2023-2024學(xué)年江蘇省蘇州地區(qū)校中考語文押題試卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省蘇州地區(qū)校中考語文押題試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的項是()A．妖嬈(rǎo)觀瞻(zhān)飄逸(yì)潛移默化(qiǎn)B．剽悍(biāo)旁騖(wù)锃亮(zèng)咄咄逼人(duō)C．愧怍(zuò)恪守(kè)琢磨(zhuó)氣沖斗牛(dǒu)D．輕覷(qù)儒雅(yǎ)摒棄(bǐng)誨人不倦(huǐ)2．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①值得一提的是，這一活化石已成為我們湛江人餐桌上的美味佳肴。②海豆芽是一種生活在溫帶和熱帶海域的無脊椎動物。③又因為它的貝體呈長橢圓形，很像人的舌頭，也有叫它“舌形貝”。④資料顯示，它是現(xiàn)今最古老的活化石，至今有幾億年的歷史。⑤因為它上部的貝體像一顆黃豆，下部的肉莖宛若一根剛長出來的豆芽，所以俗稱“海豆芽”。A．②④③⑤① B．②⑤③④① C．①②⑤③④ D．①②④⑤③3．下列詞語的注音和書寫完全正確的一項是（）A．咫尺（zhī）真締（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）顛沛流離（diān）C．?dāng)x掇(cuàn)羿日(yì)鋒芒畢露（lù）D．發(fā)酵（jiào）模樣(mú)名符其實(fù)4．下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是（）A．喧囂（xiāo）蹣跚（mán）洗耳躬聽（gōng）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）引頸受戮（lù）C．步履（lǔ）襁褓（qiǎng）惟妙惟肖（xiào）D．粗獷（guǎng）剽悍（biāo）相形見絀（chù）5．默寫盈盈一水間，_____________。（《迅迅牽牛星》____________，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》）知否，知否，_____________。(李清照《如夢令》）____________，得之心而寓之清也。(歐陽修《醉翁亭記))土地平曠，屋舍伊然，_____________。(陶淵明《桃花源記》)6．名著閱讀。根據(jù)閱讀印象，選出下列名著解讀正確的兩項是:A．“他人長得賽條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據(jù)說只有宋朝的王安石才有?！薄八笔恰端资榔嫒恕分械鸟T五爺。B．“他又高又瘦，留著大胡子。他的頭光禿禿的，兩只耳朵又大又長，看起來簡直就是一個善良忠厚的魔術(shù)師?！薄八笔恰锻辍防锏谋说?。C．“他穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?。”“他”是韓麥爾先生。D．培根在《談讀書》中闡明了“美德比美貌更重要”的道理，并體現(xiàn)了培根善于用詩化的語言闡述精辟的哲理的特點。E.“我十四歲從蘇州被人帶進了北京，十六歲那什么（指開懷），四年見識了不少人，二十歲到底還是跟了施大這個老鬼”文段中的“我”是指蘭姨娘。閱讀《水滸傳》有關(guān)描寫宋江的兩個片斷，結(jié)合全書，分析梁山好漢失敗的原因。A．只說李逵得了這個銀子,尋思道:“難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳……”B．當(dāng)時宋江便教殺牛宰馬，大設(shè)筵宴，一面分投賞軍，一面大吹大擂，會集大小頭領(lǐng)，都來與高太尉相見。各施禮畢，宋江持盞擎杯，吳用、公孫勝執(zhí)瓶捧案，盧俊義等侍立相待。宋江開口道：“文面小吏，安敢叛逆圣朝，奈緣積累罪尤，逼得如此……”二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）（二）登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對晴川樓、漢陽城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。（節(jié)選自王士性《廣游志》）（注）①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。1．下面句子中劃線詞語的解釋①去國懷鄉(xiāng)________②長煙一空________③寵辱偕忘________④贛大水西來注北________2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。浮光躍金，靜影沉璧3．語段（一）遷客騷人的“悲”從何而來？請簡要分析。4．語段（二）是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段（一）有什么不同？8．閱讀下面文字，完成小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣!”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?．下列各組中加點的詞意思相同的一項是()A．食主人日再食一食或盡粟一石B．遺父母歲有裘葛之遺是以先帝簡拔以遺陛下C．信或謂君不善學(xué)，信乎小信未孚，神弗福也D．善豈善學(xué)者應(yīng)有邪以咨諏善道2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A．當(dāng)余之從師也四時之景不同B．無從致書以觀以頭搶地爾C．缊袍敝衣處其間其真無馬邪D．足膚皸裂而不知由是則生而有不用也3．下面斷句正確的一項是（）A．不然迨年/事蹉跎/雖欲改/勵恐不及矣B．不然迨/年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣C．不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣D．不然/迨年事蹉跎/雖欲改/勵恐不及矣4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不必若余之手錄，假諸人而后見也。君但志之而不思之。5．（乙）文通過對話的形式，強調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么?（用自己的話概括）9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夤驴??！逼焦唬骸敖夤路亲又鹨?？”曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善?！彼煊弥?，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇內(nèi)舉不避子祁黃羊可謂公矣?！?．解釋加線詞的意思。是以先帝簡拔以遺陛下（_______）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（_______）其誰可而為之（_______）居有間，平公又問黃羊（_______）2．請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）外舉不避仇內(nèi)舉不避子祁黃羊可謂公矣3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。君問可，非問臣之仇也。4．甲乙兩文都說到“用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是：____________；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是：_____________（用原文回答）5．選擇一個角度，談?wù)勀阕x了（甲）文或（乙）文后獲得的啟示。10．讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！雹诹鱾鲙浊甑闹腥A傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達到建設(shè)和諧社會的目的。為實現(xiàn)這個目的，還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕颍蛻?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進行中，學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。1．本文的中心論點是什么？2．第③段主要運用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！本渲屑狱c詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。C．今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。D．文章結(jié)尾，提醒我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。11．閱讀《中國人失掉自信力了嗎》，回答后面小題中國人失掉自信力了嗎①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不夂就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬千的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1．文中敵論點是什么？2．作者批駁論敵的論點后，有針對性地提出了自己的論點，這個論點是什么？3．第⑨段中，作者得出了怎樣的結(jié)論？4．作者反復(fù)強調(diào)“中國的脊梁”，從中可體會出作者怎樣的思想感情？三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)：歲月如歌在橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容。●召開“點點滴滴在心頭──初中生活的回憶”座談會；●整理“我們在這里起飛──班級成長檔案”；●準(zhǔn)備“_______________──畢業(yè)晚會”；●建立“_______________──畢業(yè)留言簿”。請你設(shè)計一則畢業(yè)晚會結(jié)束語，宣告晚會結(jié)束。________________________________為激勵同學(xué)們積極面對未來，老師出示了兩則材料，請寫出你的探究結(jié)果。材料一：“生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量?！薄愤b《平凡的世界》材料二：第七屆茅盾文學(xué)獎得主麥家，從投身寫作，到第一部長篇小說《解密》出版，他整整奮斗了16年。僅在前后創(chuàng)作10年的過程中，他遭遇17次退稿，120多萬字的初稿被刪去百萬多字。但他仍初心不改，積極爭取和奮斗，筆耕不輟，直至小說發(fā)表。_______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。題目：那一次，我很感動要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要前進，前進/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.妖嬈(rǎo)－（ráo）、潛移默化(qiǎn)－（qián）；B.剽悍(biāo)－（piāo）；C.正確；D.摒棄(bǐng)－（bìng）、誨人不倦(huǐ)－（huì）。據(jù)此，答案為C。2、B【解析】本題考查根據(jù)例句仿寫句子的能力。仿寫句子時注意句式的一致、詞性的相對等方面的細(xì)節(jié)即可。根據(jù)“因為”“又因為”，③在⑤后面；根據(jù)“這一活化石”的“這”字，①在④后面，再用排除法選項可得出答案。3、B【解析】

此題考查的是字音字形。A項中的“咫”應(yīng)為“zhǐ”，“真締”應(yīng)為“真諦”；C項中的“攛”應(yīng)為“cuān”，“羿日”應(yīng)為“翌日”；D項中的“名符其實”應(yīng)為“名副其實”。故選B。4、B【解析】

B字形和加點字的注音完全正確。A蹣跚（pán）。C步履（lǚ）。D剽悍（piāo）。5、（1）脈脈不得語（2）亂花漸欲迷人眼（3）應(yīng)是綠肥紅瘦（4）故山水之樂（5）有良田、美池、桑竹之屬【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“脈脈”、“漸”的書寫。6、（1）（4分，選對一個選項得2分）AE（2）（4分）示例A：宋江善于結(jié)交朋友，好漢們唯宋江馬首是瞻，他又一心招安，結(jié)果一幫英雄好漢就被他帶著歸順了朝廷，最終好漢們多不得善終。示例B：正是因為對于朋友像及時雨一樣，所以，英雄好漢們多尊敬宋江，正是因為他骨子里有著正統(tǒng)的觀念，才想著歸順朝廷，而對于高俅這個十惡不赦的惡人卻敬如上賓。這些都為后來的悲劇埋下了禍根。（能結(jié)合片斷并關(guān)照全書思考而得出結(jié)論即可給滿分）【解析】試題分析：第一題，仔細(xì)回顧各項所提到的作品內(nèi)容，抓住各項表述的信息點，根據(jù)閱讀記憶判斷正誤，用反選排除法，B應(yīng)該是“格里戈里”，C應(yīng)該是“藤野先生”，D作品是《談美》，所以答案為AE。第二題，主要分析宋江的思想，尤其是他對朝廷官員的態(tài)度以及他在梁山的地位，從宋江的主導(dǎo)作用來分析失敗的原因。考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。二、閱讀7、1．國都；全；一起；從西邊2．浮動的光像跳動的金子，靜靜地月影像沉入水中的玉璧。3．遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過文中的“登斯樓也，則有心曠神怡……”“登斯樓也，則有憂讒畏譏……”他們受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對比。4．語段（二）中運用對比手法，通過膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽樓對比，突出強調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點、語段（二）通過描繪，表達作者對岳陽樓的贊美之情。語段（一）通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜，不以己悲”進行對比，突出下文“古仁人”的曠達胸襟，凸現(xiàn)了文章的主旨?！窘馕觥?．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“國”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“國都”的意思；“西”是名詞作狀語，意思是“從西邊”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！案　薄败S”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段（一），正確翻譯后可知，遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色，就心中喜悅；看到凄涼的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對比。4．本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽樓”“三樓皆西向，岳陽更雄”可知，文段（二）運用了對比的手法，突出了岳陽樓之雄壯。文段（一）寫岳陽樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情，并與古仁人的“不以物喜，不以已悲”形成了鮮明的對比，從而引出自己的政治抱負(fù)。文段（二）除了寫岳陽樓，還寫了膝王閣和黃鶴樓。寫后兩者，是為了與前者形成對比，從而突出岳陽樓的景色更加雄奇壯麗的特點。（一）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（二）選自《廣游志》作者：王士性年代：明參考譯文：（一）我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。（二）登上南昌滕王閣，水自西邊來注入洞庭湖，閣與水相互映襯，實在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒有什么區(qū)別，然而樓的工藝非常巧妙，三面臨水，西面對著晴川樓和漢陽城?？傊遣蝗缭狸枠?。水天一色，寬闊無邊，并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西，岳陽樓更為雄奇。8、1．B2．D3．C4．（1）不必像我一樣親（用）手抄錄，（只有）向別人借書而后才能讀到。（2）你只是記住了老師說的，卻沒有思考它。5．善于思考，不恥下問。【解析】1．B加點的詞意思相同。都是“留給，贈給”之意。A前者動詞“吃”，后者量詞“頓”。C前者“可信，真的”，后者“信用”。D前者“擅長”，后者“好的”。2．D加點詞的意義和用法相同。兩句都是表轉(zhuǎn)折的連詞。A前者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨，不譯；后者結(jié)構(gòu)助詞“的”。B前者目的連詞“來”，后者介詞“用”。C前者代詞“他們的”，后者反問副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣。譯為：現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“余”：我?！颁洝保撼??！凹佟保航??！暗保褐皇恰！爸尽保河涀?。5．題干問乙文通過對話的形式，強調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“蓋學(xué)貴善思”“夫善學(xué)者不恥下問”等句，即可歸納出善于思考和不恥下問的答案。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?。ǘ┳g文：王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，選擇別人的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過于滿足自己所學(xué)的知識，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。請允許我把你的話當(dāng)作座右銘，用來警戒自己?！?、1．（1）給予（2）遺憾（3）做、擔(dān)任（4）過了2．外舉不避仇/內(nèi)舉不避子/祁黃羊可謂公矣3．（1）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢所以興隆的原因。（2）您問的是誰可以擔(dān)任（縣令），不是問誰是我的仇人。4．（1）親賢臣，遠(yuǎn)小人（2）外舉不避仇，內(nèi)舉不避子5．可從選用人才、舉薦人才、結(jié)交朋友等方面任選一個角度，加以完整述即可得滿分。【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！斑z”，一詞多義，有“遺留”“給予”等意，本句中，意為“給予”；“恨”，古今異義，今義為“憤恨”，古義為“遺憾”；“為”，一詞多義，有“是”“做、擔(dān)任”“為了”“被”等意，這里的意思是“做、擔(dān)任”；“居”，古今異義，今義為“居住”，古義為“過了”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句要注意“外舉不避仇”和“內(nèi)舉不避子”的對稱句式及主語“祁黃羊”。所以應(yīng)在“內(nèi)”和“祁”前斷開。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)；所以，……的原因。可，可以擔(dān)任（縣令）；非，不是；仇，仇人。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。甲文，諸葛亮首先向后主推薦文臣、武將中的賢良，然后提出親賢遠(yuǎn)佞的建議，即“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，因為“此先漢所以興隆也”；而“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”。所以這條建議，是對漢室興衰的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是核心建議。乙文，祁黃羊舉薦賢人時以國家利益為重，不在意推舉的人是仇人還是親人，“君問可，非問臣之仇也”“君問可，非問臣之子也”說明他“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”。5．本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解文章內(nèi)容，然后聯(lián)系實際來談啟示。甲文諸葛亮舉薦人才的標(biāo)準(zhǔn)是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，乙文祁黃羊舉薦賢人的特點是：外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，都說明了要從才能和德行的角度推薦人才。然后結(jié)合實際，談自己在生活中結(jié)交朋友時，應(yīng)注重其才能和德行。參考譯文：甲：侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。乙：晉平公問祁黃羊說：“南陽缺個縣令，哪一個是擔(dān)任這官職的合適人選呢？”祁黃羊說：“解狐可以勝任?！逼焦f：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）?！逼焦ǚQ贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一段時間，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適?！逼焦f：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）?！逼焦ㄓ址Q贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┩扑]外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了?！?0、1．3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’，是非常必要的”，從而進一步證明中心論點，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因?！究键c定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可?！究键c定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！兜赖陆?jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用?！敖裉斐霈F(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》?！笔遣幌喾?。故選C?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。11、1．?dāng)痴擖c：中國人失掉自信力了。2．論點：我們有并不失掉自信力的中國人在。3．自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。4．從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。【解析】1．試題分析：考查對駁論文中敵論點的理解。文章先列舉了一些事實，自夸“地大物博”，到“只希望著國聯(lián)”，再到“既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，由此，樹立了敵論點“中國人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對本文論點的理解。作者在樹立敵論點后，便對其論點進行批駁，運用事實和道理指出敵論點的錯誤，從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一論點。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對性地提出了自己的論點，在第7段列舉了事實論據(jù)“我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”，并在此基礎(chǔ)上，指出并不是所有的人都失掉了自信力，最后在第9段得出結(jié)論“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查學(xué)生對作者情感態(tài)度的理解。本文對敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對中國人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛戴，熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后，便熱情贊頌中國共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。三、應(yīng)用12、示例：如歌的行板花之語錄示例：敬愛的老師！親愛的同學(xué)！讓我們珍藏起離別的愁緒，揮一揮手，道一聲珍重。祝恩師們事業(yè)順利，桃李滿天下。祝同學(xué)們學(xué)業(yè)步步高升，生活開開心心。老師們，同學(xué)們，2009屆九（1）班畢業(yè)晚會到此結(jié)束。再見！敬愛的老師，親愛的同學(xué)，當(dāng)聽到初夏第一聲蟬鳴，我們卻迎來了分手的最后一刻，三年了，一千多個日日夜夜，我們一起度過了這人生中最難忘的時光；多少次，在晨光中，我們勤思苦讀，多少次，在燈光下，我們埋頭苦做，我們風(fēng)雨同舟，我們攜手共進，然而，天下沒有不散的宴席。今天，讓我們以青春飛揚的心情，共度最后一個美麗夜晚吧！人生（生活、工作）需要爭取和奮斗。（只有爭取和奮斗，才能活得更有價值和意義。）【解析】

這是一道語文綜合實踐活動題。第（1）題考查學(xué)生為某個主題設(shè)計活動的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，明確活動的主題，設(shè)計的活動一定要有可行性，不能是空洞的口號。如果已給出部分活動，還要保證設(shè)計的活動與已知活動格式相同。第（2）題考查學(xué)生的語言表達能力。因為是結(jié)束語，所以可圍繞“珍重、祝愿”等表述。第（3）題考查學(xué)生的概括能力。從兩則材料的所顯示出的信息可知，材料一說明人生需要奮斗才能走向成功；材料二說明只有爭取和奮斗，才能活得更有價值和意義，才能成就自己的人生。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那一次，我很感動歲月無痕，但當(dāng)我們暮然回首，細(xì)數(shù)往事時，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時，心里總是涌動著一絲久違的沖動，這便是感動。我拾起記憶的貝殼，細(xì)細(xì)品味，慢慢地，腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?！敖裉斓娜苏娑喟?！”媽媽擠上了公車后，望著全車人說。是啊，人一個挨著一個，弄的我們沒有座位。我開始望著窗外飛過的高樓大廈和一排排樹。沒過多久，車上的一個人便吸引了我的注意。他五官端正，烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā)，高偏瘦的身子上長著濃密的胡須，大約45歲左右。這位伯伯，在這群城市人中，顯得那么格格不入?！斑羞小钡秸玖?。伯伯問站在一旁看風(fēng)景的年輕人，帶著濃重的鄉(xiāng)音：“請問……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”哦！原來伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過頭，打量了伯伯一番，并不說話，之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時感到窘迫，尷尬，臉也紅了，他把頭低下來，看這鞋子?！斑羞小庇诌^了一站，伯伯變得焦急不已，伯伯再次問那位大哥哥“請問……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”年輕人依然不理伯伯，伯伯緊皺了一下眉頭緊張的直跺腳，生