2023-2024學(xué)年福建省建甌市達標(biāo)名校中考猜題語文試卷含解析

2023-2024學(xué)年福建省建甌市達標(biāo)名校中考猜題語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．迷惘必需品因地置宜誠惶誠恐B．帳蓬座右銘川流不息眾目睽睽C．要訣肖像畫鳩占雀巢抑揚頓挫D．燥熱孺子牛瑕不掩瑜眼花繚亂2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．惻隱訂書機頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開誠布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論3．結(jié)合語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ槭裁从械奈⒉┛梢员晦D(zhuǎn)發(fā)上千條而有的卻回應(yīng)者寥寥？盡管已經(jīng)有不少微博成功學(xué)的教材試圖回答這一問題，但美國印第安納大學(xué)的研究人員在分析了1250萬Twitter用戶發(fā)送的1.2億條微博后發(fā)現(xiàn)，真正的規(guī)律就是沒有規(guī)律——一切全出于偶然，研究者指出，，而對余下的信息無法顧及。①越是流行的東西就越能獲得關(guān)注度②訴諸情感的微博對轉(zhuǎn)發(fā)和評論數(shù)的影響也不是最關(guān)鍵的③高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容并不一定受到歡迎④問題在于人的注意力有限A．③②①④ B．③④①② C．①②④③ D．③②④①4．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．愧怍琥珀隨聲附和巧奪天工B．闊綽鏤空光彩熠熠陳詞爛調(diào)C．秀頎蛻變飄泊不定明察秋毫D．?？婖晾萎吢稙楦徊蝗?．古詩文默寫直接默寫①________________，其不善者而改之。（《論語》）②云橫秦嶺家何在，_________________。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）③_________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）④長風(fēng)破浪會有時，_________________。（李白《行路難》）⑤_________________，誰言天地寬。（夏完淳《別云間》）根據(jù)提示默寫①《望月有感》中，作者以形象生動的比喻，描述手足離散各在一方，孤苦凄惶的句子是_________________，_________________。②人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。文天祥面對死亡，直抒胸臆：“_________________？_________________”，表現(xiàn)了他慷慨赴死的崇高民族氣節(jié)。整段默寫。（選做其一，不寫題目及作者）①《愛蓮說》開頭至“不可褻玩焉。”②《江城子·密州出獵》整首詞。__________________________6．以下是某同學(xué)梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任務(wù)單，請你一起完成。?梳理經(jīng)歷（1）將下列事件的序號填入相應(yīng)地點上的方框里。①細(xì)心侍奉病重的父親②跟著潘三，替別人考試、寫假文書③隱瞞已婚事實，與老師的外甥女結(jié)婚④跟著景蘭江參加西湖詩會⑤潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)⑥深夜苦讀A．溫州府：→B．杭城：→C．京師：?分析性格（2）結(jié)合匡超人的經(jīng)歷思考：他的性格發(fā)生了怎樣的變化？?探究意義匡超人的性格變化，讓我們聯(lián)想到祥子、閏土……結(jié)合自己的閱讀體驗，聯(lián)系人物性格變化的內(nèi)因和外因，探究吳敬梓塑造這一人物形象的意義。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》諸葛亮）（乙）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語》12章）1．下列句中加點字讀音完全正確的項是（）A．后值傾（qǐng）覆君子好（hǎo）逮B．夙（sù）夜憂嘆溯（shù）洄從之C．吾日三省（shěng）吾身松柏冢累（lěi）累D．傳（chuán）不習(xí)乎山島竦（sǒng）峙2．下列句中加點字意思相同的一項是（）A．先帝不以臣卑鄙肉食者鄙B．遂許先帝以驅(qū)馳潭中魚可百許頭C．以傷先帝之明至若春和景明D．進盡忠言群臣進諫3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。4．[乙]文曾子自我反省的三個方面中，你認(rèn)為諸葛亮做到了哪個方面？并根據(jù)[甲]文內(nèi)容作簡要分析。8．古詩文閱讀王維傳（節(jié)選）維以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化，而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也?！焙檬抡呒瘶饭ぐ粗?，一無差，咸服其精思。維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩。得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。（選自《舊唐書》）渭川田家王維斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。（注釋）①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達到。佛教語。③玄談:對佛教義理的闡述。④縉:王縉,王維之弟。⑤雉雊(gòu):野雞鳴叫。⑥式微:《詩經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。1．用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?限斷三處)如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機非繪者之所及也。2．解釋下列句中加點的詞。(1)維以詩名盛于開元、天寶間(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍筆而絕3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂。4．分別表現(xiàn)王維“繪畫技藝高超”和“篤信佛教”的一項是()A．書畫特臻其妙輞水周于舍下,別漲竹洲花塢B．而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧C．筆蹤措思,參于造化焚香獨坐,以禪誦為事D．維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也?！倍喽貐柵笥逊罘鹦扌闹?．有人說詩中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力,談?wù)勀愕睦斫狻?．歸隱田園是王維的志趣所在,請結(jié)合詩文加以簡析。9．閱讀文言文，完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強盜，遣里甲張文、郭禮解送京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語郭曰：“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命?！惫兄x。張以刑具自服。到司。公疑其言動非盜，審之得實。二人遂俱得活。其真盜，后亦為人所擒。1．解釋下列加點的詞語。盜自釋刑具而逃（___________）張語郭曰（___________）2．為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。3．翻譯句子。其真盜，后亦為人所擒。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《戰(zhàn)國策》）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《與謝中書書》）4．你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么？10．閱讀下文,完成各題。一壇鄉(xiāng)情煨酒①①立冬一過,日頭粘嗒嗒的,村坊里家家開始做酒,準(zhǔn)備過年。②幾桶山泉浸好的糯米搓洗干凈,傾于竹箕瀝水,倒入灶堂大瓤火蒸。旺火架起,糯香滿屋,細(xì)伢子們的貓嘴立刻被糯香吸了過去。開甑②了;氤氳霧氣里,糯潤的飯粒晶瑩可見。母親微笑著,兩手冷水里輕沾一下,挖一勺飯入手,嘴里哧哧有聲,輕巧掂梆幾下,賬眨眼問,變戲法般,一個個熱氣彌漫清香玲現(xiàn)的小糯飯團就出來了,我們得獎般爭先恐后捧了去，大口大口享用,覺得世上最美味的東西莫過如此。③隨后母親將大甑一抱而起,端到天井沿酒架上,用勺舀山泉往甑中一瓢瓢淋下去,直到糯飯不再燙手,灑上酒藥水,拌勻,裝進大酒壇,將酒飯挖一小穴,成酒窩,對封扎壇口,放到暗廂房里,用稻草或棉絮包捆好壇肚。幾天功夫,酒香便一陣一陣溢出。④三天后的酒叫三朝酒。揭開酒封,窩穴里酒液凊洌如泉,家里稱作酒娘,而酒飯,卻已然化成了瞇瞇的酒糟。這時酒糟甜美,酒娘甜厚,蘸在手上粘乎乎的,都好吃得很,不會酒的人往往喜歡。⑤那時日子簡陋,嘴啃荒的我便天天想肴那大缸酒娘。一天中午父母還在田里,哥哥領(lǐng)著弟妹更玩得不見影子,灶里沒個火星子,我肚饑得很,便操了家伙跑進廂房;在酒壇里狠狠挖一粗瓷大碗,連酒糟帶酒娘，美滋滋地唆了個痛快。不料過了片刻,便覺屋頂零零打轉(zhuǎn),四周像井水一浮一晃的,腳下怎么也踩不著底……等父母回來,我早已醉成一攤爛泥。父母雖沒有貴罵,但從此,我曉得了酒娘的厲窖,再也不敢貪吃。⑥一個月后,酒娘汩淚出齊。冬至那天,將山泉燒開,涼透,兌入酒中,從此封壇藏冬。⑦一陣陣爆竹聲中,迎來了我們盼了一年的美餐——年夜飯。全家團坐,如豆的燈下,母親瞇笑著將滾燙的水酒從灶上提來,一碗一碗篩滿……澄黃、溫烈甘醇,逞上好水酒!父親穩(wěn)坐桌前,輕輕端起一碗熱酒,含笑環(huán)視我們,將一年的艱辛和希望一散而盡。⑧初一打早,家家蒸好各色臘味,滿滿裝上九龍盤,端出燙皮果子，再燙上幾錫壺水酒,等著叔伯兄弟登門拜年時揀茶食。說是茶食,其實是食酒。主人一次地篩,客人一碗碗地喝。喝得脖子有點粗時,男子佬們開始劃拳,聲音在屋子里炸開來;田坂里的春天嚶嚶一片笑了,酒香和著瑞氣飛滿油萊花。⑨正月,水酒的高潮在耍龍燈的夜晡③。母親打早就在灶房得零零轉(zhuǎn),要招待舞龍燈的宗親吃飯呢!水酒要大壺大壺燙足,雞鴨魚肉要大盤大盤煮得飽滿,薏元米果要滿碗炒得金黃油亮,各色臘味要切得一碟一碟厚薄勻整……龍燈遠(yuǎn)遠(yuǎn)進村了!最后在我們屋場宗廳里停住。男子佬紛紛上前邀請耍龍燈的宗親家里喝酒吃飯,握手抱豢,數(shù)煙遞突,恭驀發(fā)財,歡言笑語,好生熱鬧。⑩幾小時后,鑼鼓嗩吶重新炸響,要龍燈了!村人陸續(xù)重新聚攏,耍人早已個個喝得天南地北、腳下騰云。坪上擺開架勢,借著酒勁,鼓聲擂起來,嗩吶吹起來頭躍起來,龍身騰起來,龍尾擺起來……爆竹飛鳴,火花呼嘯,人聲鼎沸,整個村子便在酒的醉意中奔騰、飛舞、搖晃。?家鄉(xiāng)人辦喜事稱“作酒”,做壽、嫁娶、過火(遷新屋)、嬰兒滿月都會有水酒,可見水酒的主角地位。記得我嫁那天,母親起個大早,將暗屋里的水酒一壇一壇搬出,壇口一一扎上荷葉,嘩嘩倒上幾大筐秕谷和木梓殼,埋住壇身,再往殼堆里埋進炭火,不一會,青煙裊裊,梓香飄蕩……這便是煨水酒了!當(dāng)晝,親戚朋友、舅爺老表、家庭子叔到齊,廳廈房間坪上處處坐滿了歡聲笑語。水酒煨熟,扯開荷葉,一壺一壺水酒提上桌子,酒香霎時飛滿村坊……后來母親告訴我,那次很多男子佬喝得扶墻靠壁,幾天功夫才從床上爬起。如今,我偶爾回去,遇見那些男子佬,他們還拍腦門:“哎呀——你這細(xì)伢子都這般高了!嫁你的時候,酒太好了,又香又雄又上口,后勁大著哩!把我害苦了。?是啊,家鄉(xiāng)的水酒莫不如此,又香又雄又上口,后勁卻大著哩!這酒勁,可是接了天地之氣,用一壇壇鄉(xiāng)情,加上炭火,天長日久煨出來的。可是,我的家鄉(xiāng)在水酒里,水酒的家鄉(xiāng)去了哪呢?如今,那些村子已嫁到城市,水酒又嫁到哪去了?注釋：①煨:音wēi。②甑(zèng):蒸食物用的炊具,底部有許多小孔。③夜晡(bū):晚上。1．本文圍繞家鄉(xiāng)的酒,除了寫母親釀酒的過程,還寫了哪些事?請概括出其中四件。2．從描寫的角度賞析第⑤段畫線句子。3．賞析第⑨段中加點詞語的表達效果。4．第?段表達了作者哪些情感?5．請根據(jù)本文內(nèi)容寫一段說明性文字,簡介“三朝酒”的釀制過程。(不超出所給字格)11．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀。”這種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學(xué)習(xí)，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？1．下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3．下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)今年春節(jié)檔熱度持續(xù)升溫的《流浪地球》，包裹著國人太多的期望。這部電影作為中國第一部硬科幻作品，充滿著中國人獨有的人文追求。電影啟示我們不僅要鉆研精深的科學(xué)知識，更要滋養(yǎng)自己的人文情懷。求實中學(xué)為了激發(fā)學(xué)生對科技的熱愛，開展圍繞“流浪地球”為主題的實踐活動，請根據(jù)要求完成下列任務(wù)。⑴請為本次活動擬寫一則宣傳標(biāo)語。⑵九（5）班王明同學(xué)是求實中學(xué)科技社團的成員，為了參加宿遷市教育局5月27日組織的“金鑰匙科技比賽”活動，需要向班主任張老師請假一天。請你代王明同學(xué)在活動前一天寫一份請假條。⑶九（6）班準(zhǔn)備合唱《流浪地球》推廣曲，下面是其中的一段歌詞：世界之外有一個等倒數(shù)的愛黑夜慢慢散開閃爍的塵埃溫暖每個存在明天的明天還會來你一直都守望在天籟歌詞很講究押韻，這段歌詞押____韻，據(jù)此，在橫線上補出該句的韻腳：“世界之外有一個等____”四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求寫一篇600字以上的文章。多少臉孔/茫然隨波逐流/他們在追尋什么/為了生活/人們四處奔波/卻在命運中交錯/多少歲月/凝聚成這一刻/期待著舊夢重圓/萬涓成水/終究匯流成河/像一首澎湃的歌/一年過了一年/啊一生只為這一天/讓血脈再相連/擦干心中的血和淚痕/留住我們的根以上文字給你什么樣的聯(lián)想或感悟？請以“把根留住”為題，寫一篇文章。要求：①要有真情實感；②選擇你最能駕馭的文體（詩歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名等。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：A因地置宜－因地制宜；B.帳蓬－帳篷；C.鳩占雀巢－鳩占鵲巢；D.正確。故答案為D。2、B【解析】

A.默守成規(guī)--墨守成規(guī)；C.震攝力--震懾力；D.家俱--家具；憑心而論--平心而論；故選B。3、D【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③承接上文，提出觀點；②從反面舉例什么不是“關(guān)鍵”因素；④從正面點出“關(guān)鍵”因素“注意力有限”；①與下文“而對余下的信息無法顧及”形成對比銜接。因此選D。【點睛】語句銜接的題目有時是排序，有時是填寫銜接句，有時是選用關(guān)聯(lián)詞語，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時首先從上述的角度找到1—2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案代回原文進行進一步的檢驗。4、A【解析】

B.陳詞爛調(diào)——陳詞濫調(diào)；C.飄泊不定——漂泊不定；D.悖繆——悖謬；故選A。5、⑴擇其善者而從之。⑵雪擁藍關(guān)馬不前⑶會當(dāng)凌絕頂⑷直掛云帆濟滄海⑸無限山河淚吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬人生自古誰無死留取丹心照汗青⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。⑵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！傲琛薄敖^”“雁”“蓬”“汗”“鬢”都是易錯字，注意和形似字、多音字的辨析。6、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家溫州府，他孝順、勤學(xué)；到了杭城、京師后追名逐利，忘恩負(fù)義，漸漸迷失了自我。（3）匡超人性格的轉(zhuǎn)變，一方面是受社會上追求功名的氛圍以及假名士虛偽生活的環(huán)境影響；另一方面又有其自身對“功名富貴”追求的內(nèi)在因素。作者塑造匡超人從淳樸孝子到利欲熏心之徒的轉(zhuǎn)變過程，是為了諷刺了八股取士制度對儒生的毒害，揭露當(dāng)時敗壞的世俗風(fēng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。匡超人是《儒林外史》中一個角色鮮明、性格豐富的人物形象。小說通過描寫他不擇手段地鉆取功名、吹牛撒謊、坑蒙拐騙、槍手代考、偽造婚書、停妻再娶等一系列行為，揭示了其丑惡的靈魂，并對當(dāng)時的封建科舉制度進行了有力的抨擊。（1）“細(xì)心侍奉病重的父親”與“深夜苦讀”事件發(fā)生在溫州府。“跟著潘三，替別人考試、寫假文書”“跟著景蘭江參加西湖詩會”“潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)”等事件發(fā)生在杭城?！半[瞞已婚事實，與老師的外甥女結(jié)婚”是在京師。（2）匡超人的行為描寫貫穿了這一人物性格與靈魂的轉(zhuǎn)變。小說對匡超人的人物行為描寫并不是隨意敘寫的，而是通過事件的發(fā)展變化將各色人物串接其中，是遵循事物的發(fā)展規(guī)律與思考邏輯規(guī)律的?？锍嗽侵液褓|(zhì)樸的農(nóng)村青年，他的變化墮落不是一蹴即成的，而是因外界的影響其內(nèi)在發(fā)生了改變才使他墮落成一個惡魔。（3）《儒林外史》對匡超人的人物行為的描寫深刻而又具有代表性。一個人的變質(zhì)往往也是因抵擋不了外界功名富貴的誘惑才會發(fā)生。為此在對匡超人的行為描寫上有其獨特的深刻的意義。他從一個質(zhì)樸上進的青年在利益的誘惑下一步步走向墮落，從善良淳樸到人性泯滅，最后甚至連親人都可以遺棄，真切地揭示了明清科舉制度對一代知識分子所造成的影響，思想被禁錮，道德被蹂躪，人性被扭曲?？傊度辶滞馐贰吠ㄟ^對匡超人行為及細(xì)節(jié)描寫，面展示了其性格特征及蛻變過程，它使一個被封建文化和科舉制度毒害的人展現(xiàn)得更加深刻和深入。二、閱讀7、1．D2．D3．在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在二十一年了。4．示例：我認(rèn)為諸葛亮做到了“為人謀”而“忠”。他接受劉備的囑托之后，勵精圖治，先平定南方的叛亂，再出師北伐，以實現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，對劉備父子可謂衷心耿耿?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查字音的識記。A.傾覆（qǐng）－（qīng）；B.溯洄從之（shù）－（sù）；C.吾日三省吾身（shěng）－（xǐng）；D.正確。故答案為D。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“鄙”分別為“地處偏遠(yuǎn)”和“鄙陋，指目光短淺”；B.選項中的“許”的意思分別為“答應(yīng)”和“左右”；C.選項中的“明”分別是“英明”和“明媚”；D.選項中的“進”都是“進獻”的意思。故選D。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“受任（接受任命）、于（在）、有（又）”的意思，必須翻譯出來。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。甲文中的諸葛亮在接受劉備的囑托之后，是“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，在平定南方的叛亂后，還要出師北伐，以實現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，可以說是對劉氏父子竭盡全力，忠心耿耿。做到了乙文曾子所說的“為人謀”而“忠”。據(jù)此理解作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強，征詢臣下的意見，考查并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么?！疽摇吭诱f：“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”8、1．如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機/非繪者之所及也。2．(1)憑借(2)都(3)穿(4)去世3．在京師時,每天給十幾位僧人施齋飯,把闡述佛教義理當(dāng)作樂趣。4．C5．一個“候”字用白描的手法,傳神地描繪了一位慈祥老人拄著拐杖迎候?qū)O兒放牧歸來的動人情景,寧靜閑逸,情意濃濃。詩人由此感受到了牧童歸家的樂趣,也為自己歸隱做了情感的鋪墊。6．全詩內(nèi)容上緊扣一個“歸”字,描繪了牛羊歸圈、牧童歸家、農(nóng)夫歸家等畫面。結(jié)尾句“即此羨閑逸,悵然吟式微”直接表達了詩人對田園閑適生活的羨慕和歸隱之意。而《王維傳)中王維“得宋之問藍田別墅,在輞口。輞水周于舍下,別漲竹洲花塢”“與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”等文句寫出了置家鄉(xiāng)野,浮舟往來,彈琴作詩等做法,傳達出他對歸隱田園生活的渴望和享受之情。(其中選文部分,任選一句分析,意對即可)【解析】1．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：至于山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡於天機，不是一般繪畫的所能企及了。故停頓劃分為：如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機/非繪者之所及也。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意詞類活用詞，衣：動詞，穿。古今異義詞，絕：去世。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語：日：每天。為：當(dāng)做。4．A后一句是寫王維在輞川別墅的悠閑生。B前一句批評王維繪畫方面的缺陷。D前一句只是寫王維能看出畫中之妙。5．此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環(huán)境中，“倚杖候荊扉”，這句話的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一個“侯”字，寫出柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩，寧靜閑逸,情意濃濃。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情，感染了詩人，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。6．考查對詩歌內(nèi)容和作者思想情感的理解。詩的核心是一個“歸”字。詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統(tǒng)攝全篇。接著，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景。詩人癡情地目送牛羊歸村，直至沒入深巷。就在這時，詩人看到了更為動人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。頓時間，詩人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時節(jié)，似乎都在思?xì)w。麥地里的野雞叫得多動情啊，那是在呼喚自己的配偶；桑林里的桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛桑钢z頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切，聯(lián)想到自己的處境和身世，十分感慨。在這種心緒下詩人來到原野，看到人皆有所歸，唯獨自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵。所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸，悵然吟式微。”此詩經(jīng)“即此”一點化，不僅此前所寫之景皆成情語，而且景情契合無間，渾然一體，畫龍點睛式地揭示了主題。“此”乃此前的流水賬式的描寫和概括，也就是“此”引發(fā)了詩人對“閑適”的羨慕之情。其實，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔(dān)驚受怕的官場生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感?！军c睛】譯文：王維以詩名著稱於開元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席恭迎他，寧王、薛王待他如同師友，王維尤其擅長五言詩。書畫更是極其神妙，筆跡措思，和造化相參，而創(chuàng)立畫意經(jīng)營圓繪，就有所不足，至於山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡於天機，不是一般繪畫的所能企及了。有人得到《奏樂圖》，不知道奏的是什么，王維看后說：“這是《霓裳》第三疊第一拍?！焙檬抡哒偌瘶饭硌葑啵稽c也不差，都佩服他的精思。王維兄弟都信佛，平時經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長齋，不穿華美的衣服。得到宋之間藍田別墅，在輞口，以輞水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來，彈琴賦詩，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩，稱為《輞川集》。在京師時每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂。齋中沒有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，專心憚?wù)b。妻去世后不再娶，三十年獨居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因為王縉在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信，又給平生親友作告別書幾幅，大都是勉勵朋友信佛修心的意思，扔下筆便去世了。9、1．解開（松開）對……說2．汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．（1）那個真強盜，后來也被人抓獲了。（2）群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過錯的，將得到上等的獎勵。（3）自從康樂以來，就再也沒有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4．張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動了楊繼宗。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，釋：解開（松開）。語：對……說。2．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：你可以作為押解人，用我來代替強盜，希望能保全你母子性命。故劃分停頓為：汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：亦：也。擒：擒獲。面：當(dāng)面，名詞作狀語。面刺：當(dāng)面指責(zé)。與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老，寡兄弟。汝可為解人，予為盜，可全汝母子之命?！币馑际悄隳赣H年老，又缺少兄弟，用我來代替強盜，希望能保全你母子性命?？芍溆行⑿暮蜕峒簽槿说母呱衅焚|(zhì)，感動了楊繼宗?！军c睛】譯文：楊繼宗，授官刑部主事。河間府捕獲了強盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中到了夜晚，強盜自己打開刑具逃走。張文對郭禮說道：“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死，不如留下一個人（的性命）。你母親年老，又缺少兄弟，你可以作為押解人，用我來代替強盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣而謝，張文身背桎梏前往刑部，到了刑部，楊繼宗懷疑他的行為并非強盜，終于辨明情況，二人都得以活下來，那真正的盜賊，后來也被人擒獲。10、1．(1)我小時候貪吃灑娘、酒糟，醉成爛泥；(2)年夜飯，父親享受母親釀制的美酒；(3)初一，各家熱情招待叔伯兄弟食酒；(4)正月，我家招待耍龍燈的宗親喝酒吃飯；(5)正月夜晡，鄉(xiāng)人借著酒勁耍龍燈:(6)我出嫁那天，母親煨酒，招待來賀的鄉(xiāng)親。(答出四件事即可)2．運用了動作描寫，通過“操”“挖”“晙”等動詞，生動地寫出了我貪吃酒娘的過程。3．連續(xù)使用三個疊詞，形象地寫出母親招待宗親吃飯時需要準(zhǔn)備的酒食的充足，表現(xiàn)了母親的熱情、豪爽；疊詞的運用，富有節(jié)奏感、音韻美。4．表達了作者對家鄉(xiāng)水灑、淳樸鄉(xiāng)情的懷戀(贊美、自豪)之情；對村莊、傳統(tǒng)民俗漸漸消逝的惋惜之情。5．示例:立冬一過，先將用山浸好的糯米洗凈、瀝水、旺火蒸；蒸好后，舀山泉淋至糯飯不再燙手，酒酒藥水拌勻，裝進大酒壇，將酒飯挖一小穴，封扎壇口，放到暗廂房里，用稻草或絮包摑好沄肚；存放三天后，三朝酒做成。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。然后用“人物+事件”的格式概括出來即可。結(jié)合“我肚饑得很，便操了家伙跑進廂房；在酒壇里狠狠挖一粗瓷大碗，連酒糟帶酒娘，美滋滋地唆了個痛快。不料過了片刻，便覺屋頂零零打轉(zhuǎn)，四周像井水一浮一晃的，腳下怎么也踩不著底……等父母回來，我早已醉成一攤爛泥?！备爬ǎ何倚r候貪吃灑娘、酒糟，醉成爛泥；結(jié)合“全家團坐，如豆的燈下，母親瞇笑著將滾燙的水酒從灶上提來，一碗一碗篩滿……澄黃、溫烈甘酹，這逞上好水酒!父親穩(wěn)坐桌前，輕輕端起一碗熱酒，含笑環(huán)視我們，將一年的艱辛和希望一散而盡?！钡贸觯耗暌癸?，父親享受母親釀制的美酒；結(jié)合“初一打早，家家蒸好各色臘味，滿滿裝上九龍盤，端出燙皮果子，再燙上幾錫壺水酒，等著叔伯兄弟登門拜年時揀茶食。說是茶食，其實是食酒。主人一次地篩，客人一碗碗地喝?！钡贸觯撼跻?，各家熱情招待叔伯兄弟食酒；結(jié)合“正月，水酒的高潮在耍龍燈的夜晡③。母親打早就在灶房得零零轉(zhuǎn)，要招待舞龍燈的宗親吃飯呢!”得出：正月，我家招待耍龍燈的宗親喝酒吃飯；結(jié)合“坪上擺開架勢，借著酒勁，鼓聲擂起來，嗩吶吹起來頭躍起來，龍身騰起來，龍尾擺起來……爆竹飛鳴，火花呼嘯，人聲鼎沸，整個村子便在酒的醉意中奔騰、飛舞、搖晃?！钡贸觯赫乱龟危l(xiāng)人借著酒勁耍龍燈；結(jié)合“我嫁那天，母親起個大早，將暗屋里的水酒一壇一壇搬出，壇口一一扎上荷葉，嘩嘩倒上幾大筐秕谷和木梓殼，埋住壇身，再往殼堆里埋進炭火，不一會，青煙裊裊，梓香飄蕩……這便是煨水酒了!當(dāng)晝，親戚朋友、舅爺老表、家庭子叔到齊，廳廈房間坪上處處坐滿了歡聲笑語。水酒煨熟，扯開荷葉，一壺一壺水酒提上桌子，酒香霎時飛滿村坊……”得出：我出嫁那天，母親煨酒，招待來賀的鄉(xiāng)親。根據(jù)要求寫出四件事即可。2．要求學(xué)生掌握常用的描寫方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“我肚饑得很，便操了家伙跑進廂房；在酒壇里狠狠挖一粗瓷大碗，連酒糟帶酒娘，美滋滋地唆了個痛快?！狈治?，通過“操”“挖”“晙”等動詞可知運用了動作描寫，生動形象地寫出了我貪吃酒娘的過程。3．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析?！八埔髩卮髩貭C足，雞鴨魚肉要大盤大盤煮得飽滿，薏元米果要滿碗炒得金黃油亮，各色臘味要切得一碟一碟厚薄勻整”三句寫出母親招待宗親吃飯時需要準(zhǔn)備的酒食的充足，表現(xiàn)了母親的熱情、豪爽。“大壺大壺、大盤大盤、一碟一碟”的使用使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來朗朗上口。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，仔細(xì)揣摩字里行間所蘊含的情感。結(jié)合“家鄉(xiāng)的水酒莫不如此,又香又雄又上口,后勁卻大著哩!這酒勁,可是接了天地之氣,用一壇壇鄉(xiāng)情,加上炭火,天長日久煨出來的”得出：表達了作者對家鄉(xiāng)水灑、淳樸鄉(xiāng)情的懷戀(贊美、自豪)之情；結(jié)合“可是,我的家鄉(xiāng)在水酒里,水酒的家鄉(xiāng)去了哪呢?如今,那些村子已嫁到城市,水酒又嫁到哪去了?”得出：對村莊、傳統(tǒng)民俗漸漸消逝的惋惜之情。5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第③段內(nèi)容“隨后母親將大甑一抱而起,端到天井沿酒架上,用勺舀山泉往甑中一瓢瓢淋下去,直到糯飯不再燙手,灑上酒藥水,拌勻,裝進大酒壇,將酒飯挖一小穴,成酒窩,對封扎壇口,放到暗廂房里,用稻草或棉絮包捆好壇肚。幾天功夫,酒香便一陣一陣溢出。”然后用簡潔的概括即可。11、1．B2．D3．C【解析】1．B．結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。”“從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”；可見二者都認(rèn)為讀書是有用的，但區(qū)別在于達到的境界不同，精神層面的深度不同。C