù)士工作都是細(xì)心活，希望護(hù)士這個(gè)職業(yè)能磨磨二姐的性子。二姐是偷了家里的戶口本報(bào)的名，但在參軍的環(huán)節(jié)上，還有一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是家長(zhǎng)簽字。這也沒有難倒二姐，她在父親的書房里找到父親簽過字的文件，父親經(jīng)常在文件上寫下兩個(gè)字“同意”。二姐把家長(zhǎng)簽字的表格放在“同意”兩個(gè)字下面，先是用力描了遍父親“同意”那兩個(gè)字，“同意”兩個(gè)字就和真的沒什么區(qū)別了。還有父親的簽名，這也難不倒她。父親有名章，她在父親書房的抽屜里輕易地拿到了父親的名章，蘸了印泥，端莊地印在參軍的表格上。二姐就把這張表格偽造好了。此時(shí)的二姐還裝成沒事人似的，臨出發(fā)的頭一天，二姐和父親請(qǐng)假道：爸，我想和同學(xué)出去玩幾天。以前二姐在寒暑假也經(jīng)常出去玩，三天五天不等，最后都平安地回來了。二姐高中畢業(yè)了，想出去玩幾天也正常，但父親還沒忘二姐上護(hù)校的事，便強(qiáng)調(diào)道：快去快回，護(hù)士學(xué)校要開學(xué)了。二姐抿著嘴應(yīng)了。一周后，學(xué)校打電話給父親，讓二姐去護(hù)士學(xué)校報(bào)到，父親和母親滿世界去找二姐，這才知道二姐已經(jīng)參軍了。二姐的偷梁換柱打了父親個(gè)措手不及。那天，父親像磨道上的驢似的，在屋里團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，不停地拍自己腦門。母親都快急哭了，她拍著手說：老石呀，這可怎么好，要不你給部隊(duì)打個(gè)電話，讓丫頭回來吧。父親立住，瞅著母親厲聲道：你糊涂，虧你當(dāng)了一輩子兵，軍都參了，這時(shí)回來不就是逃兵了嗎？！父親一句話，二姐參軍的事便成了事實(shí)。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本運(yùn)用倒敘的方式，先說二姐參軍一個(gè)星期后才被發(fā)現(xiàn)，再敘寫二姐的成長(zhǎng)經(jīng)歷及隱瞞父母參軍的過程。B．二姐與父親打獵歸來，“有時(shí)伸出三根指頭，有時(shí)伸出五根”，然后才說打到了一只野雞，體現(xiàn)其驕傲神情。C．文章多處為二姐將來會(huì)選擇參軍埋下伏筆，如二姐總穿著大哥寄給她的不合體軍裝，書包里裝著一把火藥槍等。D．母親哀嘆二姐天天像假小子，體現(xiàn)母親對(duì)二姐的擔(dān)憂與關(guān)愛，其中也隱含了對(duì)父親偏愛二姐行為的不滿。7．關(guān)于文中二姐冒充家長(zhǎng)簽字的這一段內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．二姐描摹父親寫的“同意”二字，并輕易地拿到父親的名章，說明二姐參軍并非突發(fā)奇想，而是“蓄謀已久”。B．二姐以和同學(xué)出去玩為借口向父親請(qǐng)假，說明之前二姐寒暑假出去玩經(jīng)常得到允許，反映出父親對(duì)女兒行為的信任。C．“但父親還沒忘二姐上護(hù)校的事”，照應(yīng)前文“希望護(hù)士這個(gè)職業(yè)能磨磨二姐的性子”，體現(xiàn)父親對(duì)母親操心的敷衍。D．“二姐抿著嘴應(yīng)了”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)二姐報(bào)名參軍的隱秘，無論是行為上還是神態(tài)上，都表現(xiàn)得天衣無縫。8．請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析父親的形象。（4分）9．文章的中心人物是二姐，但卻從“我”的視角展開敘述，具有怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。文信侯①欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢?。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕，而不肯行。”甘羅曰：“臣行之?！蔽男啪橙ピ唬骸拔易孕兄豢?，汝安能行之也？”甘羅曰：“夫項(xiàng)囊生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，奚以遽言叱也？”甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君②？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之。”“應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？”曰：“應(yīng)侯③不如文信侯專?！痹唬骸扒涿髦洳蝗缥男藕顚e？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲伐趙武安君難之去咸陽七里絞而殺之今文信侯自請(qǐng)卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣！”唐曰：“請(qǐng)因孺子而行！”令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！币娳w王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之?！薄把嗵尤肭卣?，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無異故，欲攻趙而廣河間也。今王資臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕。”趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》）【注】①文信侯，呂不韋，秦王嬴政的丞相。②武安君，即白起，秦昭王時(shí)期秦將，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)掃除了障礙。③應(yīng)侯，范雎，秦昭王時(shí)期秦相。范雎借秦昭王之命迫使白起自殺。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）應(yīng)侯欲伐A趙B武安君C難之D去E咸陽F七里G絞H而殺之。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．伐，古代“有宣而戰(zhàn)”曰“伐”，意為大張旗鼓公開地進(jìn)攻。此處與“十年春，齊師伐我”的“伐”意義相同。B．孰與，意為“與……相比，哪一個(gè)更……”。此處與“我孰與城北徐公美”的“孰與”意義相同。C．相，意為“雙方互相”。此處與“出郭相扶將”的“相”意義相同。D．歸，此處意為“送回，遣還”。與“微斯人，吾誰與歸”的“歸”意義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文信侯為了伐趙，派剛成君去燕國(guó)做大臣，最終使燕太子丹入秦做了人質(zhì)，以此穩(wěn)定了秦、燕的關(guān)系，為將來聯(lián)合燕國(guó)一起伐趙創(chuàng)造了有利的條件。B．張?zhí)仆窬芰宋男藕钭屗プ鲅嘞嗟恼?qǐng)求，這讓文信侯頗感不快，此時(shí)甘羅表示愿意勸說張?zhí)?，文信侯雖有懷疑，但最終還是同意了他的建議。C．甘羅雖然年幼，但他面對(duì)張?zhí)茝娜葑孕?，拿武安君和張?zhí)谱鞅容^，拋出一連串的問題，以武安君被應(yīng)侯絞死的結(jié)局為警示，最后成功說服張?zhí)啤．甘羅在張?zhí)拼饝?yīng)入燕為相之后，又前往趙國(guó)進(jìn)行游說。甘羅告訴趙王，秦、燕相親對(duì)趙國(guó)不利，并向趙王提出了割地給秦國(guó)的建議，趙王卻未當(dāng)即答應(yīng)。13．請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今吾自請(qǐng)張卿相燕，而不肯行。（2）燕、秦所以不相欺者，無異故，欲攻趙而廣河間也。14．甘羅能成功游說張?zhí)坪挖w王的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。自曹南至陽翟追懷江上舊游呈叔弟呂本中醉別白沙江上亭，晚蟬高樹各秋聲。風(fēng)乘小艇鳧鹥進(jìn)，雨歷疏檐環(huán)佩鳴。家事不隨王事了，新愁常接舊愁生。只今疲病嫌鞍馬，十日同居眼暫明。15．下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從詩題來看，這首七言律詩是詩人從曹南轉(zhuǎn)往陽翟的路上寫給弟弟的，兩人曾一同游過白沙江。B．首聯(lián)回顧往日與弟弟在白沙江上的亭子里飲酒話別的情景，“秋聲”既點(diǎn)明時(shí)令，也暗示心情。C．頷聯(lián)追憶與弟弟同游的情景，其中上句流露出乘風(fēng)疾行、心曠神怡的暢快，充滿歡快愉悅之情。D．尾聯(lián)表達(dá)了感激之情，詩人認(rèn)為曾經(jīng)與弟弟在一起的十天讓自己暫時(shí)看到了光明，感到了愜意。16．詩中說“新愁常接舊愁生”，你從詩中讀出了詩人的哪些“愁”呢？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要回答。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“______________，_____________”兩句體現(xiàn)作者不愿違背心意，趨炎附勢(shì)。（2）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中“______________，_____________”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對(duì)歷史的緬懷。（3）杜甫《登高》中，道出詩人心中郁積著自身之苦和國(guó)運(yùn)之艱，無限凄涼難以排遣的句子是“______________，______________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。網(wǎng)上流傳一種說法，長(zhǎng)時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)造成眼部黃斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全無藥可治。其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等，__A_。此外，將黃斑變性稱為“眼癌”也不準(zhǔn)確。所謂“眼癌”，是指生長(zhǎng)在眼部的惡性腫瘤，一般為遺傳或由于自身基因突變引發(fā)。“黑暗中玩手機(jī)會(huì)得眼癌”的說法有些聳人聽聞，容易對(duì)人造成誤導(dǎo)。不過，_B_，但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康。①根據(jù)科學(xué)研究顯示，②長(zhǎng)期睡前玩手機(jī)可能會(huì)破壞人體免疫系統(tǒng)，③導(dǎo)致視力大幅減少；④長(zhǎng)期玩手機(jī)也會(huì)使睡眠質(zhì)量下降，⑤手機(jī)屏幕的光亮?xí)绊懲屎谒氐姆置冢奘刮覀冊(cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠，⑦而不能進(jìn)入深睡眠。因此，大家還是要學(xué)會(huì)合理使用手機(jī)，切莫淪為“手機(jī)控”。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）19．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。（王熙鳳）從里頭繞進(jìn)園子的便門來。但只見：黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香；樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼；暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭；近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。于是鳳姐兒方移步前來。將轉(zhuǎn)過了一重山坡兒，見兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來，見鳳姐兒，笑道：“我們奶奶見二奶奶不來，急的了不得，叫奴才們又來請(qǐng)奶奶來了?！兵P姐兒說：“你們奶奶就是這樣急腳鬼似的。”20．文中有三個(gè)重疊形式“滴滴、翩翩、慌慌張張”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們的表達(dá)效果。（3分）21．請(qǐng)分析文中畫橫線部分使用分號(hào)的理由。（4分）22．語言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫波浪線部分，都使用了“似的”，說說二者表意上的不同。（3分）（1）如同患上了“眼癌”似的。（2）你們奶奶就是這樣急腳鬼似的。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《莊子·外物》中有這樣一則寓言故事：任公子制作了巨大的魚鉤和粗大的繩，用五十頭牛作為釣餌，高坐在會(huì)稽山上，把釣竿投向東海，每天都是這樣釣魚，可是過了整整一年卻沒釣著魚。任公子繼續(xù)守在那里，終于釣上一條奇大無比的魚。任公子釣得這條大魚后，把它剖開做成魚干，從浙江以東，到蒼梧以北廣大地區(qū)的人，沒有誰不飽飽地吃上這條魚的。莊子說，那舉著釣竿絲線，奔波在水渠溝旁，守候小魚上鉤的人，他們想得到大魚那就很難很難了。有人說，如果有五十頭牛，我用來養(yǎng)殖或出售，何必用作釣餌去釣魚呢？還有人說，我可不愿花一年多時(shí)間只釣一條魚。你同意他們的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．B【解析】“提早了5000多年”錯(cuò)。根據(jù)原文“良渚古城遺址把中華文明產(chǎn)生的時(shí)間提早到距今5000多年，將中華文明的歷史向前延伸了一千多年”可知，是“提早到距今5000多年”。2．C【解析】A．“表明??當(dāng)今改革開放政策被世界認(rèn)可”說法錯(cuò)誤。根據(jù)原文材料一如“……中國(guó)氣派于‘內(nèi)’，表現(xiàn)為文化自信。中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”以及前兩自然段的其他內(nèi)容可以得知，良渚、泉州兩地申遺成功，增強(qiáng)了我們的民族自信心。但是“表明古代傳統(tǒng)文化與當(dāng)今改革開放政策被世界認(rèn)可”沒有涉及。B．“被世界各國(guó)采納”說法錯(cuò)誤，“成功構(gòu)建了現(xiàn)代考古學(xué)的學(xué)科、學(xué)術(shù)與話語體系”不符合實(shí)際，從材料二“加快構(gòu)建中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”的表述可知，“中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”的構(gòu)建尚未完成。D．根據(jù)原文“加強(qiáng)考古能力的提升，強(qiáng)化科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的行業(yè)發(fā)展，開展考古和文物保護(hù)技術(shù)的研究，持續(xù)推進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)展示工作，多維度闡釋轉(zhuǎn)化考古成果，增強(qiáng)國(guó)際合作，講好考古故事、中國(guó)故事”可知，“多維度闡釋轉(zhuǎn)化泉州的考古成果”與“講好中國(guó)故事”是并列關(guān)系，而不是“能……講好中國(guó)故事”的充分條件。3．C【解析】“泉州城里保存著真武廟、天后宮、文廟、老君巖造像”錯(cuò)誤，所列文物，只表現(xiàn)了中國(guó)本土的文化，其本身并未表現(xiàn)中華文化的開放與包容性。4．①考古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)相互印證、參照補(bǔ)充、豐富完善了這一認(rèn)知。②在禮樂制度、日常器用、服飾衣冠、語言文化等精神文化和物質(zhì)文化的各個(gè)層面，考古學(xué)都以無比豐富的資料客觀翔實(shí)地展示出各民族之間交往、影響、融合的歷史證據(jù)和歷史軌跡。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分）5．①中華文明起源研究取得突破，良渚古城遺址把中華文明的產(chǎn)生時(shí)間提早到距今5000多年。②提出了新的人類文明認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，提煉、歸納出了文明的四大特征，得到國(guó)際上的認(rèn)可。③中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成歷史研究取得突破，泉州的歷史遺跡考古研究，展示了我國(guó)不同宗教文明、多元文化和諧相處、互相交融的歷史。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分）6．D【解析】“隱含了對(duì)父親偏愛二姐行為的不滿”錯(cuò)誤，于文無據(jù)，沒有體現(xiàn)對(duì)父親的不滿，只是體現(xiàn)母親對(duì)二姐的擔(dān)憂和關(guān)愛。7．C【解析】“體現(xiàn)父親對(duì)母親操心的敷衍”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“體現(xiàn)了父親對(duì)女兒前途的關(guān)心”。8．①喜歡打獵，對(duì)生活具有熱情：沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的父親常去打獵，喜歡槍響聲和硝煙味。②關(guān)愛孩子：擔(dān)心二姐的將來，為二姐提前做好規(guī)劃。③具有軍人的血性、原則性強(qiáng)：母親提議讓二姐回來，但父親堅(jiān)決反對(duì)讓二姐當(dāng)逃兵。（答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分，答出三點(diǎn)得4分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分）9．①容易拉近與讀者的距離，使讀者進(jìn)入“我”這個(gè)角色，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性：通過“我”進(jìn)行敘述，仿佛二姐的故事就發(fā)生在眼前。②“我”是故事的敘述者、參與者、見證者，與二姐及其他人物共同構(gòu)成小說的內(nèi)容，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：從“我”的視角揭示二姐參軍的過程。③豐富人物形象，表現(xiàn)二姐男孩子性格、有主見等特點(diǎn)，給讀者留下想象的空間：通過“我”的內(nèi)心活動(dòng)，如“我真的有些崇拜二姐了”，表現(xiàn)二姐的英勇形象，激發(fā)讀者的思考與想象。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分）10．BDG【解析】句意為：當(dāng)年應(yīng)侯想攻打趙國(guó)，可武安君阻攔他，結(jié)果應(yīng)侯在離咸陽七里處絞死了武安君。11．D【解析】“吾誰與歸”中的“歸”有“一道，歸為同類”之意，“請(qǐng)歸燕太子”中的“歸”意為“遣送，送回”，兩者含義不同。12．D【解析】“趙王卻未當(dāng)即答應(yīng)”錯(cuò)，原文“趙王立割五城以廣河間”，其中“立”就是“當(dāng)即，立刻”之意。13．（1）現(xiàn)在我親自請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)為相，他竟推辭不前往。（“相”“而”“行”各1分，句意1分）（2）秦、燕不相互欺侮的原因，沒有其他原因，只是為了攻伐趙國(guó)，擴(kuò)張河間地盤而已。（“所以……者”“異故”“廣”各1分，句意1分）14．①有一定的膽識(shí)和勇氣。②有較強(qiáng)的論辯才能。③能抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，洞悉各種利害關(guān)系。（每點(diǎn)1分）【參考譯文】文信侯呂不韋想攻打趙國(guó)來擴(kuò)張他在河間的封地，他派剛成君蔡澤在燕國(guó)做大臣，經(jīng)過三年努力，燕太子丹入秦國(guó)成為人質(zhì)。文信侯又請(qǐng)秦人張?zhí)频窖鄧?guó)做相國(guó)，想聯(lián)合燕國(guó)一起攻伐趙國(guó)，來擴(kuò)大他在河間的封地。張?zhí)仆妻o說：“到燕國(guó)去必須在趙國(guó)取道，能抓到我的趙國(guó)人，就授予他方圓百里土地的獎(jiǎng)賞?！蔽男藕詈懿桓吲d地令他退下。少庶子甘羅問：“君侯為什么這般不高興呢？”文信侯說：“我讓剛成君蔡澤到燕國(guó)做了幾年工作，使太子丹入朝為質(zhì)。（一切就緒了，）現(xiàn)在我親自請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)為相，他竟推辭不前往?！备柿_說：“我有辦法讓他去?！蔽男藕顓柭曏s他走說：“我親自出馬他尚且不肯前往，你又怎么能讓他前往呢？”甘羅辯解說：“古時(shí)項(xiàng)囊七歲時(shí)就當(dāng)孔子的老師，我今年已十二歲了！君侯還是讓我去試一試吧，為何不由分說便呵斥我呢？”于是甘羅拜見張?zhí)?，問他：“您認(rèn)為您的功勛比武安君如何？”張?zhí)普f：“武安君戰(zhàn)功赫赫，不可勝數(shù)；攻城略地，不可勝數(shù)。我張?zhí)频墓撞蝗缥浒簿??！备柿_問：“您果真自知功勞不及武安君嗎？”張?zhí)拼鸬溃骸拔掖_實(shí)知道?！备柿_又問：“應(yīng)侯在秦國(guó)掌權(quán)的時(shí)候，與（現(xiàn)在的）文信侯相比，哪一個(gè)權(quán)勢(shì)更大？”張?zhí)普f：“應(yīng)侯不如文信侯權(quán)勢(shì)大。”甘羅問：“您果真知道應(yīng)侯不如文信侯（權(quán)勢(shì)大）嗎？”張?zhí)普f：“我確實(shí)知道?！备柿_說：“當(dāng)年應(yīng)侯想攻打趙國(guó)，可武安君阻攔他，結(jié)果應(yīng)侯在離咸陽七里處絞死了武安君?，F(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您去燕國(guó)任相，您卻不肯前往，我不知道您身死何地啊。”張?zhí)瞥烈鞯溃骸澳俏揖鸵乐氵@個(gè)童子的意見前往燕國(guó)吧！”于是他讓倉(cāng)庫準(zhǔn)備車，馬房準(zhǔn)備馬，王府準(zhǔn)備錢，擇日起程。甘羅又去跟文信侯說：“請(qǐng)君侯替我備五輛車子，讓我先去趙國(guó)替張?zhí)拼蛲P(guān)節(jié)?！庇谑歉柿_去見趙王，趙王親自到郊外迎接他。甘羅問道：“大王聽說燕太子丹入秦為質(zhì)的事了嗎？”趙王說：“我聽說了?！备柿_又問道：“大王聽說張?zhí)茖⒌窖鄧?guó)為相的事了嗎？”趙王說：“我聽說了?！备柿_分析道：“燕太子丹到秦國(guó)，燕國(guó)就不敢背叛秦；張?zhí)圃谘酁橄?，秦?guó)也不會(huì)欺辱燕國(guó)。秦、燕不互相欺侮，就會(huì)伐趙，趙國(guó)就危險(xiǎn)了。秦、燕不相互欺侮的原因，沒有其他原因，只是為了攻伐趙國(guó)，擴(kuò)張河間地盤而已?，F(xiàn)在大王若能送給我五座城邑去拓展河間之地，就能使秦國(guó)遣還太子丹，并且聯(lián)合強(qiáng)大的趙國(guó)一道攻打弱小的燕國(guó)?！壁w王當(dāng)即割讓五座城邑來拓展河間之地，秦國(guó)遣送太子丹歸燕。趙國(guó)攻打燕國(guó)，得上谷三十六縣，分給秦國(guó)十分之一的土地。15．D【解析】“暫時(shí)看到了