初中語文八年級下冊《社戲》教學(xué)設(shè)計4

《社戲》教學(xué)設(shè)計4設(shè)計思想1．運用點線面結(jié)合教學(xué)法。點線面結(jié)合教學(xué)法就是以一條線索貫穿整堂課的教學(xué)，這條線索串連起數(shù)個內(nèi)容上層層遞進(jìn)的塊面，將知識點與訓(xùn)練點自然地鑲嵌于各塊面之間。點線面結(jié)合教學(xué)法是一種以追求語文課堂結(jié)構(gòu)整體性和簡約性的經(jīng)濟而高效的教學(xué)方法，因其注重整體性而使課堂顯得緊湊而流暢，因其注重簡約性而使課堂顯得開放而有活力，“在學(xué)習(xí)過程中更能體現(xiàn)自主性，在教學(xué)空間上更富有拓展性”（伊道恩主編《中學(xué)語文教學(xué)建?！罚?。由《社戲》結(jié)尾的一句話引入教學(xué)，由點到面，由傳統(tǒng)教學(xué)到創(chuàng)新教學(xué)，由面的分析到主題的深入挖掘。2．運用審美性閱讀教學(xué)法。著名作家姚大勇稱贊魯迅的《社戲》是一曲自然美的頌歌?！渡鐟颉繁旧眢w現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思美、語言錘煉美、自然景色美、風(fēng)俗人情美、心靈閃光美等美點，表明教學(xué)過程中應(yīng)該追求教學(xué)的詩情畫意美。審美性閱讀教學(xué)法體現(xiàn)在：創(chuàng)設(shè)美的情境，教師語言詩意化，教學(xué)手段多樣化，美點的發(fā)現(xiàn)、感悟和鑒賞等。3．結(jié)合學(xué)生自己的體驗。不同時代的少年兒童有不同的興趣愛好,但他們純真的童心卻是相同并且相通的。學(xué)生回答問題時要說出依據(jù)，并傾聽其他同學(xué)的點評，這就必然要聯(lián)系課文的具體內(nèi)容和自己的獨特體驗，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，再走出文本，達(dá)到對文本的有效解讀?？梢赃\用聯(lián)想法激發(fā)學(xué)生體驗，角度有：（1）現(xiàn)實生活中,自己和朋友們是不是也做過類似或者更“淘氣”、更有意思的事,做這些事,表現(xiàn)了少年朋友們怎樣的態(tài)度和情感？（2）學(xué)過的課文等知識經(jīng)驗。在品讀的過程中我們總能生出屬于自己的童年畫面。或許，這就是所謂的“人生經(jīng)驗通感”。（3）認(rèn)識體驗紹興“社戲”這一文化生活，因為本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”。4．教師深入鉆研教材。像魯迅《社戲》這樣的經(jīng)典小說，差不多每一個字、詞、句，每一個細(xì)節(jié)，都經(jīng)過了千百人的反復(fù)咀嚼，教師盡可能深入鉆研，熟悉各種研究。余映潮特別強調(diào)這一點，他曾設(shè)計朱自清《春》的教學(xué)，就占有了各種語文教學(xué)資料七十多種設(shè)計和文本分析資料。他啟發(fā)我們：（1）如何就這些設(shè)計再加以改進(jìn)；（2）如何就這些設(shè)計加以組合；（3）我們還能設(shè)計出哪一種別致的思路？細(xì)細(xì)地體味再加上一些“挑剔”，就可以創(chuàng)造新的模式。即：大量地占有資料，再從中取其精華去其糟粕，形成自己的教學(xué)設(shè)計或理念。課前預(yù)習(xí)1．查字典解決生字詞。2．自讀課文，熟悉故事情節(jié)。3．搜集與社戲內(nèi)容有關(guān)的資料。第1課時教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力：1．整體感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)。2．了解“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化習(xí)俗（二）過程與方法：一個句子引出對課文內(nèi)容和情節(jié)的理解；概括和分析樂土、樂事的具體內(nèi)容。（三）情感、態(tài)度、價值觀：體會作者對童年生活的回憶、留戀之情。教學(xué)重點概括和分析樂土、樂事的具體內(nèi)容。教學(xué)難點分析平橋村是樂土的原因、看戲和“偷豆”的趣點教學(xué)方法導(dǎo)讀法、問答法教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境1．導(dǎo)語高爾基說：“童年是人生中最值得品味的一杯美酒。”巴什拉也說，“童年如同記憶的火種，永遠(yuǎn)能在我們心中復(fù)萌?！蓖陼r代的回憶對我們每個人來說，都是彌足珍貴的，它的某種特殊的方式存放在心靈深處，將成為一個人一生中不斷返回的源點。這一記憶還會因其年代的久遠(yuǎn)，時空的變換而更添其迷人的光環(huán)。魯迅在童年時代，曾隨母親到農(nóng)村居住過，間或和許多農(nóng)民親近?！渡鐟颉啡〔挠谧约旱耐晟?，采用回憶的形式，用第一人稱寫就。今天，讓我們走進(jìn)《社戲》一起去感受童年的純真和美好吧。2．課件播放(1)生字詞解答(2)有關(guān)社戲圖片(3)學(xué)生介紹有關(guān)社戲的資料：在紹興，“社”是一種區(qū)域名稱，相當(dāng)于“村莊”。社中有“廟”，為了祈求全社平安富足，社廟里每年一定時間都要演戲，這就叫做“社戲”。教師補充：儒家文化講究“樂而不淫，哀而不傷”，講究“君君、臣臣、父父、子子”，講究“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，以一套嚴(yán)密的禮法程序規(guī)定了中國人舉手投足的行為模式。這種規(guī)定因為歷代統(tǒng)治者的強調(diào)而日益堅固，滲透到人們的潛意識領(lǐng)域，其遷延日久，對于個體生命的漠視、壓抑和捆鎖也愈久。紹興戲作為一種狂放、自由、坦蕩、勇猛的生命狀態(tài)，使得當(dāng)?shù)氐娜藗兡軌蛴袡C會暫時逸出正統(tǒng)儒家文化規(guī)定的“中庸”之態(tài)，領(lǐng)受一種與單調(diào)封閉、秩序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實全然不同的生命狂態(tài)。更為重要的是，紹興戲作為“文化之根”，更能與作者內(nèi)心達(dá)成圓融一致的狀態(tài)。也許當(dāng)年已不惑的魯迅在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的北京，想著與社戲有關(guān)的人和物時，魯迅的內(nèi)心也不禁溫暖起來，蕩漾飄忽起來。二、整體感知文章結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了?！睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？在這個悵然若失的結(jié)尾里，隱藏了解讀整篇小說的密碼：戲、夜、豆。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行，在文中再次行走，我們才由衷地感嘆：難忘的、留戀的，其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。這也是本文用少量文字寫社戲，而用大量文字描寫了社戲外的人和事的原因。提示：抓關(guān)鍵詞“夜”“豆”“戲”。體現(xiàn)的是：樂土、趣事、人好、美景。（一）樂土——平橋村“但在我是樂土”，這句話看似平淡無奇，漫不經(jīng)心，卻是小說的中樞神經(jīng)，它為全文定下了一種眷戀、懷舊的感情基調(diào)。從此，作者就沉浸在甜美的回憶中，在如數(shù)家珍般的童年往事敘述中，讓無限懷戀的感情如溪水般汩汩地流出，使往事不再的惆悵像淡霧一樣輕輕沉浸在字里行間，并在不經(jīng)意間感染了讀者，抓住了讀者的心。重點朗讀第1-3自然段，說說：平橋村為什么是樂土？1．這里環(huán)境優(yōu)美。平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，綠的樹、清的水，寧靜祥和。2．這里民風(fēng)淳樸。抓住“犯上”一詞分析。在封建社會，小的反抗大的就是“犯上”?！霸谛〈謇铮患业目?，幾乎也是公共的?！焙汀拔摇币煌娴氖窃S多小朋友“，即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來?！边€有第27段，敢于和八公公講理，甚至說他“八癩子”，這是作者順手向封建禮教斜刺的一槍，也充分表明這里人與人之間的和諧親密，反映出一種淳樸渾厚的鄉(xiāng)情。聯(lián)系學(xué)過的《從百草園到三味書屋》《風(fēng)箏》：在三味書屋中，“我”問“怪哉”這蟲是怎么一回事，先生沒有回答他，這使他“不再敢犯上”，天真好學(xué)的心靈受到傷害。在《風(fēng)箏》中，“我”因為“被弟弟犯上”而對弟弟肆無忌禪。3．這里自由歡樂。在平橋村,“我”可以走向大自然、親近大自然，擺脫身心的束縛，獲得自由與輕松；可以掘蚯蚓、釣蝦、放牛；可以免念“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，是作者對枯燥的封建教育順便的一句嘲諷。自由快樂的生活像香茗一樣芳醇，讓人回味和留戀。4．這里受到優(yōu)待。孩子們“伴我來游戲”；“這蝦照例是歸我吃的”；陪我看社戲以及第10段“年幼的都陪我坐在艙中”等?？傊綐虼寮仁恰拔摇钡摹皹吠痢?，又是遠(yuǎn)離塵世喧囂、詳和安寧的“凈土”。和“社戲”的關(guān)系是：釣蝦、放牛已是樂趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”更樂是趣無窮。這樣，就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。（二）趣事——圍繞社戲，還寫了哪些事？分別用四個字概括：戲前波折（看戲前的鋪墊）（5-9）、夏夜行船（10-13）、船頭看戲（14-21）、午夜歸航（22-23）、偷豆吃豆（24-30）。1．船頭看戲，戲如何？快速默讀第14-21段，從哪兩個方面寫社戲的內(nèi)容？角色表演；觀眾反應(yīng)。以對聯(lián)的形式把握內(nèi)容：前半句是角色方面，后半句是觀眾方面。示例：老旦出臺，掃興。還有：小丑登場，開心。小生上場，疲倦（想睡）小丑被打，好笑。小丑上臺，高興。小旦咿呀，沒勁老生打仗，失望。鐵頭（老生）不翻（筋斗），沒趣蛇精未見，難過。孩子們盡管具體內(nèi)容并不能夠理解清楚明白，但是對社戲這一民間戲劇形式是喜愛的，那些紅紅綠綠的鮮艷的色塊，那些夸張的臉譜，那些程式化的動作，那些振聾發(fā)聵的鑼鼓，以及悠揚的社戲音樂，在寧靜的農(nóng)業(yè)文明社會中，無疑是給人以強烈刺激的藝術(shù)宣泄與享受，與現(xiàn)實的沉悶平靜的按部就班的生活自然就形成了鮮明的對比，是兒童藝術(shù)生活的基本的重要的啟蒙之一，這也是每年都要上演社戲以調(diào)劑補充農(nóng)村精神生活的主要原因。因此，可以說，那夜的戲“我”很喜歡，雖然戲本身的內(nèi)容并不好看。2．偷豆吃豆（24-30），趣何在？分角色朗讀偷豆時個性鮮明的人物語言，同時談一談你對偷豆一事的感受。在偷豆這一情節(jié)中，文中并沒有關(guān)于豆好吃的描寫，并且第39段還說“但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好”?？梢姟昂谩辈⒉辉凇岸埂北旧恚橇碛性?。這“昨夜的豆”到底“好”在哪里？好在自己“偷”摘，自己煮，自己剝，自己撮。非常貼近少年兒童生活，他們享受著偷吃豆的快樂和野趣。這一“偷”，“偷”出了淳樸無私的友誼。當(dāng)面臨偷誰家的豆有兩種選擇時，阿發(fā)卻說：“且慢，讓我來看一看罷”；“偷我們的罷，我們的大得多呢！”這是何等的淳樸、無私和純潔！這一“偷”，還“偷”出了智慧和成熟。譬如雙喜，征求阿發(fā)意見時，一向口齒伶俐的他突然變得結(jié)巴起來“阿阿，阿發(fā)……”，此時雙喜心里在想什么呢？他一方面想讓迅哥兒吃到最好的豆———而不管豆是誰家的；另一方面現(xiàn)在是當(dāng)著阿發(fā)的面，摘誰家的還是由阿發(fā)自己去決定，所以這句表面結(jié)巴的話，有提示阿發(fā)、緩解語氣的作用。豆本身很一般，但是吃豆的過程充滿了樂趣，無不體現(xiàn)了孩子們毫不雕飾的純凈之美，體現(xiàn)著人的率真、自由與活力。自然美中充滿著豐富的情感美，這是《社戲》一文的精妙之處。3．體味中說說自己的童年趣事。三、布置作業(yè)第2課時難忘那里的老人和孩子教學(xué)目標(biāo)

（一）知識和能力：1．抓住相關(guān)的語言、動作、心理描寫，理解分析人物鮮明的性格特點；2．理出“我”心路歷程，把握行文構(gòu)思之美。（二）過程和方法：1．根據(jù)具體語句分析人物形象2．抓住關(guān)鍵詞語，理出“我”的心理變化過程。（三）情感、態(tài)度、價值觀：體會人物的淳樸善良、熱情好客、聰明能干，培養(yǎng)淳樸善良、善待他人的品質(zhì)。教學(xué)重點理解分析雙喜這一人物形象；概括“我”的心理變化過程。教學(xué)難點用準(zhǔn)確的詞語概括人物的性格特點和心路歷程。教學(xué)方法導(dǎo)讀法、分析法教學(xué)過程設(shè)計：一、概說人物小說缺少人物就會像山缺少水一樣沒有靈性，沒有個性化人物的小說又如同白開水一樣乏味。小說歌頌了以六一公公為代表的農(nóng)民和以雙喜為代表的少年們身上那種淳樸善良、熱情好客、聰明能干的好品質(zhì)，充滿了返樸歸真的人性美、人情美。重點朗讀第4-10段，從課文中找出相關(guān)語言、動作、心理描寫，分析人物美。1．人物集中出現(xiàn)：開船時“跳”“撥”“點”“磕”“退”“架”等詞，簡潔明快，準(zhǔn)確地寫出了小伙伴開船技巧之熟練。2．外祖母的慈藹3．厚厚的母子情，作者用筆極儉省，卻感人至深?！啊蓟貋砹?！哪里會錯。我原說過寫包票的！’雙喜在船頭上忽而大聲的說。我向船頭一望，前面已是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。”讀到這里，不能不使我們對這位母親肅然起敬。同時，也就想到一句俗話：兒行千里母擔(dān)憂。母親的情懷?。∫拱肴驹跇蝾^，盼望兒子的歸來，這難道不是人世間最偉大的愛、永恒的美嗎？二、細(xì)說人物1．阿發(fā)——那個提出偷自己家的人。從文中“倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”可以發(fā)現(xiàn)，阿發(fā)家并不富裕，但他在大家想吃羅漢豆時主動提出“偷”自己家的。率真可愛的阿發(fā)的舉動，是“科學(xué)”而且“嚴(yán)謹(jǐn)”的，他對問題的“決策”是建立在親臨一線調(diào)查、比較認(rèn)真的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上的：“他于是往來的摸了一回”，不是隨口一說,而是仔細(xì)比較，最后作了客觀的“評論”。維護(hù)自家財物的私心在阿發(fā)這里根本不存在，相反是淳樸無私的，還有兒童的炫耀心理在起作用。2．雙喜——難忘那個寫包票的人。他機靈精明，處事穩(wěn)重，找不著船的時刻是他一句話令大家“大悟”，是他發(fā)現(xiàn)了大人們的疑惑來“寫包票”。他知識豐富，懂的比誰都多，還善于安慰人,體現(xiàn)了兄長的親切體貼。他介紹鐵頭老生的筋斗,特別強調(diào)“他日里親自數(shù)過”,活活地透出一種“打包票”的逞能和“兒童團長”式的驕傲?！拔摇币蚩床坏借F頭生夜晚翻筋斗而大失所望時,雙喜就用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰。小旦咿呀唱個不完,老旦又終于出臺唱?？磻虿怀?雙喜又提議回家。他處事周密細(xì)致，具有領(lǐng)袖才能。偷豆之初,雙喜首先征求阿發(fā)的意見。“阿阿”這個語氣詞表明他跳到岸上后提醒阿發(fā)等注意，還提醒不能多偷。如魯迅小說《在酒樓上》中的句子:“阿阿,是你?我也萬想不到……”《離婚》中的句子:“阿阿，木叔!”“阿阿,木公公!”《幸福的家庭》中的句子:“阿阿,好好,莫哭莫哭。”“阿阿,可愛的嘴唇。”等等?！鞍ⅰ痹瓉硎囚斞感≌f中常用的語氣詞。但雙喜想,如果偷阿發(fā)家的多了,又擔(dān)心阿發(fā)的娘來哭罵,于是決定各偷了六一公公家的一大捧。用了八叔船上的鹽和柴,又分析如何應(yīng)對八叔的責(zé)罵。他為人正直、爽快,敢于承擔(dān)責(zé)任。六一公公指責(zé)他時，他先大膽承認(rèn)說“是的”，表現(xiàn)了他的勇敢和純真；“又用我們請客”的正當(dāng)理由堵住六一公公的嘴，很機智；接著說：“我們當(dāng)初還不要你的呢。”馬上轉(zhuǎn)守為攻，最后又下逐客令說：“你把我的蝦嚇跑了!”顯示了他的聰明智慧?？傊l(fā)和雙喜等小伙伴直率、真誠，敢想、敢說、敢笑、敢罵、敢做，具有未被封建宗法禮教束縛的個性和未經(jīng)封建思想毒化的人情。3．六一公公——難忘那個翹大拇指的人當(dāng)六一公公知道自己的豆被偷，不是破口大罵，而是從農(nóng)民珍惜莊稼的角度說：“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少。”憨厚的話語，譴責(zé)里充滿了厚愛。聽到我的贊揚，六一公公竟非常感激起來，晚上又給“我”和母親送來了一大碗煮熟的羅漢豆。還夸我讀過書將來一定要中狀元，很像今日夸某個孩子聰明、將來一定能考上好的大學(xué)一樣。從六一公公和阿發(fā)這一老一少的農(nóng)民身上，我們看到了希望，看到了人情美和人性美的閃光。三、還有一個“我”魯迅在《社戲》中敘事視角是成人作者依據(jù)童年回憶來結(jié)構(gòu)視角。兒童尚未被污濁的世俗所浸染，他們的天性中更多一些明朗質(zhì)樸，更多一些可愛稚拙和迷人的純真，也更容易把握生活中的美好與詩意。透過這樣的兒童視角,自然就能避免覆蓋在現(xiàn)實生活中的謊言和虛偽，呈現(xiàn)出生活的原生態(tài)，讓讀者在童言童事童趣中發(fā)現(xiàn)生活的詩意，也讓作者瞬間還童。1．理出我的心理“我”的童心借助人物心理活動隨著情節(jié)的發(fā)展有著鮮明的表現(xiàn)，試加以體會。參考結(jié)論：到趙莊去看戲是“我在那里所第一盼望的”(盼望)，看戲卻“叫不到船”“只有我急得要哭”(著急)，“這一天我不釣蝦東西也少吃”(賭氣)雙喜的提議“我高興了”“立刻一哄的出了門”“我的很重的心忽而輕松了”(高興愉快)，“我還以為船慢”“似乎聽到歌吹了”(急迫)，“我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又不翻筋斗”(渴望期待)，“小旦雖然進(jìn)去了，立刻又出來了一個很老的小生，我有些疲倦了”(失望)，“回望戲臺在燈火光中，又飄渺得像一座仙山樓閣”(依依不舍)“他們一面議論著戲子，或笑，或罵”，偷吃羅漢豆(歡樂愉快)。這些描寫把一個喜怒哀樂掛在臉上，見于行動的少年兒童形象活生生地展現(xiàn)在我們面前，真實地反映了一個孩子的童真童趣?！拔摇笨磻蚯昂蟮男睦砻鑼?豐富了“我”的形象,讓故事在流動中體現(xiàn)出一種逆轉(zhuǎn)回環(huán)之美，體現(xiàn)了行文構(gòu)思的流動之美。2．心里的變化過程在作文中的體現(xiàn)。例文：小結(jié)：“我”難忘的是平橋村的老人和孩子，是他們那種淳樸、善良、真摯的情感和他們勞動的本領(lǐng)，辦事的能力，再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系。表達(dá)了作者對自由、美好生活的向往，對童年生活的眷戀之情。第3課時水氣氤氳，江南水鄉(xiāng)風(fēng)景的魂教學(xué)目標(biāo)

（一）知識和能力：1．品味語言，體會景物描寫的角度和抒情作用。2．理解小說的主旨和現(xiàn)實意義。（二）過程與方法：品味賞析文中景物的描寫。（三）情感、態(tài)度、價值觀：體會作者通過對江南水鄉(xiāng)美麗夜景的描寫表露的對童年美好生活的回憶和留戀之情。教學(xué)重點領(lǐng)會作者是如何抓住景物特點、從不同角度描寫的。教學(xué)難點理解小說的現(xiàn)實意義。教學(xué)方法賞析法、點撥法、講解法。教學(xué)過程（一）選點探究，突破傳統(tǒng)從課文中選取一個比較有代表性的寫景語句作為品味景物描寫的切入點：“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里?！?．傳統(tǒng)的分析如下：嗅覺：清香觸覺：撲面吹來視覺：朦朧的月色（聽覺：歌吹、笛聲想象：戲臺、幾點火）這里的景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。2．進(jìn)一步探究創(chuàng)新（通過揣摩文本的語言來深入挖掘文本的內(nèi)涵。這兩個分句中，都用了“水氣”這個詞?？梢?，不管是“清香”還是“月色”，如果離開了“水氣”的浸潤，這些景色物象都不能有力地表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的獨特魅力。所以——）思考：這清香、這月色，如何就體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)所獨特的美呢？清香夾雜在水氣中，月色朦朧在水氣里；所嗅到的、所看到的都離不開水，一切都彌漫在水氣中。這就是我們江南水鄉(xiāng)與眾不同的美。（二）由點帶面，自主學(xué)習(xí)“江南水鄉(xiāng)的獨特美其實就結(jié)結(jié)實實地落實在‘水氣’一詞上，氤氳在水氣中的戲臺自然也別有一番味道，請找出這樣的描寫語句?！保ㄒ赃@個要求作為過渡，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)這篇小說其他的寫景語句，這樣不但使學(xué)生達(dá)到由一個“點”到一個“面”的學(xué)習(xí)高度，而且由點的指導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)入面的自主學(xué)習(xí)，真正落實“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”的理念。課堂上給學(xué)生以充分的時間和空間，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，享受審美樂趣。）教學(xué)步驟如下：1．找寫景語段。學(xué)生在文中一一畫出各段景物：如第11、12節(jié)和第22、23節(jié)前后呼應(yīng)，去時一如來時，景色綺麗，情致悠然，撩人心弦。2．抓關(guān)鍵詞語。水氣氤氳的江南水鄉(xiāng)特色是怎樣呈現(xiàn)出來的呢？引導(dǎo)學(xué)生在文中圈出關(guān)鍵性詞語：模糊、仙境、飄渺、仙山樓閣、紅霞罩著。品析這些詞語：這些詞語都體現(xiàn)了臨水而建的戲臺浸潤在月色、燈火光以及水氣中時的朦朦朧朧的美。（設(shè)計說明：王尚文教授指出：對于語文學(xué)科來說，明白它“說什么”固然重要，但重點卻在理解它“怎么說”，以使學(xué)生從中學(xué)習(xí)如何具體理解和運用語言文字的本領(lǐng)；言語形式總是映現(xiàn)著言語主體的感知、認(rèn)識、態(tài)度、情感，“怎么說”的實質(zhì)其實就是怎么看、怎么想。所以清香夾雜在水氣中、月色朦朧在水氣中、戲臺飄渺如仙境等言語無不表述著水氣氤氳是江南水鄉(xiāng)景物的“魂”，缺少了水氣氤氳，江南水鄉(xiāng)的景便失去了靈氣，而不再水靈的江南無疑是干癟無味的。因此，除了強調(diào)“這段文字運用修辭，從嗅覺、觸覺、視覺、聽覺等方面，描繪了月夜行船這個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色”外，還要引導(dǎo)學(xué)生理解“水氣”氤氳出《社戲》里江南水鄉(xiāng)風(fēng)景的“魂”。）（三）從面掘底，縱深理解（了解了景物的特點之后，我們還要引導(dǎo)學(xué)生深入理解景物描寫烘托人物心情的作用，這樣才能提高學(xué)生鑒賞小說的能力，讓學(xué)生對文學(xué)作品中的美好情景產(chǎn)生自己的情感體驗，從而獲得對自然和人生的有益啟示。）小說往往通過展現(xiàn)情景來烘托人物、推動情節(jié)。立足具體的寫景句子思考：1．兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。（渲染水鄉(xiāng)夏夜安寧的氣氛，烘托人物喜悅的心情。）表現(xiàn)了“我”被水鄉(xiāng)美麗的夜景所陶醉，因而忘記了自己。2．淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。(巧用比喻，以動寫靜，“跑’，字寫出行船之快，側(cè)面襯托小伙伴的能干，我以為船慢，襯托出我的急切心情。)3．最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。（“我”見到了盼望已久的戲臺，戲臺在水氣朦朧的月夜中，如仙境一般，只有仙境這樣的意象才能與心中的情思相匹配。寫戲臺的美好，表達(dá)了“我”的愉悅心情。）4．回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了……（去時一如來時，景色綺麗，情致悠然，依依難舍。）5．寫午夜歸航，有聲有色：茫茫黑夜，“白魚”躥行；船頭水響，漁夫喝彩。這樣一幅聲色俱佳的夜歸圖神奇浪漫，側(cè)面突出了孩子們駕船本領(lǐng)的高超和“我”歸航時的心情。躥、喝彩從正面和側(cè)面寫出了船行的輕快美．小結(jié)：從不同角度（修辭、感覺、動態(tài)、情感、用詞等方面品味）寫盡水鄉(xiāng)夜色，曲盡人情之極致（