議論文開放拓展-2023年中考語文考前復(fù)習(xí)之議論文閱讀（解析版）

專題14議論文開放拓展(解析版)

【考點穿透】

拓展啟示類試題

拓展啟示類試題屬于“開放性試題”范圍。開放性試題是近兒年在中考語文命題改革中異軍突起的一

種新的題型樣式。特點是立意具有新穎性，內(nèi)容具有豐富性，解法具有探索性，思維具有發(fā)散性，答案具

有多元性，效能具有創(chuàng)造性。

這種題型樣式對考生答題的基本要求是:根據(jù)試題開放性的要求，考生可以基于自己的理解在一定的空

間內(nèi)用自己的語言來闡述自己的見解。從開放性試題的命制來說，開放性試題一般不給參考答案，至多只

給答題思路?？忌痤}只要不偏離命題要求，可以根據(jù)自己的理解進行自由發(fā)揮，自成一說、言之成理即

可。

(1)選文知識運用類。這類試題要求考生運用材料中說明的道理、原理或規(guī)律來解釋類似現(xiàn)象。解答此

類題，首先必須仔細閱讀材料，深入理解文章內(nèi)容;然后找出材料說明對象或現(xiàn)象與題目所給材料的相同或

相似之處，選擇選文中相應(yīng)的答題知識點；最后運用文中知識點，有條理地表述出來。

(2)感悟啟示類。這類考題通常要求考生對材料中介紹的事物、事理或科學(xué)家身上所蘊含的精神發(fā)表自

己的看法或提出自己的觀點。考生在答題時要注意深入挖掘事物、事理、人物背后隱含的意義，然后聯(lián)系

自身生活、時代特征作答。

(3)獻策類。這類試題要求考生針對材料中的某一問題，提出建議、措施或?qū)Σ摺＝獯鸫祟愵}首先要審

清題干，找準答題角度，然后針對題目要求，緊扣文中內(nèi)容要點，結(jié)合實際說出具體可行的建議、措施或

對策。

(4)聯(lián)想想象類。命題者依據(jù)材料的內(nèi)容引出一個相關(guān)話題，要求考生進行聯(lián)想或想象。答題時要以現(xiàn)

實生活為基礎(chǔ)，努力調(diào)動自己的生活積累，激活自己的思維靈感，進行合理的聯(lián)想或想象。

【典例在線】

11-2022年內(nèi)蒙古通遼市中考語文真題】議論文閱讀

①“家國情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”“新時代我們更應(yīng)急國家之所急，解發(fā)展之所難”“不

能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照

了當代中國知識分子的赤子之心。

②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！敝v道義、重行、勇

擔當，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，倡導(dǎo)“修身齊家治國平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

的價值底色，綿延至今。如今，身處時代大潮，迫切需要當代知識分子不負赤子之心，砥礪前行。

③不負“赤子之心”，當有“大我”?！皥猿謬抑辽稀⒚褡逯辽稀⑷嗣裰辽?，始終胸懷大局、心有

大我”，這是黨和人民對廣大知識分子的期望。從錢學(xué)森、華羅庚、李四光等老一輩科學(xué)家不計個人得失

的堅定與奉獻，到西安交通大學(xué)“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到麋續(xù)傳承的“兩彈一星”精神；載

人航天精神……無數(shù)知識分子心有“大我”，以鐵肩擔起道義責(zé)任，以智慧推動歷史前行。

④不負“赤子之心”，當守“大道”?！皥允卣?、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄

自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對廣大知識分子的期待。懂得“人間正道是滄?！?，就不會固一時

的挫折而跳胴前，不會被眼前的困難束縛住手腳；堅信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁

抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動力。面對“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅守“大道”，

耐得住寂實，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，做大學(xué)問、做真學(xué)問，才能為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。

⑤不負“赤子之心”，當求“大是”。“實事求是、客觀公允，重實情、看本質(zhì)、建真言，多為推進

黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻計出力”，這是黨和人民對廣大知識分子的期許。中國科學(xué)院院士席澤宗曾悉心總

結(jié)，科學(xué)精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻“求是”智慧，既是知識分子的品格，也是知識分

子的優(yōu)勢。今天，從打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進，再到建設(shè)創(chuàng)新型國家，都迫切需要

廣大知識分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻良策，深鉆研、出大計，助力中國航船乘風(fēng)破浪揚

帆遠航。

⑥今天，我們迎來了一個世人矚目的新時代。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的筑夢路上，當代知識分子，

應(yīng)該不負“赤子之心”，心有“大我”、堅守“大道”、追求“大是”，書寫新時代的報國傳奇。

（選自《人民日報》，有刪改）

24.讀完文章，身為中學(xué)生，請你結(jié)合學(xué)習(xí)和生活實際，說一說如何做才能像新時代的知識分子一樣，展

現(xiàn)我們青少年的精氣神？

【答案】

示例：樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。

【解析】

本題為開放性試題，能結(jié)合生活和實際來談，言之成理即可。從第③段“‘堅持國家至上、民族至上、人

民至上，始終胸懷大局、心有大我’，這是黨和人民對廣大知識分子的期望”、第④段“'堅守正道、追

求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云'，這是黨和人民對廣大知識分子的期

待”、第⑤段“'實事求是、客觀公允，重實情、看本質(zhì)、建真言，多為推進黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻計出

力’，這是黨和人民對廣大知識分子的期許”可知黨和人民對廣大知識分子的期許，可據(jù)此來談，如：樹

立報國之志，矢志不渝，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勇?lián)鷷r代使命、磨煉個人意志、練就過硬本領(lǐng)服務(wù)人民。

12-2022年湖南省岳陽市中考語文真題】閱讀下面實用類文本，完成問題。

材料一

①人際交往中有一個“自己人效應(yīng)”?！白约喝恕敝傅氖悄切┡c自己志向、價值觀等相近，或者是處

于同一地域、組織的人。人們更喜歡與自己人相處，對自己人說的話更容易相信。

②利用這種原理，在與人溝通時，我們可以應(yīng)用一個語言技巧：同步帶領(lǐng)。先同步對方說的話，最好

是能有兩個同步，然后帶領(lǐng)對方往我們想要的方向走，這樣往往能收到良好的溝通效果。

③學(xué)會了同步帶領(lǐng)的語言技巧，如果有人跟我們訴苦，我們就可以這樣說：“我知道你現(xiàn)在很傷心，

這樣的情況會讓你感到很難過，接下來你有什么計劃呢？”前面兩句是同步，后面一-句是帶領(lǐng)。如果把前

面兩句同步去掉，對方很可能覺得你在敷衍，或者可能覺得你難以共情。

（文/黃啟團，選自《改變?nèi)松恼勗挕?，中信出版社，有刪改）

材料二

①本報北京8月11日電（記者張賀）《新華字典》（12版）首發(fā)儀式10日在京舉行。

②據(jù)介紹，第12版《新華字典》根據(jù)《通用規(guī)范漢字表》等規(guī)范標準，增、刪、改、調(diào)部分字頭，同

時跟進時代，適量增補新詞，如“初心”“點贊”“二維碼”“粉絲”“截屏”等。有些詞語增補了新義

新用法。

（選自《人民日報》，2020年8月12日，有刪改）

材料三

①近來，不少簡單粗暴型的網(wǎng)絡(luò)流行語不斷沖擊著我們的視野，一點點小成果就是“yyds（永遠滴神）”，

一點點小激動就是“awsl（啊我死了）”，一遇到困難就是“大無語”，稍有點起色又“殺瘋了”，不管

是贊嘆還是嘲諷說一句“絕絕子”總沒錯……至于"笑死”“美爆”“丑哭”之類更是天天見面，不絕于

耳。

②上述流行語的語義共性都是極度夸張，語不驚人死不休，靠極致性表達實現(xiàn)大眾廣泛傳播的效應(yīng)。

其實，日常語言中的高程度表達也很常見，漢語中的相關(guān)詞語就有“很”“非?！薄疤貏e”“極其”“厲

害”等，但是網(wǎng)絡(luò)語言呈現(xiàn)出兩個鮮明的特點：一是極致表達大量涌現(xiàn)，帶有濃烈的夸張色彩；二是隨意

使用最高級，導(dǎo)致語義貶值嚴重.

③極致表達和傳統(tǒng)的程度副詞相比，因為其生動形象的隱喻屬性，無疑具有更大的新鮮感和更大的沖

擊力，但是也帶來了語詞世界的“通貨膨脹”。經(jīng)濟領(lǐng)域里，不斷發(fā)行大額貨幣會導(dǎo)致物價飛漲，貨幣越

來越不值錢。語言世界中，極致表達大量涌現(xiàn)，不區(qū)分實際情況到處濫用，就會導(dǎo)致“語義貶值”一一語

詞失去自己的確定內(nèi)涵，甚至變成一個純語氣成分。

④我們來考察一下yyds（永遠滴神）的演變過程。yyds最早出現(xiàn)在電競?cè)Γ挥螒蛑鞑ビ脕碣潛P電競

選手出神入化的游戲操作。后來擴展到飯圈，被粉絲用來稱贊愛豆（偶像）的杰出表現(xiàn)。在出圈以后，yyds

的應(yīng)用場景不斷擴大，不僅可以用來贊美人物，也可以用來贊美國家、機構(gòu)、組織，進而擴展到事件、事

理、事物等，一切皆可成神。與應(yīng)用域不斷擴大對應(yīng)的就是“封神”的門檻不斷降低，只要略有優(yōu)點，都

可以yyds,比如“初三比班yyds!”“鹽水棒冰yyds!”“《黑貓警長》yyds!”……到了這一步，yyds

已經(jīng)變成了一個口水詞，主要用于宣泄情緒，沒有太多的表達價值了。

（文/徐默凡，選自《文匯報》，2021年8月12日，有刪改）

材料四

（圖片來源：小黑孩）

（3）結(jié)合上面四則材料，請你為“青少年在廣大生活空間中如何學(xué)習(xí)與運用語言”，從不同角度提兩條建

議。

【答案】

①說話是一門藝術(shù)，建議青年朋友向書本、向他人、向生活學(xué)習(xí)說話藝術(shù)，提高說話語言運用水平。②學(xué)

習(xí)語言一定要用好《新華字典》《通用規(guī)范漢字表》來規(guī)范用詞用語。③網(wǎng)絡(luò)上、生活中有大量不規(guī)范的

語言現(xiàn)象，要能夠辨別，不盲從，純潔語言，從我做起。

【解析】

本題考查建議。

根據(jù)材料一首段“人際交往中有一個‘自己人效應(yīng)'”，第②段“利用這種原理，在與人溝通時，我們可

以應(yīng)用一個語言技巧：同步帶領(lǐng)”等語句可知，說話是一門藝術(shù)，講究方式方法，青年朋友應(yīng)該從書籍中，

生活中學(xué)習(xí)說話的藝術(shù)，提高語言表達的水平；

根據(jù)材料二“第12版《新華字典》根據(jù)《通用規(guī)范漢字表》等規(guī)范標準，增、刪、改、調(diào)部分字頭，同時

跟進時代，適量增補新詞”“有些詞語增補了新義新用法”可知，應(yīng)該學(xué)會用《新華字典》《通用規(guī)范漢

字表》來規(guī)范用詞用語；

根據(jù)材料三第③段“極致表達和傳統(tǒng)的程度副詞相比，因為其生動形象的隱喻屬性，無疑具有更大的新鮮

感和更大的沖擊力，但是也帶來了語詞世界的‘通貨膨脹’”“語言世界中，極致表達大量涌現(xiàn)，不區(qū)分

實際情況到處濫用，就會導(dǎo)致'語義貶值’一一語詞失去自己的確定內(nèi)涵，甚至變成一個純語氣成分”，

材料四漫畫可知，網(wǎng)絡(luò)上、生活中有大量不規(guī)范的語言現(xiàn)象，我們要能夠辨別，不盲從，正確使用詞語，

從自身做起。

13-2022年遼寧省丹東市中考語文真題】閱讀下面語段，回答問題。

青年修身當如玉

①“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努

力使自己成為高尚的人?！绷?xí)近平總書記以玉作比青年，對青年寄予厚望。管仲曾將玉的美好品質(zhì)歸納為

五德：“潤澤寬厚，仁也；表里一致，義也；音舒聲韻，智也；硬折不撓，勇也；白凈無瑕，潔也。”欣

逢盛世，青年修身當如玉。

②修好“仁”德，崇德向善。仁是儒家思想的核心，孔子將仁看作最高道德準則，以互存、互助、互

愛之心，求得“愛人”二字；孟子又將其提升到仁政層面，描繪了一幅利民、富民、保民、愛民的理想圖

景。青年人修好“仁”德，就要找回傳統(tǒng)美德，守護那些最樸素的常識，明是非，清方向，對良知報以溫

情和敬意，把明辨善惡的第一?？圩涌酆?。

③修好“義”德，坦然平和?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x”“不義而富且貴，于我如浮云”，從正反兩面

強調(diào)君子不能見利忘義。青年人修好“義”德，就要處理好物質(zhì)利益與道德價值、公共利益與個人利益、

物質(zhì)需求和精神追求的關(guān)系，始終堅持“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的原則，樹立正確的人生目標和

奮斗方向。

④修好“智”德,知行合一。明代思想家王陽明說：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是

知。”“非知之艱，行之惟艱”是古人對“智”的深刻認知。青年人修好“智”德，就要在實踐中感受知

識的溫度、檢驗知識的精度、拓展知識的深度，這樣對世界的認識才能得到升華與回歸，才能把握住歷史

和時代的發(fā)展方向，達到知行相長的境界。

⑤修好“勇”德，從容自信。疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷，關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、

正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、堅定自勵。青年人修好“勇”德，就要克服浮躁之氣，避免急功近利，做到處

優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，如玉般堅忍頑強，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱，閉上眼

來堅持，沉下心來篤定，挺起胸來自信。

⑥修好“潔”德，潔身自好?！拔锵磩t潔，心洗則清?！鼻嗄耆诵藓谩皾崱钡拢鸵跣牟桓?，干干

凈凈做人，明明白白做事，修煉出“冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火”，把“打鐵還需自身硬”的諾言擦得更加清亮。

⑦玉之五德，如水，潤澤青年的心田；如光，照亮青年的修身之路！值此中華民族偉大復(fù)興之際，青

年應(yīng)踐此五德，敦品勵行，篤行不怠。

（原文有改動）

（4）讀完選文，結(jié)合選文第②段內(nèi)容，聯(lián)系自身實際，談?wù)勀阍凇靶藓谩省?方面應(yīng)如何做。

【答案】

要找回傳統(tǒng)美德，守護那些最樸素的常識。要學(xué)會明是非，清方向，對良知報以溫情和敬意，把明辨善惡

的第一?？圩涌酆?。生活中我們要孝順父母，尊敬兄長；對人要盡心竭力，待人要寬厚仁慈。我們要用真

心去愛，不僅要關(guān)愛身邊的每一個人，而且要關(guān)愛所有的有生命的和無生命的人和物，大愛無私。

【解析】

本題考查拓展延伸。

根據(jù)第②段“青年人修好‘仁’德，就要找回傳統(tǒng)美德，守護那些最樸素的常識，明是非，清方向，對良

知報以溫情和敬意，把明辨善惡的第一粒扣子扣好”即可概括“修好‘仁’德”的舉措；聯(lián)系實際：在生

活中我們要感恩父母、孝敬父母，理解他們的不易，明辨是非，對待他人要誠懇，尊重且關(guān)愛身邊的人或

物。

14-2022年湖北省襄陽市中考語文真題】議論文閱讀（8分）

彰顯青年一代的闖勁、銳氣和擔當

章清

①北斗衛(wèi)星團隊核心成員平均年齡36歲，量子科學(xué)團隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團隊平均

年齡僅30歲……這是近日發(fā)布的《新時代的中國青年》白皮書中公布的一組數(shù)據(jù)。今天，新時代的中國青

年生逢中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”

的時代使命。

②青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時代

的中國青年，穩(wěn)穩(wěn)接住民族精神的熊熊火炬，并展現(xiàn)出不同的精神面貌，書寫著不一般的青春故事，在偉

大祖國的新征程建設(shè)中，他們是改革的先鋒，是改革的中流砥柱。新時代的中國青年，有闖勁，有銳氣，

有擔當。

③敢于在危難之中顯精神，新時代青年有闖勁。在體現(xiàn)綜合國力、振奮民族志氣的重大工程中，在抗

擊重大自然災(zāi)害、應(yīng)對突發(fā)公共危急時刻，青年的身影始終挺立在最前線。特別在這次抗疫中，新時代青

年挺身而出，一往無前，書寫了可歌可泣的青春詩篇。正如習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大

會上的重要講話中所言：“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任，展現(xiàn)出青春激

昂的風(fēng)采，展現(xiàn)出中華民族的希望?！?/p>

④善于在關(guān)鍵時刻見真章，新時代青年有銳氣?新時代的中國繁榮發(fā)展，充滿希望，新時代的中國青

年享有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間。他們不僅理想信念更為堅定，身心素質(zhì)向好向強，而且知

識素養(yǎng)不斷提升，社會參與積極主動。青年強，則國家強。同樣，青年有銳氣，則國家能進取。新時代青

年將個人追求與國家發(fā)展緊密結(jié)合，盡情釋放他們的想象力和創(chuàng)造力，勇于參與日益激烈的國際競爭，爭

當創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，有力提升了中國的發(fā)展活力和國際競爭力。

⑤勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當。在工廠車間一線，青年工人苦練本領(lǐng)，精益求精，擰

好每個螺絲，焊好每個接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民寒耕暑耘，精耕細作，努

力把中國人的飯碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快遞小哥風(fēng)里來雨里去，為千家萬戶傳遞幸

福與溫暖……新時代的青年踏實奮斗，勇于磨礪自己，在各行各業(yè)的平凡崗位書寫非凡奮斗故事，詮釋奮

斗精神。正是這樣的擔當與出彩所匯聚成的偉力，推動了社會的發(fā)展、人民的幸福、民族的振興。

⑥“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變。時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減……”這首

唱響全國的歌，唱出了很多青年的心聲。固然，每一代青年都有自己的際遇和機緣，這也意味著，每一代

青年都要在自己所處的時代條件下，盡最大努力謀劃人生、實現(xiàn)使命、創(chuàng)造歷史。我們的社會和國家，正

因新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性，讓我們拭目以待！

（選文有刪改）

26.文章結(jié)尾說“我們的社會和國家，正因新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可熊性”。展望

未來，作為新時代的中國青年，請說說通過你的奮斗會給我們的祖國帶來怎樣的變化和可能。

【答案】

示例一：我將勤于鉆研智能化科學(xué)技術(shù)，讓智能化服務(wù)遍布我們生活的每個角落，實現(xiàn)社會生活的智能化。

示例二：我要用自己的奮斗為祖國的強大添磚加瓦。我愿意用自己的方式為國家出力存善念、獻愛心、行

善舉，將溫暖擴散給更多人，讓我們的社會充滿向上向善的強大正能量。

【解析】

本題考查閱讀拓展。根據(jù)題目要求，敘寫自己的奮斗及可能帶來的結(jié)果作答。如：我要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，用

自己學(xué)到的知識和技能，不斷地開拓創(chuàng)新，開發(fā)出造福人類的智能設(shè)備或高科技產(chǎn)品，使人們過上更加舒

服、幸福、美好的生活。開放性試題，答案不唯一，符合題意即可。

15-2022年黑龍江省牡丹江市中考語文真題】閱讀《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》，回答下面小題。

讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)

朱萬曙

①有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來，要讓每個中國人都對中華文化有更為全面、更為深入

的了解，從而將文化自信厚植于每個人的心里。

②文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中華文化源遠流

長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方，那么，如何才能讓文

化自信具有更堅實基礎(chǔ)？

③首先，要知曉文化，中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊。樹立文化自信要以知

曉自身的文化家底為基礎(chǔ)，例如，許多人從課本和老師那里知道了安徽省全椒縣有個創(chuàng)作了《儒林外史》

的吳敬梓，卻不知道全椒縣還有個薛時雨，薛時雨的作品因為沒有進入課本和課堂而不為人知，薛時雨既

是一位官員，還是一位詩人，寫了不少詩詞，有《藤花館詩刪》留存于世，類似薛時雨這樣的歷史人物以

及他們留存的作品還有很多，需要我們?nèi)チ私狻⒈P點。事實上，還有很多文化內(nèi)容，包括物質(zhì)文化和非物

質(zhì)文化，都需要我們?nèi)フJ真了解，摸清家底，只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化

自信才會更有底氣。

④其次，要挖掘文化，從一定意義上說，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、

知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代

思想家留存的著作，但民間也留存有不少思想史的材料，

⑤它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南發(fā)現(xiàn)了彝族文字的舊抄本《董永記》，

它在情節(jié)上與漢語唱本有一定區(qū)別，對于研究彝族倫理具有一定意義，類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我

們?nèi)ド钊胪诰?，只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯。

⑥最后，要研究文化。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

的基本態(tài)度和方針，也是樹立文化自信的必然途徑。當下，很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,

出版了不少叢書、全集等。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后，才能進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)斷性發(fā)

展，更好樹立文化自信。

（選自《人民日報》，有刪改）

24.三年的語文學(xué)習(xí)生活，讓我們對源遠流長的中華文化有了更深入的了解，請依照示例舉出一個能體現(xiàn)

文化自信的例子。

示例：學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》，我不僅跟隨詩人領(lǐng)略了泰山的雄偉闊大，還感悟到了唐詩中傳遞出的樂觀自

信、積極向上的精神力量。

【答案】

24.示例一，學(xué)習(xí)《愛蓮說》，我知道了蓮“出淤泥而不染”，象征君子“潔身自好”，在傳統(tǒng)文化的學(xué)

習(xí)中，我相信我能精神抖擻地走向未來。

示例二：學(xué)習(xí)《三峽》，我知道了《水經(jīng)注》是一部不可多得的古代地理名著。這讓我更加熱愛祖國的名

山大川，對中華文化有了更深入的了解。

【解析】

此題考查語言表達。

根據(jù)示例可知選取初中學(xué)習(xí)生涯中能夠體現(xiàn)中華文化源遠流長的特點的作品，再分析作品，闡述其給自己

帶來的積極意義即可。

示例：學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，我知道了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大胸襟，這讓我有了心懷

家國的擔當，也感受到了中華文化的博大精深。

16-2022年江蘇省常州市中考語文真題】閱讀非連續(xù)性文本，完成下面小題。

【良渚喜訊】

①2019年9月，著名的良渚遺址獲準列入世界遺產(chǎn)名錄，這標志著中華五千年文明史得到了國際社會

認可，標志著由稻作農(nóng)業(yè)孕育出的中華農(nóng)耕文明在良渚得到實證。

②形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填補了東亞考古史上城市文明的空缺。

2017年，良渚古城宮殿區(qū)的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)炭化稻谷堆積，保守估算，至少存有20萬公斤稻谷。外城水利

系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整，蓄水、交通、攔洪、灌溉，功能齊全，為稻作穩(wěn)產(chǎn)穩(wěn)收打下了基礎(chǔ)。

（《良渚文明》解說詞，2022）

【考古鏈接】

①農(nóng)業(yè)考古是考古學(xué)三大課題之一。稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，徹底改變了人類生產(chǎn)和生活方式。本世紀初，

在浙江省“上山文化”考古中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了1萬年前屬性明確的栽培水稻，充分證明上山這里就是世界稻

作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明的重要起點?！彪s交水稻之父”袁

隆平題詞“萬年上山，世界稻源”，上山遺址成功入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)“。在國家博物館舉辦的

特展中，一粒炭化稻米被放置在顯眼處，這粒稻米在上山文化早期灰坑中被發(fā)現(xiàn)，其長寬比相對于野生稻

要小，經(jīng)研究，屬于馴化早期的原始栽培稻。上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的近

是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓人類稻作栽培歷史上溯至1萬年前，刷新了人

們對世界農(nóng)業(yè)起源的認識。

②從文化基因的角度來講，上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體。從農(nóng)業(yè)尤其是稻作農(nóng)

業(yè)文化的起源、延續(xù)和發(fā)展來看，三者可以被看成是一組遞進的發(fā)展階段，而以稻作農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)的社

會發(fā)展路徑，最終奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的國家”這個區(qū)域文明的演進模

式。

③中國稻作的主體是稍具粘性、顆粒比較短壯、比較耐涼的溫帶“粳”稻，這與后來在印度等地發(fā)展

起來的熱帶稻類明顯不同，熱帶稻種一般都是沒有粘性細長粒的“釉”米。今日云南境內(nèi)釉稻和粳稻的分

布是垂直的，海拔1500米以下種釉，1700至2000米以上種粳，中間地帶則釉粳交混。良渚史前稻完全屬

于粳稻型。粳稻由北緯30°以南逐步北上，漫及江淮之間的大平原區(qū)，這可由歷史文獻得到充分的證明，

城竭罐清晰。目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右，而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上。中國史前

栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功，無疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻，而粳稻在其他溫帶國

家的擴大種植，是原創(chuàng)性貢獻中再度原創(chuàng)性的貢獻。

④如今，水稻是世界上種植最廣的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年產(chǎn)量達7.5億噸，60%的世

界人口以稻米為主食。以袁隆平院士為代表的中國水稻科學(xué)家，又把中華稻作文化提升到了世界頂尖水平,

在全世界享有最崇高的威望，產(chǎn)生了巨大的影響。中華稻作文化還將繼續(xù)造福世界人民！

（《文匯報》專題報道，2021）

【糧食安全】

2019年10月140,《中國的糧食安全》白皮書發(fā)布，黨中央提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對

安全”的新糧食安全觀。中國人口占世界的近1/5,糧食產(chǎn)量約占世界的1/4,1840年以來，無論從人均糧

食占有量還是糧食供求平衡關(guān)系看，當前都是我國糧食安全水平最高的年代，目前中國人均糧食年產(chǎn)量為

476公斤，大大超出400公斤的國際安全線。2017年稻谷每公頃產(chǎn)量為6916.9公斤，較1996年增長IL3%,

比世界平均水平高50.1%。中國依靠自身力量端牢自己的飯碗，實現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”，并且“吃

得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。但從中長期看，中國的糧食產(chǎn)需仍將維持緊平衡態(tài)勢。內(nèi)部來看，糧食產(chǎn)、銷區(qū)域

不平衡矛盾加劇。耕種的收益太低，損害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。如何提高小規(guī)模經(jīng)營模式下的糧農(nóng)收入是

邁向高收入國家的世界性難題，我國目前正面臨著這一“大國小農(nóng)”難題。外部來看，當今世界糧食安全

挑戰(zhàn)依然嚴峻，仍有8億多饑餓人口，國際糧食貿(mào)易面臨著地區(qū)沖突和單邊主義的干擾，不穩(wěn)定因素增加。

因此，確保國家糧食安全這根弦一刻也不能放松.

（《中國的糧食安全》白皮書，2019）

19.“一粒小小的糧食能救一個國家，也能絆倒一個國家。”晚年的袁隆平懷有更大的夢想：一個是禾下

乘涼夢，再一個是雜交水稻覆蓋全球夢。請聯(lián)系整組材料，說說袁老為什么會有這兩個“中國特色的夢想”。

【答案】

以下是合理的聯(lián)系點一一①確保中國口糧絕對安全。②消滅饑餓人口，讓全世界的窮苦人民都能吃飽飯。

③發(fā)揚光大中華稻作文明傳統(tǒng)。④提高產(chǎn)量，讓水稻生產(chǎn)者富裕起來。⑤醉心事業(yè)，為提高中國水稻科技

水平作貢獻。⑥因為他是“雜交水稻之父”，是一個偉大的科學(xué)家，有鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神。

【解析】

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)【考古鏈接】④段“以袁隆平院士為代表的中國水稻科學(xué)家，又把中華稻作文化提升到了世界頂尖水

平，在全世界享有最崇高的威望，產(chǎn)生了巨大的影響。中華稻作文化還將繼續(xù)造福世界人民"，結(jié)合①段

“'雜交水稻之父’袁隆平題詞'萬年上山，世界稻源’”可知，他是“雜交水稻之父”，是一個偉大的

科學(xué)家，有著崇高的理想，并且醉心事業(yè)，為提高中國水稻科技水平作貢獻；

根據(jù)【考古鏈接】③段“中國史前栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功，無疑是世界科技史上極有意義的

原創(chuàng)性貢獻，而粳稻在其他溫帶國家的擴大種植，是原創(chuàng)性貢就中再度原創(chuàng)性的貢獻”可知，發(fā)揚光大中

華稻作文明傳統(tǒng)，為國家乃至人類增添原創(chuàng)性貢獻；

根據(jù)【考古鏈接】③段“目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右，而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上”

可知，提高產(chǎn)量，讓水稻生產(chǎn)者富裕起來；

根據(jù)【考古鏈接】④段“全球水稻年產(chǎn)量達7.5億噸，6(?的世界人口以稻米為主食?！笨芍麥琊囸I人

口，讓全世界的窮苦人民都能吃飽飯；

根據(jù)【糧食安全】“黨中央提出了‘確保谷物基本自給、口糧絕對安全’的新糧食安全觀”可知，確保中

國口糧絕對安全。

17-2022年寧夏回族自治區(qū)中考語文真題】閱讀下文，完成各題

建筑是文化的傳承創(chuàng)造

程泰寧

①身為一名建筑師，每當被問及“中國傳統(tǒng)園林是不是對你的影響很大”時，我總是笑著回答：“可

能中國古典詩詞對我的影響更大?！?/p>

②中國古人的造園手法及其營造的意境，的確給我?guī)碓S多啟示，但包括詩詞在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝、美學(xué)

與哲學(xué)，對我創(chuàng)作的影響更為深遠。不論是李白、王維，還是蘇東坡、辛棄疾、李清照，我對建筑意境的

感悟，很大一部分來自于他們筆下的詩詞。我也常常從懷素、黃庭堅的書法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實

與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。

③陸游說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！狈诺浇ㄖ校褪恰肮し蛟谠O(shè)計之外”。我一直認為，要

真正做好建筑設(shè)計，不僅需要手法和技巧，而且需要理念和哲學(xué)支撐。那些世界知名建筑師的背后，無一

沒有哲學(xué)背景和美學(xué)源頭。所以，不珍處于何種階段，閱讀、學(xué)習(xí)和思考對建筑師來說鄢非常重要。我們

常說“文如其人”，實際上建筑作品也如其人，建筑師的素質(zhì)品位對作品的影響是極其明顯的。

④從中國文學(xué)、畫論到西方文藝史、建筑雜志，從傳統(tǒng)美學(xué)到現(xiàn)代、后現(xiàn)代哲學(xué)，我從閱讀中受益甚

多。有兩本書我讀過很多遍，一本是《文心雕龍》，一本是《藝術(shù)哲學(xué)》。它們談的不是建筑，但對我來

說，處處都能引發(fā)對建筑的思考。

⑤建筑師做設(shè)計，不可能不考慮形式，不可能不考慮功能、技術(shù)、經(jīng)濟等現(xiàn)實問題，但我不希望簡單

地去呈現(xiàn)，而是想表達一些能夠沖擊人們內(nèi)心的東西，把形式、功能問題的解決提高到文化層面上來。從

根本上說，建筑師的使命不僅是構(gòu)建更理想的人居環(huán)境，還應(yīng)該是文化的傳承與創(chuàng)造。

⑥作為中國建筑師，我們有責(zé)任將中國的建筑文化更好地傳承下去。傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何接軌，這是繞不

過去的課題。中國傳統(tǒng)文化中的好東西要保存，更要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要和現(xiàn)代人的價值取向和

審美追求結(jié)合起來。我在欣賞吳冠中的繪畫、林懷民的舞蹈、王立平的音樂時.，常常思索他們的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新

之路是怎么走的。不同的藝術(shù)形式、文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒。

⑦究天地人文之際，通古今中外之變，成建筑一家之言。建筑創(chuàng)作要有文化觀和歷史觀，要有自覺的

價值追求。這是我對自己的要求，也是對年輕人的期待。

（作者為中國工程院院士，選自《人民日報》，有刪改）

17.作者說“不同的藝術(shù)形式，文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒”，我們在生活中也有類似

的體驗，請結(jié)合實例，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】

示例一：蘇州園林的建筑藝術(shù)受到了中國古典詩詞、繪畫、雕刻等審美影響；王維的“大漠孤煙直，長河

落Il圓”，詩中有線條、色彩、構(gòu)圖、意境，呈現(xiàn)出“詩中有畫，畫中有詩”的特點，這是詩詞與繪畫的

相互啟發(fā)和借鑒；大型舞蹈《只此青綠》以《千里江山圖》為原型，體現(xiàn)出繪畫與音樂、舞蹈藝術(shù)的相互

啟發(fā)與借鑒……（舉出一例即可）我們要善于借鑒不同藝術(shù)不同文化的優(yōu)點，并創(chuàng)新發(fā)展。

示例二：不同學(xué)科之間的學(xué)習(xí)也是可以相互啟發(fā)、相互借鑒的。比如參加體育運動項目時，需要借助一些

物理學(xué)科中的知識。

【解析】

本題考查對文章內(nèi)容的看法。

“不同的藝術(shù)形式，文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒”出現(xiàn)在第⑥段，探究的是“傳統(tǒng)與現(xiàn)

代如何接軌”“轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之路是怎么走的”等問題。藝術(shù)是互通的，是相互可以啟發(fā)借鑒的。結(jié)合生活中

類似的體驗、所見所聞的具體事例圍繞“相互啟發(fā)、相互借鑒”談我們的看法即可。

示例：不同學(xué)科之間是可以相互啟發(fā)、相互借鑒的。比如蘇炳訓(xùn)練結(jié)束后借助液氮和冰水進行冷凍治療，

放松腿部肌肉，借助了物理學(xué)科的知識。運動員為了更好發(fā)揮比賽水平，平時要進行營養(yǎng)膳食搭配，這是

營養(yǎng)學(xué)、生物學(xué)對體育學(xué)科的輔助。

18-2022年黑龍江省齊齊哈爾市中考語文真題】閱讀《在青春的賽道上奮力奔跑》一文，完成下面小題。

①習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時，希望全國廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負韶華,

不負時代，不負人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當代青年的最好成績！由此可見，青春因奮斗

而精彩，奮斗是青春最亮麗的底色。

②奮斗能請寫壯麗的青春之歌。馬克思說：“一個時代的精神是責(zé)年代表的精神，一個時代的性格是

青春代表的性格?！蔽逅倪\動以未的100多年，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)

的革命、建設(shè)、改革開放的偉大事業(yè)，把最美好的青春奉獻給祖國和人民。為了拯救民族危亡，廣大青年

沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)；為了改變國家貧窮落后面貌，廣大青年奔赴祖國四面八方建功立業(yè)：為了讓中華民

族趕上時代、引領(lǐng)時代，廣大青年開拓進取，勇做改革弄潮兒，用青春激蕩的奮斗熱情，唱響時代的青春

之歌。

③奮斗能展現(xiàn)最美的青春姿態(tài)。當代青年與新時代同向同行、共同前進，生逢盛世、重任在肩。面對

來勢洶洶的新冠肺炎疫情，一大批90后、00后醫(yī)務(wù)人員不顧個人安危，英勇逆行，守護人民生命安全，讓

人深受感動.我國冰雪健兒敢打敢拼、超越自我，向世界展現(xiàn)了蓬勃向上的中國青年形象。單板滑雪運動

員蘇翊鳴說：“我能夠出生在這樣一個偉大的國家和時代，感到十分幸運，我要努力為中國冰雪運動添彩,

為祖國貢獻青春和力量?！毙聲r代的青年，不怕苦、不畏難，用肩膀扛起責(zé)任，展現(xiàn)了當代青年應(yīng)有的風(fēng)

采。

④奮斗能激發(fā)豪邁的青春夢想。這個偉大時代為每個青年提供了實現(xiàn)青春夢想、創(chuàng)造人生輝煌的機遇。

青年要倍加珍惜這個時代，更加自覺地肩負時代使命，把個人的青春理想融入時代發(fā)展的洪流之中。以夢

為馬、激情奮斗，用“請黨放心、強國有我”的誓言彰顯當代中國青年的志氣、骨氣、底氣，傳達當代中

國青年的奮斗決心，在新時代的廣闊天地里，用中國夢激揚青春夢，點染生命的底色。

⑤廣大青年要胸懷黨和人民、磨煉堅強意志、錘煉過硬本領(lǐng)。在實現(xiàn)民族復(fù)興的接力賽中，要始終以

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，激揚奮斗之志，砥礪奮斗之行，全力跑出不負韶華、不負時代、不負人民

的優(yōu)異成績，讓人生在實現(xiàn)中國夢的奮進中收獲無限精彩。

（有刪改）

29.請結(jié)合本文和自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓訆^發(fā)向上，做有為青年。

【答案】

示例：由本文內(nèi)容可知，每個青年人都應(yīng)當把握自己的青春，追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為

民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添嵇加瓦。作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)當樹立正確的人生觀，隨時聽從

黨和人民的召喚，讓青春散發(fā)光芒。

【解析】

本題考查個性化表達。要求結(jié)合本文和自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓訆^發(fā)向上，做有為青年?？山Y(jié)合文中第

①段“牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負韶華，不負時代，不負人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取

跑出當代青年的最好成績”，第②段“開拓進取，勇做改革弄潮兒，用青春激蕩的奮斗熱情，唱響時代的

青春之歌”，第③段“不怕苦、不畏難，用肩膀扛起責(zé)任”，第④段“以夢為馬、激情奮斗，用'請黨放

心、強國有我’的誓言彰顯當代中國青年的志氣、骨氣、底氣，傳達當代中國青年的奮斗決心，在新時代

的廣闊天地里，用中國夢激揚青春夢，點染生命的底色”，第⑤段“胸懷黨和人民、磨煉堅強意志、錘煉

過硬本領(lǐng)。在實現(xiàn)民族復(fù)興的接力賽中，要始終以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，激揚奮斗之志，砥礪奮

斗之行，全力跑出不負韶華、不負時代、不負人民的優(yōu)異成績，讓人生在實現(xiàn)中國夢的奮進中收獲無限精

彩”等，結(jié)合自己生活實際談?wù)摗?/p>

示例：我們應(yīng)該牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負韶華，不負時代，不負人民，在青春的賽道上奮力奔

跑，爭取跑出當代青年的最好成績！作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)當磨煉堅強意志、錘煉過硬本領(lǐng)，不怕

苦、不畏難，努力展現(xiàn)當代青年應(yīng)有的風(fēng)采！

19-2022年內(nèi)蒙古赤峰市中考語文真題】閱讀《勇于給自己開藥方》，完成下面小題。

勇于給自己開藥方

向河

①醫(yī)不自治，意指醫(yī)生不給自己和家人治病。西漢名醫(yī)淳于意為父親治病，遲遲不見效，一日有事外

出，托徒弟依方抓藥，徒弟發(fā)現(xiàn)其中一味藥用量偏小，以為老師疏忽，不假思索加到應(yīng)有劑量，結(jié)果淳父

服藥后效果出奇地好。原來這味藥有劇毒，而病人是自己父親，淳于意考慮再三，不敢給足劑量。病在自

己或家人身上，診斷時容易摻雜額外顧慮，由此可見，給自己人開藥方需要勇氣，對廣大黨員干部來說也

是如此。

②勇于給自己開藥方需要極大的決心和魄力。倘若難為情、愛面子，陷入醫(yī)不自治的桎梏，不愿對自

己下猛藥，就難以達到“體檢”“治病”的目的。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最

大的優(yōu)勢，給自己治病打不得半點折扣，來不得半點馬虎，必須把“藥量”下足，方能祛除病毒，強身健

體。

③改正錯誤，需要勇氣，需要行動。毛澤東同志說過：“我們共產(chǎn)黨人是革命者，但不是神仙。我們

也吃五谷雜糧，也會犯錯誤。我們的高明之處就在于犯了錯誤就檢討，就要勇于改正。”多些知錯必改的

勇氣，拿出知錯必改的行動，才能真正與錯誤決裂。

④勇于給自己開藥方，需要早改早止損。錯誤剛萌芽時，往往造成的危害不大，改正起來也不用費太

大的力氣，交太多的“學(xué)費”。反之，改正得越晚，造成的危害就越大，付出的成本就越高，小問題就會

變成大問題，小縫隙就會淪為大塌方。黨員干部“有錯誤就趕快改”不僅是一種外在的要求，也是一種明

智的選擇。小錯誤及時發(fā)現(xiàn)及時改，大錯誤更應(yīng)及時懸崖勒馬，迷途知返，如果為了所謂的面子而掩飾錯

誤，推諉過失，終究會讓“小病”拖大，“大病”拖至不可救藥。

⑤“大道之行也，天下為公?！蔽覀凕h之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人

民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本，謀公利，才能從人民根本利益出發(fā)，“以補

過為心，以求過為急，以能改其過為善，以得聞其過為明”。這也正是我們黨革故鼎新，守正出新，實現(xiàn)

自身跨越，永葆生機活力的力量所在。

@"往之不諫，來者可追?”對廣大黨員干部而言更需以身作則，改過不吝，從善如流，虛心聽取批

評意見，主動查找和糾正思想上的偏差，工作中的不足，有缺點就克服，有問題就解決，有錯誤就糾正，

一時一刻也不能懈怠，一絲一毫也不能放過。只有勇于給自己“開藥方”，敢于自我革命，不斷“排毒殺

菌”，“補鈣壯骨”，才能挑起時代重擔，展現(xiàn)新形象，實現(xiàn)新作為。

（選自《內(nèi)蒙古日報》，有刪改）

15.作為一名中學(xué)生，你認為自己在哪一方面有不足，試著給自己開一劑“藥方”。

【答案】

示例：我在學(xué)習(xí)中最大的煩惱是缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以我要在學(xué)習(xí)中要有科學(xué)合理的計劃，并能持之

以恒；學(xué)習(xí)有主動性，無需家長或老師督促；作息有規(guī)律，早起早睡，不打疲勞戰(zhàn)；按時完成作業(yè)，不拖

拉；采用五段學(xué)習(xí)法：即預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、總結(jié)等，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

【解析】

本題考查談?wù)J識和看法。根據(jù)題干要求，先指出自己在學(xué)習(xí)或生活中的哪方面的不足，再提出一些改進的

辦法或措施。

示例：我在學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)習(xí)動力，為此我要明確一個目標，制定一個合理有效的學(xué)習(xí)計劃；學(xué)習(xí)一些高效

的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率；多讀書，開闊自己的眼界，豐富自己的內(nèi)心。

[10-2022年遼寧省盤錦市中考語文真題】閱讀選文，完成下面小題。

文章之美

周建華

①雖說文無定法，但文章是枯燥無味還是引人入勝，是空洞無物還是見解獨到，不難分出優(yōu)劣高下。

這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別，也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以，

我們應(yīng)學(xué)會品悟文章之美。

②文章之美透射價值之美。立言立文目的在于明確目標、引領(lǐng)方向、凝聚人心、啟發(fā)行動，科學(xué)的世

界觀、人生觀、價值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一樓西頭的閱覽室是青年毛澤東工作過的地方。在

這里，他經(jīng)常閱讀共產(chǎn)主義書籍，接受了馬克思主義對歷史的正確解釋后，對馬克思主義的信仰就沒有動

搖過。文章的價值和魅力可見一斑。

③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體，邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯，

符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清楚，讀得明白。如果文章讓人感覺思路不清、語焉不

詳，大多是邏輯出了問題：或者是概念模糊不準確，或者是劃分混亂不周延，或者是推理矛盾不科學(xué)，或

者是論證跳躍不充分，等等。邏輯清晰、論證嚴密只是第一步，邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏

輯。通過由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當中的規(guī)律、存在于人心之中的共識，

達到一語中的、一鳴驚人的效果。

④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標準，作文如做人，一定要符合公序良俗，

在喜怒哀樂、是非對錯、美丑善惡等方面展現(xiàn)鮮明態(tài)度。一篇好的文章，即使是應(yīng)用類的，也會帶有一定

的感性色彩，提倡什么、反對什么，表揚什么、批評什么，立場明確、態(tài)度清晰、觀點持正。文章的倫理

之美，在于讓讀者清楚地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標準、哪些是希望號召，不

能含糊其辭、模棱兩可，更不能僭越法理人倫、世道人心。

⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)研究對象是美的形式和意象，具體到文章中，就是要善于運用修辭手

法和文字技巧，營造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受。比如，恰當運用排比、對

偶、比喻、設(shè)問、反問等修辭手法，讓文字靈動起來、使情感豐富起來、富于變化。借鑒美的意象，融入

自然之美、人文之美。

⑥“文以載道”。只有讓思想之根深扎實踐沃土，充分吸收陽光雨露和大地養(yǎng)分，才能澆灌出美妙動

人的文章之花。

（選自《盤錦日報》，有刪改）

19.請用第⑤段研究美學(xué)之美的方法品析下面文字。

母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?

（選自冰心《荷葉?母親》）

【答案】

運用比喻的修辭，生動形象地表現(xiàn)了母愛的偉大，表現(xiàn)了對母親的感激之情，給人以耳目一新、酣暢淋滿

的美的享受。

【解析】

考查語句賞析。根據(jù)第⑤段中的“就是要善于運用修辭手法和文字技巧”可知，應(yīng)從修辭手法和文字技巧

方面來進行賞析。這句話運用了比喻的修辭，把母親比作荷葉，把自己比作紅蓮，荷葉為紅蓮遮擋風(fēng)雨，

母親為子女遮擋人生的風(fēng)雨。生動形象地表現(xiàn)了母愛的偉大，也表現(xiàn)了作者對母親的感激之情。“荷葉”

和“紅蓮”的意象優(yōu)美，蘊含的感情豐富。既有自然之美，也有人言語之美。

【名師點睛】

如何解答議論文開放拓展類題型

開放拓展類試題可以簡稱開放性試題，這類試題近年來已經(jīng)是熱門考試題型之一，考查就文章中的問

題展開探究的能力、表達個人獨到見解的創(chuàng)新能力、圍繞材料所透露的信息進行遷移的能力，呈現(xiàn)方式也

比較多樣。解答這類題，難點在于根據(jù)文章內(nèi)容進行合理的遷移、創(chuàng)新，要能立足自我，感悟和體驗文本,

獨立思考，依據(jù)文本進行合理推斷，提出自己獨到的見解。

這類試題的特點有：

1.開放性。此類題一般沒有唯一性答案，旨在鼓勵學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的探索和思辨精神。

2.綜合性。要求考生綜合運用語文知識和調(diào)動生活經(jīng)驗和各種理論知識進行探索。

3.拓展性。問題的探索不僅僅限于文本內(nèi)容，常常要求考生能結(jié)合自己的生活和知識積累，對作品進

行深入的探討和分析，發(fā)表自己的獨到觀點和見解。

這類試題命題時遵循下列規(guī)律：

1.設(shè)題注重實際。

2.設(shè)題講求依據(jù)。一般依據(jù)材料的內(nèi)容（植根于文本）來進行探討研究，而不是“隨心所欲”。

3.思考有層次。要求考生從不同層面或角度作思考，一般文本中少有現(xiàn)成的答案，主要依靠考生的自

我感悟和體驗，獨立思考，提出自己的見解。

4.答案有限制。閱卷時總會給出一個相對統(tǒng)一的參考答案，在設(shè)置試題時也確定了某個探究的角度。

5.題干表述有區(qū)別。有的題干直接說“請你探究一下……問題”；有的不明說，諸如“談?wù)勀愕目捶ā?/p>

'說說你的理解”，請結(jié)合“……”進行探究，等等。還有的結(jié)合語言積累運用進行命題。

解答這類試題，可以按以下幾個步驟：

1.針對問題，研讀文本有關(guān)內(nèi)容。對作品有充分的了解和準確地把握是答題的前提，要善于抓住關(guān)鍵

語句，理清全文脈絡(luò)，明白作品所表達的主題，對全文有一個整體認識和把握。

2.立足自我，獨立思考，選準切入點。一般來講，這一切入點必須滿足以下條件：其一，能透視作品

的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法；其二，自己寫起來最有把握；其三，角度宜小、巧、新。

3.組織答案，分條作答，每條開頭先陳述自己觀點。要單刀直入、開門見山地提出論點，也就是提出

你對該文的總體評價。然后就原作內(nèi)容進行復(fù)述、介紹、引用，做到結(jié)構(gòu)清晰、小巧、完整，力求做到語

言表述的簡潔美、流暢美和規(guī)范美。

說明文的開放拓展類試題一般有以下幾種類型：

【命題類型U積累運用型

【命題類型2】主觀表達型

【考點通關(guān)】

11-2022年湖北省隨州市中考語文真題】閱讀下面的評論，完成下面小題。

為什么勸君多讀文學(xué)書

聶震寧

①作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎，消息傳來，媒體很是熱鬧了一陣子，“莫言”成了當下社會一

個熱門話題。作家本人為此說了一句很大氣的話：“莫言熱不如文學(xué)熱?！蹦詾槲膶W(xué)呼吁，實在是有感

而發(fā)。

②三國時期文學(xué)家曹丕認為，“年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至常期，未若文章之無窮?！?/p>

在中國文化傳統(tǒng)中，歷朝歷代把包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的著書立說當做“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”?？墒遣?/p>

知道從什么時候開始，文學(xué)書被不少媒體稱為休閑書。其實休閑書是相對于實用書而言的，休閑的文學(xué)何

嘗沒有認識作用、教育作用？

③文學(xué)書可以是閑書，然而閑書不閑。作家白先勇認為，文學(xué)最能夠投射一個民族的精神力量，文學(xué)

是非常重要的情感教育。如果沒有文學(xué)的教育，人還處于野蠻的時代?！笔縿e三日，當刮目相待”的典故

就是明證。呂蒙最初乃一介武夫，將孫權(quán)“勸學(xué)”記在心上，發(fā)奮讀書，變得談吐儒雅，前后大不一樣。

這大概就是人們所說的“腹有詩書氣自華?！弊骷伊簳月曇灿羞^一個觀點：“一個人在文藝鑒賞方面的能

力，常常決定著一個人的綜合素質(zhì)和綜合能力。”這年頭不是到處都在呼吁提高人才的綜合素質(zhì)和綜合能

力嗎？按照梁曉聲的說法，恐怕文學(xué)書不僅不閑，實際上是成才必讀之書。

④其實，在中國歷史上，文學(xué)書并不是被輕慢的閑書，而是具有重要社會作用的?！墩撜Z?季氏》講

“詩可以興，可以觀”?？鬃舆@話講的就是詩歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用?！稘h書?藝文志》

強調(diào)“詩言志”，是講文學(xué)作品最能反映現(xiàn)實生活，表達人民心聲，寄托美好理想。言志的文學(xué)豈可等閑

視之！更不用說文學(xué)作品往往少陳詞濫調(diào)、惡八股教條、多創(chuàng)新之舉。多讀文學(xué)書，就可以多接觸靈動優(yōu)

美的文學(xué)敘述，多呼吸新鮮活潑的文學(xué)氣息，何樂而不為！

⑤就算文學(xué)書是閑書，卻也是必讀的閑書。胡適對于“閑暇”曾講過，要看一個國家的文明程度，需

看他們怎樣利用閑暇的時間。如今我們的閑暇時間正多起來，有人做了計算，上班族一年雙休日帶節(jié)假日

可休息123天。倘若國人的閑暇時間大都用于吃喝玩樂，我們這個國家、這個民族的素質(zhì)將何其堪憂！如

果能閑暇讀閑書，閑書多讀文學(xué)書，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨說：“從根本上說，文學(xué)首先

不是一種職業(yè)，而是一種素質(zhì)。”是的，很多人讀文學(xué)書不是為了一種職業(yè)，因為這是閑書。閑書對于很

多人雖然是用來休閑的，可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高，這對于一個人是多么有益的事情；

而對于一個民族、一個社會，更是“經(jīng)國之大業(yè)”。因此，勸君多讀文學(xué)書。

（選自2022年1月18日《學(xué)習(xí)強國》，有刪改）

4.文章認為文學(xué)具有教育作用，請根據(jù)你的閱讀體驗談?wù)劇段饔斡洝穼η嗌倌暧泻谓逃饔谩?/p>

【答案】

示例：《西游記》啟迪我們，人生就要有追求（夢想），為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘（“不畏任何艱難險阻”

或“以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難”），直至到達勝利的終點。

【解析】

主觀性試題。

本題可根據(jù)《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一?！段饔斡洝窌兄v述唐朝法

師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。向人們展示了一個絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之

下包裹著現(xiàn)實生活的本質(zhì)，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然和困難的樂觀精神?！段?/p>

游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千

難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，小說以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達了

人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時也宣揚了懲惡揚善的主題。作答時，從積極正面的角度來談《西游記》對青

少年教育作用，答案不唯一，言之有理即可。

12-2022年黑龍江省龍東地區(qū)中考語文真題】閱讀《求真學(xué)問，練真本領(lǐng)》一文，完成下面小題。

求真學(xué)問，練真本領(lǐng)

①不久前，在首屆全民閱讀大會舉辦之際，習(xí)近平總書記致信祝賀并發(fā)出號召：“希望孩子們養(yǎng)成閱

讀習(xí)慣，快樂閱讀，健康成長：希望全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?！?/p>

近年來，越來越多的青年把讀書作為一種生活樂趣、一種人生追求，熱愛學(xué)習(xí)漸成風(fēng)尚。我們需要求真學(xué)

問，練真本領(lǐng)。

②夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實現(xiàn)中國夢的進程。習(xí)近平總書

記特別關(guān)心青少年讀書學(xué)習(xí)，要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”，強調(diào)“求真學(xué)問，練真本領(lǐng)”。青年人

正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)當把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青

春搏擊的能量。

③學(xué)習(xí)是進步的階梯，好學(xué)才能上進，學(xué)好才有本領(lǐng)。當今世界，知識更新不斷加快，科技發(fā)展日新

月異。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要想在

百舸爭流、千帆競發(fā)的洪流中勇立潮頭，在不進則退、不強則弱的競爭中贏得優(yōu)勢，在報效祖國、服務(wù)人

民的人生中有所作為，就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這是青年實現(xiàn)人生理想的途徑，也是擔當時代使命的要求。

④學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽。

習(xí)近平總書記曾和青年學(xué)生交流讀書心得：“15歲的我已經(jīng)有了獨立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審

視，達到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實是真理，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實是人民的選擇、

歷史的選擇，我們走的社會主義道路確實是一條必由之路。”努力掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，提高人

文素養(yǎng)，有助于增長見識，豐富學(xué)識。青年一代要堅定理想信念、砥礪道德品質(zhì)、掌握真才實學(xué)。

⑤學(xué)習(xí)的目的在于運用，實踐是檢驗學(xué)習(xí)成果的練兵場。荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，

見之不若知之，知之不若行之?！敝挥幸灾傩?、以行求知，在實踐中錘煉真本領(lǐng)，才能更好認識國情。

對于新時代青年來說，必須堅持學(xué)以致用，掌握真才實學(xué)，努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

⑤有人說，每個人的世界都是一個圓，學(xué)習(xí)是半徑，半徑越大，擁有的世界就越廣闊。廣大青年在學(xué)

習(xí)中增長知識、錘煉品格，在實踐中增長才干、練就本領(lǐng)，努力擔負起時代使命，黨和人民事業(yè)必將迎來

新的更大輝煌。