江西省贛州市石城縣2024年中考三模語(yǔ)文試題含解析

江西省贛州市石城縣2024年中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．澄澈(chéng)哂笑(shěn)戛然而止(gā)B．詰責(zé)(jié)愧作(zuò)龍吟鳳噦(huì)C．取締(dì)氣氛(fēn)栩栩如生(xǔ)D．威攝(shè)瑣屑(xiè)如坐針氈(zhān)2．結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）為什么有的微博可以被轉(zhuǎn)發(fā)上千條而有的卻回應(yīng)者寥寥？盡管已經(jīng)有不少微博成功學(xué)的教材試圖回答這一問(wèn)題，但美國(guó)印第安納大學(xué)的研究人員在分析了1250萬(wàn)Twitter用戶發(fā)送的1.2億條微博后發(fā)現(xiàn)，真正的規(guī)律就是沒有規(guī)律——一切全出于偶然，研究者指出，，而對(duì)余下的信息無(wú)法顧及。①越是流行的東西就越能獲得關(guān)注度②訴諸情感的微博對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論數(shù)的影響也不是最關(guān)鍵的③高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容并不一定受到歡迎④問(wèn)題在于人的注意力有限A．③②①④ B．③④①② C．①②④③ D．③②④①3．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“我的祖國(guó)”“學(xué)校周邊”“慢慢地走”“非常給力”四個(gè)短語(yǔ)都是偏正短語(yǔ)。B．“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)在“人境”中獨(dú)享安閑是源于心志淡遠(yuǎn)。C．“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。D．從表達(dá)方式看，詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)，《木蘭詩(shī)》和《石壕吏》屬于敘事詩(shī)，《春望》和《峨眉山月歌》屬于抒情詩(shī)。4．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）中國(guó)古代文學(xué)中很早就出現(xiàn)了月亮意象，可謂意蘊(yùn)豐富。關(guān)于月亮的神話故事“嫦娥奔月”更是婦孺皆知。與月亮相關(guān)的詩(shī)詞文學(xué)作品鱗次櫛比。如：與月亮相關(guān)的詩(shī)文“明月松間照，清泉石上流”；對(duì)聯(lián)“仲秋賞月名泉畔，元夜吟風(fēng)古寺前”；謎語(yǔ)“畫時(shí)圓，寫時(shí)方，冬天短，夏天長(zhǎng)”等數(shù)不勝數(shù)。A．意蘊(yùn)豐富 B．婦孺皆知 C．鱗次櫛比 D．?dāng)?shù)不勝數(shù)5．古詩(shī)文默寫。四面邊聲連角起，千嶂里，__________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）__________，故國(guó)東來(lái)渭水流。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）八百里分麾下炙，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無(wú)題》）6．閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題。（甲）“可是陛下，我希望您打消這個(gè)念頭，歷史上有多少因?yàn)榘褎e人擄為奴隸而導(dǎo)致無(wú)盡戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，您真不該作此決定。”我鼓起勇氣，竭力說(shuō)服國(guó)王。國(guó)王的臉立刻拉得好長(zhǎng)，怒道:“那達(dá)克，你竟敢指責(zé)我?”(節(jié)選自《格列佛游記》)（乙）“在國(guó)王面前打哈欠，違反禮節(jié)，是不允許的。”國(guó)王說(shuō)道。小王子感到很抱歉地說(shuō):“我不是有意的。我旅途勞累，沒有睡眠……”“這樣的話”，國(guó)王對(duì)他說(shuō)，“我命令你打哈欠，”“我覺得打哈欠挺好玩的，而且我好久沒見過(guò)別人打哈欠了，快!打吧!這是命令?！?節(jié)選自《小王子》①（甲）選文中的“這個(gè)念頭”指什么?______________②（乙）選文中的國(guó)王有怎樣的性格特點(diǎn)?______________③（甲）（乙）選文的作者塑造兩位國(guó)王各有怎樣的用意?______________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。魏徵論隋煬帝戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對(duì)曰：“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不遠(yuǎn)，吾屬之師也！”（選自司馬光《資治通鑒》）1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（畫一處）人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。3．結(jié)合選文內(nèi)容，分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。8．（甲）于是入朝見威王，曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣?！鼻赜ブ堍伲茏睥谥^秦王③曰:“為王之國(guó)計(jì)者，不攻周。攻周，實(shí)不足以利國(guó)，而聲畏④天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷⑤秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行⑥于周矣。”(節(jié)選自劉向《秦欲攻周》)[注]①周:西周。②周最:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家、外交家、謀略家。③秦王:指秦昭襄王。④聲畏:名聲不好。畏，惡。⑤罷:通“疲”，疲憊困頓。⑥橫行:縱橫馳騁，所向無(wú)阻。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。入朝見威王朝:________臣之妻私臣私:______莫不私王莫:__________周最謂秦王日謂:_________令不橫行令:__________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣誠(chéng)知不如徐公美。(2)為王之國(guó)計(jì)者，不攻周。3．（甲）文中，鄒忌指出齊王身邊的人__________，齊王難以聽到真實(shí)的話;（乙）文中，周最分析了______________________。4．（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的周最分別是如何諫言的?9．閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)[宋]蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服，徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉?①方山子:即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變?cè)瓉?lái)的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子，唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門第顯貴。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。閭里之俠皆宗之過(guò)岐亭,適見焉余既聳然異之歲得帛千匹2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。棄車馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4．文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請(qǐng)做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡(jiǎn)要的闡述。A．吳均(《與朱元思書》)B．陶淵明(《桃花源記》)C．劉禹錫(《陋室銘》)10．閱讀下面的文章，完成下列小題。永恒之樹章紅他是個(gè)小男孩的時(shí)候，這棵樹就巳經(jīng)這么大、這么粗了。它大概有50米高，樹冠像片巨大的綠色云彩，許多道勁的樹根裸露在地面，像閃電一般朝四面八方輻射。苔蘚在樹下鋪開了一張綠色的絨毯，沿樹干攀援上升。它這么大，這么高，來(lái)到這個(gè)地區(qū)的旅人們總是把它當(dāng)成路標(biāo)。對(duì)于小男孩來(lái)說(shuō)，這棵樹則是他的玩伴，他每天都要帶著他的大狗來(lái)到樹下玩耍。有時(shí)候他爬上樹，在桌面一般平坦的枝丫間坐上很久，眺望遠(yuǎn)方，感受風(fēng)在樹枝間的穿行，大狗安靜地臥在樹下等他。有時(shí)候他環(huán)繞樹干奔跑，躍過(guò)一處又一處樹根，它們像橫躺在地面的巨龍的脊背。大狗跟在他身后，興奮地玩著同樣的游戲，把一股股熱氣噴吐在他耳邊、頸后。就這樣一年年過(guò)去了…不知為什么大狗漸漸奔跑不動(dòng)了。它變得衰弱，總是被樹根絆倒。爸爸說(shuō)大狗生病了，它一天天消瘦，像雪人一樣融化，他為大狗不安。有一天早上，起床后他沒能見到它。他四處尋找、呼喚著大狗的時(shí)候，媽媽攔住了他，將他溫柔地圈在自己的胳膊中，“親愛的，不要找了，它已經(jīng)去了另外一個(gè)地方?！薄澳鞘悄睦铮俊薄八痛髽湓谝黄?，那差不多就是天堂了，你覺得呢？”他同意。但他還是迷惑地問(wèn):“可是，它為什么要消失呢？不可以不離開嗎？我們?cè)谝黄鸩皇且埠芎脝?？”媽媽更溫柔地抱緊他，“親愛的，無(wú)論是一條狗還是一個(gè)人，都不可能永遠(yuǎn)地待在這兒，我們不得不學(xué)會(huì)說(shuō)再見。”他不太明白這些話，但是他聽懂了大狗和大樹在一起，真的，那差不多就是天堂了。他再也沒養(yǎng)過(guò)另外一條大狗，幸虧他還有大樹。又一些年頭過(guò)去，他從一個(gè)小男孩變成了一位年輕人，拎著旅行箱從家里出發(fā)，去城市里上學(xué)，爸爸媽媽溫柔地吻別了他。后來(lái)這一切都相當(dāng)習(xí)以為常了：一次次離開，一次次返回，他也成了旅人，大樹是回家的路標(biāo)。家里等待他的永遠(yuǎn)是舒適的床鋪、寒冬里噼啪作響的爐火、剛出爐的面包的香味……當(dāng)然，最重要的，是那兩張親人的面容。在這樣一次又一次的離開與返回中，這兩張親人的面容在發(fā)生微妙的改變：多出的一些白發(fā)，新添的幾根皺紋，往下陷落的皮膚與骨骼……而他，也成了一個(gè)中年人，有了自己的孩子。大樹底下，又有了一個(gè)小男孩的身影了。他爬上爬下，圍繞樹干奔跑，或者安靜地坐在樹下。跟當(dāng)年的他那么像，但絕對(duì)不是他，那是另一個(gè)嶄新、獨(dú)立的生命。有一年回莊園，他告別的人是父親。他和母親往父親棺木上撒下最后一抔泥土，母親已快被哀傷擊倒，他不得不盡全力攙扶著蹣跚的媽媽。媽媽看著他，眼神里全是軟弱，他知道這軟弱的眼神是在提一個(gè)問(wèn)題，那是童年的他曾經(jīng)問(wèn)過(guò)的：“為什么要消失呢？不可以不離開嗎？我們?cè)谝黄鸩皇且埠芎脝?？”那一瞬間他的心也跳動(dòng)得非常非常軟弱。媽媽去世的時(shí)候，雪白的頭發(fā)與雪白的枕頭融為一體，潔白的被單覆蓋住她的身體，像一面潔白的雪坡?，F(xiàn)在，他很老了，甚至到了他自己都快要離開的時(shí)候，他重新坐在大樹下。真奇怪，從前的小男孩變成了這么老的一個(gè)老人。小男孩圓圓飽飽的臉蛋變成了老人瘦削凹陷的雙頰，蓬勃茂密的頭發(fā)變成了疏落的白發(fā)。他生命中親愛的人，都一一離去。他不得不一次次說(shuō)再見，以至自己也要對(duì)這個(gè)世界說(shuō)再見的時(shí)候。只有大樹依然存在，他感到了一種僅有的安慰。他仰望著伸入蒼穹的綠葉，耳邊回響起一個(gè)稚嫩的聲音：“……不可以不離開嗎？我們?cè)谝黄鸩皇且埠芎脝?？”那或許是大樹底下又一個(gè)小男孩的提問(wèn)，或許是從歲月深處泛出的回聲，他想他可以回答這個(gè)問(wèn)題了：“我親愛的孩子，這是必需的，我們不可能永遠(yuǎn)待在這兒。但大樹將在地球上留存下，并在人們死去之后繼續(xù)存在?！保ㄓ袆h改）1．下列對(duì)文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段對(duì)大樹的描寫，用擬人的手法表現(xiàn)了大樹的茂盛、生機(jī)勃勃。B．文章中的“他”因?yàn)橛H人的離去，感受到生命逝去的無(wú)情，對(duì)大樹有了新的理解。C．小男孩與大狗的和諧互動(dòng)，營(yíng)造了一種輕松活潑的氛圍。D．文章借物說(shuō)理，賦予“樹”豐富的含義，讀來(lái)韻味深遠(yuǎn)，發(fā)人深思。2．文中的“大樹”伴隨著他的一生，他和“大樹”的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．閱讀文中畫線的句子，按要求回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)從描寫角度品析下面句子。媽媽攔住了他，將他溫柔地圈在自己的胳膊中。（2）“媽媽看著他，眼神里全是軟弱?！本渥又屑狱c(diǎn)詞的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．“不可以不離開嗎？我們?cè)谝黄鸩皇且埠芎脝幔俊边@句話在文中出現(xiàn)了三次，有什么用意？請(qǐng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法等方面任選一個(gè)角度進(jìn)行分析。5．文章最后一段有什么含義？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?1．讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。②大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻嫌直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題，固然有客觀的原因，但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂。④在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書，對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧?kù)o與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國(guó)語(yǔ)》……在逆境中讀書，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分別概括文中第②、④兩段作者的主要觀點(diǎn)。2．第③段中劃線語(yǔ)句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。三、應(yīng)用12．有人說(shuō)，一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“英雄”的解釋是：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你也來(lái)參加。⑴“話說(shuō)英雄人物”讀書分享會(huì)上，請(qǐng)你向同學(xué)們介紹你讀過(guò)的文學(xué)作品中令你感動(dòng)、敬佩的英雄人物。（要求既能概述其主要事跡，又能反映人物性格）（英雄人物）（敬佩的理由）⑵“傳承英雄精神”主題演講比賽中，請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神……這些中國(guó)精神中選擇你最希望傳承的一種，聯(lián)系實(shí)際，寫一段演講辭，表達(dá)你的個(gè)性見解。（不少于80字）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文?！摆A”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》詞典中的解釋是：①勝（跟“輸”相對(duì)）；②獲利。主要詞條有“贏得”“贏家”“贏利”“贏余”等。從“贏”的構(gòu)字上看，有人認(rèn)為“亡”提醒我們要有危機(jī)感，“口”讓我們學(xué)會(huì)溝通，“月”督促我們抓緊時(shí)間，“貝”告訴我們要懂得珍惜，“凡”引導(dǎo)我們保持一顆平常心。閱讀上述材料，你對(duì)“贏”有怎樣的理解和思考？聯(lián)系自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，講述你的故事或見聞，分享你的感悟，寫一篇600至800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項(xiàng)“戛然而止”讀作“jiá”；B項(xiàng)“愧作”寫作“愧怍”；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)“威攝”寫作“威懾”。故選C。2、D【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③承接上文，提出觀點(diǎn)；②從反面舉例什么不是“關(guān)鍵”因素；④從正面點(diǎn)出“關(guān)鍵”因素“注意力有限”；①與下文“而對(duì)余下的信息無(wú)法顧及”形成對(duì)比銜接。因此選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)是選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后語(yǔ)句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到1—2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案代回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。3、C【解析】

C項(xiàng)理解有誤?！胺鍘n如聚，波濤如怒”兩句用了擬人的修辭手法。以“聚”形容潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)；以“怒”形容黃河水的奔騰澎湃。生動(dòng)寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。4、C【解析】

A項(xiàng)，意蘊(yùn)豐富：即事物的內(nèi)容或含義十分多。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，婦孺皆知：意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，鱗次櫛比：意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，數(shù)不勝數(shù)：意思是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。形容數(shù)量極多，很難計(jì)算。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、（1）長(zhǎng)煙落日孤城閉（2）行人莫問(wèn)當(dāng)年事（3）會(huì)挽雕弓如滿月（4）五十弦翻塞外聲（5）千樹萬(wàn)樹梨花開（6）蠟炬成灰淚始干【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“雕”“梨”“蠟炬”等字的書寫。6、①?gòu)氐诇绲舨粊?lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)，做全世界獨(dú)一無(wú)二的君主。②崇尚權(quán)力、自以為是、荒唐無(wú)理(答出兩點(diǎn)，意對(duì)即可)③《格列佛游記》中寫“因王”的形象，諷刺英國(guó)政府殖民政策與貪婪野心，《小王子》中寫“國(guó)王”批評(píng)那些醉心于權(quán)利、自以為是的大人【解析】

試題分析：（1）《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森?斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)。文本敘寫的是格列佛不幸中途遇上海難，漂到了利立浦特（即小人國(guó)），被小人捆住。利立浦特人用專車把體型巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)，使國(guó)王很不高興?！炯住窟x文中的“這個(gè)念頭”指的就是“徹底滅掉不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)”。（2）【乙】文敘寫了國(guó)王與小王子的對(duì)話，從中可以看出國(guó)王是一個(gè)崇尚權(quán)力、自以為是、荒唐無(wú)理的人。如“在國(guó)王面前打哈欠，違反禮節(jié)，是不允許的”——荒唐無(wú)理；“國(guó)王對(duì)他說(shuō)，‘我命令你打哈欠，’‘我覺得打哈欠挺好玩的，而且我好久沒見過(guò)別人打哈欠了，快!打吧!這是命令。’”——崇尚權(quán)力，蠻橫無(wú)理。（3）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)?！陡窳蟹鹩斡洝分袑憽皣?guó)王”的形象，意在通過(guò)國(guó)王的言行，諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判?！缎⊥踝印分袑憞?guó)王是小王子在離開自己的星球后拜訪的第一個(gè)小星球325上僅有的居民。這個(gè)國(guó)王稱自己統(tǒng)治所有一切，他的統(tǒng)治必須被尊敬和不容忤逆。作者借“國(guó)王”這一形象批評(píng)那些醉心于權(quán)利、自以為是的大人物。二、閱讀7、1．人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人2．所以（這樣才能使）有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。3．示例：魏征提到煬帝恃其俊才，驕矜自用，以至覆亡的事例，意在告訴唐太宗，君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致，虛心接受別人的意見。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人。譯為：百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謀”：謀略，才能。“竭”：動(dòng)詞，竭盡，全部用盡。“其”：代詞，他的。3．文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如魏征意在告訴唐太宗：君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致，虛心接受別人的意見。要分析好“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也”等句。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：太宗貞觀二年三月，皇上（唐太宗）對(duì)陪立兩旁的大臣說(shuō)：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來(lái)為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人，仗著自己超人的才智，驕傲自大固執(zhí)己見，剛愎自用，所以盡管他嘴里說(shuō)的是堯舜之美德，干的卻是桀紂之所為。他沒有自知之明，因此遭到覆亡的下場(chǎng)。”皇上聽了，深有感觸地說(shuō)道：“前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊，應(yīng)當(dāng)引為借鑒?！?、1．(1)朝延(2)偏愛(3)沒有誰(shuí)（4）對(duì)……說(shuō)(5)命令，號(hào)令2．(1)我知道自己確實(shí)比不上徐公美。(2)為大王的國(guó)家利益著想的話，不應(yīng)該攻打西周。3．阿諛奉承不能攻周的原因(或“攻周的害處”)4．鄒忌用設(shè)喻說(shuō)理的方法，以家事喻國(guó)事，勸說(shuō)齊王除弊納諫;周最采用直接諫言(單刀直入)的方法。勸說(shuō)秦王放棄攻周的想法?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！八健?，偏愛；“謂”，對(duì)……說(shuō)；“令”，命令，號(hào)令。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“誠(chéng)”確實(shí)；“攻”，攻打。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣。”得出：鄒忌指出齊王身邊的人阿諛奉承；結(jié)合“攻周，實(shí)不足以利國(guó)，而聲畏天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行于周矣?！钡贸鲋茏罘治觥安荒芄ブ艿脑颉?。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。鄒忌是通過(guò)自己的家事設(shè)喻，引出勸說(shuō)齊王除弊納諫。乙文結(jié)合“周最謂秦王曰”分析：是采用直接諫言的方法，指出秦攻打周的壞處?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我的確知道自己不如徐公美．可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美．現(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓有一千多里，一百二十座城池．宮中的姬妾、侍臣沒有誰(shuí)不偏愛您，朝中的大臣沒有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒有誰(shuí)不有求于您．由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深了！”（乙）秦打算進(jìn)攻西周，周最對(duì)秦王說(shuō)：“真的為大王的國(guó)家利益著想的話，就不應(yīng)該攻打西周，秦如果攻打西周，對(duì)秦國(guó)自己毫無(wú)現(xiàn)實(shí)利益，反而會(huì)在國(guó)際間把名聲搞臭，為天下諸侯所唾棄。到時(shí)諸侯們不再聯(lián)合秦，相反都會(huì)到東邊和齊國(guó)聯(lián)合。秦為攻周陷于疲憊，天下諸侯聯(lián)合了齊國(guó)，那么秦國(guó)就不能稱霸諸侯了?？梢姽ブ芤皇?，完全是諸侯們?yōu)榱耸骨剀娋ＡΡM，才慫恿君王干的。當(dāng)秦國(guó)和天下諸侯們的實(shí)力都消耗盡了，那么任何國(guó)家的號(hào)令都不能通行于周了。”9、1．(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對(duì)……感到驚訝(4)每年2．稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇3．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒有人認(rèn)識(shí)(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場(chǎng),到現(xiàn)在已得高官榮名了。4．文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財(cái)富而獨(dú)來(lái)窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會(huì)的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動(dòng)用法，“對(duì)……感到驚訝”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“車馬（坐車騎馬）、毀（損毀）、莫（沒有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達(dá)聞名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析方山子的特點(diǎn)，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進(jìn)行對(duì)比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來(lái)看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨(dú)來(lái)窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)："這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？"因此就稱他為"方山子"。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說(shuō)："哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？"方山子也很驚訝，問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？10、1．A2．小時(shí)候大樹是他的玩伴；長(zhǎng)大后大樹是他回家的路標(biāo)；年老的時(shí)候大樹是他的安慰。3．（1）細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫），生動(dòng)形象地寫出了媽媽安慰他的情形，表現(xiàn)了媽媽對(duì)他深切的愛。（2）“軟弱”是缺乏力氣，不堅(jiān)強(qiáng)的意思，面對(duì)生命的衰老、逝去，母親感到悲傷、無(wú)助，也流露出母親對(duì)兒子的依賴。4．示例一：寫出他對(duì)生命認(rèn)識(shí)由困惑到悲傷再到坦然的變化過(guò)程，對(duì)生命的理解層層深入。示例二：這是文章的線索，串連起他不同階段對(duì)生命的不同認(rèn)識(shí)，突出了文章的主題，而且前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例三：反復(fù)，強(qiáng)調(diào)突出生命離去的無(wú)常，對(duì)生命流逝的感傷。示例四：設(shè)問(wèn)，設(shè)下懸念，引發(fā)讀者對(duì)生命的思考，層層鋪墊，突出主題。（意思答對(duì)即可）5．一個(gè)人的生命終會(huì)有走到盡頭的時(shí)候，但親情和愛是永恒的，就像那棵大樹一樣留存下去?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來(lái)分析。A.第一段“它大概有50米高，樹冠像片巨大的綠色云彩，許多道勁的樹根裸露在地面，像閃電一般朝四面八方輻射”，運(yùn)用了比喻的修辭，將“樹冠”比作“綠色云彩”，把“樹根”比作“閃電”。所以A項(xiàng)說(shuō)法不正確。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時(shí)，閱讀全文，依據(jù)作者的行文思路去分析，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容逐步概括出來(lái)。文章以“大樹”為線索，以時(shí)間為序，來(lái)先小男孩和“大樹”的關(guān)系。小時(shí)候，大樹是小男孩的玩伴；長(zhǎng)大后，大樹指引男孩回家的路；年老的時(shí)候，隨著親人們的離去，大樹成為了他的安慰。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的賞析能力。賞析句子時(shí)首先考慮運(yùn)用了描寫，還是使用了修辭，或者詞語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確。然后結(jié)合句子的含義內(nèi)容進(jìn)行賞析。（1）“攔”“圈”是動(dòng)作描寫，將媽媽安慰他時(shí)的樣子生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)了媽媽對(duì)他濃濃的愛。（2）先理解“軟弱”的本義，再結(jié)合句子的意思來(lái)分析即可。“軟弱”指身體衰弱無(wú)力氣，不堅(jiān)強(qiáng)。母親面對(duì)丈夫的離世，感到無(wú)限的悲傷、無(wú)助，流露出母親對(duì)兒子強(qiáng)烈地依賴。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。4．此題考查的是對(duì)重點(diǎn)句子的理解，解答時(shí)要認(rèn)真閱讀短文，分析其主要內(nèi)容，再結(jié)合文章的上下文和主旨來(lái)回答?！安豢梢圆浑x開嗎？我們?cè)谝黄鸩皇且埠芎脝?？”這句話分別出現(xiàn)在男孩小時(shí)候、長(zhǎng)大后和年老的時(shí)候，，這句話作為線索將男孩的人生的三個(gè)重要階段串聯(lián)起來(lái)，表現(xiàn)了他不同階段對(duì)生命的不同認(rèn)識(shí)，突出了中心，且前后形成照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。5．此題考查學(xué)生分析結(jié)尾語(yǔ)段的作用。結(jié)尾語(yǔ)段的作用：語(yǔ)意雙關(guān)，以富有哲理的警句結(jié)尾，給人以人生的思考，深化了文章的主題；回應(yīng)標(biāo)題和上文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密；畫龍點(diǎn)睛，深化文章的中心。最后一段的意思是說(shuō)人的肉體終將離開這個(gè)世界，但是親情和愛會(huì)像大樹一樣永遠(yuǎn)留存下去，因?yàn)樗鼈兪怯篮愕摹?1、1．讀書可以讓心智成熟，提高修養(yǎng)。讀書可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，使心靈澄澈。2．運(yùn)用了比喻論證的方法，把讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快比作“烤火”“去除衣服上的濕氣”，論證了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”這一觀點(diǎn)。3．首先提出了“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”這一中心論點(diǎn)，然后列舉自己的讀書事例從三個(gè)方面論述了讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處，最后點(diǎn)明讀書的意義在于讀書能都讓人從容睿智地面對(duì)人生?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家”和“心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”可知作者觀點(diǎn)是：讀書可以讓心智成熟，提高修養(yǎng)。根據(jù)第四段中的“能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制‘病毒入侵’，守住心靈的寧?kù)o與澄澈”可知作者觀點(diǎn)是：讀書可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，使心靈澄澈。2．本題考查分析論證方法。細(xì)讀畫線句可知，這句話把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”“濕氣被烤得煙消云散”，這是比喻論證。聯(lián)系本段首句可知，這處比喻論證生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈逾越平和”的觀點(diǎn)。3．本題考查分析論證思路。讀文可知，首段由書的作用引出中心論點(diǎn)：讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。第二段到第五段結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷從三個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證：讀書可以讓心智成熟，提高修養(yǎng)；讀書可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，使心靈澄澈；讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。末段總結(jié)全文，點(diǎn)明了讀書的意義在于讓人能“從容睿智地面對(duì)人生”。【點(diǎn)睛】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物＋事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說(shuō)服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)．5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。三、應(yīng)用12、（1）示例：我最敬佩的《名人傳》中的貝多芬。貝多芬的成就，也是不斷磨煉出來(lái)的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家，自幼從父親學(xué)習(xí)音樂，19歲于波恩大學(xué)旁聽哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰，但從未因此輟筆，畢生追求“自由、平等、博愛”思想。（2）示例：十年望川，再筑偉力敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《十年望川，再筑偉力》。今天是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，值此建國(guó)七十周年之際，愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉，再筑我華夏大國(guó)磅礴偉力。十年望川，不是為了重溫傷痛，而是回顧過(guò)往后仍有前行的勇氣。共和國(guó)一路風(fēng)雨一路歌，走過(guò)多少坎坷，創(chuàng)下多少輝煌。而今，親愛的同學(xué)們，身處建國(guó)七十周年的重要節(jié)點(diǎn)，你我更當(dāng)借此精神，再譜時(shí)代華章?？拐鹁葹?zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中，而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們的本心深處，外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國(guó)發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)子，你我更應(yīng)傳承并弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行，在課業(yè)學(xué)習(xí)中，不畏困難，銳意進(jìn)??；在團(tuán)隊(duì)合作中，心懷集體，各出己力。讓我們從大處立志，始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先，益于人民、志在國(guó)家的堅(jiān)守。生于憂患之意在于此，多難興邦之意也在于此。謝謝大家！【解析】

（1）選擇讀過(guò)的文學(xué)作品中的一位英雄人物，仔細(xì)觀察，抓住人物的特點(diǎn)選取事例。通過(guò)具體的事例，寫一個(gè)人的好品質(zhì)。用一、二件事來(lái)突出人物的品質(zhì)。能運(yùn)用外貌描寫、動(dòng)作描寫或者是神態(tài)描寫等等，概括出人物的品格。最后要扣題，可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià)、贊揚(yáng)，也可以抒發(fā)對(duì)人物的感情。（2）材料要求寫一篇演講稿，意味著文章應(yīng)該有稱呼，內(nèi)容應(yīng)該有感召力。要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí)，以及對(duì)個(gè)人與國(guó)家、歷史與未來(lái)的認(rèn)知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導(dǎo)語(yǔ)“傳承中國(guó)精神”暗示文章的大主題，“請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、‘兩彈一星’精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望