遼寧省阜新市第二高級(jí)中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷_第1頁(yè)
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阜新市第二高中2020高一上第一次考試歷史試卷(本試卷分Ⅰ、Ⅱ兩卷,滿分100分,答題時(shí)間60分鐘)第Ⅰ卷(單項(xiàng)選擇題共80分)一、單項(xiàng)選擇題。本卷共40小題,每小題2分,共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.受到自然條件的極大限制,早期人類制造石器一般都是就地取材,從附近的河灘上或者從熟悉的巖石區(qū)揀拾石塊,打制成合適的工具。這個(gè)時(shí)期應(yīng)當(dāng)是()A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代C.仰韶文化時(shí)期 D.氏族公社時(shí)期2.黃河中上游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、長(zhǎng)江下游的河姆渡文化都屬于()A.原始人群時(shí)期B.舊石器時(shí)代C.金石并用時(shí)期D.新石器時(shí)代3.央視熱播的《舌尖上的中國(guó)2?時(shí)節(jié)》展現(xiàn)了不少中國(guó)傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝我國(guó)最早種植水稻的專題片,你認(rèn)為最符合他們拍攝要求的外景地點(diǎn)是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址4.江蘇省蘇州市閶門內(nèi)下塘街250號(hào),有一座泰伯廟(又名至德廟),是奉祀古吳國(guó)始祖泰伯的祠廟。這座祠廟最能體現(xiàn)下列哪一古代政治制度()A.分封制 B.世襲制 C.宗法制 D.皇帝制5.“封建親戚,以蕃屏周?!边@句話指的是()A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制6.分封制使西周貴族集團(tuán)形成的等級(jí)序列是()A.天子——卿大夫——諸侯——士 B.天子——諸侯——卿大夫——士C.天子——卿大夫——士——諸侯 D.天子——諸侯——士——卿大夫7.以下各項(xiàng),體現(xiàn)了井田制度實(shí)質(zhì)的是()A.“普天之下,莫非王土”B.“大道之行也,天下為公”C.“大道即隱,天下為家”D.“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”8.明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)感嘆說(shuō):“春秋篡弒嘆紛然,宋魯殺君只隔年。列國(guó)若能辭賄賂,亂臣賊子豈安眠!”材料反映的現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A.“赫赫宗周,褒姒滅之” B.“天下無(wú)道,禮樂(lè)征伐自諸侯出”C.“王室衰微,群雄逐鹿” D.“公田不治”,“私田”發(fā)展9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,農(nóng)業(yè)方面的成就突出。其主要表現(xiàn)是()A.鐵犁牛耕的出現(xiàn)B.高轉(zhuǎn)筒車的發(fā)明C.耦犁技術(shù)的普及D.曲轅犁的推廣10.春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各階層。這做法()A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) B.瓦解了宗法分封制度C.動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要11.禮樂(lè)征伐自天子出”變成“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出的本質(zhì)是()A.諸侯國(guó)幫助周王室鞏固統(tǒng)治 B.周天子把權(quán)力下放給諸侯C.周天子失去天下共主的地位 D.周王室文化衰敗、軍事落后12.許多成語(yǔ)典故來(lái)源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是()A.奴隸制開始瓦解B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯兼并爭(zhēng)霸13.商鞅變法功不可沒(méi),但他本人卻被貴族誣告謀反,慘遭殺害。在商鞅變法的措施中,直接損害貴族利益的是()A.重農(nóng)抑商B.實(shí)行什伍連坐C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織D.按軍功授爵14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,陰陽(yáng)家認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約,提出了“相生相勝”理論,這代表了中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)。其代表人物是()A.孟子 B.荀子C.墨子 D.鄒衍15.有人把春秋戰(zhàn)國(guó)各種思想描述為:“全面歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛(ài)互利的反戰(zhàn)派”“擁有無(wú)限同情心與愛(ài)心的禮儀派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是()A.儒家道家墨家法家 B.墨家儒家法家道家 C.法家儒家道家墨家 D.道家法家墨家儒家16.孔子主張社會(huì)和諧,墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,孟子主張“政在得民”,這些主張產(chǎn)生的共同社會(huì)背景是()A.社會(huì)的長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安B.百家爭(zhēng)鳴趨于合流C.奴隸制全面崩潰D.封建制度逐步建立17.秦王政“奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”,果斷地發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)的主要影響是()A.出現(xiàn)了封建皇帝B.完成了國(guó)家統(tǒng)一C.少數(shù)民族入主中原D.萬(wàn)里長(zhǎng)城修筑完成18.下圖所示的中央機(jī)構(gòu)創(chuàng)立于()A.秦朝 B.隋朝 C.宋朝 D.明朝19.春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)本來(lái)又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“征”了。這說(shuō)明皇帝制度的主要特征是()A.中央集權(quán)B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.獨(dú)斷性和隨意性D.皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊20.秦始皇在咸陽(yáng)宮舉行的一次慶功宴上對(duì)群臣說(shuō):“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”秦始皇為解決上述問(wèn)題,“求其寧息”的措施是()A.焚書坑儒 B.推行郡縣制C.攻打匈奴 D.修筑長(zhǎng)城21.魯迅先生說(shuō):“始皇想皇帝傳至萬(wàn)世,而偏偏二世而亡,赦免了農(nóng)書和醫(yī)書,而秦以前的這一類書,現(xiàn)在卻偏偏一部也不剩?!逼渲小吧饷饬宿r(nóng)書和醫(yī)書”所指的歷史事件是()A.秦始皇下令全國(guó)統(tǒng)一文字B.秦始皇下令全國(guó)統(tǒng)一度量衡C.秦始皇下令修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城D.秦始皇發(fā)布焚書坑儒令22.開創(chuàng)了大一統(tǒng)帝國(guó)的秦朝僅存在15年的時(shí)間。造成秦朝二世而亡的主要原因是()。A.武將篡權(quán) B.苛法暴政C.外族入侵 D.諸侯爭(zhēng)霸23.“王侯將相寧有種乎?”中國(guó)第一次“揭竿而起”的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)人是()A.陳勝、吳廣 B.堯、舜 C.劉邦、項(xiàng)羽 D.大禹24.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來(lái)駕車,將相大臣甚至只能乘坐牛車;到漢武帝初,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要原因是()A.社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展 B.西域良馬引進(jìn)與馬種改良C.游牧民族大規(guī)模地移居中原 D.長(zhǎng)期和平使戰(zhàn)馬消耗減少25.通過(guò)“絲綢之路”,中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國(guó)。這反映出“絲綢之路”()A.推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國(guó)成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流26.公元前127年,漢武帝規(guī)定:諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子繼承王位,其他諸子都在王國(guó)范圍內(nèi)分得封地為列侯。這一規(guī)定()A.強(qiáng)化了漢初的郡國(guó)并行體制 B.進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)C.鞏固了劉姓宗室的血緣親情 D.增強(qiáng)了地方封國(guó)的實(shí)力27.千古帝鄉(xiāng),智慧襄陽(yáng)。東漢開國(guó)皇帝劉秀在位期間社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)期被稱為()A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”28.下圖所示的中國(guó)古代監(jiān)察制度出現(xiàn)于()“冀州刺史”印A.秦代B.漢代C.唐代 D.宋代29.西漢統(tǒng)治者總結(jié)秦朝歷史。從“海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng) 钡恼J(rèn)識(shí)出發(fā),采取的措施是()A.實(shí)行郡國(guó)并行制度B.頒布“推恩令”C.實(shí)行編戶齊民制度 D.頒布“附益之法”30.魯迅先生曾稱譽(yù)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。下列關(guān)于《史記》的表述,正確的是()A.記述了從秦始皇到漢武帝時(shí)期的主要史事 B.由東漢史學(xué)家司馬遷所著C.是我國(guó)歷史上的第一部紀(jì)傳體通史 D.是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體斷代史31.某史評(píng)曾談到:“它成書于戰(zhàn)國(guó)晚期,是中醫(yī)學(xué)理論的經(jīng)典,它所包括的《靈樞》和《素問(wèn)》是不可分割的姊妹篇,它為中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!辈牧现械摹八笔?)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《齊民要術(shù)》 D.《本草綱目》32.漢武帝時(shí)期,官員審判案件時(shí)如果沒(méi)有法律明文規(guī)定,可以將《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》等經(jīng)義作為判案依據(jù),史稱“春秋決獄”。這說(shuō)明()A.“六經(jīng)”收錄大量法律文獻(xiàn) B.儒家倫理成為治國(guó)的重要依據(jù)C.漢武帝推崇依法治國(guó)的理念 D.漢代司法審判充滿了人文色彩33.下列對(duì)三國(guó)時(shí)期的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.曹操、劉備、孫權(quán)三大軍事集團(tuán)形成鼎足之勢(shì)B.諸葛亮為劉備提出“三分天下”的預(yù)言及對(duì)策C.曹操取代東漢稱帝,定都于洛陽(yáng)D.孫權(quán)定國(guó)號(hào)吳,定都于建業(yè)34.李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷,這產(chǎn)生的主要影響是()A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心南移 D.促進(jìn)了江南開發(fā)和民族交往35.東晉時(shí)期,民間流傳著一句話,叫作“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。民間的這一說(shuō)法反映了()A.皇權(quán)逐步走向衰落 B.相權(quán)嚴(yán)重威脅皇權(quán)C.士族成為東晉政權(quán)主要支柱 D.南方政治文明仍落后于北方36.某同學(xué)設(shè)計(jì)了如圖所示的示意圖,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷他學(xué)習(xí)的主題是()A.中華文明的起源 B.國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革C.政權(quán)分立與民族交融 D.繁榮與開放的社會(huì)37.下圖為我國(guó)某一歷史階段的朝代更迭示意圖。其中①②③分別代表的朝代是()A.西晉、北周、北魏 B.西晉、北魏、北周C.北魏、西晉、北周D.北魏、北周、西晉38.唐朝詩(shī)人魏萬(wàn)云:“金陵(建康)百萬(wàn)戶,六代帝王都”。此處的“六代”包括()A.西晉B.南燕C.北齊D.陳39.北魏孝文帝喜好讀書,遍覽經(jīng)史,深受儒學(xué)影響,并通過(guò)改革,有力地促進(jìn)了鮮卑與漢族的交融。下列措施與孝文帝改革無(wú)關(guān)的是()A.遷都洛陽(yáng),采用漢族官制B.重農(nóng)抑商,推行縣制C.說(shuō)漢話,穿漢服,改漢姓D.鼓勵(lì)鮮卑族與漢族通婚40.魏晉南北朝曾統(tǒng)一北方地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)有()A.曹魏、北魏B.西晉、東晉C.前秦、東晉 D.前秦、北魏第Ⅱ卷(非選擇題共20分)二、材料分析題(本卷共2小題,其中第41題10分,第42題10分)41.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一材料二在黃河南北的大平原進(jìn)行了一次歷史性的大掃除,使封建領(lǐng)主制留下來(lái)的殘余一掃而光,然后在六國(guó)的廢墟上建立起新興地主階級(jí)專政的封建專制主義國(guó)家?!宀潯吨袊?guó)史十五講》(1)材料一中圖片所示,是考古工作者發(fā)掘出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物。它們證實(shí)了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上怎樣的基本史實(shí)?生產(chǎn)力的進(jìn)步導(dǎo)致原有的土地所有制不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,對(duì)此,商鞅在變法中采取了什么措施?(6分)(2)材料二中的“封建領(lǐng)主制”是我國(guó)古代什么政治制度?“在六國(guó)的廢墟上建立起新興地主階級(jí)專政的封建專制主義國(guó)家”指哪一政權(quán)?(4分)42.統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度,稱“皇帝”;二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù);三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。﹣﹣摘編自袁行霈等主編《中華文明史》材料二:漢朝皇帝的高招是,延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來(lái)支持中央集權(quán)的國(guó)家……中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來(lái)。這個(gè)文人階層原來(lái)捍衛(wèi)的是舊封建制度,但是在此之后,他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。﹣﹣菲茨杰拉德《中國(guó)簡(jiǎn)明文化史》(1)依據(jù)材料一,概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)節(jié)。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國(guó)家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。(4分)答案:1.受到自然條件的極大限制,早期人類制造石器一般都是就地取材,從附近的河灘上或者從熟悉的巖石區(qū)揀拾石塊,打制成合適的工具。這個(gè)時(shí)期應(yīng)當(dāng)是()A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代C.仰韶文化時(shí)期 D.氏族公社時(shí)期答案:A解析從對(duì)石器的打制上判斷,該時(shí)期屬于舊石器時(shí)代,故選A項(xiàng)。2.黃河中上游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、長(zhǎng)江下游的河姆渡文化都屬于()A.原始人群時(shí)期B.舊石器時(shí)代C.金石并用時(shí)期D.新石器時(shí)代解析:應(yīng)注意仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化大約距今7000~5000年,都屬于新石器時(shí)代,故選D項(xiàng)。答案:D3.央視熱播的《舌尖上的中國(guó)2?時(shí)節(jié)》展現(xiàn)了不少中國(guó)傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝我國(guó)最早種植水稻的專題片,你認(rèn)為最符合他們拍攝要求的外景地點(diǎn)是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址答案:C“最早種植水稻”是解題關(guān)鍵。根據(jù)所學(xué)知識(shí),距今七八千年前的長(zhǎng)江流域,浙江余姚的河姆渡聚落開始種植水稻,故C項(xiàng)符合題意。4.江蘇省蘇州市閶門內(nèi)下塘街250號(hào),有一座泰伯廟(又名至德廟),是奉祀古吳國(guó)始祖泰伯的祠廟。這座祠廟最能體現(xiàn)下列哪一古代政治制度()A.分封制 B.世襲制 C.宗法制 D.皇帝制答案:C解析由題干“奉祀古吳國(guó)始祖泰伯的祠廟”和所學(xué)知識(shí)可知,這反映了尊祖念根的觀念,體現(xiàn)的是宗法制。5.“封建親戚,以蕃屏周?!边@句話指的是()A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制答案:A解析:“封建”就是“封邦建國(guó)”的意思,“以蕃屏周”是“拱衛(wèi)周王室”的意思,因此這句話指的是西周時(shí)期的分封制。6.分封制使西周貴族集團(tuán)形成的等級(jí)序列是()A.天子——卿大夫——諸侯——士 B.天子——諸侯——卿大夫——士C.天子——卿大夫——士——諸侯 D.天子——諸侯——士——卿大夫答案:B7.以下各項(xiàng),體現(xiàn)了井田制度實(shí)質(zhì)的是()A.“普天之下,莫非王土”B.“大道之行也,天下為公”C.“大道即隱,天下為家”D.“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”答案:A解析:A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,井田制是西周時(shí)期的土地國(guó)有制,其實(shí)質(zhì)是一種國(guó)王所有的退組土地所有制,因此“普天之下,莫非王土”最能反映井田制的實(shí)質(zhì).B.“大道之行也,天下為公”是對(duì)原始社會(huì)的社會(huì)現(xiàn)狀的描述.C.“大道即隱,天下為家”是指世襲制取代禪讓制,階級(jí)社會(huì)取代原始社會(huì).D.“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”設(shè)置封建社會(huì)時(shí)期由于承認(rèn)土地私有和土地買賣,土地兼并嚴(yán)重.8.明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)感嘆說(shuō):“春秋篡弒嘆紛然,宋魯殺君只隔年。列國(guó)若能辭賄賂,亂臣賊子豈安眠!”材料反映的現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A.“赫赫宗周,褒姒滅之” B.“天下無(wú)道,禮樂(lè)征伐自諸侯出”C.“王室衰微,群雄逐鹿” D.“公田不治”,“私田”發(fā)展答案:D解析:材料反映的是春秋亂世,王室衰微,分封宗法遭破壞,諸侯爭(zhēng)霸。該現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著鐵犁牛耕的使用和推廣,私田得到發(fā)展,井田制遭到破壞,分封制存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被動(dòng)搖,故D項(xiàng)正確9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,農(nóng)業(yè)方面的成就突出。其主要表現(xiàn)是()A.鐵犁牛耕的出現(xiàn)B.高轉(zhuǎn)筒車的發(fā)明C.耦犁技術(shù)的普及D.曲轅犁的推廣答案:A解析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕的出現(xiàn)說(shuō)明是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展重要體現(xiàn),故選擇A項(xiàng);B是唐朝時(shí)期出現(xiàn);C是漢代出現(xiàn);D是唐朝出現(xiàn)。10.春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各階層。這做法()A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) B.瓦解了宗法分封制度C.動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要答案:A解析:孔子創(chuàng)辦私學(xué)打破了學(xué)在官府的局面,故A項(xiàng)正確;興辦私學(xué)是對(duì)教育的發(fā)展,與宗法制和分封制度關(guān)系不大,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;動(dòng)搖周王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的應(yīng)該是井田制的破壞,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;儒家思想不適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代諸侯爭(zhēng)霸的需要,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.禮樂(lè)征伐自天子出”變成“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出的本質(zhì)是()A.諸侯國(guó)幫助周王室鞏固統(tǒng)治 B.周天子把權(quán)力下放給諸侯C.周天子失去天下共主的地位 D.周王室文化衰敗、軍事落后答案:C解析:“禮樂(lè)征伐自諸侯出”揭示了西周后期分封制崩潰、禮崩樂(lè)壞的史實(shí)。12.許多成語(yǔ)典故來(lái)源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是()A.奴隸制開始瓦解B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯兼并爭(zhēng)霸答案:D.這些成語(yǔ)都是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并爭(zhēng)霸的反映。13.商鞅變法功不可沒(méi),但他本人卻被貴族誣告謀反,慘遭殺害。在商鞅變法的措施中,直接損害貴族利益的是()A.重農(nóng)抑商B.實(shí)行什伍連坐C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織D.按軍功授爵解析:解題關(guān)鍵是弄清被選項(xiàng)中各種措施的影響。依據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容可知,按軍功授爵,貴族無(wú)軍功不再授爵,其利益自然受到損害,故D項(xiàng)符合題意。答案:D14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,陰陽(yáng)家認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約,提出了“相生相勝”理論,這代表了中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)。其代表人物是()A.孟子 B.荀子C.墨子 D.鄒衍答案:D據(jù)所學(xué)可知,鄒衍是陰陽(yáng)學(xué)派代表人物,創(chuàng)建五德始終說(shuō)為秦始皇代周提供理論基礎(chǔ),D項(xiàng)與題意相符;孟子、荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物,A、B兩項(xiàng)與題意不符;墨子是墨家學(xué)派的代表人物,C項(xiàng)與題意不符。15.有人把春秋戰(zhàn)國(guó)各種思想描述為:“全面歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛(ài)互利的反戰(zhàn)派”“擁有無(wú)限同情心與愛(ài)心的禮儀派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是()A.儒家道家墨家法家 B.墨家儒家法家道家 C.法家儒家道家墨家 D.道家法家墨家儒家答案:D解析:本題考查百家爭(zhēng)鳴,難度中等?!叭鏆w服自然的隱士派”是道家,道家強(qiáng)調(diào)順其自然,無(wú)為而治;“中央集權(quán)的法制派”是指法家,法家強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威,強(qiáng)調(diào)建立中央集權(quán)制;“提倡節(jié)儉與互愛(ài)互利的反戰(zhàn)派”是墨家,墨家主張互愛(ài)互利,反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),提倡節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi);“擁有無(wú)限同情心與愛(ài)心的禮儀派”是儒家,儒家思想的核心是“仁”,故D項(xiàng)正確。16.孔子主張社會(huì)和諧,墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,孟子主張“政在得民”,這些主張產(chǎn)生的共同社會(huì)背景是()A.社會(huì)的長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安B.百家爭(zhēng)鳴趨于合流C.奴隸制全面崩潰D.封建制度逐步建立答案:A解析:孔子、墨子、孟子生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安是這一時(shí)期的特點(diǎn)。B項(xiàng)百家爭(zhēng)鳴趨于合流發(fā)生在秦朝;C項(xiàng)奴隸制度全面崩潰發(fā)生于春秋時(shí)期;D項(xiàng)封建制度逐步確立發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。17.秦王政“奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”,果斷地發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)的主要影響是()A.出現(xiàn)了封建皇帝B.完成了國(guó)家統(tǒng)一C.少數(shù)民族入主中原D.萬(wàn)里長(zhǎng)城修筑完成答案:B[從秦王政十七年(公元前230年)滅韓起,至二十六年(公元前221年)滅齊止,前后只用了十年時(shí)間,便“初并天下”,統(tǒng)一了六國(guó)。因此,其最大的歷史影響在于實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,故選B項(xiàng)。]18.下圖所示的中央機(jī)構(gòu)創(chuàng)立于()秦朝 B.隋朝 C.宋朝 D.明朝答案:A19.春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)本來(lái)又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“征”了。這說(shuō)明皇帝制度的主要特征是()A.中央集權(quán)B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.獨(dú)斷性和隨意性D.皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊答案:D“避皇帝嬴政的諱”“政月”改為“正月”以達(dá)到維護(hù)皇帝神圣不可侵犯的獨(dú)尊形象,故D項(xiàng)正確。20.秦始皇在咸陽(yáng)宮舉行的一次慶功宴上對(duì)群臣說(shuō):“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”秦始皇為解決上述問(wèn)題,“求其寧息”的措施是()A.焚書坑儒 B.推行郡縣制C.攻打匈奴 D.修筑長(zhǎng)城答案:B焚書坑儒是秦始皇的文化專制政策,與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);根據(jù)“又復(fù)立國(guó),是樹兵也”可知秦始皇是為了解決地方割據(jù)攻戰(zhàn),所以其采取的措施是實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)中央集權(quán),故選B項(xiàng);攻打匈奴和修筑長(zhǎng)城都是秦始皇穩(wěn)定北方邊境的措施,與題意主旨不符,故排除C、D項(xiàng)。21.魯迅先生說(shuō):“始皇想皇帝傳至萬(wàn)世,而偏偏二世而亡,赦免了農(nóng)書和醫(yī)書,而秦以前的這一類書,現(xiàn)在卻偏偏一部也不剩?!逼渲小吧饷饬宿r(nóng)書和醫(yī)書”所指的歷史事件是()A.秦始皇下令全國(guó)統(tǒng)一文字B.秦始皇下令全國(guó)統(tǒng)一度量衡C.秦始皇下令修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城D.秦始皇發(fā)布焚書坑儒令答案:D秦朝建立后,為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議,實(shí)行焚書坑儒。材料中“赦免了農(nóng)書和醫(yī)書”所指的歷史事件就是焚書坑儒,故選D項(xiàng)。22.開創(chuàng)了大一統(tǒng)帝國(guó)的秦朝僅存在15年的時(shí)間。造成秦朝二世而亡的主要原因是()。A.武將篡權(quán) B.苛法暴政C.外族入侵 D.諸侯爭(zhēng)霸答案:B秦朝二世而亡的主要原因是秦朝的暴政,激化了階級(jí)矛盾,故B項(xiàng)正確。秦朝沒(méi)有武將篡權(quán)現(xiàn)象,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;外族入侵,不是秦朝滅亡的原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;諸侯爭(zhēng)霸處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.“王侯將相寧有種乎?”中國(guó)第一次“揭竿而起”的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)人是()A.陳勝、吳廣 B.堯、舜 C.劉邦、項(xiàng)羽 D.大禹答案:A解析:公元前209年,陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)不符合題意,排除。24.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來(lái)駕車,將相大臣甚至只能乘坐牛車;到漢武帝初,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要原因是()A.社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展 B.西域良馬引進(jìn)與馬種改良C.游牧民族大規(guī)模地移居中原 D.長(zhǎng)期和平使戰(zhàn)馬消耗減少答案:A解析:西漢初年,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策,社會(huì)秩序穩(wěn)定,到漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,因此馬匹大量增加,故A項(xiàng)正確;材料中并未涉及引進(jìn)西域良馬的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;游牧民族大規(guī)模移居中原是在魏晉南北朝時(shí)期,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;馬匹增加主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,百姓也能養(yǎng)得起馬,并不是因?yàn)閼?zhàn)馬消耗減少,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.通過(guò)“絲綢之路”,中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國(guó)。這反映出“絲綢之路”()A.推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國(guó)成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流答案:D答案:D解析:根據(jù)材料“中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國(guó)”可知,絲綢之路促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,故選D項(xiàng)。絲綢之路不僅僅推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也影響了周邊地區(qū),排除A項(xiàng)。材料未將絲綢之路與其他東西方通道比較,未體現(xiàn)絲綢之路是東西方的主要通道,排除B項(xiàng)。當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)并未形成,不存在世界經(jīng)貿(mào)中心一說(shuō),由此排除C項(xiàng)。26.公元前127年,漢武帝規(guī)定:諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子繼承王位,其他諸子都在王國(guó)范圍內(nèi)分得封地為列侯。這一規(guī)定()A.強(qiáng)化了漢初的郡國(guó)并行體制 B.進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)C.鞏固了劉姓宗室的血緣親情 D.增強(qiáng)了地方封國(guó)的實(shí)力答案:B解析:本題考查“推恩令”,難度中等。這一規(guī)定是為了改變郡國(guó)并行體制所帶來(lái)的地方諸侯王權(quán)力過(guò)大的問(wèn)題,削弱了諸侯王的勢(shì)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一規(guī)定使得王國(guó)越分越小,并且列侯歸郡縣管轄,中央集權(quán)得到加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;這一規(guī)定旨在加強(qiáng)中央集權(quán),與鞏固血緣關(guān)系無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;這一規(guī)定削弱了地方封國(guó)的實(shí)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.千古帝鄉(xiāng),智慧襄陽(yáng)。東漢開國(guó)皇帝劉秀在位期間社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)期被稱為()A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”答案:B解析:“光武中興”或稱“建武盛世”,指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的盛世,故選B項(xiàng)。28.下圖所示的中國(guó)古代監(jiān)察制度出現(xiàn)于()“冀州刺史”印A.秦代B.漢代C.唐代 D.宋代答案:B圖示中的刺史一職源于西漢時(shí)期。漢武帝元封五年(公元前106年),分全國(guó)為13個(gè)州部,分設(shè)刺史。故選B項(xiàng)。29.西漢統(tǒng)治者總結(jié)秦朝歷史。從“海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng) 钡恼J(rèn)識(shí)出發(fā),采取的措施是()A.實(shí)行郡國(guó)并行制度B.頒布“推恩令”C.實(shí)行編戶齊民制度 D.頒布“附益之法”答案:A從題干材料可知,西漢統(tǒng)治者錯(cuò)誤地認(rèn)為秦亡的原因是“孤立之?dāng) ?即在地方上廢分封,行郡縣。為此,漢初統(tǒng)治者大封同姓王,實(shí)行郡國(guó)并行制度。30.魯迅先生曾稱譽(yù)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。下列關(guān)于《史記》的表述,正確的是()A.記述了從秦始皇到漢武帝時(shí)期的主要史事 B.由東漢史學(xué)家司馬遷所著C.是我國(guó)歷史上的第一部紀(jì)傳體通史 D.是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體斷代史答案:C解析:本題考查《史記》,難度中等。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上起黃帝時(shí)代、下至漢武帝年間約3000年的歷史,故C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。31.某史評(píng)曾談到:“它成書于戰(zhàn)國(guó)晚期,是中醫(yī)學(xué)理論的經(jīng)典,它所包括的《靈樞》和《素問(wèn)》是不可分割的姊妹篇,它為中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!辈牧现械摹八笔?)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《齊民要術(shù)》 D.《本草綱目》答案:A解析:本題主要考查古代中國(guó)的科技成就。依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)理論的經(jīng)典,為中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確?!秱s病論》是一部醫(yī)學(xué)著作,成書于東漢,故B項(xiàng)錯(cuò)誤?!洱R民要術(shù)》成書于南北朝時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤?!侗静菥V目》成書于明朝時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。32.漢武帝時(shí)期,官員審判案件時(shí)如果沒(méi)有法律明文規(guī)定,可以將《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》等經(jīng)義作為判案依據(jù),史稱“春秋決獄”。這說(shuō)明()A.“六經(jīng)”收錄大量法律文獻(xiàn) B.儒家倫理成為治國(guó)的重要依據(jù)C.漢武帝推崇依法治國(guó)的理念 D.漢代司法審判充滿了人文色彩答案:B解析:根據(jù)材料可知“春秋決獄”是指官員審判案件時(shí),可以將五經(jīng),尤其是《春秋》中集中體現(xiàn)的封建倫理觀念作為判案依據(jù),表明儒家的倫理和思想主張?jiān)诋?dāng)時(shí)已成為治國(guó)的重要依據(jù),B項(xiàng)正確。33.下列對(duì)三國(guó)時(shí)期的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.曹操、劉備、孫權(quán)三大軍事集團(tuán)形成鼎足之勢(shì)B.諸葛亮為劉備提出“三分天下”的預(yù)言及對(duì)策C.曹操取代東漢稱帝,定都于洛陽(yáng)D.孫權(quán)定國(guó)號(hào)吳,定都于建業(yè)答案:C公元220年曹操之子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝而自立,取代東漢稱帝,定都于洛陽(yáng),因此C項(xiàng)的說(shuō)法不符合史實(shí),但符合題干要求。A、B、D項(xiàng)均表述正確,但是不符合題干要求,排除。34.李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷,這產(chǎn)生的主要影響是()A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心南移 D.促進(jìn)了江南開發(fā)和民族交往答案:D35.東晉時(shí)期,民間流傳著一句話,叫作“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。民間的這一說(shuō)法反映了()A.皇權(quán)逐步走向衰落 B.相權(quán)嚴(yán)重威脅皇權(quán)C.士族成為東晉政權(quán)主要支柱 D.南方政治文明仍落后于北方答案:C解析:皇權(quán)發(fā)展趨勢(shì)是不斷加強(qiáng),由此排除A項(xiàng)。材料中的“王”不是相,由此排除B項(xiàng)。東晉建立者是由北方遷到南方,而不是南方產(chǎn)生的政權(quán),由此排除D項(xiàng)。王氏是北方士族,支持司馬氏建立的東晉政權(quán),故C項(xiàng)正確。36.某同學(xué)設(shè)計(jì)了如圖所示的示意圖,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷他學(xué)習(xí)的主題是()中華文明的起源 B.國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革C.政權(quán)分立與民族交融 D.繁榮與開放的社會(huì)答案:C解析:中華文明起源從圖中看不出,由此排除A項(xiàng)。國(guó)家的產(chǎn)生是在夏朝,與材料信息不符,由此排除B項(xiàng)。這一時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁,與繁榮和開放無(wú)關(guān),由此排除D項(xiàng)。從圖中不難看出魏蜀吳三國(guó)、十六國(guó)和東晉、南北朝都是政權(quán)分立,十六國(guó)和北朝多數(shù)都是少數(shù)民族政權(quán),這是民族交融的表現(xiàn),故選C項(xiàng)。37.下圖為我國(guó)某一歷史階段的朝代更迭示意圖。其中①②③分別代表的朝代是()西晉、北周、北魏 B.西晉、北魏、北周C.北魏、西晉、北周D.北魏、北周、西晉答案:B解析:通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知,西晉代魏,結(jié)束三國(guó)分裂局面。通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知在北朝十六國(guó)時(shí)期,北魏完成統(tǒng)一統(tǒng)一北方。后分裂為東魏西魏。通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知,西魏被北周取代,北周后被隋取代。38.唐朝詩(shī)人魏萬(wàn)云:“金陵(建康)百萬(wàn)戶,六代帝王都”。此處的“六代”包括()A.西晉B.南燕C.北齊D.陳答案:D解析:420年,出身低級(jí)士族的武將劉裕篡奪皇位,國(guó)號(hào)宋。此后170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,合稱南朝。四個(gè)王朝均定都建康,加上先前在此定都的吳和東晉,統(tǒng)稱為六朝。39.北魏孝文帝喜好讀書,遍覽經(jīng)史,深受儒學(xué)影響,并通過(guò)改革,有力地促進(jìn)了鮮卑與漢族的交融。下列措施與孝文帝改革無(wú)關(guān)的是()A.遷都洛陽(yáng),采用漢族官制B.重農(nóng)抑商,推行縣制C.說(shuō)漢話,穿漢服,改漢姓D.鼓勵(lì)鮮卑族與漢族通婚答案:B解析:孝文帝改革內(nèi)容包括:在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);官員及家屬必須穿戴漢族貴族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓踐改為姓元;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢貴族聯(lián)姻;采用漢的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)都包括在其中。B選項(xiàng)是商鞅變法的內(nèi)容,不符合題意,所以答案選B。4

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