2024年10月自考00467課程與教學(xué)論押題及答案

1.提出“我想不到有任何‘無(wú)教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)”’的教育家是

A、杜威B、裴斯泰洛齊C、赫爾巴特D、羅杰斯

2.古希臘、古羅馬學(xué)校中的“七藝”,即“文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)”,屬于

A、活動(dòng)課程B、融合課程C、綜合課程D、學(xué)科課程

3.被認(rèn)為是課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生標(biāo)志的著作是（）

A、《課程》B、《課程編制的原理》C、《怎樣編制課程》D、《兒童與課程》

4.教師向?qū)W生作出一定的活動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教學(xué)方法是（）

A、呈示B、示范C、展示D、口述

5.泰勒認(rèn)為有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)有“連續(xù)性”“整合性”和

A、“序列性”B、“實(shí)踐性”C、“重合性”D、“復(fù)雜性”

6.盧梭的教育思想被稱為是

A、自然教育論B、社會(huì)教育論C、活動(dòng)教育論D、理性教育論

7.布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ)是

A、教學(xué)認(rèn)識(shí)論B、最近發(fā)展區(qū)理論C、學(xué)習(xí)的層級(jí)理論D、操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理

8.“培養(yǎng)學(xué)生具有自我實(shí)現(xiàn)的人格”,這種表述屬于.

A、教學(xué)目標(biāo)B、課程目標(biāo)C、教育目標(biāo)D、教育目的

9.課程實(shí)施的創(chuàng)生取向把課程變革、課程實(shí)施視為具體實(shí)踐情境中教師和學(xué)生創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)自己的課程的過(guò)程,從本質(zhì)上支配其的是

A、解放理性B、實(shí)踐理性C、技術(shù)理性D、工具理性

10.下列階段不屬于蘭德變革動(dòng)因模式發(fā)展過(guò)程的是

A、啟動(dòng)階段B、實(shí)施階段C、合作階段D、采用階段

11.提出“教師是自然的仆人,不是自然的主人;他的使命是培植,不是改變?！边@一論斷的教育家是

A、赫爾巴特B、盧梭C、福祿貝爾D、夸美紐斯

12.斯金納提出的程序教學(xué)的理論基礎(chǔ)是“操作條件反應(yīng)”和（）

A、“積極強(qiáng)化”B、“消極強(qiáng)化”C、“實(shí)物強(qiáng)化”D、“獎(jiǎng)勵(lì)強(qiáng)化”

13.兒童的“實(shí)際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的區(qū)域,被稱為

A、最近發(fā)展區(qū)B、輔助發(fā)展區(qū)C、發(fā)展適應(yīng)區(qū)D、高級(jí)發(fā)展區(qū)

14.“實(shí)踐性課程”的開(kāi)發(fā)方法是

A、實(shí)驗(yàn)B、編制C、審議D、實(shí)踐

15.在古德萊德談到的課程層次中，列入學(xué)校課程表中的課程屬于

A、理想的課程B、正式的課程C、運(yùn)作的課程D、經(jīng)驗(yàn)的課程

16.下列不屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式共同特點(diǎn)的是.

A、反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中機(jī)械的客觀主義的知識(shí)觀B、認(rèn)為知識(shí)是主體在與情境的交互作用中能動(dòng)地建構(gòu)起來(lái)的C、認(rèn)為知識(shí)不是價(jià)值中立的D、有意義的接受學(xué)習(xí)是有價(jià)值的

17.形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表現(xiàn)為過(guò)程性、探索性和

A、廣泛性B、靈活性C、實(shí)踐性D、交互性

18.“教師是課程的消費(fèi)者”,這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施取向中的

A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、創(chuàng)生取向D、消費(fèi)取向

19.以下不屬于課程實(shí)施階段的課程是

A、理解的課程B、正式的課程C、運(yùn)作的課程D、經(jīng)驗(yàn)的課程

20.旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,因而超出現(xiàn)有文化工具并有助于發(fā)展文化的課程與教學(xué)目標(biāo)的取向是

A、“普遍性目標(biāo)”取向B、“行為目標(biāo)”取向C、“生成性目標(biāo)”取向D、“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向

21.課程開(kāi)發(fā)以學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的優(yōu)先性，此種課程觀是

A、兒童中心課程B、社會(huì)中心課程C、學(xué)科中心課程D、經(jīng)驗(yàn)中心課程

22.以下關(guān)于泰勒原理的論述,不確切的是

A、課程開(kāi)發(fā)的整個(gè)過(guò)程都決定于預(yù)定的教育目標(biāo)B、“紙筆測(cè)驗(yàn)”是評(píng)價(jià)的同義語(yǔ)C、任何方法，只要能獲得學(xué)校教育目標(biāo)所要求的行為的有效證據(jù)，就是恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法D、評(píng)價(jià)本身不是目的，而只是達(dá)到目標(biāo)的手段

23.被譽(yù)為是“現(xiàn)代課程之父”的是

A、博比特B、泰勒C、查特斯D、麥克尼爾

24.以下不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)成要素的是

A、情境B、計(jì)算機(jī)C、協(xié)作D、會(huì)話

25.課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)典模式是

A、目標(biāo)模式B、過(guò)程模式C、實(shí)踐模式D、診斷模式

26.行為目標(biāo)秉持的教育價(jià)值觀是

A、普遍主義B、唯科學(xué)主義C、人本主義D、自由主義

27.借助各種靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、繪畫等而提示內(nèi)容的教學(xué)方法是

A、示范B、呈示C、展示D、口述

28.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的著作是（）

A、《大教學(xué)論》B、《普通教育學(xué)》C、《課程與教學(xué)的基本原理》D、《學(xué)記》

29.學(xué)術(shù)中心課程最基本的特征是

A、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐指向B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科關(guān)聯(lián)C、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣D、強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)

30.從本質(zhì)上看，實(shí)踐性課程的深層價(jià)值追求是

A、技術(shù)興趣B、解放興趣C、實(shí)踐興趣D、價(jià)值興趣

31.第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來(lái)的教育家是

A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、杜威D、盧梭

32.以下教學(xué)設(shè)計(jì)模式中,屬于人格發(fā)展取向的是

A、范例教學(xué)設(shè)計(jì)模式B、布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式C、非指導(dǎo)性教學(xué)模式D、發(fā)展性教學(xué)設(shè)計(jì)模式

33.校本課程開(kāi)發(fā)的核心是

A、國(guó)家B、地方C、學(xué)校D、社區(qū)

34.兒童生來(lái)就有好奇心，隨著后天經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，他們?cè)绞遣粩嗵剿髦車澜?、了解周圍世界，越是從中得到滿足，這是奧蘇伯爾所提出的（）

A、成功驅(qū)力B、自我提高驅(qū)力C、附屬驅(qū)力D、認(rèn)知驅(qū)力

35.盧梭認(rèn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式是活動(dòng)教學(xué)和

A、實(shí)物教學(xué)B、理論教學(xué)C、演示教學(xué)D、示范教學(xué)

36.將兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái),又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立性,這類課程形態(tài)稱為

A、融合課程B、廣域課程C、學(xué)科課程D、相關(guān)課程

37.“實(shí)踐性課程”的中心是

A、教師B、教材C、學(xué)生D、環(huán)境

38.“生成性目標(biāo)”可以上溯到的教育哲學(xué)命題是.

A、教育即經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造B、教育即生活C、教育即生長(zhǎng)D、教育是一種社會(huì)的過(guò)程

39.為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),需要利用相關(guān)的和包攝性較廣的、最清晰和最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料。奧蘇伯爾認(rèn)為,這種引導(dǎo)性材料,被稱為

A、主動(dòng)作業(yè)B、強(qiáng)化物C、范例D、組織者

40.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法包括兩種基本形態(tài),即“課堂討論”和

A、“教學(xué)對(duì)話”B、“自由辯論”C、“教師引導(dǎo)”D、“自主探究”

41.在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,有人強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法與組織、評(píng)價(jià)等諸要素相互聯(lián)系、相互依賴,從而將泰勒原理修改成為一種立體的教學(xué)模式是

A、塔巴模式B、惠勒模式C、坦納模式D、賽勒模式

42.在下列課程類型中,古希臘、古羅馬學(xué)校中的“七藝”屬于

A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、活動(dòng)課程D、綜合課程

43.將課程基本著眼點(diǎn)定位于兒童的興趣和動(dòng)機(jī)的課程是.

A、綜合課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、學(xué)科課程D、地方課程

44.“伴隨具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)而形成的對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)過(guò)程本身的情感、態(tài)度”，被稱為（）

A、主學(xué)習(xí)B、副學(xué)習(xí)C、附帶學(xué)習(xí)D、相關(guān)學(xué)習(xí)

45.課程開(kāi)發(fā)以當(dāng)代社會(huì)生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會(huì)生活的需求的優(yōu)先性，此種課程觀是（）

A、兒童中心課程B、學(xué)科中心課程C、社會(huì)中心課程D、知識(shí)中心課程

46.將某項(xiàng)課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的具體過(guò)程是

A、課程計(jì)劃B、課程實(shí)施C、課程采用D、課程評(píng)價(jià)

47.在現(xiàn)今，世界各國(guó)的教育實(shí)踐依然將其作為課程主要內(nèi)容的是（）

A、兒童經(jīng)驗(yàn)B、學(xué)科知識(shí)C、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D、兒童生活

48.在課程創(chuàng)生取向的視野中，教學(xué)設(shè)計(jì)的主體是（）

A、專家B、教師C、學(xué)生D、教師和學(xué)生

49.中學(xué)生在理解電壓與電流的關(guān)系時(shí),以與自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中熟悉的水位差與水流量的關(guān)系作類比,從而便于自己的理解。這種學(xué)習(xí)屬于一種

A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、暗示學(xué)習(xí)

50.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是美國(guó)著名心理學(xué)家、教育學(xué)家

A、奧蘇伯爾B、加涅C、布魯納D、羅杰斯

51.在教育目標(biāo)體系中,體現(xiàn)教育的總體方向,體現(xiàn)普遍的、總體的、終極的教育價(jià)值的是

A、發(fā)展目標(biāo)B、教育目標(biāo)C、教育目的D、培養(yǎng)目標(biāo)

52.在西方，最早提出“課程”一詞的著作是

A、《什么知識(shí)最有價(jià)值》B、《課程》C、《兒童與課程》D、《教育學(xué)綱要》

53.下列不屬于情境教學(xué)基本特征的是

A、學(xué)習(xí)者中心B、情境中心C、問(wèn)題中心D、對(duì)話中心

54.通過(guò)師生民主對(duì)話和討論從而思考、探究和解決問(wèn)題,由此獲得知識(shí)技能發(fā)展能力和人格教學(xué)方法是

A、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法B、提示型教學(xué)方法C、自主型教學(xué)方法D、實(shí)踐型教學(xué)方法

55.“教育目標(biāo)分類學(xué)”的最大貢獻(xiàn)在于為科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)期的教育提供了一套價(jià)值觀念和質(zhì)量保障體系。這種價(jià)值觀是

A、知識(shí)本位的教育價(jià)值觀B、能力本位的教育價(jià)值觀C、情感本位的教育價(jià)值觀D、方法本位的教育價(jià)值觀

56.在古德萊德的課程層次理論中,下列課程中不屬于課程實(shí)施階段的是

A、運(yùn)作的課程B、理解的課程C、經(jīng)驗(yàn)的課程D、正式的課程

57.發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式是

A、談話教學(xué)B、實(shí)物教學(xué)C、圖式教學(xué)D、非指導(dǎo)性教學(xué)

58.從本質(zhì)上看，“泰勒原理”的深層價(jià)值取向是（）

A、技術(shù)興趣B、解放興趣C、實(shí)踐興趣D、價(jià)值興趣

59.查特斯提出的課程開(kāi)發(fā)方法是

A、活動(dòng)分析法B、事件分析法C、工作分析法D、目標(biāo)分析法

60.教師向?qū)W生演示實(shí)驗(yàn),看軟件、聽(tīng)文學(xué)或音樂(lè)的錄音帶的教學(xué)方法是

A、示范B、呈現(xiàn)C、展示D、口述

61.以下關(guān)于直線式課程的論述,錯(cuò)誤的是

A、直線式課程能較好地反映學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)B、直線式課程的前后內(nèi)容基本不重復(fù)C、直線式課程能較好地反映一門學(xué)科的邏輯體系D、直線式課程在我國(guó)學(xué)科課程組織中占主流

62.杜威提出的“附帶學(xué)習(xí)”從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是

A、正式課程B、顯性課程C、隱性課程D、實(shí)際課程

63.源于同步學(xué)習(xí)又回歸同步學(xué)習(xí)的是（）

A、能力分組B、提示教學(xué)C、分組學(xué)習(xí)D、個(gè)別學(xué)習(xí)

64.布盧姆的評(píng)價(jià)體系屬于

A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)D、目標(biāo)本位評(píng)價(jià)

65.下列關(guān)于贊可夫的“一般發(fā)展”的描述,正確的是

A、一般發(fā)展可以取代人的全面發(fā)展予以使用B、一般發(fā)展專門指的是兒童的身體發(fā)展C、一般發(fā)展是在學(xué)習(xí)任何教材時(shí),在各種各樣的情景中都表現(xiàn)出來(lái)的D、一般發(fā)展和特殊發(fā)展是相互對(duì)立的兩個(gè)領(lǐng)域

66.以下不屬于課程要素的是（）

A、概念B、目標(biāo)C、方法D、價(jià)值觀

67.將所選出的各種課程要素在不同學(xué)習(xí)階段予以重復(fù),指的是課程垂直組織的

A、整合性B、順序性C、連續(xù)性D、過(guò)程性

68.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的目的是

A、情境B、協(xié)作C、會(huì)話D、意義建構(gòu)

69.下列不屬于浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論代表人物的是

A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、杜威D、福祿倍爾

70.邀請(qǐng)社區(qū)代表、教師、學(xué)生、社會(huì)專家、課程專家等人士參與討論具體教育實(shí)踐的問(wèn)題,這種課程組織被稱為

A、進(jìn)步教育協(xié)會(huì)B、立法會(huì)C、物理科學(xué)研究委員會(huì)D、課程集體

71.在課程計(jì)劃或教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，對(duì)需要或準(zhǔn)備狀態(tài)的一種評(píng)價(jià)，被稱為

A、診斷性評(píng)價(jià)B、效果評(píng)價(jià)C、內(nèi)在評(píng)價(jià)D、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

72.20世紀(jì)初博比特和查特斯等人的課程理論被稱為

A、科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論B、精細(xì)化課程開(kāi)發(fā)理論C、高效化課程開(kāi)發(fā)理論D、實(shí)踐化課程開(kāi)發(fā)理論

73.“學(xué)生將通過(guò)陳述而證明已掌握了五個(gè)逗號(hào)規(guī)則的知識(shí)，并能在逗號(hào)被刪除的句子中正確插入逗號(hào)?！边@種教學(xué)目標(biāo)的表述屬于（）

A、行為目標(biāo)B、普遍性目標(biāo)C、生成性目標(biāo)D、表現(xiàn)性目標(biāo)

74.認(rèn)為課程是由課程專家在課堂之外、用他們認(rèn)為是最好的方法為教師的實(shí)施而創(chuàng)造的,持此種觀點(diǎn)的是課程實(shí)施中的

A、忠實(shí)取向B、合作取向C、相互適應(yīng)取向D、創(chuàng)生取向

75.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的教育家是

A、夸美紐斯B、盧梭C、裴斯泰洛齊D、拉特克

76.奠定在“人種學(xué)”的假設(shè)和程序之上，對(duì)研究資料進(jìn)行收集與分析的課程實(shí)施模式是

A、“研究、開(kāi)發(fā)與傳播”模式B、蘭德課程變革動(dòng)因模式C、課程變革的情境模式D、信息傳播模式

77.通過(guò)提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)模式,借助于該概念框架學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立探索并解決問(wèn)題、獨(dú)立建構(gòu)意義,這屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

A、支架式教學(xué)B、情境教學(xué)C、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)D、合作式教學(xué)

78.杜威畢生倡導(dǎo)并實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)課程形態(tài)是

A、兒童課程B、主動(dòng)作業(yè)C、學(xué)科課程D、Stem課程

79.科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的奠基者、開(kāi)創(chuàng)者是

A、博比特B、查特斯C、泰勒D、泰羅

80.在范例教學(xué)模式中,“范例”應(yīng)具有三個(gè)基本特征,即基本性、基礎(chǔ)性和

A、社會(huì)性B、合理性C、科學(xué)性D、范例性

81.奧蘇伯爾認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的成就動(dòng)機(jī)中，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要、最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)是

A、成功驅(qū)力B、自我提高驅(qū)力C、附屬驅(qū)力D、認(rèn)知驅(qū)力

82.以下關(guān)于建構(gòu)主義教學(xué)理論的論述,不確切的是

A、一百個(gè)人會(huì)有一百個(gè)不同的建構(gòu)B、教學(xué)過(guò)程是知識(shí)的傳遞過(guò)程C、在教育教學(xué)過(guò)程中，每一個(gè)人都是獨(dú)立的主體D、建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)

83.課程與教學(xué)的評(píng)價(jià),依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中,效果評(píng)價(jià)與內(nèi)在評(píng)價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是

A、評(píng)價(jià)的作用性質(zhì)B、評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系C、評(píng)價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)D、評(píng)價(jià)的方法

84.斯騰豪斯提出的課程開(kāi)發(fā)模式是

A、目標(biāo)模式B、審議模式C、過(guò)程模式D、工作模式

85.下列不屬于課程忠實(shí)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程B、教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)C、學(xué)生被孤立于教學(xué)設(shè)計(jì)之外D、教學(xué)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是排斥教師的

86.為了使學(xué)生加強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，許多學(xué)校開(kāi)設(shè)了“環(huán)境教育課程”，這種課程屬于

A、學(xué)科本位綜合課程B、社會(huì)本位綜合課程C、兒童本位綜合課程D、成人本位綜合課程

87.教師與學(xué)生的教學(xué)交往的主渠道是

A、課堂B、社會(huì)調(diào)查C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)

88.杜威認(rèn)為真正能將兒童與學(xué)科統(tǒng)一起來(lái)的是

A、方法B、經(jīng)驗(yàn)C、思維D、理論

89.“自我實(shí)現(xiàn)的人格”“自律的倫理性格”“探究精神的發(fā)展”等,在教育目標(biāo)體系中屬于

A、發(fā)展目標(biāo)B、教育目標(biāo)C、教育目的D、培養(yǎng)目標(biāo)

90.教學(xué)對(duì)話產(chǎn)生和維持的基本依托是.

A、對(duì)話情境B、教師素養(yǎng)C、學(xué)生水平D、教材內(nèi)容

91.以下關(guān)于“教育目標(biāo)分類學(xué)”的論述,不確切的是

A、教育目標(biāo)具有層級(jí)結(jié)構(gòu)B、教育目標(biāo)要以學(xué)生具體的、外顯的行為來(lái)陳述C、教育目標(biāo)超越了學(xué)科內(nèi)容D、“學(xué)生具有…知識(shí)”“學(xué)生掌握…的意義”是教育目標(biāo)分類學(xué)倡導(dǎo)的目標(biāo)表述方式

92.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是.

A、加德納B、布魯姆C、布魯納D、羅杰斯

93.最先在理論上將班級(jí)授課組織確立起來(lái)的教育家是

A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、克伯屈D、威利斯

94.對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容在不同時(shí)間、不同情境基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn),以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問(wèn)題進(jìn)行多方面理解、獲得多種意義的建構(gòu),這屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

A、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)B、情境教學(xué)C、支架式教學(xué)D、合作式教學(xué)

95.有一種教學(xué)方法,它的最根本特征是學(xué)生的自主活動(dòng)在教學(xué)中占主導(dǎo)地位。這種教學(xué)方法是

A、個(gè)別化教學(xué)法B、提示型教學(xué)法C、共同解決問(wèn)題型教學(xué)法D、自主型教學(xué)法

96.第三代評(píng)價(jià)萌生于二十世紀(jì)

A、三十年代B、四十年代C、五十年代D、六十年代

97.布盧姆認(rèn)為完整的“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括“情感領(lǐng)域”“動(dòng)作技能領(lǐng)域”和

A、“哲學(xué)領(lǐng)域”B、“科技發(fā)展領(lǐng)域”C、“社會(huì)領(lǐng)域”D、“認(rèn)知領(lǐng)域”

98.被稱為“暗箱式評(píng)價(jià)”的是（）

A、效果評(píng)價(jià)B、內(nèi)在評(píng)價(jià)C、內(nèi)部人員評(píng)價(jià)D、外部人員評(píng)價(jià)

99.“教師是主動(dòng)的、積極的消費(fèi)者”,這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施取向中的

A、相互適應(yīng)取向B、忠實(shí)取向C、創(chuàng)生取向D、消費(fèi)取向

100.開(kāi)啟課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化歷程的是

A、泰羅B、博比特C、查特斯D、麥克尼爾

101.教學(xué)對(duì)話的范型是

A、基礎(chǔ)教養(yǎng)術(shù)B、自然教育論C、精神助產(chǎn)術(shù)D、發(fā)生認(rèn)知學(xué)

102.有人認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計(jì)是課程專家與教師之間協(xié)同進(jìn)行的規(guī)劃的教學(xué)活動(dòng)，課程專家與教師之間的關(guān)系也比喻為球隊(duì)中教練與隊(duì)員的關(guān)系。”這種教學(xué)設(shè)計(jì)是

A、忠實(shí)取向的教學(xué)設(shè)計(jì)B、相互適應(yīng)取向的教學(xué)設(shè)計(jì)C、創(chuàng)生取向的教學(xué)設(shè)計(jì)D、虛無(wú)取向的教學(xué)設(shè)計(jì)

103.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的理論基礎(chǔ)是

A、人本主義學(xué)習(xí)理論B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義理論C、認(rèn)知統(tǒng)覺(jué)理論D、認(rèn)知彈性理論

104.理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論的創(chuàng)立者是

A、夸美紐斯B、盧梭C、裴斯泰洛齊D、拉特克

105.“這種教育將是不吃力的，而是非常輕松的。課堂教學(xué)每天只有4小時(shí)，一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生，而所受的辛苦則比現(xiàn)在教一個(gè)學(xué)生少4倍?！边@里，“這個(gè)教育”指的是

A、凱勒計(jì)劃B、道爾頓計(jì)劃C、班級(jí)授課制D、文納特卡制

106.課程理論、課程哲學(xué)的基本問(wèn)題是下列哪兩者之間的關(guān)系.

A、經(jīng)驗(yàn)課程與活動(dòng)課程B、經(jīng)驗(yàn)課程與學(xué)科課程C、經(jīng)驗(yàn)課程與綜合課程D、經(jīng)驗(yàn)課程與STS課程

107.下列屬于課程創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是.

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程B、教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)C、教學(xué)設(shè)計(jì)是人與人之間相互理解、相互作用的實(shí)踐活動(dòng)D、教學(xué)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是排斥教師的

108.下列關(guān)于帕里斯的課程變革的情境模式的描述，正確的是（）

A、課程變革是課程設(shè)計(jì)與課程實(shí)施的組織程序B、教師的課程實(shí)踐總是基于其對(duì)特殊情境的知覺(jué)而發(fā)生變化C、教學(xué)是對(duì)所有人都共同的靜態(tài)的真理D、教師是課程知識(shí)的接受者

109.以下不屬于范例教學(xué)中“范例”的基本特征是

A、主導(dǎo)性B、基本性C、基礎(chǔ)性D、范例性

110.確立“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)綱領(lǐng)的是

A、課程與教學(xué)的基本原理B、教育過(guò)程C、課程編制D、科學(xué)管理的原理

111.加涅的教學(xué)理論,關(guān)注的重點(diǎn)是

A、教師的選擇B、教學(xué)內(nèi)容的選擇C、教學(xué)方法的選擇D、教學(xué)環(huán)境的選擇

112.以“判斷”作為評(píng)價(jià)本質(zhì)的是（）

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

113.盧梭認(rèn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本因素是興趣和

A、方法B、活動(dòng)C、實(shí)踐D、理論

114.學(xué)習(xí)過(guò)“平行四邊形”概念的兒童，通過(guò)學(xué)習(xí)“菱形”這一概念，知道了“菱形是四條邊一樣長(zhǎng)的平行四邊形”，這種學(xué)習(xí)是奧蘇伯爾所提出的（）

A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、總結(jié)學(xué)習(xí)

115.代表教育的總體方向，體現(xiàn)最宏觀、最終極的教育價(jià)值的是

A、教育目的B、課程目標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、課程與教學(xué)目標(biāo)

116.在課程研究的基本課題中,倡導(dǎo)把課程作為“文本”解讀其內(nèi)涵的意義的是

A、課程開(kāi)發(fā)B、課程理解C、課程設(shè)計(jì)D、課程實(shí)施

117.下列不屬于班級(jí)授課制基本特征的是

A、學(xué)生分配于固定班級(jí)B、規(guī)定課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)C、學(xué)生自定步調(diào)開(kāi)展學(xué)習(xí)D、分科開(kāi)展教學(xué)

118.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的是（）

A、博比特B、查特斯C、泰勒D、泰羅

119.在泰勒看來(lái),課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是

A、學(xué)生需求B、教育目標(biāo)C、教師需求D、學(xué)校發(fā)展方向

120.學(xué)生能夠理解交流內(nèi)容中所包含的文字信息的目標(biāo)行為或者反應(yīng)。這一目標(biāo)領(lǐng)域?qū)儆?/p>

A、認(rèn)知領(lǐng)域B、情感領(lǐng)域C、動(dòng)作技能D、知識(shí)領(lǐng)域

121.提出課程是“具體存在的個(gè)體”的“活生生的經(jīng)驗(yàn)”的是

A、科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論B、存在現(xiàn)象學(xué)課程論C、實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論D、批判課程論

122.認(rèn)為“人的心靈在知識(shí)形成過(guò)程中處于絕對(duì)支配地位而外部世界沒(méi)有任何獨(dú)立性”，這種觀點(diǎn)屬于

A、信息加工建構(gòu)主義B、激進(jìn)建構(gòu)主義C、社會(huì)建構(gòu)主義D、溫和建構(gòu)主義

123.維果茨基認(rèn)為兒童的“實(shí)際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的區(qū)域是

A、最近發(fā)展區(qū)B、活動(dòng)發(fā)展區(qū)C、接近發(fā)展區(qū)D、可能發(fā)展區(qū)

124.“教師的角色是課程開(kāi)發(fā)者”,這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施取向中的

A、創(chuàng)生取向B、忠實(shí)取向C、相互適應(yīng)取向D、消費(fèi)取向

125.將兒童的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)視作課程基本內(nèi)容的是

A、學(xué)科課程B、融合課程C、綜合課程D、活動(dòng)課程

126.對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時(shí)間、不同情境基于不同目的著眼于不同方面用不同方式多次加以呈現(xiàn),以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問(wèn)題進(jìn)行多方面理解獲得多重意義的建構(gòu)屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

A、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)B、情境教學(xué)C、支架式教學(xué)D、達(dá)成式教學(xué)

127.下列屬于社會(huì)本位綜合課程的課程形態(tài)是.

A、融合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、STS課程

128.在范例教學(xué)模式中,“范例”應(yīng)具有三個(gè)基本特征,即基本性、范例性和

A、社會(huì)性B、合理性C、科學(xué)性D、基礎(chǔ)性

129.下列不屬于學(xué)科本位綜合課程的課程形態(tài)是

A、融合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、活動(dòng)課程

130.在“課程教學(xué)”理念下,對(duì)“學(xué)會(huì)教學(xué)”理解正確的是

A、教學(xué)是教師控制教學(xué)實(shí)踐的處方B、教學(xué)是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)C、教學(xué)是家長(zhǎng)輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程D、教學(xué)是把課程視為一系列課堂事件

131.被當(dāng)今建構(gòu)主義者視為心理建構(gòu)的目標(biāo)和基礎(chǔ)的是

A、結(jié)構(gòu)性知識(shí)B、非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)C、書面知識(shí)D、網(wǎng)絡(luò)媒介知識(shí)

132.以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_(kāi)發(fā)的課程是

A、校本課程B、學(xué)術(shù)中心課程C、綜合學(xué)科課程D、科目本位課程

133.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)由三方面的驅(qū)力所組成,其中學(xué)生希望憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)社會(huì)地位的動(dòng)機(jī)是

A、認(rèn)知驅(qū)力B、附屬驅(qū)力C、自我提高驅(qū)力D、成就驅(qū)力

134.進(jìn)行外文單詞翻譯的學(xué)習(xí),屬于.

A、辨別學(xué)習(xí)B、規(guī)則學(xué)習(xí)C、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)D、信號(hào)學(xué)習(xí)

135.“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備”的提出者是

A、蘇霍姆林斯基B、裴斯泰洛齊C、布魯納D、斯騰豪斯

136.與“經(jīng)驗(yàn)課程”相應(yīng)的教學(xué)是

A、班級(jí)授課B、對(duì)話教學(xué)C、發(fā)現(xiàn)教學(xué)D、小組教學(xué)

137.“直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和?！边@種描述屬于課程要素中的

A、概念B、原理C、方法D、技能

138.奧蘇伯爾非常重視已有知識(shí)在學(xué)習(xí)中的作用,重視新舊知識(shí)之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,他提出了

A、“主動(dòng)作業(yè)”B、自我提高驅(qū)力C、“先行組織者”D、“認(rèn)知腳手架

139.在課程組織方面,最早倡導(dǎo)螺旋式課程的教育家是

A、布魯納B、艾斯納C、杜威D、斯金納

140.有一種教學(xué)方法為要素主義教育哲學(xué)流派所青睞,這種教學(xué)方法是.

A、提示型教學(xué)方法B、自主型教學(xué)方法C、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法D、研討型教學(xué)方法

141.對(duì)班級(jí)授課組織徹底超越的教學(xué)組織是

A、道爾頓制B、文納特卡制C、凱勒計(jì)劃D、帕克赫斯特

142.發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本因素是

A、知識(shí)B、能力C、興趣D、品德

143.被譽(yù)為是“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”的著作是

A、《課程》B、《課程編制的原理》C、《課程與教學(xué)的基本原理》D、《兒童與課程》

144.下列不屬于程序教學(xué)設(shè)計(jì)原則的是

A、積極反應(yīng)原則B、小步子原則C、自定步調(diào)原則D、融會(huì)貫通原則

145.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的是

A、博比特B、特斯C、泰勒D、泰羅

146.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的是德國(guó)教育家

A、赫爾巴特B、福祿貝爾C、拉特克D、夸美紐斯

147.下列關(guān)于中國(guó)課程教材改革走向的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）

A、我國(guó)正探索一種“均權(quán)制”的課程管理體制B、我國(guó)確立了“一綱多本”的課程改革方略C、課程改革就是改教材D、課程改革的價(jià)值取向要逐步與國(guó)際接軌

148.創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境,生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義,這屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

A、情境教學(xué)B、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)C、支架式教學(xué)D、合作式教學(xué)

149.學(xué)生為得到師長(zhǎng)的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是

A、內(nèi)在驅(qū)力B、認(rèn)知驅(qū)力C、自我提高驅(qū)力D、附屬驅(qū)力

150.兒童在熟悉“蘿卜”、“菠菜”、“西紅柿”等概念以后再來(lái)掌握“蔬菜”這一概念，這種學(xué)習(xí)是奧蘇伯爾所提出的

A、下位學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

151.以測(cè)驗(yàn)或測(cè)量的方式測(cè)定學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶狀況或某項(xiàng)特質(zhì),此類評(píng)價(jià)屬于

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

152.通過(guò)語(yǔ)言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法是

A、示范B、口述C、呈示D、展示

153.教學(xué)論是建立在實(shí)用主義或經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的代表人物是

A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、杜威D、福祿倍爾

154.兒童的“實(shí)際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個(gè)區(qū)域被稱為.

A、實(shí)際莫基區(qū)B、能動(dòng)發(fā)展區(qū)C、潛力提升區(qū)D、最近發(fā)展區(qū)

155.下列集中體現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)觀的教學(xué)模式是

A、問(wèn)題教學(xué)B、情境教學(xué)C、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)D、支架式教學(xué)

156.下列不屬于隱性課程特征的是

A、彌散性B、普遍性C、正確性D、持久性

157.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度,這種評(píng)價(jià)是

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

158.課程與教學(xué)目標(biāo)的確定,需要基于學(xué)習(xí)者的需要。對(duì)“學(xué)習(xí)者的需要”理解正確的是

A、兒童人格發(fā)展的需要B、兒童準(zhǔn)備考試的需要C、兒童受到他人褒獎(jiǎng)的需要D、兒童戰(zhàn)勝同伴的需要

159.課程與教學(xué)的評(píng)價(jià),依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中,目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是

A、評(píng)價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)B、評(píng)價(jià)的作用性質(zhì)C、評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系D、評(píng)價(jià)的方法

160.學(xué)術(shù)中心課程的基本特征包括學(xué)術(shù)性、結(jié)構(gòu)性和

A、相關(guān)性B、融合性C、廣域性D、專門性

161.蘇聯(lián)第一顆人造地球衛(wèi)星的發(fā)射成功,轟動(dòng)了美國(guó)朝野,西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng),被稱為

A、八年研究B、學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)C、課程開(kāi)發(fā)運(yùn)動(dòng)D、概念重建運(yùn)動(dòng)

162.下列不屬于微觀層面的教學(xué)組織形式是

A、同步學(xué)習(xí)B、班級(jí)授課C、分組學(xué)習(xí)D、個(gè)別學(xué)習(xí)

163.下列表述的教學(xué)進(jìn)程的做法，正確的是

A、用成人的認(rèn)識(shí)方式逐步替代兒童認(rèn)識(shí)方式B、兒童的諸種表現(xiàn)都是最好的，成人不必干預(yù)兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展，成人只是在緊急時(shí)刻干預(yù)兒童C、教學(xué)的主要目標(biāo)是指向于兒童間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)D、在尊重兒童認(rèn)識(shí)方式的特殊性的前提下使兒童認(rèn)識(shí)獲得充分發(fā)展的過(guò)程

164.在學(xué)科本位綜合課程中,能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體,這種課程類型是

A、融合課程B、活動(dòng)課程C、廣域課程D、相關(guān)課程

165.要學(xué)會(huì)在高二歷史課和高二地理課提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間建立起聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織過(guò)程是

A、縱向組織B、橫向組織C、圓圈組織D、三角組織

166.課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向把課程變革視為課程變革計(jì)劃與具體實(shí)踐情境之間的交互過(guò)程,從本質(zhì)上支配其的是

A、實(shí)踐理性B、解放理性C、技術(shù)理性D、工具理性

167.以下關(guān)于隱性課程性質(zhì)的論述,錯(cuò)誤的是

A、隱性課程是與顯性課程相對(duì)應(yīng)的B、隱性課程是非正式的課程C、隱性課程的影響具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性D、隱性課程具有明確的意圖性

168.學(xué)生們可以從政治的、經(jīng)濟(jì)的、地理的和歷史的角度探討英國(guó)與歐盟關(guān)系的問(wèn)題，這種課程類型屬于（）

A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、分科課程D、綜合課程

169.被譽(yù)為是“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的是

A、《課程》B、《課程與教學(xué)的基本原理》C、《后現(xiàn)代課程》D、《兒童與課程》

170.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中意義建構(gòu)的基本條件是

A、會(huì)話B、協(xié)作C、意義建構(gòu)D、情境

171.“泰勒原理”的實(shí)踐基礎(chǔ)是

A、芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校B、“八年研究”C、“七年改革”D、“在職研討班”

172.以下不屬于創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)特征的是

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程B、教師是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體C、學(xué)生是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體D、教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)

173.加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ)是

A、學(xué)習(xí)的層級(jí)理論B、最近發(fā)展區(qū)理論C、教學(xué)認(rèn)識(shí)論D、操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理

174.人本主義教育家心目中的教育目標(biāo)是

A、學(xué)習(xí)成績(jī)提高B、安度生活C、自我實(shí)現(xiàn)D、參與政治生活

175.以下不屬于相互適應(yīng)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)特征的是

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是人與人之間相互理解、相互作用的實(shí)踐活動(dòng)B、教師開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程C、學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程D、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程

176.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一種通過(guò)協(xié)商而形成的心理建構(gòu),此類評(píng)價(jià)屬于

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

177.在教學(xué)中,要為某學(xué)科在每個(gè)階段的系統(tǒng)的知識(shí)總體提供預(yù)備性、要素性的知識(shí)，要掌握此種認(rèn)識(shí)的方法和科學(xué)方法論,以及在這種方法論中表現(xiàn)出來(lái)的人類學(xué)意義。這樣的教學(xué)過(guò)程是

A、非指導(dǎo)性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、發(fā)現(xiàn)性教學(xué)D、范例性教學(xué)

178.以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程是

A、校本課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、學(xué)科課程D、地方課程

179.課程實(shí)施的忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程變革計(jì)劃的過(guò)程,從本質(zhì)上支配其的是

A、技術(shù)理性B、解放理性C、實(shí)踐理性D、變革理性

180.過(guò)程取向的評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)于古巴和林肯所稱謂的

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

181.在情境教學(xué)中，最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是

A、確立問(wèn)題B、自主學(xué)習(xí)C、協(xié)作學(xué)習(xí)D、效果評(píng)價(jià)

182.下列不屬于形成性評(píng)價(jià)特點(diǎn)的是

A、過(guò)程性B、交互性C、靈活性D、探索性

183.“教育目標(biāo)分類學(xué)”將人的認(rèn)知教育目標(biāo)從低級(jí)到高級(jí)分成了不同的類別。其中,“推導(dǎo)出一套抽象關(guān)系”這一亞類屬于

A、知識(shí)B、領(lǐng)會(huì)C、應(yīng)用D、綜合

184.當(dāng)前，在中小學(xué)校開(kāi)展的“國(guó)旗下講話”被認(rèn)為是一種

A、顯性課程B、隱性課程C、虛無(wú)課程D、正式課程

185.本質(zhì)上受“解放理性”支配的課程評(píng)價(jià)取向是（）

A、目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)B、過(guò)程取向的評(píng)價(jià)C、主體取向的評(píng)價(jià)D、行為取向的評(píng)價(jià)

186.課程垂直組織的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“連續(xù)性”和

A、“整合性”B、“階段性”C、“順序性”D、“過(guò)程性”

187.下列屬于課程忠實(shí)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)B、教學(xué)設(shè)計(jì)是人與人之間相互理解、相互作用的實(shí)踐活動(dòng)C、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程D、教師是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體

188.以下數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)模式中,屬于行為控制取向的是

A、范例教學(xué)設(shè)計(jì)模式B、布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式C、程序教學(xué)設(shè)計(jì)模式D、發(fā)展性教學(xué)設(shè)計(jì)模式

189.以開(kāi)發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)的課程是

A、校本課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、學(xué)科課程D、地方課程

190.建構(gòu)主義教學(xué)策略的中心是

A、教師B、學(xué)習(xí)者C、家長(zhǎng)D、會(huì)話

191.泰勒的評(píng)價(jià)模式屬于

A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)D、目標(biāo)本位評(píng)價(jià)

192.認(rèn)為教師是主動(dòng)的、積極的課程“消費(fèi)者”,持此種觀點(diǎn)的是課程實(shí)施中的

A、相互適應(yīng)取向B、合作取向C、忠實(shí)取向D、創(chuàng)生取向

193.夸美紐斯認(rèn)為“把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則”是

A、教導(dǎo)B、興趣C、活動(dòng)D、秩序

194.學(xué)生已經(jīng)掌握了“三角形”概念和面積計(jì)算公式，再學(xué)習(xí)“等腰三角形”，這種學(xué)習(xí)是奧蘇伯爾所提出的

A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、總結(jié)學(xué)習(xí)

195.以下關(guān)于顯性課程與隱性課程性質(zhì)的論述,不確切的是

A、隱性課程是與顯性課程相對(duì)應(yīng)的B、顯性課程比隱性課程更正式C、顯性課程比隱性課程更有計(jì)劃性D、顯性課程比隱性課程更有價(jià)值

196.下述教學(xué)設(shè)計(jì)模式中,不屬于認(rèn)知發(fā)展取向的是

A、范例教學(xué)設(shè)計(jì)模式B、布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式C、程序教學(xué)設(shè)計(jì)模式D、發(fā)展性教學(xué)設(shè)計(jì)模式

197.“學(xué)校課程是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活的工具”，此種觀點(diǎn)屬于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系的

A、主動(dòng)適應(yīng)論B、被動(dòng)適應(yīng)論C、超越論D、整合論

198.“解釋《失樂(lè)園》的意義，考察與欣賞《老人與?！返闹匾饬x”，這樣的教學(xué)目標(biāo)屬于

A、生成性目標(biāo)B、普遍性目標(biāo)C、行為目標(biāo)．D、表現(xiàn)性目標(biāo)

199.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的是德國(guó)教育家（）

A、夸美紐斯B、盧梭C、裴斯泰洛齊D、拉特克

200.課程與教學(xué)的評(píng)價(jià),依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中,形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是

A、評(píng)價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)B、評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系C、評(píng)價(jià)的作用性質(zhì)D、評(píng)價(jià)的方法

201.建立在先在因素、交流因素和結(jié)果因素三個(gè)概念基礎(chǔ)之上的評(píng)價(jià)模式是

A、目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)B、外貌評(píng)價(jià)C、回應(yīng)評(píng)價(jià)D、差別評(píng)價(jià)

202.集中體現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)觀的是

A、情境教學(xué)B、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)C、認(rèn)知彈性教學(xué)D、支架式教學(xué)

203.下列不屬于課程實(shí)施取向的是.

A、行為取向B、忠實(shí)取向C、相互適應(yīng)取向D、創(chuàng)生取向

204.赫爾巴特提出的教學(xué)的四個(gè)“形式階段”具體是

A、專心——審思——練習(xí)——鞏固B、預(yù)習(xí)——學(xué)習(xí)——練習(xí)——復(fù)習(xí)C、預(yù)習(xí)——練習(xí)——實(shí)踐——鞏固D、明了——聯(lián)合——系統(tǒng)——方法

205.杜威在“經(jīng)驗(yàn)課程”中談到的“經(jīng)驗(yàn)”是

A、兒童與環(huán)境的主動(dòng)交互B、教師與環(huán)境的主動(dòng)交互C、家長(zhǎng)與環(huán)境的主動(dòng)交互D、知識(shí)與環(huán)境的主動(dòng)交互

206.在古德萊德的課程層次理論中,由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家所倡導(dǎo)的課程,被稱為

A、運(yùn)作的課程B、理解的課程C、正式的課程D、理想的課程

207.提出“教育性教學(xué)”思想的教育家是（）

A、杜威B、裴斯泰洛齊C、赫爾巴特D、羅杰斯

208.標(biāo)志著課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的著作是美國(guó)著名教育學(xué)者博比特出版的

A、《課程》B、《怎樣編制課程》C、《課程編制》D、《兒童與課程》

209.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是以測(cè)驗(yàn)或測(cè)量的方式,測(cè)定學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶狀況或某項(xiàng)特質(zhì),這種評(píng)價(jià)是

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

210.以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程是

A、科目本位課程B、學(xué)術(shù)中心課程C、活動(dòng)課程D、綜合學(xué)科課程

211.下列屬于個(gè)別化教學(xué)組織形式的是

A、附帶學(xué)習(xí)B、道爾頓計(jì)劃C、分組學(xué)習(xí)D、同步學(xué)習(xí)

212.教師對(duì)學(xué)生寫的操行評(píng)語(yǔ)屬于

A、量的評(píng)價(jià)B、實(shí)證主義評(píng)價(jià)C、質(zhì)的評(píng)價(jià)D、操作性評(píng)價(jià)

213.法國(guó)著名思想家、教育家盧梭撰寫的教育小說(shuō)是

A、《愛(ài)彌兒》B、《窗邊的小豆豆》C、《夏洛的網(wǎng)》D、《教育漫話》

214.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一種通過(guò)協(xié)商而形成的心理建構(gòu),這種評(píng)價(jià)是.

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

215.以下不屬于忠實(shí)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)特征的是

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)B、教學(xué)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是“排斥教師的”C、學(xué)生被孤立于教學(xué)設(shè)計(jì)之外D、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程

216.西方最常見(jiàn)的課程定義是

A、“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”B、“課程是學(xué)科”C、“課程是計(jì)劃”D、“課程是目標(biāo)”

217.課程內(nèi)容的選擇是課程開(kāi)發(fā)過(guò)程的有機(jī)構(gòu)成。其中,關(guān)于科學(xué)藝術(shù)與道德的關(guān)系,下列表述正確的是

A、科學(xué)占支配地位,藝術(shù)、道德處于從屬地位B、藝術(shù)占支配地位,科學(xué)、道德處于從屬地位C、科學(xué)、藝術(shù)、道德具有等價(jià)性D、科學(xué)、藝術(shù)與道德不具有可比性

218.以下命題被認(rèn)為是杜威的教育哲學(xué)命題中最基本的命題是

A、教育即經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造B、教育是一種社會(huì)的過(guò)程C、教育即生活D、教育即生長(zhǎng)

219.在關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)關(guān)系的討論中,持“被動(dòng)適應(yīng)論”的代表人物是

A、查特斯B、康茨C、拉格D、布拉梅爾德

220.在下列課程類型中,中國(guó)古代的“六藝”,即“禮樂(lè)射、御、書、數(shù)”屬于

A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、活動(dòng)課程D、綜合課程

221.“給學(xué)生一篇文章，學(xué)生在五分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書，能夠識(shí)別出它的風(fēng)格?！边@種教學(xué)目標(biāo)的表述屬于

A、行為目標(biāo)B、普遍性目標(biāo)C、生成性目標(biāo)D、表現(xiàn)性目標(biāo)

222.下列屬于行為控制取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式是（）

A、加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式B、布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式C、斯金納的程序教學(xué)設(shè)計(jì)模式D、奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

223.“這種教育將不是吃力的,而是非常輕松的。課堂教學(xué)每天只有4小時(shí),一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生?！逼渲忻枋龅慕虒W(xué)組織形式是

A、小組教學(xué)B、合作學(xué)習(xí)C、班級(jí)授課制D、小先生制

224.泰勒認(rèn)為有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)有“連續(xù)性”“序列性”和

A、“整合性”B、“實(shí)踐性C、“重合性D、“復(fù)雜性

225.在古德萊德的課程層次理論中，在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程,被稱之為.

A、理想的課程B、理解的課程C、正式的課程D、運(yùn)作的課程

226.以目標(biāo)為課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)和核心,圍繞目標(biāo)的確定及其實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)而進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)模式是

A、目標(biāo)模式B、范例模式C、過(guò)程模式D、回應(yīng)模式

227.形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表現(xiàn)為過(guò)程性靈活性和

A、廣泛性B、探索性C、實(shí)踐性D、交互性

228.興盛于20世紀(jì)70年代的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是

A、科學(xué)教學(xué)論B、認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論C、行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論D、整合的教學(xué)設(shè)計(jì)理論

229.兒童在熟悉"雞”“鴨”“鵝”等概念后,再來(lái)掌握“家禽”這一概念時(shí)，是奧蘇伯爾所認(rèn)為的

A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

230.通過(guò)語(yǔ)言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法是

A、呈示B、口述C、展示D、示范

231.“蘭德課程變革動(dòng)因模式”屬于課程實(shí)施的.

A、相互適應(yīng)取向B、忠實(shí)取向C、創(chuàng)生取向D、解放取向

232.以下關(guān)于形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的論述,不確切的是

A、形成性評(píng)價(jià)是在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過(guò)程中時(shí)所采用的評(píng)價(jià)B、總結(jié)性評(píng)價(jià)是在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施完成之后所施行的評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)課程計(jì)劃的成效作出整體的判斷D、總結(jié)性評(píng)價(jià)相對(duì)于形成性評(píng)價(jià)更有效

233.以下關(guān)于螺旋式課程與直線式課程的論述,錯(cuò)誤的是

A、目前在我國(guó)課程實(shí)踐中占主導(dǎo)地位的是螺旋式課程B、螺旋式課程是比直線式課程更高級(jí)的課程組織C、螺旋式課程比直線式課程更難組織D、螺旋式課程與直線式課程具有互補(bǔ)性

234.課程與教學(xué)的評(píng)價(jià),依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中，量的評(píng)價(jià)與質(zhì)的評(píng)價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是.

A、評(píng)價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)B、評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系C、評(píng)價(jià)的方法D、評(píng)價(jià)的作用性質(zhì)

235.從本質(zhì)上看,概念重建主義課程范式追求的價(jià)值取向是

A、實(shí)踐興趣B、技術(shù)興趣C、解放興趣D、美學(xué)興趣

236.以下關(guān)于隱性課程性質(zhì)的論述,錯(cuò)誤的是

A、隱性課程的影響具有普遍性B、隱性課程的影響具有持久性C、隱性課程的影響有可能是消極的D、隱性課程的內(nèi)容不能是非學(xué)術(shù)性的

237.目標(biāo)問(wèn)題是學(xué)校課程與教學(xué)論的基本問(wèn)題之一。其中,認(rèn)為學(xué)校教育主要包括“訓(xùn)練”、“教學(xué)”和“引導(dǎo)”三個(gè)過(guò)程的教育家是

A、布盧姆B、斯騰豪斯C、艾斯納D、彼得斯

238.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境基本要素的是

A、情境B、協(xié)作C、會(huì)話D、多媒體

239.教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)教養(yǎng)過(guò)程，而且還是一個(gè)教育過(guò)程。此處的“教育”指的是（）

A、知識(shí)教育B、體育教育C、道德教育D、勞動(dòng)教育

240.根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo)從學(xué)科知識(shí)當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過(guò)程,被稱為

A、課程目標(biāo)B、課程選擇C、課程實(shí)施D、課程評(píng)價(jià)

241.在泰勒原理中,需要對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行兩次甄選,即哲學(xué)的選和

A、社會(huì)學(xué)的選B、心理學(xué)的甄選C、科技的甄選D、多學(xué)科的甄選

242.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”從教學(xué)方法來(lái)看，屬于

A、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法B、提示型教學(xué)方法C、自主型教學(xué)方法D、發(fā)現(xiàn)型教學(xué)方法

243.教師在課堂上通過(guò)講解、示范等教授課程內(nèi)容、學(xué)生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式是

A、提示型教學(xué)方法B、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法C、自主型教學(xué)方法D、實(shí)踐型教學(xué)方法

244.課程開(kāi)發(fā)以學(xué)習(xí)者的需要為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者需要的優(yōu)先性，此種課程觀是

A、社會(huì)中心課程B、學(xué)科中心課程C、兒童中心課程D、知識(shí)中心課程

245.提出“秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則,這是應(yīng)當(dāng)、而且只能以自然的作用為借鑒的”的教育家是

A、拉特克B、夸美紐斯C、盧梭D、坦納

246.學(xué)校非常注重國(guó)旗下講話對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，這種課程類型屬于

A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、顯性課程D、隱性課程

247.在本質(zhì)上支配過(guò)程取向評(píng)價(jià)的是

A、科技理性B、工具理性C、實(shí)踐理性D、解放理性

248.“國(guó)家課程開(kāi)發(fā)”和“校本課程開(kāi)發(fā)”的關(guān)系問(wèn)題本質(zhì)是國(guó)家與學(xué)校課程變革中的

A、權(quán)利關(guān)系B、總分關(guān)系C、權(quán)力關(guān)系D、主客關(guān)系

249.斯金納的程序教學(xué)的理論基礎(chǔ)是

A、操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理B、學(xué)習(xí)的層級(jí)理論C、教學(xué)認(rèn)識(shí)論D、最近發(fā)展區(qū)理論

250.強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師與教育情境的交互作用在這種交互作用中不斷產(chǎn)生出課程與教學(xué)的目標(biāo)是

A、普遍性目標(biāo)B、行為目標(biāo)C、生成性目標(biāo)D、表現(xiàn)性目標(biāo)

251.在下列課程類型中，最傳統(tǒng)的學(xué)科課程是

A、科目本位課程B、學(xué)術(shù)中心課程C、活動(dòng)課程D、綜合學(xué)科課程

252.第四代評(píng)價(jià)的基本方法是

A、量的研究B、質(zhì)的研究C、文獻(xiàn)分析D、理論思辨

253.布盧認(rèn)為完整的“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括“認(rèn)知領(lǐng)域”“情感領(lǐng)域”和

A、“哲學(xué)領(lǐng)城B、“科技發(fā)展領(lǐng)域”C、“社會(huì)領(lǐng)域”D、“動(dòng)作技能領(lǐng)域”

254.課程垂直組織的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“順序性”和

A、“整合性”B、“階段性”C、“連續(xù)性”D、“過(guò)程性”

255.持“外爍說(shuō)”的教學(xué)觀的教育家是

A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、杜威D、福祿倍爾

256.適合于“集體思維過(guò)程”運(yùn)用的教學(xué)方法是

A、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法B、提示型教學(xué)法C、共同解決問(wèn)題型教學(xué)法D、自主型教學(xué)法

257.“實(shí)踐性課程”的開(kāi)發(fā)方法是（）

A、觀察B、審議C、實(shí)踐D、規(guī)定

258.把學(xué)生的作業(yè)室，稱為“實(shí)驗(yàn)室”，兼有自修室、圖書室、教室的作用。將這種安排作為主要措施之一的教學(xué)組織形式是

A、班級(jí)授課制B、文納特卡制C、凱勒計(jì)劃D、道爾頓計(jì)劃

259.在古德萊德的課程層次理論中,由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,列入學(xué)校課程表中的課程,被稱之為

A、運(yùn)作的課程B、理解的課程C、理想的課程D、正式的課程

260.當(dāng)教師按原先的計(jì)劃來(lái)執(zhí)行課程變革的時(shí)候，課程實(shí)施是成功的。這種取向被視為（）

A、忠實(shí)取向B、適應(yīng)取向C、創(chuàng)生取向D、學(xué)生本位取向

261.將兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái),又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立,這種課程類型是

A、融合課程B、活動(dòng)課程C、相關(guān)課程D、廣域課程

262.課程論的永恒話題是

A、恰當(dāng)處理教學(xué)與考試的關(guān)系B、恰當(dāng)處理教師與學(xué)生的關(guān)系C、恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系D、恰當(dāng)處理學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系

263.下列不屬于個(gè)別化教學(xué)組織形式的是

A、道爾頓計(jì)劃B、文納特卡計(jì)劃C、艾斯納計(jì)劃D、凱勒計(jì)劃

264.情境教學(xué)中，各種事件或問(wèn)題是學(xué)生要完成的“真實(shí)性任務(wù)”，通過(guò)學(xué)生和教師對(duì)這些事件或問(wèn)題的探究，建構(gòu)出每一個(gè)主體對(duì)自己的意義。這種教學(xué)被稱為

A、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)B、認(rèn)知彈性教學(xué)C、支架式教學(xué)D、拋錨式教學(xué)

265.課程與教學(xué)的終極目的是

A、教育目的B、課程目標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、學(xué)習(xí)目標(biāo)

266.在羅杰斯看來(lái),教師是

A、傳授者B、促進(jìn)者C、產(chǎn)婆D、榜樣

267.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)由三方面的驅(qū)力所組成,其中學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握,以及陳述和解決問(wèn)題的傾向是

A、自我提高驅(qū)力B、附屬驅(qū)力C、認(rèn)知驅(qū)力D、成就驅(qū)力

268.科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的奠基者開(kāi)創(chuàng)者是

A、博比特B、泰羅C、查特斯D、麥克尼爾

269.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“述”,即描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度,此類評(píng)價(jià)屬于

A、第一代評(píng)價(jià)B、第二代評(píng)價(jià)C、第三代評(píng)價(jià)D、第四代評(píng)價(jià)

270.在下列課程類型中,最古老、使用范圍最廣的課程類型是

A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、活動(dòng)課程D、綜合課程

271.“教學(xué)對(duì)話”和“課堂討論”是哪種教學(xué)方法的基本形態(tài)

A、提示型教學(xué)方法B、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法C、自主型教學(xué)方法D、混合教學(xué)方法

272.課程研究的方法論的未來(lái)走勢(shì)是（）

A、量的研究占主導(dǎo)B、質(zhì)的研究占主導(dǎo)C、量的研究與質(zhì)的研究整合D、理論研究占主導(dǎo)

273.斯賓塞提出，什么知識(shí)最有價(jià)值，一致的答案就是

A、科學(xué)B、金融C、醫(yī)學(xué)D、政治

274.課程開(kāi)發(fā)以學(xué)習(xí)者需要為基點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的需要的優(yōu)先性的時(shí)候,這種課程是.

A、兒童中心課程B、教師中心課程C、知識(shí)中心課程D、社會(huì)中心課程

275.先行組織者策略常見(jiàn)于

A、布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式B、奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式C、加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式D、瓦根舍因的范例教學(xué)模式

276.借助靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、繪畫等而提示內(nèi)容的教學(xué)方法是

A、示范B、呈示C、展示D、口述

277.意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是

A、聯(lián)想B、綜合C、分化D、同化

278.教師向?qū)W生作出一定的活動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的方法是

A、呈示B、示范C、展示D、口述

279.將課程開(kāi)發(fā)的方法視為“工作分析”的是

A、博比特B、哈羅普C、賈德D、查特斯

280.在教育目標(biāo)體系中,是最宏觀的教育價(jià)值,體現(xiàn)在憲法教青基本法教育方針之中的是

A、發(fā)展目標(biāo)B、教育目標(biāo)C、教育目的D、培養(yǎng)目標(biāo)

281.創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義,屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

A、情境教學(xué)B、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)C、支架式教學(xué)D、達(dá)成式教學(xué)

282.杜威反對(duì)教學(xué)中背誦和堆積知識(shí),而倡導(dǎo)

A、反思教學(xué)B、問(wèn)題解決教學(xué)C、示范教學(xué)D、實(shí)驗(yàn)教學(xué)

283.旨在闡明“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的著作是

A、《教學(xué)論稿》B、《普通教育學(xué)》C、《學(xué)記》D、《大教學(xué)論》

284.在系統(tǒng)的實(shí)踐哲學(xué)(倫理學(xué))和心理學(xué)假設(shè)體系的基礎(chǔ)之上確立的西方近代最完整的教學(xué)論體系的教育家是

A、赫爾巴特B、杜威C、盧梭D、夸美紐斯

285.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論的代表人物是.

A、派納B、杜威C、盧梭D、麥克唐納

286.下列屬于發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式的是

A、實(shí)物教學(xué)B、非指導(dǎo)性教學(xué)C、教育性教學(xué)D、學(xué)案導(dǎo)學(xué)

287.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)的典型代表是

A、布盧姆的評(píng)價(jià)體系B、斯騰豪斯的評(píng)價(jià)體系C、斯塔克的評(píng)價(jià)體系D、普羅佛斯的評(píng)價(jià)體系

288.“學(xué)校課程主動(dòng)選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，而且不斷建構(gòu)出新的生活經(jīng)驗(yàn)”，此種觀點(diǎn)屬于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系的

A、被動(dòng)適應(yīng)論B、主動(dòng)適應(yīng)論C、超越論D、整合論

289.建構(gòu)主義教學(xué)模式中的情境教學(xué)又稱為（）

A、合作式教學(xué)B、小隊(duì)式教學(xué)C、個(gè)別化教學(xué)D、拋錨式教學(xué)

290.主張從兒童的鄉(xiāng)土周圍生活及其直觀范圍里去尋求知識(shí)的課程屬于（）

A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、分科課程D、綜合課程

291.被稱為“需求本位的評(píng)價(jià)”是

A、目標(biāo)本位評(píng)價(jià)B、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)C、效果評(píng)價(jià)D、內(nèi)在評(píng)價(jià)

292.下列不屬于當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論代表人物的是

A、派納B、阿普爾C、杜威D、麥克唐納

293.以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_(kāi)發(fā)的課程是

A、兒童中心課程B、經(jīng)驗(yàn)主義課程C、隱性課程D、結(jié)構(gòu)課程

294.最古老、使用范圍最廣的課程類型是

A、活動(dòng)課程B、實(shí)踐課程C、綜合課程D、學(xué)科課程

295.下列不屬于社會(huì)本位綜合課程的課程形態(tài)是

A、STS課程B、環(huán)境教育課程C、國(guó)際理解教育課程D、活動(dòng)課程

296.下列屬于個(gè)別化教學(xué)組織形式的是.

A、附帶學(xué)習(xí)B、文納特卡計(jì)劃C、分組學(xué)習(xí)D、同步學(xué)習(xí)

297.學(xué)術(shù)中心課程主張課程的

A、相關(guān)化B、融合化C、廣域化D、專門化

298.下列屬于課程相互適應(yīng)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是

A、教學(xué)設(shè)計(jì)是人與人之間相互理解、相互作用的實(shí)踐活動(dòng)B、教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)C、教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程D、教師是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體

299.課程實(shí)施研究中最初的、也是占主流的取向是

A、忠實(shí)取向B、合作取向C、相互適應(yīng)取向D、創(chuàng)生取向

300.教師通過(guò)語(yǔ)言提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法是

A、示范B、呈示C、展示D、口述

301.簡(jiǎn)述綜合課程的涵義及開(kāi)發(fā)策略。

302.簡(jiǎn)述普遍性目標(biāo)存在的缺陷。

303.請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。

304.簡(jiǎn)述古巴和林肯提出的“第二代評(píng)價(jià)”的特點(diǎn)。

305.簡(jiǎn)述學(xué)術(shù)中心課程的內(nèi)涵與基本特征。

306.請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”理論的認(rèn)識(shí)。

307.簡(jiǎn)述教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)”,應(yīng)符合的基本要求。

308.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)所必須符合的基本條件。

309.簡(jiǎn)述“泰勒原理”的基本內(nèi)容。

310.（論述）結(jié)合教育發(fā)展與改革實(shí)踐，試述20世紀(jì)70年代以來(lái)課程內(nèi)涵發(fā)展的六大趨勢(shì)。

311.請(qǐng)簡(jiǎn)述“教育目標(biāo)分類學(xué)”的典型特征。

312.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義教學(xué)觀的基本內(nèi)涵。

313.請(qǐng)閱讀以下材料,并回答問(wèn)題。材料1:夸美紐斯在其“泛智課程”思想中構(gòu)建了百科全書式的課程體系。比如,在他的出生至6歲這個(gè)階段的“母育學(xué)?！崩?就開(kāi)設(shè)了20種科目形而上學(xué)基礎(chǔ)、物理學(xué)基礎(chǔ)、光學(xué)初步、天文學(xué)入門、地理學(xué)初步、編年史基礎(chǔ)、歷史入門、算術(shù)初步觀念、文法學(xué)、修辭學(xué)入門、文學(xué)、音樂(lè)初步、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)等,開(kāi)設(shè)這些課程的目的是“把一個(gè)人在人生旅途中所應(yīng)具備的一切知識(shí)的種子播植到他的身上。”材料2:赫爾巴特認(rèn)為應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的“六種興趣”,根據(jù)這“六種興趣”設(shè)置相應(yīng)的課程。第一種興趣是“經(jīng)驗(yàn)的興趣”,適應(yīng)這種興趣的科目有:自然、物理、化學(xué)、地理等,這些科目為了使學(xué)生獲得自然的知識(shí)。第二種興趣是“思辨的興趣”,適應(yīng)這種興趣的科目有:數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、文法等,這些科目指向于鍛煉學(xué)生的思維能力。第三種興趣是“審美的興趣”,適應(yīng)這種興趣的科目有:圖畫、音樂(lè)、文學(xué)等,這些科目指向于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力和審美情感。第四種興趣是“同情的興趣”,適應(yīng)這種興趣的科目有:國(guó)語(yǔ)、外國(guó)語(yǔ)等,這些科目旨在培養(yǎng)友愛(ài)、諒解的精神。第五種興趣是“社會(huì)的興趣”,適應(yīng)這種興趣的科目有公民、歷史、政治、法律等,這些科目旨在培養(yǎng)群體合作精神。第六種興趣是“宗教的興趣”,適應(yīng)這種興趣的科目是神學(xué)。材料3:斯賓塞認(rèn)為教育的目的是“為完美的生活做準(zhǔn)備”。斯賓塞將“完美生活”分為五個(gè)領(lǐng)域,相應(yīng)地,其課程體系也就由五個(gè)部分所構(gòu)成。第一部分是生理學(xué)、解剖學(xué)。第二部分是讀、寫、算,以及邏輯學(xué)、幾何學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)等。第三部分是心理學(xué)、教育學(xué)。第四部分是歷史、社會(huì)學(xué),這是合理地調(diào)節(jié)自己行為所必須的知識(shí)。第五部分是繪畫、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌等,這是了解和欣賞自然、文化、藝術(shù)的知識(shí)。從課程類型的分類來(lái)看,上述三則材料反映的是哪一種課程類型?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀鷮?duì)這種課程類型的認(rèn)識(shí)。

314.簡(jiǎn)述班級(jí)授課組織的基本特征。

315.簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征。

316.請(qǐng)論述程序教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則及意義。

317.（論述）請(qǐng)結(jié)合實(shí)例說(shuō)明隨機(jī)訪聞教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。

318.請(qǐng)針對(duì)“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”這一觀點(diǎn),談?wù)勀恼J(rèn)識(shí)。

319.請(qǐng)閱讀以下材料,并回答問(wèn)題。材料:“這種教育將不是吃力的,而是非常輕松的。課堂教學(xué)每天只有4小時(shí),一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生。而所受的辛苦則比現(xiàn)在教一個(gè)學(xué)生少10倍。”;“青年人最好還是一同在大的班級(jí)里面受到教導(dǎo),因?yàn)榘岩粋€(gè)學(xué)生作為另一個(gè)學(xué)生的榜樣與刺激,是可以產(chǎn)生更好的結(jié)果與更多的快樂(lè)的?！鄙鲜霾牧鲜菍?duì)哪種教學(xué)組織形式的描述試分析這種教學(xué)組織形式的基本特征,以及優(yōu)勢(shì)與不足。

320.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)。

321.請(qǐng)簡(jiǎn)述教學(xué)方法的選擇要符合的基本要求。

322.簡(jiǎn)述經(jīng)驗(yàn)課程論的三種典型理論形態(tài)。

323.簡(jiǎn)述課程實(shí)施與教學(xué)的關(guān)系。

324.（分析）請(qǐng)閱讀以下材料，并回答問(wèn)題。材料：“這門課程完全是無(wú)組織的，確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候，任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么，會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題，會(huì)提出哪些問(wèn)題，會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。是羅杰斯先生他自已造就了這樣一種無(wú)組織的自由氣氛——如同人們?cè)试S彼此為所欲為那般自由。他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生(大約25人)一起圍著一張欠桌子坐下，并且說(shuō)：如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來(lái)的是一陣緊張的寂靜，沒(méi)人說(shuō)話。最后，為了打破這種沉默，一位學(xué)生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學(xué)生舉手。此后，舉手更多了。教炳從沒(méi)有催促任何學(xué)生發(fā)言?！?1)材料體現(xiàn)的是哪一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式?(2)這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的基本特征是什么?(3)嘗試對(duì)這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行評(píng)析。

1.答案C

解析赫爾巴特把實(shí)現(xiàn)教育的終極目的與傳授文化知識(shí)視為同一個(gè)過(guò)程，從而在歷史上第一次揭示了“教學(xué)的教育性”規(guī)律，第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

2.答案D

解析無(wú)

3.答案A

解析一般認(rèn)為，美國(guó)學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書，標(biāo)志著課程作為獨(dú)立的研究領(lǐng)域的誕生。故本題正確答案為A。

4.答案B

解析示范是一種提示型教學(xué)防范，提示型教學(xué)方法主要包括四種形式：“示范”、“呈示”、“展示”、“口述”。示范是教師向?qū)W生作出一定的活動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教學(xué)方法。

5.答案A

解析無(wú)

6.答案A

解析盧梭的教育思想被稱為是自然教育論，他的自然教育論、兒童中心論具體在教學(xué)觀上必然表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)論——倡導(dǎo)尊重兒童的發(fā)現(xiàn)天性的教學(xué)論。P30

7.答案A

解析布魯納是60年代學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他以結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)，特別是皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”為基礎(chǔ)，提岀了課程的結(jié)構(gòu)主義范式。他的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ)是教學(xué)認(rèn)識(shí)論。P94

8.答案D

解析教育目的是通過(guò)教育過(guò)程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。“培養(yǎng)學(xué)生具有自我實(shí)現(xiàn)的人格”，這種表述屬于教育目的。

9.答案A

解析由于課程創(chuàng)生取向把課程變革、課程實(shí)施視為具體實(shí)踐情境中的教師與學(xué)生創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)自己的課程的過(guò)程，視為教師與學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)和完善的過(guò)程，該取向強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生在課程變革中的主體性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由與解放。因此，該取向本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的。P281

10.答案D

解析課程變革過(guò)程包括三個(gè)階段:（1）啟動(dòng)階段。（2）實(shí)施階段。（3）合作階段。

11.答案D

解析夸美紐斯寫道：“教師是自然的仆人，不是自然的主人；他的使命是培植，不是改變。P27

12.答案A

解析50年代，斯金納根據(jù)他的“操作條件反應(yīng)”和“積極強(qiáng)化”的學(xué)習(xí)理論，在普萊西教學(xué)機(jī)器的基礎(chǔ)上，開(kāi)始賦予程序教學(xué)新的含義。

13.答案A

解析無(wú)

14.答案C

解析施瓦布主張，課程開(kāi)發(fā)的基本方法應(yīng)是“審議”，從詞源看，審議指對(duì)不同對(duì)象進(jìn)行權(quán)衡以作岀選擇。P18

15.答案B

解析美國(guó)古德萊德《課程研究：課程實(shí)踐之研究》課程實(shí)施的五個(gè)層次：理想的課程、正式的課程、理解的課程、運(yùn)作的課程、經(jīng)驗(yàn)的課程。前兩者屬課程計(jì)劃和采用階段，后兩者屬實(shí)施階段。（1）理想的課程（ideologicalcurriculum），即指由一些研究機(jī)構(gòu)，學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程。（2）正式的課程（formalcurriculum），即由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，也是就列入學(xué)校課程表中的課程。（3）領(lǐng)悟的課程（perceivedcurriculum），即任課教師所理解的課程，這種理解的課程可能與正式課程之間會(huì)產(chǎn)生一定的距離，從而減弱正式課程的某些預(yù)期的影響。（4）運(yùn)作的課程（operationalcurriculum），即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程，觀察和研究表明，教師領(lǐng)會(huì)的課程與他們實(shí)際實(shí)施的課程之間會(huì)有一定的差距，因?yàn)榻處煶３?huì)根據(jù)具體教育情境的變化對(duì)理解的課程作出調(diào)整。（5）經(jīng)驗(yàn)的課程（experientialcurriculum），是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西，也即課程經(jīng)驗(yàn)。

16.答案D

解析有意義的接受學(xué)習(xí)是有價(jià)值的不屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的共同特點(diǎn)。

17.答案B

解析形成性評(píng)價(jià)的概念一經(jīng)提出，就引起了研究者的廣泛興趣。人們概括出形成性評(píng)價(jià)的特征是過(guò)程性、探索性和靈活性，它注重計(jì)劃的各個(gè)組成部分，而且強(qiáng)調(diào)重復(fù)的過(guò)程；它不是為了比較，而是為了尋求如何識(shí)別有意義的變量；它所使用的測(cè)驗(yàn)可以是地區(qū)性的，也可以是標(biāo)準(zhǔn)化的。P310

18.答案A

解析在忠實(shí)取向看來(lái),教師角色的性質(zhì)就是課程專家所制定的課程變革計(jì)劃的忠實(shí)執(zhí)行者教師就是課程的“消費(fèi)者”。忠實(shí)取向視野中的課程實(shí)際上是專家意志的反映，是由專家在課堂與學(xué)校外用自己認(rèn)為是理想的方法所開(kāi)發(fā)岀的、體現(xiàn)在教材等媒體中的具體內(nèi)容。教師是專家所開(kāi)發(fā)出的課程的被動(dòng)的“消費(fèi)者”，課程變革即是將這些課程在學(xué)校與課堂中忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。

19.答案B

解析正式的課程不屬于課程實(shí)施階段的課程。

20.答案D

解析“表現(xiàn)性目標(biāo)”與“教學(xué)性目標(biāo)”不同，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，因而超出了現(xiàn)有的文化工具并有助于發(fā)展文化。P167

21.答案C

解析學(xué)科課程（結(jié)構(gòu)課程）是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。學(xué)科課程具有如下兩個(gè)顯著特征：（1）以學(xué)科知識(shí)或文化的發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本來(lái)源，課程開(kāi)發(fā)以學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的優(yōu)先性；（2）課程組織遵循學(xué)科知識(shí)的邏輯體系進(jìn)行。

22.答案B

解析無(wú)

23.答案B

解析無(wú)

24.答案B

解析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境是開(kāi)放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的環(huán)境，如果對(duì)該學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行靜態(tài)分析，可以發(fā)現(xiàn)它由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素構(gòu)成。P352

25.答案A

解析目標(biāo)模式是20世紀(jì)初開(kāi)始的課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因此，它也被看作課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)典模式、傳統(tǒng)模式，其主要代表是由有“現(xiàn)代課程理論之父”稱譽(yù)的拉爾夫·泰勒所創(chuàng)立的泰勒模式。P76

26.答案B

解析行為目標(biāo)取向在本質(zhì)上是受科技理性所支配的,它體現(xiàn)了唯科學(xué)主義的教育價(jià)值觀,它以對(duì)行為的有效控制為核心。

27.答案B

解析借助各種靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、繪畫等而提示內(nèi)容的教學(xué)方法是呈示。

28.答案A

解析1632年，夸美紐斯出版《大教學(xué)論》，目的是闡明“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，本書標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的確立。

29.答案D

解析強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)是學(xué)術(shù)中心課程最基本的特征,亦是課程現(xiàn)代化的最基本的特征。P15

30.答案C

解析從本質(zhì)上看，實(shí)踐性課程的深層價(jià)值追求是“實(shí)踐興趣”。

31.答案B

解析.赫爾巴特教學(xué)的“形式階段”充分闡明了心理學(xué)對(duì)教育的意義；他第一次明確論述了“教育性教學(xué)”的理論。

32.答案C

解析無(wú)

33.答案C

解析“校本課程”是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開(kāi)發(fā)的課程?！靶１菊n程開(kāi)發(fā)”是指以學(xué)校為核心，以校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)等為主體進(jìn)行課程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)。“校本課程”是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開(kāi)發(fā)的課程?！靶１菊n程開(kāi)發(fā)”是指以學(xué)校為核心，以校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)等為主體進(jìn)行課程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)。

34.答案D

解析認(rèn)知驅(qū)力,它是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí),以及陳述和解決問(wèn)題的傾向,即求知欲。兒童生來(lái)就有好奇心,隨著后天經(jīng)驗(yàn)的増長(zhǎng),他們?cè)绞遣粩嗵剿髦車澜?、了解周圍世?越是從中得到滿足。這種滿足感反過(guò)來(lái)又會(huì)強(qiáng)化他們的求知欲。因此它是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要、最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。p109

35.答案A

解析活動(dòng)教學(xué)與實(shí)物教學(xué)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式。P31

36.答案D

解析所謂“相關(guān)課程”,是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái)，又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立性。

37.答案C

解析教師和學(xué)生是課程的主體和創(chuàng)造者，其中學(xué)生是“實(shí)踐性課程”的中心，教材是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是由課程政策文件、課本和其他教學(xué)資料構(gòu)成的。

38.答案C

解析生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的目標(biāo)，其淵源可以上溯到杜威“教育即生長(zhǎng)”的命題。p164

39.答案D

解析奧蘇伯爾認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)習(xí)和防止干擾的最有效的策略，是利用相關(guān)的包攝性較廣的、最清晰和最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料，這種引導(dǎo)性材料就是所謂的組織者。

40.答案A

解析無(wú)

41.答案C

解析在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,有人強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法與組織、評(píng)價(jià)等諸要素相互聯(lián)系、相互依賴,從而將泰勒原理修改成為一種立體的教學(xué)模式是坦納模式。P87

42.答案A

解析古希臘、古羅馬的學(xué)校中主要的教學(xué)科目是所謂的“七藝”，“七藝”屬于學(xué)科課程中的科目本位課程。

43.答案B

解析將課程基本著眼點(diǎn)定位于兒童的興趣和動(dòng)機(jī)的課程是經(jīng)驗(yàn)課程。

44.答案C

解析附帶學(xué)習(xí)，就是伴隨具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)而形成的對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)過(guò)程中本身的情感、態(tài)度，如忍耐的態(tài)度、喜歡或不喜歡的情感等。

45.答案C

解析當(dāng)課程以滿足當(dāng)代社會(huì)生活需求、以維持或改造社會(huì)生活為直接目的的時(shí)候，當(dāng)課程開(kāi)發(fā)以當(dāng)代社會(huì)生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會(huì)生活的需求的優(yōu)先性的時(shí)候，這種課程就是“社會(huì)中心課程”或“社會(huì)本位課程”。

46.答案B

解析將某項(xiàng)課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的具體過(guò)程是課程實(shí)施。

47.答案B

解析在現(xiàn)今，世界各國(guó)的教育實(shí)踐依然將其作為課程主要內(nèi)容的是學(xué)科知識(shí)。

48.答案D

解析課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)的特征（1）教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程，指向于人的解放。