2013岳麓版必修3《近代科學(xué)技術(shù)革命》word學(xué)案

2013岳麓版必修3《近代科學(xué)技術(shù)革命》word學(xué)案第15課近代科學(xué)技術(shù)革命[課標(biāo)要求]了解經(jīng)典力學(xué)的要緊內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論進(jìn)展中的歷史地位；簡述進(jìn)化論的要緊觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源咨詢題上的產(chǎn)生分歧的根源；以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，講明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會(huì)進(jìn)展的作用。[課前預(yù)習(xí)區(qū)]：哥白尼：“勇于探究真理是人的天職?！迸ｎD：“我只只是是一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)地為比別人找到更光滑、更漂亮的卵石和貝殼而快樂。而在我面前的真理的海洋，卻完全是個(gè)迷。瓦特的墓志銘：“才能加努力方可成功。”愛迪生：“我終生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明差不多上深思熟慮和嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)的結(jié)果?！边@些科學(xué)家的名言中有哪些精神和品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？[合作探究區(qū)]導(dǎo)入：西歐從中世紀(jì)走向近代的歷史也是一個(gè)從黑暗走向光明的時(shí)代，思想上戰(zhàn)勝宗教的黑暗愚昧走向理性光明，現(xiàn)實(shí)生活中從千年的黑夜走向燈火光明的科學(xué)時(shí)代。[板塊1]從哥白尼到伽利略[咨詢題組1]閱讀課本59頁1—5段，小組交流：1、直至中世紀(jì)末，歐洲人的宇宙觀是什么樣的？2、哥白尼有何要緊學(xué)講？3、哥白尼學(xué)講有何歷史意義？4、伽利略有何要緊成就？5、伽利略的成就地位如何？[探究1]閱讀以下材料：材料1：哥白尼在《天體運(yùn)行論》一書中的序言中曾寫到“在漫長的歲月里，我曾經(jīng)遲疑不決”?！绨啄岵牧?：哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書（盡管是可怕地，而且可講是只在臨終時(shí)）來向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……科學(xué)的進(jìn)展從此便大踏步前進(jìn)?！鞲袼共牧?：伽利略的發(fā)覺及他所應(yīng)用的推理方法是人類思想史上最偉大的成就。——愛因斯坦科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找?！だ?、材料1中哥白尼“遲疑不決”的緣故是什么？2、材料2中哥白尼著作在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了什么阻礙？3、愛因斯坦所講的“推理方法”是什么？[學(xué)以致用1]1、伽利略被譽(yù)為“天上的哥倫布”，是由于他（）A、推翻了天主教會(huì)“地球中心講”B、提出日心講，堅(jiān)決宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)C、提出行星運(yùn)行三定律D、發(fā)覺了木星的四顆衛(wèi)星，為日心講找到確鑿證據(jù)2、被稱之為“近代科學(xué)之父”的是：A、哥白尼B、伽利略C、達(dá)爾文D、赫胥黎[板塊2]牛頓的經(jīng)典力學(xué)[咨詢題組2]閱讀課本60頁第1-5段內(nèi)容，小組交流：1、牛頓的奉獻(xiàn)（1）建立___________：在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)覺__________和___________.1687年，出版了力學(xué)經(jīng)典著作______________，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了_________史上的一次飛躍。__________是證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功范例。（2）__________的創(chuàng)立者之一.2、牛頓力學(xué)的阻礙（1）牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著__________開始。（2）牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次技術(shù)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入__________。（3）用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為____________和___________奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。[學(xué)以致用2]1、證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功的范例是：A、自由落體實(shí)驗(yàn)B、海王星的發(fā)覺C、天文望遠(yuǎn)鏡的制造D、蒸汽機(jī)的應(yīng)用2、實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大飛躍的著作是：A、《天體運(yùn)行論》B、《物種起源》C、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》D、《人類在自然界中位置》[板塊3]達(dá)爾文與進(jìn)化論[咨詢題組3]閱讀課本61頁2-5段和62頁1、2段內(nèi)容，小組交流完成：1、進(jìn)化論的提出：19世紀(jì)往常，________占統(tǒng)治地位。1859年達(dá)爾文發(fā)表了____________，建立起以_______為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的_________。1871年，達(dá)爾文發(fā)表_________，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)。2、進(jìn)化論的內(nèi)容：一言以蔽之，確實(shí)是“___________________”。3、進(jìn)化論的另一代表人物________，代表作《人類在自然界中的位置》，進(jìn)一步從______角度論證了人猿同祖的學(xué)講，進(jìn)化論逐步被科學(xué)界同意。4、進(jìn)化論有何意義？[板塊4]瓦特與蒸汽機(jī)[咨詢題組4]閱讀課本62頁3、4段內(nèi)容，小組交流完成：1、瓦特是在如何樣的背景下改良蒸汽機(jī)的？2、瓦特對紐可門蒸汽機(jī)革新帶來的阻礙：（1）解決了工業(yè)革命的_________咨詢題。（2）極大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)展，使人類進(jìn)入__________。[板塊5]愛迪生與電的應(yīng)用[咨詢題組4]閱讀課本63頁及64頁第一段內(nèi)容，小組交流完成：電的廣泛應(yīng)用的背景19世紀(jì)，電力作為一種新能源登上了歷史舞臺(tái)，人類從此進(jìn)入了__________。2、愛迪生的奉獻(xiàn)：愛迪生一生的制造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)，他發(fā)明和改進(jìn)了_____、_______、電報(bào)、電影等，被稱為美國“_____________”。3、電力廣泛應(yīng)用帶來的阻礙：（1）以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便利而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)展，掀起了__________。（2）有利推動(dòng)了_________和文明進(jìn)步，科技革命還改變了人們的__________?！眷柟虆^(qū)】1.右圖是波蘭首都華沙的一座紀(jì)念碑，紀(jì)念的是近代一位杰出的天文學(xué)，他的要緊成確實(shí)是A．提出“日心講”B．發(fā)覺行星沿橢圓形軌道繞太陽運(yùn)行的規(guī)律C．發(fā)覺了木星的四顆衛(wèi)星D．提出宇宙沒有固定的中心2．有學(xué)者指出：《美國遺產(chǎn)詞典》將“科學(xué)”定義為“對自然現(xiàn)象的觀看、鑒定、描述、實(shí)驗(yàn)研究與理論分析?！睆谋举|(zhì)上來講，這確實(shí)是伽利略的方法。對該學(xué)者這種講法的懂得正確的是A．今天科學(xué)研究的具體方法仍超越不了伽利略B．自從有了伽利略，人類才開始進(jìn)行科學(xué)研究C．伽利略的奉獻(xiàn)在于開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)研究的差不多方法D．伽利略差不多給”科學(xué)”下了精確的定義3.右上圖是2009國際天文年標(biāo)識(shí)。為了紀(jì)念某位科學(xué)家將望遠(yuǎn)鏡用于天文觀測四百周年，國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)（IAU）決定將2009年定為以“探究我們的宇宙”為主題的國際天文年，這是一次天文學(xué)及其社會(huì)、文化奉獻(xiàn)的全球慶典。與之有關(guān)的這位科學(xué)家是A．牛頓B．達(dá)爾文C．哥白尼D．伽利略4.英國聞名的威斯敏斯特大教堂一向是王公貴族的墓地，而有位科學(xué)家卻安息在此。他的墓碑上刻著如此的銘文：“他以神一樣的力量，……完成了人類對自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。”這位科學(xué)家是A．伽利略B．牛頓C．愛因斯坦D．普朗克A．改變了19世紀(jì)的多數(shù)人對生物界和人類在生物界中的位置的看法B．建立了完整的力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍C．開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為按照并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)D．從全然上堅(jiān)決了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)6.有人講：漫畫是黑色幽默的歷史。漫畫把歷史的內(nèi)涵以嘻笑怒罵的方式演繹得淋漓盡致，歷史的本質(zhì)漓盡致一目了然。19世紀(jì)后半期，歐洲某人創(chuàng)作了右邊的這幅漫畫，諷刺一位科學(xué)家。請你判定這位這位科學(xué)家可能是A．達(dá)爾文B．牛頓C．愛迪生D．瓦特7.有人講，如果講15、16世紀(jì)文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去；17世紀(jì)牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；而直到19世紀(jì)中期以后，“造物主”才從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域最終被驅(qū)逐出去。這種觀點(diǎn)要緊基于A．西方人文主義思想精神的進(jìn)一步進(jìn)展 B．啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)的迅速推廣C．人猿同祖學(xué)講普遍得到了人們的認(rèn)可 D．“物競天擇，適者生存”進(jìn)化觀點(diǎn)的提出8.約翰?威爾金斯是某歷史愛好小組編排的模擬歷史劇中的一個(gè)角色，他的身份為1840年曼徹斯特一家棉紡織工廠的廠主。以下劇情編排你認(rèn)為顯現(xiàn)失誤的是A．他的工廠使用以蒸汽為動(dòng)力的紡紗機(jī)B．他能夠坐火車內(nèi)下班C．他的車間里使用電燈照明D．有時(shí)他到倫敦乘汽船在泰晤士河觀光游玩9.20世紀(jì)，電進(jìn)入了人們生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，人類社會(huì)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，給人類社會(huì)帶來的最要緊變化是A．使都市面貌日新月異B．改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢C．社會(huì)生產(chǎn)力得到大幅度提升D．使人們的生活更加豐富多彩10．達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》發(fā)表后，引起了宗教勢力的強(qiáng)烈反對，他們叫囂“打倒進(jìn)化論”、“粉碎達(dá)爾文”等，這講明了（）①達(dá)爾文的進(jìn)化論給上帝制造萬物講以繁重一擊②達(dá)爾文的進(jìn)化論堅(jiān)決了宗教神學(xué)的根基③達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了封建貴族的要求④達(dá)爾文的進(jìn)化論具有嚴(yán)密的科學(xué)性A．①②B．③④C．①③D．②④11.《大國崛起·走向現(xiàn)代》：“牛頓的發(fā)覺，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開