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2013岳麓版選修4《思想家柏拉圖》word學(xué)案班級組名組不姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解柏拉圖生活的時(shí)代及要緊生平事跡2、明白得柏拉圖的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治理念、政治實(shí)踐活動(dòng)以及雅典學(xué)園的活動(dòng);3、了解柏拉圖的政治理念持續(xù)求索的史實(shí)?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):柏拉圖的政治、哲學(xué)觀點(diǎn)及其阻礙與評判難點(diǎn):柏拉圖的政治實(shí)踐及失敗的教訓(xùn)【知識鏈接】柏拉圖是希臘偉大的思想家,他的思想對后世阻礙專門大,他提出的理念論,在人類哲學(xué)史上占有重要的地位,你想要了解具體的情形的話,就讓我們來學(xué)習(xí)第二課《思想家柏拉圖》?!緦W(xué)法指導(dǎo)】1、結(jié)合導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí),把握本課要緊內(nèi)容并。2、展現(xiàn)課上大膽展現(xiàn),在展現(xiàn)中進(jìn)步。【基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)】知識點(diǎn)一、柏拉圖的生平和他的理想國(一)、柏拉圖的出身:公元前427年5月,原名阿里斯托克勒,在希臘語中表示寬廣的意思。他出生于希臘雅典的,富裕家境使他有條件接收良好的。(二)、柏拉圖與蘇格拉底:【知識探究一】1、柏拉圖與蘇格拉底的師徒關(guān)系2、結(jié)合書上的知識,談?wù)勌K格拉底還給柏拉圖帶來什么阻礙?3、政治實(shí)踐:由于柏拉圖對雅典的民主政權(quán)的敗興而離開雅典,先后到和等地游歷,廣泛考察各地的政治、經(jīng)濟(jì)、和制度,奠定了自己的思想體系中的知識基礎(chǔ)。他針對各國政體存在缺陷,設(shè)計(jì)出一種理想的政治體制,試圖進(jìn)行實(shí)踐,妄圖建立哲人統(tǒng)治的,但以失敗告終。系知識點(diǎn)二、雅典學(xué)院1、柏拉圖建立了
學(xué)園.,學(xué)園研究政治,教授學(xué)生
和
,那個(gè)學(xué)院在
被迫關(guān)閉.2.柏拉圖哲學(xué)方面的研究要緊是提出了唯心主義的
,認(rèn)為
世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界只是
的反映。【知識探究三】雅典學(xué)園有什么特點(diǎn)?簡要敘述阿卡德米學(xué)院的進(jìn)展歷程。知識點(diǎn)三、阻礙深遠(yuǎn)的思想家。(結(jié)合書上第9-10頁,回答下面咨詢題)(2)柏拉圖認(rèn)為理想國的社會(huì)結(jié)構(gòu)是如何樣的?柏拉圖的理想國如何樣實(shí)現(xiàn)?柏拉圖的理想國設(shè)計(jì)什么緣故不能變成現(xiàn)實(shí)?
【知識點(diǎn)撥】在中西文化史上,孔子和柏拉圖是東西方的文化巨人。請結(jié)合所學(xué)的知識分析孔子和柏拉圖思想的異同。相同之處:①時(shí)代背景:兩人都處在天下大亂的時(shí)代,面臨相同的咨詢題。從各自的角度提出了“仁學(xué)”和“理念論”;②全然目的:差不多上為了愛護(hù)統(tǒng)治階級的統(tǒng)治;③兩者都比較重視統(tǒng)治者的作用,同時(shí)都最終倒向人治。不同之處:孔子的仁最全然的標(biāo)準(zhǔn)是天下和國家的利益,面對分裂要求建立一個(gè)統(tǒng)一開明的貴族政體;而柏拉圖只立足于雅典城邦而非整個(gè)希臘國家的統(tǒng)一,孔子的視野要比柏拉圖的寬泛得多。1.柏拉圖的要緊活動(dòng):師從蘇格拉底、在外游歷12年、創(chuàng)立柏拉圖學(xué)園從事教育教學(xué)。2.柏拉圖的要緊思想:①哲學(xué)思想:理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的反映;實(shí)質(zhì)是對事物共性的討論,知識是人天生固有的,人們學(xué)習(xí)的過程確實(shí)是回憶的過程。評判:唯心主義理念論;推動(dòng)了唯心主義哲學(xué)的進(jìn)展。②政治思想:對現(xiàn)實(shí)政治不滿,針對各國政體的弊端,設(shè)計(jì)理想國。要緊內(nèi)容:a.國家由護(hù)國者,負(fù)責(zé)治理國家——要有聰慧,衛(wèi)國者對外御敵、對內(nèi)保民——要勇敢和生產(chǎn)者從事各種生產(chǎn)——要有克制組成,各自恪守職責(zé)。b.統(tǒng)治者由真正明白哲學(xué)人做國王;c.國家的目的是和諧與效率,正義與幸福;評判:人類歷史是第一個(gè)烏托邦的幻想,其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)公有、普及教育等主張,被后世空想社會(huì)主義思想家廣泛同意,是人類文化的寶貴遺產(chǎn),其提倡社會(huì)分工,正義和幸福,和諧與效率等主張具有合理性,但超出當(dāng)時(shí)社會(huì)政治需要【課堂總結(jié)】歸納出柏拉圖的思想主張并進(jìn)行簡單敘述其內(nèi)容?!井?dāng)堂檢測】一、選擇題1.柏拉圖主張讓國家政權(quán)把握在少數(shù)明智、富有才能、具有道德的人手中,這實(shí)際上是()
A.對雅典的民主制提出了不同的看法B.雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中失敗的必定結(jié)果
C.堅(jiān)決地支持雅典的民主制D.為自己進(jìn)入仕途制造輿論
2.柏拉圖設(shè)想的理想國家由三個(gè)階級的人構(gòu)成:護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者。他認(rèn)為如果三個(gè)階級各具其德,各守其位,國家必定處于和諧狀態(tài)。他認(rèn)為護(hù)國者應(yīng)具備()
A.正義之德
B.聰慧之德C.勇敢之德
D.克制之德
3.古希臘思想家柏拉圖曾在阿卡德米建立學(xué)園,英語“科學(xué)院”或“研究院”(academy)一詞就來自古希臘語阿卡德米,這突出地講明()
A.英語中的許多詞來自希臘語B.柏拉圖學(xué)園對后世阻礙深遠(yuǎn)
C.“科學(xué)院”和“研究院”的本意相同D.古希臘語的許多詞語在逐步消逝
4.柏拉圖“理想國”是奴隸主的理想,資產(chǎn)階級把永保資本主義制度作為他們的理想;無產(chǎn)階級則把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。這講明(
)A在階級社會(huì),理想具有階級性B他們的理想差不多上幻想C每一時(shí)代的人們都有美好的愿望D理想是虛無飄渺的東西5.提出“無學(xué)識者不能治國”的是(
)A亞里士多德
B柏拉圖
C莫爾
D馬基雅維利6.古希臘的阿卡德米學(xué)院是(
)創(chuàng)辦的A亞里士多德B柏拉圖C蘇格拉底D泰勒斯7.古希臘的阿卡德米學(xué)院要求必須學(xué)好(
),才能進(jìn)入學(xué)院,否則就難以進(jìn)入深?yuàn)W的哲學(xué)殿堂(
)A天文學(xué)
B哲學(xué)
C幾何學(xué)
D算術(shù)8.下列有關(guān)柏拉圖的敘述中正確的是(
)A曾師從亞里士多德,學(xué)習(xí)哲學(xué)
B曾三次到北非文化中心居勒尼,期望把那兒的統(tǒng)治者變成哲學(xué)家C他創(chuàng)辦的阿卡德米學(xué)院,成為培養(yǎng)哲學(xué)家和自然科學(xué)家的重要基地D
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