山東省惠民縣市級(jí)名校2024屆中考三模語(yǔ)文試題含解析

山東省惠民縣市級(jí)名校2024屆中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A．《不求甚解》選自馬南邨的《燕山夜話》。馬南邨，鄧拓的筆名，新聞?dòng)浾?、作家，其主要著作還有《鄧拓詩(shī)詞選》等。B．《無(wú)言之美》選自《朱光潛美學(xué)文集》。朱光潛，美學(xué)家，翻譯家，主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。C．《蒲柳人家》（節(jié)選）選自《十月》。作者劉紹棠，主要作品有《京門(mén)臉子》《運(yùn)河的槳聲》《蛾眉》等?！捌蚜思摇贝皋r(nóng)村。D．《海燕》選自《高爾基文集》。高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作有自傳體小說(shuō)《童年《在人間》《我的大學(xué)》等。2．請(qǐng)選出下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．該討論要抓緊討論，不要言不及義、推托扯皮。B．深圳人才公園美不勝收，市民置身其中仿佛找到了詩(shī)和遠(yuǎn)方。C．從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后，漸漸變得豁然開(kāi)朗了。D．墻上掛滿了名人字畫(huà),其實(shí)他什么也不懂,不過(guò)是附庸風(fēng)雅罷了。3．下列對(duì)病句的修改，不正確的一項(xiàng)是()A．中考復(fù)習(xí)中，不少學(xué)生存在著復(fù)習(xí)重點(diǎn)不突出，時(shí)間安排不合理，有的甚至記住了前面的知識(shí)，又忘記了后面的知識(shí)。(把“復(fù)習(xí)重點(diǎn)不突出”與“時(shí)間安排不合理”互換位置)B．據(jù)資料記載，生長(zhǎng)在野外的長(zhǎng)尾雞的尾羽，每年能增長(zhǎng)1米左右，而長(zhǎng)尾雞的壽命能活8～10年，所以最長(zhǎng)的尾羽能夠超過(guò)7米。(刪去“的壽命”)C．三月的昆明是一年中最美好的季節(jié)，每到這個(gè)時(shí)節(jié)就會(huì)有大批的中外游客慕名前來(lái)。(將“三月的昆明”改為“昆明的三月”)D．高速磁懸浮列車(chē)運(yùn)行時(shí)與軌道完全不接觸。它沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，列車(chē)的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(刪去“靠的”)4．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．貯立凌亂大相徑庭B．料峭悅耳煞有介是C．靜謐滑翔喜出望外D．障礙暈炫杞人憂天5．句子積累——默寫(xiě)句子。①《次北固山下》：潮平兩岸闊，__________。②《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，__________。③《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：高者掛罥長(zhǎng)林梢，__________。④《游山西村》：__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。⑤《漁家傲》：__________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。⑥《馬說(shuō)》：馬之千里者，__________。⑦《春》：呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，__________，__________。⑧李商隱《無(wú)題》中運(yùn)用暮春落花渲染離別哀愁的句子是：__________，__________。⑨《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是：__________，__________。6．閱讀經(jīng)典，啟迪人生，請(qǐng)按照題目要求填空?！冻ㄏκ啊肥囚斞该鑼?xiě)_____時(shí)期的生活的散文集，其中包括《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》_______（填寫(xiě)其中一篇的題目）等共十篇。其中，以描寫(xiě)人物為主的有____________（填寫(xiě)其中一篇的題目）等?！冻ㄏκ啊分杏形恼聦?xiě)了，在魯迅的人生和文學(xué)道路上，他做出了一次重大的選擇，那就是___。二、閱讀7．閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。（甲）于是入朝見(jiàn)威王，曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣。”(選自《鄒忌諷齊王納諫》)（乙）靖郭君將城薛①，客多以諫。靖郭君謂謁者②無(wú)為客通。齊人有請(qǐng)者曰:“臣請(qǐng)三言而已矣，益一言，臣請(qǐng)烹!”靖郭君因見(jiàn)之。客趨而進(jìn)曰:“海大魚(yú)?！币蚍醋摺＞?“客，有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死為戲。”君曰:“亡，更言之?！睂?duì)曰:“君不聞大魚(yú)乎?網(wǎng)不能止，釣不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長(zhǎng)有齊陰，奚以薛為!失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無(wú)益也?！本?“善?！蹦溯z城薛。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)（注釋）①靖郭君:齊國(guó)大臣田嬰。城陣:在薛地修筑城墻。②謁者:通報(bào)者，通傳者。1．請(qǐng)根據(jù)詞典常用義給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?，將序?hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。加點(diǎn)字《古代漢語(yǔ)詞典》常用義字義選項(xiàng)(1)益一言A．利益，好處。B．增加。C．漸漸地。(2)客趨而進(jìn)A．快步走。B．趨向，奔向。C．同“促”，催促。(3)亡，更言之A．逃亡，死亡。B．失去，丟失。C．同“無(wú)”，沒(méi)有，不。(4)君長(zhǎng)有齊陰A．山的南面，水的北面。B．暗中。C．庇蔭，庇護(hù)。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)鄙臣不敢以死為戲。(2)失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無(wú)益也。3．甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說(shuō)理方式，請(qǐng)分別簡(jiǎn)析。8．閱讀文言文選段，完成后面小題（一）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。（二）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（三）板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，貌寢陋，人咸易“之。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎?注解：①板橋：鄭板橋，清代官吏，書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。②易：輕視。③奧區(qū)：學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方。④暢：昌盛。1．下列劃線詞在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．汝心之固，固不可徹：改變B．持湯沃灌，以衾擁覆：熱水C．幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)：稍D．由邇達(dá)遠(yuǎn)：此2．下列句中劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．笑而止之/足膚皸裂而不知B．其如土石何/以自暢其性情才力之所不盡C．河曲智叟亡以應(yīng)/以赴古人之奧區(qū)D．舟中、馬上、被底/同舍生皆被綺繡3．下面四個(gè)選項(xiàng)中與“甚矣，汝之不惠!”句式相同的一項(xiàng)是（）A．吾妻之美我者，私我也B．何陋之有C．帝感其誠(chéng)D．或當(dāng)食忘匕箸4．把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。(2)人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。5．選文(一)(二)在表現(xiàn)手法上的相同點(diǎn)是____________。6．請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括鄭板橋的讀書(shū)方法。9．古詩(shī)文閱讀王維傳（節(jié)選）維以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門(mén)，無(wú)不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長(zhǎng)五言詩(shī)。書(shū)畫(huà)特臻其妙，筆蹤措思，參于造化，而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。人有得《奏樂(lè)圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也?！焙檬抡呒瘶?lè)工按之，一無(wú)差，咸服其精思。維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之問(wèn)藍(lán)田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩(shī)，號(hào)《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂(lè)。齋中無(wú)所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書(shū)，又與平生親故作別書(shū)數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。（選自《舊唐書(shū)》）渭川田家王維斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。（注釋）①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達(dá)到。佛教語(yǔ)。③玄談:對(duì)佛教義理的闡述。④縉:王縉,王維之弟。⑤雉雊(gòu):野雞鳴叫。⑥式微:《詩(shī)經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。1．用“/”給文中畫(huà)波浪線的文字?jǐn)嗑洹?限斷三處)如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)維以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍筆而絕3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂(lè)。4．分別表現(xiàn)王維“繪畫(huà)技藝高超”和“篤信佛教”的一項(xiàng)是()A．書(shū)畫(huà)特臻其妙輞水周于舍下,別漲竹洲花塢B．而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧C．筆蹤措思,參于造化焚香獨(dú)坐,以禪誦為事D．維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也。”多敦厲朋友奉佛修心之旨5．有人說(shuō)詩(shī)中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力,談?wù)勀愕睦斫狻?．歸隱田園是王維的志趣所在,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文加以簡(jiǎn)析。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。你的眼淚是一條河李東輝①搖曳的光影里。六十年了，多少苦澀的淚伴著逝去的歲月，在母親的臉上流呀流，流走了母親滿頭的青絲，流成了道道細(xì)密的小河。②從出生那一天起，我就把無(wú)盡的牽掛和愁苦帶給了她，母親的生命從此成為一支被我點(diǎn)燃的蠟燭，再?zèng)]有停止過(guò)燃燒和流淚。③不滿一歲的時(shí)候，我得了急性腸炎，這病在三十多年前的農(nóng)村，是可以置人于死命的。當(dāng)時(shí)，已經(jīng)擔(dān)任村支書(shū)的父親遠(yuǎn)在幾百里外的地委黨校學(xué)習(xí)。母親抱著氣息奄奄的我，沖進(jìn)雷電交加的茫茫雨夜，一路跌跌撞撞，終于在子夜敲開(kāi)了十里外一個(gè)老中醫(yī)的家門(mén)。母親跪在老中醫(yī)的面前，求他救救她的兒子。她再次用她的淚感動(dòng)了上蒼，我竟死里逃生，奇跡般地活了下來(lái)。④說(shuō)起來(lái)，我還算給母親爭(zhēng)氣，從小學(xué)到中學(xué)一路讀過(guò)來(lái)，沒(méi)讓她失望。那年我參加高考竟考了個(gè)全縣文科第一，母親連夜把我的被子拆了，添一層新棉絮，燈光下，她手中的針線起起落落，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的淚水連同那顆慈母心都縫進(jìn)了那厚厚的棉被里。⑤大學(xué)畢業(yè)后，我被分到一個(gè)新興城市工作。母親盼來(lái)的不是兒子過(guò)年歸來(lái)的團(tuán)圓，而是我患病住院的音訊。在我所住的醫(yī)院，母親踉蹌著撲到我的床頭，抱著我的頭，泉涌般的淚水濕潤(rùn)了我的臉。我的心里滿是對(duì)母親深深的歉意，為什么我?guī)Ыo你的總是流不盡的淚？我真是一個(gè)不懷好意的討債鬼嗎？⑥在以后整整十八個(gè)月的日子里，病魔與死神將我這個(gè)不滿24歲的生命當(dāng)成它們手中的一根扯來(lái)扯去的猴皮筋，母親用她帶血的淚水和根根白發(fā)陪著我一道和它們較量，最終我竟奇跡般擺脫了死神的糾纏，可是它并沒(méi)有空手而去，帶走了我的一雙眼睛。⑦對(duì)失明的兒子，已是心碎的母親，就如做錯(cuò)了事的孩子，不知如何才能不惹我發(fā)怒。黑暗中，我下意識(shí)地伸出手，她竟看見(jiàn)了，忙把一支煙放到我手中，然后又急急忙忙地去找火柴。我深吸一口香煙，許久才伴著一聲重重的嘆息吐出濃濃的煙霧。母親又小心翼翼地開(kāi)口了：“媽知道你心里難受，可我們總還要活下去！”“活，像我這樣活著有啥用？”這是我?guī)讉€(gè)月來(lái)第一次順著母親的話茬兒答言，母親受到了更大的鼓勵(lì)：“咋沒(méi)用，只要你還活著，只要我和你爹下地回來(lái)能看到炕上坐著我們的兒子，我們心里就踏實(shí)，就有奔頭……”窗外的雨下得更大了，落在長(zhǎng)出新芽的樹(shù)上沙沙作響，忽覺(jué)得臉上癢癢的，用手去摸。是淚。⑧肆虐的風(fēng)暴過(guò)去了，生命之樹(shù)帶著累累傷痕又艱難地站了起來(lái)。在家休養(yǎng)了三年，我又鼓起勇氣上路了，因?yàn)橛心赣H那句“咱要好好活！”我必須走出一條活的路來(lái)。幾年來(lái)我的腳下已有一條路的雛形，盡管還不是很清晰，盡管還很狹窄，但那是我自己用腳踩出來(lái)的，是我活著的見(jiàn)證，這條路上有我的夢(mèng)，也有母親的淚。如果說(shuō)我的生命是一條船，那么母親的眼淚就是一條河了。⑨母親啊，你的眼淚真是一條流不盡的河，每當(dāng)我的生命之船擱淺了，你總是用自己的生命托起我這只船，送我到遠(yuǎn)方?！x自《時(shí)文選粹》1．通讀全文，概括出“我”讓母親“牽掛和愁苦”的兩件事。（每件事的概括不超過(guò)30字）2．文章多次寫(xiě)到母親的眼淚，而寫(xiě)“我”流淚，僅在第⑦自然段結(jié)尾一處。請(qǐng)分析“我”此時(shí)流淚的原因。3．品析文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。在我所住的醫(yī)院，母親踉蹌著撲到我的床頭，抱著我的頭，泉涌般的淚水濕潤(rùn)了我的臉。（品析加點(diǎn)詞）4．你覺(jué)得文中母親是個(gè)怎樣的人？結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下面的文字，回答后面小題①“誠(chéng)實(shí)的人永遠(yuǎn)不會(huì)吃虧”、“誠(chéng)實(shí)是待人處世的法寶”，對(duì)這些箴言警句，我們耳熟能詳?？墒?，時(shí)下有些人并不是這么想的，也不是這么做的。由此，人們發(fā)出這樣的感慨:“這年頭，誠(chéng)實(shí)的人做不得”，“誠(chéng)實(shí)的人沒(méi)好報(bào)、總吃虧”。實(shí)在人、老實(shí)人真的沒(méi)有好報(bào)嗎?其實(shí)未必。天道酬誠(chéng)，付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。②天道酬誠(chéng)，是“天道”使然?！抖Y記》中講:“德者，得也。”“德”與“得”不但發(fā)音相同，而且有內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系:“德”為“得”之基，“得”是“德”之果?！暗隆迸c“得”之間的這種因果關(guān)系，可以說(shuō)是“天道”，即客觀規(guī)律。有時(shí)人們可能會(huì)因?yàn)橹v誠(chéng)信而被蒙騙、吃虧上當(dāng)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他所得到的一定會(huì)與付出的相稱，因?yàn)橹v誠(chéng)信會(huì)嬴得越來(lái)越多的信任、理解和攴持。反之，不講誠(chéng)信、坑蒙拐騙，雖然可能得逞一時(shí)，但終將身敗名裂。正如一位哲人所說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?！雹厶斓莱暾\(chéng)，是“誠(chéng)”的回報(bào)?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”。投入種子，才會(huì)生出根芽；植下樹(shù)來(lái)，才會(huì)長(zhǎng)出枝葉。同理，對(duì)人講誠(chéng)信，才會(huì)收獲他人的誠(chéng)信與回報(bào)。有這樣一則寓言:一個(gè)農(nóng)夫不小心把斧頭掉進(jìn)了河里，坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神正好路過(guò)此處，幫他打撈出一把金斧頭，農(nóng)夫搖頭說(shuō):“這不是我的斧頭?！必?cái)神繼續(xù)打撈，一會(huì)兒又撈出一把銀斧頭，農(nóng)夫又搖了搖頭。最后，財(cái)神打撈出一把鐵斧頭，農(nóng)夫高興地說(shuō):“這才是我的斧頭?！必?cái)神覺(jué)得這個(gè)農(nóng)夫很誠(chéng)實(shí)，就把金斧頭和銀斧頭一并送給了他。一個(gè)很貪心的人也模仿這個(gè)農(nóng)夫，并一口咬定金斧頭是他掉的，結(jié)果連自己的鐵斧頭也失去了。這則寓言說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:只有誠(chéng)實(shí)的人，才能得到好的回報(bào)。④。誠(chéng)實(shí)之人，人皆敬之。希望誠(chéng)實(shí)的人能得到好的回報(bào)，是絕大多數(shù)人的共識(shí)。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中有些人因“誠(chéng)”吃了些虧，有些人因“詐”得了些利，但人們心里有桿秤，希望誠(chéng)實(shí)守信成為社會(huì)的“顯規(guī)則”。君不見(jiàn):每當(dāng)社會(huì)或個(gè)體遇到天災(zāi)之時(shí)，無(wú)數(shù)顆真誠(chéng)的心總是緊緊地連在一起，展現(xiàn)出人性之美；每當(dāng)出現(xiàn)影響較大的人禍之際，公眾輿論和新聞媒體總是迅速地?fù)P善抨惡、褒優(yōu)貶劣，展示了正義的力量。因而，天道酬誠(chéng)的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。⑤江河奔騰，泥沙俱下。當(dāng)前的“誠(chéng)信危機(jī)”對(duì)社會(huì)價(jià)值觀形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但只要我們都對(duì)講誠(chéng)信者懷有崇敬之意、效法之心，誠(chéng)信就會(huì)逐漸成為一種風(fēng)尚，社會(huì)就一定能更加誠(chéng)信。這需要我們有“不畏浮云遮望眼”的胸襟與眼光，需要我們堅(jiān)守“天道酬誠(chéng)”這個(gè)人間正道。1．說(shuō)說(shuō)選文闡述了怎樣的觀點(diǎn)。2．選文第③段敘述了一個(gè)寓言故事，有何表達(dá)作用?3．根據(jù)文段內(nèi)容，為第④段橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。三、?yīng)用12．5月18日是“國(guó)際博物館日”，當(dāng)天，學(xué)校組織“走進(jìn)太白樓”活動(dòng)，你參與活動(dòng)的宣傳工作。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下面的任務(wù)。（走進(jìn)直播間）5月18日，《千古風(fēng)流太白樓》在央視中文國(guó)際頻道《國(guó)寶檔案》播出，節(jié)目全長(zhǎng)13分鐘，講述了濟(jì)寧太白樓的前世今生。為了這期節(jié)目的播出，欄目攝制組于3月6日走進(jìn)濟(jì)寧太白樓，采用多種方式建筑、碑刻等有關(guān)遺跡進(jìn)行拍攝?！秶?guó)寶檔案》是國(guó)內(nèi)極具知名度的一檔文博類欄目，以高標(biāo)準(zhǔn)、高品位、高水準(zhǔn)深受文博界專家和海內(nèi)外收藏愛(ài)好者的好評(píng)。（1）請(qǐng)為這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（20字以內(nèi)）（推介太白樓）太白樓乃任城古八景之一，名傳于世千余載，現(xiàn)為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。詩(shī)人李白曾居住在任城（今濟(jì)寧），常在此與朋友一起飲酒。太白樓作為中國(guó)歷史文化名樓之一，其悠久的歷史見(jiàn)證著詩(shī)仙李白文化在濟(jì)寧的傳承。____________________________（2）請(qǐng)參考以上資料，寫(xiě)一句生動(dòng)的宣傳語(yǔ)，吸引更多同學(xué)走進(jìn)太白樓。___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰(shuí)，一年前你是誰(shuí)，甚至昨天你是誰(shuí)，都不重要。重要的是，今天你是誰(shuí)，以及明天你將成為誰(shuí)。當(dāng)然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩；你還可以像千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn)，每天給自己一些希望，世界再大，也會(huì)因你的努力而變得更好?；蛟S我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請(qǐng)你以“成為更好的自己”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：C項(xiàng)，“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳樹(shù)枝搭起房屋的人家，這里指普通貧苦農(nóng)家。不是指農(nóng)村。據(jù)此，答案為C。2、C【解析】

C項(xiàng)，“豁然開(kāi)朗”意思是從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。句中用來(lái)形容她的性格變得開(kāi)朗，不恰當(dāng)。故選C。3、A【解析】

A項(xiàng)的修改不正確，應(yīng)該在“不合理”后補(bǔ)充上“的現(xiàn)象”?！军c(diǎn)睛】病句的類型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正誤的能力。要做到正確地讀寫(xiě)詞語(yǔ)，應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。本題A.“貯立”應(yīng)為“佇立”；B.“煞有介是”應(yīng)為“煞有介事”；；D.“暈炫”應(yīng)為“暈?！薄９蔬xC。5、①風(fēng)正一帆懸②夜泊秦淮近酒家③下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳④簫鼓追隨春社近⑤我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮⑥一食或盡粟一石⑦唱出宛轉(zhuǎn)的曲子跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著⑧相見(jiàn)時(shí)難別亦難東風(fēng)無(wú)力百花殘⑨茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“懸”“淮”“坳”“簫”“粟”“侯”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、童年少年（兒時(shí)到辛亥革命）《藤野先生》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》棄醫(yī)從文【解析】試題分析：做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時(shí)死記硬背。此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。二、閱讀7、1．BACC2．（1）我不敢把性命當(dāng)兒戲。（2）如果失去了齊國(guó)的庇護(hù)，即使把薛地的城墻修筑到天那么高，也沒(méi)有什么用處。3．甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手，以此為喻，以私事比國(guó)事委婉勸諫齊威王要廣開(kāi)言路，虛心納諫。乙文門(mén)客以水喻齊國(guó)，以大魚(yú)喻靖郭君，靖郭君倚仗齊國(guó)，如魚(yú)依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算?！窘馕觥?．（1）“益一言”意思是“多一個(gè)字”。益：增加。（2）“客趨而進(jìn)”意思是“那門(mén)客小步快走到他跟前”。趨：快步走。（3）“亡，更言之”意思是“沒(méi)有(超過(guò)三個(gè)字就受烹刑的那回事)，再說(shuō)下去”。亡：同“無(wú)”，沒(méi)有，不。（4）“君長(zhǎng)有齊陰”意思是“如果你永遠(yuǎn)擁有齊國(guó)的庇護(hù)”。陰：庇蔭，庇護(hù)。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：以：把。雖：即使。3．考查對(duì)此文說(shuō)理藝術(shù)的理解。甲文，文章以“孰美”的問(wèn)答開(kāi)篇，繼寫(xiě)鄒忌暮寢自思，尋找妻、妾、客人贊美自己的因?yàn)椋⒁蛐∥虼?，將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文，通過(guò)打比方以大魚(yú)喻靖郭君，講后果的方式去進(jìn)諫?！军c(diǎn)睛】翻譯甲文，于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。”乙文，靖郭君田嬰準(zhǔn)備在封地薛修筑城防工事，(因?yàn)闀?huì)引起齊王猜疑)不少門(mén)客去諫阻他。田嬰于是吩咐傳達(dá)人員:"不要為勸諫的門(mén)客通報(bào)。"有個(gè)門(mén)客請(qǐng)求謁見(jiàn)田嬰，(他保證)說(shuō):"我只說(shuō)三個(gè)字就走，多一個(gè)字，我愿意領(lǐng)受烹殺之刑。"田嬰于是接見(jiàn)他。那門(mén)客小步快走到他跟前，說(shuō):"海大魚(yú)。"然后轉(zhuǎn)身就走。田嬰趕忙說(shuō):"這位門(mén)客請(qǐng)留下來(lái)!"那門(mén)客說(shuō):"我可不敢拿性命當(dāng)兒戲!"田嬰說(shuō):"沒(méi)有(超過(guò)三個(gè)字就受烹刑的那回事)，再說(shuō)下去。"客人(這才)回答道:"你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的大魚(yú)嗎?魚(yú)網(wǎng)釣鉤對(duì)它無(wú)能為力，搖蕩而離開(kāi)了水，那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比，)齊國(guó)也就如同殿下的'水'，如果你永遠(yuǎn)擁有齊國(guó)的庇護(hù)，要了薛地有什么用呢?而你如果失去了齊國(guó)，即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高，還是沒(méi)有用啊。"田嬰稱贊說(shuō):"對(duì)。"于是停止了筑城的事。8、1．D2．C3．B4．（1）因?yàn)槲覂?nèi)心（心中）有足以快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。（2）人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道不是他善于記憶，而是善于背誦罷了。5．對(duì)比（或襯托）6．循序漸進(jìn)、善于背誦、反復(fù)閱讀、專心致志、珍惜時(shí)間【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“由邇達(dá)遠(yuǎn)”的“邇”是“近”的意思，不是“此”的意思。故答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”分別為“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；B.選項(xiàng)中的“其”的意思分別為“加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣”和“他的”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來(lái)”和“來(lái)”；D.選項(xiàng)中的“被”分別是“被子”和“通‘披’，穿”的意思。故選C。3．試題分析：考查對(duì)文言句式的理解。文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句(謂語(yǔ)前置句)四類。A.判斷句；B.倒裝句；C.是被動(dòng)句；D.是省略句?！吧跻?，汝之不惠!”是倒裝句。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“以（因?yàn)椋?、足?lè)（足以快樂(lè)）、不若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“咸（全，都）、善（善于）、耳（罷了）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。【一】文把“河曲智叟”與“愚公”對(duì)移山的看法進(jìn)行對(duì)比；【二】文中把“我”讀書(shū)時(shí)的情況與太學(xué)生的情況進(jìn)行對(duì)比。據(jù)此兩篇文章都運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法。據(jù)此可作答。6．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本中的相關(guān)內(nèi)容踢踏舞?！叭蛔x書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡”——刻苦、有見(jiàn)解，且循序漸進(jìn)；“人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳”——善于背誦；“板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也”——反復(fù)閱讀、專心致志、珍惜時(shí)間。據(jù)此可概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【一】河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說(shuō)：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒(méi)有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂挖不平？”河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答。【二】當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！救苦嵃鍢蛐〉臅r(shí)候跟隨他的父親,沒(méi)有其他的老師。小的時(shí)候沒(méi)有特別和別人不一樣的地方，稍微長(zhǎng)大了些，雖然長(zhǎng)大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。許多長(zhǎng)輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來(lái)往。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒(méi)有全部顯示出來(lái)的性格、才能。人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子，有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話，甚至忘記了自己說(shuō)的話，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。書(shū)有不被記住的地方嗎?9、1．如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機(jī)/非繪者之所及也。2．(1)憑借(2)都(3)穿(4)去世3．在京師時(shí),每天給十幾位僧人施齋飯,把闡述佛教義理當(dāng)作樂(lè)趣。4．C5．一個(gè)“候”字用白描的手法,傳神地描繪了一位慈祥老人拄著拐杖迎候?qū)O兒放牧歸來(lái)的動(dòng)人情景,寧?kù)o閑逸,情意濃濃。詩(shī)人由此感受到了牧童歸家的樂(lè)趣,也為自己歸隱做了情感的鋪墊。6．全詩(shī)內(nèi)容上緊扣一個(gè)“歸”字,描繪了牛羊歸圈、牧童歸家、農(nóng)夫歸家等畫(huà)面。結(jié)尾句“即此羨閑逸,悵然吟式微”直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園閑適生活的羨慕和歸隱之意。而《王維傳)中王維“得宋之問(wèn)藍(lán)田別墅,在輞口。輞水周于舍下,別漲竹洲花塢”“與道友裴迪,浮舟往來(lái),彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”等文句寫(xiě)出了置家鄉(xiāng)野,浮舟往來(lái),彈琴作詩(shī)等做法,傳達(dá)出他對(duì)歸隱田園生活的渴望和享受之情。(其中選文部分,任選一句分析,意對(duì)即可)【解析】1．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：至于山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡於天機(jī)，不是一般繪畫(huà)的所能企及了。故停頓劃分為：如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機(jī)/非繪者之所及也。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意詞類活用詞，衣：動(dòng)詞，穿。古今異義詞，絕：去世。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：日：每天。為：當(dāng)做。4．A后一句是寫(xiě)王維在輞川別墅的悠閑生。B前一句批評(píng)王維繪畫(huà)方面的缺陷。D前一句只是寫(xiě)王維能看出畫(huà)中之妙。5．此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩(shī)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語(yǔ)言環(huán)境中，“倚杖候荊扉”，這句話的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一個(gè)“侯”字，寫(xiě)出柴門(mén)外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來(lái)的小孩，寧?kù)o閑逸,情意濃濃。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情，感染了詩(shī)人，似乎也分享到了牧童歸家的樂(lè)趣。6．考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和作者思想情感的理解。詩(shī)的核心是一個(gè)“歸”字。詩(shī)人一開(kāi)頭，首先描寫(xiě)夕陽(yáng)斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統(tǒng)攝全篇。接著，詩(shī)人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景。詩(shī)人癡情地目送牛羊歸村，直至沒(méi)入深巷。就在這時(shí)，詩(shī)人看到了更為動(dòng)人的情景：柴門(mén)外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來(lái)的小孩。頓時(shí)間，詩(shī)人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w。麥地里的野雞叫得多動(dòng)情啊，那是在呼喚自己的配偶；桑林里的桑葉已所剩無(wú)幾，蠶兒開(kāi)始吐絲作繭，營(yíng)就自己的安樂(lè)窩，找到自己的歸宿了。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?，扛著鋤頭下地歸來(lái)，在田間小道上偶然相遇，親切絮語(yǔ)，簡(jiǎn)直有點(diǎn)樂(lè)而忘歸呢。詩(shī)人目睹這一切，聯(lián)想到自己的處境和身世，十分感慨。在這種心緒下詩(shī)人來(lái)到原野，看到人皆有所歸，唯獨(dú)自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵。所以詩(shī)人感慨系之地說(shuō)：“即此羨閑逸，悵然吟式微?！贝嗽?shī)經(jīng)“即此”一點(diǎn)化，不僅此前所寫(xiě)之景皆成情語(yǔ)，而且景情契合無(wú)間，渾然一體，畫(huà)龍點(diǎn)睛式地揭示了主題?！按恕蹦舜饲暗牧魉~式的描寫(xiě)和概括，也就是“此”引發(fā)了詩(shī)人對(duì)“閑適”的羨慕之情。其實(shí)，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩(shī)人覺(jué)得和自己擔(dān)驚受怕的官場(chǎng)生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感?！军c(diǎn)睛】譯文：王維以詩(shī)名著稱於開(kāi)元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門(mén)，無(wú)不拂席恭迎他，寧王、薛王待他如同師友，王維尤其擅長(zhǎng)五言詩(shī)。書(shū)畫(huà)更是極其神妙，筆跡措思，和造化相參，而創(chuàng)立畫(huà)意經(jīng)營(yíng)圓繪，就有所不足，至於山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡於天機(jī)，不是一般繪畫(huà)的所能企及了。有人得到《奏樂(lè)圖》，不知道奏的是什么，王維看后說(shuō)：“這是《霓裳》第三疊第一拍?！焙檬抡哒偌瘶?lè)工來(lái)演奏，一點(diǎn)也不差，都佩服他的精思。王維兄弟都信佛，平時(shí)經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長(zhǎng)齋，不穿華美的衣服。得到宋之間藍(lán)田別墅，在輞口，以輞水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩(shī)，稱為《輞川集》。在京師時(shí)每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂(lè)。齋中沒(méi)有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，專心憚?wù)b。妻去世后不再娶，三十年獨(dú)居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因?yàn)橥蹩N在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書(shū)信，又給平生親友作告別書(shū)幾幅，大都是勉勵(lì)朋友信佛修心的意思，扔下筆便去世了。10、1．示例：①我得急性腸炎，母親夜里冒雨步行十多里，跪求老中醫(yī)為我治??；②我考上大學(xué)時(shí)，母親連夜給我的棉被添新棉絮；③我患病住院，母親趕赴醫(yī)院照顧我；④我雙目失明，母親細(xì)心照顧我，安慰我好好地活著。2．示例：①我的不幸給母親帶來(lái)極大的痛苦，我不理解母親的付出而愧疚流淚；②寫(xiě)出了母親為我奉獻(xiàn)，為我愁苦的一生，贊美母愛(ài)的無(wú)私和偉大。3．“踉蹌”、“撲”、“抱”，三個(gè)詞準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)了母親在獲悉孩子病重后焦急、牽掛、心疼的樣子，體現(xiàn)了母親對(duì)我深深地愛(ài)。4．①母親是執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)的。我每次患重病，母親絕不放棄，不被我的病災(zāi)擊垮。②母親是慈愛(ài)的。考上大學(xué)時(shí)，母親為我增添一層新棉絮，連夜為我縫制棉被；大學(xué)畢業(yè)后我患重病，母親鼓勵(lì)我勇敢地活下去，給我生活的信心。③母親是無(wú)私的。每次重病，母親細(xì)心照顧，從不要求我為她做任何事。④母親是細(xì)心的。我失明后想抽煙，黑暗中，母親把煙放到我手上，還找來(lái)火柴?！窘馕觥?．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“我”為陳述的主體。概述出“我”得急性腸炎時(shí)母親跪求老中醫(yī)為我治病、考上大學(xué)時(shí)母親連夜給我的棉被添新棉絮、患病住院時(shí)母親趕赴醫(yī)院照顧、雙目失明時(shí)母親細(xì)心照顧并安慰我好好地活著等事件。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。應(yīng)該說(shuō)包含的情感比較豐富：痛苦于我的失明給母親帶來(lái)極大的悲傷，愧疚于母親的艱辛付出，感激于母親獨(dú)自承擔(dān)一切痛苦，懊悔于曾經(jīng)的迷茫和自私；欣慰于重新燃起對(duì)生活的希望?？傊?，用自己的流淚，側(cè)面寫(xiě)出母愛(ài)的偉大。3．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答?！磅咱劇薄皳洹薄氨А比齻€(gè)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，屬于典型的動(dòng)作描寫(xiě)。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的母親在獲悉孩子病重后的樣子和母親對(duì)我的情感。4．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從我每次患重病而母親絕不放棄等情節(jié)中，可概括出她執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的的性格特征。再如從母親鼓勵(lì)我勇敢地活下去并給我生活的信心等情節(jié)，可分析出她慈愛(ài)明理的性格特點(diǎn)。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。11、1．示例一：天道酬誠(chéng)；示例二：付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。2．列舉農(nóng)夫和貪心的人的事例作為事實(shí)論據(jù)，具體而有力地論證了“天道酬誠(chéng)，是‘誠(chéng)’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3．示例：天道酬誠(chéng)，是人心所向?！窘馕觥?．考查中心論點(diǎn)?？偨Y(jié)中心論點(diǎn)一定根據(jù)文章中心內(nèi)容來(lái)答；在開(kāi)頭、結(jié)尾、或者中間的關(guān)鍵語(yǔ)句中找，文章題目不可忽視；回答時(shí)一定要簡(jiǎn)潔。句子是肯定性的語(yǔ)句，一般不是反問(wèn)句，比喻句等。參照開(kāi)頭最后一句：天道酬誠(chéng)，付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。得出本文中心論點(diǎn)。2．考查議論文段落的作用。①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出……中心論點(diǎn)②作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)提出……中心論點(diǎn)③作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)證明……中心論點(diǎn)或者引出……論題④引發(fā)讀者思考⑤激發(fā)讀者的閱讀興趣。⑥運(yùn)用生動(dòng)的比喻或者生動(dòng)的故事，將抽象的道理生動(dòng)形象化，便于讀者接受。一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)很貪心的人的寓言故事作為事實(shí)論據(jù)，具體而有力地論證了“天道酬誠(chéng)，是‘誠(chéng)’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3．考查仿寫(xiě)句子。仿寫(xiě)句子除了要求句式、修辭手法、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)一致外，還要注意句式一定要工整，字?jǐn)?shù)要相同或相近。表達(dá)時(shí)要求盡量簡(jiǎn)明、得體、連貫，語(yǔ)言優(yōu)美、富含哲理，還要求所寫(xiě)的句子的內(nèi)涵與原句一致。天道酬誠(chéng)