2023年吉林省長(zhǎng)春市中考語(yǔ)文試題（含答案）

2023年長(zhǎng)春市初中學(xué)業(yè)水平考試

語(yǔ)文

全卷滿分120分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘。

一、積累與運(yùn)用（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

大丈夫也罷，小丈夫也罷，自己其實(shí)是渺乎其小的，整個(gè)兒人類只是一個(gè)小圓球上的一些碳水化合

物，莊子所謂馬體一毛，其實(shí)還是放大了看的。然而，“頂天立地”的是自己，“天地與我并生，萬(wàn)物與

我為一”的也是自己。再說(shuō)自己的擴(kuò)大，在一個(gè)尋常人的生活里也可見出。且先從小處看。小孩子就愛搜

（）集各國(guó)的郵票，正是在擴(kuò)大自己的世界。從前有人勸學(xué)世界語(yǔ)，說(shuō)是可以和各國(guó)人通信。你覺得

這話幼稚可笑？可這未嘗不是擴(kuò)大自己的一個(gè)方向——這樣看，,對(duì)自己

而言都是好的。

將自己關(guān)閉在自己丁點(diǎn)大的世界里，往往越愛好越壞，所以非擴(kuò)大自己不可。但是擴(kuò)大自己得一圈兒

一圈兒的，得充實(shí)，得場(chǎng)（）實(shí)，別像肥皂泡兒，一大就裂。力量怎樣微弱，卻是自己的。相信自

己，靠自己，隨時(shí)隨地盡自己的一份兒力往最好里去做，達(dá)自乏適徵有意思,一時(shí)一刻一分一秒都有意

思。

1.給文中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

（1）搜集（）（2）場(chǎng)（）實(shí)

2.下列跟莊子有關(guān)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.莊子是道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱“老莊”。

B.《道遙游》《秋水》都是《莊子》中的篇目。

C“鵬程萬(wàn)里”“扶搖直上”“后生可畏”出自《莊子》。

D.《莊子》善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗。

3.依次填入文中橫線處的語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①自己的由小而大②自己的大③自己的小

A.①③②B.③②①C.②③①D.①②③

4.對(duì)畫波浪線句中“意思”一詞解釋恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.意見：愿望B.禮品所代表的心意

C.某種趨勢(shì)或苗頭D.情趣；趣味

5.古詩(shī)文默寫填空，

（1）人不知而不慍，?（《論語(yǔ)?學(xué)而》）

I

（2）,o山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）

（3）在岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭，以春景寫冬景，抒發(fā)欣喜之情的句子

是：，。

（4）明月千里寄相思。中秋佳節(jié)，駐守邊關(guān)的戰(zhàn)士常常會(huì)想起蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）中的

“，"兩句，來(lái)表達(dá)對(duì)家人的美好祝愿。

二、閱讀（45分）

（-）（7分）

閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客疆人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異

乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

6.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）予觀夫巴陵勝狀（）（2）心曠神怡（）

7.比較下面兩段文字，按要求回答問(wèn)題。

滕子京筆下岳陽(yáng)樓景觀范仲淹筆下的岳陽(yáng)樓景觀

2

東南之國(guó)富山水，惟洞庭于江湖名最

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)

大。環(huán)占五湖，均視八百里；據(jù)湖面

山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，

勢(shì)，惟巴陵最勝。瀕岸風(fēng)物，日有萬(wàn)

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之

態(tài)，雖漁樵云鳥，棲隱出沒同一光影

大觀也。

中，惟岳陽(yáng)樓最絕。

從語(yǔ)言表達(dá)的角度看，范仲淹的文字：__________________

8.結(jié)合本文主旨特點(diǎn)，寫出你在文章寫作立意方面獲得的啟示。

（二）（8分）

閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

［材料一］

大凡物不得其平則鳴：草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴；水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也或激之。其趨也或梗

之，其沸也或炙①之，金石之無(wú)聲，或擊之鳴。人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有

/J凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？

（節(jié)選自韓愈《送孟東野序》）

［材料二］

予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮②，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也,凡士之蘊(yùn)其所有?而不

得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚、草木、風(fēng)云、鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感

憤之郁積，其興于怨刺④，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工，然則非詩(shī)之能窮人，

殆窮者而后工也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》）

【注釋】①炙：燒煮。②窮：困厄，處于困境。③蘊(yùn)其所有：有才華、有抱負(fù)。④興于怨刺：寫詩(shī)來(lái)抒發(fā)

他們的怨恨。

9.用“”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷。

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。

11.以蘇軾的經(jīng)歷和創(chuàng)作為例，寫出你對(duì)上面任一材料的理解。

（三）（7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

3

匠人與大師

梁衡

①在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧，又常不滿于某件作品，說(shuō)有“匠

氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？

②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他

的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合

縫更嚴(yán)，等等。但就算一天做到一百把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯

定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩意兒做得更多、更

快、更絕：大師則早就不稀罕這玩意兒，而在不斷構(gòu)思新東西。

③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升

到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作，

面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤■;面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道

接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自恃一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師

視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，新題層出，開拓不停。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又

得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。

④匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他

縱橫押闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)

等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)，大師則把這一技收來(lái)

只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，

還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪

畫，而是音樂(lè)、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。

⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的

鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世

界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。魯班最初是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸

的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)

取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都

法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。

⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不

要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在

個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)

鼠圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。

4

（有刪節(jié)）

12.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.匠人的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，故匠人靠規(guī)律運(yùn)作。

B.畫家要成為繪畫大師，首先要成為音樂(lè)家、文學(xué)家。

C.只要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求，匠人就可以成為大師。

D.作者著眼于個(gè)人、民族和社會(huì)的進(jìn)步，倡導(dǎo)向大師學(xué)習(xí)。

13.匠人和大師有什么區(qū)別？

14.作者為什么要研究匠人和大師的區(qū)別？

（四）（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

頑童變成小書迷

葉辛

①我小時(shí)候，是個(gè)愛耍小聰明、愛逞強(qiáng)的調(diào)皮鬼。別人不敢往楠竹竿的頂上爬，我能爬上去，還往下

做鬼臉；別人不敢從丈來(lái)高的圍墻上往下跳，我敢跳下來(lái)，明明腳板心好痛，我還嘻嘻笑；下一節(jié)課的時(shí)

候，我經(jīng)常在偷偷地做上一節(jié)課老師布置的家庭作業(yè)，等到放了學(xué)，我把家庭作業(yè)做完了，于是就拉著沒

做作業(yè)的同學(xué)一起去玩。

②童年時(shí)代，我跟好多在上海弄堂里長(zhǎng)大的孩子一樣，打彈子，飛香煙牌子，打康樂(lè)球，抽轉(zhuǎn)軸兒，

滾鐵環(huán)……哪樣不玩啊！光是這樣玩玩也不夠味兒，我經(jīng)常想新花樣，不是到紹興路上那不花錢的小花園

去玩“官兵捉強(qiáng)盜”，就是穿過(guò)襄陽(yáng)南路或岳陽(yáng)路，到肇嘉浜去摸螃蟹、捉小魚，我小時(shí)候的肇嘉浜，不

是現(xiàn)在綠蔭成林、平整光潔的花園馬路，而是一條臭水浜。有一次，媽媽剛給我換上了一身新衣服、一雙

新布鞋，我到肇家浜去捉小魚，半個(gè)身子陷進(jìn)了稀爛的泥污中，怎么掙扎也起不來(lái)，嚇得我哇啦哇啦直

哭。同去的小伙伴也嚇得尖聲怪叫。幸好有個(gè)過(guò)路的叔叔跑了過(guò)來(lái)，使勁把我從污泥坑中拔了出來(lái)。我一

身新衣服糊滿了泥巴不說(shuō)，第一天剛上腳的新布鞋，陷在污泥中，再也無(wú)法拿回來(lái)了。我光著腳，穿著一

身臭氣熏鼻子的新衣服，直到黃昏也不敢回家里去……貪玩、愛耍、好逞強(qiáng)、好出鬼點(diǎn)子，這么發(fā)展下去

的話，長(zhǎng)大了會(huì)變成個(gè)什么樣子……

③一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了一本《兒童時(shí)代》，這本有字有畫的書，很快吸引了我，里面的小故

事、寓言、猜謎語(yǔ)、小游戲，還有念起來(lái)朗朗上口的小詩(shī)，比我那調(diào)皮搗蛋的生活有趣多了。比我們那條

長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂，比弄堂外灰白色的柏油馬路，也有趣多了，我讀了一本又一本，還津津有味地學(xué)著做《兒童

時(shí)代》上刊登的小游戲，挖空心思猜著那上面的謎語(yǔ)，從這本薄簿的書上，我知道了世界上有高山、大

海、冰川。后來(lái)，老師每個(gè)星期的周會(huì)課，給我們講《我的一家》的故事。每次她講的時(shí)候，都拿著書，

我以為她那本書里一定有許多的彩色畫和插圖，可仰著臉瞅了半天，我發(fā)現(xiàn)那書上光是一行行的字。老師

5

每個(gè)星期講一節(jié)課的速度，我忍受不了，就省下零用錢，也去買了一本《我的一家》，放學(xué)回到家，不管

能不能把字認(rèn)完全，連讀帶猜，把一本書全翻完了。嘴，原來(lái)書里面有這么多吸引人的東西呢！讀了這一

本書，我又開始尋找另外一本。

④就這樣，書籍給我打開了通向生活的門戶。每讀到一本好書，我總是又驚喜、又震動(dòng)，讀完了，還

興致勃勃地給小伙伴講呢！書本以它壯麗絢爛的境界給我描繪了一幅又一幅圖畫，給我敘述了一個(gè)又一個(gè)

扣人心弦的故事，它逐漸深深地吸引了我，我的空余時(shí)間，差不多都撲到書本上去了。愛上了書，弄堂里

小伙伴們的喧嘩聲我聽不見了，滾鐵環(huán)、踢足球的聲響也不會(huì)惹得我心癢了。

⑤隨著日子的過(guò)去，書越讀越多，差不多已經(jīng)脫離了頑童行列的我，開始變得好幻想起來(lái)了。

⑥在兒童時(shí)代的這一時(shí)期，我做過(guò)多少幻想的夢(mèng)啊。讀了描寫天空生活的書，我想著長(zhǎng)大了當(dāng)一個(gè)飛

行員；讀了描寫大海生活的書，我立志要當(dāng)一個(gè)體魄強(qiáng)壯的海員；讀了描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的書，我又想著該當(dāng)一名

司令員……所有的夢(mèng)都像肥皂泡那樣一個(gè)一個(gè)破滅了，在讀過(guò)高爾基的小說(shuō)《童年》之后，我沉浸在他所

描繪的生活中，第一次想到寫書的人，第一次注意到寫書的人是很了不起的。你看這個(gè)聳起額頭的外國(guó)老

頭兒，他寫了書，能感動(dòng)我這個(gè)中國(guó)小孩子呢。當(dāng)我仔細(xì)端詳書的封面上這個(gè)外國(guó)老頭兒的相貌時(shí)，我突

然覺得，我在哪兒見過(guò)這個(gè)人。想了半天，總算給我想起來(lái)了，在少年宮的閱覽室里，這個(gè)人的像畫得老

大，和魯迅的像掛在一起。

⑦從那以后，我開始想到，我長(zhǎng)大了，也要當(dāng)一個(gè)寫書的人，也要去感動(dòng)那些讀我的書的小孩子。這

個(gè)愿望，我沒有說(shuō)出來(lái)，把它埋在心底。

⑧這又是一個(gè)“夢(mèng)”?？蛇@個(gè)夢(mèng)老在做著，我知道，要叫這個(gè)“夢(mèng)”變成現(xiàn)實(shí)，就得用功學(xué)習(xí)，認(rèn)真

讀書，讀大量的書。于是，我從感興趣讀書，變?yōu)樽杂X自愿地讀書。而且每一本我都讀得很細(xì)致、很認(rèn)

真，還悄悄記下讀書的筆記。書已經(jīng)成了我兒童時(shí)代最好的朋友。這么一來(lái)，豈止是我的小伙伴，連我家

里的人、我的班主任老師，他們都說(shuō)：“頑童變成了小書迷、書呆子！“

⑨今天，我小時(shí)候的“夢(mèng)”成了現(xiàn)實(shí)，我也變成了一個(gè)寫書的人。這可不是孫悟空眨眨眼那么快就能

變個(gè)老婆婆出來(lái)的。只有我最清楚,小時(shí)候讀了那么多書，對(duì)我的幫助有多大。十年動(dòng)亂期間，在農(nóng)村插

隊(duì)落戶的知識(shí)青年的生活條件很差，我周圍沒有一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)空氣……我覺得，不能讓光陰這么白白地虛耗

過(guò)去，得像我小時(shí)候所看的書中寫的那樣，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)寫作，絕不能半途而廢，我還要叫小時(shí)候的

“夢(mèng)”變成現(xiàn)實(shí)呢。是書，給了我這么大的精神力量，努力擺脫環(huán)境的影響，不怕困難，不畏挫折，百折

不撓地學(xué)習(xí)著創(chuàng)作，爭(zhēng)取做一個(gè)寫書的人。

⑩我絕不是要小朋友們都去當(dāng)書迷，長(zhǎng)大當(dāng)作家，僅僅只想說(shuō)，多讀書，讀好書，對(duì)我們的成長(zhǎng)是會(huì)

有良好的潛移默化的影響的，愿小朋友們學(xué)做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的孩子，愿書本開闊你的眼界，陶冶你的精

神，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人！

15.分析文章開頭①②兩段的作用。

6

16.閱讀③?⑧段，概括“我”是如何由頑童一步步變成小書迷的？

17.理解文中畫橫線句子的含義。

這可不是孫悟空眨眨眼那么快就能變個(gè)老婆婆出來(lái)的。

18.“我”為什么要跟小朋友們分享“我”經(jīng)歷？

19.作者說(shuō)，“每一本我都讀得很細(xì)致、很認(rèn)真，還悄悄記下讀書的筆記”。請(qǐng)你寫出這樣讀書的好處。

（五）名著閱讀（8分）

20.你的同桌根據(jù)《艾青詩(shī)選》的部分詩(shī)歌，從意象角度做了如下整理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。

意象內(nèi)涵情感詩(shī)歌示例

向往光明、驅(qū)逐黑暗的美好

太陽(yáng)⑴.《向太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》

愿望

⑵

希望、未來(lái)呼喚黎明，迎接、歌頌光明《黎明》《黎明的通知》

《雪落在中國(guó)的土地

土地苦難、悲傷⑶_____

上》《我愛這土地》

21.從性格形成與發(fā)展的過(guò)程入手，分析人物的復(fù)雜性格特征。（以下人物任選其一）

A祥子（《駱駝祥子》）B.林沖（《水滸傳》）

三、綜合實(shí)踐（10分）

22.學(xué)?；I備主題為“鍛煉體魄強(qiáng)國(guó)有我”的體育節(jié)，為此，學(xué)生會(huì)成立志愿者小組。

【宣傳動(dòng)員】

（1）你的同桌就加入志愿者小組一事與你商量，

同桌：我很想成為志愿者，又怕影響學(xué)習(xí)。

你：__________________________

同桌：你說(shuō)的對(duì)，那現(xiàn)在就去報(bào)名吧！

標(biāo)語(yǔ)評(píng)選】

（2）下面是學(xué)生會(huì)征集的部分標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)選出與體育節(jié)主題不相符的一項(xiàng)（）

A.科技強(qiáng)國(guó)奮斗有我B.逐夢(mèng)賽場(chǎng)自信自強(qiáng)

C.運(yùn)動(dòng)展風(fēng)采拼搏向未來(lái)D.麋續(xù)拼搏精神激揚(yáng)青春活力

【精彩瞬間】

7

（3）校報(bào)體育節(jié)?？枰粡堈掌?，你會(huì)選擇哪個(gè)場(chǎng)景拍攝，闡述理由。

A.檢閱隊(duì)伍入場(chǎng)B.百米賽場(chǎng)沖刺C拔河比賽對(duì)決D.觀眾隊(duì)伍助威

我選擇：?

理由：_____________________________

【項(xiàng)目設(shè)計(jì)】

（4）你和同桌還想為體育節(jié)的宣傳提供更多服務(wù)，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)兩個(gè)項(xiàng)目。

項(xiàng)目一：________________

項(xiàng)目二：________________

四、寫作（50分）

以下作文，任選其一。（50分）

23.題目：以花朵的樣子綻放

作文要求：文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯：表達(dá)要有真情實(shí)感：不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息：不少于600字。

24.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

習(xí)近平總書記在河南安陽(yáng)紅旗渠青年洞前強(qiáng)調(diào)，“年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦

奮斗的精神，摒棄驕嬌二氣，像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上”。

習(xí)近平總書記給奮斗在田間地頭的中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生的回信中寫道：“你們?cè)谛胖姓f(shuō)，走進(jìn)鄉(xiāng)土中國(guó)

深處，才深刻理解什么是實(shí)事求是、怎么去聯(lián)系群眾，青年人就要'自找苦吃'，說(shuō)得很好。”

新時(shí)代的你如何看待“吃苦”精神？請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。

作文要求：文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯：表達(dá)要有真情實(shí)感：不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息：不少于600字。

8

參考答案

一、積累與運(yùn)用（15分）

【答案】LΦ.sou②.踏2.C3.B4,D

【1題詳解】

考查字音字形。

搜集，s6ujL從組內(nèi)的所有進(jìn)程收集數(shù)據(jù)到一個(gè)進(jìn)程/到處尋找（事物并聚集在一起）。

踏實(shí)，t&shi,（態(tài)度）認(rèn)真，不浮躁。

【2題詳解】

考查文學(xué)常識(shí)。

C“后生可畏”出自《論語(yǔ)?子罕》。故選C。

【3題詳解】

考查銜接與排序。

結(jié)合“自己其實(shí)是渺乎其小的”可知，“③自己的小”為第一句；結(jié)合“再說(shuō)自己的擴(kuò)大，在一個(gè)尋常人

的生活里也可見出”可知，“②自己的大”為第二句；結(jié)合“且先從小處看。小孩子就愛搜集各國(guó)的郵

票，正是在擴(kuò)大自己的世界。從前有人勸學(xué)世界語(yǔ)，說(shuō)是可以和各國(guó)人通信。你覺得這話幼稚可笑？可這

未嘗不是擴(kuò)大自己的一個(gè)方向”可知，“①自己的由小而大”為第三句；故選B。

【4題詳解】

考查理解詞意。

結(jié)合”得充實(shí)，得踏實(shí)”“相信自己，靠自己，隨時(shí)隨地盡自己的一份兒力往最好里去做”可知，“讓自

己活得有意思”是指讓自己活得有情趣，有趣味。故選D。

5.【答案】①.不亦君子乎②.采菊東籬下③.悠然見南山④.忽如一夜春風(fēng)來(lái)⑤.

千樹萬(wàn)樹梨花開⑥.但愿人長(zhǎng)久⑦.千里共嬋娟

【詳解】本題考查名句名篇默寫。

默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容

要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“籬、悠、嬋、娟”等字容易寫錯(cuò)。

二、閱讀（45分）

（-）（7分）

【答案】6.①.好②.開闊

9

7.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍，以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)，

寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢(shì)?！昂坪茰珳?，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕

陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化。（言之有理即可。）

8.這篇文章敘述了事情的本末源起，通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)

了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。本文不是

單純寫山水，而是將自然界的晦明變化，風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來(lái)，從而將全文的重心放在

了議論政治、理想方面，擴(kuò)大了全文的境界。啟示：立意要深刻、新穎。所謂深刻是指所確立的主題能反映

生活的本質(zhì)及內(nèi)部規(guī)律，能揭示事物所包含的深刻的思想意義。而新穎是指所確立的主題是作者的新認(rèn)識(shí)、

新感受，能給人以新的啟示。（答案不唯一）

【6題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞

類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：我觀看那巴陵郡的美好景色。勝：好、美好；

（2）句意為：心胸開闊、心情愉快。曠：開闊。

【7題詳解】

本題考查內(nèi)容理解和詞句賞析。

“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳

陽(yáng)樓之大觀也”，意思是我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬著小山，吞下了長(zhǎng)河，水流浩

蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。這幾句簡(jiǎn)潔明了、格調(diào)振

起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)

語(yǔ)，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢(shì)?！昂坪茰珳?，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；

“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫盡

了洞庭湖的壯觀景象。

【8題詳解】

本題考查內(nèi)容主旨的理解和感悟啟示能力。

《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（IO46年10月170）應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京

之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)寫岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感

受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

的愛國(guó)愛民情懷。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的

“覽物之情”結(jié)合起來(lái)寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。全文記敘、

寫景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為

10

雜記中的創(chuàng)新。所謂“立意”是指作者確立文章或作品內(nèi)容所表現(xiàn)的主題思想。立意也叫中心思想，或稱

主旨、主題，它是統(tǒng)帥文章的“綱”。立意就是要為詩(shī)文確定一個(gè)正確、深刻、新穎的主題思想，這是詩(shī)

文成敗的關(guān)鍵。我們審視思維客體時(shí)，從多角度、多側(cè)面、多空間的思考，從而決定自己文章的主旨。萬(wàn)

事萬(wàn)物，由于觀察者所站角度不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論。人們不應(yīng)單一的、片面地看問(wèn)題，要視野開

闊，能從多角度立論。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判斷、所得出的主題不盡相同，我們要

做的就是將這些不同的判斷歸結(jié)到一起，然后根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇其一。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都

興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。他囑托

我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬著小山，吞下了長(zhǎng)河，水流浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰

晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通

到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景

物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了

形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座

樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感

慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲

上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完

全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我

和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一

并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于

不因外物和自己處境的變化而喜悲.在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注

國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快

樂(lè)呢？大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒有這種人，我同誰(shuí)一

道呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

（二）（8分）

Il

【答案】9.人之于言也亦然/有不得己者而后言/其歌也有思/其哭也有懷。

10.大概是由于世上所流傳的詩(shī)歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。

II.蘇軾的經(jīng)歷：蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。蘇軾對(duì)社會(huì)的看法和對(duì)人生的思考都

毫無(wú)掩飾地表現(xiàn)在其文學(xué)作品中，他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也善于從客觀事物中見出規(guī)律。深刻的人

生思考使蘇軾對(duì)沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，這在蘇詩(shī)中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩(shī)篇當(dāng)然含有

痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩(shī)則表現(xiàn)了對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越。

示例：［材料一］大凡物不得其平則鳴論述“物不平則鳴”的道理。從草木、水受外力的激動(dòng)而發(fā)出聲音，論

及人的言論、歌、哭，都是因?yàn)橛兴黄降木壒省Ｎ恼逻\(yùn)用起興的手法，從“物不平則鳴”寫到“人不平則

鳴”的道理。

【9題詳解】

本題考查劃分句子節(jié)奏。一般根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和句意來(lái)劃分。

句意：人語(yǔ)言也同樣如此，往往到了不得不說(shuō)的時(shí)候才發(fā)言，人們唱歌是為了寄托情，人們哭泣是因?yàn)?/p>

有所懷戀。

“人之于言也亦然人”，表達(dá)一個(gè)完整的意思，此處斷開；“有不得已者而后言”描述上句“如此”的的

具體情形，此處斷開；“其歌也有思其”是舉例說(shuō)明人們發(fā)言的原因，故此處斷開。

故斷為：人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有懷。

【10題詳解】

本題考查句子翻譯。

我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如果遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)

序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成份補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：

蓋：大概；傳：流傳；窮：困厄，處于困境。

［11題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

蘇軾的經(jīng)歷和創(chuàng)作。蘇軾的一生起起伏伏，仕途坎坷，他幾經(jīng)跌宕，被迫被貶為監(jiān)察御史，并流放嶺南但

他心胸寬廣，面對(duì)逆境泰然處之，仍然保持著對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的熱情，他在這段流亡歲月中寫下《江城子》

一詞，表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。創(chuàng)作了大量?jī)?nèi)容豐富、獨(dú)具特色的文學(xué)作品，這些成就的取得和她不停遭

貶謫，身心得到磨煉息息相關(guān)。

根據(jù)選文“大凡物不得其平則鳴”可知，論述“物不平則鳴”道理；根據(jù)“草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴；水

之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也或激之。其趨也或梗之，其沸也或炙之，金石之無(wú)聲，或擊之鳴”可知，從草

木、水、金屬石器等受外力的作用而發(fā)出聲音；根據(jù)“人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有

思，其哭也有懷”可知，由大自然的一些事物論及人的言論、歌、哭，都是因?yàn)橛兴黄降木壒剩弧胺渤?/p>

12

乎口而為聲者，其皆有弗平者乎”可知，得出結(jié)論：凡是從口中發(fā)出而成為聲音的，大概都有其不能平靜

的原因。

示例：

［材料一］這是韓愈為孟郊去江南就任深陽(yáng)縣尉而作的一篇贈(zèng)序。全文主要針對(duì)孟郊“善鳴”而終生困頓

的遭遇進(jìn)行論述，作者表面上說(shuō)這是由天意決定的，實(shí)則是一種委婉其辭的含蓄表達(dá)，是指斥當(dāng)時(shí)的社會(huì)

和統(tǒng)治者不重視人才，而不是在宣揚(yáng)迷信。文章運(yùn)用起興的手法，形象生動(dòng)的從“物不平則鳴”寫到“人

不平則鳴”的道理。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

［材料一］:一般說(shuō)來(lái)各種事物處在不平靜的時(shí)候就會(huì)發(fā)出聲音：草木本來(lái)沒有聲音，風(fēng)搖動(dòng)它就發(fā)出聲

響。水本來(lái)沒有聲音，風(fēng)震蕩它就發(fā)出聲響。水浪騰涌，或是有東西在阻遏水勢(shì)；水流湍急，或是有東西

阻塞了水道：水花沸騰，或是有火在燒煮它。金屬石器本來(lái)沒有聲音，有人敲擊它就發(fā)出音響。人的語(yǔ)言

也同樣如此，往往到了不得不說(shuō)的時(shí)候才發(fā)言。人們唱歌是為了寄托情思，人們哭泣是因?yàn)橛兴鶓褢?。?/p>

是從口中發(fā)出而成為聲音的，大概都有其不能平靜的原因吧？

［材料二］:我聽到世人常說(shuō)：詩(shī)人仕途暢達(dá)的少，困厄的多。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳

的詩(shī)歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水

邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的

郁積，這些情感化為詩(shī)興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感

受來(lái)。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說(shuō)來(lái)，并非寫詩(shī)使人窮困潦倒，大概是窮困潦倒后才能寫出好詩(shī)

來(lái)。

（三）（7分）

【答案】12.D13.匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造；匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面；匠人較單一，大師善

綜合。

14.希望人們有較高的追求目標(biāo)、要有進(jìn)取精神；希望人們思想上要力求創(chuàng)新；對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、

有追求，努力建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。

【12題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

A.結(jié)合第③段“匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)

和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作”，選項(xiàng)中“匠人靠規(guī)律運(yùn)

作”有誤。

B.結(jié)合第④段“一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂(lè)、

文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等”，選項(xiàng)中“畫家要成為繪畫大師，首先要成為音樂(lè)家、文學(xué)家”，有誤。

13

C.結(jié)合第⑥段“我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路”、“對(duì)事

物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)”，選項(xiàng)

中“只要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求，匠人就可以成為大師”有誤。

故選D。

【13題詳解】

本題考查內(nèi)容篩選與概括。

結(jié)合第①段“匠人與大師到底有何區(qū)別？”和第⑤段“這就是大師與匠人的區(qū)別”，可知，答案定位在②

至④段。

結(jié)合第②段“匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造”、第③段“匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面”、第④段“匠人

較單一，大師善綜合”可以得出答案。

【14題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合第⑤段“但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)”、“雖然從匠人而成為大師的

總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力”，可以得知，研究匠人和大師的區(qū)別目的是希

望人們都有較高的追求目標(biāo)、要有進(jìn)取精神；

結(jié)合第⑥段“我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)

新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜”，可以得知，研究匠人和大師的區(qū)別目的是希望人們思

想上要力求創(chuàng)新；

結(jié)合第⑥段“對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)

有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社

會(huì)”，可以得知，研究匠人和大師的區(qū)別目的是對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求，努力建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新的

社會(huì)。

（四）（15分）

【答案】15.內(nèi)容上：寫自己童年時(shí)期的頑皮，吸引讀者閱讀興趣，與后文“我”沉迷讀書形成對(duì)比，突出

讀書對(duì)“我”的影響之大。結(jié)構(gòu)上：引出下文對(duì)“我”的變化的描寫，照應(yīng)標(biāo)題“頑童”的形象。

16.偶然看到《兒童時(shí)代》，被書中的字畫所吸引，逐漸培養(yǎng)了對(duì)閱讀的興趣；書籍給“我”打開了通向生

活的門戶，會(huì)被書中的故事情節(jié)所吸引，逐漸提高了對(duì)閱讀的熱情；書閱讀越多，脫離頑童行列，做過(guò)幻想

的夢(mèng)，沉溺于文學(xué)世界；為了長(zhǎng)大以后能當(dāng)寫書人，自覺讀書，用功學(xué)習(xí)，變成小書迷，書呆子。

17.孫悟空會(huì)七十二變，眨眨眼表格老婆婆是瞬間的事情，但是小時(shí)候的“夢(mèng)”變成今天的現(xiàn)實(shí)，卻不是瞬

間的事情，而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的刻苦努力才得以實(shí)現(xiàn)。告訴我們要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就需要持續(xù)不斷地付

諸努力。

14

18.“我”曾經(jīng)是一個(gè)小頑童，但是在書籍的影響下，在自己不斷的努力下最后實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了

一名作家，旨在告訴小朋友們不要在意自己曾經(jīng)是怎樣的，也不要去妄自菲薄，只要有恒心、有毅力，多讀

書，讀好書，它對(duì)我們的成長(zhǎng)是會(huì)有良好的潛移默化的影響的，自己的夢(mèng)想也終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)。

19.有利于了解清楚書本中的故事情節(jié)，培養(yǎng)自己的讀書興趣；有利于自己對(duì)書本的內(nèi)容進(jìn)行更加深入的思

考；有利于通過(guò)筆記去引發(fā)一些新的思考；有利于拓展自己的文學(xué)積累。

【15題詳解】

本題考查句作用分析。

根據(jù)第①段“我小時(shí)候，是個(gè)愛耍小聰明、愛逞強(qiáng)的調(diào)皮鬼”，第②段“哪樣不玩??！光是這樣玩玩也不

夠味兒，我經(jīng)常想新花樣”可知，開頭兩段在內(nèi)容上交代了作者童年時(shí)期的特點(diǎn)：頑皮、愛逞強(qiáng)、貪玩，

能夠吸引讀者閱讀興趣；結(jié)合第⑧段“頑童變成了小書迷、書呆子”可知，開頭兩段和后文作者變成小書

迷的情節(jié)形成對(duì)比，突出讀書對(duì)作者的影響之大；

結(jié)構(gòu)上：文章標(biāo)題為“頑童變成小書迷”，開頭兩段交代作者的頑童想象，正好和標(biāo)題照應(yīng)；結(jié)合第②段

“貪玩、愛耍、好逞強(qiáng)、好出鬼點(diǎn)子，這么發(fā)展下去的話，長(zhǎng)大了會(huì)變成個(gè)什么樣子”可知，此兩段還可

以引出下文對(duì)作者成長(zhǎng)變化的描寫。

【16題詳解】

本題考查文章內(nèi)容理解。

根據(jù)第③段“一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了一本《兒童時(shí)代》，這本有字有畫的書，很快吸引了我……比我

那調(diào)皮搗蛋的生活有趣多了”可知，作者被《兒童時(shí)代》這本書里面的字畫所吸引，覺得比自己調(diào)皮搗蛋

的生活有趣多了，由此開始被書本吸引，產(chǎn)生閱讀興趣；

根據(jù)第④段“就這樣，書籍給我打開了通向生活的門戶?每讀到一本好書，我總是又驚喜、又震動(dòng)，讀完

了，還興致勃勃地給小伙伴講呢”“書本以它壯麗絢爛的境界給我描繪了一幅又一幅圖畫，給我敘述了一

個(gè)又一個(gè)扣人心弦的故事，它逐漸深深地吸引了我，我的空余時(shí)間，差不多都撲到書本上去了”可知，書

籍給我打開了通向生活的門戶，慢慢地被書中的故事所吸引，逐漸提高了附屬的興趣，愛上了讀書；

根據(jù)第⑤段“書越讀越多，差不多己經(jīng)脫離了頑童行列的我，開始變得好幻想起來(lái)了”第⑥段“在兒童時(shí)

代的這一時(shí)期，我做過(guò)多少幻想的夢(mèng)啊”可知，作者讀的書籍越來(lái)越多，不僅沉溺于文字，更沉溺書中的

情節(jié)帶給他的無(wú)限廣闊的想象，沉溺于文學(xué)世界；

根據(jù)第⑧段“于是，我從感興趣讀書，變?yōu)樽杂X自愿地讀書。而且每一本我都讀得很細(xì)致、很認(rèn)真，還悄

悄記下讀書的筆記……頑童變成了小書迷、書呆子”可知，作者為了實(shí)現(xiàn)童年的夢(mèng)想，自覺自愿讀書，認(rèn)

真細(xì)致讀書，還及時(shí)做讀書筆記，最終變成了小書迷。

【17題詳解】

15

本題考查句子含義。

畫線句中“不是孫悟空眨眨眼那么快”說(shuō)明所需要的時(shí)間不是很短暫的，結(jié)合前文“今天，我小時(shí)候的

'夢(mèng)’成了現(xiàn)實(shí)，我也變成了一個(gè)寫書的人”可知，作者意在表明要讓自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，絕不是一朝

一夕的事情，再結(jié)合后文”抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)寫作，絕不能半途而廢”“不怕困難，不畏挫折，百折不撓地學(xué)

習(xí)著創(chuàng)作”可知，要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想就要持續(xù)不斷的付出努力，百折不撓地讀書學(xué)習(xí)，慢慢地充實(shí)自己。

【18題詳解】

本題考查文章信息篩選。

根據(jù)第①段“我小時(shí)候，是個(gè)愛耍小聰明、愛逞強(qiáng)的調(diào)皮鬼”，第②段“貪玩、愛耍、好逞強(qiáng)、好出鬼點(diǎn)

子，這么發(fā)展下去的話，長(zhǎng)大了會(huì)變成個(gè)什么樣子”，第⑨段“今天，我小時(shí)候的‘夢(mèng)’成了現(xiàn)實(shí)，我也

變成了一個(gè)寫書的人”“只有我最清楚，小時(shí)候讀了那么多書，對(duì)我的幫助有多大”，第⑩段“多讀書，

讀好書，對(duì)我們的成長(zhǎng)是會(huì)有良好的潛移默化的影響的”等內(nèi)容可知，作者小時(shí)候也是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小

頑童，但是在與書本結(jié)緣之后，在自己持續(xù)不斷的努力之后也終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一位作家。

作者給小朋友們分享自己的故事一方面要告訴小朋友：“多讀書，讀好書，對(duì)我們的成長(zhǎng)是會(huì)有良好的潛

移默化的影響的"；另一方面也是要讓小朋友知道，曾經(jīng)的自己怎么樣不重要，關(guān)鍵是自己想要成為什么

樣的人，自己有了夢(mèng)想，有了目標(biāo)之后，就朝著夢(mèng)想持續(xù)不斷地付出努力，總有一天自己的夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)。

【19題詳解】

本題考查作用分析。開放性題目，結(jié)合句中“很細(xì)致、很認(rèn)真”“記下讀書的筆記”進(jìn)行分析，言之有理

即可。

示例：讀書細(xì)致認(rèn)真，有利于深入了解文章內(nèi)容，清楚故事情節(jié)，理清文章脈絡(luò)，更好地培養(yǎng)閱讀興趣。

只有被深深吸引了，才會(huì)有不斷去讀的欲望；”記下讀書的筆記”可以及時(shí)把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)，便于

捕捉那稍縱即逝的靈感，同時(shí)也便于后期讀到一些相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析，讓自己產(chǎn)生一些新的思考，

從而不斷地鍛煉自己的思維力。

（五）名著閱讀（8分）

20.【答案】①.光明、理想、美好生活②.黎明③.與土地生死相依、忠貞不渝，對(duì)祖國(guó)、人

民深沉的愛

【詳解】本題考查《艾青詩(shī)選》內(nèi)涵和情感的把握。

艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩(shī)歌的中心意象是：“土地”與“光

明”（太陽(yáng)）?！巴恋亍钡囊庀竽壑?shī)人對(duì)祖國(guó)大地母親最深沉的愛；“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人

靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，

光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。

第一空。在詩(shī)人眼中，“太陽(yáng)”這一永恒主題，是中國(guó)光明前途、也是中國(guó)必勝信念的象征，它蘊(yùn)涵著詩(shī)

16

人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。