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2024年云南曲靖富源建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年云南曲靖富源建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)
含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、春陽(yáng)社成立之初,社員成分比較復(fù)雜,商學(xué)界名流眾多,藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時(shí)為擴(kuò)大影響邀請(qǐng)戲曲名伶參與演
出,骨干演員也多為商界京戲愛好者,以致把戲演成中西大雜燴,這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向,在短短
的四個(gè)月內(nèi)頻繁舉行公演,不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動(dòng)機(jī)線索,即借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)?!敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)??梢赃@樣說,春
陽(yáng)社解散的更深層原因,是王鐘聲試圖擺脫那些愛好京戲的紳商社員,創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才,開展專業(yè)性演出,實(shí)現(xiàn)其以演劇開通民
智、改良社會(huì)的宏大理想。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.春陽(yáng)社因何解散
B.春陽(yáng)社與舊時(shí)代
C.新式演劇的悲劇
D.以演劇改良社會(huì)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了春陽(yáng)社成立之初的情況,接著指出把戲演成中西大雜燴,不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷,后文通過結(jié)論標(biāo)
志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)?!敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi),尾句通過“可以這樣說”進(jìn)行總結(jié),論述春陽(yáng)社解散
的更深層原因,故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)春陽(yáng)社解散的原因,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“舊時(shí)代”文段未提及,無中生有,且未提及文段核心話題“解散”,排除;
C項(xiàng)“新式演劇的悲劇”、D項(xiàng)“以演劇改良社會(huì)”均未提及文段主題詞“春陽(yáng)社”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《還原一個(gè)真實(shí)的春陽(yáng)社》
2、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中,各種社會(huì)問題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響,使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的變
化。這也說明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí),它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體系
建設(shè)的具體方向和策略,即社會(huì)心態(tài)培育主要通過心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式,提升人民的公平感、信任水平,降低
人民的焦慮感,同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀,最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
這段文字意在說明:
A.推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義
B.社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育
C.民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問題的影響
D.社會(huì)心態(tài)的培育離不開心理疏導(dǎo)和干預(yù)
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,社會(huì)問題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化,緊接著通過“這”指代前文,指出培育積極社會(huì)心
態(tài)的重要性和迫切性,隨后通過“同時(shí)”表并列,指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育,并進(jìn)行具體解釋,故
文段為并列結(jié)構(gòu),共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,且非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育,排除;
C項(xiàng),屬于問題表述,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹立“大精神衛(wèi)生觀”》
3、①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示,母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng),可以影響驅(qū)動(dòng)后代骨骼形態(tài)的基因
②如果卵子中沒有母體的SMCHD1,后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生改變
③表觀遺傳信息的變化會(huì)受到環(huán)境變化的影響,但是這些變化不會(huì)改變DNA,通常不會(huì)從父母?jìng)鹘o后代
④在哺乳動(dòng)物的胚胎發(fā)育過程中,Hox基因控制著每個(gè)椎體,而表觀遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過早被激活
⑤在這項(xiàng)研究中,研究人員發(fā)現(xiàn),母親卵子中SMCHD1的數(shù)量會(huì)影響Hox基因的活性并影響胚胎的形態(tài)
⑥該研究集中在一種稱為SMCHD1的蛋白上,它是一種表觀遺傳調(diào)節(jié)器
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①②④⑤⑥③
B.②③④①⑥⑤
C.③①⑥④⑤②
D.④②①⑤③⑥
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句介紹母親卵子中一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)可以影響驅(qū)動(dòng)后代“骨骼形態(tài)”的基因,③句介紹表觀遺傳
信息的變化通常不會(huì)遺傳,④句指出哺乳動(dòng)物胚胎發(fā)育過程中表觀遺傳調(diào)節(jié)器的作用,均可作為話題引入,適合作為首句,
保留A、C、D三項(xiàng)。②句指出卵子缺失母體的SMCHD1對(duì)后代“骨骼結(jié)構(gòu)”的影響,與①句話題相似,且對(duì)比可知,②句是對(duì)①
句的具體解釋,按照行文邏輯,應(yīng)該先提出觀點(diǎn),再解釋說明,故②句應(yīng)排在①句之后,排除B、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察文段可知,⑤句介紹“SMCHD1蛋白”的相關(guān)影響,⑥句引出“SMCHD1蛋白”這一話題并進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,按照行文邏
輯,應(yīng)該先引出話題,再詳細(xì)介紹,故⑥句應(yīng)排在⑤句之前,排除A項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《母親的這種表觀遺傳信息,將對(duì)后代產(chǎn)生終身影響》
4、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問客觀條件是否具備,只要是國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產(chǎn)力布局的原則,使大量投
資效率低下,企業(yè)長(zhǎng)期低效運(yùn)行。在市場(chǎng)短缺時(shí),大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持,甚至可能有不錯(cuò)的效益,一旦出現(xiàn)總量過剩,那些布局不合理的
企業(yè)就首當(dāng)其沖,面臨被淘汰出局的命運(yùn),對(duì)部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。
對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則
B.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害
C.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因
D.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國(guó)家鼓勵(lì),就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段
尾句指出,一旦出現(xiàn)總量過剩,布局不合理的企業(yè)就會(huì)慘遭淘汰,區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。
因此,文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”,無中生有,排除;C、D項(xiàng),只闡述了文段部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《對(duì)排浪式增長(zhǎng)方式的思考》
5、①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗
②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐,盛于宋,是古代有錢有閑人的一種雅玩
③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶
④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富
⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所
⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見宋代斗茶之風(fēng)極盛
上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。
A.⑥③⑤②①④
B.④②⑥①③⑤
C.②①③⑤④⑥
D.①②⑥③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,若⑥為首句,與③銜接不上。B項(xiàng)正確,若④為首句,先指出了古代斗茶的盛行,與②句介紹斗茶的概念及歷史銜
接恰當(dāng),然后是⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),比較連貫。C項(xiàng)錯(cuò)誤,將④句放置在倒數(shù)第二句,與前后銜接不上。D項(xiàng)錯(cuò)誤,①
句斗茶時(shí)間應(yīng)與③句斗茶地點(diǎn)連續(xù)介紹。
6、語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式與演化規(guī)律的學(xué)科。對(duì)“模式”與“規(guī)律”的探求是語(yǔ)言學(xué)與其他科學(xué)共同的目標(biāo)。然而,光有科學(xué)的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不
夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫與解釋、假設(shè)與檢驗(yàn)等現(xiàn)代科學(xué)在方法論上的共同特征,正是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)所欠缺的。與此同時(shí),中國(guó)
語(yǔ)言學(xué)還面臨著國(guó)際化問題。我們?cè)趪?guó)際語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因,并不能完全歸結(jié)于研究對(duì)象的不同,以
及國(guó)際學(xué)術(shù)語(yǔ)言是英語(yǔ)的語(yǔ)言藩籬,也存在研究理念與研究方法的問題。
這段文字意在說明:
A.中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究走向科學(xué)化和國(guó)際化任重道遠(yuǎn)
B.過去國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究方向的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
C.研究理念與方法的問題制約了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)化和國(guó)際化
D.對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的終極追求
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇通過下定義的形式引出“語(yǔ)言學(xué)”這一話題,接著論述了“語(yǔ)言學(xué)”的目標(biāo)。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出“光有科學(xué)的目
標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。后文論述了我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)方法論上有所欠缺這一問題,緊接著通過并列標(biāo)志詞“與此同時(shí)”引出
另一問題,即“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)還面臨著國(guó)際化問題”,也就是說,中國(guó)語(yǔ)言學(xué)面臨著科學(xué)化與國(guó)際化兩大問題。后文具體分析產(chǎn)
生這兩大問題的原因是“存在研究理念與研究方法的問題”。故文段重在論述研究理念與研究方法的問題制約了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的
科學(xué)化和國(guó)際化,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究走向科學(xué)化和國(guó)際化任重道遠(yuǎn)”僅提到了問題,與C項(xiàng)相比概括的不夠全面,排除;
B項(xiàng),“過去國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界”文段未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),“現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的終極追求”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《語(yǔ)言研究的科學(xué)化與國(guó)際化》
7、“梅瓶”一詞,最早見于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出,今人所稱的宋代“梅
瓶”,宋人稱“經(jīng)瓶”,并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因,重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂,所謂
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明代“梅瓶”,實(shí)為明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂,多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之
小僅與梅之瘦骨相稱,故名曰梅瓶也”的說法。不過,“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚,而且,從文獻(xiàn)來看,今人“梅瓶”之概念,至遲在清康熙年間
已形成。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A.今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物
B.宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)
C.明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿
D.清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’一詞,最早見于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知,表述錯(cuò)
誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’,宋人稱‘經(jīng)瓶’,并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因,重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知,
表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知,“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有,文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚?》
8、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī),但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就,使得劇目,不能成為保留劇目。
究其原因,其中最大問題就是選材,選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲,是否適合該劇種。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.魚目混珠脫節(jié)
B.稍縱即逝斷檔
C.粗制濫造偏離
D.曇花一現(xiàn)分裂
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來以備經(jīng)常演出的戲劇,那么根據(jù)文段“不能成為保留
劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長(zhǎng)久保留下來的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或
機(jī)會(huì)等很容易過去,D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失,均符合題意,保留;A項(xiàng)“魚目混珠”比
喻拿假的東西冒充真的東西,文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”,排除;C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣,不講究質(zhì)量,也指工作不
負(fù)責(zé)任,草率從事,與“時(shí)間短”無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲,是否適合該劇種”可知,選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符,即題材不適合劇
種。D項(xiàng)“分裂”指裂開,可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的,當(dāng)選;B項(xiàng)“斷檔”(1)指某種商品脫銷或某種物品用完,(2)指
某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏,文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》
9、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物,但是也意味著更
多的煙霧被排放,更多的樹木被砍伐,更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來,而所謂“綠色發(fā)
展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)避免對(duì)環(huán)境造成危害。
這段話主要說明的是()。
A.亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突
B.環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展
C.綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力
D.亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過度的消耗為代價(jià)
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2024年云南曲靖富源建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題,接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏,意在強(qiáng)調(diào)只
有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來,即綠色產(chǎn)業(yè)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項(xiàng)正確。
10、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻
吟著的那些錠子上的冤魂。
這段話表達(dá)了作者()。
A.對(duì)黎明的期待
B.對(duì)黑暗社會(huì)無比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過去
C.對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情
D.對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文中的描述是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會(huì)對(duì)人們無情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但
同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來是無法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會(huì)過去,人們終將迎來解放。
11、文化自信是更深厚的自信?!?。”中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)
造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。
下列句子填入畫橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.海納百川,有容乃大
B.積土而為山,積水而為海
C.源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂
D.泰山不讓土壤,故能成其大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根
脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng),根深者
葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng),根扎得深的樹木才能枝繁葉茂,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項(xiàng)“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的
土石,所以能那么高,二者均強(qiáng)調(diào)包容,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“積土而為山,積水而為?!敝赴淹炼逊e起來可以形成高山,把水匯聚起來可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累
而來,強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈,才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”?》
12、早在1938年,毛澤東同志就說過:“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品。對(duì)于這些,我們還是小學(xué)生。今天的
中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份
珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),是有重要的幫助的?!?/p>
這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證?
A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在
B.我們黨歷來用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基
D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動(dòng)教材
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn),有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)
繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“馬克思主義”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;
C項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;
D項(xiàng),“理想信念”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《王偉光:堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》
13、有些人講了許多似乎很有道理的話,卻讓人摸不著邊際;有些人只說了一兩句,卻有______之效。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相見恨晚
B.穿云破霧
C.醍醐灌頂
D.如釋重負(fù)
《正確答案》
C
《專家解析》
前后兩分句存在著反義對(duì)應(yīng)關(guān)系,所填詞語(yǔ)與“讓人摸不著邊際”為反義關(guān)系。醍醐灌頂比喻聽了高明的意見使人受到很大啟
發(fā),也形容清涼舒適,符合題意。因此C項(xiàng)正確。
14、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。
填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨(dú)特
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng),均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇?、繼承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達(dá)出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,與文意不符,排除;B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
15、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的是()。
A.墮落潛然淚下蚊蚋動(dòng)輒得咎
B.顴骨緣木求魚雙鬢恬不知恥
C.渙散煥然冰釋僭越前倨后躬
D.截流開源截流啟示遺笑大方
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《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“潛然淚下”應(yīng)為“潸然淚下”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“煥然冰釋”應(yīng)為“渙然冰釋”,“前倨后躬”應(yīng)為“前倨后恭”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“開源
截流”應(yīng)為“開源節(jié)流”,“遺笑大方”應(yīng)為“貽笑大方”。
16、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆
②這是專門評(píng)說明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對(duì)聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪
③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操
④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺(tái)樓閣,或分貼于寺廟祠墓
⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千
古英雄?!?/p>
⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對(duì)象
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③⑤④②⑥①
B.③①④⑥⑤②
C.①⑤⑥②④③
D.①④⑥③⑤②
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這
是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。
17、我們見多了在草地植樹防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍。干旱半干旱地區(qū)那點(diǎn)盯伶的降水也許能夠滿足小草生長(zhǎng)的需要,但當(dāng)我們?nèi)?/p>
為地植入大樹,那點(diǎn)水就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠供樹木生長(zhǎng)。于是樹木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分。周邊的小草很快就枯死了。沒有了為大樹
儲(chǔ)備水分的綠草,大樹小樹也逃脫不了死亡的命運(yùn),最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯樹。
這段文字意在()。
A.說明人為地防風(fēng)沙是很難起到作用的
B.強(qiáng)調(diào)干旱半干旱地區(qū)只能種草不能種樹
C.解釋“防風(fēng)沙”變?yōu)椤霸祜L(fēng)沙”的原因
D.指出種植防沙植物要尊重自然規(guī)律
《正確答案》
D
《專家解析》
文段闡述了在草地植樹防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍的原因,意在告訴人們防風(fēng)固沙不能盲目,選擇固沙植物要遵循
自然規(guī)律,因地制宜。因此D項(xiàng)正確。
18、孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!贝壬疲坪跏恰斑_(dá)官貴人”們的事。確實(shí),慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。可是,在這次抗震救災(zāi)中,
盡管有人捐贈(zèng)5000萬元,但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元,還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者,認(rèn)領(lǐng)孤兒的
熱線電話也被打爆……可見,慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人,如果他能捐出1%,他就是一個(gè)非常有愛心的人;而一個(gè)有
數(shù)百億資產(chǎn)的大富,即使捐出了一半,誰敢說他就一定比那個(gè)窮人更有愛心呢?
這段文字意在說明()。
A.孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展
B.雖然窮人捐款數(shù)額有限,但其卻包含了更高的慈善價(jià)值
C.愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn),窮人的慈善一樣可貴
D.慈善不是富人的專利,更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先由孟子的名言引出慈善的話題,并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利,窮人的愛
心一樣值得肯定,最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子的思想只是引子,并不是文段
談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心,不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D
項(xiàng)錯(cuò)誤,“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。
19、風(fēng)清則氣正,氣正則心齊,心齊則事成。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,貴州各地各部門靠著不懈的干勁、韌勁,持之以恒
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),馳而不息開展反腐敗工作。如今,黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好,干群關(guān)系更加、黨心民心更加。
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A.融洽凝聚
B.和諧包容
C.密切一致
D.穩(wěn)定團(tuán)結(jié)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“干群關(guān)系”,且根據(jù)“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出如今的干群關(guān)系更好之
意,A項(xiàng)“融洽”指彼此關(guān)系好,沒有抵觸,B項(xiàng)“和諧”指和睦協(xié)調(diào),均符合文意,保留。C項(xiàng)“密切”指關(guān)系近,體現(xiàn)不出關(guān)系更
好之意,排除;D項(xiàng)“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定,沒有變動(dòng),常搭配“情緒”“社會(huì)”等,與“干群關(guān)系”搭配不當(dāng),且體現(xiàn)不出關(guān)系更好之
意,排除。
第二空,搭配“黨心民心”,且根據(jù)“氣正則心齊”與“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出黨心民心緊
密結(jié)合在一起之意,A項(xiàng)“凝聚”指聚集,積聚,搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“包容”指寬容,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《黨風(fēng)廉政建設(shè)促社區(qū)綜合服務(wù)提升》
20、從技術(shù)層面而言,人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段:計(jì)算智能、感知智能和認(rèn)知智能,目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能
應(yīng)用主要集中在第一個(gè)階段——計(jì)算智能,少量應(yīng)用已經(jīng)開始試水第二階段的技術(shù),即感知智能。考慮到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完
善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展,感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計(jì)算等基礎(chǔ)資源的提升和積
累是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運(yùn)用具有的潛力
B.人工智能不僅僅是科學(xué)革命,更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷?/p>
C.中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備、研究成果等方面,也具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ)
D.在技術(shù)層面上,人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開拓的未知市場(chǎng)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個(gè)階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個(gè)階段,少量應(yīng)用在第二個(gè)
階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向,故文段主
要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項(xiàng)“改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷妗焙虲項(xiàng)“人才儲(chǔ)備、研究成果等方面的基
礎(chǔ)”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》
21、古人在建造城市以及城市建筑的過程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來,密切結(jié)合自然,努力
創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂山,智者樂水”,
主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然
有迷信成分,但其目的不過是為了依照山水的自然條件,謀取人類居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化
B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系
C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分
《正確答案》
B
編號(hào):9a9b942bf7ccd02b7001a7d97259ddc92024年云南曲靖富源建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)
古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與
自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。
A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;
C項(xiàng)“五行”為解釋說明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;
D項(xiàng)為解釋說明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》
22、唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A原本發(fā)揮的是抗菌作用,英國(guó)拉夫巴勒大學(xué)研究人員發(fā)覺唾液中這一蛋白的數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān)。他們花
費(fèi)了三年多時(shí)間,對(duì)38位參加過美洲杯帆船賽的賽手進(jìn)行了測(cè)試,觀察到大約有四分之三的賽手在患上感冒前的兩周時(shí),盡管當(dāng)時(shí)感覺良好,
但唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降。
英國(guó)的研究人員對(duì)唾液進(jìn)行的此項(xiàng)研究,其意義在于()。
A.揭示了通過檢測(cè)唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A數(shù)量,人們可以判斷自身的免疫力狀況,在免疫力低下時(shí)及時(shí)采納
措施,以防疾病襲擾
B.明確了唾液中免疫球蛋白A的數(shù)量越高,則人體免疫力越強(qiáng),這是因?yàn)槊庖咔虻鞍譇在發(fā)揮作用
C.發(fā)現(xiàn)了感冒的潛伏期為兩周,在此期間,唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降,而人們不會(huì)有免疫力下降的感
覺
D.顛覆了人們對(duì)唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A的抗菌作用的認(rèn)識(shí)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出唾液中的免疫球蛋白A數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān),接下來通過測(cè)試結(jié)果對(duì)這一主旨進(jìn)行解釋?!耙苑兰膊∫u
擾”正體現(xiàn)了英國(guó)研究人員的研究的意義,因此A項(xiàng)正確。
23、下列哪一案例,主要運(yùn)用了第一段中引用的心理學(xué)研究結(jié)論?
A.某街道辦事處主任下班后常到轄區(qū)各社區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),和居民聊天了解情況
B.某一政策實(shí)施已一月,為了解實(shí)施效果,發(fā)放匿名問卷調(diào)查市民意見
C.某市局領(lǐng)導(dǎo)將每月第一周的周三定為調(diào)研日,傾聽基層單位意見建議
D.某次基層調(diào)研時(shí),調(diào)研單位提前選取一些黨員和群眾代表進(jìn)行發(fā)言
《正確答案》
A
《專家解析》
定位文章第一段,該心理學(xué)研究結(jié)論為“心理學(xué)研究表明:只有在輕松、愉快的氛圍中,人的緊張心理才會(huì)得到最大限度的緩
解,才會(huì)暢所欲言、言無不盡”,可知該結(jié)論強(qiáng)調(diào)“輕松、愉快的氛圍”很重要,A項(xiàng)“下班后”“和居民聊天”可體現(xiàn)該街道辦事處
主任是在一種輕松、愉快的氛圍中向居民了解轄區(qū)情況的,運(yùn)用了該心理學(xué)研究結(jié)論,當(dāng)選。
B、C、D三項(xiàng),“發(fā)放匿名問卷”“領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研日傾聽基層單位意見建議”,以及“提前選取代表進(jìn)行發(fā)言”這三種調(diào)研方式均未體
現(xiàn)輕松、愉快的氛圍,沒有運(yùn)用該心理學(xué)研究結(jié)論,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
24、毫無疑問,電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響,主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通
人,而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè),不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲,財(cái)富和榮耀,更意味著選
擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力
B.主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用
C.職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任
D.主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力
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《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性,接著用“不僅僅……更……”強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)橹鞒秩寺殬I(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會(huì)
責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。
25、金磚國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活力和發(fā)展前景令國(guó)際社會(huì)刮目相看,但現(xiàn)階段這些國(guó)家自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨一些困難,如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不盡合理,基礎(chǔ)設(shè)施
相對(duì)落后,金融市場(chǎng)功能尚不完善,地區(qū)發(fā)展差異明顯等。解決好這些問題,就要充分發(fā)揮金融的核心作用,通過加強(qiáng)金融合作、探索合作機(jī)
制、豐富合作內(nèi)容、完善合作方式,有效提高資源配置效率。
這段文字意在說明金磚國(guó)家()。
A.迫切需要深化金融合作
B.自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨困境
C.具有帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力
D.目前以金融業(yè)為工作重點(diǎn)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段從金磚國(guó)家的現(xiàn)狀出發(fā),指出了這些國(guó)家自身經(jīng)濟(jì)的一些問題,最后指出如何解決這些問題的方法,要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定
和可持續(xù)發(fā)展,金磚國(guó)家迫切需要深化金融合作。即文段意在強(qiáng)調(diào)深化金融合作的重要性。因此A項(xiàng)正確。
26、過去幾十年中國(guó)發(fā)展總體上很成功,但也存在一些的短視行為,比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項(xiàng)目而忽視更需長(zhǎng)期投入和經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)
科學(xué),有些重要項(xiàng)目采取簡(jiǎn)單外購(gòu)的“拿來主義”而沒下大力氣自己攻關(guān)。結(jié)果,我們?cè)谝恍╆P(guān)鍵技術(shù)上存在被人“卡脖子”的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.急功近利隱患
B.好大喜功短板
C.顧此失彼困境
D.心浮氣躁威脅
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,形容“短視行為”,根據(jù)后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項(xiàng)目而忽視更需長(zhǎng)期投入和經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)科學(xué)”可知,橫線處所
填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的含義,A項(xiàng)“急功近利”意思是急于求成,貪圖眼前的成效和利益,符合文意,保
留。B項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可,一心想做大事立大功,多用以形容浮夸的作風(fēng),C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè),丟了
那個(gè),形容不能全面照顧,D項(xiàng)“心浮氣躁”指內(nèi)心浮躁,均與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)搭配“存在”,體現(xiàn)一些關(guān)鍵技術(shù)存在問題,A項(xiàng)“隱患”指潛在的危險(xiǎn),可與“存在”搭配,
置于此處符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《徐焰:在科技強(qiáng)國(guó)道路上扎實(shí)前進(jìn)》
27、所謂聲譽(yù),實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過去在市場(chǎng)交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè),意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中,扮
演著可以信賴的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象,______。因此,那些有著良好信用記錄的企業(yè),將更多地獲得利益相關(guān)方的青
睞,而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去,而不是“一錘子買賣”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力
B.是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行判斷的
C.需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要
D.合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素
《正確答案》
B
《專家解析》
由“交易的歷史中”以及橫線后的“良好信用記錄”可知,填入的語(yǔ)句要能夠很好地對(duì)應(yīng)前后文,只有“交易經(jīng)驗(yàn)”符合這一要求,
因此B項(xiàng)正確。
28、如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表,可能會(huì)覺得不______,因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表;如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),則必將讓
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28、如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表,可能會(huì)覺得不______,因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表;如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),則必將讓
員工______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.愿意各行其是
B.舒服怨聲載道
C.適應(yīng)無所適從
D.放心人心渙散
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“因?yàn)椤焙蟮慕忉尶芍?,不知道該相信那塊表,那么心理上的感受應(yīng)該是疑惑、不“適應(yīng)”;“舒服”僅是身體上的感
受;“愿意”和“放心”都與后文解釋的原因不相搭配;第二空,“各行其是”指按照各自認(rèn)為對(duì)的去做,比喻各搞一套;“怨聲載
道”指怨恨的聲音充滿道路,形容人民群眾普遍強(qiáng)烈不滿;“無所適從”指不知聽從哪一個(gè)好,形容不知怎么辦才好;“人心渙
散”指思想不統(tǒng)一,形容人心不齊;原文段表達(dá)的是在存在兩種標(biāo)準(zhǔn)的情況下,員工不知道按哪個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做事,應(yīng)該選用“無所
適從”。因此C項(xiàng)正確。
29、中國(guó)古代貨幣,是世界上起源最早的貨幣之一。它______,對(duì)古代世界上國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往,特別是亞洲各國(guó)貨幣的發(fā)展有著相當(dāng)______的
影響。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.亙古長(zhǎng)青久遠(yuǎn)
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)深遠(yuǎn)
C.歷史久遠(yuǎn)重大
D.歷史悠久深刻
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“起源最早”可知,該處意在強(qiáng)調(diào)其歷史悠久?!皝児砰L(zhǎng)青”強(qiáng)調(diào)生命力強(qiáng)盛,不合文意。第二空,由“對(duì)古代世界……
有著……影響”可知,意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代貨幣影響的范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)。用“深遠(yuǎn)”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
30、國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目,或是復(fù)制國(guó)外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,實(shí)則反映了民族文化自信的匱
乏。各地對(duì)民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣,是個(gè)值得深思的問題。表面上看,原因在于商家對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益的追求,他們?cè)噲D以異域文化
形象刺激大眾。實(shí)質(zhì)上,商家的選擇基于這樣一個(gè)令人尷尬的事實(shí):中國(guó)傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時(shí)獲得大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的表達(dá)形式。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.傳統(tǒng)文化是國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
B.中國(guó)傳統(tǒng)文化形象的價(jià)值亟待挖掘和開發(fā)
C.國(guó)內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)
D.國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國(guó)外項(xiàng)目和文化形象,反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴},接著指出缺乏對(duì)
文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題,后文分析了問題產(chǎn)生的原因,即實(shí)質(zhì)上是我國(guó)的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可
以被大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段未提及傳統(tǒng)文化與國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系,無中生有,排除;
C項(xiàng),“中西文化沖突”無中生有,文段未提及,排除;
D項(xiàng),屬于問題類表述,非文段重點(diǎn),且文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化形象面臨的困境,而非國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問
題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》
31、學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過程,信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過程叫做記憶。對(duì)于知識(shí),信息的記憶稱為
陳述性記憶,這種記憶最關(guān)鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對(duì)短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶非常關(guān)鍵,新皮層腦區(qū)則掌管長(zhǎng)時(shí)記憶的
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儲(chǔ)存。截至目前,科學(xué)上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學(xué)習(xí)記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高,想要保持很好的記憶
和認(rèn)知功能狀態(tài)而不退化,就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運(yùn)動(dòng)、社交等都是有效的鍛煉方式,它們可以通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機(jī)制促進(jìn)神經(jīng)可塑性,
改善記憶力。
這段文字意在說明:
A.海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜
B.加強(qiáng)海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力
C.海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關(guān)
D.希望通過藥物提升記憶力沒有科學(xué)依據(jù)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先給出“記憶”的概念,之后說明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對(duì)記憶的重要性,最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”及對(duì)策引導(dǎo)
詞“要”強(qiáng)調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜”從文段中無從得知,無中生有,排除。
C項(xiàng),為“截至目前”之前的內(nèi)容,屬于鋪墊內(nèi)容,排除。
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,是目前的一種現(xiàn)狀的描述,排除。
故本題正確答案為B。
【文段出處】《配料豐富口香糖難說嚼出好記性》
32、迄今為止,還沒有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類水平?,F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差,這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不
可分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度,因此人限定了機(jī)器描述問題、解決問題的水平;馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)
算,程序也是預(yù)先設(shè)定好的,無法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智
能系統(tǒng),不僅能舉一反三,處理視覺、聽覺、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類問題,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感
B.還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式
C.還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度
D.還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先指出目前智能系統(tǒng)無法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因,包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限
制了機(jī)器描述問題、解決問題的水平,另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性
差”,可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無法通過自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來分析大腦的特點(diǎn),旨在與人工
智能形成對(duì)比,指出大腦能夠“舉一反三”,即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化,D項(xiàng)符合文意。
A項(xiàng),“情感”與文段討論的通用性無關(guān),排除;
B項(xiàng),“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒有體現(xiàn)出“自我演化”,且“交流方式”也并不一定影響“描述問題、解決問題的水平”,故
無法對(duì)應(yīng)文段,排除;
C項(xiàng),“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”,沒有完美對(duì)應(yīng)文段,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《類腦智能:讓機(jī)器像人一樣思考》
33、我在讀到這些段落的時(shí)候,眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗?,他喝著威士忌,______地講述自己那些______的故事,講到關(guān)鍵處常常戛然
而止,舉起空酒杯,用四川話說道:“沒得酒得?!?/p>
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.津津有味不知所云
B.津津樂道跌宕起伏
C.興致勃勃引人入勝
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D.娓娓而談老生常談
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“津津樂道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說話的意思,與后面的“講述”構(gòu)成語(yǔ)義重復(fù)。第二空,與后文
的“關(guān)鍵處”相對(duì)應(yīng),“引人入勝”,表示故事吸引人,符合句意?!安恢啤敝刚f者語(yǔ)言紊亂或空洞,這樣的故事一般不存在“關(guān)
鍵處”。因此C項(xiàng)正確。
34、長(zhǎng)期以來,學(xué)術(shù)界形成一種成見,將新文化運(yùn)動(dòng)僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派,而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面或排除在
外,這不能不說是一種極大的偏見。按照這種理解,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)只能是激進(jìn),只能是反傳統(tǒng),而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否
定的,“全盤西化”此路不通時(shí),便會(huì)回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。
本段文字意在表明()。
A.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不激進(jìn)
B.人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因
C.學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的理解是錯(cuò)誤的
D.人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)后知后覺的過程
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,由“固定的成見”、“極大的偏見”和“按照這種理解”可知,作者的觀點(diǎn)即是對(duì)學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項(xiàng)錯(cuò)誤,作者
認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派,但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不激進(jìn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文
段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因,但作者并沒有簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行說明,而是針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,文段中有說人們存在對(duì)“五四”認(rèn)識(shí)后知后覺的現(xiàn)象,但是這并不等于人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)后知后覺的
過程,以偏概全了。
35、如果說在小說觀念上,從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路,中國(guó)的小說家們也在這條必然之路上,自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。
同時(shí),從話本的興起興盛,再到擬話本、短篇小說、長(zhǎng)篇小說,中國(guó)的小說家汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分,也在從話本的語(yǔ)言文字傳統(tǒng)逐步
演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。
上面這段話中談到中國(guó)小說家的兩個(gè)“背離”,下列對(duì)“背離”的涵義解說不正確的一項(xiàng)是()。
A.?dāng)[脫了像《三國(guó)演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式
B.背離了雖然典雅、精美,但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式
C.汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分,使小說創(chuàng)作的語(yǔ)言更加豐富多彩
D.拋棄了中國(guó)小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法,完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),根據(jù)文段中的“汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分”可知,“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。
36、大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對(duì)無毒的,尤其是用于合成洗滌劑的種類,不會(huì)給人類健康造成風(fēng)險(xiǎn),更不會(huì)引發(fā)腫瘤。各國(guó)洗滌劑中均
含有~的熒光增白劑,我國(guó)目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm,遠(yuǎn)低于任何毒性試驗(yàn)水平。此
外,熒光增白劑可吸附在植物根部而不會(huì)滲透其根、莖、葉、花和果實(shí)中,這表明熒光增白劑對(duì)農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑
可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解,加氯化消毒裝置對(duì)其也有較好的處理效果,不會(huì)對(duì)人類和水生物造成健康影響。
下列說法與原文不符的是:
A.
并非所有的熒光增白劑都是無毒的
B.
洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象
C.
熒光增白劑含量超過的洗滌劑有害
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2024年云南曲靖富源建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
D.
活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,文段僅論述各國(guó)洗滌劑中熒光增白劑含量不超過,
并未論述熒光增白劑超過的洗滌劑就是有害的,無中生有,當(dāng)選;
A項(xiàng),根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對(duì)無毒的”可知,并非所有熒光增白劑都無毒,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,洗滌劑中普遍含有熒光增白劑,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解”可知,活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白
劑,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》
37、眾所周知,雷達(dá)主要靠接收目標(biāo)的反射信號(hào)來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。通常所說的隱身技術(shù)主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達(dá)波或改變雷達(dá)波的傳播
方向,進(jìn)而達(dá)到隱身的目的。巧的是,對(duì)于這些隱身絕招,太赫茲雷達(dá)幾乎全部“免疫”。集眾家優(yōu)長(zhǎng)于一身的太赫茲,其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的
波長(zhǎng),可用于探測(cè)更小的目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)更精確的定位。同時(shí),太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬,能以成千上萬種頻率發(fā)射納秒乃至皮
秒級(jí)脈沖,進(jìn)而大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的“屏蔽”范圍。
根據(jù)這段文字,可以知道:
A.太赫茲波波長(zhǎng)較長(zhǎng)、頻率較豐富
B.太赫茲雷達(dá)可破解一般的反射信號(hào)
C.太赫茲雷達(dá)可發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī)
D.太赫茲波可探及更遠(yuǎn)范圍內(nèi)的隱身戰(zhàn)機(jī)
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)“對(duì)于這些隱身絕招,太赫茲雷達(dá)幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”可知,太赫茲雷達(dá)現(xiàn)階段能夠
發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī),C項(xiàng)表述正確,當(dāng)選。
A項(xiàng),根據(jù)“其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的波長(zhǎng)”可知,太赫茲波長(zhǎng)較短,該項(xiàng)表述與文意相悖,排除。
B項(xiàng),文段指出太赫茲雷達(dá)可以探測(cè)更小目標(biāo)、精確定位并且大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的屏蔽范圍,而“可破解一般的反射信
號(hào)”文段中并未提及,無中生有,排除。
D項(xiàng),文段論述太赫茲雷達(dá)“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”,但至于是否能夠探及“更遠(yuǎn)范圍”的隱身戰(zhàn)機(jī),文段中并未提
及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)新型雷達(dá)技術(shù)真牛:“墻后”藏啥看得“一清二楚”》
38、當(dāng)跟其他射電望遠(yuǎn)鏡一樣,中國(guó)大射電望遠(yuǎn)鏡最主要的兩大科學(xué)目標(biāo)是______宇宙中的中性氫和觀測(cè)脈沖星,前者是研究宇宙大尺度物理
學(xué),以______宇宙起源和演化,后者是研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.巡弋探究
B.巡查探討
C.巡視探索
D.巡訪探尋
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,空缺處所填的詞語(yǔ)用來說明射電望遠(yuǎn)鏡的作用,“射電望遠(yuǎn)鏡”一般是用來觀察事物的,故空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)含有觀
察的意思。A項(xiàng),“巡弋”指軍艦在水域巡邏,不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選;B項(xiàng),“巡查”指來往各處查看,搭配對(duì)象多是
人,不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選;C項(xiàng),“巡視”有觀察意思,符合語(yǔ)境;D項(xiàng),“巡訪”指巡查察訪,搭配對(duì)象多是人,不
能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選。第二空,代入驗(yàn)證C項(xiàng),“探索宇宙起源和演化”,搭配通順,語(yǔ)義明確,當(dāng)選。
39、宋朝的朱熹,曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過注釋,可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候,朱熹闖了進(jìn)去,管保他們?cè)谥v什么,他是一
句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂,同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化,久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽不懂那個(gè)地方
的話,形成許許多多方言。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。
A.由于語(yǔ)言不通,朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的
B.不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流
C.在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū),語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的
D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先通過朱熹的例子引出不同歷史時(shí)期的語(yǔ)言差異;接著指出地域的不同一樣會(huì)造成語(yǔ)言的差異。即歷史時(shí)期和地域的
不同會(huì)造成語(yǔ)言的差異。因此C項(xiàng)正確。
40、閱讀危機(jī)與障礙在發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家均不同程度地存在著,并且呈現(xiàn)出比較一致的規(guī)律。一項(xiàng)關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告表明,人們
在逐漸遠(yuǎn)離書籍,而接近電視和電子媒體。還有一項(xiàng)題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出:人們讀書的時(shí)間越來越少了,而青少年是讀書最少的人
群。和過去的20年相比,家庭用于買書的費(fèi)用減少了;閱讀理解技能正在退化;閱讀質(zhì)量受讀者的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)狀況的影響越來越大。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.關(guān)于閱讀現(xiàn)狀的研究引起各界的關(guān)注
B.全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂
C.青少年閱讀能力和閱讀興趣普遍下降
D.電視和電子媒體對(duì)讀書構(gòu)成較大威脅
《正確答案》
B
《專家解析》
題中關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告和題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出:一方面電視和電子媒體影響著閱讀現(xiàn)狀,另一方面讀書
時(shí)間少、讀書人群不再年輕、閱讀現(xiàn)狀不良。即全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、甲某是某市人事局局長(zhǎng),因?yàn)榧庇诨I集一筆巨額購(gòu)房款,遂對(duì)乙某、丙某謊稱能為其安排工作。乙某、丙某兩人立即表示“心意”,送上財(cái)物
價(jià)值28萬余元。對(duì)甲某的行為,下列說法正確的是()。
A.甲某的行為構(gòu)成受賄罪
B.甲某的行為構(gòu)成詐騙罪
C.甲某的行為構(gòu)成濫用職權(quán)罪
D.甲某沒有利用職務(wù)之便。所以不構(gòu)成犯罪
《正確答案》
B
《專家解析》
《刑法》第二百六十六條規(guī)定,以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為屬于
詐騙罪。甲某為得到一筆錢,對(duì)乙丙虛構(gòu)可以為他們安排工作的事實(shí),騙得了28萬余元,符合詐騙罪的構(gòu)成要件,因此B項(xiàng)
正確。
2、2022年7月1日,習(xí)近平總書記在出席慶祝香港回歸祖國(guó)25周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮時(shí)強(qiáng)調(diào),(),這是保證香港長(zhǎng)
治久安的必然要求,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。
A.把香港特別行政區(qū)管治權(quán)牢牢掌握在愛國(guó)者手中
B.保持香港資本主義制度50年不變
C.支持香港長(zhǎng)期保持獨(dú)特地位和優(yōu)勢(shì)
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D.堅(jiān)持中央全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)相統(tǒng)一
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。2022年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝香港回歸祖國(guó)25周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第六屆政府
就職典禮上的講話中指出:“第三,必須落實(shí)‘愛國(guó)者治港’。政權(quán)必須掌握在愛國(guó)者手中,這是世界通行的政治法則。世界上
沒有一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的人民會(huì)允許不愛國(guó)甚至賣國(guó)、叛國(guó)的勢(shì)力和人物掌握政權(quán)。把香港特別行政區(qū)管治權(quán)牢牢掌握在
愛國(guó)者手中,這是保證香港長(zhǎng)治久安的必然要求,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。守護(hù)好管治權(quán),就是守護(hù)香港繁榮穩(wěn)定,守護(hù)七百
多萬香港居民的切身利益?!?/p>
故正確答案為A。
3、下列關(guān)于我國(guó)石窟的說法錯(cuò)誤的是:
A.麥積山石窟因其精美的泥塑藝術(shù)聞名
B.龍門石窟的造像多為皇家貴族所建
C.大足石刻開鑿于秦漢時(shí)期
D.大象山石窟位于甘肅省
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,麥積山石窟,位于甘肅省天水市麥積區(qū),因山形酷似農(nóng)家麥垛之狀,故名麥積山石窟。麥積山石窟存有221座洞
窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫,以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界,被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。
B項(xiàng)正確,龍門石窟,位于河南省洛陽(yáng)市,是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),其造像多為皇家貴族所建,是世界
上絕無僅有的皇家石窟,如孝文帝為馮太后鑿古陽(yáng)洞、李
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