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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁注重個人修養(yǎng)作文是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素養(yǎng)打算的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。那么,一個有修養(yǎng)的人究竟要具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢?下面是我為大家整理幾篇范文,盼望對你有關(guān)心。
注意個人修養(yǎng)作文范文篇一
常有人忿忿不平:為什么老師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和孤獨?????,你一開頭就錯了――你不應(yīng)當(dāng)選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了老師你就別無選擇地擔(dān)負著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今日特定的歷史時期,培育振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依舊別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在許多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為老師應(yīng)當(dāng)是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的,必需要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。老師的底蘊除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為老師應(yīng)當(dāng)是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)老師的學(xué)問視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,老師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人"。
舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓同學(xué)肅然起敬。無所不知是不行能,但我們應(yīng)當(dāng)時刻預(yù)備著,不斷地進修學(xué)習(xí)。喜愛同學(xué),為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。老師只有愛同學(xué),才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解同學(xué),接近同學(xué),贏得同學(xué)的敬重,信任與愛戴。
注意個人修養(yǎng)作文范文篇二
修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的緘默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包涵,是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生布滿挑戰(zhàn)和機遇,或許今日的我們由于一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會由于無法避開的緣由面臨逆境。其實無論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預(yù)知將來。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會由于一束鮮花而絢爛一生,也不會由于一場風(fēng)雨而失去全部。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。熟悉到這一點,你與修養(yǎng)會越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)大事時所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的專心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是膚淺似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!
注意個人修養(yǎng)作文范文篇三
首先,對人要和善親切、懇切熱忱。從內(nèi)心去愛、去關(guān)懷、去關(guān)心別人。伴侶之間更要相互理解相互寬容。其次,虛心隨和:古人說:“滿招損,謙受益?!碧撔目偸鞘苋藲g迎的美德,社交場合上任何自傲心情的流露都會成為你通向勝利的障礙。最終,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參與各種活動要守時,不論是什么緣由遲到都是失禮的。
另外,修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質(zhì)彬彬的感覺。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。
如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要留意自己的談吐和舉止,不做不文靜的舉動,不說不文靜的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來。
一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤拢紩侨松焓?,在這樣的交往中,你會發(fā)覺時間過得很快;反之,假如和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種熬煎。信任這不只是我一個人的感覺吧!
既然你選擇了老師你就別無選擇地擔(dān)負著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今日特定的歷史時期,培育振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依舊別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,現(xiàn)在許多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為老師應(yīng)當(dāng)是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必需要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。老師的底蘊除了學(xué)習(xí)積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深?!彼裕艺J為老師應(yīng)當(dāng)是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)老師的學(xué)問視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,老師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓同學(xué)肅然起敬。無所不知是不行能,但我們應(yīng)當(dāng)時刻預(yù)備著,不斷地進修學(xué)習(xí)。
喜愛同學(xué),為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一
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