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2023年高考語(yǔ)文押題卷(五)
一、現(xiàn)代文閱讀(論述類文本閱讀)
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
在唐宋詩(shī)歌繼往開來(lái)的發(fā)展歷程中,12世紀(jì)早期的宋室南渡是一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。
宋室南渡后,無(wú)論社會(huì)文化還是詩(shī)歌藝術(shù),在繼承北宋的同時(shí)又發(fā)生了顯著變
化,尤其是宋孝宗至寧宗前期約半個(gè)世紀(jì),詩(shī)歌創(chuàng)作出現(xiàn)中興,成為繼唐代開
元、元和及北宋元祐之后的又一詩(shī)學(xué)高峰,史稱南宋中興詩(shī)壇。此期詩(shī)歌不僅
極富藝術(shù)成就,也極具闡釋空間與研究?jī)r(jià)值,成為文學(xué)史研究中的重要議題。
曾維剛著《南宋中興詩(shī)壇研究》從群體論、演進(jìn)論、個(gè)體論等多個(gè)層面,對(duì)南
宋中興詩(shī)壇展開系統(tǒng)深入的研究,從新的前度對(duì)宋代文學(xué)的中興進(jìn)行多維透視。
《南宋中興詩(shī)壇研究》將文獻(xiàn)發(fā)掘與理論批評(píng)相結(jié)合,在學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)中深
入開拓,進(jìn)行詩(shī)史建構(gòu)。著者揭示20世紀(jì)以來(lái)的宋代文學(xué)研究中,蓋因王國(guó)維、
胡適等學(xué)者“一代有一代之文學(xué)”觀念的影響,宋詞長(zhǎng)期被視為宋代文學(xué)的正
宗,占據(jù)了宋代文學(xué)研究的主導(dǎo)地位,相比之下,宋詩(shī)研究雖取得了豐富成果,
但總體狀況卻寂寥得多,無(wú)論是文獻(xiàn)整理還是理論批評(píng)方面的成績(jī)均落后于宋
詞研究。就宋詩(shī)研究?jī)?nèi)部看,又存在重北宋而輕南宋、重大作家而輕中小作家
的傾向。該著選擇以南宋中興詩(shī)壇為研究對(duì)象,正是著意于對(duì)學(xué)界研究薄弱而
又十分重要的學(xué)術(shù)地帶進(jìn)行開拓。
《南宋中興詩(shī)壇研究》秉持文學(xué)不僅是一種文學(xué)現(xiàn)象,也是一種社會(huì)文化現(xiàn)
象的理念,重視“歷史一文化”的綜合研究,突破學(xué)界主要對(duì)少數(shù)著名中興詩(shī)
人進(jìn)行個(gè)案研究的格局,注重從宏觀角度考察南宋中興詩(shī)壇的群體動(dòng)態(tài),探討
詩(shī)人群體形成的社會(huì)文化因素與歷史語(yǔ)境。在研究南宋中興詩(shī)壇的演進(jìn)代變時(shí),
不僅較長(zhǎng)時(shí)段地考察自南渡到中興詩(shī)壇的代際變化,也深入討論催生其發(fā)展變
化的內(nèi)在歷史文化動(dòng)因。在對(duì)作家作品進(jìn)行藝術(shù)分析時(shí),注重對(duì)文學(xué)賴以生存
的社會(huì)文化生態(tài)進(jìn)行探討,并對(duì)社會(huì)文化與文學(xué)作品的中介——士人心態(tài)進(jìn)行
分析,在多維立體的考察中揭示特定時(shí)代、群體或個(gè)體的精神狀態(tài)、藝術(shù)心態(tài)
與文學(xué)形態(tài),從而深化、細(xì)化對(duì)南宋中興時(shí)期社會(huì)文化與時(shí)代精神的理解。
值得注意的是,該著還專設(shè)下編“個(gè)體論”,從個(gè)案研究的角度,對(duì)韓元吉、
朱熹、陸游、范成大等進(jìn)行研究,指出南宋詩(shī)歌的中興,并非尤袤、楊萬(wàn)里、
范成大、陸游等少數(shù)著名作家活動(dòng)的結(jié)果,而是許多優(yōu)秀詩(shī)人共同創(chuàng)造的局面。
南宋中興時(shí)期的許多重要詩(shī)人,不僅有其群體性特征,也極具個(gè)性,他們共同
建構(gòu)了南宋中興詩(shī)壇異彩紛呈的局面。
文學(xué)史的研究,不能只是簡(jiǎn)單排列一個(gè)個(gè)作家,而要注意史的發(fā)展線索,注
意文學(xué)群體的有機(jī)活動(dòng)系列,包括作家之間的關(guān)系、作家群體的形成與消散、
文學(xué)思潮的興起與衰落?!赌纤沃信d詩(shī)壇研究》在此方面深具匠心。著者指出其
重要研究方法之一,就是共時(shí)性研究與歷時(shí)性研究相結(jié)合。共時(shí)性研究注重對(duì)
構(gòu)成系統(tǒng)的同時(shí)存在的各項(xiàng)要素的比較與分析,有利于從橫向角度觀察同一時(shí)
空條件下不同事物的形態(tài)、關(guān)系及其共性與差異;而歷時(shí)性研究注重對(duì)不構(gòu)成
系統(tǒng)的連續(xù)發(fā)展的某項(xiàng)要素的前后比較與考察,有利于從縱向角度觀察不同時(shí)
空條件下同一事物的發(fā)展過(guò)程及其結(jié)構(gòu)與性質(zhì)變化。
(摘編自曹辛華《文學(xué)中興的多維透視——評(píng)〈南宋中興詩(shī)壇研究〉》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.宋室南渡后,中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作出現(xiàn)又一個(gè)詩(shī)學(xué)高峰,史稱南宋中興詩(shī)壇,此
時(shí)期的詩(shī)歌具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值,是文學(xué)史研究中的重要議題。
B.20世紀(jì)以來(lái),因?yàn)橥鯂?guó)維、胡適等學(xué)者“一代有一代之文學(xué)”觀念的影
響,宋詞長(zhǎng)期被視為宋代文學(xué)的正宗,而宋詩(shī)研究整體情況較落后。
C.《南宋中興詩(shī)壇研究》的分析角度多維而立體,在對(duì)特定時(shí)代、群體或個(gè)體
的考察揭示中深化對(duì)南宋中興時(shí)期社會(huì)文化與時(shí)代精神的理解。
D.《南宋中興詩(shī)壇研究》認(rèn)為南宋詩(shī)歌的中興是眾多優(yōu)秀詩(shī)人造就的,他們兼
具群體性特征與個(gè)性,建構(gòu)了異彩紛呈的南宋中興詩(shī)壇。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()
A.文章首段末句總述《南宋中興詩(shī)壇研究》的研究層面與角度后,后文逐段
對(duì)其進(jìn)行分述,論證結(jié)構(gòu)清晰、嚴(yán)謹(jǐn)。
B.文章第2段通過(guò)分析宋詩(shī)研究重視北宋及大作家的傾向,證明了相比于宋
詞研究,南宋詩(shī)歌研究的學(xué)術(shù)價(jià)值不高。
C.文章第3段綜合運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證的方法,論述了《南宋中興詩(shī)壇
研究》所秉持的文學(xué)理念和研究特點(diǎn)。
D.文章評(píng)述角度較全面,且論述語(yǔ)言準(zhǔn)確貼切,但若可以提供更豐富的例
子,可能更易讓讀者理解文中觀點(diǎn)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.相比傳統(tǒng)學(xué)界,《南宋中興詩(shī)壇研究》研究角度較新,注重從宏觀角度對(duì)南
宋中興詩(shī)壇群體動(dòng)態(tài)進(jìn)行分析。
B.在對(duì)作家作品進(jìn)行分析時(shí),不能只注重個(gè)體,還應(yīng)該注重文學(xué)賴以生存的
社會(huì)文化生態(tài)及士人心態(tài)等內(nèi)容。
C.作家間關(guān)系、作家群體情況、文學(xué)思潮的變化都屬于文學(xué)群體有機(jī)活動(dòng)系
列,是文學(xué)史研究的內(nèi)容之一。
D.若想從橫向角度觀察同一時(shí)空條件下不同事物的形態(tài)、關(guān)系及其共性與差
異,可以采用歷時(shí)性的研究方法。
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
黑格爾說(shuō):“一個(gè)民族要有一些仰望星空的人,才會(huì)有希望?!毖鐾强?,
探索宇宙,是人類自誕生以來(lái)孜孜不倦的追求。
人類進(jìn)入太空之前,宇宙保持著絕對(duì)的“整潔”,正是因?yàn)檫@種特殊的太空
整潔,才最大程度上保護(hù)了初期脆弱的航天航空事業(yè)的發(fā)展。然而,有人類活
動(dòng)的地方,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的“垃圾”,就連太空也難逃命運(yùn)。
太空垃圾,又稱空間碎片或軌道碎片,是宇宙空間中的各種人造廢棄物體及
其衍生物的總稱。這些物體小到固態(tài)火箭的燃燒殘?jiān)?,大到有在發(fā)射后被遺棄
的多節(jié)火箭。
太空垃圾的產(chǎn)生方式一般有三種:一是有意或無(wú)意爆炸產(chǎn)生的航天器殘骸;
二是宇航員漫不經(jīng)心的“過(guò)失”;三是衛(wèi)星和火箭的殘骸。有意的爆炸大多數(shù)
來(lái)自蘇聯(lián)和美國(guó)的“太空戰(zhàn)”演習(xí),其中蘇聯(lián)就曾進(jìn)行了19次衛(wèi)星攔截、爆炸
試驗(yàn),給太空帶來(lái)了500?1000塊大小不等的碎塊垃圾。無(wú)意的爆炸一般產(chǎn)生
于火箭的發(fā)射失敗,1986年歐洲發(fā)射的“阿麗亞娜”火箭剛進(jìn)入軌道就發(fā)生爆
炸,也產(chǎn)生了近3000塊大小不一的太空碎片。
因宇航員“過(guò)失”產(chǎn)生的太空垃圾種類五花八門,過(guò)程也具有一定的偶然性
和戲劇性。1982年,蘇聯(lián)宇航員瓦倫丁?列勃捷夫在進(jìn)行例行的太空行走時(shí),剛
剛打開“禮炮7號(hào)”空間站的減壓艙門,近乎真空的太空瞬間產(chǎn)生巨大吸力,
把宇航員們留在減壓艙內(nèi)的一些螺栓、墊圈和一支鉛筆吸入了太空,成為太空
垃圾。
衛(wèi)星和火箭的殘骸占了太空垃圾的“半壁江山”。一些失去效用的衛(wèi)星,至
今仍在軌道上飛行,雖然它們最終會(huì)因飛行速度減小重返大氣層而與大氣層摩
擦燒毀,但徹底消失恐怕要在幾十年甚至幾百年以后。
人類在探索太空的初期,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到太空整潔的重要性。例如美國(guó)為了對(duì)
抗蘇聯(lián),曾在太空?qǐng)?zhí)行過(guò)瘋狂的“西福特計(jì)劃”,目的是在太空中制造一個(gè)穩(wěn)
定可控的“人工電離層”,保持戰(zhàn)時(shí)通信永不斷聯(lián)。在這項(xiàng)計(jì)劃中,美國(guó)前前
后后向太空發(fā)射了數(shù)億枚太空針,雖然美國(guó)宣稱“太空針”只能存在3年,最
終會(huì)跌入大氣層被焚燒,但事實(shí)上,至今仍有上億枚“太空針”成為太空垃圾
漂浮著,嚴(yán)重影響著太空安全。
太空垃圾如果與運(yùn)作中的人造衛(wèi)星、載人飛船或國(guó)際空間站相撞,將會(huì)危及
設(shè)備甚至宇航員的生命。據(jù)計(jì)算,一塊直徑為10厘米的太空垃圾就可以將航天
器完全摧毀,數(shù)毫米大小的太空垃圾就有可能使它們無(wú)法繼續(xù)工作。即便是肉
眼無(wú)法辨別的塵埃,也能讓宇航員喪命,一塊阿司匹林藥片大小的殘骸也能讓
造價(jià)上億美元的航天器失去作用。
據(jù)NASA(美國(guó)國(guó)家航空航天局)披露,2005年1月17日,在南極上空885
千米的地方,曾發(fā)生過(guò)美國(guó)雷神火箭推進(jìn)器的遺棄物和中國(guó)發(fā)射的長(zhǎng)征4號(hào)火
箭碎片相撞的“宇宙交通事故”。其實(shí)這不是偶然事件,畢竟在所有太空垃圾
中,衛(wèi)星造成的垃圾至少占據(jù)了70%,它們猶如高速公路上隨意亂開的汽車,
無(wú)法控制何時(shí)會(huì)剎車、何時(shí)會(huì)變線,從而成為宇宙交通事故最大的潛在“肇事
者”。
據(jù)了解,自1973年以來(lái),每年有數(shù)百塊太空垃圾墜落地球。萬(wàn)幸的是,由于
經(jīng)過(guò)大氣層時(shí)與空氣產(chǎn)生急劇摩擦,這些垃圾大都在未通過(guò)大氣層時(shí)就自我燃
燒殆盡,迄今沒(méi)有發(fā)生過(guò)大型的太空垃圾傷人事件。但太空墜落物對(duì)于人類來(lái)
說(shuō),始終是個(gè)潛在的安全隱患。太空垃圾不僅給航天事業(yè)帶來(lái)巨大隱患,還污
染了宇宙空間,給人類帶來(lái)災(zāi)難,尤其是核動(dòng)力發(fā)動(dòng)機(jī)脫落,會(huì)造成放射性污
染。
隨著太空飛行物的增多,越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到保持太空整潔是人類航空航
天事業(yè)發(fā)展的前提,充滿垃圾的太空只會(huì)限制人類的發(fā)展。各國(guó)政府及航天專
家已經(jīng)開始行動(dòng)起來(lái),用保持太空清潔、加強(qiáng)探測(cè)控制、利用移動(dòng)雷達(dá)等方式,
共同維護(hù)太空環(huán)境,保障人類航空航天事業(yè)的安全。
例如將停止工作的衛(wèi)星推進(jìn)到其他軌道上,以免同正常工作的衛(wèi)星發(fā)生碰撞;
用航天飛機(jī)把損壞的衛(wèi)星帶回到地球,以減少空間的大件垃圾;甚至還有一些
科學(xué)家提出使用激光武器將太空垃圾在太空中直接焚燒掉的設(shè)想。大一些的太
空碎片可以用監(jiān)測(cè)導(dǎo)彈和間諜衛(wèi)星的系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行監(jiān)測(cè)。
對(duì)于太空垃圾,也有一些約定俗成的國(guó)際規(guī)定。例如,飛行器“壽終正寢”
后,有能力離軌即離開有用軌道,到?jīng)]用的地方去;對(duì)已編號(hào)的全部碎片,要
進(jìn)行全程跟蹤,目的是讓航天飛機(jī)、空間站、衛(wèi)星對(duì)較大碎片進(jìn)行避讓;在飛
行器設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)考慮如何針對(duì)小碎片碰撞進(jìn)行有效防護(hù)等問(wèn)題。
然而,真正要清理太空垃圾,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,除了費(fèi)用,究竟如何清
理的問(wèn)題至今仍然沒(méi)有明確答案。隨著人類探索宇宙的進(jìn)程加快,太空環(huán)境的
維護(hù)必將成為航空航天事業(yè)的重要研究方向之一。
(摘編自律鑫《太空垃圾——漂浮在宇宙中的“定時(shí)炸彈”》)
1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.太空垃圾指的是宇宙空間中的各種人造廢棄物體及其衍生物,產(chǎn)生的方式
一般有三種,其中衛(wèi)星和火箭的殘骸占據(jù)了大多數(shù)。
B.相關(guān)的計(jì)算表明,太空垃圾無(wú)論大小都會(huì)給航天事業(yè)帶來(lái)隱患,即便是肉
眼無(wú)法辨別的塵埃,也會(huì)威脅到宇航員的生命安全。
C.人們?cè)谥圃烊嗽煨l(wèi)星探索太空造福人類的同時(shí),也產(chǎn)生了不少太空垃圾,
這些太空垃圾已經(jīng)成為太空交通安全最大的潛在威脅、。
D.針對(duì)太空垃圾存在的威脅,各國(guó)政府及航天專家們已經(jīng)開始積極應(yīng)對(duì),并
采取了一些積極有效的措施,已足以保障航空航天事業(yè)的安全。
2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.”人類進(jìn)入太空之前,宇宙保持著絕對(duì)的‘整潔’”,這說(shuō)明在人類踏入
太空之前文章所探討的太空垃圾并不存在。
B.為證明宇航員因“過(guò)失”而產(chǎn)生太空垃圾的行為是偶然的,作者舉了1982
年蘇聯(lián)宇航員瓦倫丁?列勃捷夫的事例。
C.“衛(wèi)星和火箭的殘骸占了太空垃圾的‘半壁江山’”中,“半壁江山”具
有特殊含義,使得科普類文章具有文學(xué)色彩。
D.迄今為止,每年有數(shù)百塊太空垃圾墜落地球,雖然均未發(fā)生過(guò)大型的太空
垃圾傷人事件,但潛在安全隱患始終存在。
3.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)劄槭裁匆謇硖绽?/p>
二、現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類閱讀)
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
林小二①
蕭紅
在一個(gè)有太陽(yáng)的日子,我的窗前有一個(gè)小孩在彎著腰大聲地喘著氣。
我是在房后站著,隨便看著地上的野草在曬太陽(yáng)。山上的晴天是難得的,為
著使屋子也得到干燥的空氣,所以門是開著。接著就聽到或者是草把,或者是
刷子,或者是一只有彈性的尾巴,沙沙的在地上拍著,越聽那拍的聲音越真切,
就像已經(jīng)在我的房間的地板上拍著一樣。我從后窗子再經(jīng)過(guò)開著的門隔著屋子
看過(guò)去,看到了一個(gè)小孩手里拿著掃帚在彎著腰大聲地喘著氣。
而他正用掃帚尖掃在我的門前土坪上,那不像是掃,而是用掃帚尖在拍打。
我心里想,這是什么事情呢?保育院的小朋友們從來(lái)不到這邊做這樣的事情。
我想去問(wèn)一問(wèn),我心里起著一種親切的情感對(duì)那孩子。剛要開口又感到特別生
疏了,因?yàn)槲覀冏〉母静⒉话そ曳路鸷苓h(yuǎn),他們很少時(shí)候走來(lái)的。我
和他們的生疏是一向生疏下來(lái)的,雖然每天聽著他們升旗降旗的歌聲,或是看
著他們放在空中的風(fēng)箏。
那孩子在小房的長(zhǎng)廊上掃了很久很久。我站在離他遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方看著他。他
比那掃地的掃帚高不了多少,所以是用兩只手把著掃帚,他的掃帚尖所觸過(guò)的
地方,想要有一個(gè)黑點(diǎn)留下也不可能。他是一邊掃一邊玩,我看他把一小塊粘
在水門汀走廊上的泥土,用鞋底擦著,沒(méi)有擦起來(lái),又用手指甲掀著,等掀掉
了那塊泥土,又掄起掃帚來(lái)好像掄著鞭子一樣的把那塊掉的泥土抽了一頓,同
時(shí)嘴里邊還念叨了些什么。走廊上靠著一張竹床,他把竹床的后邊掃了。完了
又去移動(dòng)那只水桶,把小臉孔都累紅了。
這時(shí),院里的一位先生到這邊來(lái),當(dāng)她一走下那高坡,她就用一種響而愉快
的聲音呼喚著他:
“林小二!……小二在這里做什么?……”
這孩子的名字叫林小二。
“啊!就是那個(gè)……林小二嗎?"
那位衣襟上掛著圓牌子的先生說(shuō):
“是的……他是我們?cè)豪锏男∶?,外賓來(lái)訪也訪問(wèn)他。他是流浪兒,在漢口
流浪了幾年的。是退卻之前才從漢口帶出來(lái)的。他從前是個(gè)小叫花,到院里來(lái)
就都改了,比別的小朋友更好?!?/p>
接著她就問(wèn)他:“誰(shuí)叫你來(lái)掃的呀?哪個(gè)叫你掃地?”
那孩子沒(méi)有回答,搖搖頭。我也隨著走到他旁邊去。
“你幾歲,小朋友?”
他也不回答我,他笑了,一排小牙齒露了出來(lái)。那位先生代他說(shuō)是十一歲了。
關(guān)于林小二,是在不久前我才聽說(shuō)的。他是漢口街頭的小叫花,已經(jīng)兩三年
就是小叫花了。他不知道父親母親是誰(shuí),他不知道他姓什么,他不知道自己的
名字是從哪里來(lái)的。他沒(méi)有名,沒(méi)有姓,沒(méi)有父親母親。林小二,就是林小二。
人家問(wèn):“你姓什么?”他搖搖頭。人家問(wèn):“你就是林小二嗎?"他點(diǎn)點(diǎn)頭。
從漢口剛來(lái)到重慶時(shí),這些小朋友們住在重慶,林小二在夜里把所有的自來(lái)
水龍頭都放開了,樓上樓下都濕了……又有一次,自來(lái)水龍頭不知誰(shuí)偷著打開的,
林小二走到樓上,看見了,便安安靜靜地,一個(gè)一個(gè)關(guān)起來(lái)。而后,到先生那
兒去報(bào)告,說(shuō)這次不是他開的了。
現(xiàn)在林小二在房頭上站著,高高的土丘在他的旁邊,他彎下腰去,一顆一顆
地拾著地上的黃土塊。那些土塊是院里的別的一些小朋友玩著拋下來(lái)的,而他
一塊一塊地從房子的臨近拾開。一邊拾著,他的嘴里一邊念叨什么似的自己說(shuō)
著話,他帶著非常安閑而寂寞的樣子。
我站在很遠(yuǎn)的她方看著他,他拾完了之后就停在我的后窗子的外邊,像一個(gè)
大人似的在看風(fēng)景。那山上隔著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的偶爾長(zhǎng)著一棵樹,那山上的房屋,
要努力去尋找才能夠看見一個(gè),因?yàn)榫G色的菜田過(guò)于不整齊的緣故,大塊小塊
割據(jù)著山坡,所以山坡上的人家像大塊的石頭似的,不容易被人注意而混擾在
石頭之間了。山下則是一片水田,水田明亮得和鏡子似的,假若有人掉在田里,
就像不會(huì)游泳的人沉在游泳池一樣,在感覺(jué)上那水田簡(jiǎn)直和小湖一樣了。田上
看不見收拾苗草的農(nóng)人,落雨的黃昏和起霧的早晨,水田通通是自己睡在山邊
上,一切是寂靜的,晴天和陰天都是一樣的寂靜。只有山下那條發(fā)白的公路,
每隔幾分鐘,就要有汽車從那上面跑過(guò)。車子從看得見的地方跑來(lái),就帶著轟
轟的響聲,有時(shí)竟以為是飛機(jī)從頭上飛過(guò)。山中和平原不同,震動(dòng)的響聲特別
大,車子就跑在山的夾縫中。若遇著成串的運(yùn)著軍用品的大汽車,就把左近的
所有的山都震鳴了,而保育院里的小朋友們常常聽著他們的歡呼,他們叫著,
而數(shù)著車子的數(shù)目,十輛二十輛常常經(jīng)過(guò),都是黃昏以后的時(shí)候。林小二仿佛
也可以完全辨認(rèn)出這些感覺(jué)似的在那兒努力地辨認(rèn)著。林小二若伸出兩手來(lái),
他的左手將指出這條公路重慶的終點(diǎn);而右手就要指出到成都去的方向吧。但
是林小二只把眼睛看到墻根上,或是小土坡上,他很寂寞地自己在玩著,嘴里
仍舊念叨著什么似的在說(shuō)話。他的小天地,就他周圍一丈遠(yuǎn),仿佛他向來(lái)不想
走上那公路的樣子。
他發(fā)現(xiàn)了有人在遠(yuǎn)處看著他,他就跑了,很害羞的樣子跑掉的。
我又見他,就是第二次看見他,是一個(gè)雨天。一個(gè)比他高的小朋友,從石階
上一磴一磴地把他抱下來(lái)。這小叫花子有了朋友了,接受了愛護(hù)了。他是怎樣
一定會(huì)長(zhǎng)得健壯而明朗的呀……他一定的,我想起那班臺(tái)來(lái)耶夫的《表》2。
【注】①本文寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。②蘇聯(lián)作家班臺(tái)來(lái)耶夫的兒童小說(shuō),描寫
十月革命后改造流浪兒童的事。1935年魯迅翻譯了這部小說(shuō),載1935年3月
16日《譯文》第二卷第一期。
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.“我”與林小二本是生疏的,所以默默地觀察著他的一舉一動(dòng),但“我”
對(duì)于他的事跡卻曾有耳聞。
B.文中三次寫林小二獨(dú)自一人“嘴里念叨著什么”的情節(jié),有利于凸顯他寂
寞而閉塞的形象特點(diǎn)。
C.文章描寫林小二獨(dú)看遠(yuǎn)山所見的風(fēng)景皆是從“我”的視角展現(xiàn)出來(lái)的,其
實(shí)并非林小二所見之景。
D.文章最后稱呼林小二為“小叫花子”,既有首尾呼應(yīng)的效果,又表明
“我”因其有了朋友感到欣慰。
2.文章中出現(xiàn)多處環(huán)境描寫,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其寫作意圖。
3.有人認(rèn)為本文的主題是“改變”,對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?/p>
三、文言文閱讀
4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
劉放字貢父,仕州縣二十年,始為國(guó)子監(jiān)直講。歐陽(yáng)修趙概薦試館職御史
中丞王陶有夙憾率侍御史蘇案共排之放官已員外郎才得館閣???。詔封太祖諸
孫行尊者為王,奉太祖后。放言:“禮,諸侯不得祖天子,當(dāng)自奉其國(guó)之祖。
宜崇德昭、德芳之后,世世勿降爵,宗廟祭祀,使之在位,則所以褒揚(yáng)藝祖者
著矣?!焙蠖踅B封,如放議。方更學(xué)校貢舉法,放日:“本朝選士之制,
行之百年,累代將相名卿,皆由此出,而以為未嘗得人,不亦誣哉。愿因舊貫,
毋輕議改法。夫士像于家,足以成德,亦何待于學(xué)官程課督趣之哉?!蓖醢?/p>
石在攀整,乞講者坐。放曰:“侍臣講論于前,不可安坐,避席立語(yǔ),乃古
今常禮。君使之坐,所以示人主尊德樂(lè)道也;若不命而請(qǐng),則異矣。”禮官皆
同其議,至今仍之。禮院廷試始用策,初,考官呂惠卿列阿時(shí)者在高等,訐直
者反居下。放覆考,悉反之。又嘗詒安石書,論新法不便。安石怒摭前過(guò),斥
通判泰州,以集賢校理、戶部判官知曹州。曹為盜區(qū),重法不能止。分攵日:
“民不畏死,奈何以死懼之?!敝粒瑒t治尚寬平,盜亦衰息。復(fù)出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)
使。部更罷軟不逮者,務(wù)全安之。吳居厚代為轉(zhuǎn)運(yùn)使,能奉行法令,致財(cái)賦,
乃追空放廢弛,釉監(jiān)衡州鹽倉(cāng)。哲宗初,起知襄州。入為秘書少監(jiān),以疾求去,
加直龍圖閣、知蔡州。于是給事中孫覺(jué)、胡宗愈、中書舍入蘇軾、范百祿言:
“放博記能文章,政事侔古循吏,身兼數(shù)器,守道不回,宜優(yōu)賜之告,使留京
師?!本挂约膊黄穑炅?。放所著書百卷,尤邃史學(xué)。作《東漢刊誤》,為
人所稱。預(yù)司馬光修《資治通鑒》,專職漢史。為人疏俊,不修威儀,喜諧謔,
數(shù)用以招怨悔,終不能改。
(節(jié)選自《宋史?劉分攵傳》)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.歐陽(yáng)修/趙概薦試館職御史中丞/王陶有夙憾/率侍御史蘇窠共排之/放官己?jiǎn)T
外郎/才得館閣???/p>
B.歐陽(yáng)修/趙概薦試館職御史中丞/王陶有夙憾/率侍御史蘇家共排之/放官已/員
外郎才得館閣???/p>
C.歐陽(yáng)修/趙概薦試館職/御史中丞王陶有夙憾/率侍御史蘇親共排之/放官已/員
外郎才得館閣???/p>
D.歐陽(yáng)修/趙概薦試館職/御史中丞王陶有夙憾/率侍御史蘇親共排之/放官已員
外郎/才得館閣???/p>
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.貢舉,古時(shí)官員向君主薦舉人員,始于西漢,名目主要有孝廉、秀才等。
B.“夫士修于家”與“余獨(dú)好修以為?!薄峨x騷》)兩句中的“修”字含義不
同。
C.經(jīng)筵,漢唐以來(lái),帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前筵席,至宋代才稱為經(jīng)
筵。
D.”乃追坐放廢弛”與“停車坐愛楓林晚”(《山行》)兩句中的“坐”字含
義不同。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.劉放博聞強(qiáng)識(shí),建議多被采用?;实巯铝罱o太祖孫子輩中地位尊貴者封
王,作為供奉太祖的后人,最后卻采納了劉放諸侯不能祭祀天子宗廟的建議。
B.劉放仗義執(zhí)言,不怕得罪權(quán)貴。王安石請(qǐng)求坐著給皇帝講論經(jīng)史,他的反
對(duì)意見最終被采納沿用;呂惠卿選拔人才所排的序,復(fù)試時(shí)被他顛倒過(guò)來(lái)。
C.劉效寬厚仁慈,敢于保護(hù)下屬。他因反對(duì)王安石變法被調(diào)出京城,擔(dān)任京
東轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),所屬官吏軟弱無(wú)能,他也竭力保護(hù),以致法紀(jì)廢弛被追究。
D.劉放才能杰出,受到時(shí)賢好評(píng)。蘇軾等人評(píng)價(jià)他身懷多種才能,雖處理政
事時(shí)因循守舊,卻堅(jiān)守道德不改變;他對(duì)史學(xué)的研究頗深,尤其精通漢史。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)君使之坐,所以示人主尊德樂(lè)道也;若不命而請(qǐng),則異矣。
(2)為人疏俊,不修威儀,喜諧謔,數(shù)用以招怨悔,終不能改。
四、詩(shī)歌鑒賞
5.閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。
賦得魚登龍門
元稹
魚貫終何益,龍門在苦登。有成當(dāng)作雨,無(wú)用恥為鵬。
激浪誠(chéng)難溯,雄心亦自憑。風(fēng)云潛會(huì)合,鬟鬣忽騰凌。
泥滓辭河濁,煙霄見海澄?;卣绊樍鬏叄l(shuí)敢望同升。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“賦得”體在古代較為常見,是文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)
的一種方式。
B.開篇詩(shī)人用“魚貫”來(lái)批判循規(guī)蹈矩、不思進(jìn)取的人,說(shuō)其像游魚一樣一
個(gè)接一個(gè)地游走。
C.鵬在古代詩(shī)歌意象中常指懷有遠(yuǎn)大志向的人,詩(shī)人用鵬來(lái)勸誡人們失敗后
不放棄希望。
D.詩(shī)中多次運(yùn)用對(duì)比的手法,既來(lái)表達(dá)科舉及第的艱辛,同時(shí)也是對(duì)后進(jìn)的
諄諄教導(dǎo)。
2.通讀全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)人認(rèn)為“魚躍龍門”需要具備哪些條件。
五、情景默寫
6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中體現(xiàn)古代勞動(dòng)?jì)D女起早貪黑、日夜勞作的兩句是
(2)李賀在《雁門太守行》中以“,”兩句抒
寫全體將士心愿,表達(dá)出將士們誓死效忠朝廷的決心。
(3)黃河作為中華民族的母親河,是古代詩(shī)歌中常見的意象,深深地刻進(jìn)中華
民族的文化基因,如","=
六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I
7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
三位獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家——法國(guó)科學(xué)家阿蘭?阿斯佩、美國(guó)科學(xué)家
約翰?克勞澤、奧地利科學(xué)家安東?塞林格,他們通過(guò)一①一的實(shí)驗(yàn)展示了處于糾纏
狀態(tài)的粒子的潛力,這三位獲獎(jiǎng)?wù)邔?duì)實(shí)驗(yàn)工具的開發(fā),也為量子技術(shù)的新
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