(全國B版)2019年高考?xì)v史二輪資料：專項(xiàng)二-中國古代文明的發(fā)展-秦漢

專題二中國古代文明的發(fā)展——秦漢高考?xì)v史

(全國通史專用)考點(diǎn)一中央集權(quán)制度的建立及鞏固A組

統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組1.(2017課標(biāo)Ⅰ,25,4分)五年高考皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國上表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知

()A.諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化B.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整C.朝廷解決邊患的條件更加成熟D.王國控制的區(qū)域日益擴(kuò)大答案

C觀察表格可知,漢景帝中六年(前144年),“國”和郡一樣成為朝廷直接管轄的政區(qū),

這反映了漢景帝平定七國之亂后加強(qiáng)了對王國的控制;漢武帝時期,朝廷直接管轄的郡、國數(shù)

量大幅度增加,說明中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。據(jù)此可知,到漢武帝時,隨著王國問題的逐步解決,

內(nèi)部分裂勢力消除,朝廷解決匈奴等邊患問題的條件更加成熟,故選C項(xiàng)。漢武帝實(shí)行“推恩

令”等措施,削弱了王國實(shí)力,王國控制的區(qū)域日益縮小,諸侯王國與朝廷的矛盾逐漸緩和,

故A、D兩項(xiàng)錯誤;朝廷直接管轄郡、國反映了地方行政體制的調(diào)整,故B項(xiàng)錯誤。知識歸納古代加強(qiáng)中央集權(quán)的方式(1)分化地方事權(quán),使地方機(jī)構(gòu)互相牽制。(2)劃分適當(dāng)?shù)男姓^(qū)域。(3)加強(qiáng)對地方的監(jiān)察。(4)中央直接掌控地方權(quán)力或設(shè)置專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行直接管理。2.(2016課標(biāo)Ⅲ,25,4分)東漢王充在《論衡》中說:“蕭何入秦,收拾文書(國家檔案文獻(xiàn)),漢所

以能制九州者,文書之力也?！逼湟庠谡f明,西漢成功地實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)治,是因?yàn)闈h初

(

)A.實(shí)行了崇尚儒家的政策B.繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書功能D.官吏熟知秦朝典章制度答案

B題干材料信息表明,秦朝滅亡后,蕭何重視整理秦朝的國家檔案文獻(xiàn),并為漢所用,即

“漢承秦制”,因此漢初統(tǒng)治全國,靠的是繼承了秦朝的典章制度,故應(yīng)選B項(xiàng)。漢初崇尚黃老

之學(xué),排除A項(xiàng);漢初充分發(fā)揮了文書的功能,排除C項(xiàng);材料意在表達(dá)漢初對秦朝典章制度的繼

承,而非官員熟知秦朝典章制度,排除D項(xiàng)。知識拓展?jié)h承秦制:秦統(tǒng)一后,建立專制主義中央集權(quán)制度。西漢建立后,承襲秦制,雖略有

改動,但基本上沒有突破秦代模式。故有“漢承秦制”之說。3.(2015課標(biāo)Ⅰ,25,4分,0.174)兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也

主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚

干政的背景是

()A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B.“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系受到重視D.劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大答案

C兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯,如皇帝幼小,這些外戚往往成為執(zhí)政大臣,

體現(xiàn)了漢代對母族親屬關(guān)系的重視,故選C項(xiàng)。外戚擔(dān)任“執(zhí)政大臣”,很可能是自身掌控相

權(quán),故A項(xiàng)中“抑制相權(quán)”說法不當(dāng);“家天下”觀念體現(xiàn)的是宗法觀念,外戚干政無法體現(xiàn)

“家天下”觀念,故B項(xiàng)錯誤;漢景帝平定七國之亂和漢武帝頒布“推恩令”后,劉氏同姓諸侯

王勢力大大削弱,故D項(xiàng)不符合史實(shí)。知識拓展外戚干政:外戚指帝王的母族、妻族。外戚干政是外戚利用其特殊身份,對國家政

治實(shí)施干預(yù),乃至完全把持政權(quán)的現(xiàn)象。4.(2015課標(biāo)Ⅱ,25,4分,0.518)漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來

的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了

()A.地方吏治是國家安定的重要因素B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C.漢代地方行政制度為后代所沿用D.歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣答案

A漢宣帝強(qiáng)調(diào)皇帝與優(yōu)秀的郡太守共同治理天下,這一觀念被后來的帝王反復(fù)重申,

說明地方吏治是國家安定的重要因素,故A項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)的是皇帝對地方吏治的重

視,不涉及中央與地方的矛盾,B項(xiàng)錯誤;題干材料中只是提到后來的帝王認(rèn)同漢宣帝的一種治

國理念,C、D兩項(xiàng)與題干材料所述不符。解題思路如果你理解了“郡縣治則天下安”,本題就會迎刃而解啦!5.(2014課標(biāo)Ⅰ,24,4分,0.415)中國古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇

帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦

漢以后

()A.君主專制緣于宗教權(quán)威B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜D.祭天活動強(qiáng)化了宗法制度答案

B從材料信息看,秦漢以后,以“天子”自居的皇帝祭天,官員、百姓祭拜自己的祖先,

這都體現(xiàn)了“敬祖”觀念,反映出人倫秩序?qū)φ谓y(tǒng)治的重大影響,即政治統(tǒng)治借助于人倫秩

序,故選B項(xiàng)。君主專制并非緣于宗教權(quán)威,故A項(xiàng)不符合史實(shí);早在氏族公社時期就有祖先崇

拜,故C項(xiàng)表述錯誤;皇帝祭天旨在通過宣揚(yáng)君權(quán)神授維護(hù)君主權(quán)威,而非強(qiáng)化宗法制度,故D項(xiàng)

不正確。知識拓展古代祭天儀式:華夏民族自古就有“敬天法祖”的信仰,在華夏先民眼中,天地哺育

眾生,是最高的神。祭天儀式是人與天的交流形式,歷代王朝都由天子來親自主持祭天儀式。

祭天的祭壇一般為圓形(稱為“圜丘”),寓意天圓地方。在儀式上須誦讀祭文、奏雅樂,并焚

燒祭品,以表示人們把自己的勞動成果貢獻(xiàn)給天,作為對天滋潤萬物的一種報答。秦漢以后皇

帝的祭天儀式帶有明顯的神化皇權(quán)的目的。B組

自主命題·省(區(qū)、市)卷題組1.(2018江蘇單科,2,3分)下圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中

樹上有20多只雀和猴,樹下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。這類

畫像在漢代石刻中較為常見。這反映了當(dāng)時人們

()A.抑制王侯勢力的政治訴求B.追求顯貴地位的價值取向C.關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念D.推崇尚武健身的社會風(fēng)氣答案

B“射爵射侯”即取得爵位侯位,這類畫像在漢代石刻中較為常見,反映了當(dāng)時人們

追求顯貴地位的價值取向,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng)?！吧渚羯浜睢狈从沉水?dāng)時人們的政治訴求,故

排除C、D兩項(xiàng)。2.(2017江蘇單科,2,3分)公元前113年,漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣,指定專門官吏負(fù)

責(zé)鑄造五銖錢,作為法定貨幣。這一舉措

()A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.首次實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一C.加重了百姓賦稅負(fù)擔(dān)D.空前強(qiáng)化了君主專制答案

A本題考查漢代中央集權(quán)制度的演化。材料信息表明,漢武帝將鑄幣權(quán)由地方收歸

中央,這削弱了地方權(quán)力、加強(qiáng)了中央權(quán)力,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)本身表述有誤。鑄幣權(quán)收歸中

央并不會加重百姓的賦稅負(fù)擔(dān),故C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)混淆了中央集權(quán)與君主專制這兩個概念。3.(2016上海單科,6,2分)《讀通鑒論》曰:“兩端爭勝,而徒為無益之論者,辨封建者是也?！酢?/p>

□□,垂二千年而弗能改矣?！本渲惺÷蕴帒?yīng)填入

()A.分封之制B.郡縣之制C.郡國并行D.行省制度答案

B秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制,后世基本沿用了這一地方行政制度,符合材料中

“垂二千年而弗能改矣”這一信息,故B項(xiàng)正確。雖然分封在秦漢以后依然存在,但已不再是

地方行政制度的主體,郡國并行制僅存在于西漢,行省制度始于元朝,均與題干材料不符,故A、

C、D三項(xiàng)錯誤。4.(2015江蘇單科,2,3分)據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮

南子》等書說顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”,大禹“東漸于海,西被于流沙”,更有“紂之地,左

東海,右流沙”。上述差異最能說明

()A.《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)蜠.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史答案

C由題干材料可知,秦瑯邪石刻稱頌秦始皇功績,“皇帝之土,西涉流沙,東有東?！?

但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書中說在秦始皇很久之前的大禹時代就已經(jīng)“東漸于海,西

被于流沙”。這種差異說明,歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)?故選C項(xiàng)。A項(xiàng)表述與材料信

息主旨無關(guān);B項(xiàng)表述明顯錯誤;材料中石刻內(nèi)容與文獻(xiàn)記載并不是相互印證的,故D項(xiàng)錯誤。5.(2015海南單科,2,2分)《三國志》稱秦始皇“罷侯置守,設(shè)官分職,不與古同”。這是指秦朝

實(shí)行了

()A.郡縣制B.分封制C.井田制D.宗法制答案

A由題干材料可知,秦始皇否定了分封諸侯的主張,設(shè)置郡守等官職,與西周以來“分

土建邦”的分封制有很大不同,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料主旨相悖;C、D兩項(xiàng)在材料中無從體

現(xiàn)。6.(2015安徽文綜,13,4分)河南尹田歆的外甥王諶,以知人出名。田歆對他說:“如今應(yīng)推舉六

名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背,我想自己選一位名士以報效國家,你助我求之。”這

體現(xiàn)了

()A.地方無選官權(quán)B.選拔官吏以品評為主C.察舉制的弊端D.自上而下的選官方式答案

C材料中“貴戚書信相命,又不好違背”說明地方官的察舉工作受到貴戚勢力的干

擾,這反映了察舉制的弊端,故C項(xiàng)正確。察舉制下地方有選官權(quán),故A項(xiàng)錯誤。B項(xiàng)在材料中無

從體現(xiàn)。材料體現(xiàn)的是自下而上的選官方式,故D項(xiàng)錯誤。7.(2015天津文綜,2,4分)秦漢時期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國大事,皇帝往往“下其議”于群臣,

議定的結(jié)果,通常由宰相領(lǐng)銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度

()A.表明軍國大事最終由朝臣議定B.反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C.起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用D.有利于皇帝決策時集思廣益答案

D本題考查秦漢朝議制度。依據(jù)材料可知朝議制度有利于皇帝決策時集思廣益,故D

正確。“必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行”說明A、C錯誤;朝議制度未反映皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,故

B不正確。8.(2014山東文綜,14,4分)自秦漢至明清,中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級

制再到省道府縣四級制的演變。這體現(xiàn)了

()A.中樞權(quán)力體系日趨完備B.中央對地方控制的加強(qiáng)C.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化程度提高答案

B中國古代行政區(qū)劃設(shè)置的級數(shù)不斷增多,說明中央對地方的控制不斷增強(qiáng),故B項(xiàng)

正確。A項(xiàng)“中樞權(quán)力”與“行政區(qū)劃”這一主題不符,C、D兩項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容,亦與

題干的主旨無關(guān),故均可排除。9.(2018北京文綜,37,12分)(節(jié)選)史學(xué):歷史與現(xiàn)實(shí)的對話材料一

《春秋》是我國現(xiàn)存最早的編年體史書,記載了魯國及各諸侯國二百余年的歷史,內(nèi)

容以諸侯、大夫的政治、軍事活動為主?！妒酚洝烦蓵谖鳚h,是我國第一部紀(jì)傳體通史,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七

十列傳,記載了上古至漢武帝時期的歷史。《史記》體例篇目舉例本紀(jì)(帝王活動及重大事件)高祖(劉邦)本紀(jì)表(大事年表、世系表等)建元以來王子侯者(漢武帝時封侯的諸侯王子弟)年表書(重要制度變遷)河渠(水利工程)書、平準(zhǔn)(工商業(yè))書世家(諸侯等有重大影響人物的事跡)楚元王(漢高祖之弟,封地為楚國)世家、陳丞相世家列傳(各階層重要人物、周邊政權(quán)的歷史)吳王濞列傳、儒林(重要儒家學(xué)者)列傳、司馬相如列傳、貨殖(商人)列傳、匈奴列傳、大宛(在今中亞地區(qū))列傳(1)比較《史記》與《春秋》的不同之處。從“篇目舉例”中任選兩則,分別簡述其反映的西

漢社會狀況。(12分)答案參考答案要點(diǎn):(1)不同之處:《春秋》為編年體;《史記》為紀(jì)傳體。《春秋》記錄了春秋時期二百余年的歷史;《史記》

記載了從上古到漢武帝時期的歷史。《春秋》主要關(guān)注諸侯等社會上層的政治、軍事活動;

《史記》還關(guān)注了商業(yè)活動、水利工程、思想文化等方面的內(nèi)容,以及學(xué)者、商人、少數(shù)民

族等群體的歷史。簡述社會狀況(答案要點(diǎn)示例):高祖本紀(jì):記載西漢開國皇帝劉邦的生平。西漢建國初,劉邦在經(jīng)濟(jì)上推行休養(yǎng)生息政策,有利

于經(jīng)濟(jì)恢復(fù);在政治上推行郡國并行制,以維護(hù)其統(tǒng)治。儒林列傳:記載重要儒家學(xué)者的事跡。漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒學(xué)成為國家正統(tǒng)思

想。大宛列傳:記載漢朝通西域的歷史。絲綢之路的開通,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流和貿(mào)易發(fā)展。解析(1)第一小問,可從兩部史書的編寫體例,記載的時間范圍、內(nèi)容等方面比較得出答案。

第二小問,可根據(jù)篇目內(nèi)容從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面分析,作答時要著重關(guān)注括號中

的提示信息,根據(jù)提示來歸納。10.(2017天津文綜,12,10分)(節(jié)選)2015年底以來,西漢?；韬顒①R墓的發(fā)掘和成果展示,在學(xué)術(shù)

界和社會公眾間引起廣泛關(guān)注。閱讀材料,回答問題。材料一

據(jù)《漢書》載,劉賀是漢武帝之孫,昌邑哀王之子,幼年繼承王位。公元前74年,漢昭

帝逝世,無子,霍光立劉賀為皇帝。然而不久,霍光與群臣聯(lián)名上奏劉賀入朝后的劣跡,如:居喪

時無悲哀之心,不素食,掠取女子,廢禮儀;即皇帝位后,未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父…

…要求廢黜劉賀?；侍鬁?zhǔn)奏。前63年,劉賀受封為?；韬?。(1)劉賀封號與漢代哪一制度有關(guān)?概括《漢書》所載劉賀帝位被廢原因。(4分)材料二

自武帝崩后,霍光輔政,專權(quán)十余年。昌邑王劉賀入京繼位后,急欲親政,又親信昌邑

舊臣,計(jì)在位二十七日,遣使者“持節(jié)詔諸官署征發(fā),凡千一百二十七事”,有收回權(quán)力之跡

象?；艄鉃楸３謾?quán)勢,遂廢劉賀?！幾粤尾础恫赝鯊U黜考》(2)材料二對劉賀被廢原因是如何解釋的?(2分)說明材料一和材料二為何不同。(4分)答案(1)郡國并行制度。失禮儀,亂制度。(2)霍光專權(quán),劉賀急于收權(quán),矛盾激化。材料一是史事記述;材料二是史事分析。解析第(1)問第一小問,結(jié)合海昏侯這一封號及所學(xué)知識可知,此項(xiàng)制度是郡國并行制。第二

小問,根據(jù)材料中的有效信息加以提煉概括即可。第(2)問第一小問,提取材料信息進(jìn)行歸納總

結(jié)。第二小問,運(yùn)用史學(xué)研究的知識進(jìn)行說明。11.(2016北京文綜,40,8分)(節(jié)選)河南安陽西高穴曹操墓和江西南昌劉賀墓都是近年來的重大

考古發(fā)現(xiàn)。目前學(xué)術(shù)界基本上一致認(rèn)為?；韬钅沟哪怪骶褪莿①R,但在西高穴墓的墓主是否為曹操這一

問題上還存在爭議。(1)閱讀上表,對比劉賀墓資料,說明西高穴墓墓主身份存在爭議的原因。(8分)

西高穴曹操(155—220年)墓海昏侯劉賀(前92—前59年)墓墓葬位置只符合部分文獻(xiàn)記載(注:文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓位置有多種記載)與文獻(xiàn)記載一致墓葬形制和結(jié)構(gòu)與當(dāng)時王侯級墓類似符合漢代列侯墓的規(guī)制出土器物具有漢代特征具有典型的漢代風(fēng)格出土器物上的文字“魏武王”(注:包括曹操在內(nèi),這一歷史時期曾有三位“魏武王”)“劉賀”“?；韬畛假R”答案(1)原因:與?；韬钅褂嘘P(guān)的資料都沒有引發(fā)爭議,結(jié)合器物上的文字,完全可以證明其

墓主為劉賀。西高穴墓出土器物的時代以及墓葬規(guī)制分別與曹操所處時代及其身份相符,但

這一時期有三位“魏武王”,且文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓的位置有多種記載。綜合來看,雖然西高穴

墓的墓主為曹操的可能性比較大,但相關(guān)資料說服力不如?；韬顒①R墓,因此墓主的身份存在

爭議。解析(1)根據(jù)表格中有關(guān)?；韬钅沟奈恢谩⑿沃铺卣?、出土器物及其上面的文字即可判定

墓主身份。由西高穴墓“只符合部分文獻(xiàn)記載”“與當(dāng)時王侯級墓類似”及該時期有三位

“魏武王”等信息可知難以斷定墓主的身份。C組

教師專用題組1.(2015上海單科,4,2分)在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的是

()A.太尉B.皇帝C.郡守、縣令D.丞相答案

C嗇夫是鄉(xiāng)吏之一,由郡守、縣令選任,故C項(xiàng)符合題意。2.(2013北京文綜,12,4分)四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑

文是:“至于國,天下分而為七。并四海,變易古制,始為縣。更、分裂,至滅陳,天下方合為

一?！薄啊碧幦笔У奈淖謶?yīng)該是()A.周B.秦C.漢D.唐答案

B碑文大意是:戰(zhàn)國時期天下一分為七,秦滅六國,變分封制為郡縣制,又經(jīng)過魏晉時期

的分裂,直到隋滅陳,天下重新統(tǒng)一。據(jù)此判斷,“”處缺失的文字應(yīng)是秦。3.(2012海南單科,3,2分)秦滅六國后,秦王嬴政兼采古史及傳說中的“三皇”“五帝”之名而

稱“皇帝”,其首要目的是

()A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授答案

C本題考查的是皇帝制。秦王嬴政統(tǒng)一全國后,認(rèn)為自己德高三皇,功過五帝,“皇”

和“帝”的稱號都不足以顯示自己的權(quán)勢與地位。因此,他把“皇”和“帝”的名稱合為

“皇帝”,作為自己的尊號?？梢?其首要目的是突出個人功業(yè),故選C。4.(2012重慶文綜,13,4分)《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動起義時說:“天下苦秦久矣。”

其表現(xiàn)有

()①戰(zhàn)亂頻仍②民族矛盾尖銳③刑罰嚴(yán)酷④土地兼并嚴(yán)重A.①②B.①③C.②④D.③④答案

D本題考查秦朝社會矛盾的激化,考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史現(xiàn)象的能力?！疤煜驴嗲?/p>

久矣”表明秦朝殘暴的統(tǒng)治激起了人民強(qiáng)烈的不滿,其表現(xiàn)為嚴(yán)酷的刑罰和土地兼并嚴(yán)重,故

D項(xiàng)符合題意。秦統(tǒng)一全國后,沒有出現(xiàn)戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)象,①錯誤;材料反映的是秦朝內(nèi)部社會

矛盾的尖銳,而非民族矛盾尖銳,②錯誤。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解秦朝時期的基本社會狀況。5.(2012廣東文綜,13,4分)“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”的現(xiàn)象反映了

()A.君主專制的削弱B.宗法制的消亡C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.分封制的鞏固答案

C本題考查中央集權(quán)制度,考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。解題的關(guān)

鍵是對材料信息的準(zhǔn)確理解。“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”說明諸侯喪失了地方管理權(quán),

是中央集權(quán)得到加強(qiáng)的體現(xiàn),故C項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)的是中央與地方的關(guān)系,沒有反映君

主專制的削弱,A項(xiàng)錯誤;材料僅涉及諸侯的權(quán)力問題,未涉及宗法制的變化,B項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)

的是諸侯權(quán)力的削弱而非擴(kuò)大,分封制并未得到鞏固,D項(xiàng)錯誤。本題易錯選B項(xiàng),主要原因是

對中國古代政治制度的演變情況缺乏正確的、全面的把握。6.(2010課標(biāo)全國,25,4分)柳宗元在《封建論》中評價秦始皇廢封建、行郡縣說:“其為制,公

之大者也……公天下之端自秦始?！笨たh制為“公天下”之開端,主要體現(xiàn)在

()A.百姓不再是封君的屬民B.更有利于皇帝集權(quán)C.制度法令的統(tǒng)一D.依據(jù)才干政績?nèi)蚊夤倮舸鸢?/p>

D本題考查郡縣制的進(jìn)步性。材料中的“公天下”的含義是從天下選拔官吏,它與

世卿世祿制的“私天下”相對,由此可知D項(xiàng)與“公天下”含義相符。A項(xiàng)不是主要表現(xiàn),B、

C兩項(xiàng)雖體現(xiàn)郡縣制的進(jìn)步性,但不符合“公天下”的含義,故均可排除。7.(2013天津文綜,12,18分)閱讀材料,回答問題。材料一

劉邦接受了皇帝的稱號,皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な?、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)。縣分大小,萬戶以上設(shè)縣令,萬戶以下設(shè)縣長?！畼渲尽秶犯乓?1)材料一反映了漢初哪些政治制度?指出其淵源。(5分)材料二

“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典?！边@些受封的諸侯王

和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有兩大特權(quán):一是“自置吏”;二是“得賦斂”?！幾灾苷聱Q《中國地方行政制度史》(2)依據(jù)材料二,說明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容,(4分)結(jié)合所學(xué)知識指出這一

措施導(dǎo)致的后果。(2分)材料三

漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”為列侯,而由

皇帝制定這些侯國的名號,分別隸屬于漢郡?；茨贤鮿仓\反,“國除為九江郡”;衡山王劉賜

謀反,“國除為郡”。又頒布律令,規(guī)定王國官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從此,王國與漢郡無異。——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國通史》(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識,列舉漢武帝解決王國問題的措施,(5分)并分析其意義。(2分)答案(1)皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。承襲秦制。(2)分封諸侯王國。受封王侯在封地上可以自行任命官員、收取賦稅。王侯權(quán)力過大,危害中央集權(quán)。(3)頒布推恩令分割王國封地;剝奪犯法諸侯王封地,改為郡縣;頒布律令加強(qiáng)對諸侯王的防

范。消除了地方割據(jù)勢力,中央集權(quán)得到加強(qiáng),鞏固了國家統(tǒng)一。解析本題考查漢初的政治制度?；卮鸬?1)問第一小問要緊扣材料中的關(guān)鍵信息,如“皇

帝”“三公九卿”“郡、縣、鄉(xiāng)”等;第二小問要聯(lián)系“漢承秦制”這個基本歷史結(jié)論分

析。第(2)問第一小問根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“封建王侯”“自置吏”“得賦斂”稍加概括

即可;第二小問聯(lián)系漢初的重大政治事件“七國之亂”總結(jié)其危害。第(3)問第一小問歸納材

料要點(diǎn)回答即可;第二小問主要從加強(qiáng)中央集權(quán)的角度分析。8.(2011浙江文綜,38,8分)(節(jié)選)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料,回答問

題。材料一

(中國政制)達(dá)臻“文明”一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里顯然有濃

厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇

渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”?！跫曳丁吨袊鴼v史通論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周秦政治制度的

主要差別。(8分)答案(1)西周:分封制、宗法制;秦朝:專制主義中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國

家政治結(jié)構(gòu),最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;秦形成了中央垂直管理地方的制度,君主

集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。解析(1)第一小問,主要考查西周和秦朝的政治制度,屬于基礎(chǔ)題,結(jié)合所學(xué)知識較易解答。

第二小問,比較西周和秦朝時期的政治制度的差異。組織答案時,注意西周分封制、宗法制以

血緣關(guān)系為紐帶、權(quán)力分散的特點(diǎn)及秦朝政治制度的集權(quán)性和官僚政治取代貴族政治的特

點(diǎn)?？键c(diǎn)二農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展A組

統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組1.(2018課標(biāo)Ⅱ,25,4分)西漢文景時期,糧食增產(chǎn),糧價極低,國家收取的實(shí)物田租很少甚至免除,

但百姓必須把糧食換成錢幣,繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價,放高利貸,加劇

了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時

()A.重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C.糧價低抑制了生產(chǎn)熱情D.富商大賈操縱稅收答案

B材料中“土地兼并、農(nóng)戶流亡”說明當(dāng)時小農(nóng)破產(chǎn)的現(xiàn)象已很嚴(yán)重,表明自耕農(nóng)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻,故B項(xiàng)正確。西漢文景時期,政府大力推行重農(nóng)抑商政策,故A項(xiàng)錯誤。材料并

未體現(xiàn)糧價低抑制了當(dāng)時農(nóng)民的生產(chǎn)熱情,故C項(xiàng)錯誤。富商大賈只是操縱物價,其并不能操

縱稅收,故D項(xiàng)錯誤。概念闡釋

自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用于自己消費(fèi)或絕大部分用于自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品

交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。它是一種擁有部分土地,以家庭為單位的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。2.(2017課標(biāo)Ⅲ,25,4分)《史記》記載,西漢前期,從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人,通

過自己的努力和智慧而致富,“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者,不可勝數(shù)”。這反映了當(dāng)

時

()A.義利觀發(fā)生根本改變B.朝廷注重提高工商業(yè)者地位C.經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展D.地方豪強(qiáng)勢力控制了郡縣答案

C本題以《史記》的記載為切入點(diǎn),旨在考查解讀文字材料、提取有效信息的能

力。本題考查古代中國的經(jīng)濟(jì)。材料表明,西漢前期,從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的

許多人通過自己的努力和智慧致富,反映了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,故C項(xiàng)正確。人們致

富并不能說明義利觀發(fā)生根本改變,A項(xiàng)錯誤;西漢前期實(shí)行重農(nóng)抑商政策,B項(xiàng)錯誤;材料說明

人們靠努力和智慧致富,不能說明地方豪強(qiáng)勢力控制了郡縣,D項(xiàng)錯誤。解題思路注意透過現(xiàn)象看本質(zhì),富裕的人“不可勝數(shù)”,這種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3.(2016課標(biāo)Ⅰ,25,4分)右圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時

()A.個體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C.土地公有制下的集體勞作D.大地主田莊上的生產(chǎn)情形答案

D隨著土地的集中,漢代出現(xiàn)了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式——田莊,農(nóng)事圖體現(xiàn)的正是

漢代大地主的田莊上多人共同勞作的情景,故D項(xiàng)符合題意。個體農(nóng)戶勞動力有限,不會出現(xiàn)

農(nóng)事圖中多人共同勞作的情景,A項(xiàng)錯誤;農(nóng)事圖體現(xiàn)的是多人共同勞作,無法說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的

精耕細(xì)作,B項(xiàng)錯誤;漢代不存在土地公有制,C項(xiàng)錯誤。方法技巧圖片類選擇題解題技巧1.對圖片要三看:一看圖片的時間、空間,如本題中的“漢代”;二看圖片反映的問題實(shí)質(zhì),如本

題中的“農(nóng)事”;三看圖片反映的關(guān)鍵信息,如圖中的勞動人數(shù)和勞動情形。2.對備選項(xiàng)要三思:一思是否符合歷史事實(shí),如本題C項(xiàng);二思是否符合題干要求,如本題A項(xiàng);三

思是否與題干有必然的邏輯關(guān)系,如本題B項(xiàng)。B組

自主命題·省(區(qū)、市)卷題組1.(2017北京文綜,12,4分)2016年,在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國

至漢代墓葬,出土了錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn),有助于研究

()①秦漢時期郡縣的設(shè)置狀況②本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r③漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況④大運(yùn)河對本區(qū)域交通的影響A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④答案

A本題考查戰(zhàn)國至漢代政治經(jīng)濟(jì)狀況。從題干中“漢代漁陽郡路縣城址”可判斷①

符合題意;從題干中“出土了錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品”可判斷②③符合題意;④中的

大運(yùn)河開通于隋朝,與題干中的時間信息“漢代”不符。因此A項(xiàng)符合題意。2.(2015天津文綜,1,4分)“其制兩柄上彎,高可三尺……其所盛種粒,各下通足竅,仍旁挾兩轅,

可容一牛,用一人牽,傍一人執(zhí)耬,且行且搖,種乃自下?！边@段話描述的農(nóng)具是

()

答案

B

依據(jù)材料“兩柄上彎……其所盛種粒,各下通足竅……執(zhí)耬,且行且搖,種乃自下”

可知該農(nóng)具為播種工具耬車,故B正確;A、D反映的是犁耕,C為灌溉工具,均不符合題意。3.(2014浙江文綜,13,4分)有學(xué)者認(rèn)為,中國的瓷器(china)深受世界人民喜愛,所以,中國被稱為

China。更有學(xué)者指出,China是“秦”的音變(Qin→Chin-a)。解決這個問題的關(guān)鍵是

()A.在考古學(xué)上取得突破,找到有說服力的證據(jù)B.利用計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科技手段,進(jìn)行廣泛調(diào)查,得出科學(xué)結(jié)論C.調(diào)查中外著名歷史學(xué)家意見,用民主方式解決這一學(xué)術(shù)問題D.弄清最早用China稱呼中國者先獲悉了“秦”還是“瓷”的信息答案

D本題以學(xué)者對“China”含義的理解為切入點(diǎn),主要考查史學(xué)研究方法及史學(xué)素

養(yǎng)?！癈hina”是表示中國的英文單詞,針對這一單詞的具體歷史含義的研究,應(yīng)從這一單詞

出現(xiàn)的歷史背景去考究,故D項(xiàng)正確?！癈hina”這一文化單詞很難通過考古研究去考證,A項(xiàng)

錯誤。B、C兩項(xiàng)所反映的研究方法不如D項(xiàng)得出的結(jié)論可靠。評析

史學(xué)研究方法和史學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是歷史教育的功能之一。本題切入巧妙,立意較高,難

度中等。解答本題關(guān)鍵在于有效甄別備選項(xiàng)中史學(xué)研究方法的可信度和有效度。4.(2016江蘇單科,21,12分)歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想,也會因時代變化

而作出調(diào)整。閱讀下列材料:材料一

漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開關(guān)梁,弛山澤之禁”。這些措施

實(shí)行后,出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以進(jìn)入

山澤自由樵采、捕撈,以補(bǔ)助生活。但文、景時期,抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為

吏”的規(guī)定一直未取消。材料二

在西漢中前期,出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有

經(jīng)商的學(xué)問,商人們把“求利”看做是人生的主要追求目標(biāo),有“天下熙熙,皆為利來;天下攘

攘,皆為利往”的說法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),有“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文

不如倚市門。此言末業(yè)貧者之資也”,還有“以末致財,用本守之”等?！陨喜牧险幾詮垈鳝t《簡明中國古代史》請回答:(1)據(jù)材料一,指出漢文帝“惠商”政策的做法和成效。結(jié)合所學(xué)知識,概括指出戰(zhàn)國至漢文帝

統(tǒng)治前“抑商”政策的主要目的及其經(jīng)濟(jì)后果。(6分)(2)據(jù)材料二,概述西漢中前期的“求富”觀念。(3分)(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明“抑商”和“惠商”的關(guān)系。(3分)答案答案要點(diǎn):(1)做法:取消關(guān)卡和禁令(允許自由經(jīng)商)。成效:商業(yè)(經(jīng)濟(jì))快速發(fā)展;民眾生活得到改善。目的:鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì);維護(hù)封建統(tǒng)治。(維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))后果:阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(壓抑經(jīng)濟(jì)活力)。(2)觀念:利潤是商人的主要追求目標(biāo);經(jīng)商是實(shí)現(xiàn)富裕的最有效途徑;購買土地可以更好地保

存財富。(3)關(guān)系:抑商是基本的經(jīng)濟(jì)政策;惠商是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性政策;在某些時期同時存在抑

商政策和惠商政策。解析(1)第一小問主要考查歸納概括材料要點(diǎn)的能力,直接從材料中提取信息并加以簡要概

括即可。第二小問考查基礎(chǔ)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力,回顧教材知識歸納總結(jié)即可。(2)實(shí)際要求考生劃分材料二的層次并歸納層次大意,注意一定要使用高度概括性的語言。(3)重農(nóng)抑商政策是我國古代的基本經(jīng)濟(jì)政策,其貫穿于中國整個封建社會的始終;“惠商”只

是政府為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而采取的階段性政策。據(jù)此回答二者的關(guān)系。評析本題考查古代中國的商業(yè)政策,所選材料比較新穎,其觀點(diǎn)也與教材主流觀點(diǎn)不太相符,

這就要求考生跳出習(xí)慣思維的圈子,就材料論材料,準(zhǔn)確把握材料的核心意圖。C組

教師專用題組1.(2014大綱全國,12,4分)漢初,官方禁止商人“衣絲乘車”,但后來一些商人“假二千石(官員

級別)輿服導(dǎo)從作倡樂,奢侈日甚”。這反映出

()A.朝廷的抑商政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變B.休養(yǎng)生息造成消費(fèi)觀念的改變C.官員與商人的社會地位漸趨一致D.原有規(guī)制受到商業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)答案

D材料顯示漢初的商人不能“衣絲乘車”,但后來商人突破了這一限制,這主要是因

為商業(yè)發(fā)展和商人實(shí)力壯大,政府的原有規(guī)制受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),故D項(xiàng)符合題意。2.(2013廣東文綜,13,4分)東漢初年桓譚上書說:“(重本抑末)此所以抑并兼、長廉恥也。今富

商大賈,多放錢貨……收稅與封君比入。”據(jù)此推論合理的是

()A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)B.東漢初年商人與封君勾結(jié),中央集權(quán)削弱C.東漢初年商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),桓譚建議厲行重農(nóng)抑商D.重農(nóng)抑商是中國古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在答案

C資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期,故A項(xiàng)與史實(shí)不符。材料信息只能說明富商大賈

收入堪比封君,無法說明商人與封君勾結(jié),故B項(xiàng)不正確。D項(xiàng)與史實(shí)不符。從材料信息看,桓

譚認(rèn)為,實(shí)行重農(nóng)抑商政策,可以“抑并兼、長廉恥”,主張限制富商大賈的發(fā)展,故C項(xiàng)符合題

意。3.(2013山東文綜,10,4分)《漢書·食貨志》記載:“賈人有市籍,及家屬,皆無得名田,以便農(nóng)。敢

犯令,沒入田貨?！痹摻畹闹饕康氖?/p>

()A.限制商人經(jīng)營范圍B.增加賦稅收入C.加強(qiáng)商人戶籍管理D.保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)答案

D本題考查重農(nóng)抑商政策。由題干中的賈人“皆無得名田”“敢犯令,沒入田貨”

可知這是政府重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn),重農(nóng)抑商政策實(shí)行的主要目的是保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),從而維護(hù)

封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故答案為D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn);C項(xiàng)與材料主旨不符。4.(2011福建文綜,14,4分)右圖所示坎兒井(井渠)是我國古代具有地方特色的水利灌溉工程,至今還流行于新疆的吐魯番、哈密地區(qū)。聯(lián)系歷史地理知識,對坎兒井解讀正確的是

()①在漢代就已出現(xiàn)②我國古代最早的灌溉工程③利用了天山、昆侖山的冰雪融水④井深隨地勢坡降而改變A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案

C西北坎兒井出現(xiàn)于西漢時期,利用地勢坡降變化,蓄積引用山脈冰雪融水。我國古

代灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)展較早,春秋戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)都江堰、鄭國渠等著名水利灌溉工程,②表述錯

誤。5.(2011福建文綜,15,4分)《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已

貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也?！边@表明

()A.朝廷重農(nóng),百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C.百姓皆重商輕農(nóng)D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向答案

D材料反映出賤商而商貴、尊農(nóng)而農(nóng)貧的現(xiàn)象,說明政府推行的重農(nóng)抑商政策未達(dá)

到所期望的效果,并相背離。6.(2011山東文綜,10,4分)下圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景。它反映出當(dāng)時

(

)A.開始使用鐵器B.注重精耕細(xì)作C.尚未推廣牛耕D.雇傭關(guān)系盛行答案

B

圖片反映出農(nóng)民使用四齒釘耙認(rèn)真地進(jìn)行耕作,說明當(dāng)時農(nóng)民注重精耕細(xì)作,故B

項(xiàng)正確。中國開始使用鐵器是在春秋戰(zhàn)國時期,故A項(xiàng)錯誤;漢代中國鐵犁牛耕已經(jīng)推廣到全

國,故C項(xiàng)錯誤;圖片不能體現(xiàn)出雇傭關(guān)系,故D項(xiàng)錯誤。7.(2011安徽文綜,35,8分)(節(jié)選)馬克思說:“各種經(jīng)濟(jì)時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎

樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)?！遍喿x材料,結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。材料一

(王景)遷廬江太守。先是百姓不知牛耕,致地力有余而食常不足。郡界有楚相孫叔

敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民,修起蕪廢,教用犁耕,由是墾辟倍多,境內(nèi)豐給。是歲,牛疫。京師及三州大旱,詔勿收兗、豫、徐州田租、芻稿(漢代的一種稅收),其以見

谷賑給貧人。——摘自《后漢書》卷七十六、卷三(1)依據(jù)材料一概括中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特征。(8分)答案(1)自給自足的自然經(jīng)濟(jì);鐵犁牛耕;精耕細(xì)作;受制于自然環(huán)境,具有脆弱性。解析第(1)問要注意依據(jù)材料進(jìn)行歸納,重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特征?？键c(diǎn)三儒學(xué)成為正統(tǒng)及科技文化A組

統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組1.(2016課標(biāo)Ⅰ,24,4分)孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,漢代崇尚儒學(xué),尊《尚書》等五部書為經(jīng)典,記

錄孔子言論的《論語》卻不在“五經(jīng)”之中。對此合理的解釋是

()A.“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作B.漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C.儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕答案

C“五經(jīng)”中的《尚書》出現(xiàn)時間遠(yuǎn)早于《論語》,漢代尊為儒學(xué)經(jīng)典的“五經(jīng)”

不包括記錄儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子言論的《論語》,說明漢代人認(rèn)為儒學(xué)來源于遠(yuǎn)早于孔子的

久遠(yuǎn)歷史傳統(tǒng),故C項(xiàng)符合題意?！拔褰?jīng)”中《尚書》的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于《論語》,A項(xiàng)錯誤;漢代

儒學(xué)沒有背離孔子的儒學(xué)思想,B項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)出漢代儒學(xué)對儒學(xué)傳統(tǒng)的追溯,說明秦始皇

焚書并未斷絕儒學(xué)傳統(tǒng),D項(xiàng)錯誤。誤區(qū)警示本題易錯選A項(xiàng),主要原因是不了解《尚書》出現(xiàn)的時間?？忌趯W(xué)習(xí)過程中要

注意對基本史學(xué)常識的了解。評析本題考查儒學(xué)思想,考查考生準(zhǔn)確把握歷史現(xiàn)象的能力。解題的關(guān)鍵是深入理解儒學(xué)

的發(fā)展歷程。2.(2018課標(biāo)Ⅲ,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料

東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,對上表的內(nèi)容提出自己的看法,并予以說明。(要求:看

法具體明確,說明須史論結(jié)合。)上上(圣人)上中(仁人)上下(智人)中上中中中下下上下中下下(愚人)堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊桓公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂命題評審

凸顯歷史學(xué)科核心素養(yǎng)全國新課標(biāo)卷的第42題都是典型的論證探討型非選擇題,這類題突出考查學(xué)生的歷史學(xué)科核

心素養(yǎng),如唯物史觀、家國情懷等。學(xué)生在復(fù)習(xí)備考時要強(qiáng)化對這類題型的訓(xùn)練,在訓(xùn)練中不

斷提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。答案略解析本題為典型的論證探討型非選擇題。首先要根據(jù)材料中某一個或幾個等級的歷史人

物發(fā)表自己的見解,既可肯定《漢書》作者班固的劃分標(biāo)準(zhǔn),也可反對其劃分標(biāo)準(zhǔn)。然后運(yùn)用

唯物史觀,聯(lián)系一些重大史實(shí)來論證自己的見解。論證時一定要做到有理有據(jù),史論結(jié)合。B組

自主命題·省(區(qū)、市)卷題組1.(2016天津文綜,1,4分)司馬遷說:“居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同?！毕铝羞x項(xiàng)

中,與司馬遷觀點(diǎn)相符的是

()A.歷史可以重演,應(yīng)當(dāng)以史為鑒B.歷史不會重演,不能以史為鑒C.一切歷史都是當(dāng)代史,無須學(xué)習(xí)古人D.歷史事實(shí)情同而勢異,不能照搬歷史經(jīng)驗(yàn)答案

D司馬遷認(rèn)為,以古察今,可以借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),但由于古今歷史環(huán)境不同,又不能

照搬歷史經(jīng)驗(yàn),故D項(xiàng)符合題意。歷史不會重演,但具有驚人的相似性,應(yīng)當(dāng)以古察今、以史為

鑒,A、B、C三項(xiàng)錯誤。評析本題考查歷史素養(yǎng),難度適中。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解司馬遷的觀點(diǎn)。2.(2016江蘇單科,2,3分)《史記》記載:“秦王發(fā)圖,圖窮匕首見……(荊軻)乃引其匕首以擲秦

王,不中,中銅柱?！鄙綎|嘉祥武氏祠的漢代畫像石《荊軻刺秦王》(右圖)再現(xiàn)了這一場景。

《史記》記載和這塊畫像石在

()A.描繪上是一致的B.形式上是一致的C.風(fēng)格上是一致的D.主題上是一致的答案

D題干中《史記》關(guān)于荊軻刺秦王的記載和漢代畫像石《荊軻刺秦王》的場景都描

述了荊軻刺秦王這一主題,故D項(xiàng)正確?！妒酚洝分形淖置枋霾糠帧皥D窮匕首見”在畫像石

上并未體現(xiàn),故A項(xiàng)錯誤;《史記》記載和畫像石在形式、風(fēng)格上均不一致,故排除B、C兩

項(xiàng)。3.(2015江蘇單科,3,3分)景帝時,司馬相如的賦沒有引起天子注意。武帝時,“相如既奏大人之

頌,天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間”,“言語侍從之臣……朝夕論思,日月獻(xiàn)納”。

成帝時,奏御者千有余篇。由此,對賦的理解不正確的是

()A.契合時代的文化需求B.為統(tǒng)治者“潤色鴻業(yè)”C.宣揚(yáng)道家的無為思想D.為閱讀者“鋪陳氣勢”答案

C一定時期的文化是一定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映。漢武帝時期,國力強(qiáng)盛,

氣勢恢弘的漢賦適應(yīng)了統(tǒng)治者的需求,故A、B兩項(xiàng)理解正確。結(jié)合材料中司馬相如的賦的特

征可知D項(xiàng)理解正確。漢賦詞藻華麗,手法夸張,反映了當(dāng)時恢弘的文化氣度和豪邁的時代精

神,與道家無為思想不符,故C項(xiàng)理解不正確,符合題意。4.(2015廣東文綜,12,4分)有古代學(xué)者論述某字體的形成時說:“(官員)奏事繁多,篆字難成,即

令隸人(即胥吏)佐書?！睋?jù)此推斷,該字體是

()A.小篆B.隸書C.行書D.草書答案

B

本題考查漢字的演變。題干材料中“篆字難成,即令隸人(即胥吏)佐書”即改小篆

為隸書,正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。5.(2014海南單科,2,2分)“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里者也?！睎|漢時的這一說

法反映出當(dāng)時

()A.禮制觀念淡化B.儒法兩家結(jié)合加深C.崇尚法家思想D.儒學(xué)獨(dú)尊地位動搖答案

B由所學(xué)可知題干中“禮”與“刑”分別對應(yīng)儒家思想與法家思想。材料認(rèn)為,禮

與刑罰是互為表里、相輔相成的,道德教化所不能完成的應(yīng)用刑罰來補(bǔ)充。這表明儒法兩家

結(jié)合加深。故選B。6.(2017天津文綜,12,6分)(節(jié)選)2015年底以來,西漢?；韬顒①R墓的發(fā)掘和成果展示,在學(xué)術(shù)界

和社會公眾間引起廣泛關(guān)注。閱讀材料,回答問題。材料一

據(jù)《漢書》載,劉賀是漢武帝之孫,昌邑哀王之子,幼年繼承王位。公元前74年,漢昭

帝逝世,無子,霍光立劉賀為皇帝。然而不久,霍光與群臣聯(lián)名上奏劉賀入朝后的劣跡,如:居喪

時無悲哀之心,不素食,掠取女子,廢禮儀;即皇帝位后,未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父…

…要求廢黜劉賀?；侍鬁?zhǔn)奏。前63年,劉賀受封為海昏侯。材料二

自武帝崩后,霍光輔政,專權(quán)十余年。昌邑王劉賀入京繼位后,急欲親政,又親信昌邑

舊臣,計(jì)在位二十七日,遣使者“持節(jié)詔諸官署征發(fā),凡千一百二十七事”,有收回權(quán)力之跡

象?；艄鉃楸３謾?quán)勢,遂廢劉賀?！幾粤尾础恫赝鯊U黜考》材料三

劉賀墓出土了《論語》《禮記》等儒家簡書,及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅

鏡,這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的孔子像。一些人據(jù)此輕易判斷:劉賀絕非不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,而是

一個有著深厚文化素養(yǎng)的宗室貴胄,《漢書》中對劉賀的記載不足為信?！幾孕恋掠隆逗；韬顒①R》等(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料三中的出土文物所印證的史實(shí)。這些出土文物對材料一、二有何

價值?你如何看待材料三中關(guān)于劉賀的評價?(6分)答案(3)儒學(xué)成為正統(tǒng)。豐富了材料一、二的史事記述和分析。僅憑現(xiàn)有出土文物推翻《漢書》對劉賀的記述并不客觀、充分。解析第(3)問第一小問,劉賀墓中出土了《論語》《禮記》等儒家簡書以及繪有孔子圖像的

銅鏡,充分說明了漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)的史實(shí)。第二小問,結(jié)合文物史料的史學(xué)價值回答即可。

第三小問,要客觀看待材料三中關(guān)于劉賀的評價。7.(2016北京文綜,37,8分)(節(jié)選)“教育是一個民族最根本的事業(yè)”——鄧小平材料一

董仲舒按人性把人分為上中下三個等級,占人口多數(shù)的“中民”是教育的主要對

象。他主張?jiān)O(shè)立各級學(xué)校,教授儒家經(jīng)典,將他們培養(yǎng)為“篤于禮薄于利”“以天下為憂”的

君子,以使得“教化大行,天下和洽”。古羅馬教育家昆體良(35—95年)認(rèn)為,學(xué)校教育優(yōu)于家庭教育,培養(yǎng)演說家是公民教育的重要

目標(biāo)。他還認(rèn)為,完美的演說家“不能僅有超群的演說天賦,還要有完美的品格”“能盡公民

之義務(wù),能在公私事務(wù)中完成使命,能以忠告引導(dǎo)國家,能以立法奠定其雄厚基礎(chǔ)”。(1)閱讀材料一,概括董仲舒和昆體良教育主張的相同點(diǎn)。(8分)答案參考答案要點(diǎn):(1)相同點(diǎn):教育的主要對象不是全體民眾;學(xué)校教育是培養(yǎng)人的重要方式;教育要培養(yǎng)品德高

尚的人;人才要為國家服務(wù)。解析(1)解讀材料一,提取董仲舒和昆體良關(guān)于教育的主張或認(rèn)識,從教育的對象、學(xué)校教育

的地位、教育的目標(biāo)等角度歸納其相同點(diǎn)。C組

教師專用題組1.(2014上海單科,5,2分)儒學(xué)成為官學(xué)是由哪位思想家的主張直接促成的

()A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹答案

C西漢時董仲舒主張確立儒學(xué)獨(dú)尊的地位,得到了漢武帝的認(rèn)可,儒學(xué)的地位大大提

升?！蔼?dú)尊儒術(shù)”的措施結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面。此后,儒家思想成為歷代統(tǒng)

治者推崇的正統(tǒng)思想,儒學(xué)成為官學(xué)?？鬃?、孟子生活的春秋戰(zhàn)國時期,統(tǒng)治者對富國強(qiáng)兵感

興趣,儒學(xué)未受尊崇,故排除A、B兩項(xiàng);朱熹生活在南宋時期,這之前儒學(xué)早就成為了官學(xué),故排

除D項(xiàng)。2.(2014北京文綜,13,4分)公元97年,東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國“大秦”。東漢和“大

秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是

()A.活字印刷術(shù)、萬有引力定律B.《九章算術(shù)》、羅馬法C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說D.《春秋繁露》《理想國》答案

B解答本題應(yīng)抓住“東漢”和“大秦”兩個關(guān)鍵信息,其中“大秦”指的是羅馬帝

國?！毒耪滤阈g(shù)》是成書于東漢時期總結(jié)古代數(shù)學(xué)成就的著作,書中記載了當(dāng)時世界上最先

進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法;羅馬法是羅馬對人類文明的突出貢獻(xiàn)。由此可知,B項(xiàng)符合題意?；钭钟?/p>

刷術(shù)最早出現(xiàn)于宋代,萬有引力定律是17世紀(jì)英國的科學(xué)成就,故A項(xiàng)不符合題意;日心說是由

文藝復(fù)興時期的哥白尼提出的,在時間上不符合題干要求,故C項(xiàng)錯誤;《春秋繁露》是西漢董

仲舒所著,D項(xiàng)錯誤。評析

本題主要考查東西方思想、文化、科技等,考查學(xué)生對歷史知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力,難度

中等。命題體現(xiàn)了中西歷史貫通,體現(xiàn)了文明史觀。解答本題需要學(xué)生準(zhǔn)確掌握不同時期的

東西方思想、文化和科技成就。3.(2014四川文綜,3,4分)太史公曰:“相如雖多虛辭濫說,然其要?dú)w引之節(jié)儉,此與《詩》之風(fēng)諫

何異?”據(jù)此可知,司馬遷認(rèn)為司馬相如作賦

()A.重視吸取西漢敗亡的教訓(xùn)B.旨在批判當(dāng)時的奢靡世風(fēng)C.創(chuàng)作形式與《詩經(jīng)》一致D.注意克服文辭鋪張的弊病答案

B從材料信息可知,司馬遷認(rèn)為司馬相如雖作賦詞藻夸張,但其目的是引導(dǎo)節(jié)儉風(fēng)尚,

這一手法與《詩經(jīng)》的“風(fēng)諫”極其相似?？梢?司馬遷認(rèn)為司馬相如作賦旨在批判當(dāng)時的

奢靡世風(fēng),故選B項(xiàng)。司馬遷生活在西漢的強(qiáng)盛時代,故A項(xiàng)表述錯誤;漢賦與《詩經(jīng)》的創(chuàng)作

形式不同,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料信息主旨不符。4.(2013福建文綜,14,4分)《春秋繁露》曰:“大富則驕,大貧則憂……使富者足以示貴而不至

于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂,以此為度而調(diào)均之,是以財不匱而上下相安,故易治也?！痹?/p>

此,董仲舒提出的治國理念是

()A.上下相安利國益民B.強(qiáng)制去富以抑其驕C.竭力濟(jì)貧以撫其憂D.劫富濟(jì)貧以均貧富答案

AB、C兩項(xiàng)均只講一方面,不足以全面概括董仲舒的治國理念;D項(xiàng)“均貧富”的主

張屬于農(nóng)民階級思想,而董仲舒是地主階級的代表;由“上下相安,故易治也”可知董仲舒提出

的治國理念為A項(xiàng)。5.(2013重慶文綜,1,4分)我國古代有一位學(xué)者,運(yùn)用陰陽五行、“天人合一”的理論,為君主專

制統(tǒng)治提供了“天命攸(所)歸”的神學(xué)依據(jù)。該學(xué)者應(yīng)該是

()A.韓非子B.孟子C.董仲舒D.朱熹答案

C

本題考查漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。由題干材料中該學(xué)者運(yùn)用“陰陽五行”“天人

合一”理論,為君主專制統(tǒng)治提供神學(xué)依據(jù)可知,該學(xué)者是西漢的董仲舒,C項(xiàng)正確。韓非子主

張以法治國,孟子主張實(shí)行“仁政”,朱熹主張“存天理,滅人欲”,A、B、D三項(xiàng)均與題干所

示思想特點(diǎn)不符。6.(2013大綱全國,13,4分)漢文帝說:“蓋天下萬物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,

奚可甚哀……厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取?！睗h文帝在此強(qiáng)調(diào)的是

()A.無為而治B.輕徭薄賦C.崇尚節(jié)儉D.民貴君輕答案

C由材料所述厚葬的消極影響即可判定C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)均與題干材料所表

達(dá)的意思不符。7.(2012大綱全國,12,4分)秦漢而后,官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”,這一稱謂起因于秦漢

時期此類人員的

()A.工作器具B.工作內(nèi)容C.工作職責(zé)D.工作性質(zhì)答案

A本題考查古代文化常識,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息及調(diào)動知識的能力。解題

的關(guān)鍵是理解“刀筆吏”的含義?！暗豆P吏”原指主管文案的官吏。秦漢時期,主要的書寫

材料是竹簡、木簡,當(dāng)時人們將文書寫在竹簡或木簡上,如有差誤,則用刀削去。因此“刀筆

吏”的稱謂起因于此類人員的工作器具,故選A項(xiàng)。考點(diǎn)四選修統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組(2018課標(biāo)Ⅰ,45,15分)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料

漢武帝的諸多統(tǒng)一政策中,包含年號的制定。此前的紀(jì)年方法是,將新君即位后的第二

年作為元年,以在位年序紀(jì)年?；实墼谖粫r沒有特定的名號,如漢景帝在位的第三年即稱為

“二年”,與其他皇帝的“二年”難以區(qū)分。此外,諸王國各以諸侯王之年紀(jì)事,更易產(chǎn)生混

亂。漢武帝首次“封禪”泰山時,創(chuàng)制了“元封”年號,將當(dāng)年稱為“元封元年”。朝廷所定

的年號通用于全國所有地方,后世根據(jù)年號也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年號制都

被沿用,且影響到朝鮮、日本、越南等國?！獡?jù)[日]宮崎市定《中國史》等(1)根據(jù)材料,說明漢武帝改革前后紀(jì)年方法的區(qū)別。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢武帝年號制改革的歷史意義。(9分)答案(1)原紀(jì)年法以君主在位年序紀(jì)年,皇帝、諸侯王各自紀(jì)年;年號制以年號紀(jì)年,年號全

國各地通用。(2)方便紀(jì)年;有利于君主集權(quán)和維護(hù)國家統(tǒng)一;長期使用,影響深遠(yuǎn);傳播到其他國家,為世界文

明做出貢獻(xiàn)。解析本題考查漢武帝年號制改革的特點(diǎn)及影響。第(1)問,根據(jù)材料中“將新君即位后的第

二年作為元年,以在位年序紀(jì)年”“諸王國各以諸侯王之年紀(jì)事”概括漢武帝改革前紀(jì)年方

法的特征,根據(jù)“創(chuàng)制了‘元封’年號……年號通用于全國所有地方”概括漢武帝改革后紀(jì)

年方法的特征。第(2)問,據(jù)材料信息,結(jié)合西漢初至漢武帝統(tǒng)治時期的歷史背景,從政治統(tǒng)治

和國家統(tǒng)一、對世界文明的貢獻(xiàn)等方面歸納。知識拓展

漢武帝統(tǒng)治時期的新財經(jīng)政策(1)改革幣制,禁止郡國鑄錢,成立專門的鑄幣機(jī)構(gòu),鑄造五銖錢,鑄幣權(quán)收歸中央,利于消除割據(jù)

勢力、維護(hù)國家統(tǒng)一。(2)推行鹽鐵官營和均輸平準(zhǔn)政策,增加國家財政收入,消除分裂割據(jù)勢力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)頒布算緡、告緡令,限制和打擊了富商大賈、豪強(qiáng)地主貴族的經(jīng)濟(jì)勢力,增加了西漢政府的

財政收入。教師專用題組(2012課標(biāo)全國,45,15分)歷史上重大改革回眸材料

西漢后期,大商人、大地主兼并土地,占有奴婢,社會矛盾加劇,“改制”呼聲高漲。以

改革家形象出現(xiàn)的王莽代漢創(chuàng)立“新”朝,以《周禮》為依據(jù)進(jìn)行改革?！靶隆闭?quán)建立前

后七八年間,推行了四次幣制改革。公元7年,鑄錯刀、契刀、大錢,與五銖錢并行。三種新鑄

錢幣的含銅量與五銖錢差別不大,但兌換價分別為一比五千、一比五百、一比五十。公元9

年,廢除五銖錢、錯刀、契刀,另鑄造小錢,與大錢并行。公元10年,推行總名為“寶貨”的貨

幣,分金貨、銀貨、龜貨、貝貨、錢貨、布貨等質(zhì)地、形制各不相同的六大類,共計(jì)28個品種,相互間兌換標(biāo)準(zhǔn)復(fù)雜。公元14年,廢止大、小錢,發(fā)行重二十五銖的“貨布”與重五銖的“貨

泉”。“每一易錢,民用(因此)破業(yè),而陷大刑”。幣制改革與王莽的其他改革,均告失敗。——摘編自白壽彝主編《中國通史》(1)根據(jù)材料,概括指出王莽改革的目的。(5分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析王莽幣制改革失敗的原因。(10分)答案(1)緩解社會危機(jī),樹立“新”朝形象,鞏固政權(quán)。(2)復(fù)古而不切實(shí)際;頻繁多變,幣種紊亂,造成社會經(jīng)濟(jì)混亂;任意規(guī)定幣值與兌換標(biāo)準(zhǔn),掠奪百

姓財富,加劇社會動蕩。解析本題考查西漢末年王莽改制。旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能

力。選修教材中沒有涉及王莽改制這一知識點(diǎn),解題時可依據(jù)材料信息分析。(1)從材料信息可知,西漢末年,大商人、大地主兼并土地,占有奴婢,社會矛盾尖銳。王莽為緩

和社會矛盾、鞏固政權(quán),樹立“新”朝形象而改制,據(jù)此回答“目的”。(2)從材料信息看,王莽“托古”改制,在較短的時間內(nèi)實(shí)行了多次幣制改革,導(dǎo)致幣制混亂,人

民財富被掠奪,引起社會經(jīng)濟(jì)混亂,人們怨聲載道,據(jù)此回答王莽幣制改革失敗的原因。考點(diǎn)一中央集權(quán)制度的建立及鞏固1.(2018安徽合肥質(zhì)檢二,25)史學(xué)家呂思勉在《中國制度史》中說,秦以后由封建時代進(jìn)入郡

縣時代,此后雖然出現(xiàn)過“封建的四次反動”,但都以失敗告終。這表明

()A.專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化B.血緣政治的影響深遠(yuǎn)C.官僚政治符合歷史趨勢D.民主思潮的逐漸興起三年模擬答案

C郡縣制取代分封制,是官僚政治代替貴族政治的標(biāo)志?！胺饨ǖ乃拇畏磩印币允?/p>

敗告終,說明官僚政治符合歷史趨勢,故C項(xiàng)正確。以郡縣制取代分封制,反映了中央集權(quán)而非

專制皇權(quán)的加強(qiáng),故A項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料“秦以后由封建時代進(jìn)入郡縣時代,此后雖然出現(xiàn)過

‘封建的四次反動’,但都以失敗告終”可知,血緣政治的影響正在日益減弱,故B項(xiàng)錯誤;古代

中國早期的民主啟蒙思潮直至明清時期才萌發(fā),且其與郡縣分封之爭沒有任何關(guān)系,故D項(xiàng)錯

誤。A組2016—2018年高考模擬·基礎(chǔ)題組2.(2018山西太原一模,25)上表為不同文獻(xiàn)關(guān)于阿房宮的歷史敘述,據(jù)此可知

()A.秦二世為先帝營造阿房宮B.文獻(xiàn)記載各異不足為信C.杜牧曾游覽秦朝宮殿遺址D.秦營造阿房宮但未建成記述出處二世還至咸陽,曰:“先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮。為室堂未就,會上崩……”司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,……楚人一炬,可憐焦土杜牧《阿房宮賦》秦阿房宮一名阿城。在(長安)縣西二十里。西、北、(東)三面有墻,南面無墻,周五里一百四十步〔宋〕宋敏求《長安志》東西北三面墻內(nèi)存有夯土臺,未發(fā)現(xiàn)秦代的文化層,未發(fā)現(xiàn)大規(guī)?；馃圹E中國社科院考古所《阿房宮考古發(fā)現(xiàn)與研究》答案

D“先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮”表明秦始皇就營造阿房宮了,故A項(xiàng)錯誤;文獻(xiàn)

記載各異,但還是有史料價值的,故B項(xiàng)錯誤;杜牧的賦帶有想象夸張的成分,不能證明杜牧游覽

過阿房宮遺址,故C項(xiàng)錯誤;“為室堂未就”“南面無墻”“東西北三面墻內(nèi)存有夯土臺”互

相印證,可知秦營造阿房宮但未建成,故D項(xiàng)正確。3.(2018廣東廣州測試一,25)漢初劉邦以齊王韓信“習(xí)楚風(fēng)俗”,將其改封為楚王,又封兒子劉

肥為齊王;還規(guī)定只要老百姓能說齊地方言的,都屬于齊國。當(dāng)時人稱楚人“沐猴而冠”,稱齊

人為“齊虜”。這些現(xiàn)象促使

()A.齊地方文化傳播B.“獨(dú)尊儒術(shù)”實(shí)行C.城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展D.地方與中央矛盾緩和答案

B材料中對“楚人”“齊人”的蔑稱反映了當(dāng)時思想文化的不統(tǒng)一,這不利于加強(qiáng)

中央的權(quán)威,故漢代推行“獨(dú)尊儒術(shù)”,加強(qiáng)思想統(tǒng)一,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除;材

料與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展無直接關(guān)聯(lián),故C項(xiàng)錯誤;材料無法體現(xiàn)地方與中央的矛盾,故D項(xiàng)錯誤。4.(2018廣西三市聯(lián)考二,25)西漢中期的《史記》記載人物籍貫以封國國名為主,縣名次之,絕

少以郡命名;東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減,且在記述司馬遷以后的人物籍

貫時,在縣名前加上郡名成為主流。由此可推知

()A.宗法制已完全退出兩漢政治構(gòu)架B.朝廷對地方的管理與控制漸趨強(qiáng)化C.以縣為主導(dǎo)的區(qū)域觀念逐漸形成D.封國在國家政治體制中占主導(dǎo)地位答案

B據(jù)材料中由“封國國名為主”到“數(shù)量驟減”、由“絕少以郡命名”到“加上

郡名成為主流”可知封國減少和郡縣增多的史實(shí),意味著朝廷對地方的管理與控制漸趨強(qiáng)化,

故B項(xiàng)正確。封國命名籍貫“數(shù)量驟減”,“加上郡名成為主流”,說明宗法制的影響仍然存

在,并沒有完全退出政治架構(gòu),故A項(xiàng)錯誤;“封國國名為主,縣名次之”到“在縣名前加上郡名

成為主流”說明由封國到郡的變化而不是縣的變化,故C項(xiàng)錯誤;材料中的“在縣名前加上郡

名成為主流”和“以封國命名籍貫的數(shù)量驟減”均表明封國的減少,故D項(xiàng)錯誤。5.(2017四川廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山二診,24)呂思勉在《中國簡史》中記述:“(兩漢社會的

地方官吏)服官州郡的,稱其官署為本朝。長官死,僚屬都為之持服(守孝、服喪)?！背霈F(xiàn)這一

現(xiàn)象的主要原因是

()A.地方官職禮儀尚不夠健全B.沿襲了分封時期的諸侯觀念C.上下級之間依附關(guān)系嚴(yán)重D.州郡地方官員權(quán)力普遍過大答案

B材料現(xiàn)象體現(xiàn)出上下級的關(guān)系受到分封制等級觀念的影響,而上下級的依附關(guān)系

是分封制的表現(xiàn),故B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯誤。根據(jù)材料現(xiàn)象不能得出地方官職禮儀的整體狀況,A項(xiàng)

錯誤;地方官員權(quán)力大不一定出現(xiàn)材料現(xiàn)象,D項(xiàng)錯誤。6.(2016湖北宜昌一模,24)西周“因生以賜姓,胙之土(裂土封侯)而命之氏”;秦滅六國,“子孫

皆為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失自此始”。造成這一變化的主要原

因是

()A.秦滅六國,疆域遼闊B.官僚政治逐步確立C.宗法觀念消亡D.生產(chǎn)力的不斷發(fā)展答案

B西周“裂土封侯”,實(shí)行分封制,姓氏是貴族政治身份的象征,秦朝實(shí)行郡縣制,官僚

政治逐步取代貴族政治,姓氏的政治身份象征意義就消失了,B項(xiàng)正確。秦朝時疆域遼闊與這

一變化無關(guān),A項(xiàng)錯誤;秦朝時宗法觀念并沒有消亡,C項(xiàng)錯誤;生產(chǎn)力的不斷發(fā)展與這一變化無

關(guān),D項(xiàng)錯誤。7.(2016湖南永州一模,4)史載漢武帝在元朔五年封長沙王劉發(fā)之子劉賢為泉陵侯,都城在永州

城北二里。漢武帝元鼎六年置零陵郡,泉陵侯國屬零陵郡管轄。東漢光武帝劉秀改泉陵國為

泉陵縣。材料表明

()A.封國是朝廷的主要依靠力量B.封國對朝廷構(gòu)成嚴(yán)重威脅C.“推恩令”加強(qiáng)了中央集權(quán)D.封國自主權(quán)削弱,弱化了皇權(quán)答案

C根據(jù)“漢武帝在元朔五年封長沙王劉發(fā)之子劉賢為泉陵侯”“泉陵侯國屬零陵郡

管轄”,結(jié)合所學(xué)可知反映的是“推恩令”,C項(xiàng)正確。封國是朝廷的依靠力量,但并非主要依

靠力量,A項(xiàng)錯誤;漢武帝頒布“推恩令”,王國越分越小,中央集權(quán)得到加強(qiáng),材料表明封國已

不是“嚴(yán)重威脅”,B項(xiàng)錯誤;“推恩令”加強(qiáng)了中央集權(quán),是解決中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的

矛盾,而非弱化皇權(quán),D項(xiàng)錯誤。考點(diǎn)二農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展8.(2018山東濟(jì)寧質(zhì)檢,2)黃仁宇在《中國大歷史》中指出:中國從公元前一直到20世紀(jì),中央政

府能夠向每個農(nóng)民直接征稅,是世界上唯一的國家。這主要是因?yàn)橹袊鴵碛?/p>

()A.高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B.中央集權(quán)的政治體制C.健全完備的賦稅政策D.長期穩(wěn)定的社會秩序答案

B中央政府能夠直接向農(nóng)民征稅得益于秦朝開始逐步建立的專制主義中央集權(quán)的政

治體制,中央集權(quán)的政治體制可以對地方乃至最下層的農(nóng)民實(shí)行有效控制,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)

與材料信息無必然關(guān)系,排除;聯(lián)系史實(shí)可知,中國封建社會時期并非一直都有比較完備的賦稅

政策,故C項(xiàng)錯誤;聯(lián)系史實(shí)可知,中國從公元前到20世紀(jì)的社會秩序并非長期穩(wěn)定,也出現(xiàn)了分

裂割據(jù)的混亂局面,故D項(xiàng)錯誤。9.(2018山東濟(jì)南一模,25)光武帝劉秀曾兩次下令度田(清丈土地,核實(shí)戶口),但均告失敗。特

別是像河南、南陽等地,度田官都知道“河南帝城多近臣,南陽帝鄉(xiāng)多近親”,根本不敢如實(shí)度

田。據(jù)此可知光武帝度田

()A.觸犯了地方豪強(qiáng)地主的利益B.削弱了中央政治經(jīng)濟(jì)力量C.破壞了均田制度的順利推行D.推動了田莊經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展答案

A

在光武帝下令度田之后,度田官不敢如實(shí)度田,因?yàn)椤昂幽系鄢嵌嘟?南陽帝鄉(xiāng)多

近親”,說明度田會觸犯地方豪強(qiáng)地主的利益,故A項(xiàng)正確。度田并未削弱中央政治經(jīng)濟(jì)力量,

故B項(xiàng)錯誤;均田制度是在北魏至唐前期實(shí)行的土地制度,故C項(xiàng)錯誤;度田不會推動田莊經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展,故D項(xiàng)錯誤。10.(2018四川成都診斷二,25)漢代,達(dá)官貴人聚居的核心經(jīng)濟(jì)區(qū)(渭河流域、黃河平原和淮河上

游部分地區(qū))較其他地區(qū)土地兼并現(xiàn)象更加普遍,卻更少發(fā)生農(nóng)民起義。對此,合理的解釋是

()A.土地兼并對農(nóng)民生計(jì)影響有限B.國家在核心經(jīng)濟(jì)區(qū)的賦役征調(diào)較輕C.莊園經(jīng)濟(jì)有效抑制了社會矛盾D.核心經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更具多元性答案

D“達(dá)官貴人聚居的核心經(jīng)濟(jì)區(qū)(渭河流域、黃河平原和淮河上游部分地區(qū))較其他

地區(qū)土地兼并現(xiàn)象更加普遍,卻更少發(fā)生農(nóng)民起義”說明該地區(qū)農(nóng)民在喪失了土地之后,仍有

其他的生活方式,故D項(xiàng)正確?！巴恋丶娌ⅰ笔欠饨ㄉ鐣绊懶∞r(nóng)生活的主要因素,故A項(xiàng)錯

誤;國家在核心經(jīng)濟(jì)區(qū)的賦役較重,故B項(xiàng)錯誤;由材料信息無法判斷是否是莊園經(jīng)濟(jì),故C項(xiàng)錯

誤。11.(2018山西太原期中,6)漢代田莊的生產(chǎn)經(jīng)營活動主要包括:糧食作物、蔬菜及染料作物栽

培,桑蠶作業(yè),禽畜養(yǎng)殖,藥材采集。此外,酒、醋、醬等產(chǎn)品的釀造加工,紡織手工業(yè),農(nóng)具和兵

器修造,也被列入日常生產(chǎn)安排之中。這從本質(zhì)上反映了

()A.農(nóng)業(yè)商業(yè)的互相影響B(tài).田莊經(jīng)濟(jì)多樣化經(jīng)營C.自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)模式D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用答案

C由材料信息可知,漢代田莊的生產(chǎn)經(jīng)營活動自給自足,這本質(zhì)上反映了自然經(jīng)濟(jì)的

生產(chǎn)模式,故C項(xiàng)正確。材料信息無法體現(xiàn)商業(yè)的影響,故A項(xiàng)錯誤;材料中田莊經(jīng)濟(jì)確實(shí)多樣

化經(jīng)營,但這只是表面現(xiàn)象,故B項(xiàng)錯誤;漢代田莊的生產(chǎn)經(jīng)營活動是相對較大規(guī)模的,不同于以

一家一戶為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故D項(xiàng)錯誤。12.(2018山東濰坊期中,15)漢文帝曾下令“開關(guān)梁,弛山澤之禁”,之后漢代出現(xiàn)了“富商大賈

周流天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。對此理解,最合理的是

()A.漢代實(shí)行鹽鐵官營與民爭利政策B.漢代重視商業(yè)并保護(hù)商人的利益C.商人“子孫不得仕宦為吏”現(xiàn)狀得以改變D.封建社會的某些時期抑商和惠商政策并存答案

D漢代實(shí)行重農(nóng)抑商政策,但材料所反映的漢文帝的詔令卻有利于商業(yè)的發(fā)展,這說

明封建社會的某些時期抑商和惠商政策并存,故D項(xiàng)正確?！伴_關(guān)梁,弛山澤之禁”有利于民

間商業(yè)的發(fā)展,并非與民爭利,故A項(xiàng)錯誤;漢代實(shí)行重農(nóng)抑商政策,故B項(xiàng)錯誤;漢代商人“子孫

不得仕宦為吏”現(xiàn)狀并未改變,故C項(xiàng)錯誤。13.(2017山東濟(jì)寧期末,3)史載,漢高祖四年曾頒布規(guī)定:成年男女每人每年納稅一算,稱“算

賦”,計(jì)120錢,商人及奴婢加倍;同時禁止有市籍的工商業(yè)者買地。這說明漢初

()A.注重抑制土地兼并B.政府的財政收入?yún)T乏C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速D.貶低商人的社會地位答案

D材料說明漢高祖時期對商人加倍征稅,禁止工商業(yè)者買地,意在貶低商人的社會地

位,故D項(xiàng)正確。材料沒有涉及抑制土地兼并,沒有涉及政府的財政收入情況,A、B兩項(xiàng)錯誤;

材料體現(xiàn)了漢高祖限制商人,這不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,C項(xiàng)錯誤。14.(2017湖南十校協(xié)作體聯(lián)考,5)據(jù)《后漢書》記載,東漢時“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴

婢千群,徒附萬計(jì)。船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容”。這反

映了當(dāng)時豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)

()A.已成為社會經(jīng)濟(jì)的主體B.具有綜合性經(jīng)營的特點(diǎn)C.破壞了自然經(jīng)濟(jì)自給性D.推動了對外貿(mào)易的開展答案

B通過“船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容”可知,豪

強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)具有綜合性經(jīng)營的特點(diǎn),故B項(xiàng)正確。材料沒有說明豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)在社會經(jīng)濟(jì)中

所占的份額,A項(xiàng)錯誤;東漢時期的豪強(qiáng)地主莊園本身就是自然經(jīng)濟(jì)的一個典型代表,C項(xiàng)錯誤;

這種莊園經(jīng)濟(jì)對對外交往是不利的,不會推動對外貿(mào)易的開展,D項(xiàng)錯誤。誤區(qū)提醒東漢