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2023年高考語文真題分類匯編:論述類文本閱讀

一、論述類文本閱讀

(2023?全國甲卷)閱讀下面的文字,完成下題。

隨著中國考古學(xué)的飛速發(fā)展,考古資料得以大量積累,考古學(xué)文化時空框架體系基本建立,多學(xué)科

合作日益深入,各種專題研究廣泛展開?!翱脊艑懯贰痹谥袊呀?jīng)取得巨大成就,獲得諸多具有突破性和

填補空白意義的成績,中國考古學(xué)證明了自身的價值,尤其是在上古史構(gòu)建方面展現(xiàn)了廣闊前景。

從考古發(fā)現(xiàn)來看,考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材料,呈現(xiàn)出不同時期的古代物

質(zhì)文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進(jìn)程等,如不同區(qū)域新石器時代晚期大型聚落遺

址、大型公共建筑、大型墓葬、水利設(shè)施、手工業(yè)作坊,以及象征王權(quán)、神權(quán)、軍權(quán)和復(fù)雜禮制出現(xiàn)的

精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。

從重構(gòu)上古史體系角度看,20世紀(jì)70—80年代,夏鼐、蘇秉琦等系統(tǒng)地構(gòu)建了新石器與夏商周三代

時期的考古學(xué)文化區(qū)系類型時空框架體系。蘇秉琦在新石器時代考古學(xué)文化區(qū)系類型基礎(chǔ)上提出“滿天星

斗”“多元一體”和“古國一方國帝國”等關(guān)于中國上古史的歷史敘述體系。嚴(yán)文明提出“重瓣花朵”模式,在

承認(rèn)多區(qū)域文化共存的文化多元性的同時,強調(diào)中原文化區(qū)“聯(lián)系各文化區(qū)的核心作用張光直認(rèn)為各

地區(qū)文化多元發(fā)展并通過彼此之間的密切交流而形成一個“中國相互作用圈”。

從二里頭文化、二里崗文化到殷墟考古學(xué)文化、周代考古學(xué)文化,考古學(xué)不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文

獻(xiàn)記載的這一時期文化、科技、禮制等眾多方面從發(fā)展到成熟的歷史脈絡(luò),而且填補了諸多傳統(tǒng)歷史學(xué)

的空白,如四川的三星堆——金沙文化、江西的吳城文化、兩周時期的曾國與中山國歷史,等等。

這些成果證明考古學(xué)完全有能力擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任,并且已經(jīng)初步形成具有自身特色的上

古史敘述與解釋體系,超越了傳統(tǒng)的具有傳說性質(zhì)的三皇五帝體系和存在爭議的夏商周三代古史體系,

正如習(xí)近平總書記所說:“經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗,我國考古工作取得了重大成就,延伸了歷史軸線

,增強了歷史信度,豐富了歷史內(nèi)涵,活化了歷史場景?!?/p>

學(xué)界一直存在著“證經(jīng)補史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,試圖將考古學(xué)文化體系納入三皇五帝的古史框架體系

之中,似乎中國考古學(xué)如果沒有發(fā)現(xiàn)并證明三皇五帝與夏商周,就沒有價值和意義,但研究實踐告訴我

們:這種傳統(tǒng)治史思路影響了中國考古學(xué)的視野和思維方式,限制了考古學(xué)在重構(gòu)中國上古史中的作

用。比如,考古發(fā)現(xiàn)與研究顯示,二里頭遺址和二里頭文化在東亞地區(qū)的文明形成與發(fā)展中占據(jù)了關(guān)鍵

性地位,奠定了中國獨特的禮樂文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ),在人類文明史上具有世界性的標(biāo)志意義,盡管二里頭

遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都所在地,在學(xué)術(shù)界仍有爭議。我們對二里頭遺址與二里頭文化應(yīng)該開展

扎實的田野工作并展開全方位的考古學(xué)研究與闡釋,而不是將主要目標(biāo)集中于它是否是文獻(xiàn)記載中的

“夏”,并為此爭論不休。

(摘編自徐良高《以考古學(xué)構(gòu)建中國上古史》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.考古學(xué)者對新石器時代的考古,更側(cè)重發(fā)掘能體現(xiàn)古代物質(zhì)文化面貌的大型遺址。

B.考古發(fā)現(xiàn)可以為有文獻(xiàn)記載的歷史提供參考、印證和補充,讓歷史的內(nèi)涵更豐富。

C.考古證明,“證經(jīng)補史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,很難為中國上古史提供敘述與解釋體系。

D.二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都無關(guān)緊要,緊要的是開展更為扎實的研究。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()

A.文章開宗明義,然后從不同角度論述中國考古學(xué)能擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任。

B.文章在展開論述時,注重將傳統(tǒng)歷史學(xué)作為參照,用以凸顯考古學(xué)的獨特價值。

C.第二段和第四段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn),是為了證明考古學(xué)具有延伸歷史軸線的功能。

D.第三段介紹多種學(xué)術(shù)觀點,展示了考古學(xué)在上古史體系構(gòu)建方面取得的豐碩成果。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等,能為其所屬時期的文明化進(jìn)程提供佐證。

B.中國考古學(xué)的眾多研究成果證明,“三皇五帝”只是神話傳說,而非實有其人。

C.在二里頭遺址和二里頭文化中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)中華文明禮樂文化的信息。

D.“考古寫史”立足于考古發(fā)現(xiàn),與以文獻(xiàn)為本位的“證經(jīng)補史”研究路徑不同。

(2023?新高考回卷)閱讀下面的文字,回答問題。

對素食者和腸胃疾病患者來說,藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個奇跡。藜麥不含熟質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子

含有更多的蛋白質(zhì),包括人體無法獨自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布,藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I養(yǎng)最均

衡的食物之一,是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個令西方消費者神往的傳說:印加人非

常重視藜麥,認(rèn)為它是神圣的,并且稱之為"萬谷之母"。不過,藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個

令人不安的事實。從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r格上漲了兩倍。2011年,《獨立報》

稱,玻利維亞的藜麥消費量"5年間下降了34%,當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈

品"?!都~約時報》援引研究報告稱,藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升。2013年,《衛(wèi)報》用煽動

性標(biāo)題提升了人們對這個問題的關(guān)注度:"素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實嗎?"該報稱,貧

窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的"進(jìn)口垃圾食品"?!丢毩蟆?013年一篇報道的標(biāo)題是"

藜麥:對你有利——對玻利維亞人有害"。這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場良心危

機。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上,人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。

這種說法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟學(xué)家馬克?貝勒馬爾等人對此則持保留意見。畢竟,藜

麥貿(mào)易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯,其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟學(xué)家跟

蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的

家庭劃分為三個小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年到2013年,三個小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植

戶家庭支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了

好處。那么藜麥消費量下降34%又是怎么回事呢?原來,在很長的時間內(nèi)兩個國家的藜麥消費量一直在

緩慢而穩(wěn)定地下降,這意味著消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實的解釋是,

秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點別的東西。

為了解藜麥的種植情況,我去了秘魯科爾卡山谷,這里在印加時代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N

美麗的作物,擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域,人們在梯田上同時種植藜麥以

及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種。"國外需求絕對是一件好事,"我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道,"農(nóng)民非

常高興,所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物。"她還解釋了另一個好處。之前,秘魯城里人往往認(rèn)

為他們這片區(qū)域吃藜麥的人"很土"?,F(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時

尚。"利馬人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。"玻利維亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居

住的區(qū)域,那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游

項目。千百年來勉強能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利

維亞人對于該作物的唯一抱怨是,日益增長的供給正在拉低價格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍

多,從2007年的5萬公頃增長到2016年的18萬公項。馬克?貝勒馬爾后來對我說:"這是一個令人悲傷

的結(jié)局,因為它的價格不太可能再度回升。"在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷,當(dāng)太陽落山時,我問杰西卡,

歐洲和北美的消費者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案,但我想

聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。"相信我,"杰西卡笑道,"我們有許多藜麥。”

乍一看,這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過,這些

受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗的溝通者會通過片面的事

實、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實。在這個例子中,新聞工作者和博主出于高尚的理由引

導(dǎo)消費者遠(yuǎn)離藜麥:他們由衷地為一個貧困群體感到擔(dān)憂,害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會危及這一群體的

利益。我們很早就知道這一點:每個新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真

相。不過,我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時候,你可以通過許多方式描

述一個人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實性。我將它們稱為"競爭性真相"。

(摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時代》,劉清山譯)

4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用,并且由于其營養(yǎng)均衡,被美國宇航局認(rèn)為是宇航員食物的

理想之選。

B."馬克?貝勒馬爾等人對此則持保留意見"中的"此",指的是被國外需求推高的藜麥價格給玻利

維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。

C.藜麥的大面積種植,不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高,而且改變了當(dāng)?shù)厝藢?/p>

藜麥帶有歧視的看法。

D.作者認(rèn)為,盡管一些媒體引導(dǎo)消費者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷,但是其出發(fā)點卻不是惡意的,他

們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。

5.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.從第一段的內(nèi)容可以看出,當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時,有些人會根據(jù)他人提供的

信息,并結(jié)合自己的判斷,生成對該事件的看法。

B."它的價格不太可能再度回升",可能是因為市場對藜麥的需求量不再大幅增加,而藜麥的種植

面積持續(xù)擴大,供給日益增長。

C."每個新手辯論者""都知道如何挑選最有利于自己的真相",可見有些"溝通者"會選擇有助

于推進(jìn)個人意圖的真相,而這種選擇具有一定的靈活性。

D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn),一組片面的事實編織在一起引發(fā)了一場良心危機,而這場良心危機對玻利

維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?/p>

6.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是()

A."糧食優(yōu)先"智庫的工作人員塔尼婭?科森在談到安第斯山藜麥種植者時表示:"坦率地說,他們

厭倦了藜麥,因此開始購買其他食物。"

B.加拿大《環(huán)球郵報》一則新聞的標(biāo)題為"你對藜麥的愛越深,你對玻利維亞人和秘魯人的傷害就

越深"?

C.制片人邁克爾?威爾科克斯專門為這個問題制作了一部紀(jì)錄片,他說:“我見過一些反對食用藜麥

的文字評論,實際上,停止消費才會真正傷害這些農(nóng)民。"

D.英國廣播公司播音員埃文?戴維斯指出:"事實上,說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何

謊言的情況下完成許多有效的欺騙。"

7.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些"競爭性真相"。

8.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結(jié)論有誤?請根據(jù)文本概括。

(2023?全國乙卷)閱讀下面的文字,回答問題。

文學(xué)研究有兩條腿,一條是文學(xué),一條是文學(xué)批評,在一條腿向前邁的時候,另一條腿就要先停一

停,踏在地上;否則,我們的身體就不容易保持平衡了。文學(xué)史框架建立在相對確定的價值體系之上,

要據(jù)這個價值體系分出優(yōu)劣、高下、主次乃至正反兩個方面。在一定時期,首先確定的是文學(xué)批評的共

同標(biāo)準(zhǔn),這就是那時所建立的文學(xué)史框架的要求。文學(xué)史框架要有統(tǒng)一性,不能婆說婆有理、公說公有

理,各行其是。一旦有了相對固定的文學(xué)史框架,文學(xué)史就不要一天一改。有了相對固定的文學(xué)史框

架,說明研究者已經(jīng)對其中一系列主要問題有了相對集中的認(rèn)識,至少那些文學(xué)史的編寫者承認(rèn)這個框

架是合理的,是有他們自己的文學(xué)感受和理解做根據(jù)的,不是人云亦云,不是別人一有異議就要改弦易

轍的。文學(xué)史有自己的力量,尤其是文學(xué)史教材。文學(xué)史教材因其編寫者大多是學(xué)科里有權(quán)威性的專家

和學(xué)者,而有著更廣泛的可信度,能夠讓更廣大的文學(xué)史閱讀者或教材使用者放心接受。人們首先通過

文學(xué)史建立起對這個學(xué)科范圍內(nèi)的作家與作品的基本觀點和基本印象。一旦有了相對固定的文學(xué)史框

架,就不必?fù)?dān)心不同人有不同的觀點。因為這些與文學(xué)史框架的要求不同的觀點,充其量只是將自己的

不同意見充分表達(dá)出來罷了。它們對文學(xué)史框架的影響只是局部的,對現(xiàn)行文學(xué)史有局部的充實和微調(diào)

的作用,在一般情況下,不可能從根本上改變?nèi)藗儗δ切┰谖膶W(xué)史上已經(jīng)得到充分論述的作家和作品的

認(rèn)識,人們不會從認(rèn)識到杜甫詩的文學(xué)價值而至于認(rèn)識不到杜甫詩的文學(xué)價值。與此同時,文學(xué)批評是

個人化,多樣化的,自然有不同意見的發(fā)生?,F(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀點的祭究者同樣

會以個人身份參加到文學(xué)研究的行列之中,以平等的姿態(tài)與持有不同意見的:北評者進(jìn)行討論??傊?,

文學(xué)史的力量是強大的,它像一道堤壩一樣阻擋若文學(xué)批評的潮水一次又一次的沖擊,并在這種沖擊中

發(fā)生著漸進(jìn)性的變化。但文學(xué)史永遠(yuǎn)只是一個粗略的框架,不可能窮盡對所有作家和所有文學(xué)作品的認(rèn)

識;它是被文學(xué)史家精心挑選和組織起來的文學(xué)知識和思想,而不是這個學(xué)科的文學(xué)知識和思想的全

部,更不是這個學(xué)科研究活動的終極形式。以文學(xué)史框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論

和研究,就成了這個學(xué)科研究的主體內(nèi)容,而這些都是在文學(xué)批評的范圍內(nèi)進(jìn)行的。文學(xué)史就建立在此

前文學(xué)批評活動的基礎(chǔ)之上,沒有文學(xué)批評的繁榮發(fā)展,任何一部文學(xué)史都無法獨立地支掠起自己,文

學(xué)批評不能以文學(xué)史框架的要求為當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn),而要以批評者自己的真實感受和理解為基礎(chǔ)。只有這樣,

才能實際地、深入地進(jìn)入到文學(xué)世界,將其中更豐言、更具體、更隱蔽的價值和意義充分發(fā)掘出來,爭

取別人的理解和同情,從而給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液。

(摘編自王富仁《文學(xué)史與文學(xué)批評》)

9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()

A.文學(xué)史框架以相對確定的價值體系為基礎(chǔ)代表一定時期內(nèi)文學(xué)批評的共同標(biāo)準(zhǔn)。

B.文學(xué)史教材的出現(xiàn)標(biāo)志著文學(xué)研究者對文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識。

C.文學(xué)批評可能不斷對已有的文學(xué)史形成沖擊從而促使文學(xué)史發(fā)生漸進(jìn)性變化。

D.文學(xué)批評的出發(fā)點是批評者自己對文學(xué)的真實感受和理解,而不是文學(xué)史的結(jié)論。

10.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是()

A.文章采用“兩條腿”走路的比喻形象地論證了文學(xué)史和文學(xué)批評的相互關(guān)系。

B.文章提及杜甫詩說明對文學(xué)史上得到充分論述的作品,人們的認(rèn)識有穩(wěn)定性。

C.文章在分析了文學(xué)批評的性質(zhì)之后又進(jìn)一步指出了文學(xué)批評者應(yīng)具有的態(tài)度。

D.文章在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性,在文學(xué)史與文學(xué)批評二者之間更青睞文學(xué)史。

11.根據(jù)原文內(nèi)容下列說法正確的一項是()

A.文學(xué)史與文學(xué)批評的研究方式有較大差異,文學(xué)史編寫者應(yīng)避免會入文學(xué)扎評。

B.因為文學(xué)史無法窮盡對作家和作品的認(rèn)識,所以拾遺補缺才是文學(xué)批評的任務(wù)。

C.沒有廣泛細(xì)致的文學(xué)批評,文學(xué)史就失去了基礎(chǔ),文學(xué)研究活力也會受到影響。

D.隨若社會的發(fā)展和文學(xué)研究的深入,否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的。

答案解析部分

【答案】1.B

2.C

3.B

【解析】【點評】(1)本題主要考查學(xué)生信息篩選概括能力。選擇題的選項一般不會抄錄原文語句,而是對

原文語句或文中涉及的觀點態(tài)度進(jìn)行轉(zhuǎn)述,轉(zhuǎn)述中經(jīng)過“刪”“添""調(diào)'“'改”"漏"“湊”等方式“改造”出來的選

項,有的改變了原文的意思,有的沒有改變原文的意思,而改變了原文的意思的選項就是“不正確的一

項”。

(2)本題主要考查學(xué)生的論證邏輯推斷能力。觀點推斷題的各個選項是以文本中的重要信息為依據(jù)進(jìn)行

推理而得出的新結(jié)論,命題人常常在依據(jù)與結(jié)論的一致性、邏輯關(guān)系的合理性方面設(shè)置錯誤點,主要方

式包括無中生有、推斷過度、強加關(guān)系等。在論證過程中,原因與結(jié)果、條件與結(jié)論之間論證關(guān)系是否

正確:一要看原因與條件的表述在原文中是否有依據(jù),二要看結(jié)果與結(jié)論在原文中是否有現(xiàn)成的表述,

三要看原因與結(jié)果、條件與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系是否合乎情理。

(3)本題考查學(xué)生的定位、篩選概括的能力??忌枰痤}的指向去掃描文本,將有效信息選出

來,答題的基本模式是“篩選一解讀一整合”有些解讀出來的隱含信息具有一定的共性或規(guī)律性,考生在

作答時需要根據(jù)答題指向,運用它來對特定的對象進(jìn)行具體分析,從而作出合乎事理的推論,其答題的

基本模式是"篩選一解讀一運用”。

1.選項A不正確。從原文“從考古發(fā)現(xiàn)來看,考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材科,

呈現(xiàn)出不同時期的古代物質(zhì)文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進(jìn)程等,"由“如''字可

知,不同區(qū)域新石器時代晚期大型聚落遺址等只是舉例,證明考古學(xué)提供了不同于傳統(tǒng)史學(xué)的新發(fā)現(xiàn),

新材料。歸納錯誤。

C于文無據(jù)。原文只是說“這種傳統(tǒng)治史思路影響了中國考古學(xué)的視野和思維方式,限制了考古學(xué)在重構(gòu)

中國上古史中的作用”,只是指出缺點不足,選項中“很難為中國上古史提供敘述與解釋體系”太武斷。

D項不正確。原文最后一段“我們對二里頭遺址與二里頭文化應(yīng)該開展扎實的田野工作并展開全方位的考

古學(xué)研究與闡釋,而不是將主要目標(biāo)集中于它是否是文獻(xiàn)記載中的“夏”,并為此爭論不休。''可知文章只

是說不要將主要目標(biāo)集中于求證二里頭遺址是否文獻(xiàn)記載中的夏,并不是“無關(guān)緊要

故答案為B.

2.第二段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn),目的是是為了證明考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不能提供的新發(fā)現(xiàn)、新材科,

第四段例舉考古發(fā)現(xiàn)為證明考古學(xué)不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的這一時期文化、科技、禮制等眾多

方面從發(fā)展到成熟的歷史脈絡(luò),而且填補了諸多傳統(tǒng)歷史學(xué)的空白。而不是證明考古學(xué)具有延伸歷史軸

線的功能。

故答案為C.

3.B.于文無據(jù)。"“三皇五帝”只是神話傳說,而非實有其人”。文章中沒有涉及這種觀點。

故答案為B.

【答案】4.C

5.D

6.A

7.①《獨立報》通過片面的事實和數(shù)據(jù),稱藜麥價格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了;

(2)《紐約時報》直接援引他人研究,得出藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論;

③《衛(wèi)報》與《獨立報》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強調(diào)藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。(答出

其中任意兩點即可)

8.①借助名家觀點與事實論據(jù)加以批判,比如第二段引出馬克?貝勒馬爾等人的質(zhì)疑,引用相關(guān)經(jīng)濟學(xué)

家的調(diào)查論證,用事實反駁報道中的錯誤信息;

②借助實地考察的真相加以批駁,比如第三段用親自調(diào)查時掌握的第一手材料,反駁報道中的錯誤信

息;

③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判,比如最后一段以新手論辯與犯錯誤小學(xué)生的自我辯護的技巧進(jìn)行類比,

批判報道中的“競爭性真相

【解析】【點評】(1)本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進(jìn)行一定

的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼),注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小,

因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。

注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

(2)本題考查對文本信息的推斷能力,四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點,并非直接出自文本,而是命題人

依據(jù)文本所做的“推斷”性表述,大多以前提與結(jié)論的方式組合,構(gòu)成一個簡單復(fù)句,形成假設(shè)關(guān)系、條

件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵,真正理解了作者的觀點態(tài)度,才能正確

地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小,不無中生有。

(3)本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,把握材料的觀點;注

意辨析四個選項,判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點,也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同,

即可排除確定答案。

(4)本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點的能力,解答此類題目,要精讀深析,確定檢索區(qū)間,然后分類整

合,即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換,保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡練。概

括時,要提取精要,獨立歸納。

(5)本題考查學(xué)生分析文章論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,把握文章的觀點;

注意分析文章的思路,先講論點還是論據(jù),中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,進(jìn)而判

斷用了什么論證方法。

4.C項“黎麥的大面積種.…改變了當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶ā袄斫忮e誤。根據(jù)原文”之前,秘魯城里

人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土現(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種

時尚”可知,應(yīng)是“美國人和歐洲人的重視“改變了當(dāng)?shù)厝藢棼湈в衅缫暤目捶ā?/p>

故答案為:C

5.D項“而這場良心危機對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α闭f法錯誤。原文最后一段中

是說“這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫Α保x項“造成了“,把或然變必然,。

故答案為:D

6.本題作答首先注意分析第二段的觀點是“消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系”。再比對四個

選項:

A項,表明安第斯山蔡麥種植者想吃點別的東西導(dǎo)致幕麥消費量的下降,而不是蔡麥價格的上漲,直接

支撐了第二段的觀點。

B項,說的是黎麥價格的上漲會對當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚?,與第二段的觀點相反。

C項,說的是“停止清費才會真正傷害這些農(nóng)民“,可以用來支撐第三段的觀點,但與第二段的觀點關(guān)聯(lián)

不大。

D項,可以用來支撐”.競爭性真相”的相關(guān)觀點,但與第二段的觀點無關(guān)。

故答案為:Ao

7.本題作答首先注意由題干中“西方媒體在報道時”可確定答題區(qū)間為第一段,其次要理解“競爭性真相”

這一概念的含義,即第四段中的“通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有

同等的真實性”。而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn),如“各行各業(yè)有經(jīng)驗的溝通者會通過片面的事實、數(shù)

字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實”等;然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考,第一段所涉及的西方媒體

的報道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論。

①《獨立報》以“玻利維業(yè)的藜麥消費量'5年間下降了34%,"這一片面的事實和數(shù)據(jù),得出“當(dāng)?shù)丶彝ヒ?/p>

經(jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈品''這一結(jié)論;

②《紐約時報》“援引研究報告”,得出“黎麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升”的結(jié)論;

③《衛(wèi)報)"用煽動性標(biāo)題提升了人們對這個問題的關(guān)注度”、《獨立報》用“藜麥:對你有利——對玻利維

亞人有害'’這一具有明顯情感傾向的標(biāo)題來強調(diào)藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。

故答案為:①《獨立報》通過片面的事實和數(shù)據(jù),稱藜麥價格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了;

②《紐約時報》直接援引他人研究,得出藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論;

③《衛(wèi)報》與《獨立報》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強調(diào)藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。

(答出其中任意兩點即可)

8.本題作答首先要明確該文探究的核心問題,即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費的報道

中大量使用“競爭性真相”,使讀者產(chǎn)生誤會甚至引發(fā)良心危機。再依次結(jié)合文本進(jìn)行分析:

第一段列舉西方媒體的報道,提出問題。

第二段先提出質(zhì)疑的觀點,然后結(jié)合經(jīng)濟學(xué)家的相關(guān)調(diào)查,得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論:“消費量的下降和價格的

激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實的解釋是,秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點別的東

西?!?/p>

第三段則重點探討了“我”的實地考察,以事實說話,使得閘釋更具有科學(xué)依據(jù):一方面指出其他地區(qū)的

人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥砹撕锰帲硪环矫嬷赋霎?dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见湣?/p>

最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?,意在強調(diào)片面地

使用“競爭性真相”會造成更多的傷害,作者在此處用“新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生”的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行

類比論證。

故答案為:①借助名家觀點與事實論據(jù)加以批判,比如第二段引出馬克?貝勒馬爾等人的質(zhì)疑,引用相

關(guān)經(jīng)濟學(xué)家的調(diào)查論證,用事實反駁報道中的錯誤信息;②借助實地考察的真相加以批駁,比如第三段

用親自調(diào)查時掌握的第一手材料,反駁報道中的錯誤信息;(歡迎關(guān)注“應(yīng)鳴閱讀與寫作“,近十三萬粉

絲)

③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判,比如最后一段以新手論辯與犯錯誤小學(xué)生的自我辯護的技巧進(jìn)行類比,

批判報道中的“競爭性真相

【答案】9.B

10.D

11.C

【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)

題干的具體要求,根據(jù)選項的表述去分析和判斷,選擇最佳的一項。

(2)本題考查學(xué)生分析材料的論點、論據(jù)及論證方法的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后帶著選

項回歸文本去篩選和比對,然后選擇最符合題干要求的一項。

(3)本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容及觀點的內(nèi)容。要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的具體表

述去篩選和推斷,特別是對作者的觀點態(tài)度,必須要深入地吃透。

9.B.“文學(xué)史教材的出現(xiàn)”"“對文學(xué)史框架的合理性”錯誤,原文語句——“有了相對固定的文學(xué)史框架,

說明研究者己經(jīng)對其中一系列主要問題有了相對集中的認(rèn)識,至少那些文學(xué)史的編寫者承認(rèn)這個框架是

合理的“,應(yīng)該是“相對固定的文學(xué)史框架”的出現(xiàn)標(biāo)志著“研究者已經(jīng)對其中一系列主要問題有了相對集中

的認(rèn)識”,且“承認(rèn)文學(xué)史框架的合理性”的是“那些文學(xué)史的編寫者"。

故答案為:Bo

10.D.“在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性”“更青睞文學(xué)史”錯誤,材料分析了文學(xué)史和文學(xué)批評,分析指出了它

們的不同和聯(lián)系,并沒有在態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性或者更青睞哪一個。

故答案為:D。

11.A.“文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評"錯誤,原文——“現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀點

的研究者同樣會以個人身份參加到文學(xué)研究的行列之中,以平等的姿態(tài)與持有不同意見的批評者進(jìn)行討

論"。

B.“所以拾遺補缺才是文學(xué)批評的任務(wù)"錯誤,原文——“以文學(xué)史框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、

分析、討論和研究,就成了這個學(xué)科研究的主體內(nèi)容,而這些都是在文學(xué)批評的范圍內(nèi)進(jìn)行的”可知,文

學(xué)批評是對作家、文學(xué)作品展開的“更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究

D.“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的“錯誤,用詞太過絕對,原文的觀點是“對現(xiàn)行文學(xué)史有局部

的充實和微調(diào)的作用"”給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液”,而不是“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史二

故答案為:Co

試題分析部分

1、試卷總體分布分析

總分:37分

客觀題(占比)0.0(0.0%)

分值分布

主觀題(占比)37.0(100.0%)

客觀題(占比)0(0.0%)

題量分布

主觀題(占比)3(27.3%)

2、試卷題量分布分析

大題題型

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