宋代立春詩研究

宋代立春詩研究筆者以寫作時(shí)間為立春日前后,詩歌內(nèi)容涉及立春節(jié)日物事的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在《全宋詩》中,選取890首詩歌將其定義為宋代立春詩。應(yīng)用多種研究方法,以宋代立春節(jié)特定的時(shí)代,立春時(shí)節(jié)文人特殊的創(chuàng)作心態(tài)和詩歌本體的特點(diǎn)為立足點(diǎn)進(jìn)行分析研究。主要內(nèi)容有:第一章,對(duì)立春的節(jié)氣起源以及其作為節(jié)日的歷史發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要概述。追溯古人確立四時(shí)八節(jié)、二十四節(jié)氣的大致時(shí)間,明確古人確立立春節(jié)日的天文、物候標(biāo)準(zhǔn)。立春具有的節(jié)氣與節(jié)日的雙重含義,使得古人對(duì)于立春格外重視。立春迎春自漢朝興起以來,經(jīng)歷魏晉、唐宋不同朝代的發(fā)展,成為了古人重要的節(jié)日活動(dòng)。第二章以宋代及宋之前的歷朝立春詩歌創(chuàng)作的數(shù)量、題材特點(diǎn)為重點(diǎn),分析立春詩的發(fā)展歷史和藝術(shù)內(nèi)容的演變過程。突出宋代立春詩在立春詩史上的重要地位,宋代立春詩數(shù)量遠(yuǎn)勝前朝,題材內(nèi)容在唐代立春宮廷應(yīng)制詩的基礎(chǔ)上,更著力表現(xiàn)廣闊的民間立春場(chǎng)景。宋代立春詩的發(fā)展與當(dāng)時(shí)獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的影響作用不可分割。農(nóng)業(yè)發(fā)展水平的提高,使得人們對(duì)于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的立春節(jié)氣更為重視;商業(yè)的發(fā)展,尤其是手工業(yè)的興盛,春幡春勝、小春牛、春盤等立春小物品的商業(yè)化,擴(kuò)大了迎春活動(dòng)的規(guī)模,增強(qiáng)了節(jié)日的娛樂色彩,為立春詩創(chuàng)作提供了大量的題材。統(tǒng)治者“以文治國”,發(fā)展文化教育的舉措培養(yǎng)了大量的詩人,擴(kuò)充了立春詩的寫作隊(duì)伍。第三章從宋代立春詩歌的內(nèi)容出發(fā),歸納了宋人立春節(jié)日的生活圖景,展現(xiàn)了詩歌中人們樂觀向上的節(jié)日情懷。立春日,朝廷祭祀九宮貴神,青帝;全國上下舉行出土牛、耕人的活動(dòng),官吏鞭打春牛、驅(qū)寒迎春,農(nóng)民百姓以土牛占卜,搶春迎吉;親朋好友在這一天戴彩花,吃春盤,飲春酒,歡聚一堂。第四章主要對(duì)詩歌進(jìn)行簡(jiǎn)要的藝術(shù)分析,梅、柳、酒是立春詩歌中獨(dú)特的意象,帶有立春鮮明的節(jié)氣特征。此外,宋代立春詩多選擇觸景生情的抒情模式。立春節(jié)日,萬象更新,在自然美景旺盛的生命力中,在盛大的迎春場(chǎng)景的沖擊下,詩人情動(dòng)于中,發(fā)之為詩。平淡自然的詩歌語言也是宋代立春詩的一大藝術(shù)特征。宋代立春詩既有描寫宮廷立春的節(jié)日盛況又有描寫廣大平民的立春生活。歐陽修、蘇軾等人創(chuàng)作的宮廷春帖子,用典通俗易懂,感情自然。民間立春詩中以立春節(jié)日常見的節(jié)日