北京市高級(jí)中學(xué)等校2024年中考語文模擬精編試卷含解析

北京市高級(jí)中學(xué)等校2024年中考語文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．詞語積累―下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易談判中，美方代表總是沒有明確態(tài)度，他們的真實(shí)意圖難以捉摸。B．這里風(fēng)景宜人，河流清澈見底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心啊！C．她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開去。D．西方文化有西方的價(jià)值取向，中國文化有中國的特定思維，兩者不能相提并論，應(yīng)相互包容和尊重。2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．合攏能奈木版畫如火如茶重巒疊障B．嘹亮溫訓(xùn)舶來品司空見貫鄭重其是C．雋永號(hào)淘釘書機(jī)開天辟地碌碌終生D．調(diào)劑協(xié)奏霓虹燈一瀉千里冥思遐想3．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。4．對下列復(fù)句類型判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．這絕不是說不要努力去防止和減少錯(cuò)誤，而是說不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)誤而畏首畏尾。（轉(zhuǎn)折復(fù)句）B．奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)階梯。（并列復(fù)句）C．我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。（遞進(jìn)復(fù)句）D．真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)際。（因果復(fù)句）5．古今詩文名句默寫。讀史使人明智，_________。（培根《談讀書》）我是你簇新的理想，_________。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）_________，北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情。(納蘭性德《浣溪沙》)_________，城郭一時(shí)非。（文天祥《南安軍》）“唯應(yīng)待明月，千里與君同”表達(dá)了詩人望月思人的美好期待，而蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“_________，_________”一句祝愿之意與此相近，但意境上更勝一籌。周敦頤《愛蓮說》以“_________，_________”寫出了蓮潔身自好、質(zhì)樸莊重的君子品質(zhì)。“酒”在古代詩詞中很常見。如范仲淹《漁家傲·秋思》中“_________”和蘇軾《江城子·密州出獵》中“_________”。辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中想到自己功業(yè)無成、白發(fā)已多，怎能不對著皎潔的月光，迸發(fā)出摧心裂肝的句子是“_________：__________，欺人奈何？”6．閱讀下面的文字，回答問題。A．范進(jìn)因沒有盤費(fèi)，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭道：“不要失了你的時(shí)了！你自己只覺得中了一個(gè)相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！”B．魯智深掄起禪杖，把松樹只一下，打得樹有二寸深痕，齊齊折了，喝一聲道：“你兩個(gè)撮鳥！但有歹心，教你頭也與這樹一般。”擺著手，拖了禪杖，叫聲：“兄弟保重?！弊曰厝チ恕６?、薛霸都吐出舌頭來，半晌縮不入去。（1）語段A選自名著《____________》，作者是_______________。（2）語段B選自《水滸傳》，作者是________，其中的人物魯智深是一個(gè)__________的人。二、閱讀7．閱讀下文，完成小題公輸刻鳳公輸之刻鳳也，冠距未成，翠羽未樹；見其身者，謂之鹲鵄；見其首者，名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及鳳之成，翠冠云聳，朱距電搖，錦身霞散，綺翮焱發(fā)。翙然一翥，翻翔云棟，三日而不集。然后贊其奇,而稱其巧。[注釋]①公輸:又稱魯班,我國古代著名工匠。②距:禽類附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):貓頭鷹一類的鳥。④鴮鸅(wūzhé):即鵜鶘。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥錦身霞散:身上錦繡般的羽毛像云霞散開。⑦綺翮(qǐhé):鮮艷的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鳥飛聲響的樣子。翥(zhū):飛舉。⑨云棟:聳入云天的樓房。1．解釋加點(diǎn)字。名曰鴮鸅名（______）(2)及鳳之成及（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。翠冠云聳，朱距電搖3．請用簡潔的語言概括魯班技藝之“巧”。魯班雕刻的鳳凰，不僅外形光彩美麗，而且_____________。4．這則故事給我們的啟示有①__________②_________。8．課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。又何間焉（__________）（2）小信未孚（_________）（3）必以情（_________）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。衣食所安，弗敢專也，必以分人。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。3．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識(shí)淺陋是為了反襯曹劌的愛國熱情和深謀遠(yuǎn)慮。B．“遠(yuǎn)謀”是文眼，曹劌的遠(yuǎn)謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，并認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。C．本文略寫戰(zhàn)爭的經(jīng)過而詳寫戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論，主要是因?yàn)楸疚牡闹攸c(diǎn)在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無需詳寫。D．課文主要記敘曹劌與莊公的對話及指揮作戰(zhàn)的史實(shí)，說明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)，把握好戰(zhàn)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭勝利。9．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負(fù)土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識(shí)、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。10．非文學(xué)作品閱讀校服那些事兒校服的種類多種多樣，每個(gè)國家的校服幾乎都在某種程度上折射出了國家的文化和教育理念。歐洲和日本校服已經(jīng)是特色化的時(shí)裝；泰國的校服以性感著稱，女生校服的裙子剛剛沒過大腿根部，可見這國家的開放風(fēng)氣；中國校服和朝鮮校服走的是同一路線，無論男女都是寬大的運(yùn)動(dòng)裝，大部分學(xué)校要求學(xué)生每天必須身穿校服。()中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服，在幾十年間的發(fā)展可以用“謹(jǐn)慎”來形容。上世紀(jì)70年代到今天，校服的樣式?jīng)]有多大變化，一水的寬松運(yùn)動(dòng)服。大多數(shù)學(xué)生都不愛穿這樣的校服，但又沒辦法，這種校服是唯一的選擇。我們都有穿校服上學(xué)的經(jīng)歷，而且常常不合身。因?yàn)槟晟偃蕴幱陂L身體階段，學(xué)校老師常常建議學(xué)生買大一號(hào)。實(shí)用性第一是中國校服的最大特點(diǎn)——要讓大家看起來一樣,穿得要像任何時(shí)候都能進(jìn)操場做運(yùn)動(dòng)。曾經(jīng)有過學(xué)校試圖進(jìn)行改革，采用日本或韓國的校服樣式，使中國的校服多樣化，也讓中國的學(xué)生看起來更好看。但遭到了一些家長的反對，他們認(rèn)為男生穿得太英俊女生穿得太漂亮，這容易早戀。面對中高考的壓力，家長們認(rèn)為早戀是拖垮成績的殺手。民國時(shí)期,藍(lán)色上衣黑色裙子和白色襪子黑布鞋是當(dāng)時(shí)女學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)裝飾，男生則是齊整的中山裝搭配黑色帽子，這種裝束令人耳目一新。有不少人認(rèn)為這樣的服裝既能幫助學(xué)生樹立健康的性別觀念，又象征了嶄新的國家精神。今天絕大多數(shù)地區(qū)的校服過于側(cè)重運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致一直被批評缺乏審美，既沒能影響整個(gè)服裝潮流，也沒被任何設(shè)計(jì)師借鑒過。日本校服文化范日本女生校服上身通常是簡潔的白襯衣，冬天搭配著藏藍(lán)色的西裝樣式外套，下身是一件及膝百褶短裙，無論春夏都穿著長筒的棉襪，腳上蹬著圓頭的皮鞋。日本街頭，這種水手服打扮的女孩子隨處可見。男生的裝扮則是簡單的詰襟服，白襯衣和簡單的西裝褲，肩上挎著一只單肩包，如果不是那些稚嫩的面孔，這樣的打扮和上班族有什么分別？在日本，不同學(xué)校的校服在細(xì)節(jié)上會(huì)有些許出入，但這種基本的設(shè)計(jì)讓日本的校服風(fēng)格獨(dú)樹一幟。不僅是學(xué)生在穿，即使畢業(yè)了，學(xué)生們也愿意身穿校服外出?？梢哉f，校服已經(jīng)成為日本國民文化的一部分，日本的動(dòng)漫、電影、流行音樂的MV，都在使用校服元素。日本人能將校服發(fā)展成一種文化，是二戰(zhàn)以后的事兒。日本校服被定為今天的樣式據(jù)說是向歐洲學(xué)習(xí)的。1864年維多利亞女王時(shí)期，水手服被穿在兒童身上，這種風(fēng)潮后來流向了歐洲各國，直到1879年被日本貴族學(xué)校采用便延續(xù)至今。今天的日本校服，男生的服裝更偏向于軍官的服裝，而女生的服裝則更像普通士兵。這幾乎正好可以印證在今天日本男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)狀，今日的日本女生，一般結(jié)婚后也只有少部分人離家工作。但顯然日本校服女生的形象更深入人心，日本也從來不吝向世界展示這種小女生的形象。在前兩年日本外務(wù)省委任的文化大使中，更把校服女生的形象作為日本最強(qiáng)的“軟力量”輸出到各國。()歐洲的校服仍然維持著它一直以來低調(diào)和貴族的傳統(tǒng)，被視為最正統(tǒng)的校服。也不知是歐洲的學(xué)生更嚴(yán)肅還是校方更強(qiáng)硬，他們的態(tài)度似乎是“學(xué)生就要穿得像個(gè)學(xué)生的樣子”。他們對校服的重視程度也不輸給日本，認(rèn)為校服是培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)最直接的手段。英國大概是世界上最早擁有校服的國家，校服的歷史長達(dá)500年，起初采用統(tǒng)一的藍(lán)色。英國人相信藍(lán)色會(huì)讓他們的孩子從小就學(xué)會(huì)謙遜做人，今天校服的顏色種類并沒有增加太多，正式的套裝使用的顏色只有暗紅、黑、灰、藏藍(lán)幾種顏色。英國校服如今依然努力培養(yǎng)學(xué)生具有紳士風(fēng)范。在以培養(yǎng)精英著稱的伊頓公學(xué)，一套校服的售價(jià)高達(dá)2000英鎊，重要場合的服裝是燕尾服式的晚禮風(fēng)格，平時(shí)則是剪裁合體的西裝，配有西裝馬甲。大部分學(xué)校校服遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到伊頓公學(xué)的規(guī)格，但是風(fēng)格基本統(tǒng)一。男生穿合體西裝，打領(lǐng)帶，女生則通常是穿灰色套裙黑色絲襪或者棒球衫配短裙，戴同色系帽子，校服上標(biāo)有學(xué)校校徽，學(xué)生打扮依然保存了日不落帝國的紳士淑女范兒。可以這樣說，英國年輕人的審美和他們的校服審美有密不可分的關(guān)系。英國的校服也為主流時(shí)裝界貢獻(xiàn)了很多的靈感，如今的“學(xué)院風(fēng)”正是對英國校服的時(shí)尚概括，而英倫范兒也成為各種潮人的學(xué)習(xí)榜樣，這兩年大熱的“牛津鞋”正是人們對英國學(xué)院時(shí)尚的一次集體膜拜。倫敦早已經(jīng)因?yàn)橛歇?dú)特的風(fēng)格成為重要的時(shí)裝之都，英國校服正是鋪就這種風(fēng)格的重要力量。（選自《閱讀與寫作》，有刪改）1．非文學(xué)類文本和文學(xué)類文本應(yīng)該有不同的閱讀方法，你覺得本文更適合用哪種方法閱讀？關(guān)于“歐洲校服”，從文中你得到了哪些有效信息?請分條列出三條。2．仿照“標(biāo)題二”，完成另外兩個(gè)小標(biāo)題。（1）__________——日本校服文化范——（2）_________3．學(xué)校近期準(zhǔn)備推出第五期?？阌X得這篇文章適合刊登在哪一個(gè)欄目？請說明理由。A．經(jīng)典推薦B．青春視野C．風(fēng)云人物11．閱讀下面的文章，完成下列各題。有多少人還能回到童年住的房子鞠白玉①每逢長假來臨，我的一位朋友就像任何一個(gè)在春運(yùn)里想盡一切辦法要回家的中國男孩一樣，思鄉(xiāng)病起。他會(huì)說“我必須回家拿回我自己的力氣?！雹谒^家，就是他自出生起便于此生活的地方?，F(xiàn)在他回到這里，一切輕車熟路。他敲響院外的大銅鈴檔，帶我們?nèi)タ锤浇淞掷锼陼r(shí)用繩索做的秋千，上面已長滿青苔。某一棵外形并無特別的樹被他準(zhǔn)確地認(rèn)出來，他稱之為“我的樹”﹣﹣那是他出生那天父親種下的。還有和他18歲離家時(shí)沒有任何差別的房間，欄桿上刻著他當(dāng)時(shí)喜歡的電影明星的名字，樓梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一些從前的唱片和電影，斷了手的錫兵和石頭、木棍，以及一切古怪的收藏，都完好無損。③他18歲以前的全部物件記憶都被父母保留起來了?；氐郊依锼匀幌褚粋€(gè)孩子一樣被對待，父母常做些他小時(shí)愛吃的食物，他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳，或是在家一起看場球賽。④他說他年近40的哥哥求婚失敗，被女友撂在滑雪圣地的酒店里心灰意冷，拿起電話打給父母：“我要回家。”于是他父母專門趕去接哥哥回家。在此之前，自長大成人，他哥哥保持著每三年回一次家的頻率，可在傷心痛苦中，他下意識(shí)地要回家。他回到自己童年的家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分，這是一種有效的撫慰。雖然傷痛平復(fù)后他仍然還是很久才回次家，但父母、家園即使無須時(shí)刻眷戀也總是真切的存在，沒有難分難舍的糾葛。⑤這世上所有的孩子都會(huì)有忽然想要回家的時(shí)候。從出走到獨(dú)立，到回歸，只有回家的部分最應(yīng)該是溫暖的旅程。他們的回家不帶著復(fù)雜的情感，無須證明自己，不被評判，無須談?wù)撀殬I(yè)、收入，無須交代私人生活，僅是和小時(shí)候的自己重逢。⑥我們很少有人現(xiàn)在還能保留童年伊始就住的房子，那多是單位的家屬樓或已在拆遷范圍內(nèi)的舊商品房，在三十幾年飛速發(fā)展的社會(huì)里，我們的生活到底是從容了還是更倉促了？大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失。⑦在一個(gè)二線城市，我的某個(gè)朋友好端端地搬了7次家，每次都是因?yàn)樗赣H又看上一個(gè)新小區(qū)，要換新房子，于是十幾年的時(shí)間就在買房、賣房、裝修中度過。⑧你不得不說，那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)寬裕了，大家都想提高生活質(zhì)地，所以在7次搬家中每次我朋友家的面積都更大。為了讓屋子不顯空曠，她母親必須煞費(fèi)苦心地添置物品，于是有了大型十字繡、大水晶魚缸、敦實(shí)的大圓桌子、碩大的衣柜和一束束讓人驚心的假花、低仿的乾隆瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了。然而她回家時(shí)躺在碩大的臥室里卻郁郁寡歡，一張超大的床，旁邊是一個(gè)超級(jí)大的衣柜，屋中空蕩蕩的，她想在床頭安個(gè)閱讀燈的念頭也被打消了，因?yàn)轭^上的吊燈花了母親不少錢。她全部的書都在紙箱里，存放在地下室，壓根沒有拿出來。⑨后來她到德國去生活了，有一天接到母親的電話，說又買新房了，但是因?yàn)椤暗胤讲粔颉?，把她放在家里的書全部都處理掉了，因?yàn)槟切白钫嫉貎骸?。那些在青少年時(shí)給她重要精神慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的。那時(shí)，他們會(huì)陪她用一整個(gè)周末泡在書店，幫她挑選，為她付賬，然后一起在書店旁邊的餐館吃頓烤肉，再一起散步回家。現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。⑩是什么促使我們老是有搬家的欲望和決心呢？對空間的更大需求？對資源的占有欲？還是不動(dòng)產(chǎn)的保值特性？我們沒有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)槟菬o法形成可供炫耀的外在；我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊诉^去在物質(zhì)上的貧乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段。?在很多人看來，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)。我們中國人的家庭，核心話題不是家，而是房子；不是當(dāng)下，而是未來。但華麗而空曠的屋子里是凌亂倉促的生活，我們學(xué)會(huì)了攫取物質(zhì)，卻沒學(xué)會(huì)怎樣更好地享受它。我們也不眷戀人和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去，毫不足惜。?想到我的一位長輩是生物學(xué)教授，雖然他在城里已經(jīng)有幾套公寓，但堅(jiān)持在靠近河北的地段買了一個(gè)別墅。他花了很多心思和精力去裝修它，雖然并沒有人住進(jìn)去，但是他高興地說：“我要讓所有親戚周末來參觀，這是我爭的一口氣。”1．作者在第⑤段中說回家“僅是和小時(shí)候的自己重逢”，依據(jù)②﹣④段的內(nèi)容，理解這句話的內(nèi)涵。2．第⑥段里作者為什么說“大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失”？3．第⑩段說“我們也不眷戀與人和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去，毫不足惜”，請依據(jù)⑩﹣?段的內(nèi)容，簡要說明原因。4．結(jié)合全文說說標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”表達(dá)了作者怎樣的思考？三、應(yīng)用12．請從下面給出的四個(gè)語句中，選擇合適的句子，將四副對聯(lián)補(bǔ)充完整，使之符合節(jié)日和對聯(lián)的特點(diǎn)。（只填序號(hào)即可）①往日牛郎常拭淚②山意沖寒欲放梅③喜見樹前鬧杏花④開門迎春春滿院（1）春節(jié)（2）清明節(jié)上聯(lián)：A____上聯(lián)：相逢馬上紛桃雨下聯(lián)：抬頭見喜喜事多下聯(lián)：B____（3）七夕節(jié)（4）冬至節(jié)上聯(lián)：C____上聯(lián)：岸容待臘將舒柳下聯(lián)：今宵織女欲過橋下聯(lián)：D____四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請以“我生活在中”為題,寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）(1)把標(biāo)題補(bǔ)充完整；(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(4)抄襲是不良行為,請不要照搬別入的文章。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：別具匠心，匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。使用語境錯(cuò)誤。2、D【解析】

此題考查的字形。A：能奈——能耐，如火如茶-如火如荼，重巒疊障-重巒疊嶂。B：溫訓(xùn)-溫馴，司空見貫-司空見慣，鄭重其是-鄭重其事。C：號(hào)淘-號(hào)啕，釘書機(jī)-訂書機(jī)。故選D。3、B【解析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶墸髞硪惨隇檫^分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、A【解析】

此題考查的是復(fù)句的類型。A：屬于并列復(fù)句。故選A。5、（1）讀詩使人靈秀；（2）剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；（3）身向云山那畔行；（4）山河千古在；（5）但愿人長久，千里共嬋娟；（6）（予獨(dú)愛蓮之）出淤泥而不染，濯清漣而不妖；（7）濁酒一杯家萬里；酒酣胸膽尚開張；（8）把酒問姮娥：被白發(fā)。【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“畔”、“漣”、“姮娥”、“被”的書寫。理解型默寫（5）抓關(guān)鍵詞“祝愿之意”，（6）的關(guān)鍵詞“潔身自好、質(zhì)樸莊重”。6、儒林外史吳敬梓施耐庵慷慨大方、疾惡如仇、豪爽直率、但粗中有細(xì)【解析】

（1）由文段中的人物“范進(jìn)”“胡屠戶”可知出自名著《儒林外史》是長篇小說，清代吳敬梓作。（2）由文段中的人物“魯智深”可知出自名著《水滸傳》由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一?？疾槿宋锏男愿?，文中追蹤、護(hù)送林沖，表現(xiàn)魯達(dá)重情義、疾惡如仇；不向差役透露自己的住處表現(xiàn)了魯達(dá)粗中有細(xì)的特點(diǎn)。二、閱讀7、1．稱呼等到2．鳳凰)翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動(dòng)3．能在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來4．我們要學(xué)會(huì)客觀地、全面地觀察問題，不能下片面結(jié)論。做任何事，在得不到別人的認(rèn)同，甚至受到非議和諷刺時(shí)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，克難求進(jìn)，當(dāng)成功來臨，就能得到別人的敬佩和贊同?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。都是古今異義詞，名：稱呼。及：等到。2．本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：云聳：像云彩一樣聳立。朱距：朱紅色的爪距。電搖：像閃電光芒晃動(dòng)。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“翙然一翥，翻翔云棟，三日而不集?！笨芍稍凇霸诼柸朐铺斓臉欠可戏w，三天不落下來?！?．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。此文那些評價(jià)公輸班刻鳳的人，只是在事物發(fā)展的某個(gè)階段，從自己選擇的某個(gè)角度來進(jìn)行觀察和分析的，他們只看到雕刻的過程，沒看到結(jié)果；只看到了局部，沒看到全體，產(chǎn)生了很大的片面性。這個(gè)故事對我們要學(xué)會(huì)客觀地、全面地觀察問題，不能下片面結(jié)論有啟示意義?！军c(diǎn)睛】翻譯魯班（公輸般）雕刻鳳凰，鳳凰的冠和爪還沒有雕成，翠綠的羽毛也沒有刻好，別人看見那鳳凰的身子，說它像鹲鵄；看見它的頭，稱它是鵜鶘。（別人）都恥笑鳳凰的丑陋和魯班的笨拙。等到鳳凰雕刻成功，翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳，朱紅的爪子像電一樣閃動(dòng)，錦繡一樣的身子像云霞一樣放光，綢緞一樣的羽毛像火花一樣燦爛，翙的一聲騰飛，在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來。這樣以后人們又稱贊它的神奇和他的技巧。8、1．參與使……信服誠心2．（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。3．C【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。此題要注意“間”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“參與”的意思；“小信未孚”的意思是“小小信用，不能取得神靈的信任”，“孚”的意思是“使……信服”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“安”“轍”“靡”“故”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。C項(xiàng)有誤，文章的重點(diǎn)不在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在于表現(xiàn)曹劌的深謀遠(yuǎn)慮。選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此，該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕??！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?，不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。10、1．【示例】快速閱讀法（略讀）適合非文學(xué)類文本閱讀。我獲得的有效信息：【示例】（1）歐洲校服在某種程度上折射出國家的文化和教育理念。（2）歐洲校服已經(jīng)是特色化的時(shí)裝，例如英國的校服為主流時(shí)裝界貢獻(xiàn)了很多的靈感。（3）歐洲的校服維持著它一直以來的低調(diào)和貴族傳統(tǒng)，被視為最正統(tǒng)的校服。2．中國校服運(yùn)動(dòng)范英國校服貴族范3．這篇文章關(guān)注的是和學(xué)生息息相關(guān)的校服話題，主要介紹了中國、日本、英國等國家不同的校服特色，可以讓同學(xué)們增長見識(shí)，明白原來小小的校服也有文化內(nèi)涵。它既不是經(jīng)典美文，也沒有談及風(fēng)云人物，所以更適合刊登在貼近學(xué)生生活、開闊學(xué)生眼界的“青春視野”欄目。【解析】1．第一問，讀書方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等等。本文屬于非文學(xué)類文本，適合選擇性閱讀或速讀即可。第二問，考查對材料的篩選。一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)于“歐洲校服”的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括三條最主要的信息。如，歐洲人重視校服，認(rèn)為校服是培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)最直接的手段。世界上最早擁有校服的國家是歐洲的英國，校服的歷史長達(dá)500年。歐洲校服對日本校服被定為今天的樣式影響頗大。2．考查擬寫小標(biāo)題的能力。標(biāo)題是文段內(nèi)容的整合和總結(jié)，作答時(shí)一定要結(jié)合文段所寫的內(nèi)容，且要與例句句式結(jié)構(gòu)相仿。第一空的內(nèi)容與中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服的特點(diǎn)有關(guān)，擬寫為“中國校服實(shí)用化”或“中國校服謹(jǐn)慎化”。第二空的內(nèi)容歐洲（英國）貴族校服的特點(diǎn)，可以擬寫為“英國校服學(xué)院風(fēng)”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與探究。此文主要談的是與“校服”有關(guān)的事，“校服”顧名思義就是學(xué)生穿的衣服，學(xué)生時(shí)代，當(dāng)然是與“青春”有關(guān)，同時(shí)此文介紹了我國、國外（日本、英國）的校服特色，與經(jīng)典美文和風(fēng)云人物沒有關(guān)系，故而選“青春視野”。11、1．（1）回家能勾起兒時(shí)的回憶（2）回家會(huì)被父母像孩子一樣對待（3）回家能觸碰真實(shí)的自己2．現(xiàn)在的人們在充足富裕的物質(zhì)環(huán)境下卻失去了對人事的情感、對過往的眷念，這讓珍惜過往的人產(chǎn)生一種失望、失落的心情3．因?yàn)槿撕褪挛锏穆?lián)系無法形成可炫耀的外在，而且那些過往的貧乏不值得懷念，而空間和物質(zhì)的充實(shí)才是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值坐標(biāo)，用后者來替代前者更能體現(xiàn)財(cái)富和資產(chǎn)，符合現(xiàn)代人的價(jià)值追求，所以人們毫不足惜4．“童年住的房子”是指充滿情感和回憶的“家”，而現(xiàn)在的人們大多只是追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感內(nèi)涵，回不到原來的“家”了，文章表達(dá)了作者對這種現(xiàn)象的否定和批判，呼吁人們能重拾對家的情感【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第⑵段，“童年時(shí)用繩索做的秋千”“出生那天父親種下的”“我的樹”“和他18歲離家時(shí)沒有任何差別的房間”等句子說明回家能勾起兒時(shí)的回憶；第⑶段，“回到家里他仍然像一個(gè)孩子一樣被對待”；第⑷段，“他回到自己童年的家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分”。精煉地整合答案即可。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合上下文回答?！按髸r(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失”一句有啟示下文的作用，下文第⑺⑻段，“為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了”，第⑼段，“把她放在家里的書全部都處理掉了”，“那些在青少年時(shí)給她重要精神慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的”，以一位朋友的母親為例，寫出了現(xiàn)在的人們在充足富裕的物質(zhì)環(huán)境下卻失去了對人事的情感、對過往的眷念，“現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了”，借朋友的感受寫出了珍惜過往的人由此產(chǎn)生的一種失望、失落的心情。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！拔覀儧]有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)槟菬o法形成可供炫耀的外在”表明了第一個(gè)原因，即因?yàn)槿撕褪挛锏穆?lián)系無法形成可炫耀的外在；“我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊诉^去在物質(zhì)上的貧乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段”表明了第二個(gè)原因，即那些過往的貧乏不值得懷念，“在很多人看來，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)”表明了第三個(gè)原因，即空間和物質(zhì)的充實(shí)才是實(shí)實(shí)