湖北省鄂州市2024屆中考語文考試模擬沖刺卷含解析

湖北省鄂州市2024屆中考語文考試模擬沖刺卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下面關于名著閱讀、文學與文化常識的表述有誤的一項是()A．《阿長與<山海經>》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。長媽媽買來了“我”渴盼已久的《山海經》，使“我”對她一時產生了“空前的敬意”。B．序是一種古文體，分“書序”和“贈序”。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈序用于臨別贈言，內容多為勉勵、稱許之辭。《送東陽馬生序》是一篇贈序。C．老舍本名舒慶春，字舍予。代表作有《駱駝祥子》《老張的哲學》《茶館》等。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。D．在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復和建設國家的工作中。2．下列兩句話的橫線上選擇填入恰當?shù)木渥印?)（1），我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹，枝椏上翹，新芽競長，欣欣向榮。（2）在學問的海洋中，有無數(shù)的蓬萊仙島，。A．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）其樂融融，涉獵其中B．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）涉獵其中，其樂融融C．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）涉獵其中，其樂融融D．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）其樂融融，涉獵其中3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．純粹晦暗啞雀無聲挑撥離間 B．煩躁賦與變幻多姿怒不可遏C．饋贈經綸震耳欲聾穿流不息 D．贓款凌駕接踵而至風口浪尖4．下面句子沒有語病的一項是（）A．本屆中國戲劇梅花獎各場演出的上座率超高，顯示出市民對傳統(tǒng)戲劇的熱情可見一斑。B．有些科學家認為，轉基因大米富含維生素A，可以有效改善發(fā)展中國家人們營養(yǎng)不良。C．中國科技創(chuàng)新成果交流會永久落戶羊城，這是廣州加快建設國家創(chuàng)新型城市的碩果。D．能否切實減輕學生課業(yè)負擔，讓他們快樂成長，是我國中小學教學工作的當務之急。5．填空。零落成泥碾作塵，______________。（陸游《卜算子·詠梅》）_________，再而衰，三而竭。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）_________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）6．名著閱讀閱讀下列人物的描述或評價，選擇其一，為這個人物制作一張讀書卡片。（人物一）他想不到做官，發(fā)財，置買產業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對得起自己。他一天到晚思索這件事……有了車就足以抵得一切。（人物二）他堅毅勇敢，充滿生活熱情。他在荒無人煙的孤島上生活了28年，在“星期五”的幫助下，最終克服困難，創(chuàng)造出了精彩的人生。卡片:人物姓名(1)________________________________概括最讓我感動的故事或細節(jié)(20字以內）(2)_______________________________我的感受(3)_________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言語段，完成后面小題。巢谷，字元修。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學，畜弓箭，習騎射。久之，業(yè)成而不中第。游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰，有韓存寶者，尤與之善，谷教之兵書，二人相與為金石交。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓。橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者?！惫仍S。予以鄉(xiāng)閭故，幼而識之。予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。谷自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣。不旬日必見，死無恨矣。”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病。將復見子瞻于海南，予止之曰：“君意則善然自此至儋數(shù)千里復當渡海非老人事也?！惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪?，公無止我！”留之，不可。中途，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A．谷素多力素：一向，向來B．會瀘州蠻乞弟擾邊會：恰逢，正好C．谷自梅州遺予書遺：留下，遺留D．我自視未即死也即：立即，馬上2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）君意則善然自此至儋數(shù)千里復當渡海非老人事也A．君意則善然／自此至儋／數(shù)千里／復當渡海非／老人事也B．君意則善／然自此至儋數(shù)千里／復當渡海／非老人事也C．君意則善然／自此至儋／數(shù)千里復當渡海／非老人事也D．君意則善／然自此至儋／數(shù)千里復當渡海非／老人事也3．下列對文本內容的理解，不正確的一項是（）A．巢谷進京考試，看見習武之人，心里非常喜歡，他決定放棄原來學習的知識，置辦了弓和箭，練習騎術和箭術。B．巢谷與韓存寶交情深厚，在韓存寶討伐少數(shù)民族時，韓存寶不熟悉少數(shù)民族的情況，邀請巢谷到軍隊里詢問。C．韓存寶受罪下獄后，將妻子兒女托付給巢谷照顧，并將幾百兩銀子贈送給他作為酬謝。D．蘇軾、蘇轍被貶謫時，巢谷以年老多病之體，步行萬里，去見了蘇轍，后又要渡海去見蘇軾，但中途病故。4．將畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。8．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽《集古錄》跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內容大多屬于評介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存2．解釋下列句子中加粗的詞語。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風所破歌（《茅屋為秋風所破歌》）C．為宮室之美（《魚我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨行其道。5．概括選文第①段的主要內容。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來，出泉以相勞苦。公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風余烈，亦或見于斯泉也。[注]①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修，號“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個弟子。1．解釋下面加點字。予昔通守錢塘（________）以公不一來為恨（________）推本其意（________）或見于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。勤語雖幻怪，而理有實然者。3．對于文中涉及的常識，下列解說錯誤的一項是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽修，唐宋八大家之一，自號為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？10．一榫一卯①總關情①考察中國傳統(tǒng)木作建筑時會發(fā)現(xiàn)，技術最初的目的越是簡單、實用，其效果卻越是神奇、偉大。②最讓人折服的例子之一，是榫卯。③榫卯是兩個獨立的木構件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，兩個木構件便咬合在一起。這是一種構件間的連接方式，不用釘子，也不用繩子，兩個需要連接的物體，各自一點改變，就可以完成并形成一個結構整體，一接二，二接三，三接萬物。需要連接多少構件，就可連接多少，這個整體想要多大，就可以有多大。④榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構件間的柔性的結合，因此有了一定移動或者說松動的余地。這看似缺點，但一旦組合為一個有各種榫卯連接在一起的整體構件時，缺點就成了優(yōu)點；垂直方向結合的榫卯，與水平方向結合的榫卯，咬合在一起時，就不怕來自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會互相抵消，從而形成復雜微妙的平衡。⑤榫卯結合，可謂剛柔相濟，而剛柔結合，便有著巨大的消耗作用，于是即使地震來襲，也自巋然不動。山西應縣木塔就是最好的說明。這座建于公元1056年的木塔，歷經十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有數(shù)以萬計的木構件，全以榫卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。⑥榫卯一出現(xiàn)，便被運用的淋漓盡致，便直指木構建筑的靈魂所在：單體不是核心，單體之間平衡有序的連接與融合的關系，才是要旨。當你看到顛三倒四，橫七豎八的各個木構件，依照一種組合關系被連接的天衣無縫時，你就會有一種頓悟：任何一個世界、組織、機構、團體，都是有關系連接在一起的，格格不入是行不通的。①榫卯（sǔnmǎo），是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結構方式。1．文章介紹了榫卯的哪三種功效？①_____________②_____________③_____________2．下面這則材料是否可以作為本文的例子？放在哪一段中合適？簡述理由。在收藏老家具的人中流傳這一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”。3．從說明語言的角度，分析下面加點詞語的表達效果。歷經十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。11．閱讀下面的文字，完成小題。賡續(xù)[注]漢字音韻之美桂從路①最近，一篇網(wǎng)文《注意！這些字詞的拼音被改了》引發(fā)廣泛關注。不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，小時候被語文老師改正的錯誤讀音，如今卻得到“認證”。對此，教育部有關部門回應，改后的審音表尚未通過審議，還應以原讀音為準。②說服到底念shuōfú還是shuìfú，鐵騎究竟是tiěqí還是tiějì？事實上，這些讀音出現(xiàn)爭議，并非首次。早在2016年發(fā)布第三次《普通話異讀詞審音表》征求意見時，一些經常出現(xiàn)的錯誤讀音就成為規(guī)范讀音。除了這些日常用語中的讀音改動，有些詩詞中留存的古音被修改，也引發(fā)熱議。像“遠上寒山石徑斜”（xiá改為xié）、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”（cuī改為shuāi），這些修改在一定程度上打破了詩詞的合轍押韻，影響了韻律美感。③“名無固宜，約之以命。約定俗成謂之宜，異于約則謂不宜。”語言作為溝通交流的工具，發(fā)音是約定俗成的，也是社會發(fā)展的產物。從春秋戰(zhàn)國時期的“雅言”，到隋唐時期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語音為標準音形成的普通話，語音的流變從未停止。如果把語言比作一條河流，那么這條河流中既有河水奔騰而下，也隨著支流的匯入、地勢的起伏，以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化，這是一個必然的現(xiàn)象。④然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質。從歷史的角度看，語言不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載著一個民族共同的文化記憶。我們何其有幸，能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠蓋四野（yǎ）”中體會曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時空的力量。⑤詩詞作為一種文學形態(tài)，更承載著文化與心靈的密碼。中國傳統(tǒng)詩歌對字詞讀音相當講究，既要押韻，更講平仄，這是中國傳統(tǒng)詩歌之所以有獨特魅力的重要原因。即便讀音已經發(fā)生了巨大變化，我們仍能從這些音調韻腳中，領略唐詩宋詞的曼妙音符。而那些處于詩句關鍵位置的“詩眼”，更保留下日常語言中已經不常見的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語言之美，于反復誦讀中感受歷史的厚重，找到一脈相承的源頭。從這個角度看，人們關注字詞讀音的修改，正是因為存有一份對傳統(tǒng)文化的呵護之心。⑥進而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。我們不可能要求語言一成不變，相反，更有效率、更為實用、更能容納當下生活的語言文字，本身就是發(fā)展的大勢所趨。但也應看到，在變動不居中，我們仍然需要找到接續(xù)傳統(tǒng)的空間。（摘編自《人民日報》）[注]賡續(xù)：繼續(xù)。1．下列對文章的理解，不正確的一項是A．教育部有關部門回應，修改后的《普通話異讀詞審音表》尚未通過審議。B．詩詞中留存的古音被修改，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。C．對字詞讀音相當講究，是中國傳統(tǒng)詩歌之所以具有獨特魅力的重要原因。D．人們希望留存處于詩句關鍵位置的“詩眼”，是希望詩歌能多一份詩情。2．文章③④段為什么要寫“河流”與“河床”？請簡要分析。3．文章是怎樣運用“然而”“進而”等詞語展開論述的？請簡要分析。三、應用12．五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級都將以“習慣養(yǎng)成”為主題開展實踐活動。作為初三年級的學長，請你參與初一年級的籌備工作，完成以下任務。1．在準備啟動儀式的發(fā)言稿時，主持人遇到了有關字詞的問題，請為他提供幫助，完成小題。好習慣對人意義深遠，但習慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關于習慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多①。古人曾說：“不積跬步，無以②千里?！币源烁嬲]后人：行程千里,都是從一步一步開始。現(xiàn)代教育家陶行知也說：“思想決定行動，行動養(yǎng)成習慣，習慣形成品質，品質決定命運?！贝蠓搏@得成功的人，都有良好的行為并長期堅持，形成自然?！昂昧晳T，益終身”，行為習慣對一個人的素質起著決定性的作用。⑴給加點字注音和對畫線字筆順作出判斷，正確的一項是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項是A．①真知灼見②致B．①真知灼見②至C．①遠見卓識②至D．①遠見卓識②致2．一班同學正在制作展板，說明名人的成就與習慣之間的關系，請幫助他們完善展板，完成小題。他少年時發(fā)憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點東西，常常合衣而睡。在經年累月的刻苦學習中，他領悟了六經的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽，有（丙）傳世。他是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。他在創(chuàng)作（?。洱堩殰稀返刃≌f和戲劇時，為了更好地展現(xiàn)老北京獨特的風土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，簡直像個陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標注出姓名。：（乙）：⑵在展板（丙）（?。﹥商幰来窝a充作品，正確的一項是（）A．（丙）《范文正公集》（丁）《彷徨》B．（丙）《天凈沙?秋思》（?。肚稢．（丙）《醉翁亭記》（丁）《駱駝祥子》D．（丙）《漁家傲?秋思》（?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_欠妥，請你加以修改。3．二班同學針對大家希望提高寫作能力的愿望，準備用一段文字探究寫作與習慣的關系。請你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個人和每樣東西的時候總是從結實著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結實不結實?！逼踉X夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當內容，將契訶夫的背景資料補充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標點，恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號B．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號C．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號4．三班同學通過探究書法與人品性之間的關系，希望同學們認識到養(yǎng)成良好書寫習慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進行說明，其中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┨諟Y明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風韻。B．從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點江山的氣概。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文?？粗淌依飸覓斓闹锌嫉褂嫊r牌，小順不禁感嘆:“現(xiàn)在離中考只有40天了，我現(xiàn)在才覺得自己要認真復習，只是恐怕時間來不及了。”同桌聽后連忙安慰道:“40天也是時間啊，而且是最后的黃金時間，我們一定要珍惜這段寶貴時間，說不定會有意外的收獲?！崩蠋熉牶螅膭钏麄冋f:“其實中考也只是漫長人生中的一個時間節(jié)點，放眼整個人生，怎么會來不及呢?而且，時間可長可短，珍惜每分每秒，時間就會變得很長?！笨吹竭@段話，你有怎樣的聯(lián)想想象或感悟?請自擬標題，寫一篇文章。要求:(1)可以講述自己的經歷感受，也可以講述身邊人的故事，發(fā)表你的看法。(2)題目自擬，字數(shù)不少于600字。(3)不得出現(xiàn)真實的姓名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A錯誤，應是：長媽媽給“我”講長毛的故事，阿長說她們脫掉褲子一排排站在城墻上，外邊的大炮就放不進去，再放就炸了。在少年魯迅的眼里她是有偉大的神力的。所以產生空前的敬意。2、C【解析】

試題分析：（1）依據(jù)后面敘寫的是“樹木”，以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個詞語的內容，應該先交代季節(jié)，后寫這個季節(jié)景物特點，應該選用“春夏初交，群峰碧綠”。可排除B和D。（2）“涉獵其中”與“其樂融融”之間存在著先后和因果關系，應該選用“涉獵其中，其樂融融”。排除A。據(jù)此，答案為C。3、D【解析】

A.啞—鴉；B.與—予；C.穿—川。4、C【解析】試題分析：此題考查學生辨析并修改病句的能力。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎上進行修改，改動的字數(shù)要盡量少。A句“顯示出”與“可見一斑”意義重復；B句“改善”與“營養(yǎng)不良”動賓搭配不當；D“能否……”與“是……當務之爭”雙向陳述與單向陳述不統(tǒng)一，答案為C。考點：辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。5、只有香如故一鼓作氣安得廣廈千萬間【解析】本題考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“鼓”“廈”都是易錯字，注意和形似字、多音字的辨析。6、示例：祥子；祥子的買車夢想屢受挫，但他仍不放棄；祥子初期是個積極向上，勤奮上進的好青年。【解析】

試題分析：（1）【人物一】《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。祥子的“三起三落”的經歷：一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。經過這人生的起落，祥子由開始時的發(fā)憤圖強，力求上進，吃苦耐勞，腳踏實地，力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，逐漸走向墮落，變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。通過人物描寫刻畫，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。（2）【人物二】《魯濱孫漂流記》作者丹尼爾·笛福，英國作家。小說記述了出身于商人之家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風暴將船只打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。本題作答可根據(jù)人物的特點和經歷，并寫出自己的感受來填寫作答。答案是多元的，符合題目要求即可。二、閱讀7、1．C2．B3．C4．（我）對他沒有聽我的話感到遺憾，但也對他不采納我的意見卻實現(xiàn)自己的心愿感到驚奇。【解析】選自《巢谷傳》作者：蘇轍年代：北宋參考譯文：巢谷，字元修。巢谷小時候跟隨父親學習，雖然家境簡樸但是博學多才。進京參加進士考試，看見考武科的人，很喜歡。巢谷一向力氣很大，于是放棄了原來所學的東西，置辦了弓箭，反復練習騎馬射箭。不久武藝學成了，卻沒有考中進士。巢谷游歷秦鳳、涇原等地。與所到之處的豪杰結交。有個叫韓存寶的，與他的關系特別好。巢谷教他兵書，兩人相互結為金石交。恰逢遇上瀘州蠻乞弟侵擾邊境，各郡都不能抵制他們，于是命令存寶出兵攻打。存寶不熟悉少數(shù)民族的風俗，請巢谷到軍營中詢問。后來存寶等到獲得了罪名，將要被抓捕，自己料到一定會死，就對巢谷說："我是一個涇原的武夫，死并沒有什么可惜的，只是我的妻子孩子就難免挨餓受凍生活困苦，口袋里還有數(shù)百兩銀子，除了您沒有別人可以代我交給他們了?！背补却饝恕：髞砦胰氤敼?，巢谷在里地，我們沒有機會見面。紹圣初年，我因罪謫被貶官住在筠州，后來從筠州貶謫雷州，又從雷州貶謫循州。我哥哥蘇軾也從惠州貶謫昌化，士大夫們都避忌和我們兄弟來往，親戚朋友也再沒有聯(lián)絡了。只有巢谷在眉山公開說要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州給我來信說：“我步行萬里來見你，自己也沒有意料到還能保全性命，現(xiàn)在到梅州了，很快就能相見，即使死也沒有什么遺憾了?！蔽殷@喜地說：“他不是現(xiàn)代的人，而是古人?。　毕嘁娭?，握手相對而哭，然后說往日的經歷，說了一個多月也不覺厭倦。當時巢谷已經七十三歲了，瘦而多病，已經不是當年的那個元修了。他還要去南海見子瞻，我同情他年老多病，勸止他說：“你雖然一番好意，但是從這里到子瞻那里數(shù)千里，還要過海，不是老人能做到的?！彼f：“我自認為還不會馬上死，你別攔我?！绷舨蛔∷?，再看看他包里，只有數(shù)千錢了。我雖然也很窮，還是湊了點錢給他作為路費。我聽說后，痛哭失聲，埋怨他不聽我的話，然而也對他不采納我的意見而實現(xiàn)自己的心愿感到驚異。1．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊意義和用法，這就要求學生能活學活用。C.“遺”是“給予”的意思。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關聯(lián)詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“你雖然一番好意，但是從這里到子瞻那里數(shù)千里，還要過海，不是老人能做到的”來劃分即可。3．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。根據(jù)“橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者”的意思“口袋里還有數(shù)百兩銀子，除了您沒有別人可以代我交給他們了”可知C項“并將幾百兩銀子贈送給他作為酬謝”說法不正確。故選C。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關鍵詞語。注意以下關鍵詞語的意思：“恨”，遺憾；“奇”，對……感到驚奇。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。8、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存2．①這②也③特別愛好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．主要說明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2．本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。④句意為：感覺為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。①重點詞語：然，然而?？梢裕梢詰{借。句意為：然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點詞語：由之，一同前進。獨，獨自。句意：得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．本題考查對文本內容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本。【點睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽《集古錄》跋語真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪恕Ｒ遥阂皂槒臑樵瓌t的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！9、1．我遺憾推究；推測這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實的（或符合實際情況的）。3．C4．歐陽修號“六一居士”；歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們曾經在泉水舊址一起贊美歐陽修；蘇軾認為泉水長流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：語：話。3．C魏學洢寫的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經歷。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。此題很難，理解出幾點即可。宋歐陽修晩號六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經有評論歐陽修的語言贊美歐陽修；蘇軾曾為其詩集寫序，認為歐陽修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠；順應了杭州人民的心意，彌補他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾。【點睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當副市長）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽修。歐陽修對我說：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長作詩，我曾經以《山中樂》三章贈與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談論人物十分融洽。他評論歐陽修道：“歐陽公乃是天人也。人們只見到他現(xiàn)在暫時居住在人間，而不知道他曾經馭風駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽公沒有來過此處為恨事。其實歐陽修翱翔四面八方，哪里沒有去過？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常?。ㄒ馑际撬贿m合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬千氣象，卻常常被歐陽修應用到文章之中。所以我說杭州的西湖，也只不過是歐陽修幾案間的一個點綴之物罷了?！被萸诘脑掚m然有點離譜，但道理上卻是對的，也就是說，名山大川也可以借助文學作品等等，進行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽文忠公即撒手人寰。因事務纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽公于惠勤所在的寺廟。又過了十八年，我再次出守錢塘（擔任杭州市長），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒有泉水，我來之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對我說：“我?guī)熁萸诼犝f公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水，以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對此能沒有一點表示嗎？”想起惠勤曾經評論歐陽修的語言，推測其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點過于荒誕了呢？我認為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達千秋萬代。我嘗試著與您（指歐陽修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠，或可從這眼甘甜的泉水。10、1．聯(lián)結平衡耗能（消耗）2．示例一：可以。應該放在第④段中。因為這段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說明的是榫的連接功用。示例二：不可以。因為材料主要說明榫在家具結構中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構建筑中的作用。3．“功臣”一詞說明了榫卯結構對山西木塔的抗震起到了重要作用；體現(xiàn)了說明文語言的生動性，形象性?！窘馕觥?．本題考查學生概括歸納文章內容的能力。在理解文章內容的基礎上，抓住關鍵語句，用簡潔的語言概括即可。從第④段“榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效”可以知道這段話承上啟下，第③段介紹的是榫卯的連接功用，后面⑤、⑥兩段介紹了榫卯的平衡與耗能兩個功效。2．本題考查學生對說明文內容的理解，首先要認真閱讀材料，明確材料介紹的內容，然后根據(jù)材料內容判斷是不是對說明內容起一定作用，進而解答。這道題可以從兩個角度作答，如果認為可以，是因為這段話可以放在第④段，因為這段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說明的是榫的連接功用。如果認為不可以，是因為材料主要說明榫在家具結構中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構建筑中的作用。根據(jù)自己的理解作答，闡明理由即可。3．本題考查說明文語言的特點。答題格式：①說明詞語的意思；②說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物……的特征；③xx詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性（生動性）。這句話中的“功臣”一詞說明了榫卯結構對山西木塔的抗震起到了重要作用，體現(xiàn)了說明文語言的生動性。11、1．B2．運用比喻論證的方法，把語言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，化抽象為形象，生動闡述了語言與文化積淀的關系。3．文章先指出“語言會隨著社會的發(fā)展而不斷變化是必然現(xiàn)象”，緊接著用“然而”轉折，指出應呵護語言的文化傳承功能，最后用“進而”總結并確立自己的觀點：語言發(fā)展是大勢所趨，但也要保存接續(xù)傳統(tǒng)的空間?！窘馕觥?．這是一道信息篩選題，考查學生對于文章內容的整體感知能力。把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。B項有誤，原文是“部分詩詞”，“完全”過于絕對化。2．此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準確的內容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找?！昂恿髦?，也有著千萬年沉淀而成的河床”運用了比喻論證的方法，形象地闡述了語言在文化傳承方面的作用。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上表示承接關系的詞語，進行表述即可。文章先提出“語言在演變”這一觀點，接著用“然而”強調應該重視、呵護傳統(tǒng)的語言文化，最后提出自己的觀點，要“重視語言的發(fā)展”。三、應用12、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡直像個鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見風使舵者⑵D4．A【解析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點、點、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認識和高明的見解，“遠見卓識”的意思是有遠大的眼光和卓越的見解，結合語境，此處不含有遠大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積跬步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達千里之遠?！爸痢庇小暗健钡囊馑?，故用“至”。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結合關鍵詞“少年時發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點東西，常常合衣而睡”“領悟了六經的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應為范仲淹；由“人民藝術家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨特的風土人情”“規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關系，不合語境，應改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國世界級短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國19世紀末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風使舵者的代名詞。⑵結