2024年10月自考12350兒童發(fā)展理論押題及答案

自考12350兒童發(fā)展理論押題及答案心理學(xué)研究中，高舉無意識大旗的心理學(xué)家是

A、馮特B、華生C、弗洛伊德D、皮亞杰

2.愛因斯沃斯認(rèn)為，抗拒型依戀兒童的母親具有的特點(diǎn)是（）

A、敏感B、拒絕C、干涉涉和冷漠D、接近

3.抓握反應(yīng)實(shí)驗(yàn)表明知覺活動具有（）

A、主動性B、選擇性C、回避型D、參與性

4.當(dāng)兒童表現(xiàn)出自我中心減少，能從母親的角度來看問題時，表示兒童依戀的發(fā)展正處于（）

A、無分化階段B、“指向一個對象已分化的導(dǎo)向和信息"階段C、“運(yùn)用運(yùn)動和信號同已識別的對象保持親近”階段D、修正目標(biāo)的合作階段

5.一切神經(jīng)癥的核心是

A、孤獨(dú)B、壓抑C、逆眾D、焦慮

6.“兒童先學(xué)會抬頭，再會邁步”，這體現(xiàn)的發(fā)展原則是

A、發(fā)展方向的原則B、相互交織的原則C、機(jī)能不對稱原則D、個體成熟原則

7.兒童心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志是

A、目的性增強(qiáng)B、抽象概括機(jī)能增強(qiáng)C、心理活動的整體性增強(qiáng)D、經(jīng)驗(yàn)性增強(qiáng)

8.《夢的解析》的作者是

A、弗洛伊德B、埃里克森C、格賽爾D、喬姆斯基

9.根據(jù)依戀理論，導(dǎo)致兒童遇到不認(rèn)識的人或潛在危險的事物時產(chǎn)生回避反應(yīng)，同樣具有適應(yīng)價值和保護(hù)作用的系統(tǒng)是

A、依戀行為系統(tǒng)B、警覺-恐懼行為系統(tǒng)C、探究行為系統(tǒng)D、交往行為系統(tǒng)

10.學(xué)齡期的主要發(fā)展任務(wù)是（）

A、同一性B、勤奮感C、自主感D、自信心

11.個體認(rèn)識上的主觀臆斷，行動上的為所欲為，作風(fēng)上的獨(dú)行其是等狀態(tài)表現(xiàn)是

A、建構(gòu)B、內(nèi)化C、適應(yīng)D、自我中心

12.個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)和轉(zhuǎn)換的心理過程是（）

A、適應(yīng)B、認(rèn)知發(fā)展C、同化D、順化

13.霍妮認(rèn)為兒童焦慮的防御策略有盲點(diǎn)作用、分隔作用和

A、反向作用B、投射作用C、趨眾作用D、合理化作用

14.影響依戀發(fā)展的因素有（）

A、家庭經(jīng)濟(jì)條件B、父母職業(yè)C、兒童的體重D、兒童的性別

15.觀察學(xué)習(xí)過程的第一個環(huán)節(jié)是

A、強(qiáng)化和動機(jī)過程B、運(yùn)動復(fù)現(xiàn)過程C、保持過程D、注意過程

16.兒童安全型依戀形成的中心要素是

A、母親照看方式的接受性B、教養(yǎng)行為的適應(yīng)性C、母親照看方式的合作性D、教養(yǎng)方式的敏感性

17.兒童最初具有的動作是

A、吮吸反射B、循環(huán)反應(yīng)C、智慧動作D、反射性動作

18.根據(jù)愛因斯沃斯的研究，嬰兒產(chǎn)生分離焦慮經(jīng)歷的第一個階段是

A、失望B、反抗C、超脫D、回避

19.發(fā)展理論中，認(rèn)為心理發(fā)展是量變的心理學(xué)家是

A、格塞爾B、皮亞杰C、埃里克森D、華生

20.兒童發(fā)展過程中，出現(xiàn)“左利手”或“右利手”現(xiàn)象，體現(xiàn)了兒童行為發(fā)展的

A、機(jī)能不對稱原則B、發(fā)展方向原則C、相互交織原則D、個體成熟原則

21.格賽爾成熟理論認(rèn)為，對兒童成長發(fā)展起決定性作用的是

A、生物學(xué)結(jié)構(gòu)B、教育質(zhì)量C、家庭氛圍D、社會文化

22.最終決定處境不良兒童形成神經(jīng)質(zhì)傾向的因素是

A、自我失調(diào)B、理想的自我C、現(xiàn)實(shí)的自我D、真實(shí)的自我

23.把當(dāng)前的動作、經(jīng)驗(yàn)資料或知識納入到已有的整體結(jié)構(gòu)之中的心理過程是

A、同化B、順化C、適應(yīng)D、平衡

24.在德國萊比錫建立第一個心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)誕生的是

A、弗洛伊德B、華生C、馮德D、皮亞杰

25.以下選項中，未能體現(xiàn)“不成熟”在兒童發(fā)展中價值的是（）

A、適應(yīng)作用B、準(zhǔn)備作用C、加速作用D、可塑作用

26.人格結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)出非理性的是

A、超我與自我B、自我與本我C、本能與超我D、超我與本我

27.力比多的非常態(tài)發(fā)展形態(tài)是

A、停滯B、壓抑C、退化和停滯D、發(fā)泄

28.影響兒童信任感發(fā)展的重要因素是（）

A、母親B、父親C、親子關(guān)系D、早期教育環(huán)境

29.發(fā)展理論的研究主題不包括

A、心理的實(shí)質(zhì)B、量變與質(zhì)變C、遺傳與環(huán)境D、心理與生理

30.以下不屬于斯金納程序教學(xué)原則的是

A、小步前進(jìn)B、難度遞減C、主動參加D、及時反饋

31.根據(jù)格賽爾的觀點(diǎn)，發(fā)展的本質(zhì)是

A、連續(xù)性變化B、結(jié)構(gòu)性變化C、跳躍式變化D、間歇式變化

32.習(xí)性學(xué)的核心是（）

A、順應(yīng)B、適應(yīng)C、經(jīng)驗(yàn)D、知覺

33.在格塞爾成熟理論中，正確育兒的第一要義是（）

A、引導(dǎo)兒童發(fā)展B、尊重兒童的天性C、發(fā)現(xiàn)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步D、抓緊每一分鐘教育孩子

34.3歲以下兒童的學(xué)習(xí)依據(jù)是（）

A、兒童“自己的大綱”B、幼兒園教育大綱C、家庭教育大綱D、嬰兒教育大綱

35.華生認(rèn)為，情緒是一種

A、生理反應(yīng)B、模式反應(yīng)C、神經(jīng)反應(yīng)D、環(huán)境反應(yīng)

36.人格的控制系統(tǒng)是（）

A、自我與本能B、自我與本我C、超我與本我D、自我與超我

37.根據(jù)依戀理論，在熟悉的環(huán)境里，陌生人的出現(xiàn)可能激活的行為系統(tǒng)是

A、陌生焦慮B、交往C、依戀D、警覺一恐懼

38.根據(jù)習(xí)性學(xué)理論，屬于聯(lián)結(jié)反映的是（）

A、依賴B、控制C、依戀D、交往

39.兒童思維的核心特點(diǎn)是

A、自我中心B、動作思維C、具體形象思維D、抽象邏輯思維

40.兒童發(fā)展中，“進(jìn)兩步，退一步，然后再進(jìn)兩步”體現(xiàn)的發(fā)展原則是

A、個體成熟原則B、發(fā)展方向的原則C、自我調(diào)節(jié)原則D、發(fā)展階段的原則

41.將同化與順化之間的平衡稱為

A、建構(gòu)B、內(nèi)化C、適應(yīng)D、平衡化

42.格賽爾雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)生在（）

A、1909年B、1919年C、1929年D、1939年

43.經(jīng)典行為主義的代表人物是（）

A、華生B、斯金納C、班杜拉D、巴甫洛夫

44.人的生命核心和人的天賦潛能的自然流露是（）

A、理想的自我B、現(xiàn)實(shí)的自我C、真實(shí)的自我D、內(nèi)心的自我

45.嬰兒的第一依戀對象往往是

A、撫養(yǎng)者B、母親C、父親D、父母

46.嬰兒用眼睛追隨一個運(yùn)動的物體，這屬于（）

A、發(fā)展差異B、行為模式C、發(fā)展階段D、發(fā)展平衡

47.皮亞杰認(rèn)為介于象征性游戲與心理映像之間的是（）

A、表象B、延遲模仿C、兒童繪畫D、直接模仿

48.兒童把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己的動作上的現(xiàn)象是

A、運(yùn)算B、自我中心C、動作邏輯D、對應(yīng)邏輯

49.在華生看來，兒童的言語在思維中很快占據(jù)了優(yōu)勢，并開始刺激和控制胳膊、腿和軀干組織，這就是所謂的（）

A、動作行為言語化B、無聲的思維C、計劃性思維D、內(nèi)臟組織行為化

50.兒童早期的發(fā)展任務(wù)是

A、獲得主動感B、獲得信任感C、獲得自主感D、獲得勤奮感

51.《日常生活心理病理學(xué)》的作者是（）

A、弗洛伊德B、布洛伊爾C、伯恩海姆D、布魯姆

52.兒童建立親子依戀的關(guān)鍵時期在

A、1歲前B、2歲前C、3歲前D、5歲前

53.生活有規(guī)律，容易適應(yīng)新環(huán)境，情緒積極的兒童屬于（）

A、容易照看型B、難以照看型C、緩慢活動型D、靈活活動型

54.在兒童概念思維時期，對形成真正概念起決定作用的是

A、個人經(jīng)驗(yàn)B、詞語C、抽象思維D、動作發(fā)展

55.嬰兒期的發(fā)展任務(wù)是

A、獲得自我同一性B、獲得信任感C、獲得自尊感D、獲得親密感

56.“環(huán)境決定論”者眼中，影響兒童心理發(fā)展的決定性因素不包括（）

A、教育B、環(huán)境C、社會條件D、基因

57.維果茨基認(rèn)為，教學(xué)的可能性決定于兒童的

A、最近發(fā)展區(qū)B、發(fā)展的可能性C、現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平D、智力發(fā)展水平

58.維果茨基認(rèn)為，制約人的心理發(fā)展的因素是

A、社會文化歷史發(fā)展規(guī)律B、人的生物成熟規(guī)律C、學(xué)校教育發(fā)展規(guī)律D、科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律

59.對于表現(xiàn)沖動的欲望感受到可能被懲罰并擔(dān)心的是（）

A、神經(jīng)病焦慮B、投射性焦慮C、防御性焦慮D、壓抑性焦慮

60.兒童的第一個道德感是（）

A、權(quán)威B、意志C、責(zé)任感D、服從

61.愛因斯沃斯認(rèn)為，抗拒型依戀兒童的母親具有的特點(diǎn)是

A、拒絕B、敏感C、合作D、冷漠

62.從意識與無意識的角度看，同一性可分為自身同一性與

A、同一性混亂B、自我同一性C、個人同一性D、集體同一性

63.人的高級心理機(jī)能發(fā)展過程中所使用的心理工具是

A、語言B、動作C、情感D、思維

64.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是

A、斯金納B、華生C、班杜拉D、巴普洛夫

65.維果茨基認(rèn)為，對思維發(fā)展有決定性的特殊意義是

A、自我中心言語B、對話言語C、內(nèi)部言語D、外部言語

66.格塞爾認(rèn)為，正常兒童的行為發(fā)展是

A、高度模式化的B、受外部調(diào)節(jié)的C、后天決定的D、由心理成熟決定的

67.埃里克森認(rèn)為個體心理發(fā)展過程的重心是

A、社會過程B、本能過程C、生物過程D、自我過程

68.一部分心理機(jī)能在某一階段得到過度滿足或過度失望而停留在原先階段，不再繼續(xù)發(fā)展到下一階段的心理現(xiàn)象是（）

A、退化B、停滯C、退回D、自居

69.根據(jù)鮑爾畢的研究，兒童依戀的發(fā)展經(jīng)歷了

A、3個階段B、4個階段C、5個階段D、8個階段．

70.所有的高級心理機(jī)能都必須具備的中介是

A、符號B、思維C、交往D、情感

71.華生認(rèn)為，人格是由我們的系統(tǒng)構(gòu)成的，這一系統(tǒng)是

A、環(huán)境系統(tǒng)B、能力系統(tǒng)C、知識系統(tǒng)D、習(xí)慣系統(tǒng)

72.對兒童發(fā)展影響最深遠(yuǎn)的環(huán)境是

A、自然環(huán)境B、家庭環(huán)境C、中間環(huán)境D、文化環(huán)境

73.高級心理機(jī)能不包括（）

A、隨意注意B、抽象思維C、再造想象D、預(yù)見性意志

74.斯金納將行為分為兩類，即應(yīng)答性行為和（）

A、文化性行為B、神經(jīng)性行為C、本能性行為D、操作性行為

75.弗洛伊德將兒童的焦慮分為真實(shí)性焦慮、道德焦慮和

A、神經(jīng)病焦慮B、投射性焦慮C、防御性焦慮D、壓抑性焦慮

76.內(nèi)化的可逆的動作是

A、平衡化B、組織C、相互作用D、運(yùn)算

77.表象性思維的工具是（）

A、同化B、順化C、表象D、運(yùn)算

78.學(xué)前兒童的教學(xué)是（）

A、自發(fā)反應(yīng)型教學(xué)B、反應(yīng)自發(fā)型教學(xué)C、自發(fā)型教學(xué)D、反應(yīng)型教學(xué)

79.持“環(huán)境決定論”的行為主義者是（）

A、華生B、斯金納C、班杜拉D、巴甫洛夫

80.對自己的本質(zhì)、信仰和一生中重要方面前后一致的較為完善的意識是

A、同一性B、自我防御C、晝夢D、良心

81.弗洛伊德的精神分析法包括精神分析暗示、移情和

A、自由聯(lián)想法B、反向作用C、投射D、退化

82.埃里克森認(rèn)為，學(xué)前期游戲的表現(xiàn)形式包括角色游戲和

A、結(jié)構(gòu)游戲B、規(guī)則游戲C、共同游戲D、智力游戲

83.習(xí)性學(xué)的核心是

A、敏感期B、關(guān)鍵期C、依戀D、適應(yīng)

84.回避反應(yīng)實(shí)驗(yàn)表明知覺活動具有

A、主動性B、選擇性C、回避性D、接受性

85.心理發(fā)展機(jī)械論的哲學(xué)理論提出者是（）

A、達(dá)爾文B、懷特C、詹姆斯D、洛克

86.根據(jù)吉布森知覺學(xué)習(xí)理論，在幼兒教育中，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境，讓幼兒發(fā)揮知覺

A、準(zhǔn)確性B、恒常性C、特異性D、主動性

87.觀察者將自己所觀察到的各種榜樣行為加以組合，形成新的行為，這是觀察學(xué)習(xí)的

A、行為模式B、象征模式C、參照模式D、創(chuàng)造模式

88.兒童成長過程中的周期性變化不是隨意的，這種變化是受某種機(jī)制的影響而形成的，這種機(jī)制是（）

A、文化B、教育C、成熟D、社會實(shí)踐

89.下列表述中，不屬于兒童知覺發(fā)展趨勢的是

A、知覺特異性增加B、知覺復(fù)雜性增加C、注意實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化D、信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效

90.對外界刺激的分析和綜合能力屬于

A、動作能B、應(yīng)物能C、言語能D、應(yīng)人能

91.以下表述中不屬于人的高級心理機(jī)能特性的是

A、隨意B、概括C、直接D、主動

92.兒童起先使用一只手，然后兩只手一起使用，接著更喜歡使用另一只手，然后又一起使用，最后形成固定的優(yōu)勢手，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童發(fā)展的

A、發(fā)展方向原則B、相互交織原則C、機(jī)能不對稱原則D、個體成熟原則

93.以下不屬于班杜拉“攻擊實(shí)驗(yàn)”電影中攻擊行為的結(jié)果是

A、攻擊-獎賞型B、攻擊-懲罰型C、無結(jié)果型D、無攻擊-獎賞型

94.產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是

A、性節(jié)制B、道德焦慮C、壓抑D、移情

95.皮亞杰認(rèn)為智慧的本質(zhì)是

A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)B、順化C、適應(yīng)D、同化

96.主張心理學(xué)應(yīng)該只研究外在行為的心理學(xué)家是

A、維果茨基B、華生C、弗洛伊德D、皮亞杰

97.人的高級心理機(jī)能活動起源于

A、主觀意識B、客觀的社會環(huán)境C、語言符號D、社會的交互作用

98.馮德在德國萊比錫建立第一個心理實(shí)驗(yàn)室的時間是（）

A、1869年B、1878年C、1889年D、1899年

99.鳥類的印刻反射反映了學(xué)習(xí)的（）

A、敏感期B、關(guān)鍵期C、聯(lián)結(jié)期D、有效期

100.班杜拉認(rèn)為，兒童攻擊性行為的最主要來源是

A、社區(qū)文化B、信息傳播工具C、家庭成員攻擊性D、學(xué)校教育

101.學(xué)前期的發(fā)展任務(wù)是

A、獲得親密感B、獲得信任感C、獲得自主感D、獲得主動感

102.以下不屬于華生提出的思維類型的是

A、習(xí)慣的思維B、反思性思維C、無聲的思維D、計劃性思維

103.超我的來源是

A、快樂B、良心C、自戀D、自居

104.自我的心理能量源于

A、超我B、本我C、本能D、力比多

105.思維的起點(diǎn)是

A、運(yùn)算B、智慧C、動作D、邏輯推理

106.格塞爾認(rèn)為，推動兒童發(fā)展的主要動力是

A、學(xué)習(xí)B、環(huán)境C、成熟D、實(shí)踐

107.以下不屬于發(fā)展理論三大任務(wù)的是

A、描述心理領(lǐng)域發(fā)展過程B、描述心理領(lǐng)域之間的關(guān)系C、解釋發(fā)展的動力和機(jī)制D、預(yù)測未來發(fā)展的趨勢

108.視崖實(shí)驗(yàn)表明知覺活動具有

A、主動性B、選擇性C、回避型D、敏感性

109.3歲以前兒童的學(xué)習(xí)依據(jù)是

A、自己的大綱B、學(xué)校的大綱C、社會的大綱D、母親的大綱

110.兒童應(yīng)對焦慮的主要機(jī)制是

A、趨眾B、壓抑C、逆眾D、盲點(diǎn)作用

111.遺傳決定論者認(rèn)為，決定兒童心理發(fā)展的因素是

A、環(huán)境B、教育C、生理基礎(chǔ)D、社會條件

112.由良心和自我理想構(gòu)成的人格結(jié)構(gòu)部分是

A、自我B、超我C、本能D、本我

113.愛因斯沃斯認(rèn)為，回避型依戀兒童的母親具有的特點(diǎn)是

A、拒絕B、敏感C、干涉D、合作

114.有機(jī)體生命中固有的一種恢復(fù)事物早先狀態(tài)的沖動是

A、本我B、自我C、本能D、起我

115.兒童坦然地承受周圍的敵意，并有意識或無意識地決心抗?fàn)?，企圖成為強(qiáng)者的這一心理過程是（）

A、離眾B、趨眾C、自尊D、逆眾

116.發(fā)展是一種變化，以下不屬于“變化”的特性的是（）

A、連續(xù)的B、穩(wěn)定的C、持久的D、外在的

117.性欲的前生殖期是指

A、前生殖器期B、口唇期和肛門期C、潛伏期D、青春期

118.科學(xué)研究的一般方法都是起步于

A、假設(shè)B、實(shí)驗(yàn)C、分析D、調(diào)查

119.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指

A、兒童現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平B、兒童獨(dú)立達(dá)到的水平C、兒童發(fā)展的可能性D、兒童現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的距離

120.能作出有力的決策，評估當(dāng)前局勢、回憶過去經(jīng)驗(yàn)和預(yù)見各種活動結(jié)果的是（）

A、力比多B、自我C、本能D、超我

121.以下不屬于高級心理機(jī)能的是

A、抽象思維B、高級情感C、情緒D、隨意注意

122.心理分析的主要方法之一是

A、投射B、精神分析暗示法C、趨眾作用D、合理化作用

123.弗洛伊德認(rèn)為心理發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制是

A、心理的發(fā)展B、性欲的發(fā)展C、社會性發(fā)展D、情感的發(fā)展

124.個體內(nèi)部和外部之間的不平衡和不穩(wěn)定感被稱為（）

A、自我同一性B、平衡化C、節(jié)制D、同一性混亂

125.由于各種條件的限制，每一項科學(xué)研究的結(jié)果都具有

A、模糊性B、不確定性C、真實(shí)性D、可逆性

126.在格賽爾的育兒觀念中，正確育兒的第一要義是

A、尊重兒童天性B、以兒童為中心C、引導(dǎo)孩子發(fā)展D、及時教育

127.發(fā)展是一種變化，變化的本質(zhì)是（）

A、認(rèn)知B、知識C、結(jié)構(gòu)D、人格

128.兒童心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志是（）

A、創(chuàng)造性增強(qiáng)B、心理活動的復(fù)雜化C、隨意性增強(qiáng)D、心理活動的多樣化

129.弗洛伊德認(rèn)為性欲的前生殖期包括口唇期和

A、潛伏期B、青春期C、肛門期D、宣泄期

130.“不成熟”在兒童發(fā)展中的價值不包括

A、適應(yīng)作用B、準(zhǔn)備作用C、加速作用D、可塑作用

131.維果茨基認(rèn)為,幼兒教育的根本任務(wù)在于如何幫助兒童從“按照自己的大綱學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變到

A、按先天的大綱學(xué)習(xí)B、按后天的大綱學(xué)習(xí)C、按教師的大綱學(xué)習(xí)D、按社會的大綱學(xué)習(xí)

132.認(rèn)為人是通過自己的行為創(chuàng)造環(huán)境的心理學(xué)家是

A、華生B、班杜拉C、巴甫洛夫D、斯金納

133.皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，所有生物體結(jié)構(gòu)共有的機(jī)能是

A、適應(yīng)B、順化C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)D、智慧

134.根據(jù)習(xí)性學(xué)理論，屬于聯(lián)結(jié)反映的是

A、印刻B、控制-服從C、依賴D、交往

135.機(jī)械發(fā)展論強(qiáng)調(diào)，發(fā)展的決定因素是

A、內(nèi)部變化B、外部環(huán)境C、內(nèi)在機(jī)制D、遺傳基因

136.以下不屬于格塞爾提出的兒童成長類型是

A、成長慢的B、成長快的C、成長不規(guī)則的D、成長均勻的

137.根據(jù)依戀理論，兒童在新異的、不確定的情境中對新異對象的探究行為發(fā)生與否，取決于

A、照看環(huán)境B、嬰兒的氣質(zhì)特點(diǎn)C、依戀對象的情緒的性質(zhì)D、嬰兒的智力水平

138.根據(jù)格賽爾的觀點(diǎn)，兒童的個別差異主要是量的差異而非質(zhì)的差異。

A、正確B、錯誤

139.吉布森認(rèn)為，知覺發(fā)展與注意發(fā)展幾乎是同義詞。

A、正確B、錯誤

140.格賽爾認(rèn)為，個體的發(fā)展取決于成熟，而成熟的順序取決于先天遺傳素質(zhì)。

A、正確B、錯誤

141.格賽爾認(rèn)為，年齡是兒童發(fā)展變化的原因。

A、正確B、錯誤

142.當(dāng)兒童從伊底帕斯情結(jié)中解脫出來并以父母自居時，便出現(xiàn)了自我理想。

A、正確B、錯誤

143.兒童在關(guān)鍵期的學(xué)習(xí)一定能達(dá)到相對應(yīng)的效應(yīng)。

A、正確B、錯誤

144.根據(jù)格賽爾成熟理論，我們既可以用年齡來推測行為，也可以用行為來推測年齡。

A、正確B、錯誤

145.可知度指知覺被了解的程度。

A、正確B、錯誤

146.弗洛伊德認(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是對良心的畏懼。

A、正確B、錯誤

147.霍妮認(rèn)為，無意識的心理沖突是一切神經(jīng)癥的根源，而一切神經(jīng)癥的核心來自于人際關(guān)系的困擾。

A、正確B、錯誤

148.兒童在關(guān)鍵期內(nèi)可以達(dá)到較高水平，而在其后則不能達(dá)到這一水平。

A、正確B、錯誤

149.格塞爾的成熟勢力學(xué)說是典型的環(huán)境決定論。

A、正確B、錯誤

150.自我是本我與外界接觸的唯一心靈之路。

A、正確B、錯誤

151.好的教學(xué)要走在兒童發(fā)展的前面。

A、正確B、錯誤

152.格塞爾認(rèn)為，成熟意味著兒童能在外在壓力下控制自己。

A、正確B、錯誤

153.對于某一年齡階段的兒童來說，最近發(fā)展區(qū)是一個靜態(tài)的概念。

A、正確B、錯誤

154.根據(jù)格塞爾的觀點(diǎn)，每一個特定的行為模式都標(biāo)志著一定的成熟階段。

A、正確B、錯誤

155.弗洛伊德的兒童心理發(fā)展是指心理性欲的發(fā)展。

A、正確B、錯誤

156.兒童在關(guān)鍵期內(nèi)可以學(xué)習(xí)，超過關(guān)鍵期則不能學(xué)習(xí)。

A、正確B、錯誤

157.維果茨基認(rèn)為，在個體心理發(fā)展中，低級心理機(jī)能與高級心理機(jī)能是兩條完全不同的發(fā)展路線的產(chǎn)物，彼此之間沒有交織與融合。

A、正確B、錯誤

158.低級心理機(jī)能有簡單和復(fù)雜之分，復(fù)雜的低級心理機(jī)能指形象記憶、情緒等。

A、正確B、錯誤

159.自居的作用在于獲得替代性滿足。

A、正確B、錯誤

160.嬰兒的氣質(zhì)特點(diǎn)決定了嬰兒的依戀。

A、正確B、錯誤

161.一切心理機(jī)能都是將符號使用作為導(dǎo)向和掌握心理過程的主要手段。

A、正確B、錯誤

162.弗洛伊德認(rèn)為進(jìn)入兒童的人格而形成心理生活的代表是本我的核心。

A、正確B、錯誤

163.在個體的心理發(fā)展過程中，低級心理機(jī)能與高級心理機(jī)能相互融合與交織在一起。

A、正確B、錯誤

164.根據(jù)布朗芬布倫納提出的環(huán)境模型，最內(nèi)層的微觀系統(tǒng)對兒童發(fā)展的影響最深遠(yuǎn)。

A、正確B、錯誤

165.重視內(nèi)化，就是重視發(fā)展。

A、正確B、錯誤

（主觀題及答案在后面）客觀題答案部分：

1.答案C

解析行為主義心理學(xué)流派是以【華生】為首的?！靖ヂ逡恋隆縿t高舉無意識的大旗，從根本上修改了心理學(xué)的定義和方法?！酒喗堋吭诳档抡軐W(xué)的影響下，建構(gòu)了一套全新的認(rèn)知心理學(xué)，揭示出【認(rèn)知機(jī)構(gòu)的技能和結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律】，對發(fā)展心理學(xué)、普通心理學(xué)和認(rèn)知論的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。P25

2.答案C

解析無

3.答案A

解析視崖、抓握反應(yīng)、回避反應(yīng)這些精湛的實(shí)驗(yàn)，充分表明知覺活動的主動性。P169-P170

4.答案D

解析無

5.答案D

解析[解析]精神分析理論將人格分為本我、自我和超我。當(dāng)本我的沖動與超我發(fā)生沖突時，自我將需要運(yùn)用理性機(jī)制來調(diào)節(jié)這種沖突并緩解沖突引起的焦慮。當(dāng)自我力量不足以抵御或緩解這些焦慮時，則會產(chǎn)生神經(jīng)癥性沖突。因此，焦慮被精神分析理論認(rèn)為是神經(jīng)癥最基本的核心癥狀。當(dāng)焦慮轉(zhuǎn)換為軀體癥狀時，則表現(xiàn)為癔癥的轉(zhuǎn)換性癥狀；當(dāng)焦慮被分離出意識時，則表現(xiàn)為癔癥的分離性癥狀；焦慮被轉(zhuǎn)向外部世界的對象時，則表現(xiàn)為恐怖癥；焦慮被隔離開時，表現(xiàn)為強(qiáng)迫癥狀；如果焦慮被直接體驗(yàn)，則表現(xiàn)為焦慮癥。

6.答案A

解析發(fā)展具有一定的方向性。即由上到下，由中心到邊緣，由粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展。

7.答案B

解析本題主要考察的是心理發(fā)展觀，兒童心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志，維果茨基認(rèn)為有以下四個方面：

（1）第一，心理活動的隨意性增強(qiáng)。心理活動的隨意性表現(xiàn)為人憑自己的愿望和意志保障心理活動的正常進(jìn)行。

（2）第二，心理活動的抽象概括機(jī)能增強(qiáng)。兒童的概括抽象是依靠語詞等符號系統(tǒng)為中介而實(shí)現(xiàn)的。

（3）第三，各種心理機(jī)能之間關(guān)系的變化和重新組合性增強(qiáng)。在不同的年齡階段，兒童心理發(fā)展中的優(yōu)勢過程是不同的。

（4）第四，心理活動的個別化。隨著兒童的活動與交往形式的不斷內(nèi)化，兒童意識系統(tǒng)越來越具有自己的獨(dú)特的性質(zhì)，使心理活動表現(xiàn)出個別化的特征。

8.答案A

解析《夢的解析》是由奧地利著名心理學(xué)家西格蒙德?弗洛伊(SigmundFreud)所著,

9.答案B

解析維果茨基理論中鮑爾畢將嬰幼兒的行為分為【依戀行為系統(tǒng)】、【警覺-恐懼行為系統(tǒng)】、【探索行為系統(tǒng)】和【指向他人的交往行為系統(tǒng)】。P182。根據(jù)依戀理論，導(dǎo)致兒童遇到不認(rèn)識的人或潛在危險的事物時產(chǎn)生回避反應(yīng)，同樣具有適應(yīng)價值和保護(hù)作用的系統(tǒng)是警覺-恐懼行為系統(tǒng)。

10.答案B

解析無

11.答案D

解析自我中心是一種穩(wěn)定的、無意義的錯覺，意味著對世界的相對性和協(xié)調(diào)觀點(diǎn)缺乏應(yīng)有的理解，在認(rèn)識活動中將主客體混淆，而把自我的看法不自覺地強(qiáng)加在周圍的人和事上。究其本質(zhì)，自我中心是由于思維缺乏可逆性，而缺乏可逆性的機(jī)制則在于同化與順化的對抗。P122

12.答案B

解析皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)和轉(zhuǎn)換而實(shí)現(xiàn)的。P119

13.答案D

解析霍妮認(rèn)為，人際關(guān)系的困擾引起基本焦慮，而焦慮則導(dǎo)致防御策略的形成。這些無意識的方法（防御策略）可歸類為【盲點(diǎn)作用、分隔作用、合理化作用、過分自控、自以為是、捉摸不定和犬儒主義】。P95

14.答案D

解析有研究者還認(rèn)為，兒童的性別、健康狀況、出生次序等因素也影響依戀的發(fā)展。P185

15.答案D

解析本題主要考察的是觀察學(xué)習(xí)及其過程，觀察學(xué)習(xí)過程包括注意、保持、運(yùn)動復(fù)現(xiàn)、強(qiáng)化和動機(jī)4個組成部分。第一個環(huán)節(jié)是注意過程，故選D。

16.答案B

解析兒童安全型依戀形成的中心要素是教養(yǎng)行為的適應(yīng)性。

17.答案D

解析兒童最初具有的動作是反射性動作，本身并不具有智慧性質(zhì)。

18.答案B

解析根據(jù)愛因斯沃斯的研究，嬰兒產(chǎn)生分離焦慮經(jīng)歷的第一個階段是反抗。

19.答案D

解析華生無論是研究認(rèn)知的發(fā)展理論，還是研究人格的發(fā)展理論，都必須圍繞的主題是【心理的實(shí)質(zhì)】、【量變與質(zhì)變】、【遺傳與環(huán)境】、【理論自身的建設(shè)】。P30

20.答案C

解析相互交織的原則：人類的身體結(jié)構(gòu)是建立在左右兩側(cè)均等的基礎(chǔ)之上的。如大腦有左右兩半球.眼有左右雙目，手分左右，腿也分左右。正是這種對稱的解剖結(jié)構(gòu)，保證了機(jī)體平衡的活動。對稱的兩邊需要均衡發(fā)展，才能做到有效組織和發(fā)揮有效的機(jī)能。例如，當(dāng)人走路的時候，屈肌和伸肌之間的優(yōu)勢連續(xù)地交替，才組成了正常連貫的動作。兒童使用手時也有這種相互交替的現(xiàn)象，如起先使用一只手，然后兩只手一起使用，接著更喜歡使用另一只手，然后兩只手又一起使用，一直到形成固定的優(yōu)勢手（右利手或左利手）為止。p37

21.答案A

解析格賽爾成熟理論認(rèn)為，對兒童成長發(fā)展起決定性作用的是生物學(xué)結(jié)構(gòu)。

22.答案A

解析一般認(rèn)為,自我與周圍的環(huán)境缺乏統(tǒng)一聯(lián)系,從而失去平衡,或者是自我身心無法達(dá)成和諧狀態(tài)的現(xiàn)象,稱為自我失調(diào)。

23.答案A

解析智慧的同化：把當(dāng)前的動作、經(jīng)驗(yàn)資料或知識接納到已有的整體結(jié)構(gòu)之中，叫做智慧的同化。智慧的順化：改變原有的結(jié)構(gòu)以便接納新的動作、經(jīng)驗(yàn)資料或知識，就叫做指揮的順化。P119

24.答案C

解析【1878年】，德國心理學(xué)家【馮德】在萊比錫建立了第一個實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著【科學(xué)心理學(xué)】的誕生。P25

25.答案C

解析無

26.答案D

解析本題主要考察的是人格的結(jié)構(gòu)，超我與本我有對立的一面，它們之間也有共性，它們都是非理性的，故選D。

27.答案C

解析在力比多的發(fā)展過程中，存在著【停滯和退化】兩個危機(jī)。P82

28.答案C

解析親子關(guān)系對兒童信任感的發(fā)展具有十分重要的作用。母親以一種管理方法在嬰兒身上創(chuàng)造出一種信任感，其性質(zhì)可以把對嬰兒個體需要的敏感性照料，與在他們的共同生命方式的信任框架內(nèi)一種個人堅定的依賴感結(jié)合起來，這在兒童心中構(gòu)成一部分同一感的基礎(chǔ)。P99

29.答案D

解析無論是研究認(rèn)知的發(fā)展理論，還是研究人格的發(fā)展理論，都必須圍繞的主題是【心理的實(shí)質(zhì)】、【量變與質(zhì)變】、【遺傳與環(huán)境】、【理論自身的建設(shè)】。P30

30.答案B

解析程序教學(xué)法體現(xiàn)了斯金納的三個原則：【小步子前進(jìn)原則】、【主動參加原則】、【及時反饋原則】。P59

31.答案B

解析格塞爾認(rèn)為，發(fā)展的本質(zhì)就是結(jié)構(gòu)性的變化，結(jié)構(gòu)性的變化是行為發(fā)展變化的基礎(chǔ)。

32.答案B

解析適應(yīng)是習(xí)性學(xué)的核心。P199

33.答案B

解析無

34.答案A

解析第一個極限點(diǎn)是3歲以前的兒童，他們是按照“自己的大綱”進(jìn)行學(xué)習(xí)的。所謂“自己的大綱”，當(dāng)然是一種比喻的修辭手法，指的是早期幼兒在與周圍環(huán)境相處的過程中產(chǎn)生的對知識、技能的需要所決定的那種教學(xué)。P158

35.答案B

解析華生強(qiáng)調(diào)情緒是一種“模式反應(yīng)”。P53

36.答案D

解析自我和超我都是人格的控制系統(tǒng)，其中自我控制著本我的盲目激情，以保護(hù)機(jī)體免受傷害，而超我代表著道德標(biāo)準(zhǔn)和人類生活的高級方向，具有是非標(biāo)準(zhǔn)，它可能會延遲本我的滿足，也可能不讓本我獲得滿足。P84-P85

37.答案B

解析維果茨基理論中鮑爾畢將嬰幼兒的行為分為【依戀行為系統(tǒng)】、【警覺-恐懼行為系統(tǒng)】、【探索行為系統(tǒng)】和【指向他人的交往行為系統(tǒng)】。根據(jù)依戀理論，在熟悉的環(huán)境里，陌生人的出現(xiàn)可能激活的行為系統(tǒng)是交往行為系統(tǒng)。P182

38.答案C

解析無

39.答案A

解析兒童思維的核心特點(diǎn)是自我中心。

40.答案C

解析格塞爾認(rèn)為兒童行為發(fā)展的基本原則是【發(fā)展方向的原則】、【相互交織的原則】、【機(jī)能不對稱的原則】、【個體成熟的原則】、【自我調(diào)節(jié)的原則】。兒童發(fā)展中，“進(jìn)兩步，退一步，然后再進(jìn)兩步”體現(xiàn)的發(fā)展原則是自我調(diào)節(jié)原則。P37

41.答案C

解析本題主要考察的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其技能，適應(yīng)是一種特殊的平衡，是同化和順化之間的平衡。故選C。

42.答案C

解析格塞爾的這一論斷，來自他的經(jīng)典的雙生子爬樓梯研究。1929年，格塞爾對一對雙生子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，他首先對雙生子T和C進(jìn)行行為基線的觀察，認(rèn)為他們的發(fā)展水平相當(dāng)。在雙生子出生第48周時，對T進(jìn)行爬樓梯、搭積木、運(yùn)用詞匯和肌肉協(xié)調(diào)等訓(xùn)練，而對C則不予相應(yīng)訓(xùn)練。訓(xùn)練持續(xù)了6周，期間T比C更早地顯示出某些技能。到了第53周當(dāng)C達(dá)到能夠?qū)W習(xí)爬樓梯的成熟水平時，對他開始集中訓(xùn)練，觀察發(fā)現(xiàn)只要少量訓(xùn)練，C就達(dá)到了T的熟練水平。進(jìn)一步的觀察發(fā)現(xiàn)，在55周時，T和C的能力沒有差別。因此，格塞爾斷定，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理的成熟。在兒童的生理成熟之前的早期訓(xùn)練對最終的結(jié)果并沒有顯著作用。P36

43.答案A

解析華生注意到，傳統(tǒng)心理學(xué)長期研究意識和靈魂，但越研究越說不清楚什么是心理學(xué)的研究內(nèi)容和研究方法。因此，華生認(rèn)為，“我們所需要做的是在心理學(xué)中從頭工作，把行為而不是把意識當(dāng)作我們研究的客觀對象?！薄靶袨橹髁x者的主要興趣在于整個人類行為。行為主義者觀察一個人從早到晚如何履行其日常事務(wù)。”華生把有機(jī)體應(yīng)付環(huán)境的一切活動稱之為行為。行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)，無論是簡單的還是復(fù)雜的，其構(gòu)成單位都是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。P49

44.答案C

解析無

45.答案B

解析嬰兒的第一依戀對象往往是母親。

46.答案B

解析格塞爾在研究兒童的成長時，不僅注意動作量的發(fā)展，更注意行為模式。發(fā)展本身就是一個行為模式不斷演變的過程。這里的所謂行為模式，是指神經(jīng)運(yùn)動系統(tǒng)對于特定情景的特定反應(yīng)。嬰兒用眼睛追隨一個運(yùn)動的物體，或用手去指一個眼前的物體，都分別屬于一個特定的行為模式。P39

47.答案C

解析介于象征性游戲與心理映象之間的是兒童繪畫。在一定的發(fā)展階段，兒童所畫的東西不是他所看到的，而是他所知道的。因此，可以根據(jù)兒童繪畫判斷兒童的心理映象。皮亞杰認(rèn)為，兒童繪畫是智力發(fā)展的尺度。P127

48.答案B

解析皮亞杰認(rèn)為，兒童把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己的動作上的現(xiàn)象，是一種自我中心。

49.答案A

解析無

50.答案C

解析兒童早期（1.5-3歲）的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮感，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)。

51.答案A

解析1889年，弗洛伊德又到法國的南錫向伯恩海姆(H?Bernheim,1840—1919)學(xué)習(xí)催眠療法，這對弗洛伊德今后發(fā)展他的精神分析法也很有啟發(fā)。從南錫回來后，弗洛伊德繼續(xù)與布洛伊爾合作。在臨床實(shí)踐中，他發(fā)現(xiàn)布洛伊爾在治療過程中使用的“談療法”需花大量時間與病人談話，而沙科的催眠療法療效不鞏固，且有相當(dāng)一部分病人不能接受催眠，因此，他決定讓患者在覺醒狀態(tài)下，身心放松地在臥榻上把想到的話盡量說出來。弗洛伊德把這種方法稱為“自由聯(lián)想法”。1895年，他與布洛伊爾合著的《癒癥研究》一書出版，標(biāo)志著精神分析學(xué)派的誕生。以后三本里程碑式的著作：《夢的解析》(1899)、《日常生活心理病理學(xué)》(1901)和《關(guān)于性欲論的三篇論文》(1905)使心理分析學(xué)成為一個國際上承認(rèn)的理論，并為人格和心理社會發(fā)展等領(lǐng)域的動力心理學(xué)提供了基礎(chǔ)。P80-P81

52.答案C

解析本題主要考察的是利用依戀理論，幫助幼兒克服分離焦慮，3歲前是兒童建立親子依戀的關(guān)鍵時期，親子依戀影響到以后的師生依戀、同伴依戀。故選C。

53.答案A

解析無

54.答案B

解析在兒童概念思維時期，對形成真正概念起決定作用的是詞語。

55.答案B

解析（1）嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感和克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。

56.答案D

解析無

57.答案A

解析維果茨基認(rèn)為，教學(xué)依賴的是正在成熟的功能，而不只是限定在已經(jīng)成熟的功能中。教學(xué)的可能性是由它的最近發(fā)展區(qū)決定的。故選A。

58.答案A

解析心里的發(fā)展是指一個人的心理（從出生到成年）在環(huán)境和教育的影響下，在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。人的心理發(fā)展是受社會的文化歷史發(fā)展規(guī)律制約的。P146

59.答案A

解析無

60.答案D

解析無

61.答案D

解析愛因斯沃斯通過四個維度來評定母親照看方式的行為特征，分別為：【敏感性-不敏感性】、【接受-抗拒】、【合作-干涉】、【易接近-冷漠】?？咕苄鸵缿賰和哪赣H具有的特點(diǎn)是冷漠的特點(diǎn)。P185

62.答案B

解析從意識與無意識的角度看，同一性可分為自身同一性與自我同一性。

63.答案A

解析人的高級心理機(jī)能發(fā)展過程中所使用的心理工具是語言。

64.答案B

解析行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生，該理論后來被斯金納和班杜拉發(fā)展成新行為主義，在理論和實(shí)踐上都有重大的發(fā)展。

65.答案C

解析維果茨基認(rèn)為兒童的內(nèi)部言語過程對思維發(fā)展有著決定性的特殊意義。

66.答案A

解析本題主要考查的是格塞爾成熟勢力學(xué)說的基本觀點(diǎn)。格塞爾認(rèn)為，正常兒童的行為發(fā)展是高度模式化的。故選A。

67.答案D

解析埃里克森認(rèn)為個體人格的發(fā)展過程是自我與周圍環(huán)境相互作用和不斷整合的過程。

68.答案B

解析在力比多的發(fā)展過程中，有一部分心理機(jī)能由于在某一階段得到過度滿足或過度失望而停留在原先的階段，不再繼續(xù)發(fā)展到下一個階段，稱為停滯(或稱為固結(jié)、執(zhí)著)。P88

69.答案B

解析（1）無分化階段；（2）低分化階段（3-6個月）；（3）依戀形成階段（6個月-2歲半）；（4）修正目標(biāo)的合作階段（2歲半后）。

70.答案A

解析高級心理機(jī)能的特性。P147答：(1)這些機(jī)能是隨意的、主動的,是由主體按照預(yù)定的目的而自覺引起的。(2)就它們的反映水平而言是概括的、抽象的,都一有思維的參與。(3)就其實(shí)現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)而言是間接的,必須經(jīng)由符號或詞作為中介的工具。(4)就其起源而言,它們是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,受社會規(guī)律制約。(5)從個體發(fā)展來看,它們是在人際交往活動的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。

71.答案D

解析華生認(rèn)為，人格是由我們的系統(tǒng)構(gòu)成的，這一系統(tǒng)是習(xí)慣系統(tǒng)。

72.答案D

解析文化環(huán)境對兒童發(fā)展影響最為深遠(yuǎn)。

73.答案C

解析無

74.答案D

解析斯金納認(rèn)為，行為分為兩類，第一類是應(yīng)答性行為，或應(yīng)答性學(xué)習(xí)。這就是經(jīng)典行為主義和條件反射中由刺激引起的反應(yīng)行為?！皯?yīng)答”是由一種確定的刺激所激發(fā)的行為。它可以是無條件反射，也可以是條件反射。第二類被斯金納稱之為操作性行為，或操作性學(xué)習(xí)。P56

75.答案A

解析弗洛伊德提到三種焦慮【真實(shí)性焦慮】、【神經(jīng)病焦慮】和【道德的焦慮】。P88

76.答案D

解析兒童早期的動作，最終會內(nèi)化為【表象】和【運(yùn)算】，為兒童后期具體形象思維，乃至抽象思維奠定了良好的基礎(chǔ)。P140

77.答案C

解析無

78.答案A

解析無

79.答案A

解析無

80.答案A

解析埃里克森認(rèn)為，真正的同一性是對自己的本質(zhì)、信仰和一生中重要方面前后一致的較為完善的意識，也就是個人的內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)一致。故選A。

81.答案A

解析弗洛伊德的精神分析法包括精神分析暗示、移情和自由聯(lián)想法。

82.答案C

解析埃里克森把學(xué)前期稱為游戲期，本階段游戲表現(xiàn)為兩種形式：一是角色游戲或白日夢，二是共同游戲。

83.答案D

解析習(xí)性學(xué)的核心是適應(yīng)。

84.答案A

解析回避反應(yīng)實(shí)驗(yàn)

是指利用水生動物，特別是游動能力強(qiáng)的水生動物，能主動避開受污染的水區(qū)，游向未受污染的清潔水區(qū)的行為反應(yīng)而設(shè)計的實(shí)驗(yàn)?；乇芊磻?yīng)實(shí)驗(yàn)表明知覺活動具有主動性。

85.答案D

解析在機(jī)械論的觀點(diǎn)中，整個世界好像是一臺在時間和空間中運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，它的理論基礎(chǔ)是牛頓力學(xué)。反映在心理學(xué)中，其哲學(xué)來源是經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家洛克(J.Locke,1632-1704)和休謨(D.Hume,1711—1776)的理論。他們把人當(dāng)作內(nèi)部靜止的、必須由外部力量推動的機(jī)器。這種觀點(diǎn)在行為主義發(fā)展理論中達(dá)到了登峰造極的地步。兒童成了可以根據(jù)成人的意愿任意塑造的原料。P31

86.答案D

解析根據(jù)吉布森知覺學(xué)習(xí)理論,在幼兒教育中,應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境,讓幼兒發(fā)揮知覺主動性，故選D。

87.答案D

解析觀察者將自己所觀察到的各種榜樣行為加以組合，形成新的行為，這是觀察學(xué)習(xí)的創(chuàng)造模式。

88.答案C

解析格塞爾認(rèn)為，兒童的生理成熟表現(xiàn)為通過從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平突然轉(zhuǎn)變而實(shí)現(xiàn)的。不同水平之間的行為是不連續(xù)的，這種不連續(xù)性表現(xiàn)為波峰和波谷周期性的變化。但是，不連續(xù)不等于不規(guī)則。事實(shí)上，周期性變化不是隨意的，無論是波峰還是波谷，都受不同時期的成熟機(jī)制的影響。P36

89.答案B

解析吉布森從兒童知覺發(fā)展的復(fù)雜變化中,分析出三種發(fā)展趨勢:(1)知覺特異性增加。(2)注意實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。(3)信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效。

90.答案B

解析【應(yīng)物能】是對外界刺激的分析和綜合能力。應(yīng)物能是后期智力的前驅(qū)。P39

91.答案C

解析(1)這些機(jī)能是隨意的、主動的,是由主體按照預(yù)定的目的而自覺引起的。(2)就它們的反映水平而言是概括的、抽象的,都一有思維的參與。(3)就其實(shí)現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)而言是間接的,必須經(jīng)由符號或詞作為中介的工具。(4)就其起源而言,它們是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,受社會規(guī)律制約。(5)從個體發(fā)展來看,它們是在人際交往活動的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。

92.答案B

解析本題主要考查的是相互交織的原則，兒童起先使用一只手，然后兩只手一起使用，接著更喜歡使用另一只手，然后又一起使用，最后形成固定的優(yōu)勢手，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童發(fā)展的相互交織原則，故選B。

93.答案D

解析班杜拉“攻擊實(shí)驗(yàn)”電影中攻擊行為的結(jié)果包括：（1）攻擊-獎賞型；（2）攻擊-懲罰型；（3）無結(jié)果型。

94.答案A

解析弗洛伊德認(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是由于性的節(jié)制。

95.答案C

解析皮亞杰認(rèn)為,可以把人的智慧看作是生物適應(yīng)的一個特例,智慧的本質(zhì)是一種適應(yīng)。

96.答案B

解析行為主義心理學(xué)流派是以【華生】為首的。【弗洛伊德】則高舉無意識的大旗，從根本上修改了心理學(xué)的定義和方法?！酒喗堋吭诳档抡軐W(xué)的影響下，建構(gòu)了一套全新的認(rèn)知心理學(xué)，揭示出【認(rèn)知機(jī)構(gòu)的技能和結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律】，對發(fā)展心理學(xué)、普通心理學(xué)和認(rèn)知論的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。P25

97.答案B

解析本題主要考察的是心理發(fā)展觀，高級心理機(jī)能不能從生物學(xué)中尋找根源，而只能從客觀的社會環(huán)境中去尋找，故選B。

98.答案B

解析1878年，德國心理學(xué)家馮德在萊比錫建立了第一個心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。P25

99.答案B

解析關(guān)鍵期。個體在一生中有某些特定的時期對特定的刺激較為敏感，這時的學(xué)習(xí)效果比更早或更晚都要更明顯。最典型的現(xiàn)象是鳥類的印刻反射和人類兒童的語言學(xué)習(xí)。P176

100.答案C

解析艾伯特·班杜拉認(rèn)為家庭成員強(qiáng)化的攻擊行為是行為建模的最主要的來源。

101.答案D

解析學(xué)前期（3-6歲）的發(fā)展任務(wù)是獲取主動感，客服罪疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。

102.答案B

解析華生按不同的言語形式將思維劃分為【習(xí)慣的思維】、【無聲的思維】、【計劃性思維（亦稱建設(shè)性思維）】。P51

103.答案B

解析超我是人格結(jié)構(gòu)的最后一部分。當(dāng)兒童從伊底帕斯情結(jié)中解脫出來并以父母自居時，便出現(xiàn)了超我。超我由良心和自我理想構(gòu)成。超我代表著道德標(biāo)準(zhǔn)和人類生活的高級方向，具有是非標(biāo)準(zhǔn)，它可能會延遲本我的滿足，也可能不讓本我獲得滿足。P84

104.答案B

解析本我是最原始的系統(tǒng)，處于思維的初級過程，是無意識的、非理性的、難以接近的部分，它包括人類本能的性的內(nèi)驅(qū)力和各種被壓抑的習(xí)慣傾向。P83

105.答案C

解析思維的起點(diǎn)是動作。（1）從反射動作到智慧動作。（2）動作的內(nèi)化。（3）內(nèi)化的可逆的動作。

106.答案C

解析格塞爾把通過基因來指導(dǎo)發(fā)展過程的機(jī)制定義為成熟。出生以后，成熟繼續(xù)指導(dǎo)著發(fā)展。因此，成熟是推動兒童發(fā)展的主要動力。故選C。

107.答案D

解析發(fā)展理論的任務(wù)。P27答：（1）描述一個或幾個心理領(lǐng)域的發(fā)展過程。（2）描述幾個心理領(lǐng)域之間的變化關(guān)系。（3）解釋發(fā)展的因素（動力）和機(jī)制。

108.答案A

解析視崖實(shí)驗(yàn)是吉布森的一項實(shí)驗(yàn)研究。試驗(yàn)臺以中間為分界，一邊表面畫有棋盤格，另一邊空白（造成深度，形成“懸崖”）。把嬰兒放在中間，嬰兒的母親站在空白的一邊喊他過來。嬰兒是否能用視覺發(fā)現(xiàn)有棋盤格的表面是堅硬的、足以支持他的身體呢？這要看嬰兒是否能認(rèn)識到所提供的信息。實(shí)驗(yàn)表明嬰兒不往那邊爬。通過嬰兒對視崖的反應(yīng)可以測量出嬰兒對物體特性的認(rèn)識。P169

109.答案A

解析3歲以前兒童的學(xué)習(xí)依據(jù)是自己的大綱。

110.答案B

解析弗洛伊德理論中，兒童焦慮的防御機(jī)制共有五項：（1）壓抑。（2）反向作用。（3）投射。（4）退化。（5）停滯（固結(jié)）。

111.答案C

解析【遺傳決定論】認(rèn)為兒童所具有的生理基礎(chǔ)（如大腦及中樞神經(jīng)系統(tǒng)）和遺傳物質(zhì)（指細(xì)胞核中的基因）是兒童心理發(fā)展的決定性因素?！经h(huán)境決定論】認(rèn)為兒童所處的環(huán)境、教育、社會條件是兒童心理發(fā)展的決定性因素?！靖袢麪枴康摹境墒靹萘W(xué)說】是典型的遺傳決定論。P35

112.答案B

解析超我是人格結(jié)構(gòu)的最后一部分。當(dāng)兒童從伊底帕斯情結(jié)中解脫出來并以父母自居時，便出現(xiàn)了超我。超我由良心和自我理想構(gòu)成。超我代表著道德標(biāo)準(zhǔn)和人類生活的高級方向，具有是非標(biāo)準(zhǔn)，它可能會延遲本我的滿足，也可能不讓本我獲得滿足。P84

113.答案A

解析愛因斯沃斯認(rèn)為，回避型依戀兒童的母親具有的特點(diǎn)是拒絕。

114.答案C

解析【本能】是有機(jī)體生命中固有的一種恢復(fù)事物早先狀態(tài)的沖動，弗洛伊德早期理論稱，本能分為【性本能和營養(yǎng)本能】兩類。P83

115.答案D

解析無

116.答案D

解析無

117.答案B

解析弗洛伊德認(rèn)為心理性欲發(fā)展劃分為口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期五個階段，并且他認(rèn)為，兒童在這些階段中獲得的各種經(jīng)驗(yàn)決定了他們成年后的人格特征。前生殖期主要包括口唇期和肛門期。

118.答案A

解析科學(xué)研究是一套公認(rèn)的認(rèn)識程序，更通俗地說，是科學(xué)共同體共同遵守的游戲規(guī)則，通過假設(shè)、搜集證據(jù)、檢驗(yàn)假設(shè)、形成理論的程序認(rèn)識世界。P33

119.答案D

解析兒童的發(fā)展具有兩種水平，第一種水平叫作兒意現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，第二種叫作最近發(fā)展區(qū)，即發(fā)展的可能水平與現(xiàn)實(shí)水平之間的距離。

120.答案B

解析無

121.答案C

解析所謂高級心理機(jī)能，就是指觀察（有目的的知覺過程）、隨意注意、詞的邏輯記憶、抽象思維、高級情感、預(yù)見性意志等。故選C。

122.答案B

解析心理分析的主要方法之一是精神分析暗示法。

123.答案B

解析心里的發(fā)展是有其生理基礎(chǔ)的，性欲的發(fā)展是心理發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制。

124.答案D

解析同一性混亂則是指內(nèi)部和外部之間的不平衡和不穩(wěn)定之感。典型的同一性混亂表現(xiàn)為“我掌握不了某些生活”，結(jié)果是退學(xué)、辭去工作、整夜在外逗留或因孤獨(dú)陷入古怪而難以接近的心境之中。P105

125.答案B

解析本題主要考察的是發(fā)展理論與學(xué)前教育，由于客觀的和主觀的因素，每一項科學(xué)研究的結(jié)果都具有不確定性。故選B。

126.答案A

解析在格賽爾的育兒觀念中，正確育兒的第一要義是尊重兒童天性。

127.答案C

解析無

128.答案C

解析兒童心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志是什么呢？按維果茨基的觀點(diǎn)，主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，心理活動的隨意性增強(qiáng)。第二，心理活動的抽象概括機(jī)能增強(qiáng)。第三，各種心理機(jī)能之間關(guān)系的變化和重新組合性增強(qiáng)。第四，心理活動的個別化。

P150

129.答案C

解析弗洛伊德認(rèn)為心理性欲發(fā)展劃分為口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期五個階段，并且他認(rèn)為，兒童在這些階段中獲得的各種經(jīng)驗(yàn)決定了他們成年后的人格特征。前生殖期主要包括口唇期和肛門期。

130.答案C

解析兒童的“不成熟”的價值：

（1）第一，它有適應(yīng)作用；

（2）第二，它有準(zhǔn)備作用；

（3）第三，它有可塑作用。

131.答案C

解析維果茨基認(rèn)為,幼兒教育的根本任務(wù)在于如何幫助兒童從“按照自己的大綱學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變到按教師的大綱學(xué)習(xí)。

132.答案B

解析認(rèn)為人是通過自己的行為創(chuàng)造環(huán)境的心理學(xué)家是班杜拉，故選B。

133.答案C

解析皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有所有生物體結(jié)構(gòu)的共有的機(jī)能，那就是組織和適應(yīng)。組織，是指結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展（用皮亞杰的話來說是“建構(gòu)”），而適應(yīng)是指結(jié)構(gòu)的同化和順化兩種機(jī)能及這兩種機(jī)能之間的關(guān)系。P118

134.答案A

解析本題主要考查的是習(xí)性學(xué)的發(fā)展理論及其重要觀點(diǎn)，印刻和依戀都是聯(lián)結(jié)的反映。故選A。

135.答案B

解析機(jī)械發(fā)展論強(qiáng)調(diào)，發(fā)展的決定因素是外部環(huán)境。

136.答案D

解析格塞爾提出的兒童成長類型包括：成長慢的、成長快的、成長不規(guī)則的。

137.答案C

解析根據(jù)依戀理論，兒童在新異的、不確定的情境中對新異對象的探究行為發(fā)生與否，取決于依戀對象的情緒的性質(zhì)。

138.答案A

解析格賽爾及他的同仁們看來，個別差異主要是量上的差異，并不是質(zhì)上的差異，因?yàn)闆Q定質(zhì)的關(guān)鍵因素是成熟，而成熟，對于所有兒童來說，是一個受基因控制的普遍的自然法則。

139.答案A

解析注意有賴于收集信息的行為，尤其是關(guān)于物體的可知度的信息，因此知覺發(fā)展與注意發(fā)展幾乎是同義詞。

140.答案B

解析格賽爾認(rèn)為，個體的發(fā)展取決于成熟，而成熟的順序取決于基因的時間表。

141.答案B

解析年齡本身不是發(fā)展變化的原因，但它是一個便于觀察和把握的人為的、形式的指標(biāo)。

142.答案B

解析理由：當(dāng)兒童從伊底帕斯情結(jié)中解脫出來并以父母自居時，便出現(xiàn)了超我。

143.答案B

解析盡管人們普遍承認(rèn)關(guān)鍵期在神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展中的作用，但并不意味著在學(xué)習(xí)和心理發(fā)展中一定有對應(yīng)的效應(yīng)。

144.答案A

解析由于嬰兒行為系統(tǒng)的建立是一個有次序的過程，因此其正常行為模式也是成熟的指標(biāo)，它的出現(xiàn)是與年齡對應(yīng)的有序過程。

145.答案B

解析理由：可知度指知覺行為的可行程度，反映的是知覺行為與環(huán)境特性之間的關(guān)系。

146.答案B

解析弗洛伊德認(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是由于性的節(jié)制。

147.答案B

解析弗洛伊德認(rèn)為無意識的心理沖突是一切神經(jīng)癥的根源，而一切神經(jīng)癥的核心便是焦慮?；裟輨t認(rèn)為兒童的基本焦慮來自人際關(guān)系的困擾。

148.答案B

解析兒童在關(guān)鍵期內(nèi)可以學(xué)到較高的水平，而在其后則不容易達(dá)到這一水平，但經(jīng)過足時足量的刺激也能達(dá)到或接近這水平。

149.答案B

解析是典型的遺傳決定論。

150.答案A

解析弗洛伊德認(rèn)為自我是意識的結(jié)構(gòu)部分，它處在本我和外部世界之間，一方面產(chǎn)生于本我，一方面連接現(xiàn)實(shí)。

151.答案A

解析教學(xué)應(yīng)該超前于發(fā)展并引導(dǎo)發(fā)展，從而填補(bǔ)學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平與他們潛在發(fā)展水平間的鴻溝，才能促進(jìn)兒童發(fā)展。

152.答案B

解析理由：成熟意味著兒童能控制自己，而非依靠外界的壓力控制自己。

153.答案B

解析最近發(fā)展區(qū)是一個動態(tài)的概念。

154.答案A

解析格塞爾認(rèn)為發(fā)展本身就是一個行為模式不斷演變的過程。

155.答案A

解析弗洛伊德認(rèn)為兒童心理發(fā)展是力比多的發(fā)展，包括了口唇期、肛門期和生殖期的發(fā)展，旨在產(chǎn)生快感。

156.答案B

解析人類具有高度的可塑性和適應(yīng)性，兒童在關(guān)鍵期內(nèi)可以學(xué)習(xí)，而超過關(guān)鍵期，經(jīng)過足時足量的刺激也能達(dá)到或接近這一學(xué)習(xí)水平。

157.答案B

解析維果茨基認(rèn)為，低級心理機(jī)能與高級心理機(jī)能是兩條完全不同的發(fā)展路線的產(chǎn)物，但在個體心理發(fā)展中，這兩種不同的心理機(jī)能是相互交織、相互融合的。

158.答案B

解析復(fù)雜的低級心理機(jī)能指動作思維。

159.答案A

解析自居又稱認(rèn)同作用，年幼兒童在產(chǎn)生愛戀自己的異性父母的沖動時，將自己置務(wù)于同性父母的地位，以他們自居，獲得替代性滿足。

160.答案B

解析嬰兒的氣質(zhì)特點(diǎn)與母親的照看方式相互作用，決定了嬰兒的依態(tài)模式。

161.答案B

解析一切高級心理機(jī)能都是將符號使用作為導(dǎo)向和掌握心理過程的主要手段而包括在自己的結(jié)構(gòu)里，而且是作為全過程里的中心和主要的部分

162.答案B

解析弗洛伊德認(rèn)為進(jìn)入兒童的人格而形成心理生活的代表是自我的核心。

163.答案A

解析高級心理機(jī)能的發(fā)展是建立在低級心理機(jī)能的發(fā)展基礎(chǔ)之上。

164.答案B

解析最外層的文化環(huán)境屬宏觀系統(tǒng)，雖然離兒童的直接經(jīng)驗(yàn)最遠(yuǎn)，但對兒童的發(fā)展影響卻是最深遠(yuǎn)。

165.答案A

解析理由：高級心理機(jī)能最初都是在人與人的交往中，以外部動作的形式表現(xiàn)出來，然后內(nèi)化為內(nèi)部的智力動作。教育在于推動和促進(jìn)內(nèi)化。

名詞解釋：

1:發(fā)展

答案:發(fā)展是由一種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的過程。2:發(fā)展的機(jī)體論

答案:認(rèn)為發(fā)展是質(zhì)的飛躍，不同的質(zhì)構(gòu)成了不同的發(fā)展階段。量變涉及變化的熟練頻率或程度，質(zhì)變典型地包含結(jié)構(gòu)或組織的變化。3:發(fā)展理論

答案:發(fā)展理論：論述兒童心理發(fā)展的全過程和探討發(fā)展機(jī)制的理論。

4:成熟

答案:成熟：格塞爾把通過基因來指導(dǎo)發(fā)展過程的機(jī)制定義為成熟。

5:自己的大綱

答案:自己的大綱：指早期幼兒在與周圍環(huán)境相處的過程中產(chǎn)生的對知識、技能的需要所決定的那種教學(xué)。

6:利他行為

答案:利他行為：按習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)，當(dāng)個個體以犧牲自己的適應(yīng)來增加、促進(jìn)和提高另一個個體的適應(yīng)時，就是利他行為。7:關(guān)鍵期

答案:指個體在一生中有某些特定的時期對特定的刺激較為敏感，這時的學(xué)習(xí)效果比更早或更晚都要更明顯。

8:遺傳決定論

答案:認(rèn)為兒童所具有的生理基礎(chǔ)和遺傳物質(zhì)是兒童心理發(fā)展的決定因素（或指在遺傳和環(huán)境的作用中把遺傳或先天因素列在第一位，但絕不是只講遺傳而否認(rèn)環(huán)境。）9:發(fā)展的機(jī)械論

答案:強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境、刺激對人的心理行為的決定性作用，認(rèn)為心理的發(fā)展只是對刺激做出反應(yīng)量的多少，而無法涉及質(zhì)的變化。（3分）

10:現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平

答案:指一定的已經(jīng)完成的兒童發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平。

11:行為周期

答案:兒童發(fā)展中的進(jìn)退策略，形成了一個有些年頭發(fā)展得好，有些年頭發(fā)展差些的。波動現(xiàn)象，這就是行為周期。（3分）

12:敏感期

答案:敏感期指個體在發(fā)育的某個時期，對某種類型的環(huán)境特別敏感。（2分）在這一時期結(jié)束或尚未到來之時，這種影響可能會失去原有的作用。（1分）13:假概念

答案:假概念是從外部看起來像概念，而從內(nèi)部看則是復(fù)合物的一種復(fù)合類型。

14:社會智力

答案:在日常生活中，人們所面臨的主要問題是每個人都處在與他人的相互作用之中。（1分）解決這些人際問題的能力稱為社會智力。（2分）

15:環(huán)境決定論

答案:環(huán)境決定論認(rèn)為兒童所處的環(huán)境、教育、社會條件是兒童心理發(fā)展的決定性因素。

16:依戀行為系統(tǒng)

答案:依戀行為系統(tǒng)是指保證或協(xié)調(diào)嬰幼兒獲得并保持同依戀對象的親近行為。包括固定一反應(yīng)行為系統(tǒng)和目標(biāo)一矯正行為兩個系統(tǒng)。

主觀題部分：簡答，論述1:簡述格塞爾關(guān)于兒童發(fā)展方向原則的方向性表現(xiàn)。

答案:格塞爾發(fā)現(xiàn)，兒童發(fā)展具有一定的方向性，而這個方向性是由遺傳密碼預(yù)先設(shè)定的。主要表現(xiàn)為：(1)由上而下。(2)由中心向邊緣。(3)由粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展。2:簡述成熟勢力學(xué)說的發(fā)展理論與學(xué)前教育的關(guān)系。

答案:格賽爾的成熟勢力學(xué)說向我們揭示出成熟機(jī)制在兒童身心發(fā)展程序和自我調(diào)解過程中的重要性。這一基本觀點(diǎn)對于學(xué)前教育至關(guān)重要，具體體現(xiàn)在：（1）在成熟之前要耐心等待；（2）利用成熟條件，及時教育；（3）全面理解成熟理論，積極進(jìn)行文化傳遞。

3:根據(jù)霍妮的基本焦慮理論，簡析兒童應(yīng)對不良環(huán)境的主要途徑。

答案:（1）霍妮認(rèn)為個體早期受到不公正待遇的經(jīng)歷與后期感到受虐待的傾向有某種直接聯(lián)系，基本焦慮是文化和神經(jīng)癥之間的中介。（2）兒童應(yīng)付不良環(huán)境的主要途徑有三種：趨眾、逆眾、離眾。4:簡述鮑爾畢關(guān)于嬰兒依戀發(fā)展的基本原則。

答案:（1）嬰兒有一種喜歡注視某種類型的對象和活動對象的自然傾向性；（2）嬰兒能把熟悉的對象從陌生的對象中區(qū)分出來；（3）嬰兒有接近熟悉的對象的自然傾向性；（4）某些結(jié)果的反饋導(dǎo)致行為的增加，而另一些結(jié)果的反饋則導(dǎo)致行為的減少。5:簡述弗洛伊德精神分析法的基本要點(diǎn)。

答案:(1)弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析法，首先是治療的方法。(2)自由聯(lián)想法。(3)精神分析暗示法。(4)移情。

6:簡述弗洛伊德精神分析法的方法論。

答案:（1）弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析法，首先是治療的方法。（2）精神分析法包括三個要點(diǎn)：自由聯(lián)想、精神分析暗示、移情。

7:根據(jù)維果茨基的心理發(fā)展觀，簡析思維與語言的關(guān)系。

答案:思維與語言關(guān)系的實(shí)質(zhì)是心理功能與意識活動的關(guān)系。首先，思維與言語各有不同的發(fā)生根源和發(fā)展路線。其次，內(nèi)部言語過程對思維發(fā)展具有決定性的特殊意義。言語思維既不能包含一切的思維形式，也不能包含全部的言語形式。

8:簡述同一性漸成說的第一階段（嬰兒期）的發(fā)展任務(wù)及意義。

答案:(1)嬰兒期的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感和克服不信任感。(2)親子關(guān)系對兒童信任感發(fā)展具有十分重要的作用。(3)嬰兒期的兒童獲得信任感是青年期的同-性發(fā)展的基礎(chǔ)。

9:簡述對“好的教學(xué)要走在兒童發(fā)展的前面”的理解。

答案:(1)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)性、決定性作用，揭示了教學(xué)的本質(zhì)特征在于激發(fā)、形成目前尚不存在的心理機(jī)能。(2)教師應(yīng)運(yùn)用最近發(fā)展區(qū)理論指導(dǎo)兒童發(fā)展，運(yùn)用中介幫助兒童達(dá)到最高發(fā)展水平。

10:簡述兒童知覺發(fā)展的機(jī)制。

答案:(1)抽取。(2)過濾。(3)注意的外周機(jī)制。11:結(jié)合實(shí)際評析發(fā)生認(rèn)識論的貢獻(xiàn)。

答案:(1)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論揭示了兒童認(rèn)知發(fā)展過程中的質(zhì)的演變，認(rèn)為兒童與成人的差異主要是認(rèn)知結(jié)構(gòu).上質(zhì)的差異，這對于正確認(rèn)識兒童心理的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。(2)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論豐富了心理學(xué)的基本理論體系。他把個體作為認(rèn)識的主體，以同化、順化間的平衡和主客體相互作用的觀點(diǎn)研究個體認(rèn)識發(fā)生和構(gòu)建過程，并從研究運(yùn)算的心理學(xué)來源去解釋科學(xué)知識，從而在認(rèn)識論方面對科學(xué)問題作出了解答。(3)結(jié)合實(shí)際評析。

12:結(jié)合實(shí)際論述教師正確使用強(qiáng)化手段實(shí)現(xiàn)教育目的。

答案:(1)斯金納認(rèn)為，人的行為大部分是操作性的，任何行為的習(xí)得都與及時強(qiáng)化有關(guān)。強(qiáng)化是操作行為主義的核心概念。所謂強(qiáng)化，是指有機(jī)體在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)行為發(fā)生頻率的刺激。因此，人們可以通過強(qiáng)化來塑造兒童的行為。(2)兒童之所以要做某件事，就是想要得到成人的注意。如果兒童行為的結(jié)果受到強(qiáng)化，行為的出現(xiàn)概率就會增加。良好行為的建立就應(yīng)該運(yùn)用強(qiáng)化的原理，激勵兒童逐步學(xué)習(xí)社會所認(rèn)同的行為方式。(3)強(qiáng)化除了可以增強(qiáng)某種行為之外，還可以減少某種行為發(fā)生的概率，也就某種行為的消退。所謂消退，正好與強(qiáng)化作用相反，是指撤銷促使某種行為發(fā)生的強(qiáng)化因素，從而減少該行為的發(fā)生。因此，人們也可以運(yùn)用消退方法減少幼兒的不良行為。(4)結(jié)合實(shí)際論述。

13:閱讀下列案例材料，然后回答問題。材料：某幼兒園開展“幼兒良好行為習(xí)慣培養(yǎng)策略”的實(shí)踐探索，大班劉老師采取的一個策略是全班性的“好孩子”評比。她用彩色的海綿紙做了一個“好孩子”評比欄，實(shí)際上就是一個5列39行的大表格。表格第一行羅列著要評比的項目：學(xué)習(xí)、運(yùn)動、游戲、生活，表格左邊是全班38個孩子的姓名。劉老師把這個評比欄展示在黑板上，告訴孩子們：“我們班要開展評選好孩子的活動，評出的好孩子會得到獎品。怎祥才算好孩子呢？那就是在學(xué)習(xí)、運(yùn)動、游戲和生活上都要表現(xiàn)得好（劉老師邊說邊指著評比欄上的漢字），每表現(xiàn)好一次，老師就在你的名字后面貼1顆星。如果你得到10顆星，老師就會發(fā)1個獎品?！崩蠋煟骸艾F(xiàn)在請告訴我，我們在學(xué)習(xí)上應(yīng)該怎么做呢？”幼：“好好學(xué)習(xí)，聽老師的話?！崩蠋煟骸吧险n的時候怎樣學(xué)習(xí)才叫好呢？”幼：“不隨便下座位?！薄芭e手回答問題。”“不準(zhǔn)講話?！薄绱酥鹨粚\(yùn)動、游戲、生活等其他3項內(nèi)容進(jìn)行提問。幼兒回答結(jié)束后，劉老師進(jìn)行了補(bǔ)充，再次倡導(dǎo)這個活動，并把評比欄貼在了活動室靠門口的墻面下方。結(jié)合強(qiáng)化原理，分析上述案例中劉老師如何運(yùn)用代幣法對全班幼兒進(jìn)行行為塑造？她在設(shè)定“好孩子”的目標(biāo)行為上存在哪些問題？

答案:(1)斯金納認(rèn)為，人的行為大部分都是可操作性的，任何習(xí)得行為，都與及時強(qiáng)化有關(guān)。如果行為的結(jié)果受到強(qiáng)化，行為的出現(xiàn)概率就會增加。基于此原理，良好行為的建立就應(yīng)該運(yùn)用強(qiáng)化的原理，激勵兒童逐步學(xué)習(xí)社會所認(rèn)同的行為方式。(2)基于該原理的表揚(yáng)或獎勵，被很多教育工作者和家長認(rèn)為是最有效的教育方法。也有學(xué)者認(rèn)為，獎勵是教給兒童在特定的環(huán)境中，什么是適宜行為的最快捷和最有效的方法。而行為代幣法則是塑造孩子行為的重要方法。(3)這是一個典型的運(yùn)用代幣法對幼兒進(jìn)行行為塑造的案例。劉老師所要強(qiáng)化的目標(biāo)行為是幼兒在學(xué)習(xí)、運(yùn)動、游戲和生活等方面表現(xiàn)良好，即“好孩子”的評比標(biāo)準(zhǔn)，星星是代幣，未知的獎品及“好孩子”的榮譽(yù)是強(qiáng)化物。幼兒只要在某方面表現(xiàn)良好就可獲得顆星，集滿10顆星才能換得獎品。(4)老師在運(yùn)用代幣法時，目標(biāo)行為的規(guī)定不夠具體和明確。第一，“表現(xiàn)好”本身是一個模糊、概括性的概念。老師對各類良好行為的規(guī)定過于抽象，幼兒難以理解。第二，目標(biāo)行為缺乏重點(diǎn)。教師的目的是要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而劉老師強(qiáng)化的良好學(xué)習(xí)行為則只是課堂行為規(guī)則。第三，目標(biāo)行為在施用對象上缺乏針對性。教師對全班幼兒提出了“表現(xiàn)好”的空泛要求，未考慮全班幼兒的個體差異。14:舉例分析教師通過創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，形成適宜學(xué)習(xí)的條件。

答案:（1）行為主義發(fā)展理論創(chuàng)始人華生認(rèn)為：人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個人的行為模式，無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除。（2）基于華生的行為主義理論，只要仔細(xì)觀察和分析某種行為產(chǎn)生、發(fā)展的外部環(huán)境，就能夠發(fā)現(xiàn)相關(guān)的環(huán)境要素；同時創(chuàng)造適宜環(huán)境，提供恰當(dāng)刺激，可以塑造和修正行為。幼兒園、家庭和社區(qū)是幼兒生活與學(xué)習(xí)的重要場所，營造什么樣的環(huán)境和氛圍，會直接影響兒童的學(xué)習(xí)。適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，對兒童知識的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)，甚至是品格的養(yǎng)成，都能起到正面積極的作用。（3）舉例說明。

15:閱讀下列案例材料，然后回答問題。材料：東東8個月時，媽媽經(jīng)常抱他到窗前去看外面風(fēng)景，但東東對窗外的風(fēng)景并不感興趣，只對玻璃窗前的不銹鋼柵欄感興趣。他不僅用小手去觸摸，而且用小手去拍打柵欄，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)柵欄在其拍打下會發(fā)出吱吱的聲音時，就興奮不己，并繼續(xù)拍打，但媽媽擔(dān)心安全問題，想把他的小手拉開，可他拼命地抓摸，一旦抓到柵欄就開心的微笑并繼續(xù)拍打。媽媽對東東的行為很是不解。請運(yùn)用動作發(fā)展與思維的關(guān)系分析以上案例。

答案:(1)皮亞杰認(rèn)為思維起源于動作，動作是思維的起點(diǎn)，兒童最初具有的動作是反射性動作，從反射性動作到智慧動作，需要一個發(fā)展過程。(2)該案例中，東東通過手的動作去探索世界，他在抓握、觸摸柵欄等過程中，不僅產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，還獲得了對于自己和客體世界的直觀經(jīng)驗(yàn)，這對于他理解未知世界具有重要的意義。(3)從嬰兒的智慧發(fā)展順序來看，兒童早期的動作最終會內(nèi)化為表象和運(yùn)算，為兒童后期的具體形象思維、抽象邏輯思維奠定基礎(chǔ)。(4)該案例中的東東處于感知運(yùn)動階段，手的動作先于語言，手比語言更能反映兒童思維的發(fā)展水平。因此成人應(yīng)了解兒童思維的發(fā)展階段，為其提供動作發(fā)展的機(jī)會。

16:請結(jié)合實(shí)際闡述皮亞杰關(guān)于學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本觀點(diǎn)。

答案:（1）學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定著當(dāng)前學(xué)習(xí)的效果。（2）知識是主、客體相互作用的結(jié)果，主體獲得的知識源于主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與客體的，同型關(guān)系。（3）星期教育應(yīng)該著眼于發(fā)展兒童主動活動，其重要任務(wù)是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。（4）結(jié)合實(shí)際進(jìn)行闡述。

17:閱讀下列案例材料，然后回答問題。小時候，我上的寄宿制幼兒園，一周只有一天可以回家與父母團(tuán)聚。都說孩子小不懂事，也不記事，但我卻不同。那段時光給我留下的記憶很深刻，那是一段壓抑多于快樂的時光。我出生3個月就被送到托兒所，兩歲半又被送到寄宿制幼兒園，因此很少得到父母的愛撫與擁抱，也無法享受到天天在父母膝前撒嬌的幸福。正是這種環(huán)境使我特別缺乏安全感，導(dǎo)致我做事膽怯、缺乏自信心。我好像也感覺不到老師對我的喜愛，身邊沒有要好的伙伴。大班時，我們班來了一位陳老師，雖然她跟我說話不多，但常常向我投來和藹、關(guān)切、期待和信任的目光。在一次騎車比賽中我摔倒、落后時，陳老師給我鼓勵、加油。我望著她的眼睛，感受到一股暖流汨汨流入我自卑和敏感的心田。就這樣，鼓足勇氣重新出發(fā)，最后我在比賽中獲得了第一名!陳老師興奮地把我抱起來，在我的小臉蛋上留下了一個深深的吻。我當(dāng)時“哇”的一聲就哭了，陳老師哪里知道，這是我上幼兒園以來得到的老師的第一個吻啊!從那以后，我從陳老師的眼神里讀到的都是溫暖，從中獲得了信心和勇氣，也贏得了同伴的友誼。后來，我受到陳老師的影響，上了幼兒師范學(xué)校。畢業(yè)后，我也成了一名幼兒園教師。在工作中，我努力做到耐心、細(xì)致地關(guān)懷每一個孩子，以讓他們開心快樂地生活。我要讓我的孩子們感受到這份溫暖，感受到我對他們深深的愛。當(dāng)有孩子不敢舉手回答問題時，我會用鼓勵的眼神帶給他信心；當(dāng)有孩子回答不出問題時，我會用耐心的眼神安撫他緊張的情緒，當(dāng)有孩子回答正確時，我會用贊賞的眼神讓他體會到被老師肯定的快樂。我始終堅信溫柔的眼神會造就身心健康的孩子。請結(jié)合觀察學(xué)習(xí)理論，分析作者幼年生活中父母、教師等重要人物對其職業(yè)成長的不同影響，并談?wù)動^察學(xué)習(xí)的形成過程。

答案:（1）觀察學(xué)習(xí)是通過觀察他人所表現(xiàn)出的行為及其結(jié)果而習(xí)得新行為。這種學(xué)習(xí)不需要學(xué)習(xí)者直接地作出反應(yīng)，也不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化，只要通過觀察他人在一定環(huán)境中的行為就能完成學(xué)習(xí)。（2）作者本人的職業(yè)成長歷程，就是一個持續(xù)時間很長的觀察過程。作者幼年時候離開父母，托兒所和寄宿制幼兒園生活的經(jīng)歷讓他特別渴望溫暖。在大班的時候，新來的陳老師給了他這種溫暖，因此，陳老師成了他觀察、模仿的對象。這一過程就是注意的過程，是學(xué)習(xí)者在環(huán)境中的定向過程。（3）作者選擇并吸收了榜樣的行為后，就將其以符號形