2024年中考語文八年級下冊一輪復習試題（六）（含答案）

2024年中考語文八年級下冊一輪復習試題（六）（含答案）2024年中考語文八年級下冊一輪復習試題（六）

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、基礎知識綜合

1．閱讀《題破山寺后禪院》的賞析文字（選錄其中一部分），按要求答題。

那山光水色、鳥語花香、清潭倒影，都會引起無限（xiá）思，讓人參悟這空寂中的（chán）意。此時，仿佛都（一切聲音都停歇了，四周非常安靜），只有古寺的鐘磬（）聲，回應著大自然的靜默無語，詩人淡泊的情懷，內心的感悟也隨之起伏飄揚，裊裊（）不絕。

(1)根據(jù)拼音寫出漢字。

（xiá）思（chán）意

(2)給加點的字注音。

鐘磬()裊裊()

(3)根據(jù)意思寫出相應的成語。

一切聲音都停歇了，四周非常安靜。

二、綜合性學習

學校團委組織開展“魅力‘和’文化"主題系列活動，同學們精心準備，積極參加。

2．為讓本次活動順利開展，校團委張老師組織學生會成員召開籌備會，下面是從會議記錄中摘抄的部分交流內容。假如你負責擬寫通知，請根據(jù)內容提示，以校團委的名義為本次活動擬寫一則格式規(guī)范的通知（可以不寫稱呼）。

會議記錄時間：5月20日地點：校團委辦公室主持人：張老師會議紀要：……張老師：綜合大家的意見，“魅力‘和’文化”主題活動的時間就定在本月28日，早上9點開始。同學甲：在學校報告廳舉行固然可以，但容納不下全校學生。同學乙：九年級忙于復習中考，建議本次活動只有七、八年級全體學生參加，這樣就可解決場地問題了。同學丙：活動形式除了“演講比賽"“情景劇表演”，還可增加“知識競答"。楊老師：好，同意大家的意見。請負責擬寫通知的同學今天完成任務?！ㄖ?/p>

3．下面是一道“和”文化知識競答題，你認為沒有體現(xiàn)中國“和"文化內涵的一項是（）

A．人與自然，和諧共生B．己所不欲，勿施于人

C．和而不同，執(zhí)兩用中D．學以致用，知行合一

4．語文老師發(fā)現(xiàn)楊洋同學的演講稿中有標點符號使用不當和語序不當?shù)膯栴}，請你幫他找出并修改。

①同學們，“和而不同”是一種不偏不倚又包容大度的處世智慧。②孔子云：“君子和而不同，小人同而不和"。③君子與人和諧相處，絕不盲目茍同，失去自我。④在中華傳統(tǒng)文化中，“和”的精神，是一種承認、一種尊重、一種感恩、一種圓融。⑤它既是一種世界觀，也是一種治國理政、為人處世的價值觀。⑥放眼世界，每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，需要薪火相傳、代代守護。⑦作為新時代的青少年，更要不斷發(fā)揚和傳承中華民族的優(yōu)秀文化，不斷增強文化自信，為中華文化的繁榮昌盛，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量！

標點使用不當：第句，修改意見：

語言表達不規(guī)范：第句，修改意見：

三、詩歌鑒賞

閱讀《題破山寺后禪院》一詩，完成小題。

題破山寺后禪院

【唐】常建

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。

5．尾聯(lián)表面上是進一步寫禪院的幽靜，實際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？

6．古人評詩常用“詩眼"的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼"分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面選文，完成下面小題。

燈籠

①雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點起燭來。

②連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的聲音；就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。

③記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天。回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜，長工李五和我便須應差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔，什么爭訟吃官司，是不在自己意識領域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M京趕考的掌故：雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。

④“路上黑，打了燈籠去吧。"

⑤自從遠離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單的掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的宵夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。

⑥鄉(xiāng)俗還愿，唱戲，掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉作點綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶，臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會以去村不遠而默默高興起來的吧。

⑦唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事。太古遠了，恨無緣觀賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭嗎？夢都隨了蠟火開花。

⑧想起來，族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史·儀銜志》載，準有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。

⑨用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；現(xiàn)在想，當時該并不是傳統(tǒng)思想，或羨慕什么富貴榮華，而是根本就愛那種玩藝，如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然，若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂"之類，懂得了意思，也會覺得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。

⑩宮燈，還沒見過；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖遲遲的春宵，西宮南內有人在趁了燈光調綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應是深長的。雖然，“……好一似揚子江，駕小舟，風狂浪大，浪大風狂”的漢獻帝也許有燈籠做伴，但那時人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長了。

最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍嫖姚，是漢將李廣，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。

唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！

7．閱讀選文，說說作者為什么喜愛燈籠？

8．請結合語境，從修辭的角度賞析下面句子的妙處。

燈籠的緣結得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。

9．本文大量引用描寫詩詞典故中的燈籠，有什么目的？

10．下面對文章理解和分析不正確的一項是（）

A．文段以散文筆法，記敘了作者關于燈籠的一些記憶，從不同方面寫出了燈籠對于他乃至民族的重要意義。

B．文章由點及面，由小時喜歡火、光自然過渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人，聯(lián)想到歷史人物。

C．“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。"這一句寫出了族姊遠嫁后，家里無人照料，朱門掉漆，顏色暗淡，不再鮮艷。

D．作者喜歡燈籠的過程是一個感情與認識不斷深化的過程，表達了作者與時代同呼吸、共命運的擔當精神。

11．結合文章和自己的生活，說一說你有哪些啟示。

閱讀下面的文學類文本，完成各題。

桃花鼓聲安塞

劉成章

①安塞在延安正北，離延安只有四十公里，可是過去由于交通不便，我家的親戚朋友，去過安塞的屈指可數(shù)。只是聽說，安塞有個真武洞，那洞很神秘，藏著無數(shù)故事，一說可以通到山西，一說可以通到靖邊。春天的安塞，滿山桃花，老輩人說，每年三月從洞那頭吹進去的桃花瓣，直到六月才能從這邊飄出來。這個浪漫的故事，使我很是著迷。

②二十多年后的一天，我終于有機會乘車去安塞。安塞路不好走，因為西川河彎彎曲曲，常常擋在路上，大小石頭在波浪中出沒，這可忙壞了司機的雙手，時而換高檔時而換低檔，一個同行者喊道：“哎呀，快把人搖得散了黃了！”

③一進入安塞地界，到處是五谷的氣息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黃豆的、豌豆的，還有地椒的氣息、羊的氣息。地椒是這里和志丹、吳起一帶獨有的一種香味濃郁的野草，到處都是。

④此時的我，已經(jīng)工作多年，少年時代的浪漫情懷所剩無幾，看見真武洞洞口時，覺得它無非是個較大的山洞。

⑤這是我對安塞最初的印象

⑥其時我在延安歌舞團從事創(chuàng)作。有一天在院子里，我看見一些農村后生給舞蹈演員示范打腰鼓，那動作如霹似靂，直擊人心，頃刻把我鎮(zhèn)住了。一問，那些后生全是安塞來的。他們打腰鼓的英姿，出神入化，震蕩心魄，那是任何演員都學不來的。這，給我的印象太深了。我自愧雖然去過安塞，卻不曾發(fā)現(xiàn)安塞還有這樣一種燦爛的藝術。

⑦我心旌搖曳，產(chǎn)生了創(chuàng)作沖動，想寫一寫安塞腰鼓。為此，我又專程去安塞看打腰鼓。安塞這時已修建起相當氣派的大禮堂。當時任縣文化局副局長的賀玉堂，是一個已經(jīng)在好幾部電影中唱過歌的著名民歌手，他在他的辦公窯洞，為我放聲高歌，那奇高的嗓音，讓我嘆服。他還就近找了幾個腰鼓手給我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久難以平靜。然而，幾次提筆，又擱下。從生活到藝術，有時不是那么簡單，甚至可以說是舉步維艱。后來我認識到，那是因為我內心的認知和感情，還未到火候。

⑧又過了好幾年，中國迎來改革開放的大潮，人心大順，萬馬馳鳴。我去關中西府千陽農村下鄉(xiāng)，心里也鼓脹著空前熾烈的激情。結果，只用了兩個小時，我就把《安塞腰鼓》寫了出來，不久發(fā)表在《人民日報》上。就像以前發(fā)表作品一樣，心里浮起一陣快意，不過很快就煙消云散，一切如常。

⑨后來，這篇文章不斷被選入各種散文選本。而且，它好像變成了一群鳥兒，撲棱著翅膀，落上了如大樹小樹一般的各種語文課本。此時我才意識到，它已成了我的代表作，貼在我的身上了，長在我的身上了。于是，我常常會想起安塞。

⑩去年我回到延安，受邀又一次來到安塞。

現(xiàn)在的安塞，已是延安的一個區(qū)，高樓鱗次櫛比，一派現(xiàn)代城市氣象。市中心矗著一座金色雕塑，造型是鼓手在捶擊腰鼓，充滿動感。他的雙腳飛舞的場地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鮮紅。安塞人，已經(jīng)用腰鼓做了城市的招牌和名片。

而我的注意力，已經(jīng)落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是紅軍小學的娃娃。他們在語文課上學過我的《安塞腰鼓》，聽說我來了，呼啦啦地跑到我的面前，要給我表演打腰鼓。他們的眼神，明亮而熾烈。他們那些好看的小臉蛋上，不知吸收過多少陽光，甜美亮麗。和他們在一起，就像和裊裊上升的地氣在一起。他們身上腰鼓的紅、背帶的紅、流蘇的紅，以及情緒的紅，包裹著我，我成了喜慶的中心。

打起腰鼓的孩子們，腿腳歡蹦，精氣神四射，鼓槌上的流蘇飛舞，用語言極難形容。霎時間，我仿佛看見真武洞里飄出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南"，但這兒不屬于江南，而屬于北國，是北國里的安塞、粗獷的安塞、強悍的安塞、谷子南瓜蘋果飄香的安塞、“走頭頭騾子三盞盞燈”的安塞，這兒是“桃花鼓聲安塞"。在安塞，在日頭映紅的安塞，在石魯筆下的火紅高崖下，孩子們忘情地歌舞。迎著高原的陽光，那些桃花瓣，從真武洞里飄出極多極多，簡直是噴出來的。花瓣一片挨著一片，一片映著一片，上下翻飛；花瓣有如金的質地，鏗鏘勁舞；花瓣片片散發(fā)著香氣，展示著這片土地的芳華。而那些孩子們，則是一片環(huán)宇的光芒，一群火的精靈。

眼前是桃花鼓聲安塞，是打腰鼓的安塞。這腰鼓的磅礴氣勢，來自唐宋元明，來自長河落日，來自“天蒼蒼，野茫茫”，來自中華古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也寄托著我們新的希冀。想起老人們說的，娃娃們若成了優(yōu)秀的腰鼓手，一輩子都會蓬勃向上，永不沉淪。

12．文章以真武洞的浪漫故事開篇，有什么作用？

13．圍繞“安塞腰鼓"，“我”的情緒有怎樣的變化？請完成下列填空。

看農村后生給舞蹈演員示范打腰鼓，“我"被鎮(zhèn)住→文化局副局長找腰鼓手給“我”表演，（1）→看小朋友們打腰鼓，（2）_________________。

14．閱讀選文，按要求完成下面兩題。

（1）請從描寫方法的角度，對第段畫線句進行賞析。

（2）適當?shù)睦首x技巧可以使文章的語言更具張力。下面是一位同學的朗讀設計（“。"表示重讀，“V”表示停頓，“→"表稍稍延長），請選出設計不恰當?shù)囊惶帲ǎ?/p>

這腰鼓的磅礴【A】氣勢，→【B】來自唐宋元明，來自長河落日，來自“天蒼蒼，野茫茫”，來自中華古老V【C】的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也寄托著我們新的希冀。（全句感情基調：自豪、深情）【D】

15．本文和我們所學的《安塞腰鼓》在人物描寫上有何不同？

16．文章表達了作者怎樣的感情？

五、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記正義》）

【乙】

衛(wèi)鞅亡①魏入秦，孝公以為相，封之于商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅②。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩③，特④以強服之耳。

（選自《戰(zhàn)國策·秦一·衛(wèi)鞅亡魏入秦》）

【注】①亡：逃亡。②黥劓其傅：黥（qíng），墨刑。劓（yì），割其鼻。法及太子，黥劓其傅：太子犯法，由于太子是儲君，不能施加刑法，就對輔佐太子的師傅施以黥劓之刑，以示懲戒。③刻深寡恩：苛刻嚴酷，不施恩惠。④特：只，不過。

17．下列選項中加點字意思相同的是（）

A．選賢與能與眾不同B．貨惡其棄于地深惡痛絕

C．男有分恰如其分D．女有歸落葉歸根

18．翻譯文中三處劃線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是()

【甲】故人不獨親其親，不獨子其子。

翻譯：所以人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女。

理解：“大同"社會中的每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。

【乙】是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

翻譯：因此圖謀之心不會產(chǎn)生，盜竊、胡亂害人的事情不能去做。

理解：現(xiàn)實社會中諸多黑暗現(xiàn)象在“大同”社會里將不復存在，代之興起的將是一個和平、安定的局面。

【丙】商君治秦，法令至行，公平無私。

翻譯：商鞅治理秦國，法令貫徹執(zhí)行，公正而沒有偏私。

理解：商鞅治理國家依法行事，公正無私，友善待民，使得萬民感恩，衷心臣服。

19．請你結合文章內容，說說【甲】【乙】兩段文字呈現(xiàn)的治國思想和太平之景各是怎樣的。

閱讀《大道之行也》，回答各題。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜，寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

20．解釋文中加點詞語的含義。

（1）賢：（2）修：（3）分：

21．翻譯下列句子。

（1）人不獨親其親，不獨子其子。

（2）謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

22．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導講仁愛、重民本等思想理念，文中描述了以“______"（用原文語句回答）為核心的儒家大同社會理想。

六、名著閱讀

23．名著閱讀。

(1)《傅雷家書》中屢次提到羅曼·羅蘭筆下的（人名），他是以著名的音樂家貝多芬為創(chuàng)作原型的。

(2)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部不朽之作，作者是蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基，作品的主人公是_________________。

七、作文

24．閱讀下面的文字，按要求作文。

玩，是人的天性；玩，是獲取知識、增長才干的鑰匙；玩是塑造性格、豐富情感的向導。玩中有學問，玩中有智慧……

請以《會玩，才好！》為題目，寫一篇不少于600字的作文。

參考答案：

1．(1)遐禪

(2)qìngniǎo

(3)萬籟俱寂

2．示例

通知校團委決定于5月28日早上9點，在學校報告廳舉行“魅力‘和’文化”主題系列活動。活動形式有演講比賽、情景劇表演、知識競答，請七、八年級全體同學積極準備，按時參加活動。學校團委5月20日

3．D4．②將雙引號外的句號移至引號內。⑦將“發(fā)揚和傳承"修改為“傳承和發(fā)揚”。

5．末聯(lián)表面上是進一步寫禪院的幽靜，實際上是以聲靜來襯寫自己的心靜，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。6．“詩眼"分別是“悅”“空"。“悅”是說秀美的山中景色使鳥的性情歡悅?！翱?是說潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除凈盡?！皭偂薄翱?兩字表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應。（不脫離文本，言之成理即可）

7．①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。（寫上4點可得滿分）8．運用比喻的修辭手法，將記憶比作網(wǎng)，而燈籠就是網(wǎng)中的結；運用擬人修辭手法，“擠”字擬人化，形象地表達了關于燈籠的記憶之多、之廣，更好地表達文章中心。9．文章大量引用古詩詞，意在贊頌古代將領塞外點兵、殺敵報國的英雄氣概，表達了作者對當時時局的擔憂和對未來的期望。10．C11．作為中學生也應從小樹立愛國意識，努力學習，熱愛祖國。（結合文章，結合實際，言之有理，酌情給分）

12．渲染神秘氣氛，增添神秘感，烘托安塞神秘浪漫之美，增強文章的趣味性，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出下文。13．“我"再一次被感染，久久難以平靜“我”被情緒的紅包裹著14．（1）運用神態(tài)描寫和外貌描寫，準確傳神地寫出打腰鼓的小朋友們眼神的明亮熾烈，臉龐的甜美亮麗，情緒的熱情飽滿，突出小朋友們的生機勃勃。

（2）C15．本文寫安塞腰鼓，著重描寫了小孩子們打腰鼓的情景，在腰鼓的豪放剛勁中融入了孩子們的可愛爛漫；我們所學的《安塞腰鼓》則重在寫后生，描繪了一群后生打腰鼓的場景，將腰鼓的奔放豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致。16．表達了作者對安塞民俗的贊美；對西北高原人的蓬勃生命力的贊美；對年輕一代新生力量的贊美；對中國傳統(tǒng)文化