上海市寶山區(qū)淞誼中學(xué)2024屆中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷含解析

上海市寶山區(qū)淞誼中學(xué)2024屆中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．如果我們一直恪守過去的行為模式與習(xí)慣，不尋求改變，未來我們必將深受其苦。B．漂流道兩邊的怪石嶙峋，地勢險(xiǎn)要，流泉飛瀑比比皆是。C．為了完成在全國的市場布局，我們?nèi)昵熬托袆?dòng)了，特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。D．像你這種偷梁換柱、李代桃僵的做法，遲早會(huì)被明眼人識(shí)破。2．下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛和魯濱遜一樣，都是充滿冒險(xiǎn)精神的航海開拓者。B．《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。C．《水滸傳》中“智取生辰綱”是梁山泊英雄聚義的開始。參加這次行動(dòng)的共有八個(gè)人：晁蓋、宋江、劉唐、阮氏三兄弟、公孫勝、白勝。D．祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。3．下列各組詞語中，漢字書寫全部正確的一組是()A．臟物震撼鄭重其是因地制宜B．造型蹤影勇往直前油光可鑒C．追溯直拗政通人和有過之而無不即D．咨詢制裁一泄千里一拍即合4．下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．海外網(wǎng)文章指出，如今有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡到處賣弄筆墨，其實(shí)胸?zé)o城府，讓人聯(lián)想起魯迅筆下那些不學(xué)無術(shù)、附庸風(fēng)雅的“清國留學(xué)生”。B．在讀書匯報(bào)會(huì)上，張山同學(xué)旁征博引，斷章取義，贏得了同學(xué)們的一致好評。C．她喜歡收藏，買了不少關(guān)于古玩鑒定的書，到各地去按圖索驥，結(jié)果收回來的東西多而雜。D．從樓市表現(xiàn)來看，幾個(gè)品牌房企業(yè)心領(lǐng)神會(huì)的降價(jià)方式可以被稱作“多形態(tài)營銷”手段，但不可否認(rèn)的是絕大部分房企實(shí)際上都在“以價(jià)換量”。5．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．箴言（zhēn）曝曬（bào）并蒂蓮（tì）自慚形穢（huì）B．肚臍（jí）角逐（jué）綠茵茵（yīng）信手拈來（niān）C．眼眶（kuàng）周濟(jì)（jì）揩桌子（kāi）怏怏不樂（yàng）D．娉婷（pīng）哄笑（hǒng）竄出來（chuàn）殫精竭慮（dān）6．綜合性學(xué)習(xí)。九年級（1）班正在開展“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你也來參加，并完成下列任務(wù)。為營造活動(dòng)氣氛，活動(dòng)前有一個(gè)對聯(lián)征集環(huán)節(jié)，請你依據(jù)“我國在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”補(bǔ)寫對聯(lián)。上聯(lián)：九州版圖山河錦繡，下聯(lián)：_________________活動(dòng)中，有位同學(xué)展示了他搜集到的一幅宣傳畫，請你說說這幅宣傳畫想要表達(dá)的含義。（3分）________________________________________活動(dòng)結(jié)束時(shí)需要一首合唱曲目，你想推薦哪一首歌？請向班主任說說你選擇這首歌曲的理由。_________________________________________7．填補(bǔ)下列句子的空缺處政通人和，________________________。若夫日出而林霏開，___________________________。______________________，天與云與山與水上下一白。______________________，枳花明驛墻。______________________，萬古惟留楚客悲。云橫秦嶺家何在？_________________________。曉鏡但愁云鬢改，_________________________。_________________，流水橋旁。8．為下列名著選擇最對應(yīng)的讀后感標(biāo)題。（1）《唐詩三百首》______（2）《寂靜的春天》______（3）《名人傳》______A．《大自然的哀鳴》B．《在東方大地詩意棲居》C．《真正的英雄》二、閱讀9．閱讀《使至塞上》，完成下列小題。使至塞上單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。1．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩的作者是唐代詩人王維，其代表作有《山居秋暝》《相思》等。B．本詩本五言律詩，其中押韻的字是“邊”“延”“天”“圓”“然”。C．全詩寫到了出使路線、沿途所見風(fēng)光以及與都護(hù)交談時(shí)的場景。D．詩中“大漠孤煙”“長河落日”等景象展現(xiàn)了壯麗的大漠風(fēng)光。2．請從畫線詩句中選出你感受最深的一個(gè)字（詞），談?wù)勀銓λ睦斫狻?．這首詩與范仲淹的《漁家傲》有相似點(diǎn)：詩中的頸聯(lián)與《漁家傲》中“_____”一句在寫景上有異曲同工之妙；尾聯(lián)與《漁家傲》中“_______”一句用同一個(gè)典故寄托了作者向往建功立業(yè)的心情。另外，這首詩與《漁家傲》同屬邊塞題材，這種題材的詩還有很多，比如“_________，_________”。10．閱讀下面課外文言語段，完成后面的問題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵?。且盡，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬目攢視，見有勾萌出，漸大，成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉！每見鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也?！騽駶?jì)一危難，飯一煢獨(dú)，則又忿然，又計(jì)曰：‘此十人五人之食也?！醵缸有值埽^盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語。問市人索湯沃灌____________或勸濟(jì)一危難____________2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項(xiàng)是A．本文說的是一個(gè)鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個(gè)道人萬端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他，旁人同情道士就買了一個(gè)給他。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C．本文是一個(gè)滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見其對吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？11．一榫一卯①總關(guān)情①考察中國傳統(tǒng)木作建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)最初的目的越是簡單、實(shí)用，其效果卻越是神奇、偉大。②最讓人折服的例子之一，是榫卯。③榫卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起。這是一種構(gòu)件間的連接方式，不用釘子，也不用繩子，兩個(gè)需要連接的物體，各自一點(diǎn)改變，就可以完成并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，一接二，二接三，三接萬物。需要連接多少構(gòu)件，就可連接多少，這個(gè)整體想要多大，就可以有多大。④榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合，因此有了一定移動(dòng)或者說松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn)，但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn)；垂直方向結(jié)合的榫卯，與水平方向結(jié)合的榫卯，咬合在一起時(shí)，就不怕來自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。⑤榫卯結(jié)合，可謂剛?cè)嵯酀?jì)，而剛?cè)峤Y(jié)合，便有著巨大的消耗作用，于是即使地震來襲，也自巋然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說明。這座建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有數(shù)以萬計(jì)的木構(gòu)件，全以榫卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。⑥榫卯一出現(xiàn)，便被運(yùn)用的淋漓盡致，便直指木構(gòu)建筑的靈魂所在：單體不是核心，單體之間平衡有序的連接與融合的關(guān)系，才是要旨。當(dāng)你看到顛三倒四，橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件，依照一種組合關(guān)系被連接的天衣無縫時(shí)，你就會(huì)有一種頓悟：任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，都是有關(guān)系連接在一起的，格格不入是行不通的。（注）①榫卯（sǔnmǎo），是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。1．文章介紹了榫卯的哪三種功效？①_____________②_____________③_____________2．下面這則材料是否可以作為本文的例子？放在哪一段中合適？簡述理由。（材料）在收藏老家具的人中流傳這一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”。3．從說明語言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。12．閱讀下面文章，完成下面小題。燈文珍①年十二月，在上?？戳藙?dòng)畫片《尋夢環(huán)游記》。背景是墨西哥，里面亡靈世界都由燈光統(tǒng)治。原本古今中外所有的鬼都只怕陽光，不怕燈，因?yàn)闊魶]什么攻擊性，只是靜靜地照亮不大擾人，又如同人的靈魂有生有滅，但那電影最重要的意思是說在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意義，生與死互為補(bǔ)充才組成完整生命。因此，每年亡靈節(jié)，墨西哥人會(huì)祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞，通宵達(dá)旦，與逝去親人共同歡度這一年一度的團(tuán)聚時(shí)刻。②也就是說，人死了沒什么可怕，只要還有活著親人記得自己，便長久在另一個(gè)世界活著。而每年亡靈節(jié)，只要有親人記得為自己點(diǎn)一盞燈，便可渡過生死橋與家人團(tuán)聚。③看完第二天早上，在酒店接到家人的電話，告知我當(dāng)天凌晨四點(diǎn)，外婆去世了。外婆是在老家縣城去世的。她和我們在深圳住了整整二十年，后來不幸得了老年癡呆，最末六七年，正是一個(gè)明白漸漸趨于糊涂的完整演變過程，乃至于漸漸不認(rèn)識(shí)兒女，去年春天，神智突然短暫清明，就一直鬧著要回老家，葉落歸根。半夜起來上廁所，卻找不到路回房間，跑到客廳里大放悲聲：我是毛海娥，我要回家。有時(shí)又對媽媽說：怎么一屋子人在喊我回老家？其實(shí)客廳除她兩人外空空蕩蕩。聞?wù)邿o不毛骨悚然。如此大鬧數(shù)日，媽媽終于只能含淚讓照顧她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路護(hù)送到縣城，又給老房添置了無數(shù)家當(dāng)。而外婆幾年前，就早早為自己在鄉(xiāng)下準(zhǔn)備好了壽材。只有在老家才能土葬，原來也是早有預(yù)感。④我八月時(shí)候還和媽媽回去看過地一次，那時(shí)她已不認(rèn)識(shí)任何人了，身邊親友問她，我們是誰。外婆聞言非常緊張，又十分羞澀（她本來脾氣不好，得病后卻常有少女的嬌羞），想了很久以后老實(shí)說：不知道。隨即又補(bǔ)充：但肯定是我心上的人．⑤連夜趕回奔喪，一路忍不住對著飛機(jī)舷窗外的黑暗流淚，二十年朝夕相處的往事紛至沓來。淚眼中看見自己模糊變形的倒影，一直覺得手上擎著一盞燈光微弱的燈。在心底說，外婆，我會(huì)一直記得你。我是你心上的人呀。⑥今年春節(jié)，因是新葬，必須回去掃墓。依照本地風(fēng)俗，需在墳頭燒半人高的紙馬十?dāng)?shù)架。還是十二月送葬的同一隊(duì)孝子孝孫帶著紙馬上山。我因?yàn)樵谠岫Y上已痛哭過多次，這時(shí)也沒有眼淚，只是一心一意擎著紙馬，如同擎著一盞燈般認(rèn)真走那隆冬陰天泥濘的山路。等到了墳頭，眾人祭拜如儀，待紙馬騰起半天煙火，遂又沉默地魚貫下山。我故意拖在最后，想等表弟踏滅墳頭余燼再一起下山。這個(gè)表弟，就是那個(gè)小時(shí)候常犯百日咳，害外婆不斷下床給他拿止咳糖漿的表弟。外婆是他的親年年（我們本地上話把奶奶喚作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。按理說后來和我們在一起時(shí)間更久，但似乎還是對從小帶大的孫子更親，雖然后來統(tǒng)統(tǒng)都不認(rèn)得了。⑦墳頭黃土里到處都摻雜著鞭炮碎屑、彩色紙馬、自色經(jīng)幡未燒盡的笑臉、慘淡加任何鄉(xiāng)下掃墓的尾聲。怕引發(fā)山火，表弟一邊在墳頭專心找那些尚有火星的紙馬踩踏，一邊低聲說：年年，你一個(gè)人在山上冷清，給你燒點(diǎn)紙，過年也熱乎熱乎。他并不知道我在等他。更不知道我聽見他的話，當(dāng)即轉(zhuǎn)過身去淚如雨下。他也記得她。給外婆點(diǎn)燈的人又多了一個(gè)。⑧外婆一定可以回家。（選自《三四越界》，有改動(dòng)。）1．作者圍繞“燈”一共寫了那幾件事情，請簡要概括。2．文章以《尋夢環(huán)游記》開篇有什么作用？3．賞析第⑦段畫線句子。4．根據(jù)上下文，說說下面句子中加點(diǎn)詞語的內(nèi)涵。隨即又補(bǔ)充：但肯定是我心上的人。5．結(jié)合全文，請分析“燈”的內(nèi)涵。13．閱讀《古人如何對付蚊子》，回答后面小題古人如何對付蚊子①現(xiàn)代對付蚊蟲的方法很多，且很先進(jìn)，但在古代，由于衛(wèi)生條件沒有現(xiàn)代好，科技手段落后，蚊蟲對人類威脅更大。因此，人們會(huì)更積極地采取各種對付蚊蟲的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲？現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會(huì)這么做嗎？②從史料記載來看，古人對付蚊子也會(huì)燒蚊香，不過說法不一樣，古人稱之為“熏”。滾，即俗話所說的“煙熏火燎”，這是古人夏天對付蟻蟲最早也最流行的方法，也最有效。從《周禮》記載來看，先秦周朝王室就是用這種方法，書中“翦氏”條：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事?！濒迨暇褪秦?fù)責(zé)給周王室驅(qū)蟲的，其工作方法有兩種：一是祈禱神靈驅(qū)蟲害，一是點(diǎn)燃莽草熏蟲。前一種借神力驅(qū)蟲，這當(dāng)然是迷信，但祈禱神靈時(shí)如果燃香，客觀上會(huì)有一種驅(qū)蟲作用，這也是廟堂不生蚊蟲的原因。而后一種“熏之”，便是古人最常用的對付蚊蟲的方法。③用“熏”的手段來驅(qū)蚊蟲，又叫“熏香”。熏在先秦時(shí)使用很廣，包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會(huì)“熏一下”，甚至連老鼠這樣大的動(dòng)物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如《詩經(jīng)·幽風(fēng)》中那首《七月》詩便稱：“穹窒熏鼠，塞向墐戶。”④從考古發(fā)現(xiàn)來看，5000年前已有專門熏香用具，在遼西牛河梁紅山文化遺址上，便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國時(shí)，熏香用具不僅器型漂亮，焚熏的原理也更科學(xué)。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”，是一件戰(zhàn)國時(shí)期玉琮造型的熏爐，將玉琮加蓋、加座，中置銅內(nèi)膽，便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院，出土?xí)r器內(nèi)尚有煙熏殘跡，應(yīng)該是墓主生前熏香實(shí)用器。⑥秦漢及以后，從民間到貴族家庭都開始熏香。現(xiàn)在文物市場上常見的“博山爐”，便是這一時(shí)期出現(xiàn)的，當(dāng)然博山爐可不僅僅是用來熏蚊子。博山爐是一種高級熏爐，又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”，因器型像傳說中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn)，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，還可為空氣加濕，增加香氣的持久性。這種當(dāng)年古人日常愈香用具，如今身價(jià)飆升，有的精品價(jià)值連城，最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯(cuò)金搏山滾爐，已成博物館鎮(zhèn)館之寶。（選自2018年第16期《百科知識(shí)》）1．本文采用了什么說明順序？2．文章第②段中的畫線句運(yùn)用了何種說明方法？有什么作用？3．文章第①段中的加點(diǎn)詞語“之一”能否刪去？為什么？4．行文過程中，作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行說明的？三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。寒來暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天（1）____，____，________；夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱，是生命的張揚(yáng)；秋天（2）____，____，________；冬天落雪無聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。四、寫作15．作文?！般逶≈@份安靜與美好，那些詩意的句子和美麗的夢想如精靈一樣，在娃們的心中生根發(fā)芽?！笨倳?huì)有一些人、一些事，或一本書、一首歌，又或是一種認(rèn)識(shí)、一個(gè)愛好……悄悄地進(jìn)駐我們心間，而后生根，發(fā)芽，茁壯成長。請以“，進(jìn)駐我心間”為題，寫一篇600字以上的作文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整。（2）要有真情實(shí)感。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)。“處心積慮”一般作狀語，含貶義，指費(fèi)盡心思做壞事?？筛臑椤百M(fèi)盡心力”等。2、C【解析】

C項(xiàng)有誤，參與“智取生辰綱”的八個(gè)人是：晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝。3、B【解析】

A.贓物、鄭重其事。B.正確。C.執(zhí)拗、有過之而無不及。D.一瀉千里。4、C【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度，A“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)，不符合句意，B“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是貶義詞，不符合語境；D“心領(lǐng)神會(huì)”指對方?jīng)]有明說,心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，不符合句意。故答案為C，“按圖索驥”比喻按線索去尋找需要的東西?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。5、C【解析】

A中“曝”應(yīng)讀pù，“蒂”應(yīng)讀“dì”；B中“臍”應(yīng)讀“qí”，“茵”應(yīng)讀“yīn”；D中“哄”應(yīng)讀“hōng”，“竄”應(yīng)讀“cuàn”。6、（1）四化建設(shè)業(yè)績輝煌（2）示例：孩子只有依靠在母親的肩膀上才能睡得安穩(wěn)，祖國就像是我們的母親，是人民的堅(jiān)實(shí)后盾，只有祖國富強(qiáng)了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）示例：班主任，你好。我想推薦《歌唱祖國》這首歌作為活動(dòng)結(jié)束時(shí)的合唱曲目。因?yàn)樗{(diào)優(yōu)美，與“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”的主題相配，且歌詞熱情激昂，對祖國充滿深情，適合集體演唱。【解析】

（1）此題考查學(xué)生對對聯(lián)知識(shí)的掌握。對聯(lián)的特點(diǎn)是：①上下句字?jǐn)?shù)相等。②上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對應(yīng)位置的字眼詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，不重復(fù)用字。此題要根據(jù)“我國在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”，除去上聯(lián)用過的詞語，進(jìn)行組合與上聯(lián)相對稱，即“四化建設(shè)業(yè)績輝煌”。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析圖畫的題目，答題時(shí)首先立足于的畫面的內(nèi)容，孩子在媽媽的背上安然睡著了，媽媽象征祖國，孩子象征人民，寓意只有祖國富強(qiáng)了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）圍繞“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”主題選擇合適的歌曲，如，《我愛你，中國》《愛我中華》《歌唱祖國》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《祝福祖國中國》等等，理由從歌曲旋律、內(nèi)容合理闡述即可。7、（1）百廢具興（2）云歸而巖穴暝（3）霧凇沆碭（4）槲葉落山路（5）三年謫宦此棲遲（6）雪擁藍(lán)關(guān)馬不前（7）夜吟應(yīng)覺月光寒（8）飏青旗【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！熬?、暝、凇、槲、宦、吟、飏”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）B（2）A（3）C【解析】

此題考查的是基礎(chǔ)的運(yùn)用?！短圃娙偈住肥侵腥A文化的結(jié)晶，所以應(yīng)選《在東方大地詩意棲居》?！都澎o的春天》在這本書中，卡遜以生動(dòng)而嚴(yán)肅的筆觸，描寫因過度使用化學(xué)藥品和肥料而導(dǎo)致環(huán)境污染、生態(tài)破壞，最終給人類帶來不堪重負(fù)的災(zāi)難，闡述了農(nóng)藥對環(huán)境的污染，用生態(tài)學(xué)的原理分析了這些化學(xué)殺蟲劑對人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)帶來的危害，指出人類用自己制造的毒藥來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，無異于飲鴆止渴，人類應(yīng)該走“另外的路”。所以應(yīng)選《大自然的哀鳴》?！睹藗鳌肥怯?9世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。所以應(yīng)選《真正的英雄》。二、閱讀9、1．C2．示例：“征蓬”是詩人把自己比作隨風(fēng)飄零的蓬草，能夠使人感受到詩人的孤寂落寞。3．長煙落日孤城閉燕然未勒歸無計(jì)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)萬里長征人未還【解析】1．我到蕭關(guān)，卻沒見到將官，偵察兵告訴我說，都護(hù)正在前線作戰(zhàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2．考查對句子的賞析。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。3．這些詩都是邊塞詩，根據(jù)提示選擇合適的句子填空即可，不要寫錯(cuò)字。10、1．熱水有人2．B3．A4．一車?yán)婧脦装賯€(gè)，我只是乞討其中的一個(gè)，對你也沒有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥?。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因?yàn)椤薄前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個(gè)給他”錯(cuò)。原文是“肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個(gè)梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴?。“為”：語氣助詞“呢”。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價(jià)錢賣得很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對于你沒有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個(gè)壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個(gè)梨給道士，道士謝了他，對圍在那里的人說：我們出家人是不會(huì)吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來請大家吃。有人就問：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來吃？道士說：我必須用這個(gè)梨核來做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個(gè)幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開的熱湯給他，道士接過來就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過了一會(huì)，只見嫩芽長出來了，且漸漸長大起來，不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開了花，忽然又結(jié)了果實(shí)，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹，道士就從樹上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩欤瑯洳彭降?。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時(shí)候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個(gè)都沒有了。這才明白剛才道士請客的，都是他的東西。再仔細(xì)一看，車子上一個(gè)車把手也不見了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個(gè)道士，轉(zhuǎn)過墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹，就是這個(gè)東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見到一些鄉(xiāng)中沒有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時(shí)，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計(jì)算著說：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人，或施舍飯食給孤獨(dú)無依的人，他們就憤怒計(jì)算著說：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢也斤斤計(jì)較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時(shí)，就散盡家財(cái)也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會(huì)用盡家財(cái)贖命。好像這類事情的例子，正是說之不盡。相對而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？11、1．聯(lián)結(jié)平衡耗能（消耗）2．示例一：可以。應(yīng)該放在第④段中。因?yàn)檫@段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說明的是榫的連接功用。示例二：不可以。因?yàn)椴牧现饕f明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。3．“功臣”一詞說明了榫卯結(jié)構(gòu)對山西木塔的抗震起到了重要作用；體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性，形象性?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生概括歸納文章內(nèi)容的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句，用簡潔的語言概括即可。從第④段“榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效”可以知道這段話承上啟下，第③段介紹的是榫卯的連接功用，后面⑤、⑥兩段介紹了榫卯的平衡與耗能兩個(gè)功效。2．本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解，首先要認(rèn)真閱讀材料，明確材料介紹的內(nèi)容，然后根據(jù)材料內(nèi)容判斷是不是對說明內(nèi)容起一定作用，進(jìn)而解答。這道題可以從兩個(gè)角度作答，如果認(rèn)為可以，是因?yàn)檫@段話可以放在第④段，因?yàn)檫@段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說明的是榫的連接功用。如果認(rèn)為不可以，是因?yàn)椴牧现饕f明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。根據(jù)自己的理解作答，闡明理由即可。3．本題考查說明文語言的特點(diǎn)。答題格式：①說明詞語的意思；②說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物……的特征；③xx詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性（生動(dòng)性）。這句話中的“功臣”一詞說明了榫卯結(jié)構(gòu)對山西木塔的抗震起到了重要作用，體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性。12、1．（1）在上?？措娪?，明白了燈在墨西哥文化中的意義；（2）回湖南奔喪，覺得自己手里擎著一盞燈；（3）掃墓后，最后離去，和表弟都愿為外婆再點(diǎn)一盞燈。2．引出“燈”的意蘊(yùn)，并點(diǎn)題；以讀者熟悉的電影文化開篇，引起閱讀的興趣；點(diǎn)明文章主題；為下文外婆的去世和為她點(diǎn)燈做了鋪墊，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；增強(qiáng)作品的文化氣息和感染力。3．環(huán)境描寫（景物描寫），照應(yīng)上文，掃墓的習(xí)俗；突出為外婆掃幕后的慘淡場面，渲染悲涼壓抑的氣氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也與上文的掃墓習(xí)俗相照應(yīng)。4．心上的人，是指腦子記不起，但心里卻定記得的人；是家人；是外婆永遠(yuǎn)惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5．黑暗中的燈，會(huì)照亮外婆回家與我們團(tuán)聚的路，會(huì)讓外婆在另一個(gè)世界好好活著，會(huì)使我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記外婆。燈，寄托了我的哀思，也象征對生死的體悟?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文章脈絡(luò)。然后用簡潔的語言概述文本中記敘的事件即可。結(jié)合“在上海看了動(dòng)畫片《尋夢環(huán)游記》。背景是墨西哥，里面亡靈世界都由燈光統(tǒng)治。原本古今中外所有的鬼都只怕陽光，不怕燈，因?yàn)闊魶]什么攻擊性，只是靜靜地照亮不大擾人，又如同人的靈魂有生有滅，但那電影最重要的意思是說在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意義，生與死互為補(bǔ)充才組成完整生命。因此，每年亡靈節(jié)，墨西哥人會(huì)祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞，通宵達(dá)旦，與逝去親人共同歡度這一年一度的團(tuán)聚時(shí)刻?！备爬ǔ觯涸谏虾？措娪埃靼琢藷粼谀鞲缥幕械囊饬x；結(jié)合“連夜趕回奔喪，一路忍不住對著飛機(jī)舷窗外的黑暗流淚，二十年朝夕相處的往事紛至沓來。淚眼中看見自己模糊變形的倒影，一直覺得手上擎著一盞燈光微弱的燈。在心底說，外婆，我會(huì)一直記得你。我是你心上的人呀?！备爬ǔ觯夯睾媳紗?，覺得自己手里擎著一盞燈；結(jié)合“怕引發(fā)山火，表弟一邊在墳頭專心找那些尚有火星的紙馬踩踏，一邊低聲說：年年，你一個(gè)人在山上冷清，給你燒點(diǎn)紙，過年也熱乎熱乎。他并不知道我在等他。更不知道我聽見他的話，當(dāng)即轉(zhuǎn)過身去淚如雨下。他也記得她。給外婆點(diǎn)燈的人又多了一個(gè)?！备爬ǔ觯簰吣购?，最后離去，和表弟都愿為外婆再點(diǎn)一盞燈。2．要求學(xué)生一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，暗示主題，強(qiáng)化情感，激發(fā)讀者興趣。結(jié)合本文分析。結(jié)構(gòu)上：引出“燈”的意蘊(yùn)，并點(diǎn)題；為下文外婆的去世和為她點(diǎn)燈做了鋪墊，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；內(nèi)容上：以讀者熟悉的電影文化開篇，引起閱讀的興趣；點(diǎn)明文章主題；增強(qiáng)作品的文化氣息和感染力。3．要求學(xué)生從環(huán)境描寫的角度分析。環(huán)境描寫是指對自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。主要有以下幾個(gè)作用：一是交代故事的時(shí)代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析，照應(yīng)上文，掃墓的習(xí)俗；突出為外婆掃幕后的慘淡場面，渲染悲涼壓抑的氣氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也與上文的掃墓習(xí)俗相照應(yīng)。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文分析。結(jié)合“我八月時(shí)候還和媽媽回去看過地一次，那時(shí)她已不認(rèn)識(shí)任何人了，身邊親友問她，我們是誰?！狈治觯盒纳系娜?，是指腦子記不起，但心里卻定記得的人；是家人；是外婆永遠(yuǎn)惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5．要求學(xué)生從整體上把握“燈”的內(nèi)涵。結(jié)合“而每年亡靈節(jié)，只要有親人記得為自己點(diǎn)一盞燈，便可渡過生死橋與家人團(tuán)聚；他也記得她。給外婆點(diǎn)燈的人又多了一個(gè)?！狈治龅贸觯汉诎抵械臒?，會(huì)照亮外婆回家與我們團(tuán)聚的路，會(huì)讓外婆在另一個(gè)世界好好活著，會(huì)使我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記外婆；結(jié)合“外婆一定可以回家?！狈治龅贸觯簾?，寄托了我的哀思，也象征對生死的體悟。13、1．邏輯順序。2．運(yùn)用了分類別的說明方法，分門別類地說明了翦氏驅(qū)蟲的方法。3．能刪去。因?yàn)椤爸弧北砻鳠孟悴皇乾F(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲的唯一方法；如果刪去句意絕對，與事實(shí)不符；“之一”的運(yùn)用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行說明的。【解析】1．本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會(huì)這么做嗎？”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹，可見使用的是邏輯順序。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。劃線句子“其工作方法有兩種：一是……，一是……”表明運(yùn)用的是分類別。結(jié)合整個(gè)句子來看，條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲的兩種方法。3．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“之一”是指“其中的一個(gè)”的意思，表示數(shù)量和范圍，但不表示是全部，如果刪去，過于絕對化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．考查對文章內(nèi)容的理解。此題很簡單，根據(jù)“②從史料記載來看”“④從考古發(fā)現(xiàn)來看”不難看出是從這兩方面來做介紹的。三、語言表述14、（1）惠風(fēng)和暢，鶯飛草長，（1分，缺、錯(cuò)1空即不給分）是生命的萌發(fā)；（2）明月朗照，五谷飄香，（1分，缺、錯(cuò)1空即不給