中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究

中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究一、本文概述中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)，作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠久，內(nèi)涵豐富。它不僅是民間歡慶節(jié)日、慶典活動(dòng)的重要表演形式，也是展示中華民族精神風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化魅力的獨(dú)特載體。本文旨在全面深入地探討中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀，分析其面臨的挑戰(zhàn)和問題，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策，以期推動(dòng)這一傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展。本文將對(duì)中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的歷史淵源和文化價(jià)值進(jìn)行梳理，揭示其在中華民族傳統(tǒng)文化中的重要地位。接著，通過實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)研究，分析當(dāng)前舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)的普及程度、參與人群、活動(dòng)形式以及地區(qū)分布等情況，揭示其發(fā)展現(xiàn)狀與存在的問題。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討影響舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展的內(nèi)外部因素，包括社會(huì)文化環(huán)境、政策支持、市場(chǎng)需求、人才培養(yǎng)等方面。本文將結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出促進(jìn)中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議。這些對(duì)策旨在提高舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的普及度和影響力，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，以及提升國際競(jìng)爭(zhēng)力等方面。通過實(shí)施這些對(duì)策，有望讓更多的人了解和喜愛舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。二、中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀分析中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)，作為中華文化的重要組成部分，歷經(jīng)千年的傳承與發(fā)展，已經(jīng)成為民族傳統(tǒng)體育的瑰寶。然而，在當(dāng)前社會(huì)背景下，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)也面臨著一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?，F(xiàn)狀分析顯示，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)仍具有一定的普及度和影響力。每逢春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)，各地都會(huì)舉辦盛大的舞龍舞獅表演活動(dòng)，吸引大量觀眾參與觀賞。這些活動(dòng)不僅豐富了群眾的文化生活，也傳承和弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化。然而，與此同時(shí)，我們也必須看到舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)所面臨的困境。一方面，隨著城市化進(jìn)程的加快，許多傳統(tǒng)舞龍舞獅表演的場(chǎng)地受到限制，參與人數(shù)也呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。另一方面，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的傳承面臨人才短缺的問題。由于學(xué)習(xí)舞龍舞獅需要較高的身體素質(zhì)和專業(yè)技能，且收益相對(duì)較低，因此愿意從事這一行業(yè)的人才越來越少。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化方面也面臨著諸多挑戰(zhàn)。盡管一些地區(qū)已經(jīng)嘗試將舞龍舞獅表演與旅游、文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，但整體而言，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)化程度仍然較低，缺乏穩(wěn)定的商業(yè)模式和盈利模式。中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在傳承與發(fā)展過程中既具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了推動(dòng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，我們需要從多個(gè)方面入手，包括加強(qiáng)人才培養(yǎng)、拓展市場(chǎng)空間、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等。只有這樣，才能讓舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。三、中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)策要推動(dòng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，首先應(yīng)加強(qiáng)其在社會(huì)各界的普及與推廣。政府、學(xué)校、社區(qū)以及各類文化機(jī)構(gòu)都應(yīng)積極參與其中，通過舉辦各種形式的舞龍舞獅表演、比賽和培訓(xùn)課程，讓更多的人了解并喜愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，可以借助現(xiàn)代媒體的力量，如電視、網(wǎng)絡(luò)等，擴(kuò)大舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的知名度和影響力。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)不僅是一項(xiàng)表演藝術(shù)，也是一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。因此，應(yīng)重視提高舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技水平，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的技能訓(xùn)練和體能訓(xùn)練，提升其在國內(nèi)外比賽中的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，要完善比賽規(guī)則，保證比賽的公平性和公正性，吸引更多的運(yùn)動(dòng)員和觀眾參與。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，是其得以傳承和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)文化內(nèi)涵的挖掘和傳承，深入研究其歷史淵源、技藝特點(diǎn)和文化價(jià)值，推動(dòng)其與現(xiàn)代社會(huì)的融合與發(fā)展。同時(shí)，要注重培養(yǎng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的傳承人和愛好者，讓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的文化精髓得以延續(xù)。在新的時(shí)代背景下，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新?？梢蕴剿鲗⑽椠埼瑾{運(yùn)動(dòng)與旅游、教育、娛樂等領(lǐng)域相結(jié)合的發(fā)展模式，拓寬其應(yīng)用領(lǐng)域和市場(chǎng)空間?？梢越梃b其他國家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地實(shí)際情況，創(chuàng)新舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展路徑和策略。推動(dòng)中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力和支持。只有加強(qiáng)普及與推廣、提高競(jìng)技水平、挖掘文化內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展模式等多方面的措施相結(jié)合，才能讓舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。四、結(jié)論本研究對(duì)中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的探討，并對(duì)其發(fā)展對(duì)策提出了相應(yīng)的建議。經(jīng)過綜合分析，我們得出以下幾點(diǎn)中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在當(dāng)前社會(huì)中仍然具有廣泛的影響力和群眾基礎(chǔ)。然而，與現(xiàn)代體育項(xiàng)目的快速發(fā)展相比，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在普及程度、競(jìng)技水平、市場(chǎng)化運(yùn)營等方面存在一定的差距。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在發(fā)展過程中面臨著諸多挑戰(zhàn)，如傳承人才短缺、資金匱乏、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等。這些問題制約了舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，需要我們采取有效的措施加以解決。針對(duì)以上問題，本研究提出了以下發(fā)展對(duì)策：一是加強(qiáng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的普及與推廣，通過舉辦各類賽事和活動(dòng)，吸引更多的人群參與；二是提高舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技水平，加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練和人才培養(yǎng)，提升運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)；三是推動(dòng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)化運(yùn)營，引入商業(yè)資本，拓展產(chǎn)業(yè)鏈，提高經(jīng)濟(jì)效益；四是加強(qiáng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的國際交流與合作，推動(dòng)其走向世界舞臺(tái)，提升國際影響力。我們認(rèn)為，只有通過全社會(huì)的共同努力和支持，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)才能在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。未來，我們期待看到舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展壯大，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出更大的貢獻(xiàn)。參考資料：舞龍舞獅，源遠(yuǎn)流長，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。在大學(xué)校園里，這種富有民族特色的運(yùn)動(dòng)也得到了廣泛的推廣和普及。然而，在現(xiàn)代化的沖擊下，大學(xué)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀并不容樂觀。本文旨在探討大學(xué)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀與前瞻。盡管舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，但在現(xiàn)代社會(huì)中，它的普及程度并不高。尤其是在大學(xué)校園里，參與舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的學(xué)生數(shù)量相對(duì)較少。這主要是因?yàn)槲椠埼瑾{運(yùn)動(dòng)需要長時(shí)間的訓(xùn)練和投入，而且對(duì)于參與者來說，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)對(duì)身體素質(zhì)的要求較高。由于參與人數(shù)較少，大學(xué)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在訓(xùn)練條件方面也受到了限制。很多學(xué)校沒有專門的訓(xùn)練場(chǎng)地和設(shè)備，學(xué)生們只能在教學(xué)樓前或操場(chǎng)上進(jìn)行訓(xùn)練。這樣的訓(xùn)練條件不僅會(huì)影響到學(xué)生的訓(xùn)練效果，還會(huì)給其他學(xué)生和教師帶來不便。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其傳承和發(fā)展一直備受關(guān)注。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的發(fā)展和文化的多元化，很多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣逐漸減少。這使得舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的文化傳承面臨挑戰(zhàn)。為了提高大學(xué)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的普及程度，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)宣傳和推廣?？梢酝ㄟ^舉辦校園文化節(jié)、文化展覽等形式，向?qū)W生們宣傳舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的魅力和價(jià)值。同時(shí)，學(xué)?？梢苑e極組織各種形式的比賽和交流活動(dòng)，吸引更多的學(xué)生參與其中。為了提高大學(xué)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練效果，學(xué)校應(yīng)該積極改善訓(xùn)練條件。可以建設(shè)專門的訓(xùn)練場(chǎng)地和設(shè)備，為學(xué)生們提供更好的訓(xùn)練環(huán)境。同時(shí)，學(xué)?？梢匝?qǐng)專業(yè)的教練和教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加系統(tǒng)和科學(xué)的指導(dǎo)。在傳承和發(fā)展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的我們應(yīng)該注重文化的創(chuàng)新和發(fā)展?？梢酝ㄟ^與其他文化的交流和融合，為舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)注入新的元素和活力。學(xué)?？梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程和講座，讓學(xué)生們更加深入地了解舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。大學(xué)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀雖然面臨一些挑戰(zhàn)，但只要我們加強(qiáng)宣傳和推廣、改善訓(xùn)練條件、加強(qiáng)文化傳承和創(chuàng)新，相信這項(xiàng)富有民族特色的運(yùn)動(dòng)一定會(huì)在大學(xué)校園里得到更好的發(fā)展和傳承。舞龍舞獅，這一深深根植于中華文化的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，隨著時(shí)代的變遷正面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何將這一寶貴的文化遺產(chǎn)以更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的方式傳承下去，成為了我們亟待解決的問題。本文將就此問題進(jìn)行深入探討，并提出一些可能的解決方案。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)源遠(yuǎn)流長，是中國民間喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式面臨著許多挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代化的進(jìn)程中，許多年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和了解不足，導(dǎo)致舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的傳承出現(xiàn)斷層。另一方面，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)表演形式和內(nèi)容在一定程度上未能跟上時(shí)代的步伐，難以吸引年輕觀眾的關(guān)注。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們有必要探索一條適合舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化傳承路徑。以下是一些可能的解決方案：創(chuàng)新表演形式和內(nèi)容：在保持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，對(duì)表演形式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，融入現(xiàn)代元素，使其更具有時(shí)代感和吸引力。例如，可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段如燈光、音響、影像等來豐富表演效果，或者在舞獅運(yùn)動(dòng)中加入一些現(xiàn)代舞蹈元素，使其更符合年輕人的審美習(xí)慣。加強(qiáng)宣傳和教育：通過各種媒體平臺(tái)宣傳舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力，提高大眾的認(rèn)知度和興趣。在學(xué)校教育中，可以將舞龍舞獅納入體育課程或者組織相關(guān)文化活動(dòng)，讓更多的年輕人接觸和了解這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式。推動(dòng)社區(qū)參與：鼓勵(lì)社區(qū)居民參與到舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的傳承中來，通過組織社區(qū)活動(dòng)、培訓(xùn)班等形式，讓更多的人親身參與體驗(yàn)。這不僅可以增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，也有助于擴(kuò)大傳承基礎(chǔ)?？缃绾献髋c交流：與其他文化領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作與交流，如與音樂、舞蹈、影視等領(lǐng)域合作舉辦文藝活動(dòng)或創(chuàng)作作品，共同推廣舞龍舞獅文化。也可以通過國際文化交流活動(dòng)將這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式推向世界舞臺(tái)。建立專業(yè)人才隊(duì)伍：加強(qiáng)專業(yè)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，建立一支具備專業(yè)技藝和傳承意識(shí)的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)人才隊(duì)伍。通過舉辦培訓(xùn)、比賽等活動(dòng)提高演員的技藝水平，同時(shí)吸引更多的年輕人加入到這一行業(yè)中來。保護(hù)與開發(fā)并重：在推動(dòng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代化的同時(shí)，也要注重對(duì)傳統(tǒng)表演形式的保護(hù)。制定相應(yīng)的保護(hù)措施和政策，確保這一文化遺產(chǎn)得到有效的傳承和發(fā)展。同時(shí)，可以通過合理的開發(fā)利用，將舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)與旅游、文化產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的雙重提升。傳統(tǒng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化傳承需要我們?cè)诙鄠€(gè)方面進(jìn)行努力和探索。通過創(chuàng)新表演形式和內(nèi)容、加強(qiáng)宣傳和教育、推動(dòng)社區(qū)參與、跨界合作與交流、建立專業(yè)人才隊(duì)伍以及保護(hù)與開發(fā)并重等途徑，我們可以更好地將這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，使其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。這不僅有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于豐富人民群眾的精神文化生活和提高國家文化軟實(shí)力。舞龍舞獅，是中國古老的文化傳統(tǒng)，也是中華文化的重要組成部分。它們?cè)从诠糯r(nóng)耕文明，體現(xiàn)了古人對(duì)自然的敬畏與生活的熱愛。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的歷史，可以追溯到數(shù)千年前。在古代，由于人們對(duì)大自然的力量感到神秘和敬畏，認(rèn)為風(fēng)雨雷電、日月星辰都是神明的力量，于是產(chǎn)生了各種祭祀活動(dòng)，舞龍舞獅便是其中之一。它們被視為祥瑞的象征，能夠祛除邪惡，帶來好運(yùn)和平安。隨著時(shí)間的推移，舞龍舞獅逐漸從祭祀儀式中脫離出來，成為了一項(xiàng)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)也在不斷地演變和發(fā)展。在古代，舞龍舞獅主要是由專業(yè)的藝人們表演，他們通過不斷摸索和實(shí)踐，創(chuàng)造出了各種高難度動(dòng)作和技巧。到了現(xiàn)代，舞龍舞獅已經(jīng)成為了一項(xiàng)全民運(yùn)動(dòng)，不僅在民間有廣泛的參與，還在各種慶典、節(jié)日、比賽中得到了廣泛的應(yīng)用。如今，舞龍舞獅已經(jīng)成為了一項(xiàng)世界性的文化現(xiàn)象。不僅在中國，還在許多其他國家和地區(qū)得到了廣泛的傳播和發(fā)展。同時(shí)，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，舞龍舞獅也在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。例如，現(xiàn)代的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)中，引入了更多的科技元素，如燈光、音響等，使得表演更加震撼和生動(dòng)。未來，隨著全球化進(jìn)程的加速和信息時(shí)代的到來，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)將有更大的發(fā)展空間。一方面，可以通過各種媒體和社交平臺(tái)，讓更多的人了解和參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來；另一方面，可以通過與其他國家和地區(qū)的交流與合作，推動(dòng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的國際化發(fā)展。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是中國古老的文化傳統(tǒng)之一，它既具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，又具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和現(xiàn)代價(jià)值。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，傳承其精神內(nèi)涵和文化價(jià)值，同時(shí)不斷創(chuàng)新和發(fā)展，讓舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在新的時(shí)代中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。北宋時(shí)期，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了巔峰，文化藝術(shù)也取得了巨大的成就。作為當(dāng)時(shí)的都城，東京城不僅是政治、經(jīng)濟(jì)中心，也是文化和體育娛樂的中心。體育娛樂在北宋社會(huì)生活中占據(jù)了重要的地位，而其空間分布特征更是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。本文旨在通過對(duì)北宋東京城體育娛樂文化空間分布的研究，揭示其背后的社會(huì)文化意義。公共體育娛樂空間：在東京城中，公共體育娛樂空間主要集中在城市的主要街道和市場(chǎng)周邊。這些地方通常是市民聚集的地方，因此也成為了體育娛樂活動(dòng)的主要場(chǎng)所。例如，在著名的瓦子、勾欄等地，市民可以觀看各種表演，如角抵、相撲、雜技等。私人體育娛樂空間：在北宋東京城中，私人體育娛樂空間主要集中在富裕的家庭和官宦人家。這些人家通常有自己的花園和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，可以進(jìn)行如馬球、蹴鞠等體育活動(dòng)。宗教與體育娛樂空間：在東京城的寺廟和道觀中，也存在著一些體育娛樂活動(dòng)的空間。這些地方通常是舉行廟會(huì)和祭祀活動(dòng)的地方，也是市民休閑娛樂的好去處。經(jīng)濟(jì)因素：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了體育娛樂文化的繁榮，同時(shí)也影響了其空間分布。隨著商業(yè)的興盛，市場(chǎng)和街道附近的公共體育娛樂空間逐漸增多。社會(huì)結(jié)構(gòu)：社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)體育娛樂文化空間分布的影響表現(xiàn)在不同社會(huì)階層對(duì)體育