2024屆湖北省宜昌市五峰土家族自治縣中考四模語文試題含解析

2024屆湖北省宜昌市五峰土家族自治縣中考四模語文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．閱讀下面的唐詩(shī)，選出賞析有誤的一項(xiàng)（）渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，是詩(shī)人出蜀至荊門時(shí)所作，首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)，交代了遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。B．頷聯(lián)描寫了渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，用流動(dòng)的視角寫景物的變化，船由蜀地到荊門兩岸的地勢(shì)由山脈過度到平原，山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去，畫出了一副氣勢(shì)磅礴的萬里長(zhǎng)江圖。C．頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。D．尾聯(lián)運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。2．下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是（）A．狡黠（xiá）高官厚祿揣摩誤入歧途（qí）B．憤懣（mǎn）意想天開愧怍言簡(jiǎn)意賅（hài）C．鄙?。╞ó）入不敷出罅隙拈輕怕重（niān）D．幽咽（yè）自出心裁荒謬萬籟俱寂（lài）3．表述有誤的一項(xiàng)是A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文中魯迅先生明明要贊揚(yáng)長(zhǎng)媽媽,卻從她的缺點(diǎn)說起,這是欲揚(yáng)先抑的手法。B．《我的叔叔于勒》《變色龍》《最后一課》的作者分別是法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、法國(guó)的都德。C．“唐宋八大家”的作品一直為人稱頌，如柳宗元的《小石潭記》、韓愈的《馬說》以及范仲淹《岳陽樓記》等。D．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,所以也稱“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌分為“風(fēng)“雅”“頌”三個(gè)部分。4．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．《草房子》中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后，毅然挑起了家的重任，在校門口擺起小攤。B．《老人與海》中圣地亞哥不屈服于命運(yùn)，憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚搏斗。C．《簡(jiǎn)·愛》這部小說成功塑造了一個(gè)敢于反抗、勇于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象。D．《三國(guó)演義》中張飛假作貪杯輕敵引張郃來戰(zhàn)，奪得了戰(zhàn)略要地——瓦口隘。5．下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是()A．水是生命之源。在文學(xué)創(chuàng)作中，靈感來源于水的作品經(jīng)久不息。B．好朋友遇到困難，他卻愛莫能助，不能施以援手，內(nèi)心感到十分遺憾。C．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。D．他的演講拋磚引玉，閃爍著智慧的光芒，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)聽眾的熱烈討論。6．綜合性學(xué)習(xí)自貢市正在開展創(chuàng)文明城市活動(dòng)，作為學(xué)生，我們有義務(wù)和責(zé)任參與其中。請(qǐng)你參與以下宣講誠(chéng)信的活動(dòng)。1．〖活動(dòng)一〗知誠(chéng)信誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱。泛指待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信用，一諾千金等等。人們處世的方法無奇不有，但是不能缺少善良的，做人的原則也不少，而誠(chéng)信卻是我們做人的根本道理。請(qǐng)你為我們自貢“創(chuàng)文”活動(dòng)擬一副以誠(chéng)信為主題的對(duì)聯(lián)作宣傳標(biāo)語。以下是這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)寫上聯(lián)。____________________，處世無奇但善良。2．〖活動(dòng)二〗踐誠(chéng)信釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試，學(xué)校學(xué)生會(huì)也為配合“創(chuàng)文”活動(dòng)，向全校學(xué)生發(fā)出了誠(chéng)信考試的倡議。倡議書全體同學(xué)：經(jīng)過一個(gè)學(xué)期緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，期末考試即將開始。為了營(yíng)造①_______、凈化_________、杜絕舞弊行為，特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極準(zhǔn)備充分利用復(fù)習(xí)時(shí)間，系統(tǒng)復(fù)習(xí)各門課程，堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲，堅(jiān)決杜絕松散慵懶，端正態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，靠真實(shí)能力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，用誠(chéng)信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。二、科學(xué)復(fù)習(xí)，循序漸進(jìn)自覺遵守作息制度，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，科學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)計(jì)劃，早睡早起，規(guī)律生活，穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)，以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志做好期末考試準(zhǔn)備。三、團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神，在學(xué)習(xí)交流中認(rèn)識(shí)自己的不足，在幫助他人中鞏固所學(xué)知識(shí)。四、②_________________________正確看待考試，自覺調(diào)整自我心態(tài)，重視而不緊張，輕松而不輕視，以積極的姿態(tài)投入復(fù)習(xí)，以愉快的心態(tài)迎接考試。五、③____________________遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守考試紀(jì)律，不夾帶、不抄襲，不攜帶通訊工具進(jìn)入考場(chǎng)，不協(xié)同他人作弊。誠(chéng)信考試，杜絕舞弊，考出真實(shí)水平，考出真才實(shí)學(xué)，考出誠(chéng)信風(fēng)格。最后，祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!④______________⑤_____________7．默寫造化鐘神秀，___________________。（杜甫《望岳》）___________________，塵暗舊貂裘。（陸游《訴衷情》）向來枉費(fèi)推移力，________________。（朱熹《觀書有感》）____________，望其旗靡，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）日星隱曜，________________。（范仲淹《岳陽樓記》）8．名著導(dǎo)讀。我又搬到外祖父那里。“怎么啦，小強(qiáng)盜？”他用手敲著桌子，迎面對(duì)我說?！艾F(xiàn)在我不養(yǎng)你了，讓外祖母養(yǎng)你吧！”“讓我養(yǎng)我就養(yǎng)，”外祖母說，“你以為這是個(gè)什么了不起的難題嗎？”“那你就養(yǎng)好了！”外祖父大叫一聲，但是馬上又安靜下來，對(duì)我解釋道：“我和她完全各過各的了，如今我們樣樣都是分開的……”閱讀上述文字，你能從人物的對(duì)話中推斷出，“我”的外祖父是一個(gè)____________的人；文中的“我”是外國(guó)文學(xué)名著《___________》的主人公，名叫______________。二、閱讀9．閱讀兩首詩(shī)，完成小題村夜秋夜[唐]白居易[宋]朱淑真①霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明?！咀⑨尅竣僦焓缯妫核沃~人，因與丈夫志趣不合，最終因抑郁早逝。1．白詩(shī)寫了月下蟲聲、_______的景色，寫的是室外景，景物有動(dòng)有靜。朱詩(shī)寫了月下床席涼滿、__________的景象，寫室內(nèi)景，寫的是靜景。2．兩首詩(shī)均寫了秋色秋味，結(jié)合詩(shī)句，體會(huì)作者不同的心境。10．閱讀文段，回答問題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂之,曰：“甚矣，農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤，此田竟月②不成!”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)③乎?”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而去。①息：呼吸。②竟月：滿一月，整整一個(gè)月。③術(shù)：方法。1．下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A．行者解衣下田/下見小潭B．一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C．乃子之術(shù)謬矣/久而乃和D．?dāng)?shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。3．行者對(duì)于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認(rèn)識(shí)先后有什么變化？結(jié)合原文，用自己的話說一說。11．閱讀下列材料，完成各題。材料一：蟬唐虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。材料二：蟬：動(dòng)物名。同翅目蟬科。四翅薄而透明，雄蟬腹胸交界處有發(fā)聲器，收縮振動(dòng)得以產(chǎn)生鳴聲，雌蟬則無鳴叫能力。幼蟲于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液為生。待幼蟲成熟，則爬上樹干羽化。也稱為「知了」。（選自《辭?！罚?．從上述兩個(gè)材料歸納概括關(guān)于“蟬”的內(nèi)容：2．上述兩個(gè)材料彼此有何關(guān)聯(lián)？3．你最欣賞哪個(gè)材料？請(qǐng)說理由：12．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會(huì)的邊緣，還被世人視為不通時(shí)務(wù)的一群落伍者。我們?cè)谖膶W(xué)院里當(dāng)教師，也在實(shí)用學(xué)科和英文書寫成為時(shí)尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩(shī)中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。”②我們?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院?，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對(duì)于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對(duì)于現(xiàn)代人來說，中國(guó)文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國(guó)文學(xué)不但以生動(dòng)具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國(guó)文學(xué)的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國(guó)，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達(dá)到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國(guó)文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上中國(guó)文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識(shí)，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩(shī)意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩(shī)意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩(shī)國(guó)中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩(shī)國(guó)中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩(shī)意。李白是詩(shī)國(guó)中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他用行為與詩(shī)歌鼓舞我們?cè)谌松辰缟献非蟪绺叨芙^庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個(gè)命題的真正實(shí)行者，是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩(shī)歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅(jiān)韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們?cè)陲L(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩(shī)意生存。辛棄疾是詩(shī)國(guó)中少見的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩(shī)人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩(shī)歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會(huì)使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會(huì)使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩(shī)意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩(shī)意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會(huì)在講解、切磋的過程中增進(jìn)自己的理解，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會(huì)里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?1．概括文章的中心論點(diǎn)。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)的？4．有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多，你怎么看?請(qǐng)說明理由。13．閱讀趙竹青的《天氣預(yù)報(bào)越來越準(zhǔn)的背后》，完成下列小題。①俗話說“天有不測(cè)風(fēng)云”，精準(zhǔn)預(yù)測(cè)天氣向來不是一件容易的事。而如今，隨著預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度大幅提升，越來越多的人們已經(jīng)習(xí)慣根據(jù)天氣預(yù)報(bào)來指導(dǎo)出行。這一場(chǎng)預(yù)測(cè)天氣的革命是如何悄然發(fā)生的？②據(jù)了解，目前，國(guó)際上天氣預(yù)報(bào)的有效性已從早期的1-3天，提高到5-7天。這主要是得益于數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的貢獻(xiàn)。世界氣象組織將數(shù)值天氣預(yù)報(bào)稱為20世紀(jì)最偉大的科技發(fā)展之一，《自然》雜志則盛贊數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的發(fā)展是一場(chǎng)靜悄悄的革命。③上世紀(jì)六十年代，隨著科技的進(jìn)步，氣象監(jiān)測(cè)從單純的站點(diǎn)監(jiān)測(cè)變?yōu)榘瑲庀笮l(wèi)星遙感的全球監(jiān)測(cè)，氣象學(xué)飛躍發(fā)展為大氣科學(xué)，氣象預(yù)測(cè)也從天氣圖經(jīng)驗(yàn)預(yù)報(bào)發(fā)展到如今的數(shù)值天氣預(yù)報(bào)。④數(shù)值天氣預(yù)報(bào)是指以物理數(shù)學(xué)理論為基礎(chǔ)，用電子計(jì)算機(jī)做出的客觀定量預(yù)報(bào)。時(shí)至今日，較準(zhǔn)確的定量數(shù)值天氣預(yù)報(bào)能及時(shí)預(yù)測(cè)氣象災(zāi)害，對(duì)于防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)貢獻(xiàn)了至關(guān)重要的力量，極大地保護(hù)了公眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。⑤中國(guó)科學(xué)院大氣物理研究所曾慶存院士首創(chuàng)“半隱式差分法”，在世界上第一個(gè)成功求解原始方程作數(shù)值預(yù)報(bào)，并發(fā)展了數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的數(shù)學(xué)物理基礎(chǔ)理論，是國(guó)際數(shù)值天氣預(yù)報(bào)理論的奠基人之一。他在衛(wèi)星大氣紅外遙感研究中提出“最佳信息層”和反演方法，被世界各主要衛(wèi)星數(shù)據(jù)處理和服務(wù)中心所采用，服務(wù)于實(shí)時(shí)天氣預(yù)警和短期天氣預(yù)報(bào)。他倡導(dǎo)并參與研制“國(guó)之重器”的國(guó)家大科學(xué)裝置——地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置，為國(guó)家防災(zāi)減災(zāi)、應(yīng)對(duì)全球氣候變化、大氣環(huán)境治理等重大問題提供科學(xué)支撐，推動(dòng)地球系統(tǒng)科學(xué)不同學(xué)科之間的學(xué)科交叉和融合，促進(jìn)我國(guó)地球系統(tǒng)科學(xué)整體向國(guó)際一流水平跨越。（據(jù)2019年3月23日《人民網(wǎng)》同題文章刪改）1．文章開頭引用俗語“天有不測(cè)風(fēng)云”有什么作用？2．結(jié)合文章內(nèi)容，回答下列問題。（1）第②段畫線句子運(yùn)用了和的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了。（2）請(qǐng)分析第④段“時(shí)至今日，較準(zhǔn)確的定量數(shù)值天氣預(yù)報(bào)能及時(shí)預(yù)測(cè)氣象災(zāi)害，對(duì)于防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)貢獻(xiàn)了至關(guān)重要的力量，極大地保護(hù)了公眾的生命財(cái)產(chǎn)安全”一句中加點(diǎn)的“較準(zhǔn)確的”能否刪去，并說明理由。3．下列說法符合文章原意的一項(xiàng)是（）A．隨著天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確度的大幅提升，人們都已經(jīng)習(xí)慣根據(jù)天氣預(yù)報(bào)來指導(dǎo)出行。B．上世紀(jì)60年代，隨著科技進(jìn)步，氣象監(jiān)測(cè)從單純的站點(diǎn)檢測(cè)變?yōu)橛蓺庀笮l(wèi)星遙感的全球檢測(cè)。C．“數(shù)值天氣預(yù)報(bào)是指以物理數(shù)學(xué)理論為基礎(chǔ)，用電子計(jì)算機(jī)做出的客觀定量預(yù)報(bào)。”這一句運(yùn)用了下定義的說明方法，科學(xué)準(zhǔn)確地向讀者闡釋了什么是“數(shù)值天氣預(yù)報(bào)”。D．曾慶存院士提出的“最佳信息層”和反演方法，被世界各國(guó)衛(wèi)星數(shù)據(jù)處理和服務(wù)中心所采用，服務(wù)于實(shí)時(shí)天氣預(yù)警和短期天氣預(yù)報(bào)。三、語言表述14．閱讀下面一則通知，完成下列題目。通知親愛的同學(xué)們：為活躍我校的課余生活，學(xué)校團(tuán)委決定組織一次詩(shī)歌朗誦比賽活動(dòng)，請(qǐng)各班班干部于明日下午三點(diǎn)在團(tuán)委辦公室開會(huì)，討論比賽有關(guān)事宜。2019年4月18日學(xué)校團(tuán)委本文格式上有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)修改。文中有個(gè)別語言使用不得體，請(qǐng)指出并修改。四、寫作15．根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請(qǐng)以“給自己的最好禮物”為題目，寫一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800字。不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.詩(shī)人遠(yuǎn)渡荊門，并無友人送別，送別詩(shī)人的是“故鄉(xiāng)水”?！笆茁?lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)”有誤。故選A。2、B【解析】

B項(xiàng)有誤，應(yīng)為憤懣（mèn），異想天開，言簡(jiǎn)意賅（gāi）。3、C【解析】

C表述有誤。范仲淹不屬于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家，又稱“唐宋散文八大家”。4、A【解析】

試題分析：A項(xiàng)，在校門口擺小攤的是杜小康，不是細(xì)馬。故答案為A。5、B【解析】

A經(jīng)久不息：經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間停不下來?？筛臑椤熬d綿不絕”等。B愛莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助。運(yùn)用正確。C滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。謙辭，不能用于別人身上。也與“閃爍著智慧的光芒”矛盾。6、1．做人有道唯誠(chéng)信2．良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)考場(chǎng)環(huán)境調(diào)整心態(tài)，愉快迎考。誠(chéng)信考試，杜絕舞弊。釜溪中學(xué)學(xué)校學(xué)生會(huì)7月1日【解析】1．對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。注意上聯(lián)“處世無奇但善良”的句式結(jié)構(gòu)，“處世無奇”為主謂結(jié)構(gòu)，“但善良”為偏正結(jié)構(gòu)。所擬上聯(lián)在內(nèi)容上要分析好材料一，也就是以“誠(chéng)信”作為陳述的主體。2．補(bǔ)寫倡議書。①空與在內(nèi)容上要聯(lián)系倡議書的目的，在措辭上要考慮與“營(yíng)造”“凈化”合理搭配，如“營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)”“凈化考場(chǎng)環(huán)境”。②空為擬小標(biāo)題，要讀好下文的內(nèi)容。如可分析“自覺調(diào)整自我心態(tài)”“以愉快的心態(tài)迎接考試”，即可正確出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。③空為擬小標(biāo)題，可分析或直接提取下文的“誠(chéng)信考試，杜絕舞弊”等句作為答案。④⑤空為落款。要注意署名在上，日期在下。內(nèi)容要分析好題干“釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試，學(xué)校學(xué)生會(huì)也為配合‘創(chuàng)文’活動(dòng)，向全校學(xué)生發(fā)出了誠(chéng)信考試的倡議”一句。特別注意的是：日期要寫7月1日或之前。7、（1）陰陽割昏曉（2）關(guān)河夢(mèng)斷何處（3）此日中流自在行（4）吾視其轍亂（5）山岳潛形【解析】

“割”“轍”“形”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、自私冷酷童年阿廖沙【解析】試題分析：名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)的判斷點(diǎn)是，作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題抓住文字信息根據(jù)知識(shí)積累判斷作品，了解作品有關(guān)知識(shí)和內(nèi)容作答即可?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀9、1．蕎花如雪（霜草蒼蒼）,梧桐影亂（月掛梧桐）2．白詩(shī)寫的是恬淡適然的心境，一、二句動(dòng)靜結(jié)合，給人一種寧?kù)o感；三、四句，寫月下蕎花如雪，著色淡雅，全詩(shī)意境寧?kù)o恬淡。朱詩(shī)寫的是凄涼孤寂的心境，一、二句寫夜不成寐，三、四句寫梧桐冷月，并巧妙地說明明月在“缺”（人不團(tuán)圓）處朗照，意境凄清孤寂?！窘馕觥?．可通過對(duì)詩(shī)句的理解來分析。注意結(jié)合具體詩(shī)句比較不同，白詩(shī)寫了月下蟲聲、蕎花如雪的景色，寫的是室外景，景物有動(dòng)有靜。朱詩(shī)寫了月下床席涼滿、梧桐影亂的景象，寫室內(nèi)景，寫的是靜景。2．兩首詩(shī)均寫秋色秋味，但作者心境不同，還要“結(jié)合詩(shī)文簡(jiǎn)要分析”。《村夜》“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，見出秋色的濃重；切切蟲吟，增添了秋夜的凄清。行人絕跡，萬籟俱寂，兩句詩(shī)鮮明勾畫出村夜的特征。蕭瑟凄涼的景物中透露出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情。《秋夜》后兩句寫景。第三句轉(zhuǎn)折一筆，寫床席之月影。一個(gè)“涼”下得獨(dú)特，這是全詩(shī)的詩(shī)眼，照應(yīng)首句的“秋氣清”，以觸覺狀態(tài)寫視覺形象。從窗外梧桐樹縫篩下的婆娑月影，斑斑駁駁地鋪滿了冰涼、空寂的床席，今夜誰會(huì)給她送來溫暖呢？這情景怎不令人涼從心生！“月在梧桐缺處明”，展現(xiàn)了一幅高遠(yuǎn)、疏朗的秋夜月色圖。皎皎月華，她似乎憶起了曾經(jīng)的“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜與浪漫；而如今，“瘦盡燈花又一宵”的時(shí)刻，又誰能與她“共剪西窗燭”呢？想超脫而不得，“月”之明，恰好照出了人心深處無法擦拭的黯淡?！拔嗤┤碧帯?，這一背景形象的定格，暗含了思婦不得與意中人團(tuán)圓的酸楚。10、1．D2．未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3．行者開始看見農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時(shí)，認(rèn)為農(nóng)夫“惰”；經(jīng)過自己親自動(dòng)手實(shí)踐后，“知耕田之難也”；農(nóng)夫告訴他不是耕田困難，而是方法不對(duì)，行者于是“服而去”?！窘馕觥?．A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說不出來，并且倒在田里。故句子劃分為：未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題，要先疏通文章的大意，再結(jié)合相關(guān)句子來分析。行者開始認(rèn)為“農(nóng)之惰也”，于是行者“解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。”可見過路人，不懂種田的規(guī)律，沒有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干，企圖在一瞬間就把土地全部翻完，沒干多久，就干不動(dòng)?？梢姴皇莾?nèi)行不了解行情。最后行者“服而去?！薄军c(diǎn)睛】譯文道有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過路人見到農(nóng)民就說:"你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大，你喘幾口氣才刨一下，就是到了年終也干不完呀!"農(nóng)民聽了，揚(yáng)手招呼過路的人說:"我一輩子種地，快要老死在這上面了，可是到如今也不懂得怎樣種地，你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?"過路人于是脫下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口氣連刨幾下，每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說不出來，并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說:"從今往后，我算知道種田的難處了!"農(nóng)夫說:"種田有什么難的呢?不過對(duì)于你這樣快速耕種的人來說，恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭，這樣干下去，干活時(shí)間常常是很少的，而停下來休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭，干活時(shí)間常常是很多的，而停下來休息的時(shí)間常常是很少的。用你耕作的時(shí)間與我耕作的時(shí)間比，再用你休息的時(shí)間與我休息的時(shí)間比，哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢?"過路人心悅誠(chéng)服地離開了這地方。11、1．幼蟲于地下穴居翅膀薄而透明鳴叫能力強(qiáng)以樹汁為生成熟后居高處羽化后名為知了立身高潔追求高貴（必須包含兩則材料中的部分內(nèi)容）2．詩(shī)歌是根據(jù)蟬的習(xí)性特點(diǎn)，運(yùn)用象征的手法表達(dá)作者多生活的高尚追求。3．示例：詩(shī)歌語言精練，形式優(yōu)美，具有象征意義，表達(dá)立身高潔的感情?！窘馕觥?．考查對(duì)材料的分析與概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，分別理解材料的主要內(nèi)容，詩(shī)歌“垂緌飲清露”，寫蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓?！傲黜懗鍪柰睂懴s聲之遠(yuǎn)傳。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩(shī)的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩(shī)人卻別有會(huì)心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。材料二介紹了蟬的基本知識(shí)，如，屬哪個(gè)科目，四翅薄而透明，雄蟬的發(fā)聲，還寫了蟬的生活習(xí)性（幼蟲于地下穴居，以樹汁為生，成熟后居高處，羽化后名為知了）。2．考查學(xué)生的分析比較能力。詩(shī)歌是一首托物寓意的小詩(shī)，先寫蟬的形狀與食性，再引發(fā)作者的議論，表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種雍容不迫的氣韻風(fēng)度。詩(shī)歌中的蟬聲之遠(yuǎn)傳，使人感受到蟬聲的響度與力度。材料一詩(shī)歌的感覺來源于材料二蟬的基本特性，仔細(xì)觀察后表達(dá)出符合蟬特點(diǎn)的象征性品質(zhì)。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我欣賞材料二，辭海詞條，語言平實(shí)，表達(dá)簡(jiǎn)練，內(nèi)容清晰。12、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩(shī)文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．第二段首先提出第一個(gè)分論點(diǎn)：中文人肩員看重大的社會(huì)責(zé)任，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識(shí)，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩(shī)意生存，進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對(duì)即可）【解析】1．本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩(shī)文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩(shī)歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯伞?．本題考查對(duì)觀點(diǎn)的表達(dá)，先要表明自己的觀點(diǎn)，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩(shī)人，他們的遭遇和行跡各不相同，但共同點(diǎn)是都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩(shī)歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。給每一個(gè)閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵(lì)。據(jù)此理解作答。13、1．①引出本文說明的主要內(nèi)容：天氣預(yù)報(bào)越來越準(zhǔn)的原因。②表現(xiàn)天氣預(yù)測(cè)的不易，與下文寫如今天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度大幅提升形成對(duì)比，突出數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的貢獻(xiàn)之大。2．（1）列數(shù)字、作比較；數(shù)值天氣預(yù)報(bào)作出的貢獻(xiàn)（天氣預(yù)報(bào)越來越準(zhǔn)，天氣預(yù)報(bào)的有效性越來越強(qiáng)）（2）不能刪去?！拜^準(zhǔn)確”起修飾限制作用，表明只有比較準(zhǔn)確的定量數(shù)值天氣預(yù)報(bào)才能及時(shí)預(yù)測(cè)氣象災(zāi)害，，刪去則不能強(qiáng)調(diào)“定量數(shù)值”的準(zhǔn)確性對(duì)天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確性的重要性（必要性），體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。3．C【解析】1．試題分析：本題考查語段的作用。在說明文中，作者在文章開頭往往會(huì)列舉日常生活中的事例、引用傳說故事、引用謎語或者詩(shī)歌等。通過這些方式，能引起讀者的注意或引起讀者的思考；使文章語言生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說明對(duì)象或者引起下文等。文章開頭引用俗語“天有不測(cè)風(fēng)云”，首先引出本文說明的主要內(nèi)容，同時(shí)說明天氣預(yù)測(cè)的難，且與下文說明的天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度大幅提升形成對(duì)比，突天氣預(yù)報(bào)的作用。據(jù)此理解作答。2．試題分析：（1）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“據(jù)了解，目前，國(guó)際上天氣預(yù)報(bào)的有效性已從早期的1-3天，提高到5-7天”中的“1-3天”和“5-7天”，運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，并把“過去”和“現(xiàn)在”的預(yù)報(bào)時(shí)長(zhǎng)加以對(duì)比，運(yùn)用了作比較的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了天氣預(yù)報(bào)越來越準(zhǔn)，天氣預(yù)報(bào)的有效性越來越強(qiáng)的特點(diǎn)。（2）考查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（一般不能刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。語句“時(shí)至今日，較準(zhǔn)確的定量數(shù)值天氣預(yù)報(bào)能及時(shí)預(yù)測(cè)氣象災(zāi)害，對(duì)于防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)貢獻(xiàn)了至關(guān)重要的力量，極大地保護(hù)了公眾的生命財(cái)產(chǎn)安全”中的“較準(zhǔn)確”，在句子是起修飾限制作用，表明只有比較準(zhǔn)確的定量數(shù)值天氣預(yù)報(bào)才能及時(shí)預(yù)測(cè)氣象災(zāi)害，若刪去，則不能準(zhǔn)確表達(dá)所說的意思，“較準(zhǔn)確的”一詞的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“隨著預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度大幅提升，越來越多的人們已經(jīng)習(xí)慣根據(jù)天氣預(yù)報(bào)來指導(dǎo)出行”可知，A項(xiàng)的“人們都已經(jīng)習(xí)慣根據(jù)天氣預(yù)報(bào)來指導(dǎo)出行”的說法太絕對(duì)。錯(cuò)誤。依據(jù)“上世紀(jì)六十年代，隨著科技的進(jìn)步，氣象監(jiān)測(cè)從單純的站點(diǎn)監(jiān)測(cè)變?yōu)榘瑲庀笮l(wèi)星遙感的全球監(jiān)測(cè)”可知，B項(xiàng)“氣象監(jiān)測(cè)從單純的站點(diǎn)檢測(cè)變?yōu)橛蓺庀笮l(wèi)星遙感的全球檢測(cè)”的說法與原文不符。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，依據(jù)“他在衛(wèi)星大氣紅外遙感研究中提出‘最佳信息層’和反演方法，被世界各主要衛(wèi)星數(shù)據(jù)處理和服務(wù)中心所采用，服務(wù)于實(shí)時(shí)天氣預(yù)警和短期天氣預(yù)報(bào)”可知，是“被世界各主要衛(wèi)星數(shù)據(jù)處理和服務(wù)中心所采用”，不是全部。據(jù)此，答案為C。三、語言表述14、（1）去掉稱呼；時(shí)間與署名顛倒。（2）“活躍”改為“豐富”。【解析】

考查應(yīng)用文通知的擬寫。通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫在第一行正中。②稱呼：寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短，內(nèi)容單一，書寫時(shí)略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫正文。正文因內(nèi)容而異。開會(huì)的通知要寫清開會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開什么會(huì)，還要寫清要求。布置工作的通知，要寫清所通知事件的目的、意義以及具體要求和作法。④落款：分兩行寫在正文右下方，一行署名，一行寫日期。此題署名與日期顛倒了，“活躍”與“課余生活”不搭配，為“豐富”。四、寫作15、例文：給自己的最好禮物“陌上花開，可緩緩歸矣”，平