四川省遂寧市遂寧市第二中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

四川省遂寧市遂寧市第二中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．請(qǐng)選出下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)（）A．“在他們內(nèi)心深處，與其說(shuō)盼望回家，毋寧說(shuō)更害怕回家?！边@是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作，作者曹雪芹是清代小說(shuō)家。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．“我在人群中看到千萬(wàn)個(gè)人，像你的眼，像你的頭發(fā)，卻不像你的臉。”該句沒(méi)有運(yùn)用比喻的修辭手法。D．蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠(chǎng)”。（句子的主干是：身軀是“加工廠(chǎng)”）2．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（

）A．在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更強(qiáng)，抗挫折能力更突出。(刪除“在”和“身上”)B．為迎接和承辦第三屆亞洲青年運(yùn)動(dòng)會(huì)，我市市容園林系統(tǒng)集中力量營(yíng)造整潔有序、大氣靚麗、優(yōu)質(zhì)宜居的城市形象。（將“營(yíng)造”改為“打造”）C．古樸的騎樓建筑修繕完成，見(jiàn)證了汕頭百年商埠的盛衰，也是汕頭華僑文化的一種載體和縮影。（在“見(jiàn)證了”前面加“不僅是”）D．號(hào)稱(chēng)全球可折疊最快的華為5G手機(jī)——華為MateX震撼發(fā)布，設(shè)計(jì)形態(tài)史無(wú)前例。（把“最快的”放到“可折疊”前面）3．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．泰州舉辦老街旅游文化節(jié)，各地游客紛至沓來(lái)。B．洪宗禮先生說(shuō)，沒(méi)有實(shí)踐，教材編寫(xiě)便缺了源頭活水。C．詐騙分子推陳出新，利用最新的市場(chǎng)漏洞，想出了新的詐騙手法。D．《朗讀者》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化類(lèi)節(jié)目如一股股清泉，沁人心脾。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．自古以來(lái)，凡成功之人，大多謙虛而圓滑，能夠隨機(jī)應(yīng)變：失敗之人，大多自負(fù)又固執(zhí)，往往剛愎自用。B．電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材，并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話(huà)題，引起巨大轟動(dòng)。C．那放在桌上的綠寶石，八面玲瓏，精致美麗，宛如一枚青翠欲滴的嫩葉，讓人不由心生喜愛(ài)之情。D．聽(tīng)著那秋日里掠過(guò)林間的風(fēng)聲，望著那夕陽(yáng)下結(jié)伴歸巢的飛鳥(niǎo)，游子們總會(huì)不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友，憶起那遙遙在望的歲月。5．默寫(xiě)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，____。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）樹(shù)木叢生，____。（曹操《觀(guān)滄海》）自非亭午夜分，____。（酈道元《三峽》）談笑有鴻儒，____。（劉禹錫《陋室銘》）采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒·其五》）____，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，____。（李白《行路難·其一》）感時(shí)花濺淚，____。（杜甫《春望》）____，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）馬作的盧飛快，____。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）____，鬢微霜，又何妨？（蘇軾《江城子·密州出獵》）蕭關(guān)逢候騎，____。（王維《使至塞上》）____，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）入則無(wú)法家拂士，____，國(guó)恒亡。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）____，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）春蠶到死絲方盡，____。（李商隱《無(wú)題》）茍全性命于亂世，____。（諸葛亮《出師表》）____，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）____，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）___，受中賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）予獨(dú)愛(ài)蓮之____，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）____，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）夕陽(yáng)西下，____。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）吾視其轍亂，____，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）剪不斷，理還亂，是離愁，____。（李煜《相見(jiàn)歡》）____，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）____，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲·秋思》）____，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）____，余因得遍觀(guān)群書(shū)。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）床頭屋漏無(wú)干處，____。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或“蘊(yùn)含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣”）的詩(shī)句是：____，____。杜牧在《赤壁》中以東吳兩位美女的命運(yùn)間接反映政治軍事情勢(shì)變遷的詩(shī)句是：____，____。《水調(diào)歌頭》中從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生的美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：____，____。李煜《相見(jiàn)歡》一詞中，抒發(fā)詞人離愁的詩(shī)句是：____，____，____，____?！堵毅憽分忻鑼?xiě)陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：____，____。默寫(xiě)韓愈的《早春呈水部張十八員外》。______________默寫(xiě)杜牧的《泊秦淮》。______________默寫(xiě)王勃的《送杜少府之任蜀州》。______________默寫(xiě)杜牧的《赤壁》。______________默寫(xiě)李商隱的《夜雨寄北》。______________默寫(xiě)岑參《白雪歌送武判官歸京》的最后四句。______________默寫(xiě)文天祥《過(guò)零丁洋》的頷聯(lián)和頸聯(lián)。______________默寫(xiě)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。______________默寫(xiě)晏殊的《浣溪沙》。______________默寫(xiě)蘇軾《水調(diào)歌頭》的下闋。______________6．閱讀《水滸傳》部分目錄，完成下面小題。目錄第三回史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回趙員外重修文殊院魯智深大鬧第五回小霸王醉入銷(xiāo)金帳花和尚大鬧第六回九紋龍翦徑赤松林魯智深火燒第七回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂第八回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧目錄中畫(huà)橫線(xiàn)處依次填入的地名，正確的一項(xiàng)是（_____）A．五臺(tái)山桃花村瓦罐寺野豬林B．瓦罐寺五臺(tái)山桃花村野豬林C．桃花村五臺(tái)山野豬林瓦罐寺D．五臺(tái)山野豬林桃花村瓦罐寺清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸傳》寫(xiě)一百八個(gè)人性格，真有一百八樣。”請(qǐng)結(jié)合第三回至第八回的內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)述魯達(dá)與其他梁山好漢的不同之處。________________________________________________________________。二、閱讀7．（甲）家中來(lái)營(yíng)者，多稱(chēng)爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極簡(jiǎn)也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家，由儉入奢易，由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來(lái)相傳之家風(fēng)。后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂(yōu)，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)書(shū)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是()A．多稱(chēng)爾舉止大方/不以千里稱(chēng)也(《馬說(shuō)》)B．余服官二十年/朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》)C．勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥，虎哺猿啼(《岳陽(yáng)樓記》D．自此十許年/潭中魚(yú)可百許頭(《小石潭記》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:父兄當(dāng)以為憂(yōu)A．凡人多望子孫為大官(《曾國(guó)藩家書(shū)》） B．茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．不足為外人道也(《桃花源記》) D．以順為正者，妾婦之道也（《富貴不能淫》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。4．曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是哪些品行？結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟？8．閱讀下面文言文，完成小題金順，字和甫，滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗人。初，從征山東，授驍騎校。嗣從多隆阿援湖北，復(fù)黃梅，賜號(hào)圖爾格齊巴圖魯。移師安徽，克太湖。歷遷協(xié)領(lǐng)。掛車(chē)之役，將騎旅直搗中堅(jiān)，當(dāng)者輒靡。烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐古城，與金順齟。宗棠①奏言金順寬和，為群情所附。詔率所部二十營(yíng)赴之，規(guī)烏城，于是遂發(fā)。出營(yíng)數(shù)十里，至瀚海，吏士忽不行。詢(xún)之，則曰：“先鋒營(yíng)駐，有所議?！苯痦樦凶?，疾馳視，手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此!”軍以次行。光緒改元，代景廉為都統(tǒng)。二年，軍阜康。劉錦棠赴軍所商進(jìn)止，議先攻古牧。乃輕騎襲黃田，通汲道，克之。連下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁諸城，直逼瑪納斯。調(diào)伊犁將軍。十一年上召來(lái)京以錫綸②代之。道肅州，病卒。身后不名一錢(qián)，凡無(wú)以為斂。（選自《清史稿?金順列傳》，有刪改）（注）①宗棠，即晚清名臣左宗棠。②錫綸，晚清大臣。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。⑴將騎旅（_______）⑵當(dāng)者輒靡（_______）2．用“/”標(biāo)出文中畫(huà)浪線(xiàn)句的兩處停頓。十一年上召來(lái)京以錫綸代之3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此!”⑵以順為正者，妾婦之道也。（《孟子》）⑶我孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）4．簡(jiǎn)要概括金順的人物特點(diǎn)。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó)，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨?wèn)曰：“梁有疑獄，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一者千金，一者五百金?！蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善故獄疑則從去賞疑則從與?！绷簢?guó)大悅。由此觀(guān)之，墻薄則亟壞，繒③薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國(guó)富民施政教者，宜厚之而可耳。①陶之朱公：即范蠡（lí），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③繒（zēng）：絲織品的總稱(chēng)。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁嘗有疑獄獄：案件B．臣，鄙民也鄙：淺陋C．不知當(dāng)獄當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．殆未有也殆：恐怕2．選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）A．善|故獄疑則從去|賞疑則從與B．善故獄疑|則從去|賞疑則從與C．善故獄|疑則從去賞疑|則從與D．善故|獄疑則從去|賞疑則從與3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó)，一定有超人的智慧。B．陶朱公回答梁王詢(xún)問(wèn)時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C．梁王聽(tīng)從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國(guó)人，舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D．作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4．翻譯句子。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。由此觀(guān)之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。10．閱讀下面文段，完成下列小題。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脈。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，在前進(jìn)的道路上就會(huì)少一些在黑暗中的摸索。②先進(jìn)的文化是人類(lèi)生活的引領(lǐng)者，是民族前進(jìn)的燈塔。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了許多有價(jià)值的理念和精神，值得挖掘和弘揚(yáng)。③首先是和而不同的理念。中華文化具有很強(qiáng)的包容性。中國(guó)人自古就主張和而不同。春秋時(shí)期的晏子曾說(shuō)，“和”就像八音的和諧，一定要有高低、長(zhǎng)短、徐疾各種不同的聲調(diào)，才能組成一首完整和諧的樂(lè)曲?？鬃右舱J(rèn)為，“君子和而不同，小人同而不和”。就是說(shuō)，君子以“和”為準(zhǔn)則，聽(tīng)取各種不同的聲音，獨(dú)立思考，加以判斷?！昂汀辈皇菭?zhēng)，而是在相互影響中使事物得到發(fā)展?！鞍偌覡?zhēng)鳴”、“百花齊放”就是“和而不同”的具體體現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，相互尊重，共享和諧生活。④不可或缺的是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人、對(duì)國(guó)家，甚至對(duì)自然所負(fù)有的責(zé)任。我們今天講的擔(dān)當(dāng)精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命擔(dān)當(dāng)中獲得不竭的動(dòng)力。我們今天講勇于擔(dān)當(dāng)，就是要直面問(wèn)題、知難而進(jìn)，逢山開(kāi)路、遇河架橋，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。⑤還有經(jīng)世致用①的胸懷。中國(guó)思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問(wèn)這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而前者比后者更加重要。將學(xué)問(wèn)用在匡時(shí)濟(jì)世上，首先要有高尚的人品，要有氣節(jié)和操守，如果做不到，所謂“經(jīng)世致用”就失去了靈魂。經(jīng)世致用也是端正優(yōu)良的學(xué)風(fēng)?！墩撜Z(yǔ)》第一句就是：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”這里的“習(xí)”有兩個(gè)含義：一是溫習(xí)，一是踐行。儒家倡導(dǎo)“行勝于言”，強(qiáng)調(diào)知來(lái)源于行，行高于知。當(dāng)然，我們更應(yīng)該把知識(shí)和行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，就像清初思想家顧炎武主張的，把“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用。⑥習(xí)主席曾說(shuō)：“對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，”所以，我們要用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚(yáng)其積淀的文明理念和民族精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。注：①“經(jīng)世致用”本指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實(shí)地，做有成效。鏈接一：和諧持中的思想境界中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧，即認(rèn)為每一個(gè)事物都應(yīng)按照其自身的規(guī)律自然地發(fā)展。這其中包括人與人的和諧、個(gè)人自我身心的和諧及人與自然的和諧。人與人的和諧就會(huì)促使社會(huì)穩(wěn)定，家庭和睦；個(gè)人身、心間的和諧就能使人做到遇事寵辱不驚，進(jìn)退有據(jù)；人與自然的和諧就能互得其利，持續(xù)發(fā)展。儒家所講的"修身、齊家、治國(guó)、平天下"，其最終目標(biāo)主要是要達(dá)到第一種和諧，而佛教、道家則側(cè)重于后兩種和諧。道家的"道法自然"的思想對(duì)我們今天學(xué)習(xí)正確處理人與自然的關(guān)系，保護(hù)環(huán)境尤有借鑒意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化還認(rèn)為，要達(dá)到上述的三種和諧，就必須堅(jiān)持“中庸”之道，即做事要適可而止、恰到好處、反對(duì)走極端。鏈接二：憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從孔子的"詩(shī)可心怨"到范仲淹的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"，再到顧炎武的"天下興亡，匹夫有責(zé)"都打上了這種憂(yōu)患意識(shí)的烙印。從岳飛的"笑談渴飲匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。這種憂(yōu)患意識(shí)就是一種愛(ài)國(guó)精神，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷。鏈接三：自強(qiáng)不息的奮斗精神為了與天地斗爭(zhēng)，中國(guó)人民從來(lái)就不肯輕易認(rèn)輸，總是不屈不饒地抗?fàn)帯！兑讉鳌房偨Y(jié)為"天行健，君子以自強(qiáng)不息"。正是這種自強(qiáng)不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展，激勵(lì)著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進(jìn)，永不屈從于外來(lái)的壓迫。自強(qiáng)不息還體現(xiàn)為一種自立和自尊的人格特征，形成中國(guó)人講名分、重氣節(jié)的民族精神。正如孔子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"孟子道："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫"。這使得人們追求一種獨(dú)立完善的人格，這種美德流傳下來(lái)，成為人們?yōu)閲?guó)家、為民族奮爭(zhēng)的精神力量，并推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。鏈接四：以德化人的高尚風(fēng)范春秋時(shí)期的大政治家管仲曾把道德與國(guó)家的存亡聯(lián)系起來(lái)，把禮義廉恥提高到國(guó)家興亡的高度。大思想家孔子則更是以禮釋仁，認(rèn)為"仁"與"禮"是相互制約、相互統(tǒng)一的，而"仁""禮"的統(tǒng)一就是德?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的"德"，一是指統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)帥之德，要求以此德來(lái)統(tǒng)治百姓，擁有百姓。二是指感化之德即倫理之德，以此德來(lái)感化百姓，保持和諧。這種崇德思想不斷發(fā)展和泛化，并在家庭倫理中得到完全的體現(xiàn)。這使得我國(guó)古代在文化傳遞和教育過(guò)程中始終把道德放在第一位，如孔子進(jìn)行教育的內(nèi)容是禮、樂(lè)、射、御、術(shù)、數(shù)，他把禮放在首位，這是崇德思想在教育活動(dòng)中的典型反映。這一思想的目的是主張以德化人，利用道德的作用和力量來(lái)尋求家庭倫理的和諧，尋求社會(huì)政治秩序的一致和整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．文化是民族的精神命脈，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛離不開(kāi)繁榮的文化。B．面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間要相互包容、相互尊重、和諧共處。C．從中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向出發(fā)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰傅木褪且蕴煜聻榧喝巍．如果沒(méi)有高尚的人品，沒(méi)有氣節(jié)和操守，很難將學(xué)問(wèn)用在匡時(shí)濟(jì)世上。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列事件中不屬于“勇于擔(dān)當(dāng)”精神的一項(xiàng)是（）A．蘇武奉命出使匈奴，匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投，使他歷盡艱辛，持節(jié)不屈。B．東晉詩(shī)人陶淵明，性格耿直，看不慣官場(chǎng)的污濁與黑暗，便辭官歸家，過(guò)著隱居生活。C．著名文學(xué)家聞一多，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代拍案而起，激情演講，奮不顧身地為真理而斗爭(zhēng)。D．鄧稼先在艱苦的年代里，毅然回國(guó)，積極參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作。3．結(jié)合從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘的文明理念，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）A．從中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是為了促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。B．和而不同的理念主要告訴人們?nèi)绾螢槿颂幨?，君子主“和”，小人主“同”。C．自強(qiáng)不息不僅是一種自立和自尊的人格特征，也是一種民族和國(guó)家發(fā)展的精神推動(dòng)力量。D．古代經(jīng)世致用的胸懷主要強(qiáng)調(diào)“行”而不重“知”，今天我們要強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合。4．請(qǐng)分析下面語(yǔ)句中加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。先進(jìn)的文化是人類(lèi)生活的引領(lǐng)者，是民族前進(jìn)的燈塔。5．“鏈接一”中講到“中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧”，結(jié)合文本，請(qǐng)你談?wù)勅绾巫龅饺伺c人之間的和諧。11．閱讀下列文章，完成小題。5G來(lái)了！你準(zhǔn)備好了嗎（1）2018年，我國(guó)多地開(kāi)展5G試點(diǎn)。以高速率、高可靠、低時(shí)延、超大數(shù)量終端網(wǎng)絡(luò)為特點(diǎn)的5G，正在走入我們的生活。5G時(shí)代來(lái)臨，普通用戶(hù)將收獲哪些紅利，又需要做好什么準(zhǔn)備？（2）5G+上網(wǎng)，超快網(wǎng)速需設(shè)備升級(jí)。每秒傳輸10GB，相當(dāng)于1秒鐘能下載一部高清電影，速度是4G網(wǎng)絡(luò)的100倍……從4G到5G的升級(jí)，不僅是技術(shù)升級(jí)，更意味著用戶(hù)上網(wǎng)體驗(yàn)的大升級(jí)。用戶(hù)可以輕松在手機(jī)上看高清電影，玩VR(虛擬現(xiàn)實(shí))游戲更加流暢真實(shí)。（3）鋪設(shè)5G網(wǎng)絡(luò)，需要大量基礎(chǔ)設(shè)施投入。為了獲得更快傳輸速率，需要建設(shè)數(shù)量更多、密度更大的5G基站，基站設(shè)備、天線(xiàn)選址建設(shè)、優(yōu)化調(diào)試等方面，都需要比4G高得多的資本投入。（4）對(duì)于用戶(hù)來(lái)說(shuō)，目前的主流手機(jī)均不支持5G，用戶(hù)想“嘗鮮”，先得換一臺(tái)新手機(jī)。預(yù)計(jì)我國(guó)將在2019年下半年生產(chǎn)出第一批5G手機(jī)。想要升級(jí)換代，還得耐心等待。（5）5G+出行，無(wú)人駕駛應(yīng)安全第一。湖北一司機(jī)對(duì)無(wú)人駕駛技術(shù)既興奮又忐忑。一方面，司機(jī)變乘客，解放了雙手；另一方面，把生命安全拱手交給看不見(jiàn)、摸不著的人工智能，總是不太放心。今年3月，中國(guó)電信、中興通訊、百度公司在雄安新區(qū)完成國(guó)內(nèi)首個(gè)基于5G網(wǎng)絡(luò)實(shí)況環(huán)境下的無(wú)人駕駛車(chē)測(cè)試。測(cè)試中，無(wú)人車(chē)轉(zhuǎn)向、加速、剎車(chē)不在話(huà)下，未來(lái)，無(wú)人車(chē)還將針對(duì)紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等接受一系列測(cè)試。（6）今年4月，重慶宣布將建立基于分級(jí)自動(dòng)駕駛的智慧交通及自動(dòng)駕駛演示驗(yàn)證與示范平臺(tái)。5月17日，工信部相關(guān)人士提出將在5G和車(chē)聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域推動(dòng)人工智能應(yīng)用。（7）5G+家居，還可以提升智慧生活家居體驗(yàn)。業(yè)內(nèi)人士指出，5G網(wǎng)絡(luò)地址數(shù)量大，允許每個(gè)人都擁有很多臺(tái)物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，5G網(wǎng)絡(luò)的功耗又相對(duì)較低，能保障較長(zhǎng)的續(xù)航時(shí)間，加之網(wǎng)絡(luò)延遲小、出錯(cuò)概率小，因此為智能家居等物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了技術(shù)保障。（8）有網(wǎng)友擔(dān)心，到了5G時(shí)代，很多智能家居由手機(jī)操控。如果發(fā)生手機(jī)丟失、手機(jī)信息泄露，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)，后果不堪設(shè)想。（許晴張?chǎng)┻x自2018年5月24日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．選出下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)（）A．4G網(wǎng)絡(luò)每秒傳輸0.1GB，是5G傳輸速度的1%，從4G到5G的升級(jí)，不僅是技術(shù)升級(jí)，更意味著用戶(hù)上網(wǎng)體驗(yàn)的大升級(jí)。B．對(duì)于用戶(hù)來(lái)說(shuō)，目前的手機(jī)均不支持5G，用戶(hù)想體驗(yàn)5G，得等到2019年下半年換一臺(tái)新手機(jī)才行。C．如果基站數(shù)量少，密度小，網(wǎng)絡(luò)傳輸速率就慢，網(wǎng)絡(luò)延遲，很難提升智能家居的使用體驗(yàn)。D．5G時(shí)代到來(lái)，意味著手機(jī)風(fēng)險(xiǎn)增加，文題中“你準(zhǔn)備好了嗎”，其中包括要保護(hù)好手機(jī)，防信息泄露。2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)5G時(shí)代來(lái)臨，普通用戶(hù)除了收獲上網(wǎng)網(wǎng)速更快的紅利外，還將收獲哪兩項(xiàng)紅利？3．文章標(biāo)題“5G來(lái)了！你準(zhǔn)備好了嗎”隱含著哪些意思？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。4．5G時(shí)代來(lái)臨，無(wú)人駕駛出行有人贊成，有人反對(duì)。你支持哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。三、應(yīng)用12．專(zhuān)題與綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校開(kāi)展“和安全同行·與平安結(jié)伴”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)閱讀下列材料完成相應(yīng)任務(wù)。材料一：某同學(xué)對(duì)全校七到九年級(jí)各100名學(xué)生的安全意識(shí)作了抽樣調(diào)查，制成了下表。某校學(xué)生安全意識(shí)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表項(xiàng)目學(xué)生七年級(jí)（人數(shù)）八年級(jí)（人數(shù)）九年級(jí)（人數(shù)）食品安全（不吃過(guò)期食品）658090交通安全（遵守交通規(guī)則）576888校園安全（不追逐打鬧）435275用電安全（了解用電知識(shí)）254060材料二：下列文字是九（2）班圍繞“和安全同行·與平安結(jié)伴”主題召開(kāi)的班委會(huì)會(huì)議記錄。九(2)班“和安全同行·與平安結(jié)伴”班委會(huì)會(huì)議記錄時(shí)間:2019年4月16日出席人:羅曉峰、李楓、張剛、林春芳、方強(qiáng)、徐紅記錄:徐紅內(nèi)容:討論本班開(kāi)展的“和安全同行·與平安結(jié)伴”活動(dòng)，切實(shí)推進(jìn)該項(xiàng)工作羅曉峰:為了切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生的安全意識(shí)，提高學(xué)生處理安全事故的技能，我班擬扎實(shí)開(kāi)展“和安全同行·與平安結(jié)伴”的專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)?，F(xiàn)召開(kāi)班委會(huì)，請(qǐng)大家暢所欲言。李楓:(略)張剛:(略)林春芳:(略)方強(qiáng):(略)徐紅:(略)決議:1.出一期宣傳安全知識(shí)的黑板報(bào)；2.；3.。散會(huì)主持人羅曉峰（簽名）記錄人徐紅（簽名）⑴根據(jù)材料一，寫(xiě)出你的兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)________________________⑵根據(jù)材料一，擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)：_____________________⑶材料二的會(huì)議記錄在格式上缺少了_____________和_________⑷請(qǐng)仿照材料二中的決議，再補(bǔ)寫(xiě)兩條決議___________；_________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩題中任選一題作文。（1）命題作文成長(zhǎng)路上，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦；有星月滿(mǎn)天，也有暴風(fēng)驟雨……這一道道風(fēng)景讓你歷經(jīng)得意與失意，淚水與汗水……但每經(jīng)歷一處風(fēng)景，你就會(huì)多一份寶貴的閱歷，人生將會(huì)多一份精彩……請(qǐng)以“別樣的風(fēng)景”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；③不要套作，不得抄襲；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。（2）給材料作文有一頭獅子躺在洞里睡得正香，一只老鼠從它的臉上爬過(guò)，打擾了它的美夢(mèng)。獅子生氣地抓住了老鼠，老鼠哀求著說(shuō)：“放過(guò)我吧，我將來(lái)一定會(huì)報(bào)答您的。”獅子聽(tīng)了哈哈大笑：“你？你這個(gè)小家伙嘴巴還挺甜的?！彼砷_(kāi)了爪子，它被老鼠的真誠(chéng)打動(dòng)了，原諒了這個(gè)可憐的家伙。不久，這頭雄壯的獅子掉進(jìn)了獵人的陷阱，被里面的繩索捆住了。獅子憤怒地吼叫著，老鼠聽(tīng)見(jiàn)了獅子的吼叫聲，就趕緊跑來(lái)了。它用力咬斷了繩子，把被困的獅子放走了，獅子感激地對(duì)老鼠說(shuō)：“謝謝你了，我的小老鼠，是你救了我?！崩鲜笞院赖卣f(shuō)：“我說(shuō)過(guò)，總有一天我會(huì)報(bào)答你的?！边@個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：要寬容地對(duì)待別人；善待別人就是善待自己；做人要誠(chéng)信。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①所寫(xiě)文章主自必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不要套作，不得抄襲；②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項(xiàng)，“與其說(shuō)……毋寧說(shuō)……”是選擇關(guān)系。故選A。2、C【解析】

C搭配不當(dāng)。應(yīng)把“古樸的騎樓建筑修繕完成”改成“修繕完成的古樸騎樓建筑”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、C【解析】試題分析：考查成語(yǔ)的正確使用。A紛至沓來(lái)：形容連續(xù)不斷紛雜而來(lái)。使用正確。B源頭活水：比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。使用正確。C推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。褒貶誤用。使用錯(cuò)誤。D沁人心脾：指吸入芳香、新鮮空氣或喝了清涼飲料，使人感到舒適。常用以形容優(yōu)美的詩(shī)文、樂(lè)曲等給人以清新、爽朗的感覺(jué)。使用正確。據(jù)此，答案為C。4、B【解析】

A圓滑：形容為人處世善于敷衍、討好，各方面都應(yīng)付得很周到，含貶義。不符合文意。C八面玲瓏：形容為人處事圓滑，待人接物各方面都能巧妙應(yīng)對(duì)，面面俱到。不符合文意。D遙遙在望：形容距離很遠(yuǎn)的東西已在視線(xiàn)之內(nèi)，可以望見(jiàn)。還比喻某事物即將到來(lái)。不符合文意。B觸碰：接觸，觸摸到某物。漸熟悉，開(kāi)始了解，學(xué)習(xí)，涉及到某物。符合語(yǔ)境。5、病樹(shù)前頭萬(wàn)木春百草豐茂不見(jiàn)曦月往來(lái)無(wú)白丁悠然見(jiàn)南山先天下之憂(yōu)而憂(yōu)直掛云帆濟(jì)滄海恨別鳥(niǎo)驚心黃發(fā)垂髫弓如霹靂弦驚酒酣胸膽尚開(kāi)張都護(hù)在燕然窈窕淑女出則無(wú)敵國(guó)外患者醉翁之意不在酒蠟炬成灰淚始干不求聞達(dá)于諸侯楊花落盡子規(guī)啼會(huì)當(dāng)凌絕頂上書(shū)諫寡人者出淤泥而不染幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)斷腸人在天涯望其旗靡別是一般滋味在心頭不畏浮云遮望眼濁酒一杯家萬(wàn)里潮平兩岸闊以是人多以書(shū)假余雨腳如麻未斷絕沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟剪不斷理還亂是離愁別是一般滋味在心頭苔痕上階綠草色入簾青天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！窘馕觥?/p>

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：髫，靡。6、（1）A（2）與其他梁山好漢不同，魯達(dá)幾番與人爭(zhēng)斗，皆因打抱不平，為救金氏父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西因而上五臺(tái)山出家；為救劉太公女兒，痛打“小霸王”周通；為保護(hù)林沖，一路暗中相隨，于野豬林出手相救。他雖然性急，但心思縝密；雖然粗魯，但心地善良；他嫉惡如仇，是一個(gè)義薄云天的真漢子。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。本題考查對(duì)《水滸傳》的閱讀理解。（1）根據(jù)所給回目，結(jié)合《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，本題答案依次為：五臺(tái)山、桃花村、瓦罐寺、野豬林。A項(xiàng)正確，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。（2）本題考查的是結(jié)合情節(jié)分析人物性格的能力。魯智深，本名魯達(dá)，綽號(hào)“花和尚”，法名智深。中國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》中的經(jīng)典人物形象之一。原名魯達(dá)，當(dāng)過(guò)提轄，又稱(chēng)魯提轄。身長(zhǎng)八尺，長(zhǎng)得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細(xì)，與史進(jìn)、林沖、武松、楊志等交好。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，出家當(dāng)和尚，后與楊志、武松占領(lǐng)二龍山擔(dān)任大頭領(lǐng)。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號(hào)天孤星，梁山上司職步軍總大將。死后追封義烈照暨禪。二、閱讀7、1．D2．D3．大凡做官的人家，（生活）由節(jié)儉到奢侈容易，但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4．強(qiáng)調(diào)的品行：“讀書(shū)明理”或“熟讀經(jīng)書(shū)”“持之以恒”。感悟言之有理即可。【解析】1．A.稱(chēng)贊/著稱(chēng)。B.做/名詞作動(dòng)詞用，穿戴、穿衣服。C.輕浮/逼近，就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2．D項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同，都是“作為”。A.當(dāng)。B.被。C.向，對(duì)。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：奢：奢侈。儉：節(jié)儉。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與個(gè)性化表達(dá)。通讀文章，由“但愿為讀書(shū)明理之君子”“令熟讀經(jīng)書(shū)”分析，曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是“讀書(shū)明理”“熟讀經(jīng)書(shū)”。由“讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷”“自此十許年，志趣自成”分析，強(qiáng)調(diào)了“持之以恒”。解答第二問(wèn)時(shí)，立足于對(duì)文意的理解，結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句及自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫(xiě)出自己的感悟即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】家中的人來(lái)軍營(yíng)的，大多說(shuō)你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書(shū)而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂(lè)之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來(lái)不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過(guò)分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬(wàn)不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書(shū)不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)?！疽摇坎潘济翡J的年輕人，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂(yōu)慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話(huà)，那些可以擔(dān)憂(yōu)的事情就不會(huì)只有一件。我這些話(huà)，是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。8、1．帶領(lǐng)；倒下。2．十一年/上召來(lái)京/以錫綸代之3．(1)(金順)親手用刀殺了六個(gè)人來(lái)使人降服，說(shuō)：“敢停留的人，看看他們!”(2)把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理(關(guān)鍵詞：以；判斷句式)(3)同(和)城北的徐公比，哪一個(gè)更美？(關(guān)鍵詞：孰；特殊句式)4．①身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫；②掛車(chē)之役，勇猛無(wú)敵；③名臣夸贊，為人寬和；④處置兵變，雷厲果斷；⑤死后無(wú)錢(qián)，清正廉潔?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“將”：帶領(lǐng)?！懊摇保旱瓜?。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：十一年/上召來(lái)京/以錫綸代之。譯為：光緒十一年，皇上召（金順）來(lái)京城，用錫綸代替他的職位。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“刃”：用刀殺?！搬摺保菏谷私捣＃?）“正”：正理。（3）“孰與”：與……相比，哪一個(gè)。還有“以順為正者，妾婦之道也”判斷句的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“金順知有變，疾馳視，手刃六人以徇”“敢留者，視此”說(shuō)明他處置兵變，雷厲果斷，治軍有方。再如從“身后不名一錢(qián)，凡無(wú)以為斂”等句可看出他公而忘私，清正廉潔?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：金順，字和甫，伊爾根覺(jué)羅氏，是滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗人。起初，跟從（部隊(duì)）征伐山東，被授官驍騎校。隨后跟隨多隆阿援助湖北，收復(fù)黃梅，被賜號(hào)圖爾格齊巴圖魯。調(diào)動(dòng)軍隊(duì)到安徽，攻克太湖。先后連續(xù)升職到協(xié)領(lǐng)。在掛車(chē)（今屬桐城）戰(zhàn)役中，（金順）率領(lǐng)騎兵部隊(duì)直接沖擊敵軍中最重要、最強(qiáng)大的部分，阻擋的人紛紛倒下。烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐扎在古城，與金順意見(jiàn)不合，（他們）互相抵觸。左宗棠上奏說(shuō)金順寬厚謙和，符合民意。下詔金順率領(lǐng)所屬部二十個(gè)營(yíng)前往古城，謀劃烏城，在這種情況下就出發(fā)了。出關(guān)幾十里，到達(dá)瀚海，軍吏士兵忽然不往前行走了。（金順）詢(xún)問(wèn)他們?cè)?，（軍吏士兵）就說(shuō)：“先鋒營(yíng)停留在一個(gè)地方，有議論的話(huà)?！苯痦樦溃ㄐ熊娛虑椋┯凶兓?，快速馳馬巡視，親手殺死六個(gè)人來(lái)示眾，說(shuō)：“膽敢停留的人，如同這樣!”軍隊(duì)按照次序行軍。光緒元年，（金順）代替景廉為烏魯木齊都統(tǒng)。光緒二年，在阜康駐軍。劉錦棠奔赴他的駐扎之地討論（軍隊(duì)的）具體安排，商議決定先進(jìn)攻古牧。于是用輕騎兵襲擊黃田，打通取水的通道，攻克它。連續(xù)攻下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁幾個(gè)城，一直逼近瑪納斯。（金順）被調(diào)任為伊犁將軍。光緒七年，（皇帝）下詔接收伊犁，按照地圖劃分疆界。光緒十一年，皇上召（金順）來(lái)京城，用錫綸代替他的職位。（金順）行路到肅州，病死。死后一文錢(qián)也沒(méi)有，幾乎沒(méi)有用來(lái)收斂（尸體的費(fèi)用）。9、1．C2．A3．B4．（1）梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開(kāi)，器物薄就容易毀壞，酒?。ǖ?，不醇厚）就容易發(fā)酸?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案?！爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題，以厚德治國(guó)；文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政，厚賞國(guó)人。D項(xiàng)，兩人討論“獄訟”一事，意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、?。ǖ?，不醇厚）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無(wú)罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡)，憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔??！庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪，一半認(rèn)為沒(méi)有罪，即使我也很疑惑，先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價(jià)錢(qián)，一個(gè)賣(mài)千金，一個(gè)賣(mài)五百金?！绷和跽f(shuō):“大小與色澤都差不多，一個(gè)賣(mài)千金，一個(gè)賣(mài)五百金，為什么？”范蠡說(shuō):“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣(mài)千金?！绷和跽f(shuō):“好?！彼园讣y斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開(kāi)，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的，大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。10、1．C2．B3．D4．“引領(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進(jìn)的人，“燈塔”是一種固定的航標(biāo)，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險(xiǎn)區(qū)。文中把“先進(jìn)的文化”比作人類(lèi)生活的“引領(lǐng)者”、民族前進(jìn)的“燈塔”，生動(dòng)形象地突出了先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用。5．秉持“修身齊家治國(guó)平天下”的行為準(zhǔn)則，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈徒?jīng)世致用的胸懷；堅(jiān)持中庸之道，做事適可而止、恰到好處，反對(duì)走極端；以“和”為準(zhǔn)則，聽(tīng)取各種不同的聲音，獨(dú)立思考，加以判斷；人與人之間應(yīng)該平等交流、互相借鑒、共同進(jìn)步，互相尊重，共享和諧社會(huì)?！窘馕觥?/p>

1．C項(xiàng)不符合文意。以“天下為己任”只是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)方面。原文中，孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人、對(duì)國(guó)家，甚至對(duì)自然所負(fù)有的責(zé)任。我們今天講的擔(dān)當(dāng)精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命擔(dān)當(dāng)中獲得不竭的動(dòng)力。我們今天講勇于擔(dān)當(dāng)，就是要直面問(wèn)題、知難而進(jìn)，逢山開(kāi)路、遇河架橋，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。故選C。2．B.陶淵明歸隱屬于避世，不屬于勇于擔(dān)當(dāng)。A.蘇武持節(jié)不屈屬于對(duì)國(guó)家有責(zé)任。C.聞一多在戰(zhàn)爭(zhēng)年代拍案而起屬于對(duì)民族有擔(dān)當(dāng)。D.鄧稼先在艱苦年代里毅然回國(guó)屬于對(duì)國(guó)家有擔(dān)當(dāng)。故選B。3．D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“行”而不重“知”錯(cuò)。原文：“經(jīng)世致用”本指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實(shí)地，做有成效。故選D。4．此題考查賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。解題思路：本義+文中義+作用（寫(xiě)出了什么特點(diǎn)/情感），如果詞語(yǔ)運(yùn)用了修辭手法，從修辭手法的角度進(jìn)行賞析?！耙I(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進(jìn)的人，“燈塔”是一種固定的航標(biāo)，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險(xiǎn)區(qū)。文中把“先進(jìn)的文化”比作人類(lèi)生活的“引領(lǐng)者”、民族前進(jìn)的“燈塔”，使用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地突出了“先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用”。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上根據(jù)文章觀(guān)點(diǎn)、實(shí)際生活提出問(wèn)題及相應(yīng)的建議。本題可結(jié)合文中“面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，相互尊重，共享和諧生活”“面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。”“把‘讀萬(wàn)卷書(shū)’與‘行萬(wàn)里路’相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用?！薄拔覀円脙?yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚(yáng)其積淀的文明理念和民族精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?！薄皭?ài)國(guó)精神”“自強(qiáng)不息的奮斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量來(lái)尋求家庭倫理的和諧，尋求社會(huì)政治秩序的一致和整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定?！钡扔^(guān)點(diǎn)并結(jié)合自己的理解談?wù)摗?1、1．B2．（1）出行可以實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛；（2）提升智慧生活家居體驗(yàn)。3．以高速率、高可靠、低時(shí)延、超大數(shù)量終端網(wǎng)絡(luò)為特點(diǎn)的5G時(shí)代的到來(lái)是必然的，我們要做好擁抱這個(gè)時(shí)代的準(zhǔn)備；但同時(shí)意味著手機(jī)風(fēng)險(xiǎn)增加，其中包括要防信息泄露。我們要提高保護(hù)個(gè)人隱私的意識(shí)。4．示例一：贊成。無(wú)人駕駛司機(jī)變乘客，解放了雙手；無(wú)人駕駛車(chē)轉(zhuǎn)向、加速、剎車(chē)都不在話(huà)下；可以讓特殊人群享受出行的便利；讓不會(huì)駕駛的人也能輕松出行。示例二：不贊成。無(wú)人車(chē)駕駛，有些技術(shù)沒(méi)有完全過(guò)關(guān)（紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等有待進(jìn)一步測(cè)試）；基礎(chǔ)設(shè)施不完善；車(chē)子出現(xiàn)故障后的應(yīng)急反應(yīng)不夠靈敏?！窘馕觥?．B理解和分析不符合原文意思。本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)理解分析不正確，對(duì)于用戶(hù)來(lái)說(shuō)，目前的主流手機(jī)均不支持5G，用戶(hù)想“嘗鮮”，先得換一臺(tái)新手機(jī)。預(yù)計(jì)我國(guó)將在2019年下半年生產(chǎn)出第一批5G手機(jī)。想要升級(jí)換代，還得耐心等待。2．本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言作答。答案可分析第2段等內(nèi)容，即可歸納出出行可以實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛、提升智慧生活家居體驗(yàn)的紅利。3．考查文章標(biāo)題的含意。答此題首先要讀懂全文的說(shuō)明內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的說(shuō)明中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤?！?G來(lái)了！你準(zhǔn)備好了嗎”此標(biāo)題的前半部分點(diǎn)出了本文的說(shuō)明對(duì)象——5G；“你準(zhǔn)備好了嗎”說(shuō)明5G技術(shù)很快就要普及。我們從文中可以看出，對(duì)于這種技術(shù)，要辯證地看待，既要看到它的優(yōu)點(diǎn)，如給人帶來(lái)的安全和便利，也要看到它的負(fù)面影響，所以在迎接新技術(shù)的同時(shí)，要做好個(gè)人的隱私保密工作。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類(lèi)題型，要注意寫(xiě)出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言，語(yǔ)言通順、有條理。贊成或反對(duì)無(wú)人駕駛出行均可，言之有理即可。贊成可從解放司機(jī)雙手、無(wú)人駕駛車(chē)可隨意轉(zhuǎn)向、加速、剎車(chē)，沒(méi)有駕駛技術(shù)的人也能使用等角度作答。不贊成可從技術(shù)沒(méi)有完全過(guò)關(guān)、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、應(yīng)急反應(yīng)不靈敏等角度作答。三、應(yīng)用12、（1）隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的安全意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)；學(xué)生用電安全意識(shí)最差；（2）示例1：安全在我心中，生命在我手中；（3）主持人、地點(diǎn)（4）示例：①舉行一次安全知識(shí)的主題班會(huì)；②舉行一次安全知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)；③舉辦一次關(guān)于“安全知識(shí)”的手抄報(bào)比賽等?！窘馕觥?/p>

（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱(chēng)，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“某校學(xué)生安全意識(shí)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表”為陳述對(duì)象。找到“安全”和“學(xué)生”項(xiàng)目，通過(guò)對(duì)數(shù)字的比較可分析出隨著年級(jí)的升高、學(xué)生的安全意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)和學(xué)生用電安全意識(shí)最差這兩條結(jié)論。（2）宣傳標(biāo)語(yǔ)，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語(yǔ)要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“消除