福建省華安中學(xué)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

福建省華安中學(xué)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．殲滅(qiān)訣別杳無(wú)消息(yǎo)坦蕩如底B．哺育(bǔ)霧靄憂心忡忡(chōn)紅妝素裹C．狩獵(shǒu)羸弱呱呱墜地(guā)與日俱增D．洗滌(dí)駢進(jìn)鮮為人知(xiǎn)誨人不倦2．填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，；；。這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。①人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命②人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺盯廴硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖翧．②①③ B．③①② C．③②① D．②③①3．下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．基層干部既要想干敢干，又要能干，會(huì)切忌不可蠻干。B．隨著中國(guó)對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國(guó)家陷入集體焦慮。C．中國(guó)慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國(guó)家。D．中國(guó)不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者、有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．滯留／真摯訣別／詭譎狹隘／阻礙鄙?。蹴鏐．選聘／馳騁窒息／熾熱殘損／殞落羈絆／腦畔C．緋紅／翡翠抽噎／搖曳流逝／藻飾蠕動(dòng)／怯懦D．坍塌／糟?；炭郑葆灞拔ⅲ癁l臨晦暗／欺侮5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來(lái)的湖北革命黨人，蓄勢(shì)既久，敢為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，一舉光復(fù)武昌。B．武昌起義軍政府舊址內(nèi)恢復(fù)原貌并開放陳列的有：軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開軍事會(huì)議的會(huì)議室、孫中山會(huì)見賓客的會(huì)客室等。C．武昌起義紀(jì)念館以近400件展品：包括文物真跡、歷史圖片、美術(shù)作品以及圖表、模型和場(chǎng)景等，全景式展現(xiàn)武昌起義恢弘壯闊的歷史。D．武昌起義贏得全國(guó)響應(yīng)，清朝統(tǒng)治頓時(shí)瓦解，2000多年的封建帝制隨即終結(jié)。武昌因此被譽(yù)為“首義之區(qū)”，紅樓被尊崇為“民國(guó)之門”。6．閱讀下面材料，完成下列小題。近日，在某地鐵站附近十字路口，市民過馬路闖紅燈，交警按規(guī)定處罰，責(zé)其現(xiàn)場(chǎng)觀看交通安全宣傳片。當(dāng)?shù)亟痪€對(duì)處罰方式進(jìn)行了創(chuàng)新：違規(guī)者如果趕時(shí)間，可以選擇發(fā)微信朋友圈，說(shuō)明自己因闖紅燈受處罰，只要集齊20個(gè)“贊”就可被放行。這種“集‘贊’放行”的做法，引發(fā)了網(wǎng)友的激烈討論。贊成方：贊成。通過發(fā)朋友圈“自曝家丑”，不僅懲戒了本人，而且①，讓大家以后都不闖紅燈，比單純處罰一個(gè)人效果更好。反對(duì)方：反對(duì)。②1．在①處補(bǔ)齊贊成方的理由，使上下文語(yǔ)意連貫。2．在②處從不同角度為反對(duì)方補(bǔ)寫理由。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，理由充分，言之成理。7．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。_______________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）《愛蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是“___________，____________?！惫俅瑏?lái)往亂如麻，___________。（《朝天子·詠喇叭》）___________，____________。所謂伊人，在水之湄。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）請(qǐng)把杜牧的《赤壁》默寫完整。___________，_________________。____________，____________。8．閱讀名著，完成小題。A老黿馱著他們，濿波踏浪，行經(jīng)多半日，將次天晚，好近東岸，忽然問曰：“老師父，我向年曾央到西方見我佛如來(lái)，與我問聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問否？”原來(lái)那長(zhǎng)老自到西天玉真觀沐浴，凌云渡脫胎，步上靈山，專心拜佛及參諸佛菩薩圣僧等眾，意念只在取經(jīng)，他事一毫不理，所以不曾問得老黿年壽，無(wú)言可答，卻又不敢欺，打誑語(yǔ)，沉吟半晌，不曾答應(yīng)。老黿即知不曾替問，他就將身一幌，唿喇的淬下水去，把他四眾連馬并經(jīng)，通皆落水。A段文字出自作品《_________》，其中“長(zhǎng)老”的法號(hào)是_________閱讀名著，要讀中思、讀中悟，從A段文字中你悟出了怎樣的做人道理呢？“……大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。問了起來(lái)呢，原來(lái)是我堂房的阿侄。生的是什么病？傷寒，還帶痢疾?？吹氖鞘裁蠢芍?？下方橋的陳念義la兒子。開的是怎樣的藥方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗發(fā)出；第二煎吃下去，兩腳筆直。我道nga阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽(yáng)半刻。大王道我是得錢買放，就將我捆打四十！”該段文字是一段唱詞，其中的角色“我”名字叫_________；唱詞中的“大王”則是指?jìng)髡f(shuō)中的_________請(qǐng)簡(jiǎn)答：該段唱詞自述了什么事情？表現(xiàn)了“我”怎樣的情懷或者品格？二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)歌，完成后面小題。江村杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤。多病所需唯藥物，微軀此外更何求？清江：清澈的水。1．請(qǐng)概括詩(shī)中描寫了哪些內(nèi)容來(lái)抒發(fā)戰(zhàn)亂后安定的悠然自得的心情？2．頸聯(lián)寫了那兩個(gè)生活場(chǎng)面？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的心境？10．閱讀下文，完成下列小題。謂秦王曰：“臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。臣聞，王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰。今王廣德魏，趙而輕失齊，驕也；戰(zhàn)勝宜陽(yáng)，不恤楚交，忿也。驕忿非伯主之業(yè)也。臣竊為大王慮之而不取也?！对?shī)》云：靡不有初，鮮克有終。故先王之所重者，唯始與終。何以知其然？昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽(yáng)，卒為三家笑；吳王夫差棲越于會(huì)稽，勝齊于艾陵，為黃池之遇，無(wú)禮于宋，遂與勾踐禽，死于干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅(qū)十二諸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘于齊。三者非無(wú)功也，能始而不能終也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）[注釋]：①秦王：指秦武王。②《詩(shī)》：即《詩(shī)經(jīng)》。③智伯瑤：又稱智襄子，春秋末年晉國(guó)四卿之一。④范、中行：指春秋末年晉國(guó)貴族范氏、中行氏。⑤三家：指趙、韓、魏三國(guó)。⑥梁君：指梁惠王。1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（1）鮮克有終（________）（2）卒為三家笑（________）2．翻譯下面句子。（1）臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。（2）三者非無(wú)功也，能始而不能終也。3．選文中，進(jìn)諫者向秦王提出了哪兩條忠告？4．從個(gè)人成長(zhǎng)角度，談?wù)勛x文后你獲得的啟示。11．閱讀《讀書是改善碎片化思維的良藥》，回答后面小題讀書是改善碎片化思維的良藥①如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來(lái)越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來(lái)登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”可見，讀書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來(lái)去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來(lái)，所有的注意力都會(huì)被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們?cè)谒乃季S之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬?duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來(lái)說(shuō)，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜?，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！弊x書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對(duì)于長(zhǎng)期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①-③段有什么作用？3．文章第④段中的畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．為了證明中心論點(diǎn)，作者提出了哪兩個(gè)分論點(diǎn)？12．閱讀下文，回答問題。關(guān)于“垃圾分類”的主題閱讀（分類現(xiàn)狀）我們每個(gè)人每天都會(huì)扔出許多垃圾，你知道這些垃圾它們到哪里去了嗎？在一些垃圾管理較好的地區(qū)，大部分垃圾會(huì)得到衛(wèi)生填埋、焚燒、堆肥等無(wú)害化處理，而更多地方的垃圾則常常被簡(jiǎn)易堆放或填埋，導(dǎo)致臭氣蔓延，并且污染土壤和地下水體。垃圾無(wú)害化處理的費(fèi)用是非常高的，根據(jù)處理方式的不同，處理一噸垃圾的費(fèi)用約為一百至幾百元不等。人們大量地消耗資源，大規(guī)模生產(chǎn)，大量地消費(fèi)，又大量地生產(chǎn)著垃圾。后果將不可設(shè)想。目前我國(guó)實(shí)行“可持續(xù)發(fā)展”的政策，分類回收垃圾是最好的處理方法，既節(jié)省資源，又環(huán)保。如每回收6噸廢紙可造好紙856公斤，節(jié)省木材366公斤，比等量生產(chǎn)減少污染3%；每回收6噸塑料飲料瓶可獲得6．7噸二級(jí)原料；每回收6噸廢鋼鐵可煉好鋼6．9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本7%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。垃圾處理的方法還大多處于傳統(tǒng)的堆放填埋方式，占用上萬(wàn)畝土地；并且蟲蠅亂飛，污水四溢，臭氣熏天，嚴(yán)重地污染環(huán)境。因此進(jìn)行垃圾分類收集可以減少垃圾處理量和處理設(shè)備，降低處理成本，減少土地資源的消耗，具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三方面的效益。（垃圾類別）如今中國(guó)生活垃圾一般可分為四大類：廚余垃圾是指農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)和居民家庭日常生活中產(chǎn)生的廢棄蔬菜瓜果、腐肉、肉碎骨、蛋殼、畜禽動(dòng)物內(nèi)臟、水產(chǎn)品廢棄物等食物殘余?？苫厥瘴锸侵干钪挟a(chǎn)生的未污染的適宜回收的可資源化利用的廢棄物，包括廢紙、廢塑料、廢玻璃、廢金屬、廢包裝物、廢舊紡織物、廢棄電器電子產(chǎn)品等。有害垃圾是指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活垃圾，包括廢電池，廢熒光燈管（日常燈管、節(jié)能燈管等），廢溫度計(jì)，廢血壓計(jì)，廢藥品及其包裝物，廢油漆、溶劑及其包裝物，廢殺蟲劑、消毒劑及其包裝物，廢礦物油及其包裝物，廢膠片及廢相紙等。其他垃圾是指除廚余垃圾、可回收物、有害垃圾以外的生活垃圾，包括碎紙屑、污染的廢紙、廢棄塑料袋、煙蒂、塵土等。（操作流程）市民在家中或單位等地投放垃圾時(shí)，應(yīng)將垃圾按本地區(qū)的要求做到分類貯存或投放，并注意做到以下幾點(diǎn)：投放前，要注意紙類應(yīng)盡量疊放整齊，避免揉團(tuán)；瓶罐類物品應(yīng)盡可能將容器內(nèi)產(chǎn)品用盡后，清理干凈后投放；廚余垃圾應(yīng)做到袋裝、密閉投放。投放時(shí)，應(yīng)按垃圾分類標(biāo)志的提示，分別投放到指定的地點(diǎn)和容器中。玻璃類物品應(yīng)小心輕放，以免破損。投放后，應(yīng)注意蓋好垃圾桶上蓋，以免垃圾污染周圍環(huán)境，蚊蠅滋生。（問卷調(diào)查）我國(guó)的垃圾分類工作實(shí)施多年，一直難以有效推進(jìn)，民眾對(duì)垃圾分類的現(xiàn)狀表示不滿，為此筆者進(jìn)行了具體的調(diào)查。調(diào)查6：你對(duì)垃圾分類不滿意的原因是什么？（多選題）選項(xiàng)小計(jì)比例A．市民意識(shí)薄弱，隨地亂扔垃圾732．6%B．沒有統(tǒng)一且完善的分類規(guī)定673．44%C．管理部門未及時(shí)清理回收垃圾574．33%D．可回收重復(fù)利用物品被隨意丟棄585．44%E．其他66．66%本題有效填寫人次96調(diào)查2：您認(rèn)為妨礙您分類投放垃圾的原因是什么？（多選題）選項(xiàng)小計(jì)比例A．不知道怎樣區(qū)分可回收垃圾與不可回收垃圾277．37%B．知道分類標(biāo)準(zhǔn)，但認(rèn)為清潔工和管理部門不會(huì)268．66%C．知道分類標(biāo)準(zhǔn)，但分類投放太麻煩269．66%D．知道分類標(biāo)準(zhǔn)，但其他人都不分類扔，自己也沒必要分類扔6669．3%E．其他（請(qǐng)注明）66．75%本題有效填寫人次57（他山之石）瑞典在培養(yǎng)國(guó)民垃圾分類意識(shí)上足足花了一代人的時(shí)間。政府對(duì)國(guó)民垃圾分類意識(shí)的培養(yǎng)從兒童時(shí)期就開始了，他們先是把這個(gè)概念引入學(xué)校，教育孩子們?nèi)绾芜M(jìn)行垃圾分類，再由孩子們回家后告訴大人，這樣，瑞典政府僅在培養(yǎng)國(guó)民垃圾分類意識(shí)上就足足花了一代人的時(shí)間。因此，瑞典人自豪地稱：“在瑞典，垃圾分類是一種傳統(tǒng)?！痹谌毡镜拿總€(gè)城市都有垃圾分類指南。日本實(shí)行地區(qū)自治，所以各地方垃圾分類的規(guī)定都會(huì)有所不同，有時(shí)甚至?xí)?xì)化到所居住的街區(qū)都有差別。孩子們從懂事開始，就會(huì)在父母的教導(dǎo)下嚴(yán)格遵守這些規(guī)則。不過，日本的垃圾分類要求非常繁瑣，為了方便居民進(jìn)行正確的垃圾分類，每個(gè)市每年都會(huì)按照時(shí)間表，制定一本垃圾分類指南和垃圾回收時(shí)間表。通常分發(fā)給各戶居民的會(huì)是一張彩印的雙面垃圾回收時(shí)間表，上面詳細(xì)說(shuō)明如何分類、投放垃圾的時(shí)間以及注意事項(xiàng)等。瑞士每年垃圾產(chǎn)量總體上在增長(zhǎng)，但送入焚燒廠的垃圾量在減少，可回收利用垃圾量不斷增加。其城市固體垃圾總的回收率已達(dá)46%以上，塑料飲料瓶、鋁質(zhì)易拉罐、紙、玻璃的回收率在76%以上。在許多超級(jí)市場(chǎng)都設(shè)有易拉罐和玻璃瓶自動(dòng)回收機(jī)，顧客喝完飲料將易拉罐和玻璃瓶投入其中，機(jī)器便會(huì)吐出收據(jù)，顧客憑收據(jù)可以領(lǐng)取一小筆錢。在美國(guó)亂丟垃圾是一種犯罪行為。美國(guó)所有的五十個(gè)州都有禁止亂扔垃圾的法律，亂丟雜物罪指的是將廢棄物品扔到或留在地面而沒有按規(guī)定放進(jìn)垃圾箱、回收或垃圾站的行為，在美國(guó)亂丟雜物屬三級(jí)輕罪，根據(jù)各州法律和城市條例的不同，懲罰可以是從366到6666美元不等的罰款、入獄或社區(qū)服務(wù)（最長(zhǎng)一年），也可以上述兩種或三種并罰。（根據(jù)百度資料進(jìn)行整理）（6）（篩選）材料中的“垃圾分類”主要涉及了①________的分類、②________的分類、處理的分類等。（2）（概括）根據(jù)材料，分別概括世界各國(guó)在推進(jìn)垃圾分類工作中的相關(guān)做法。（3）（分析）根據(jù)材料，分析當(dāng)前我國(guó)大力推進(jìn)垃圾分類工作的必要性。（4）（判斷）選出下列選項(xiàng)與材料表述不符合的一項(xiàng)是:A．目前我國(guó)垃圾處理的方法大多采用傳統(tǒng)的堆放填埋方式。B．生活中的那些過期藥品屬于有害垃圾，所有廢紙屬于可回收垃圾。C．在家中或單位等地投放垃圾時(shí)，要注意投放前、投放時(shí)、投放后的操作流程。D．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，管理部門未及時(shí)清理回收垃圾也是影響垃圾分類推進(jìn)的重要原因。13．閱讀文段，回答問題信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。②對(duì)于年輕人來(lái)講，這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。⑤經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)國(guó)、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。⑥如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮?，生命美好，不能因而錯(cuò)過，對(duì)春光的珍愛與對(duì)生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛讀這些詩(shī)的孩子，一定是熱愛生活的。⑦打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。1．下列對(duì)原文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B．經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重要性凸顯，它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C．第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn)，然后從小說(shuō)和詩(shī)詞兩個(gè)角度分別舉例，論證了這一觀點(diǎn)。D．本文在論證過程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等，比如文中作者將信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對(duì)比，有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。2．下列不能證明第⑥段中“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對(duì)于真摯無(wú)邪的愛情的向往。B．陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C．《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3．結(jié)合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀？三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面這組對(duì)話，請(qǐng)以孩子的口吻對(duì)父親進(jìn)行勸說(shuō)。要求表達(dá)合理、得體，20字以上?！巴?！又超了一輛‘寶馬’！真帶勁！”“爸！這里限速50！”“啥關(guān)系！沒警察。這路段我熟，沒測(cè)速的。放心吧！”四、寫作15．請(qǐng)以“會(huì)心一笑”為題作文。要求：①除詩(shī)歌外文體不限②要有真情實(shí)感③不少于600字；不得抄襲、套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.殲滅(jiān)，坦蕩如底——坦蕩如砥。B.憂心忡忡(chōng)，紅妝素裹——紅裝素裹。C.狩獵(shòu)，呱呱墜地(gū)。2、D【解析】

思路一：結(jié)合橫線后語(yǔ)句“這樣，人方能實(shí)現(xiàn)從‘小我’向‘大我’的轉(zhuǎn)變”分析：由己及人，前面語(yǔ)句的順序?yàn)椤白鹬刈约?、尊重別人、尊重自然”。排序?yàn)椋孩冖邰伲xD。思路二：結(jié)合“文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系?！狈治?，“人的思維方式”照應(yīng)“人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺丁保弧靶袨榱?xí)慣”照應(yīng)“人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖隆?；“人與世界的關(guān)系”照應(yīng)“人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命”。根據(jù)前后照應(yīng)的關(guān)系，排序?yàn)椋孩冖邰?，選D。3、D【解析】

A否定不當(dāng)，去掉“不可”。B缺主語(yǔ)，去掉“通過”或“使”。C重復(fù)，將“國(guó)家”去掉。4、B【解析】

此題考查的是字音。A：zhì/zhì，jué/jué，ài/ài,bó/bó。B：pìng/chěng，zhì/chì，sǔn/yǔn，bàn/pàn。C：fēi/fěi，yē/yè，shì/shì，rú/nuò。D：tā/tà，huáng/huáng，bēi/bīn，huì/wǔ。故選B。5、C【解析】

試題分析：A．準(zhǔn)確，“第一槍”這一雙引號(hào)具有強(qiáng)調(diào)的作用。B．準(zhǔn)確，句子中“：”用于需要解說(shuō)的話語(yǔ)之后，表示下文是解說(shuō)，其發(fā)揮作用到句號(hào)。C．不準(zhǔn)確，“武昌起義紀(jì)念館以近400件展品”后面的“：”使用不正確，因?yàn)楹竺嬗小鞍ā边@一詞語(yǔ)，故應(yīng)改為“，”。D．準(zhǔn)確，“首義之區(qū)”“民國(guó)之門”雙引號(hào)使用正確，特定稱謂。故選：C。6、1．朋友圈的好友都受到了教育和提醒2．通過發(fā)朋友圈“自曝家丑”，讓個(gè)人的隱私公布于好友之間，會(huì)傷害當(dāng)事人的自尊，會(huì)影響當(dāng)事人的人格品質(zhì)，對(duì)當(dāng)事人造成不必要的麻煩或傷害?！窘馕觥?．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。閱讀材料內(nèi)容，補(bǔ)寫語(yǔ)句。①處是贊成“集‘贊’放行”的做法，寫出這種做法的好處即可，如“起到督促自己、影響他人的效果”“讓違規(guī)者自己撕下臉面曝光，自然可以有所畏懼、記憶深刻，同時(shí)更可將‘遵章守紀(jì)’的規(guī)則意識(shí)推而廣之”等。2．②處是反對(duì)，要求從不同角度為反對(duì)方補(bǔ)寫理由，如“行人闖紅燈了應(yīng)該根據(jù)交規(guī)處理，發(fā)朋友圈集贊就放行，太兒戲?！薄凹?0個(gè)贊就放行，有的人朋友多，集贊對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常簡(jiǎn)單?？考澝苫爝^關(guān)，試圖達(dá)到教育更多人的目的，顯然不妥當(dāng)”“此類集贊處罰對(duì)于被處罰者的警示意義不大，如此大費(fèi)周章與取得效果不成正比；最后，此類處罰有涉嫌侵犯?jìng)€(gè)人隱私等問題，值得商榷?！钡?。語(yǔ)言簡(jiǎn)明，理由充分，言之成理即可。答案不唯一。7、（1）年少萬(wàn)兜鍪（2）出淤泥而不染濯清漣而不妖（3）全仗你抬聲價(jià)（4）蒹葭萋萋，白露未晞（5）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。【解析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！蚌?、淤、濯、蒹、葭、郎”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）《西游記》玄奘（2）做人應(yīng)該信守承諾，講究誠(chéng)信。（或：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會(huì)自食其果）（3）無(wú)常閻羅王（或閻王）（4）無(wú)常（“我”）前去勾魂，發(fā)現(xiàn)母親哭死去的孩子那么悲傷，便放孩子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被上司閻羅工打了四十大棒。說(shuō)明無(wú)常（“我”）是個(gè)具有人情味的鬼，對(duì)悲苦者不僅有同情的心，還有同情的行。【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）A選段出自《西游記》，其中“長(zhǎng)老”的發(fā)號(hào)是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段經(jīng)歷。后來(lái)，取經(jīng)歸途中他們重逢，老黿馱著唐僧一行快到通天河?xùn)|岸時(shí)老黿把師徒四人以及寶馬經(jīng)書一同沉入河中，因?yàn)樘粕浟嗽?jīng)對(duì)老黿的承諾，沒有替它問佛祖，于是老黿生氣報(bào)復(fù)。從唐僧的角度思考：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會(huì)自食其果。從老黿的角度思考：做人應(yīng)寬容大度，不要心存報(bào)復(fù)心理。本題答案不唯一。（3）B選段出自《朝花夕拾》中的《無(wú)?！?。這段唱詞中的“我”就是無(wú)常，其中的大王指的是閻王。（4）選段中無(wú)常自述去陽(yáng)間索命，索的是隔壁孩子的命，無(wú)?？吹胶⒆拥哪赣H哭得死去活來(lái)，于是放孩子還陽(yáng)半刻，結(jié)果挨了閻王的四十大板。通過這件事表現(xiàn)了無(wú)常具有人情味，他的同情心還落實(shí)在了行動(dòng)上。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．一是溪水中的鷗和江村堂上的燕，二是家中老妻畫紙和幼子游戲。2．老妻畫紙、只字敲針。表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)久漂泊，終于安定之后的寧?kù)o、閑適的心境。【解析】1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。作答時(shí)要結(jié)合背景和詩(shī)文的主旨作答。這首詩(shī)作于唐肅宗上元元年夏的成都，當(dāng)時(shí)在朋友的資助下，作者所居住的草堂剛剛建成，在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后，生活暫時(shí)得到了安寧，妻子兒女同聚一處。正是在這種情況下，作者借助“堂上燕”“水中鷗”和“老妻畫紙”“稚子敲針”從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)亂后安定的悠然自得的心情。2．試題分析：此題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?；卮鸫祟}，要結(jié)合重點(diǎn)的詩(shī)句“老妻畫紙”“稚子敲針”這一生活情境去理解詩(shī)人的思想感情。作者正是通過這兩個(gè)閑適的生活畫面，表達(dá)詩(shī)人自“安史之亂”后少有的寧?kù)o、閑適的心境。據(jù)此理解分析作答即可。10、1．（1）能夠（2）最終2．（1）臣私下疑惑大王輕視齊國(guó)、楚國(guó)，蔑視韓國(guó)（的原因）。（2）這三人并非沒有功績(jī)，只是能善始卻不能善終。3．（1）君主處理國(guó)家間關(guān)系時(shí)要做到不驕不忿。（2）君主行事有始有終才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。4．示例：成長(zhǎng)的過程中，要始終秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng)，這樣才能樹立良好的個(gè)人形象，建立良好的人際關(guān)系，從而促進(jìn)個(gè)人的持續(xù)發(fā)展。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“克”：能夠。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“竊”：私下。“輕”：輕視?！氨啊保好镆暋！笆肌保荷剖肌?．文言文要點(diǎn)信息的提取概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如進(jìn)諫者向秦王提出的兩條忠告可分析“王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰”“靡不有初，鮮克有終”等句，即可整理出答案。4．要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。同時(shí)注意題干要求，即“從個(gè)人成長(zhǎng)角度”談啟示。這位無(wú)名說(shuō)客指責(zé)秦王外交政策失誤，并指出秦王在個(gè)性上的缺陷，要求其應(yīng)該“勝而不驕、敗而不忿”，并且指出謙虛謹(jǐn)慎、貫徹始終尤其是堅(jiān)持住后半段、堅(jiān)持到底才是真正的勝者本色、英雄本色。對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng)仍是我們應(yīng)該堅(jiān)持的良好品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有人對(duì)秦武王說(shuō)：“臣私下十分疑惑大王何故輕視齊、楚，而且待韓國(guó)就象對(duì)待奴仆，極不禮貌。臣聽過這樣的話，勝而不驕?zhǔn)峭跽咦鳛?，敗而不忿是霸主胸襟。勝而不驕，故能服眾；敗而不忿，才能與周圍和睦共處?，F(xiàn)在大王很看重和魏、趙兩國(guó)的關(guān)系，不惜廣施恩德，可卻淡薄與齊國(guó)的交往，這可是驕傲的表現(xiàn)；取得宜陽(yáng)大捷，就疏遠(yuǎn)楚國(guó)，這是忿怒的原因。驕忿難以成就霸業(yè)，臣私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)加以深思，不該這樣做。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘做任何事情總有個(gè)開頭，但是很少能做到善始善終。’因此先王要特別注重善始善終。過去智伯滅掉范、中行氏，又圍攻晉陽(yáng)以求滅趙，結(jié)果為韓、趙、魏三家所滅；吳王夫差把越王勾踐圍困在會(huì)稽山上，又在艾陵一役中大敗齊國(guó)，后來(lái)在黃池（地名）主持諸侯會(huì)盟，對(duì)宋無(wú)禮最后為勾踐所擒，死在干隧這個(gè)地方；魏惠王當(dāng)年更是盛極一時(shí)，伐楚勝齊，使韓、趙屈服，還邀集十二家諸侯朝天子于孟津（地名），最后太子死于馬陵（地名）一役，自己為形勢(shì)所迫，素衣布冠為秦所囚。這三人當(dāng)初都建有赫赫戰(zhàn)功，只因不能將謹(jǐn)慎貫徹于始終。11、1．示例：讀書是改善碎片化思維的良藥。2．通過對(duì)比，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出文章的中心論點(diǎn)，即讀書能夠破解思維碎片化的困境（讀書是改善碎片化思維的良藥）；充當(dāng)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。3．舉例論證。通過聞一多讀書的事例，具體有力地論證了“讀書使人專注”的觀點(diǎn)，富有說(shuō)服力。4．讀書使人專注，讀書促人思考。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段將人們大多數(shù)使用手機(jī)閱讀，但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少的進(jìn)行對(duì)比，引出“或許，讀書能夠破解?！钡倪@一話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。劃線句子舉“聞一多讀書成癮”的例子，運(yùn)用了舉例論證方法，具體有力地論證了“讀書使人專注”的分論點(diǎn)，更有說(shuō)服力，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。4．考查對(duì)分論點(diǎn)的理解。分論點(diǎn)一般在文段的開頭，就是首句居多。不難找到“④讀書使人專注。”“⑤讀書促人思考。”兩個(gè)分論點(diǎn)。12、（6）投放（貯存）；回收（收集）（2）瑞典：垃圾分類教育從兒童抓起，并讓孩子去影響家長(zhǎng)。日本：規(guī)定細(xì)化，制定垃圾分類指南和垃圾回收時(shí)間表，具體指導(dǎo)居民進(jìn)行正確的垃圾分類。瑞士：通過投放各種自動(dòng)回收機(jī)、設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)的方式，提高垃圾的可回收率（增加可回收利用垃圾量）。美國(guó)：制定相關(guān)法律，對(duì)違反規(guī)定者做出一定的懲罰。（3）①垃圾分類回收具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三方面的效益：可節(jié)省資源、保護(hù)環(huán)境，減少污染，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，可以減少垃圾處理量和處理設(shè)備，降低處理成本，減少土地消耗。②我國(guó)垃圾分類的現(xiàn)狀不容樂觀：很多人的垃圾分類意識(shí)淡??；許多市民對(duì)垃圾分類知識(shí)不夠了解；分類規(guī)定不夠統(tǒng)一不夠完善；清潔工、相關(guān)管理部門工作還沒有跟上；氛圍還沒有形成。③全球環(huán)境保護(hù)的需要：全世界很多國(guó)家都在積極推進(jìn)垃圾分類，中國(guó)要為全球的環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)。（4）B【解析】

⑴提取文章內(nèi)容要點(diǎn)和信息，“垃圾分類”所涉及的內(nèi)容，根據(jù)操作流程中，“市民在家中或單位等地投放垃圾時(shí)，應(yīng)將垃圾按本地區(qū)的要求做到分類貯存或投放”，歸納：投放（貯存）的分類。根據(jù)“垃圾分類收集可以減少垃圾處理量和處理設(shè)備，降低處理成本，減少土地資源的消耗，具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三方面的效益”，歸納為：回收（收集）的分類。⑵主要從“他山之石”部分4段內(nèi)容，概括要點(diǎn)作答。瑞典在培養(yǎng)國(guó)民垃圾分類意識(shí)從兒童時(shí)期開始，先把這個(gè)概念引入學(xué)校，教育孩子們?nèi)绾芜M(jìn)行垃圾分類，再由孩子們回家后告訴大人，全民形成一種傳統(tǒng)。日本的孩子會(huì)在父母的教導(dǎo)下嚴(yán)格遵守這些規(guī)則，分類要求非常繁瑣，垃圾分類指南和垃圾回收時(shí)間表，詳細(xì)說(shuō)明如何分類、投放垃圾的時(shí)間以及注意事項(xiàng)等。瑞士：通過投放各種自動(dòng)回收機(jī)、設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)的方式，提高垃圾的可回收率（增加可回收利用垃圾量）。美國(guó)：制定相關(guān)法律，對(duì)違反規(guī)定者做出一定的懲罰。⑶綜合材料內(nèi)容，當(dāng)前我國(guó)大力推進(jìn)垃圾分類工作的必要性：垃圾分類回收具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三方面的效益符合我國(guó)實(shí)行“可持續(xù)發(fā)展”的政策。存在的問題和現(xiàn)狀：垃圾分類意識(shí)淡薄，分類規(guī)定不夠統(tǒng)一不夠完善等。全球環(huán)境保護(hù)的需要，中國(guó)要為全球的環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)。⑷B項(xiàng)“所有廢紙屬于可回收垃圾”有誤，可回收物是指生活中產(chǎn)生的未污染的適宜回收的可資源化利用的廢棄物，包括廢紙，但不是所有廢紙屬于可回收垃圾，有些紙質(zhì)的包裝物屬于有害垃圾。13、1．B2．C3．理由：（1）信息時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得5珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯(cuò)誤，與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了”不相符。2．《史記》不是詩(shī)詞。故C項(xiàng)不能證明“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌”；第五段“